محاضرة : الأدوات الفعالة لمواجهة الصِّعاب

محاضرة : الأدوات الفعالة لمواجهة الصِّعاب - سيد حسين شبر

Рет қаралды 9,446

Күн бұрын

Пікірлер: 32

@hhh2530 2 жыл бұрын

ملخص الفيديو هو قول بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة الا بلله العلي العظيم ٢ قراءة دعاء الجوشن الصغير ٣ حرز فاطمه الزهراء ٤صلاة جعفر الطيار ه قراءة دعاء المشلول # رحم الله على امواته من ترحم على والدي

@alhabalyseaad1627 Жыл бұрын

سبحان الله الحنان المنان ذو الجلال والإكرام

@اممثنىالعبيدي-ه9ظ 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين أحسنت جزاك الله خير الجزاء على هذا البرنامج الجميل شكرآ ياسيدنا الجليل

@اميالغاليه-ر3م 2 жыл бұрын

السلام عليكم حرز مولاتي الزهراء عليها السلام بسم الله الرحمن الرحيم يا حي يا قيوم برحمتك استغيث فاغثني ولاتكلني إلى نفسي طرفه عين ابداواصلح لي شاني كله

@شروقالشمس-ل8ظ 2 жыл бұрын

أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم..احسنتم سيدنا الجليل حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم أنه سميع مجيب واسالكم الدعاء

@ياأباعبدالله-ح2ه 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

@alhabalyseaad1627 Жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم والعن عدوهم

@sanaaalmusaw4934 2 жыл бұрын

جزاكم الله خير الجزاء 🤲

@Abdullahfadel 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم احسنتم سيدنا وفقكم الله نسالكم الدعاء

@alhabalyseaad1627 Жыл бұрын

سلام الله عليكم اهل البيت

@جنجرجنجر 2 жыл бұрын

الشكر لله الف مرة

@bioflower3498 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم

@sanaaalmusaw4934 2 жыл бұрын

رحم الله والديكم

@b.akram3316 2 жыл бұрын

حفظكم الله ال شبر

@رضاكربي-ظ3ت6ط 2 жыл бұрын

جزاكم الله الف خيرا سيد

@AaAa-vu9ic 2 жыл бұрын

اللهم عجل لوليك الفرج

@الحمدلله-ق2ف3ك 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد

@أمهاجرأمهاجر-م6ن 2 жыл бұрын

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

@BaH1998 2 жыл бұрын

ربي يحفظك بحق الحسين الشهيد عليه السلام 🤲🏻🤲🏻🥀🕊

@اممحمد-ظ8غ2ه 2 жыл бұрын

احسنتم سيد رحم الله والديك

@روان-غ7ط2ط 2 жыл бұрын

جزاك الله الف خير وعافيه

@ريحانة-د8م 2 жыл бұрын

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

@mapmap7573 2 жыл бұрын

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

@عليالخفاجي-ز3ض 2 жыл бұрын

لا تقولوا : لا سامح الله ولكن قل لا سمح الله لأن سامح من المسامحة والله سبحانه يسامح وسمح لأن الله يسمح اي لا سمح الله صارت المشكلة او المصيبة الفلانية

@azhermoon6879 2 жыл бұрын

السلام عليكم سيدنا بعيد عن الموضوع عندي سوال عن صحة العهود والهياكل السليمانيه هل هيه صحيحه ومذكورة عن اهل البيت ام لا

@بسماللهالرحمنالرحيم-ر1ص 2 жыл бұрын

المجموعة 3 س1/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6 الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين. وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة. مع ذلك القران قالها ببساطة اغسلوا وجوهكم وايديكم.. وامسحوا برؤوسكم وارجلكم. الشيعة الامامية(الرافضة) هم الفرقة الاسلامية الوحيدة التي تلتزم وتطبق آية الوضوء كما في القرآن. س2/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟ ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78 الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر) والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل. والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت. س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟ ج/ابو بكر لم يكن في الغار انما كان في الغار الدليل عبد الله بن اريقط بن بكر الذي هاجر مع النبي وكان دليلاً حاذقاً يعرف طريق الصحراء جيداً(ابن كثير في البداية والنهاية ج3 ص 218 ) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي اضافة الى ان عائشة (اعترفت هل ان ابو بكر كان في الغار ام لا) حينما سألوها عن فضائل ابوها في القرآن قالت لم ينزل فينا قرآن(صحيح البخاري ج6 ص42) وايضا مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق(أحمد محمد شاكر) المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح-ان أبا بكرٍ جاء إلى فراش الرسول وعليٌ نائمٌ فيه ..وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر . س4/ما الدليل على زواج المتعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) النساء آية 24 القران لا ينسخ الا بالقرآن والسنة تنسخ بالسنة وفعل الصحابة المتعة خاصة اسماء بنت ابي بكر (صحيح مسلم 4/55) ولو سلمنا جدلا ان النبي حرم المتعة بعد نزولها لسبب مجهول وهذا نرفضه لان النبي يقول (حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة) فقبل تحريمها حينما مارست اسماء المتعة فهل ابو بكر ديوث ؟ كيف يعطي ابنته ربع ساعة ويرجعونها اليه؟ لكننا نقول ان زواج المتعة هو للمطلقات والارامل اللواتي لا يملكن عيشة اطفالهن فبدل ان يشحتن يمارسن شرع الله المتعة لان تكملة الاية تقول فآتوهن اجورهن فريضة. زواج المتعة له اصل في القرآن والسنة ولكننا لا نعلم اصل زواج المسيار الذي هو ايضا غير دائمي فيا وهابي هل تعطيني اختك اتزوجها مسيار وارجعها لك؟ س5/ما الدليل ع الحزن ع الحسين في القران ولو تحول السني الى شيعي هل يجب عليه التطبير؟ ج/قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32 الحسين خرج للجهاد في سبيل الله آمرا بالمعروف ناهي عن المنكر وهو إمام اعلم من غيره قال النبي (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا) فحينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله كالصلاة والصيام يعتبر من الرموز الدينية اي من شعائر الله ناهيك عن عشرات الروايات عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة فحزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288) اضافة الى ان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه ضرب نفسه وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد وبكى فهذا جدا كافي كما يفعل شيعة لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق. وان مسألة التطبير والدماء هو امر اجتهادي وليس واجب فالخامنئي قد حرمه ومعظم شيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي وبعض المراجع س6/لماذا الشيعة يطعنون بعرض النبي ويقولون ان عائشه كافرة فكيف تكون زوجة نبي كافرة؟ ج/قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط )التحريم آية 10 القرآن يقول ان زوجات الانبياء ممكن ان يكونن في النار حالهن حال اي كافر. لكن لا نقول ان عائشة زنت واحاديث زنا عائشة كلها في كتب اهل السنة منها احاديث رضاعة الكبير اما في كتب الشيعة فلا يوجد حديث واحد ان عائشة زنت او ارضعت كبير انما نقول (ما زنت امراة نبي قط). لكن نقول انها تسببت بقتل 70 الف مسلم في الجمل وايضا قتلت النبي بالسم بأمر ابو بكر وعمر اللذان تحالفا مع ابو سفيان وقادة المنافقين لاستلام الحكم والخلافة بعده. عائشة تروي ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة! فقد وضعت حديثا على لسان النبي في هذا الشأن، فقالت:كان رسول الله يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة.. ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري ج5 ص137)وهي بوضعها لهذا الحديث المنافي لما سبق من أن النبي لم يأكل وكان ذلك إثباتاً لنبوّته أمام اليهود؛ إنما يكون حالها حال من ينطبق عليه قول: يكاد المريب أن يقول خذوني..إذ هي تحاول أن تُبعد التهمة عن نفسها بوضع هذا الحديث س7/لماذا الشيعة يسجدون على التراب؟ ج/يتفق السنة والشيعة على حديث للنبي: قال النبي (جُعِلتْ لي الارض مسجداً وطهورا) الشيعة يسجدون على التراب اقتداءا بالنبي وان هنالك بعض التراب افضل من غيره فتراب مكة والمدينة وكربلاء والنجف هو من افضل انواع التراب كما ان ماء زمزم من افضل المياه. ويكفي للمسلم ان يسجد ع اي نوع من التراب ان تعذر تراب مكة او غيره. للارسال تليكرام hfksvchf@