محاضرة من جوانب التجديد عند الإمام ابن تيمية | د. رائد السمهوري

  Рет қаралды 5,031

رؤية للفكر

رؤية للفكر

Күн бұрын

Пікірлер: 9
@al_bokhari
@al_bokhari Жыл бұрын
رضي الله عنه
@mahirmahmoud2750
@mahirmahmoud2750 3 жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@Abdulaziz_sheref
@Abdulaziz_sheref 3 жыл бұрын
جزى الله د.رائد خيرا ملاحظة على مسألة نقد المنطق الأرسطي نعم الشيخ تقي الدين وغيره نقد المنطق الأرسطي في مقامين: مقام التصورات ومقام التصديقات، ووجّه أسئلة جيدة تثري المنطق لا تهدمه، بخلاف ما قد يتوهمه بعض السامعين. ليس هذا الغرض من التعليق، ولكن أحببت أن أقول: إن المنطق الأرسطي ليس عقيما كما يصوّر إلا في حالة واحدة أن تكون المقدمة الكلية معتمدة على الاستقراء التام. شكرا لقناتكم الجميلة ولمواضيعها الممتعة فكريا
@tatamech2762
@tatamech2762 3 жыл бұрын
محاضرة ممتعة سياحة تاريخية أضواء على شخصية إختلف عليها من النقيض إلى النقيض .نتمنى للأستاذ أن يواصل و يدقق في مسائل كثيرة حول إبن تيمية أقصد مثلا التجسيم ،التصوف،الأشعرية،المجاز...و هل من مراجع و دراسات و كتب .نشكرك
@abuyousef8367
@abuyousef8367 3 жыл бұрын
نعم خرجت فرقة مجسمة لاكن ابن تيمية ليس مجسم لاكن هذه تهمة للبس على البسطاء ومن قول المجسمة تقول يد الله كيد احسن خلقه وووجه الله كوجه احسن خلقه وانها تقاس بالعقول !!! ان عقولنا تدركها ومنهم من قال ان الرب يشبه ادم وهذه من النصرانية واليهودية لوصفهم الله بالابوة لهم وللانبياء مذهبنا من كلام الله وكلام الرسول وفهم الصحابة والتابعين اننا نؤمن بصفات الله على حقيقتها يعني يد يد ووجه وجه ولا ندخل بكيف وانها في غاية الكمال والتمام ولا تشبه صفات المخلوقين ولا تدركها عقولنا الضعيفة الواهنة فلا مجال للقيس وللكيف؟؟ التكييف والقياس بالعقل الواهن هو مدخل للتعطل والتشبيه والتمثيل وكما قال ابن تيمية كل معطل وكل مشبه وممثل هو مكيف لانه لو لم يدخل بكيف لما عطل الصفة او حرفها او شبه الله بخلقه
@elghariib5367
@elghariib5367 3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ورحم شيخ الاسلام
@qazwsx32004
@qazwsx32004 3 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير واسفي على عدد المشاهدات والاعجاب وثبتنا الله وثبتكم على مرضاته
@Mohammed-jf2sp
@Mohammed-jf2sp 2 жыл бұрын
تسلسل الحوادث إلى ما لا بداية غاية ما في هذه المسألة أنها تقول بقدم الأجناس، وهي مسألة ذهنية، ولا يلزم منها القول بقدم العالم، فهو يقول كل عين مخلوقة لكن هذا الخلق لا ينتهي ما دام الله خلاقا عليما، وما دام أنه ليس له اول فخلقه كذلك ليس له أول، لكن مع هذا فكل معين يخلقه فهو محدث، أي كل الخلق محدث، وبهذا حاول أن يخرج من مأزق المتكلمين، وكذلك على الجانب الآخر لم يقل بقول الفلاسفة القائلين بقدم العالم.
@maanmallak8953
@maanmallak8953 3 жыл бұрын
هل أكيد أن الظاهر بيبرس قتل قطز ؟؟؟
התבוננות בשנה באחרונה לאור השופר
41:39
הרב דביר ג'רבי
Рет қаралды 15
My Daughter's Dumplings Are Filled With Coins #funny #cute #comedy
00:18
Funny daughter's daily life
Рет қаралды 30 МЛН
Кәсіпқой бокс | Жәнібек Әлімханұлы - Андрей Михайлович
48:57
Зу-зу Күлпаш 2. Интернет мошенник
40:13
ASTANATV Movie
Рет қаралды 654 М.
Prof Jon Hoover on Ibn Taymiyya's Religious Ethics
1:09:11
Blogging Theology
Рет қаралды 30 М.
منهجية التفكير | د. عبدالكريم بكار | ح23
40:34
رؤية للفكر
Рет қаралды 19 М.
الرد عن شبهات يرددها البعض منذ الطـــ.وفان إلى يومنا الآن الشيخ محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي
24:02
خدمة تراث الشيخين: مولود السريري والشيخ ولد الددو
Рет қаралды 11 М.
سنن قيـام الأمـم العظيـمة | د. الطيب برغوث
1:57:29
أربعون عاما في الحياة العربية والدولية
1:09:24
أسمار وأفكار
Рет қаралды 9 М.
My Daughter's Dumplings Are Filled With Coins #funny #cute #comedy
00:18
Funny daughter's daily life
Рет қаралды 30 МЛН