سؤال /هل تعلمون لماذا نوالي الأمام علي عليه السلام ونحبه بجنون من أعماقنا ؟؟ ما قاله الرسولٍ صلوات الله عليه وعلى آله في حق الإمام عليٍ (عليه السلام) منهـا : 1- (عنوان صحيفة المؤمن حب علي) 2- (لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا علي) 3- (حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي) 4- (أمرني ربي بسد الأبواب إلا باب علي) 5- (الصدّيقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون و أفضلهم علي) 6- (من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي) 7- (نادى المنادي يوم القيام يا محمد نعم الأب أبوك ابراهيم و نعم الأخ علي) 8- (لكل نبي وصي و وارث و وصيي و وارثي علي) 9- (اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي) 10- (خلقت من شجرة واحدة أنا و علي) 11- (أعلم أمتي من بعدي علي) 12-(زينوا مجالسكم بذكر علي) 13- (أقضى أمتي علي) 14- (براءة من النار حب علي) 15- (من كنت مولاه فمولاه علي) 16- (لم يكن لفاطمة كفؤ لو لم يخلق الله علي) 17- (أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي) 18- (أولكم ورودا علي الحوض أولكم إسلاما و هو علي) 19-(لا يجوز على الصراط أحد إلا مؤمن بولاية علي) 20- (أشقى الأولين و الآخرين قاتل علي) 21- (أنا المنذر و الهادي من بعدي علي) 22- (علي الصديق الأكبر) 23- (علي الفاروق بين الحق و الباطل) 24- (علي كفه و كفي في العدل سواء) 25- (علي أخي في الدنيا و الآخرة) 26- (علي خير البشر فمن أبى فقد كفر) 27- (علي باب حطّة من دخله كان مؤمنا) 28- (علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله ) 29- (علي إمام المتقين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين) 30- (علي منزلتة مني كمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ) 31- (علي حقه على الأمة كحق الوالد على ولده) 32- (علي مع القرآن و القرآن مع علي) 33- (علي و شيعته هم الفائزون) 34- (علي باب علمي و مبين لأمتي ما أرسلت له) 35- (علي حبه إيمان و بغضه كفر) 36- (علي قسيم الجنة والنار) 37- (علي مثله في الناس كمثل قل هو الله أحد في القرآن) 38- (علي حبيب بين خليلين بيني و بين ابراهيم) 39- (علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله) 40- (علي مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن من بعدي) 41- (علي أحب خلق الله إلى الله و رسوله) 42- (علي حبه حسنة و لا تضر معها سيئة) 43- (علي ذكره عبادة و النظر في وجهه عبادة) 44- (علي بمنزلة الكعبة) 45- (علي مني مثل رأسي من بدني) 46- انا مدينة العلم وعلي بأبها السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي بن ابي طالب يا وصي الهادي ويا رحمة الله الواسعه ويا ينبوع الحكمه ويا ابا الارامل والايتام ...
@majedabdullah628615 күн бұрын
اذا سمعت أحد من الشيعة يسب عمر فقل له: اي عمر تقصد؟ عمر بن علي بن ابي طالب .. ام عمر بن الحسن بن علي .. ام عمر بن الحسين بن علي .. ام عمر بن علي زين العابدين بن الحسين .. ام عمر بن موسى الكاظم ... واذا سمعت احدهم يهتف ( عائشة في النار) فاسألة اي عائشة تقصد ..؟ عائشة بنت جعفر الصادق .. ام عائشة بنت موسى الكاظم .. ام عائشة بنت علي الرضا .. واذا سمعت شخصاً يسب أبوبكر فاسألة: اي ابوبكر تقصد ..؟ ابوبكر بن علي بن ابي طالب .. ام أبوبكر بن الحسن بن علي .. ام ابوبكر بن الحسين بن علي .. ام ابوبكر بن موسى الكاظم .. ثم اسألة لماذا سمى هؤلاء ابنائهم وبناتهم بهذه الاسماء ..؟ اليس لأنهم يحترمون اصحابها الأصليين ويقدرونهم ويريدون أن يخلدوا ذكراهم الطيبة في نفوسهم .. واذا رأيت احد يسب صحابي من صحابة رسول الله فاتهمه بالزندقة ..
@احمدحسن-د6ه7ص10 күн бұрын
علي شفيعك ان شاء الله
@youcefbenamara4397 күн бұрын
شيعي أنت ؟
@RobertDawny7 күн бұрын
@youcefbenamara439 نعم
@AloshBadeaКүн бұрын
هالكلام حق وصدق بتشك فيه يعني @@majedabdullah6286
@sb3mahmod7144 ай бұрын
اني مع سيدي علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه
@عليالشويخ-ت9خ4 ай бұрын
قال رسول الله صلوات ربي عليه (علي مع الحق والحق مع علي)
@jrultra55524 ай бұрын
@@sb3mahmod714 انا مع سيدنا عثمان رضي الله عنه شهيد الدار المقتول ظلما وعدوانا وقتلته الفئة الباغية
@DZ-Fighter4 ай бұрын
هناك مبالغات تاريخية في اعداد القتلى في معركة صفين وقد بالغ بعض الروائيين والكتاب في ذكر اعداد القتلى من الطرفين ورغم ان بعض الكتاب المسلمين نقلوا ارقاما مرتفعة مثل الامام الذهبي في تاريخ الاسلام وهو بحاجة الى تحقيق تاريخي ومراجعة تاصيلية اكثر ولكن ما هو ملاحظ ان بعض المستشرقين واولئك الذين حاولوا تشويه تاريخ امتنا بالغوا في سرد الاعداد وتضخيمها فقد ذكر ابن ابي خيثمة ان القتلى في صفين بلغ عددهم سبعين الفا منهم من اهل العراق خمسة وعشرون الفا ومن اهل الشام خمسة واربعون الف مقاتل ؟! كما ذكر العلامة ابن القيم ان عدد القتلى في صفين بلغ سبعين الفا او اكثر ؟! ولا شك ان هذه الارقام غير دقيقة بل هي ارقام خيالية فالقتال الحقيقي والصدام الجماعي استمر ثلاثة ايام مع وقف القتال بالليل الا مساء الجمعة فيكون مجموع القتال حوالي ثلاثين ساعة وقد قال العلامة ابن جرير الطبري ( مهما كان القتال عنيفا فلن يفوق شدة القادسية التي كان عدد الشهداء فيها ثمانية الاف وخمسمئة ) وبالتالي يصعب عقلا ان نقبل تلك الروايات التي ذكرت الأرقام الكبيرة وكلا الفريقين اجتهدا لمصلحة الامة والدين ولم تكن اهدافهما دنيوية فالامام علي رضي الله عنه كان الخليفة الشرعي الذي تجب طاعته ومعاوية اراد الثأر من قتلة عثمان مع ان الحق كان مع علي كما هو معلوم للجميع و بالنسبة لنا معاشر اهل السنة صفين لم يكن مبغى وهدف اي فئة من الفئتين القتل واهلاك الحرث والنسل بل كان الهدف لكل فئة انهاء فتنة عثمان والسير بالامة الى الامام فسيدنا علي كان اجتهاده بلملمة الامة الاسلامية والاقتصاص من القتلة فيما بعد ولا سيما ان القتلة دخلوا بين المجتمع المسلم في مصر وفي بعض الجزيرة العربية وكانوا من ضمن الجيش الاسلامي واما اجتهاد سيدنا معاوية فكان ملاحقة القتلة والاقتصاص منهم اولا فبهذا كان اجتهادان : احدهما كان صائبا والاخر مخطئا فنتج عن ذلك ان فئة شرعية اصابت وكان معها الحق وفئة اخطات فلم تتراجع بل بَغَت
@DZ-Fighter4 ай бұрын
و عدد الصحابة الذين حضروا معركة صفين لا يتجاوزون ال(30) فقط واسماؤهم معروفة وقد يقول قائل: وهل معاوية فقيه حتى يجتهد فالجواب نعم هو فقيه بشهادة حبر الامة وعالمها ( ابن عباس) فقد ورد في صحيح البخاري حين قيل لابن عباس بان امير المؤمنين معاوية يوتر بواحدة فقال ابن عباس: انه فقيه واكما سبق وان ذكرت مهما كانت ضراوة هذا القتال فلن يفوق شدة معركة القادسية التي بلغ فيها عدد الشهداء ثمانية آلاف وخمسمائة مما يصعب عقلا قبول ما اورده بعض الرواة وخاصة الشيعة من انه 70 ألفا فهذه ارقام مهولة وخرافية واغلب الذين ذكروا ان عدد قتلى صفين سبعون الفا..اكثر هؤلاء هم من الرواة الشيعة المطعون فيهم مثل : ابو مخنف ونصر بن مزاحم والمسعودي في مروج الذهب وهناك راو غير ثقة يدعى الكلبي وعن طريق هؤلاء الرافضة سارت هذه القصص والروايات وتم تداولها ويقول ابن تيمية مؤكدا ان اعتزال الفتنة والكف عن القتال كان هو المنهج الاولى والاسلم فقال : ( ولاجل هذه النصوص لا يختلف أصحابنا ان ترك علي القتال كان افضل لان النصوص صرحت بان القاعد فيها خير من القائم والبعد عنها خير من الوقوع فيها ) ورجحان العمل يظهر برجحان عاقبته ومن المعلوم انهم اذا لم يبدؤوه بقتال فلو لم يقاتلهم سيدنا علي رضي الله عنه لم يقع اكثر مما وقع من خروجهم عن طاعته لكن بالقتال زاد البلاء وسفكت الدماء وتنافرت القلوب وخرجت عليه الخوارج وحكم الحكمان حتى سمي منازعه بامير المؤمنين فظهر من المفاسد ما لم يكن قبل القتال ولم يحصل به مصلحة راجحة ) لكن فتيل الاقتتال حين يشتعل فان ناره لا تكف عن الثوران والهيجان وفي سبيل ذلك تتعرض الحقيقة للتشويه والتحريف ويصبح الحال كما يصفه ابن الجوزي : ( وقد تعصب قوم ممن يدعي السنة فوضعوا في فضل معاوية احاديث ليغضبوا الشيعة وتعصب قوم من الشيعة فوضعوا في ذمه احاديث وكلا الفريقين على الخطأ القبيح ) و عدد الصحابة الذين حضروا معركة صفين لا يتجاوزون ال(30) فقط واسماؤهم معروفة وقد يقول قائل: وهل معاوية فقيه حتى يجتهد فالجواب نعم هو فقيه بشهادة حبر الامة وعالمها ( ابن عباس) فقد ورد في صحيح البخاري حين قيل لابن عباس بان امير المؤمنين معاوية يوتر بواحدة فقال ابن عباس: انه فقيه واكما سبق وان ذكرت مهما كانت ضراوة هذا القتال فلن يفوق شدة معركة القادسية التي بلغ فيها عدد الشهداء ثمانية آلاف وخمسمائة مما يصعب عقلا قبول ما اورده بعض الرواة وخاصة الشيعة من انه 70 ألفا فهذه ارقام مهولة وخرافية واغلب الذين ذكروا ان عدد قتلى صفين سبعون الفا..اكثر هؤلاء هم من الرواة الشيعة المطعون فيهم مثل : ابو مخنف ونصر بن مزاحم والمسعودي في مروج الذهب وهناك راو غير ثقة يدعى الكلبي وعن طريق هؤلاء الرافضة سارت هذه القصص والروايات وتم تداولها والذين اعتزلوا الفتنة من الصحابة هم الوف مؤلفة عكس من خاضوا فيها فعن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين انه قال: لما حدثت الفتنة كان عدد الصحابة عشرة آلاف لم يخف منهم اربعون رجلا ( معمر بن راشد : الجامع ج 11ص : 357 واسنادها صحيح وعن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه عن اسماعيل ابن علية عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين انه قال: ( هاجت الفتنة و اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم- عشرة آلاف فما حضر فيها مائة بل لم يبلغوا ثلاثين ) وانطلاقا من هاتين الروايتين الصحيحتين نستنتج التالي: - عدد الصحابة اثناء الفتنة :10000 -عدد الصحابة الذين انغمسوا في الفتنة ما بين 20 الى 40 -النسبة المئوية لمن اعتزل الفتنة من الصحابة 99.70 بالمائة ولم يشارك في الفتنة من الصحابة البدريين الا 4 فقط في موقعة الجمل و6 في موقعة الجمل وصفين معا : وهم:علي وعمار وطلحة والزبير رضي الله عنهم اجمعين واخيرا وهذا مهم فالامام علي رضي الله عنه يحكم على قتلى صفين من الفريقين بانهم في الجنة : فقد روى ابن ابي شيبة رحمه الله :حدثنا عمر بن ايوب الموصلي عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم قال : سئل عَلي عن قتلى يوم صفين فَقَال : قتلانَا وَقتلاهم فِي الجنة ويصير الامر الي والى معاوية والاسناد صحيح ولا ينبغي اعتماد ما امتلات به كتب التاريخ من الاخبار المكذوبة التي تحط من قدر هؤلاء الأصحاب الاخيار وتصور ما جرى بينهم على انه نزاع شخصي او دنيوي وانه هو الدافع الذي ادى الى اقتتال الصحابة الاخيار رضي الله عنهم فمعركة صفين حدثت بسبب الخلاف بينهما حول قتلة عثمان وكان هذا هو قدر الله عليهم وهو لا بد ان يقع لا محالة وكان امر الله قدرا مقدورا ( ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد وليس لنا الا ان نقول رضي الله عنهم جميعا قال تعالى : ( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الى صراط مستقيم ) اعلم انه تعالى لما حاج اليهود في الانبياء عقبه بهذه الآية ليكون وعظا لهم وزجرا حتى لا يتكلموا على فضل الآباء فكل واحد يؤخذ بعمله
@DZ-Fighter4 ай бұрын
علي كرم الله وجهه بريء من الشيعة كبراءة عيسى بم مريم من النصارى علي بن ابي طالب رضي الله عنه خذله الشيعة و لم ينصروه في عده معارك بعدما بايعوه و حلفوا على طاعته و الولاء له و تستروا وراء اسمه و لكن كلما دعاهم الى ... المناصرة بداوا يتسللون منها ملتمسين الاعذار و بدون التماسها احيانا حتى قال مخاطبا اياهم في خطبة طويلة : وهذا بعض ما جاء فيها : ياأشباه الرجال ولا رجال حلوم الأطفال عقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم و لم اعرفكم معرفة و الله جرت ندما و اعقبت سدما.... قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهام انفاسا وافسدتم على رايي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش : ان ابن ابي طالب رجل شجاع و لكن لاعلم له بالحرب و لكن لا راي لمن لايطاع ) وهذا في نهج البلاغة ص 88 ـ 91 مكتبة الأفين وايضا نهج البلاغة ـص 70،71 طبعة بيروت و هو عندهم من اصدق الكتب يصف جهاد شيعته كما ان الحق الذي لا ريب فيه هو ثبوت الجريمة على الشيعة فهم الذين غدروا بالحسين رضي الله عنه، دعوه الى الكوفة وتخلوا عنه ومن المعروف ان ( الشمر بن ذي الجوشن) لعنه الله كان ممن شهدوا صفين مع الامام علي وكان من الذين كاتبوا الامام وكذلك معظم قادة جيش عبيد الله بن سعد (شبث بن ربعي - عزرة بن قيس الاحمسي - عبد الرحمن بن ابي سبرة - يزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم - عمرو بن الحجاج الزبيدي..) وهم جميعهم من (الشيعة ) الذين شكلوا أعمدة الجيش الذي قاتل الحسين رضي الله عنه وعن ام سلمة رضي الله عنها؛ قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي قال : لا يدخل علي احد.. فانتظرت.. فدخل الحسين فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فاطلعت فاذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه وسلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت : والله ما علمت حين دخل. فقال : ان جبريل عليه السلام كان معنا في البيت : قال: افتحبه؟ قلت : اما في الدنيا فنعم. قال: ان امتك ستقتل هذا بارض يقال لها : كربلاء..فتناول جبريل من تربتها فاراها النبي صلى الله عليه وسلم..فلما احيط بحسين حين قتل قال: ما اسم هذه الارض ؟ قالوا: كربلاء., فقال: صدق الله ورسوله : كرب وبلاء.. وفي رواية : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارض كرب وبلاء وعن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس رضي الله عنهما؛ قال: رايت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او يتتبع فيها شيئا قال: قلت : يا رسول الله ما هذا ؟ قال: دم الحسين الرسول صلى الله عليه وسلم هو ولادة مكة المكرمة ولم يقتل بها بل دخلها منتصرا بعد ان عاد اليها من المدينة المنورة وهذه لا تتفق مع شرور ارض كربلاء التي هي فعلا ( كر … وبلاء ) فهي تعني ارض القتل والمصائب والفواجع والا كيف تكون هذه الارض التي ذبح على ترابها سيد شباب اهل الجنة (مقدسة) وهل القياس يتم حسب معايير الفرس؟ لو سالنا سؤالا آخرا وقلنا في العراق هناك الكثير من المدن والمحافظات وعسى ان تدلونا الى مكان اكثر دموية من كربلاء بالنسبة ( لاهل البيت تحديدا ) ؟ بالتاكيد سيكون جوابكم ناقصا متلعثما فاشلا مهرجا لانكم تعلمون ان ( كر…. بلاء) هي ارض الشر الذي اصاب احباب الرسول صلى الله عليه وسلم ..فكيف تكون مقدسة وهي ارض شيطانية ليست الا وهي من ذبحت عزيز قلب الرسول صلى الله عليه وسلم وقتلت كل اقرباءه واهل البيت المحمدي وهناك الكثير من المتخلفين الشيعة يعتبرونها مقدسة فاي قدسية هذه ؟! للانصاف بالامكان ان نقول ان جسد الحسين واخيه العباس رضي الله عنهما فقط هو المقدس في كربلاء والباقي كله ملعون شرير من بين 1200 ديانة منتشرة حول العالم هناك ديانة واحدة فقط تتعبد في الطعن في عرض نبيها و تلعن زوجة نبيها وترميها باقبح الاوصاف و تسب أصحاب نبيها و ترى ذلك سببا لدخولهم الجنة عقيدة مبنية على الطعن واللعن لا قرآن ولا سنة ولا تعليم الناس التوحيد ولا دعوة لدين الله ولقد استهدفت الروايات التي نشرها الفرس خلق حالة من الحقد ضد الصحابة رضوان الله عليهم انتقاما منهم لاقترافهم جريمة اسقاط الإمبراطورية الفارسية التي لم ينسوها حتى بعد دخول بلاد فارس للاسلام وحاشا عليا والحسين وال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من افعال الشيعة والفرس المجوس وهم براء منهم كبراءة المسيح بن مريم عليه السلام من النصارى سؤال : لماذا الائمة المعصومين لدى الشيعة هم من سلالة الحسين رضي الله عنه وليس من سلالة الحسن رضي الله عنه ؟ الجواب : لان زوجة الامام الحسين رضي الله عنه واسمها ( شهربانو بنت يزدجرد بن شهريار بن شيرويه بن كسرى ) وهي ام علي زين العابدين الملقب بالسجاد رضي الله عنه والذي يفترونه الشيعة ان الائمة المعصومين من سلالته كذبة ادخلها المجوس وصدقها الشيعة وهي انه الدم النبوي الشريف اختلط بالدم الفارسي الملكي ولذلك استبعد الفرس شقيق الحسين الامام الحسن رضي الله عنهما لان القاعدة المؤسسة للامام الحسين هي العلاقة الزوجية والانتماء الفارسي لزوجته ووضعوا تلك الماساة في خدمة خطابهم الديني وجعلوا الحسين هو مركز الخطاب الشيعي وبالغوا في تقديسه الى درجة التاليه وان المنتمي للمذهب الشيعي سوف يغفر الله له ذنوبه ويتوب عليه ويسكنه مكانا عاليا في جنات النعيم اذا زار قبر الحسين رضي الله عنه وقد تلقى الاميون والجهلة تلك الدعوة واصبحت هي ملاذهم الوحيد في حياتهم الدنيا وفي الآخرة فاستطاعوا بتلك الخرافات والمبالغات استقطاب الناس حينما سهلوا عليهم تكاليف العبادات والالتزام بتطبيقها مناسك وسلوكا فانه بمجرد زيارة قبر الحسين رضي الله عنه ارتفعت عنه التكاليف بل غفر الله له ذنوبه واحتسب الله تلك الزيارة ثواب حج والف عمرة ؟!!!! الحسن رضي الله عنه استشهد ابوه التمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فبايع الناس الحسن ليكون خليفة للمسلمين لكنه تنازل لمعاوية بن ابي سفيان رغبة منه في لم شمل المسلمين ومنع التقاتل بينهم وجاء هذا الموقف تصديقا لنبوءة حديث جده النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال( ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فئتين من المسلمين ) ارايتم لماذا يتجاهلون الحسن رضي الله عنه الشيعة هم النكبة الكبرى والفتنة العظمى على الاسلام اثر سيفهم في الامة اعظم وانكى من سيف المغضوب عليهم والنصارى ..يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان
@الاعلامي_ضياءالديراوي-ف6غ6 ай бұрын
اللهم اشهد إني مع الإمام علي بن ابي طالب في الدنيا والآخرة وإني مبغض لأعدائه
@salaheldinrouibah26124 ай бұрын
خلك علي يفيدك يا امعه
@allahrabbi-n4s4 ай бұрын
لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا ابن زنا @@salaheldinrouibah2612
@modimodi78973 ай бұрын
علي بن ابي باطل هو البلطجي الأكبر.. رضي الله عن معاوية وابنه وابيه... خلصوا الاسلام من شره وشر اولاده
@mosa79233 ай бұрын
@@modimodi7897 عجيب ابن ابو سفيان وابن اكلة الاكباد صار له اتباع .رجل كل صفت المنافق نشهدها فيه ان حدث كذب رفع القران على الرماح وقال انة استسلم ولاكنة كذب واذا اتمن خان كما وعد بانه لا يورث ثم ورث الخلافة لابنه يزيد لعنة الله عليه وعلى ابيه
@mdb43643 ай бұрын
وانا معك من غزة
@Hafidat_31326 күн бұрын
إن أشدَّ قومنا لنا بغضاً بنو امية ! روى الحاكم في مستدرك الصحيحين بسنده عن ابي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه ( و آله ) و سلم ) : " إن أهل بيتي سيُلقون من بعدي من امتي قتلاً و تشريداً ، و إن أشدَّ قومنا لنا بغضاً بنو امية و بنو المغيرة و بنو مخزوم " ، ثم قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد 1 .
@حمزةالسوري-ي7ذ2 күн бұрын
رضي الله عن سيدنا علي ابو الحسنين و أولاده و رضي الله عن بني أمية صانعو النصر و العز
@وسامعلي-ط1ز5 ай бұрын
اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم وولي لمن ولاكم وعدو لمن عاداكم بابي وامي ونفسي يا أسد لله الغالب علي ابن ابي طالب ع ❤️
@MagdAlabdo4 ай бұрын
لعنه عليه😂
@daadichedz28385 ай бұрын
الحق مع امير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه❤❤❤ لماذا الامة لا تنصر الحق لتنصر؟؟؟؟ حرام ما فعلوا في اهل البيت الشرفاء.
@rabiebarsa24274 ай бұрын
@@daadichedz2838 لانه امير الخوارج ووالاهم بدكن 120 الف صحابي من مدينة رسول الله يوقفو معو ومع المجرمين وقطاعين الطرق مالك الاشتر وابن سبأ وعمار الحمار وحمراء الكوفة الحق كلو مع الصحابة علي مجرم قتل المسلمين في صفين والجمل وسرق بيت مال المسلمين
@Otopi2okkk4 ай бұрын
لا لانه ذهب لقتلهم هو
@Ea6sru4 ай бұрын
الله اعلم
@soufelectronicsandengineer74724 ай бұрын
تلك امة قد خلت لها ماكسبت وعليها ما اكتسبت
@الخفاجي-ذ7ث4 ай бұрын
لهم من الله مايستحقون
@حمزهصدام-ج6ط4 ай бұрын
يكفينا ما قاله الرسول الاعظم علي مع الحق والحق مع علي
@abdullahAlmahdy-tt1iu4 ай бұрын
@@حمزهصدام-ج6ط هذه مقولة. بن سباء اليهودي الصنعآني المنافق الدجآل ورسول الله منها بورأ
@abdullahAlmahdy-tt1iu4 ай бұрын
@@حمزهصدام-ج6ط هذه العبارتين من كلام بن سبأ اليهودي. ولا تمت باي صلة لنبي الرسسولمحد صل الله عليه وسلم ويحيق الله الحق ويبطل الباطل يآ ايهأ الجهلآ المفترون والمصرون علي افترآئكم وتدليسكم
@حمزهصدام-ج6ط4 ай бұрын
@@abdullahAlmahdy-tt1iu علي مع الحق والحق مع علي كتبكم يا جهله
@جعفركاظم-ه9ط4 ай бұрын
@@abdullahAlmahdy-tt1iu إذن احذفها من صحاحك المزعومين
@محمدالخزاعي-ظ6ن4 ай бұрын
يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الى منافق
@ابوعمر-م8د8ف6 ай бұрын
المشكلة بأن قتلة سيدنا عثمان رضي الله عنه كانوا في جيش سيدنا علي رضي الله عنه لذلك اخطلت الحق بالباطل لعن الله قتله عثمان بن عفان في البر والبحر والسهول
@Ki-of8vo6 ай бұрын
في الاعلام كانوا في جيشه . اما في الرويات بايده وهذا دلال على انو الفتوحات عربيه وليست اسلاميه
@حيدرباسممحمد-ب9غ5 ай бұрын
@@ابوعمر-م8د8ف عائشة بنت ابي بكر هي من حرضت على قتل عثمان ابن عفان في قولها ( اقتلو نعثله فقد كفر) راجع كتبك و اقره عدل وشوف
@الرائدالسامي5 ай бұрын
الحق كان معا علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وهو خليفة المؤمنين
@مااروعك-ق9ق5 ай бұрын
هههههههه قتلت عثمان طلحة والزبير ومروان ابن الحكم
@samisaad65114 ай бұрын
هذا الحديث صحيح: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (علي مع الحق، والحق مع علي)
@عليهالعوض-ج9ن6 ай бұрын
للأسف الفتنه وصراع الولاية او البيعه استشهد أشد وأقوى محاربين في جيش المسلمين.......لعنه الله على من أوقد النار في هذه الخلافات والنزاعات بين المسلمين.... رضي الله عنهما جميعاً
@himlikenow76815 ай бұрын
بنو امية نفسهم هم الفتنه
@Saifaldin788018 күн бұрын
السيدة عائشة هي اول من اوقد نار الفتنة .. وانت تلعنها ..
@Khalid-xl6lh7 ай бұрын
لعنة الله عن قتلة عثمان وعلي رضي الله عنهما
@sarakim71367 ай бұрын
هناك حديث لن احفظه جيدا لكن مضمونه ان اللغان لا تكون له الشفاعة يوم القيامة بدل ان تلعن قل فيلنتقم الله او حسبنا الله هم في الحق عند العادل لذلك لا تلعن لتنجو بنفسك يوم القيامة
@SadkAslan-jw9fg7 ай бұрын
Wwssss
@ابوبكرباحميش-ه8خ6 ай бұрын
قال تعالى ( ذالك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم ) ( طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيراً لهم * فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم * أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها * إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى . الشيطان سول لهم وأملى لهم ) ( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ) . والله الآيات كثيرة والقرآن الكريم بحر لمن يريد يفهم الحياة كل مشاكلنا الدنيوية والآخرة موجود في كلام الله عز وجل في القرآن الكريم . الصحابة الأخيار رضي الله عنهم وأرضاهم منهم من كان في صف علي بن ابي طالب ومنهم من كان معتزل هذه الحرب أما جيش معاوية لعنه الله جميعهم كانو من التابعين وأكثرهم غرتهم الدنيا وهواها وشهوتها وإذا كان موجود من الصحابة في جيش معاوية عارض الحق وكلام النبي فهذا الذي يقول أنه موجود صحابي في صف معاوية فهذا كذاب أشر لأنه إذا كان صحابي موجود في جيش معاوية أين هوا عندما قال النبي عليه الصلاة والسلام ويح عمار تقتله الفئة الباغية ومعنى الباغية يعني الظالمة الجاحدة الكاذبة وربي لعنهم في القرآن الكريم
@اضائاتالعابدين6 ай бұрын
لعنة الله على قتلة عمار ابن ياسر التقي الورع صاحب رسول الله وناصر الله ورسوله ولعنة الله على قتلة مالك الاشتر ناصر لله ورسوله ول وليه امير المؤمنين عليا عليه السلام
@Ir4r5 ай бұрын
عثمان ابن عفان قتلته عائشة وطلحة واول من حرض على قتل عثمان عائشة + لعن الله ابن ملجم الذي غدر بمولانا علي ابن ابي طالب وقد قتل مولانا في صلاته في رمضان💔
@احمدشهيدالعبودي7 ай бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مع الحق والحق مع علي
@ANASAli-sf6zv4 ай бұрын
حديث هذا اما ضعيف او مكذوب لا تصدق كل ما تراه
@soufelectronicsandengineer74724 ай бұрын
@@ANASAli-sf6zv لا يؤخذ الدين من الشيـ"ـعة هؤلاء مكبوتون فقط وهم من غدروا و قتلوا عليا و الحسين
@omarthabit36534 ай бұрын
@@ANASAli-sf6zv كل حديث لا يتحدث حسب اهوائكم تقولون عنه مكذوب رفقا بنا يا بني امية
@ANASAli-sf6zv4 ай бұрын
@@omarthabit3653 نحن ناخذ باسانيد ولسنا ناخذ من المترديه والنطيحه واكلت السبع فلا تصيح وروح ناقش مسلمين حتى تهتدي من كفرك
@ANASAli-sf6zv4 ай бұрын
@@omarthabit3653 خلصت? انب،ح ،قال رسول الله:من كذب عليَّ متعمدا فليتبؤ مقعده من النار ، ابشرك بمقعدك من النار
@ابنالعراقالعزيز-ه3ي5 күн бұрын
يكفينا عندمآ نصلي نقول أللهم صل على محمد وآل محمد صل الله على علي إبن أبي طالب
@wissamsouliman7 ай бұрын
ياعمار تقتلك الفئة الباغية.... صدق رسول الله صلوات الله عليه
@MahmoudAlmasre-s9i6 ай бұрын
الحديث فيو علل شرعيه ثاني شي لم يرد هذا الحديث مباشره عنه ثالث شي الفئه الباغيه من خرج معها وعمره تسعين عام
@astoor5 ай бұрын
الباغية من قتلته
@آبہومہوسہہى5 ай бұрын
@@MahmoudAlmasre-s9iسالمين😮 تقتلك الفئة الباغيه وليس تخرج مع الفئه الباغيه😅
@محمدالعراقي-ل5ت8ج5 ай бұрын
يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا كافر @@astoor
@medical52365 ай бұрын
@@MahmoudAlmasre-s9iلا تحرف الحديث كيف قتله من خرج معه معناها ان النبي قتل حمزة عندما خرج معه في احد اتقوا الله معاوية وجيشه هم الفئة الباغية وهذا بأجماع المسلمين
@farihcollegefrancais44157 ай бұрын
سيدنا علي يجنح للسلم ومعاوية يجنح للحرب لكن حينما أحس ببداية الهزيمة قرر التحكيم للقرآن. هنا يظهر معدن كل واحد منهما
@k.e9166 ай бұрын
علي لم يجنح للسلم وانما تسبب في قتل الوف المسلمين
@farihcollegefrancais44156 ай бұрын
@@k.e916 علي بن أبي طالب هو الخليفة الشرعي من جنح للحرب هو من عاداه
@MahmoudAlmasre-s9i6 ай бұрын
بالعكس علي هو الي خرج للمعركه وحتى علي بعد معركة الجمل لم يااخذ بثار
@اضائاتالعابدين6 ай бұрын
هل انته تعتقد ان الخوارج عقيدتهم صحيحه وبعتقادي انك من الاباظيه نعم ام لا ارجوك جاوب
@MahmoudAlmasre-s9i6 ай бұрын
@@اضائاتالعابدين الخوارج مو الاباضيه وبس الخوارج اهل النهروان همه الاباضيه اما فتننة عثمان فسببها عبد الله بن سبأ اليهودي الي ابتدع دينهم كله باحقية انه الخلافه لعلي
@تامردوفش-ت6ك5 ай бұрын
الصحابة في زمن علي كانوا لاحقين الليرات وجيش معاوية كان شاريهم بالدرهم والدينار لإنوا عارفين انو علي بدو يرجع الدين الاسلامي مثل ما تركه لنا سيدنا محمد بدون بدع وبدون اعتداء على الامم
@ANASAli-sf6zv4 ай бұрын
😂😂😂😂 قسما بالله انتم مسخره
@alkuwaikbi4 ай бұрын
بدون بدع؟ تقصد ان شيعة علي بن ابي طالب اهل الحسينيات والقبور والبدع والمتعة والشرك بالله هم على "دين محمد بدون بدع"!!؟؟؟؟
@mosa79233 ай бұрын
@@alkuwaikbi اي بدع ؟عجيب تفكيرك الحسينيات ما هي الا مركز عزاء لمقتل الحسين وزيارة القبور سنة نبوية والمتعة امر حلله الله والرسول اذا عمر منعه ما يعني بان المتعة بدعة ام حرام عمر شخص جاهل بالدين والاحاديث شارب للخمر كان يتداوى بماء الرجال
@alkuwaikbi3 ай бұрын
لا ادري اتمدح عمر بن الخطاب او تهين علي بن ابي ثعالب. تقول ان عمر المخنث كان يسوق علي بن ابي دطالب الشجاع عشر سنوات كما يقاد الجمل المخشوش؟ قبح الله علي بن ابي ثعالب
@alkuwaikbi3 ай бұрын
لا ادري اتمدح عمر بن الخطاب او تهين علي بن ابي ثعالب. تقول ان عمر المخنث كان يسوق علي بن ابي دطالب الشجاع عشر سنوات كما يقاد الجمل المخشوش؟ قبح الله علي بن ابي ثعالب
@midoman5384 ай бұрын
علي هو الحق و معاوية هو الباطل
@safitr10342 ай бұрын
و حضرتك كنت موجود ولا قاضي
@wa28742 ай бұрын
أخان تشجرى فما بلو كلب
@UkpjvJgsb-rf4kx2 ай бұрын
لعنك الله ورضي على علي ومعاوية قال أمير المؤمنين علي إخواننا بغو علينا وهدا كلامه في معاوية رضي الله عنه وهذا في كتبكم يارافضة
@xa6on8 күн бұрын
الحمدلله ماصار لي داعي اشوف الڤديو كامل
@xa6on8 күн бұрын
@@UkpjvJgsb-rf4kxكيف تترضى على كلا الطرفين علي حارب معاويه أأنت مع علي ام مع معاويه اتحداك ان تجاوب هذا السؤال علما ان الطرفين متضادين تاريخيا وعقائديا
@Osama0-n5o6 ай бұрын
اني سني مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه
@magicromio10884 ай бұрын
تعتبر نفسك سني لكنك شيعي الفكر الان المظلوم هوعثمان رضي الله عنه والظالم من قتل عثمان ومعركة الجمل دارت بين أنصار دم عثمان وقتلة عثمان فمن معه الحق ومن والى الظالمين ومن والى المظلوم هل علي ام معاوية وطلحة والزبير رضي الله عنهم
@Osama0-n5o4 ай бұрын
@@magicromio1088 مع فعل علي وليس علي نفس اني مع علي ومعانيها وطلعته وعثمان بس اني ما فعل علي
@allaaboud69534 ай бұрын
@@Osama0-n5oمع السأبيينو الخوارج قتلة عثمان وعلي رضي الله عنهما
@mohamedo15484 ай бұрын
علي قتل طلحة والزبير وكان يريد قتل عائشة ايضا هذا كله فقط لانه يريد السلطة ولكن الحمد لله معاوية اوقفه عند حده
@Osama0-n5o4 ай бұрын
@@mohamedo1548 لا غلطان يا ناصبي الامام علي مو هيج الامام علي معروف بالشجاعه والكرم والاخلاق والله حلمت بيه مره هو ورسول يتشابهون لو يريد سلطه جان ما ينام جوعان وثوبه مركع يكول طلقت دنيا ثلاث لا رجعته فيها الي قتل طلحه والزبير روافض وجانوا فرحانين ويحسبون الامام علي راح يفرح وكاله بشروهم بالنار وقتلوا نفسهم وهم ساجد تلاقوه الزبير وعلي لوجه الوجه وعلي بن ابي طالب ذكر قول الرسول كاله الزبير مهما يصير لا تقابلون علي انتم من اهل نار اذا قاتلتوا وترك وقتلوا روافض
@BakhtaouiElatrouchi14 күн бұрын
مايحزنني ويحز في نفسي وانا في هذاليوم20/01/2025 ان كلا الفريقين يحملان رايات كتب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله
@سلامجابر-ز8خ7 күн бұрын
لاتغرك الراية إنما تذكر قول النبي ص لعمار تقتلك الفئة الباغية .عمار ابوه وأمه سمية اول من استشهدوا في سبيل الله وهاشم ابن سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنهم
@mahmoudglal85347 ай бұрын
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
@اضائاتالعابدين6 ай бұрын
والله لو كل اهل السنه مثلكم انخليهم تاج على روسنه ياغيارى يامنصفين ياكرماء طيب الله انفاسك ياشهم
@MahmoudAlmasre-s9i6 ай бұрын
الاغلب مع معاويه لا نقف مع الخطأ وعلي اخطأ
@komilmonir55526 ай бұрын
@@MahmoudAlmasre-s9iيقول رسول الله صل الله عليه وسلم( علي مع الحق والحق مع علي ) ويقول رسول الله صل الله عليه وسلم (يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق) ويقول رسول الله صل الله عليه وسلم ( يا علي انتَ بمنزلتي كمنزلة هارون من موسى) وتقول علي اخطأ اليس الذي والله وبالله لو معاوية لم يبايع عمر وعمر يحاربه لما قلت ان عمر اخطأ ولكن علي تتهمه بل خطأ كرم الله وجهة
@mahmoudglal85346 ай бұрын
@@komilmonir5552 كرم الله وجهه حضرة مولانا الامام علي رابع الراشدين اول من تلقب بالامام في الاسلام امام ال السنة والجماعة مدينة العلم ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وسيعلم الذين ظلمو اي منقلب ينقلبون
@astoor5 ай бұрын
الحق مع علي رضي الله عنه
@الرائدالسامي5 ай бұрын
رضي الله عن سيدنا علي ابن ابي طالب امير المؤمنين زوج بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وابا الحسن والحسين
@ببساطة-ر2ر2 күн бұрын
انا شيعي ولكن جميع اهل السنة هم اخوتنا وأنفسنا و لا يمكن لاي احد ان شاء الله ان يفرق بيننا
@Abdalhay-kw5cz3 ай бұрын
رضي الله عنهم جميعا ومايؤلم القلب هو عدد الشهداء من صحابة رسول الله ص في هذه الفتنة
@kartagekartagian6 ай бұрын
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فهدا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عداه
@احمد-ع1ز6ي5 ай бұрын
@@kartagekartagian هذل حديث مكذوب و ليس له اساس ثم ان الواقع خلافه حيث ان معاوية عاداه و انتصر و لم يعاديه الله ؟ و هذا الحديث ليس في البخاري و لا مسلم
@kennnnn955 ай бұрын
يوم الغدير كاذب ؟@@احمد-ع1ز6ي
@Krash-pt565 ай бұрын
@@احمد-ع1ز6ينبيك مكذوب
@احمد-ع1ز6ي5 ай бұрын
@@Krash-pt56 ماذا تقصد ؟
@OmarAli-uj5eo4 ай бұрын
@@احمد-ع1ز6ي حديث صحيح في كتبنا أهل السنة وهناك احاديث في مسلم والبخارى ثابتة على نهج هذا الحديث فالمراد بالموالاة في قوله صلى الله عليه وسلم : من كنت مولاه فعلي مولاه . والذي رواه الترمذي وقال : هذا حديث حسن صحيح، نقول : المراد بذلك ، المحبة والمودة وترك المعاداة ، وهذا الذي فهمه الصحابة رضوان الله عليهم حتى قال عمر لعلي رضي الله عنهما : هنيئا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة . رواه أحمد .
@mohammadanis41744 ай бұрын
رضي الله عنهم وارضاهم اجمعين لا نتكلم فيهم ٳلا بالخير فهم اسيادنا وتاج رؤوسنا وكما قال الله سبحانه وتعالى (((تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)))
@b69553 ай бұрын
وال70 الف من المسلمين الي نقتلو منو يتحمل ذنبهم غير الي طلع على خليفت المسلمين
@denim-eg1fu3 ай бұрын
لو كان معاوية القاتل الخنزير تاج راسك كيف يكون علي بن أبي طالب عليه السلام أيضا تاج راسك
@MiloudMasoud2 ай бұрын
علي الخنزير الانوك يشهد شيعته عليه انه كان يأخذ في طي..
@S6_j2 ай бұрын
لعنة الله على معاوية ويزيد
@Hafidat_31326 күн бұрын
الاستدلال بهذه الاية الكريمة استدلال فاسد ! لان الاية الكريمة تقرر بأننا لانسأل عن أعمال من سبقنا أي لانعذب على عمل لم نفعله كما أننا لانثاب على فعل لم نفعله ! هذا ماتقرره الاية الكريمة ! ولم يقرر الله تعالى في الاية الكريمة انه يحرم علينا إن نذكر الماضين ومافعلوه من حسنات وسيئات ! ولو كان ذلك كذلك او كما يزعمون لما قص علينا الله تعالى قصص ابليس وفرعون وعاد وثمود وقوم نوح وإخوة النبي يوسف وعملهم المشين معه ومافعلة المنافقون في ايام النبي(ص) ومحاولات عبثهم بالمواقف النبوية او حيال الرسالة...الخ (نحن نقص عليك احسن القصص) ولو كان الا ستدلال بالاية صحيحا لما ذم الله تعالى فرعون وتعبدنا بذمه والتصديق بالايات الذامة له والذامة لابي لهب وأمثالهم ..مع كونهم امة قد خلت ! ولم يقل الله تعالى (لاتسألون) بفتح التاء وانما قال (لاتسألون) بضم التاء !!.. لعن رسول الله (ص) لال ابي سفيان .. يذكر الحفاظ لعن رسول الله (ص) لمعاوية و ابو سفيان ويزيد بن ابي سفيان عندما رأى رسول الله (ص) ابو سفيان راكبا على الجمل ومعاوية ويزيد احدهما سائق للجمل والاخر قائدا له فقال (ص) :(اللهم العن الراكب والسائق والقائد ). جاء في النهج ج4 ص79 روى العلاء بن حريز القشيري قال رسول الله (ص) لمعاويه ( لتتخذن يا معاويه البدعة سنة والقبح حسنا اكلك كثير وظلمك عظيم ). . يذكر الحافظ النسائي احد اصحاب الصحاح عندما جاء الى الشام وطلب منه اهلي دمشق حديثا صحيحا في فضائل معاويه رواه عن النبي (ص) فقال لاعلم فضيله له غير قول رسول الله (ص) له:( اللهم لاتشبع بطنه) النبي (ص) يلعن بني امية والحكم ويورد رجال الحديث والحفاظ احاديث صحيحة لرسول الله (ص) في ذم ولعن بني اميه جاء في مستدرك الصحيحين للحافظ الحاكم الحسكاني ج4 ص 480-481 عن ابي برده الاسلمي قال:لعن رسول الله (ص) بعض الاحياءمنهم بنوامية وبنوا حنيفة وثقيف. وجاء في فيض القدير ص487 عن ابي سعيد الخدري قال:قال رسول الله (ص): (ان اهل بيتي سيلقون من بعدي قتلا وتشريدا وان اشد قوما لنا بغضا بنوا مية وبنو المغيرة وبنو مخزوم ). وقد وصف الرسول الاكرم (ص)شخصية معاويه بخصالها وموضحا حقيقتها وكاشفا نوايا دخائلها و مقاصدها بفريد ذهنيته (ص)وبعين الناصح لامته من شرارالاشرار . قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد -5\241- عن الشعبي قال:سمعت عبد الله بن الزبير وهو مستند الى الكعبة وهو يقول :ورب هذه الكعبة لقد لعن رسول الله (ص) (فلانا ) وما ولد من صلبه )رواه على ابهامه هكذا احمد -4\5- قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري ) -13\11-:وقد وردت احاديث في لعن الحكم والد مروان وما ولد اخرجها الطبراني ورواه احمد والبزار -6\159-من غير ابهام إلا انه قال :(لقد لعن الله الحكم وما ولد على لسان نبيه ) القران يلعن بني امية ..! يقول الشيخ محمد خضري في كتابه(اتمام الوفاء في سيره الخلفاء) ص191 جاء في تفسير قوله سبحانه: ( والشجره الملعونه في القران ) انهم بني اميه الذين نزوا على الخلافه الاسلاميه نزو القرده والخنازير وذلك الذي أراع رسول الله(ص) وما وجد بعدها متبسما ابدا بل مهموما مغموما من رؤياه تلك من نزو بني اميه على منبره ويعني ارثه ورسالته وشريعته وهم شرار خلقه وجبابرة عباده. انظر تفسير الكاشف ج1 ص249 . في اخبار اغتمام رسول الله (ص) عندما راى -بنوا اميه ينزون على منبره نزوا القرده - وما نزل به القران مخبرا بذلك من قوله تعالى ( والشجره الملعونه ). فلم يرى رسول الله (ص) بعدها ظاحكا وكان شديد الغم ومتواصل الحزن .فكيف قفز هؤلاء على سدة السلطة الاسلامية ومن مكنهم من رقاب المسلمين واخذ بايديهم واوصلهم الى الخلافة؟؟!!
@Hassan.8657 ай бұрын
رضي الله عن الإمام علي بن ابي طالب وغفر لله لمن خالفه من الصحابة
@محمدعز-ي3و7 ай бұрын
رضي الله عن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ورضي الله عن عمار بن ياسر
@Rima-l1n3 ай бұрын
والله لما اسمع هكذا قصص اقول كيف وصل الاسلام لنا واقرب ناس لرسول صلى الله عليه و سلم تقاتلو بعد موته وتفرقو وووو
@rbhaalwady583 ай бұрын
الموسيقى حرام موسيقى صاخبة
@اريشالعين-د1ن7 ай бұрын
الحق مع علي رضي الله عنه حيثما دار كما اخبرنا المصطفى عليه الصلاة والسلام قضي الأمر الذي فيه تستفتيان 🚫
@العراقمميمز5 ай бұрын
أحسنت فيك خير كثير
@الرائدالسامي5 ай бұрын
نعم الحق معا علي
@boabdullab5 ай бұрын
حديث موضوع ولو كان صحيح لما اغضب سيدتنا فاطمة عندما اخطأ وتزوج ابنت ابوجهل ..
@nedamahjoub73895 ай бұрын
سولفها على خوالك
@العراقمميمز5 ай бұрын
@@nedamahjoub7389 ليش بلا
@لعقابساعد2 ай бұрын
فتنة سلمت منها أيدينا فل تسلم منها ألسنتنا فتقو الله في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
@Ff__Filll17 ай бұрын
1/صلوا على النبي عليه افضل الصلاه والسلام 🤍
@theoriginal11587 ай бұрын
عليه افضل الصلاة والسلام
@عليي-ث4ط1314 ай бұрын
يا علي الحمدلله على نعمه اهل البيت و نعمه حب امير المؤمنين صلوات الله عليه ❤😌
@ghfa98774 ай бұрын
علي مع الحق والحق مع علي كيفما دار
@lasmergaddour50614 ай бұрын
صدق الله العظيم في قوله و ما محمد إلا رسول قد خلت من بعده الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم...بالفعل انقلبوا على اعقابهم و تقاتل الصحابة في ما بينهم و عانوا الى ثقافة القتل و الغزوات تحت شعار نشر الإسلام
@awadalshblee67264 ай бұрын
اي شهداء يا شيخ ..ماذا عن الحديث الذي يقول فيه اذا تقاتل المسلمان القاتل والمقتول في النار
@خالدمنصور-م6ك4 ай бұрын
كذبت
@خالدمنصور-م6ك4 ай бұрын
الله غفور رحيم و هذي فتنة
@Sout_elhaq_chanel3 ай бұрын
@@خالدمنصور-م6ك الله الذي يغفر في قتل ٧٠ ألف روح فهو رب ظالم، وحاشا ربنا عز وجل أن يكون ظالما
@Sout_elhaq_chanel3 ай бұрын
@@خالدمنصور-م6ك معاوية قاتل فاجر لم يكن يحارب لأجل القصاص لأمير المؤمنين عثمان ابن عفان ولكن كان يقاتل لأجل السلطه والحكم بدليل أنه لم يأبه لإذاقة الدماء وكذلك خرج عن سنة الصحابة في ولاية المسلمين حيث ولى ابنه يزيد الفاجر الذي أمر بقتل الحسين رضي الله عنه الإمارة ورثا بدلا من الشورى ، فعن أي غفور رحيم تتحدثون أم تتحدثون عن الشيطان
@meshariAlsalih7 ай бұрын
رضي الله عن سيدنا معاوية خال المؤمنين هازم فلول المجوس والسبئية الخوارج بالكوفة والبصرة قتلة الصحابة ورضي الله عن صحابة رسول الله فاتحي بلاد الفرس والرومان وجند الشام أنصار الإسلام
@Ali_Yousif7 ай бұрын
34:54
@منأقصيالمدينة-ت8خ7 ай бұрын
كيف يكون معاوية خال المؤمنين كلها أقوال أسانيدها ضعيفة ...
@meshariAlsalih7 ай бұрын
@@منأقصيالمدينة-ت8خخال المؤمنين أخته أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنهم
@منأقصيالمدينة-ت8خ7 ай бұрын
@@meshariAlsalih يعني أم حبيبة هي أم المؤمنين يعني أمنا وبذلك يكون أخوها معاوية خالنا أذن طيب ماهو دور السيدة عائشة ام المؤمنين هداك الله لو كان هناك خال للمؤمنين فالأجدر أن يكون محمد بن أبي بكر رضي الله عنه لأنه هو أخو عائشة حدث العاقل بما يعقل قلنا لكم مقولة معاوية خال المؤمنين كلها هرطقات موضوعة لا أساس لها من الصحة حفظكم الله
@مصطفىالحميداوي-و1ق7 ай бұрын
وهند بنت عتبة اكلة كبد سيد الشهداء جدة المؤمنين??حشرك الله مع معاوية الباغي الملعون ((لا اشبع الله بطناً لمعاوية))كما قال خير المرسلين وسيد البشر اجمعين الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم)
@AhmedGaf-k2w14 күн бұрын
بعد وفاة الرسول (ص) انتشرت الفتنة بين هذا وذاك والجميع كانوا من أصحاب الرسول و ها هو الإسلام في أضعف حالاته هذا سني وهذا شيعي فنحن متفقون ومختلفون الى وقتنا هذا ولذلك لن يوفقنا الله ابدا لأننا خونة وعملاء
@اميرالحب-ط7ن7 ай бұрын
السلام على امير المؤمنين علي ع اين الثرى من الثريا واين معاويه من علي ع
@Hassan-n4b6 ай бұрын
علي انتصر في المعركة لكن جيش معاوية رفعوا المصاحف @@k.e916
@اضائاتالعابدين6 ай бұрын
@@k.e916 سيدنا موسى رضي الله عنه خرج على الخليفه فرعون رضي الله عنه وسيدنا موسى قتل سيدنا فرعون رضي الله عنه وهما كلهما في الجنه وسيدنا فرعون رضي الله عنه حتى لوكان يشرب الخمر وكان يحل الزنا ويقتل النفس المحترمه ففيها هيبة الدولة والله سبحانه وتعالى اعطى فرعون ملك الارض كلها فلماذا يعترض عليه موسى ويخرج عليه وكان فرعون رضي الله عنه اصله من بني اميه ولابد ان نقول رضي الله عنه لانه من بني اميه افرحو يااتباع بني اميه فان ملك بني اميه حقيقته من فرعون اورثهم اياه لان فرعون له ملك الارض كلها لعنة الله على فرعون وبني اميه رضي الله عن فرعون بني اميه رضي الله عن بني فرعون رضي الله عن كل طاغوت وجبروت لعنت الله على كل متكبر لايامن بيوم الحساب لعنة الله على طاغوت وجبروت لايامن بيؤم الحساب
@soufelectronicsandengineer74724 ай бұрын
سلملي على السرداب عجل الله فرجه الشريف
@b6b7003 ай бұрын
لعنة الله عليك وعلى كل الشيعة عبدة الشياطين @@اضائاتالعابدين
@منتظر-ب3ر22 күн бұрын
خلاصة الكلام علي مع الحق والحق مع علي
@mostafatarek70587 ай бұрын
كل هذا بسبب المنافقين احذروا منهم يا اخوه فإنهم زادو هؤلاء الايام
@العارفبالله-ل9ص2 күн бұрын
والله لو ان الامة انصاعت لوصية النبي و تمسكت بالعترة الطاهرة ما حدث الانشقاق و التفرق فلا حول ولا قوة إلا بالله
@محمدالغربي-ز8ض7 ай бұрын
ياخي ليت الشيعة وأصحاب الفتنة يظهرون كفرهم ويخلصونا
@مقتدى-د7د7 ай бұрын
لن نحن أهل الحق
@محمدالغربي-ز8ض7 ай бұрын
@@مقتدى-د7د معليش انت من اهل الفتنة اوالاسلام او الشيعة
@meshariAlsalih7 ай бұрын
@@مقتدى-د7د قبوري وثني انظر إلى كمال الحيدري الذي فضح كتبك وغيره كثير
@myoodhassnoh59557 ай бұрын
@@مقتدى-د7د مين اهل الحق نوح الحنون والسفينه تسوي هيجي🫴🫳🫴🫳🫴🫳🫴🫳🫴🫳🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@myoodhassnoh59557 ай бұрын
@@مقتدى-د7د اصلا الشيعه في كل كتبهم يكفرون السنه ويكفرون ابو بكر الصديق وعمر ابن الخطاب وعثمان بن عفان كبار الصحابه الشيعه يكروهم كيف اهل حق ؟؟تسبون زوجة النبي عليه الصلاة والسلام كيف تكونو على حق ؟؟تركضون ركظة طوريج حريمكم كيف اهل حق تأكلون براز المعمم وتراب وغيرها من الوساخة كيف اهل حق؟؟تشركون بالله بدال لا تقولون يا الله تقولون يا علي كيف اهل حق ؟؟
@JWNANMANSАй бұрын
اشهد ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله و ان علي ولي الله و ابنائه المعصومين حجج الله
@AbuSeef-n3z6 ай бұрын
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا علي بن ابي طالب أمير المؤمنين عليه السلام
@Idncindiv9 сағат бұрын
السنه كليتنه ويه مولانه علي رضي الله عنه وارضاه ❤
@mohamedlord99817 ай бұрын
رضى الله عن الصحابة اجمعين انصح نفسي وانصح اخوتى ان يكفو السنتهم عن الصحابه وكلهم لهم سابقة فى الاسلام وفضل كبير .رحمهم الله اجمعين اللهم الحقنا بالصالحين سبحانك ربي آكثرو اخوتى فى هته الايام المباركة من قول ….لا إله إلا انت سبحانك انى كنت من الضالمين
@OmarAlmdar-i7r6 ай бұрын
يعني تنصحهم بالنفاق
@جاسمحمودي-ب2ل6 ай бұрын
نعم ينصحهم بالنفاق فهم اهله
@kamalal-subaiti31256 ай бұрын
اين صحابة الطليق هذا ابن هند العن ابوه وجده
@fawazsaleh82574 ай бұрын
خلها لك النصيحه
@نوريالأصيل-خ2د4 ай бұрын
لا نزكي على الله أحدا و العبرة بالخواتيم. معاوية ختم حياته بالسوء و قد ابتدع بدعا منكرة جاهلية. - الثأر جاهلي .... و إقامة حد القصاص هو الحق. - توريث الحكم بالقرابة جاهلي ..... و إقامة الخلافة الشورية هو الحق. و قد أخذ معاوية بالجاهلية و ترك الحق. و قد فرق الأمة و أشعل الفتنة.
@UhhHft21 күн бұрын
اني مسيحي ومرى ابحق مع عليا كما هو اسمه آليا في الإنجيل
@mustafakorean9167Ай бұрын
انا مسلم شيعي اعاهد الله و رسوله ان اكون سند لكل من يقول اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله و ان اقاتل الصهاينه حتى اخر نفس و ان الصحابه و ال بيت النبوة هم الحق عند ربهم يرزقون و الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
@Erraquim_9_Elkahf4 ай бұрын
مـعاوية و من معه. مرتدين عن الاسلام. معاوية في بقاع جهنم. هو سبب سقوط الاسلام. فالنصر لبيعة الله وليست لمعاوية هل تحس لأحد منهم ركزا.
@yazidhassan10742 ай бұрын
السؤال لمذا سيدنا علي لم يثأر لسيدنا عثمان ؟؟؟؟ و تسامح سيدنا علي و طيبته ادى لمقتله من نفس قتلة سيدنا عثمان
@shabirmalik6 ай бұрын
Assalamu Alaikum wr wb, dear brother in Islam, i want to watch this movie of معركة صفين but I'm unable to search, I can't find this movie, will you please provide me any link of this Movie
@y99fy23 күн бұрын
There is a series called the Imam Ali series, in which there are a group of episodes showing the Battle of Siffin
@shabirmalik23 күн бұрын
@alaoga JazakAllah hu khair
@y99fy23 күн бұрын
@@shabirmalik May God reward those who seek
@Adam-xz5rs5 күн бұрын
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله اللهم صل على محمد واله وصحبه اجمعين واحشرنا معهم اللهم ارض عنا وارضنا يا الله 🤍♥️
@رضاويالسيد-ل6ر28 күн бұрын
الذين خرجو مع معاوية هم الفءة الباغية الكفافرة التي اخبرنا بها رسول الله
@laqmanlaqman-s5t7 күн бұрын
قسم منهم وليسوا جيمعا اما في جيش علي فيوجد قتلته عثمان
@wahdaabdulhamid49152 күн бұрын
قال الرسول صلى الله عليه وسلّم الفئة الباغية ولم يقل كافرة اتقي الله
@3فرحان29 күн бұрын
اعلي مع الحق والحق مع علي❤❤❤❤❤❤
@redasalem656576967 ай бұрын
صل الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين اري ان عمرو بن العاص صحابي جليل ولا ينطوي علي اي مسلم ان يكون مخادع وقد شرفه الله بالاسلام وصحبة رسول الله وهوا في هذا السن ف اتقو الله
@Evil102457 ай бұрын
هوه نزع كلام علي
@Alshami3306 ай бұрын
بارك الله بكم للتصحيح تكتب على وليس علي رضي الله عن ال بيت النبي صل الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ولعن الله الرافضة أصحاب الفتنة
@oussamakouadri58275 ай бұрын
قصة مكذوبة @@Evil10245
@houamar20023 ай бұрын
معركة صفين، التي وقعت بين جيش الخليفة علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان، تمثل لحظة حاسمة في التاريخ الإسلامي، حيث امتزجت فيها السياسة بالدين، وتحولت فيها الخلافات السياسية إلى انقسامات عميقة في الأمة الإسلامية. هذه المعركة ليست مجرد صراع على السلطة، بل هي محطة للتأمل في أعماق النفس البشرية، تعقيدات المجتمع السياسي، وفلسفة الحكم في إطار ديني. البعد الفلسفي: من الناحية الفلسفية، تثير معركة صفين العديد من التساؤلات حول مفهوم الشرعية السياسية والسلطة في الإسلام. هل كانت الخلافة نظامًا سياسيًا قائمًا على الشورى والبيعة، أم أن الشرعية كانت متعلقة بالنسب، بالقدرات القيادية، أو حتى بالمصالح؟ في هذه المعركة، نرى أن النزاع لم يكن فقط حول من يملك الحق في الحكم، بل حول طبيعة الحكم نفسه. علي بن أبي طالب، الذي كان يُعتبر خليفة شرعيًا وفقًا لمفهوم الشورى والبيعة، وجد نفسه في مواجهة مع معاوية بن أبي سفيان، الذي رفض الاعتراف بشرعيته بسبب مطالبته بالقصاص لمقتل عثمان بن عفان. هذه التوترات تطرح أسئلة عميقة عن العلاقة بين العدالة والسلطة. هل يمكن للعدالة أن تُحقق عندما تتداخل المصالح الشخصية والسياسية؟ أو هل يجب على السلطة السياسية أن تستجيب للواقع العملي بدلًا من المثالية الأخلاقية؟ من منظور أوسع، يمكن النظر إلى معركة صفين من خلال عدسة الفلسفة السياسية الغربية، مثل فلسفة نيكولو مكيافيلي الذي رأى أن السلطة تتطلب مزيجًا من القوة والدهاء، وأحيانًا التضحية بالمثل العليا من أجل الاستقرار السياسي. علي بن أبي طالب، الذي حاول الحفاظ على المثالية الأخلاقية، واجه تحديًا كبيرًا في إدارة هذه المعادلة المعقدة بين القيم والمصالح، وهو ما جعل النزاع يمتد إلى مستوى فلسفي أعمق حول كيفية ممارسة السلطة بشكل يتوازن بين المصلحة العامة والمبادئ الأخلاقية. البعد النفسي: على مستوى علم النفس السياسي، تكشف معركة صفين عن جوانب معقدة من النفس البشرية في أوقات الصراع. التحولات النفسية التي مر بها القادة والأفراد في هذه المعركة تبرز أهمية التوترات الداخلية والخارجية التي يواجهها الناس عند الوقوع في ظروف سياسية معقدة. علي بن أبي طالب، الذي كان معروفًا بحكمته ورصانته، واجه ضغوطًا نفسية هائلة حيث اضطر إلى اتخاذ قرارات صعبة تتعلق بحياة الأمة واستقرارها، مما يعكس الصراع النفسي بين الواجب الأخلاقي والمصلحة السياسية. عند تحليل النفسية الجماعية في هذه المعركة، نجد أن العامل النفسي الجماعي لعب دورًا حاسمًا في تأجيج الصراع. نظرية التنافر المعرفي (Cognitive Dissonance) في علم النفس الاجتماعي تساعدنا على فهم كيف يمكن للأفراد، حين يتعرضون لمواقف متناقضة أخلاقيًا وسياسيًا، أن يتبنون مواقف متطرفة أو يتورطون في أعمال عنيفة. معاوية بن أبي سفيان، في سياق معركة صفين، تمكن من توظيف العواطف الجماعية والدعوات للانتقام لتحقيق أهدافه السياسية، مستغلًا مشاعر الغضب والظلم التي كانت تغلي بين أتباعه بسبب مقتل عثمان. البعد الثقافي: من منظور ثقافي، تجسد معركة صفين تحولًا مهمًا في المجتمع الإسلامي، حيث برزت لأول مرة بوادر الانقسام المذهبي والسياسي. ما كان في البداية مجرد خلاف سياسي على القيادة تحول فيما بعد إلى انقسامات عقائدية ومذهبية عمقت الشرخ في الأمة الإسلامية. هذه المعركة ساهمت بشكل مباشر في ظهور الفرق الإسلامية، مثل الخوارج والشيعة، والتي أصبحت عناصر محورية في التاريخ الثقافي والسياسي للإسلام. الثقافة السياسية في تلك الفترة كانت تعتمد بشكل كبير على الولاءات القبلية والشخصية، وليس على المؤسسات الرسمية أو الهياكل السياسية الواضحة. هذه الديناميكية القبلية تعكس الطبيعة الاجتماعية والثقافية للعرب في تلك الحقبة، حيث كانت القرابة والولاء الشخصي غالبًا ما تسبق الولاء للدولة أو للسلطة المركزية. هذه التركيبة القبلية كانت تتفاعل مع التوترات السياسية، مما جعل الصراع يتعمق أكثر ويصبح أكثر تعقيدًا، خاصة بعد معركة صفين. البعد الديني: من الزاوية الدينية، تمثل معركة صفين نقطة تحول في التأويل الديني والفهم اللاهوتي للخلافة والقيادة في الإسلام. ظهرت تساؤلات عميقة حول مفهوم العدالة الإلهية وقدرة البشر على تحقيقها في ظل التعقيدات السياسية. علي بن أبي طالب، الذي كان يُعتبر شخصية روحانية، وجد نفسه محاصرًا بين واجبه كقائد سياسي واعتباره رمزًا للعدالة الإلهية. هذه التوترات تظهر في تأملات بعض العلماء المسلمين الذين حاولوا تفسير المعركة في ضوء مفاهيم مثل القدر والإرادة البشرية. في هذه المعركة، نرى أيضًا كيف أن التأويلات الدينية تُستخدم لأغراض سياسية. رفع المصاحف في معركة صفين، الذي اقترحه معاوية، كان استغلالًا رمزيًا للدين لإيقاف القتال ودفع علي بن أبي طالب إلى الدخول في مفاوضات. هذا الحدث يُظهر كيف يمكن للدين أن يُستخدم كأداة للتأثير على العواطف والجماهير، مما يطرح تساؤلات حول مدى قدرة القيم الروحية على الصمود أمام الضغوط السياسية والمصالح الدنيوية. البعد الاجتماعي: من الجانب الاجتماعي، تؤكد معركة صفين على تعقيد العلاقات الاجتماعية في ذلك الوقت. فقد كانت هناك تحالفات متشابكة بين القبائل، ولكل منها مصالحها السياسية والاجتماعية. الصراع بين علي ومعاوية لم يكن فقط صراعًا بين شخصين، بل كان صراعًا بين فصائل وقبائل وعائلات كانت تحاول تأمين مكانتها في النظام السياسي الجديد بعد وفاة النبي. أيضًا، تعكس المعركة مشاعر الاستقطاب والانقسام التي غالبًا ما تصيب المجتمعات بعد التغيرات السياسية الكبرى. المجتمع الإسلامي الذي كان موحدًا إلى حد كبير في عهد النبي والخلفاء الأوائل بدأ يتفتت تحت وطأة الخلافات السياسية والقبلية، وهو ما أدى إلى صراع طويل الأمد كانت له آثار دائمة على هيكل الأمة الإسلامية. الخاتمة: معركة صفين ليست فقط حدثًا تاريخيًا، بل هي درس في النفس البشرية وفهم السلطة. تعكس التوترات المعقدة بين الأخلاق والمصالح، بين الدين والسياسة، وبين الفرد والمجتمع. إنها أيضًا شهادة على هشاشة السلطة حين تغيب الثقة وينعدم الحوار، حيث يصبح الصراع أمرًا لا مفر منه. تعلمنا معركة صفين أن السلطة ليست مجرد ممارسة للحكم، بل هي أيضًا اختبار للقيم والأخلاق، وتجعلنا نتساءل: كيف يمكن أن نحقق العدالة في عالم مليء بالمصالح والتناقضات؟
@ببساطة-ر2ر2 күн бұрын
أما إذا كانت الخلافة بالنص الشرعي فإن هذا التحليل ليس دقيقا جدا شيخنا. النبي ص هل كان موقفه سلبي تجاة الخلافة ( يعني ترك الأمة بلا وال ) ام كان إيجابيا (أمر بالشورى) ام وصى( بنص شرعي) اي مسلم متتبع منصف لا يقول بأن النبي ص مهمل للدعوة بقي علينا أن نختار بين الايجاب والوصية فإن كانت الإيجابية قد اهتم بها الرسول ص فاين ذلك في الكتب ؟! هل خصص النبي ص مجموعة معينة من شأنها تحديد خليفة آلامه ؟ الجواب كلا لا يوجد في الكتب هكذا أمر هل ثقف النبي ص للشورى وجعلها نظاماً خاصاً للحكم ؟ ايظا لا إذن لا يبقى عندنا الا أمر واحد وهو التعيين والذي كانت كل الظروف الموضوعية تشير إلى ذلك بدأ من تربية النبي ص للامام علي ع إلى حديث الغدير وحديث الثقلين الصحيحين عند كل الفرق الاسلاميه.. ولمزيد من المعلومات راجعوا كتاب ( نشأة الشيعه والتشيع للشيهد محمد باقر الصدر) .......... وأخيراً لا ننسى حديث الفئة الباغية القاتله لعمار ابن ياسر والذي يعني أن معاوية ومن معة هم المخصوصون بهذا الحديث وشكراً جزيلاً
@AliAli-gz1yd6 ай бұрын
احسنت السرد وكنت محايدا وتكلمت الحق ولم تنحاز بوركت
@merwanmr40317 ай бұрын
أصحاب رسول الله رضي الله عنهم جميعا علي و سفيان بن معاوية
@نورمحمد-ح8ق9ف6 ай бұрын
اعفطلك
@علللل-ي4ب6 ай бұрын
شلون اصحاب الرسول وصارت معركه كبرا بينهم وراح ضيحتها ٧٠ الف مقاتل وقتل عمار ابن ياسر رض فيها في جان أمير المؤمنين الفاروق علي ابن أبي طالب ع وكما قال الرسول ص إلى عمار ابن ياسر (سوف تقتلك فئه الباغية ) س من هي الفئه الباغية ؟
@الحرابواعناد6 ай бұрын
هو 😂😂😂😂معاویه ....ای الکلبه العاویه
@BOOMAR-x7h6 ай бұрын
@@الحرابواعناد اقص ايدي اذا تعرف اي المعممين اباك كسيدك السيستاني نسبوه بالقرعه بين اربعة معممين بشهادة ابناء جلدتكم 🤣
@mahmoudglal85346 ай бұрын
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
@رضاويالسيد-ل6ر28 күн бұрын
علي مع الحق والحق مع علي عليه السلام
@shmiali14526 ай бұрын
طلب معاويه منطقي كيف يا علي في جيشك قتلة عثمان
@sweettaiz62764 ай бұрын
وماحاكمهم بعد
@عليالعلي-ه9ح4 ай бұрын
شنو من عقل انته معاويه وين والامام علي وين الله يشفيك
@JjamaaAlMsmary4 ай бұрын
قول سمعا وطاعة لي امير المؤمنين
@الباحثعنالحقيقة-م9ق3 ай бұрын
المشكلة أنو معاوية لما أخذ الحكم لم يقتلهم 😅
@aboalnasor3 ай бұрын
اكيد ،لان شرط من شروط تنازل الحسن بن علي رضي الله عنهما لمعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه عن الخلافة ايقاف سفك الدماء و الصفح والعفو عما مضى وعليها تنازل الحسن لمعاوية @@الباحثعنالحقيقة-م9ق
@محمدجو-س4ذ5 сағат бұрын
ومازلنا نطحن من اجداد من قتلت عثمان في بلاد الشام وطردناهم من الشام❤
@osamamohamed26467 ай бұрын
رضي الله عن ساداتنا علي بن ابي طالب و معاوية بن أبي سفيان
@MhmdAloshly-j1d7 ай бұрын
لا ترضي على علي وانت ترضي على معاويه معاويه قاتل على وابن معاويه امر با قتل الحسين اما تكون في صف الحق معا على او معا المنافقين معا معاويه
@dfa77 ай бұрын
@@osamamohamed2646 دعوا قصة صفين الى جانب اخر لأن خلق العذر لمعاوية تأويلا للنص قد يقنع البعض ولكن لن ينفعك التأويل فى موضوع تسمية معاوية لأخيه من الزنا بإسم ابيه فهذه مخالفة لصريح السنة النبوية قطعا.
@mahmoudglal85347 ай бұрын
@@dfa7 هذا ان كان زياد اخية اصلا معاوية ذاك يتحالف مع الشيطان من اجل غايته لو ارد لاصبح شقيق ابليس
@AliAli-gz1yd6 ай бұрын
معاويه سيدك وليس سيدنا
@يحيىعبدالخالقالفارس6 ай бұрын
ماذا يقول الشيعة.عن عمار. حدا من الشيعه يجاوبني❤❤
@القحطاني-ج8ر2 күн бұрын
رحم الله أمير المؤمنين معاويه بن ابي سفيان خال المومنين مم ذهب لايرجع حق ابن عمه وليس من سكت عليه مقصوده؟😂❤
@نيورهيورًهيو7 ай бұрын
ًالسلام عليك ياسيدي ويامولاي ويااميري علي ابن ابي طالب (ع) شتان مابين الثرى والثوريه وبين علي ومعاويه ورضي الله عن قائد جيش العراقيين مالك الاشتر النخعي قامع المارقين والناكثين سيفالامام علي (ع) المسلول على اعداء الاسلام
@myoodhassnoh59557 ай бұрын
الثوريه مين والناس نايمين صحيح الحق مع عليي رضي الله عنه ولكن هذا لا يجعلنا نطعن في معاويه خال المؤمنين وكاتب الوحي رضي الله عنه الدوله العباسيه نسبت كثيرا ودست روايات غير صحيحه عن علي رضي الله عنه وعن معاويه وعن الصحابه رضي الله عنهم
@kronoscamron74126 ай бұрын
و عمرو بن العاص.....
@soufelectronicsandengineer74724 ай бұрын
سلملي على السرداب و الحسن الجندي ..اه نسيت العسكري
@ممتاز_48 күн бұрын
😢😢😢😢😢 جزاك الله خير
@Einstein_47 ай бұрын
امير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان القرشي رضي الله عنه ❤
@ابوعدي-ط3ب8خ7 ай бұрын
الحق كان مع امير المؤمنين معاويه وعلي اشتهد فأخطئ رضي الله عن الجميع
@آسيا-ذ7ط7 ай бұрын
@@ابوعدي-ط3ب8خغير صحيح مقتل عمار بن ياسر اثبت ان الحق مع علي رضي الله عنه
@ابوعدي-ط3ب8خ7 ай бұрын
@@آسيا-ذ7ط كل الاحترام لرأيك بس سياق الأحداث تدل أن الحق مع معاويه بس حديث رسول الله اذا صح يثبت أن الحق مع علي بس لو فرضنا أن حديث عمار صح لماذا الصحابه الذين لم يبايعوا علي وهم كثر وهم من كبار الصحابه بعد مقتل عمار لماذا لم يبايعوا علي انا بشوف هاد دليل على كزب هذا الحديث ... على كل حال نحن نحب كل الصحابه ونترضى عليهم والله هو وحده سيحاسب الناس ويعلم الحق مع من
@آسيا-ذ7ط7 ай бұрын
@@ابوعدي-ط3ب8خ طيب قتله عثمان هل كانو معروفين شخصيا
@ابوعدي-ط3ب8خ7 ай бұрын
@@آسيا-ذ7ط قتلة عثمان أتى قسم منهم من مصر وكان قائدهم الغافقي بن حرب وابن سبأ ومجموعه من الكوفه وعليهم عمر بن الاصم ومجموعه من البصره وعليهم حرقوس بن زهير وحكيم بن جبله وهؤلاء جماعة البصرة قتلتهم السيده عائشه قبل معركة الجمل وكان كبير كل هؤلاء الخنزير ابن الاشتر ومعهم ابن أبي بكر محمد .. وكل هؤلاء بعد مقتل أمير المؤمنين عثمان ذهبوا إلى الزبير وعرضوا عليه الخلافه فرفضها كذالك طلحه وسعد لأنهم رفضوا أن هؤلاء الاوغاد يختارون خليفه للمسلمين من غير شورى وبعدها ذهبوا إلى علي امتنع في أول الأمر لكنه عاد فقبل الأمر وهؤلاء الخنازير أصبحوا في جيش علي فكيف هيك جيش يكون على حق حتى علي له خطب وهو يسب جيشه .... وهذا الجيش لم يفلح في اي معركه حتى قبل استشهاد علي لم يبقى معه إلا الكوفه
@حسامكريم-و1م16 күн бұрын
فل يشهد الله نحنو شيعت علي بن ابي طالب نحب رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم ونحب من يحبهم رسول الله
@soloamino82995 ай бұрын
و السؤال يبقى مطروح لماذا لم يرد ان يقتص علي رضي الله عنه من قتلة عثمان رضي الله عنه اليس عثمان مسلم احق بالقصاص
@tahatalaat96464 ай бұрын
لانهم خمس الاف وكلهم من قبائل مختلفة صعب يجيبهم مره واحده
@عليالعلي-ه9ح4 ай бұрын
روح اقره منو قتل عثمان ومنو حرظ على قتله
@soloamino82994 ай бұрын
@@عليالعلي-ه9ح من؟
@عليالعلي-ه9ح4 ай бұрын
@@soloamino8299 ابحث بالبخاري بالطبري بكتب اخوتنه السنه وراح تعرف منو حرظ على قتل عثمان
@youssefbenaboud70524 ай бұрын
الرسول محمد قال الحق مع علي و علي مع الحق أتنكر كلام رسول الله و تقر بأن علي أخطأ
@ahmadtakem6 ай бұрын
اسئلة يجب ان تسالوها لانفسكم س1\ ماحكم بيعة المكره؟ س2\ من احق بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم "بيعة الرضوان "ولا بيعة المكرة"بيعة الضلالة كما سماها الزبير رضي الله عنه" انا اقصد بيعة علي رضي الله عنه؟ س3\ كلنا رأينا ولامسنا ماهي عاقبة تاجيل القصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه "ضياع سورية والعراق واللبنان واليمن وانتشار الأفكار الضالة لقتلة عثمان رضي الله عنه
@DevonDevon-n5j6 ай бұрын
نجب
@astoor5 ай бұрын
كله عواقب امتناع معاوية رضي الله عنه عن بيعة علي فلو بايع لاقتص من قتلة عثمان وانتهت السالفة
@قيصربغداد-ف1س12 күн бұрын
لعنة الله وحشرك مع معاويه لا اشبع الله بطونكم
@AyoubOuarzazate4 ай бұрын
انا سني و اوودين معاوية على افعاله غفر. الله له ف. الفئة الباغية هم جيش معاوية و عمر بن العاص
@أبومشعلالوكراني-ل7و4 ай бұрын
يلا حاول ترضي الرافضة رحم الله السلطان المظفر والملك المجاهد معاوية بن أبي سفيان الذي أخذ بثأر ابن عمه
@user-zp7gi7tf1q3 ай бұрын
@@أبومشعلالوكراني-ل7والواحد لازم يكون ناصبي وحما//ر زيك عشان يكون سني بنظرك فعلاً معاوية رضي الله عنه اخطئ في ذلك
@MiloudMasoud2 ай бұрын
لعنة الله على المنافق علي
@باقرمضررشيدالسعبري14 күн бұрын
ولله تحجي الحق @@user-zp7gi7tf1q
@علاويالنوشي23 күн бұрын
لافتئ الا علي ولاسيف ألا ذو الفقار
@ابوحسنمحمد-د1ح7 ай бұрын
الاشتر من قتلة عثمان رضي الله عنه
@alakabi7 ай бұрын
الاشتر صحابي تقدر تلعنة؟
@alarbi6 ай бұрын
ما قتله مباشرة في اختلاف
@MeroMero-xl4cw6 ай бұрын
رحم الله الامام على جعل الاشتر من قتلة عثمان على قيادة المسلمين
@MahmoudAlmasre-s9i6 ай бұрын
الاشتر لم يقتل عثمان 😒 ولكن كان سبب في الفتنه@@MeroMero-xl4cw
@mahmoudglal85346 ай бұрын
الاشتر ليس من قتلة عثمان انما من الثور الذين ثارو على سياساته التى حولت الاسلام لمك عضوض لبني امية
@hassans950511 күн бұрын
عندي سوال محيرني اتمنى الي عنده جواب يفيدني وقعت معركة صفين سنة 37 هـ، أي بعد 3 سنوات من تولي الإمام علي بن أبي طالب الخلافة عام 35 هـ. وُلد الإمام علي في السنة 23 قبل الهجرة (600 ميلادية تقريبًا). إذاً كان عمره أثناء معركة صفين حوالي 60 عامًا. كيف يقول ان فيه روايات تذكر أن علي رضي الله عنه قتل 500 شخص في هذه المعركة وعمره 60 سنة ؟ لو معاه رشاش يمكن ما يقدر يقتل هذا العدد ، واذا كان الجواب لانه من ال البيت فهذا لا يعطيه قدرات خارقة لم تعطى للنبي صلى الله عليه وسلم الذي لم يقتل في حياته إلا شخص واحد ولا حمزة . ثم ليش ما تكون الفئة الباغية هي فئة قتلة عثمان الذين قاتلوا في جيش علي الذين تسببوا بالفتنة ؟؟؟؟
@dfa77 ай бұрын
تذكروا اخوانكم فى فلسطين بلدعاء لهم.
@M7mD-060Ай бұрын
تلك امة قد خلت، لها ما كسبت ولكم ما كسبتم رضي الله عن صحابة رسول الله ورضى الله ام المؤمنين والمؤمنات وارضاها
@11-my2zj7 ай бұрын
اهل العراق هم اللذين هزمو لتفرق كلمتهم وتمردهم اماجيش الشام فكان يطاوع ويقاتل علا قلب رجل واحد
@dfa76 ай бұрын
@@11-my2zj على قلب درهم واحد . لا حولا ولا قوة إلا بالله.
@mahmoudglal85346 ай бұрын
@@MahmoudAlmasre-s9i طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
@Zozo1972113 күн бұрын
قال رسولنا الكريم اللهم والي من والاه ... اللهم سمعا وطاعه لرسولك العظيم ... اللهم ان علي ولي الله ... فانا سنه وضد معاويه فهو لما اصبح خليفه لم ياخذ بثأر سيدنا عثمان ايضا
@Hassan.8657 ай бұрын
من الخطاء أن يكون أحد الحكمين طرفا في النزاع فإما أن يكونا كلاهما طرفا في النزاع او كلاهما على الحياد
@OmarAli-uj5eo4 ай бұрын
أحسنت
@Arabicyazeed7 ай бұрын
معاوية معاوية معاوية معاوية معاوية معاوية معاوية معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قائد اعظم إمبراطورية عربية
@med10y837 ай бұрын
معاوية ما كان به لا دم عثمان ولا تجمع المسلمين كل ما كان يطمح له سلطة و الكرسي و خير ذليل بي توريت إبنه يزيد الخلافة
@abdellaoui46637 ай бұрын
@@med10y83 معاوية هو ولي دم عثمان بطلب من السيدة نائلة زوجة عثمان وإن كان معاوية لايهمه دم عثمان لماذا تعقب القتلة في جميع البلدان وقتلهم ولم ينجو منه الا من اختبئ منه والذين لم يقتلهم معاوية قتلهم ورثته و الحجاج
@med10y837 ай бұрын
@@abdellaoui4663 اكيد لإضهار دالك ولا ينقلب عليه من معه, فى اشرح لي كيف حول خلافة إلى ملك عضوض هده المسئلة لوحدها تلخصلك مبتغى معاوية
@abdellaoui46637 ай бұрын
@@med10y83 أول من قام بتوريث هم أهل العراق عندما نصبو الحسن خليفة وعبد الله بن العباس هو الأحق بها من الحسن كيف سترد على ذلك
@med10y837 ай бұрын
@@abdellaoui4663 انت قلتها اهل العراق جوابت نفسك يعني اناس محايدين ليس ( امير المأمنين ) من المفروض الدي يقوم حكمه على الشورة هو من قام بتنصيب يزيد و كان يعلم بإنتهكات إبنه تقارن نسل خير الخلق بي نسل ابي سفيان والله ما تستحي وانا مغربي سني مالكي ولاكن الحق يصدع به
@eslamahmed976677 ай бұрын
السلام عليكم ❤ لا تنسوا يا جماعه الصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة خاصة وفي باقي الايام عامة ، وخصوصاً خصوصاً الايام المعدودات هذه والليالي العشر ❤
@covino_43655 ай бұрын
علي مع الحق والحق مع علي السلام عليك يا سيدي ومولاي الامام علي البطل الكرار غير الفرار ناصر النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم قاتل الباطل عمر ابن ود ومرحب وخيبر علي ابن ابي طالب امام المتقين خليفة المؤمنين ❤
@BskuAe5 ай бұрын
هو نفسه الي ما قدر يدافع عن زوجته او واحد ثاني ؟؟؟
@Krash-pt565 ай бұрын
@@BskuAe وايش حال عثمان 😂
@soufelectronicsandengineer74724 ай бұрын
سلملي على السرداب و الحسن الجندي ..اه نسيت العسكري
@Krash-pt564 ай бұрын
@@soufelectronicsandengineer7472 سلملي على دجالكم المسردب يحيى ويميت ويمطر وهو مسردب في جزيرة كنز او مسردب في أصفهان والله العالم وسلملي على الجساسة هههههههههه
@Ar9_10s3 ай бұрын
سبحان الله كيف معاويه قلب علي معا الباطل وبعض الناس صدقوه في ذلك الوقت حتى انه هناك فئه قليله في زماننا هذا لاتزال تتبع وتصدق مقايل ابن أكلة الكبد، وتدعي ان باب مدينه العلم، ووزير الرسول واخيه، ارتكب الاخطاء وهو فعل الباطل.
@Saroti_Halab7 ай бұрын
رضي الله عن سيدنا وجدنا علي رضي الله عن سيدنا وجدنا معاويه خالنا وعنه وارضاه
@abdellaoui46637 ай бұрын
امين يارب وأن يجمعنا الله مع علي و معاوية وباقي الصحابة رضي الله عنهم في الجنة
@Saroti_Halab7 ай бұрын
@@abdellaoui4663 اللهم آمين يارب العالمين
@mahmoudglal85347 ай бұрын
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
@abdellaoui46637 ай бұрын
@@mahmoudglal8534 اذن لماذا لا تسب من ضرب السيدة رملة ومن حاول قتل عائشة وأرادو سبيها أم أنهم ليسو من أهل البيت أو أنكم تتطاولون على صحابة الرسول فقط
@mahmoudglal85347 ай бұрын
@@abdellaoui4663 لم يضرب احد السيدة رملة هذه رواية من اختراع النواصب الذي اشتهرو بتاليف الروايات والاحاديث ياااااا نوااااااصب يا اهل الشقاق والنفاق
@abdellaoui46637 ай бұрын
رضي الله عن علي وعن معاوية
@مقتدى-د7د7 ай бұрын
شنو لعبو طوبه غير حرب 😂😂
@abdellaoui46637 ай бұрын
يا أخي العزيز هؤلاء صحابة رسول الله أفضو الى ماقدمو لكن هذي هي الفتنة والرسول قال الفئة الباغية لا الكافرة أو المنافقة وعمرو بن العاص وابنه عبد الله من المهاجرين الذين ذكرهم الله في القرءان ورضي عنهم ورضو عنه
@@مقتدى-د7د بارك الله فيك يارب أن يجمعنا الله في جنته مع علي ومعاوية وباقي الصحابة رضي الله عنهم
@منأقصيالمدينة-ت8خ7 ай бұрын
@@مقتدى-د7دمن هي الطائفة الباغية طائفة علي رضى الله عنه أحد المبشرين بالجنة أم طائفة معاوية الذي قال فيه الرسول صل الله عليه وسلم لا أشبع الله بطنك يامعاوية .
@mal-7babe5909 күн бұрын
الي يكتب يقول لماذا ولماذا على اساس فيه احد يكره علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه 😂
@bellosaid47267 ай бұрын
من البداية تقاتل المسلمين على الخلافة .. تفرقت كلمتنا منذ القدم
@nordinefrague69314 күн бұрын
لو كنت فزمانهم لكنت مع علي عليه السلام
@Saroti_Halab7 ай бұрын
سيدنا وجدنا الحسن وعنه وارضاه كان صائبآ في قراره عدم خوض فتن بين مسلمين بس لا اسف سيدنا وجدنا علي وعنه وارضاه اكوته نفسه
@abdullah-lw8sc7 ай бұрын
علي هو الخليفة ومعاوية اللي مابايع لازم تفرق
@adams28987 ай бұрын
@@abdullah-lw8scعلي رضي الله عنه لم يطلب البيعه اساسا من معاويه ، بل عزله وعين بدله واليا ، وأشار ابن عباس عليه بعدم فعل ذلك ، لكن كانت أوامر الاشتر وحرقوص والغافقي بعزل معاويه حتى يقتلوه ، يكفي تظليل
@mahmoudglal85347 ай бұрын
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
@mahmoudglal85347 ай бұрын
عجنا لكم يا نواااصب تايدون تنازل الحسن عن الخلافة حقننا لدماء المسلمين وترفضون تنازل عثمان عنها مع ان عدم تنازل عثمان ه من اشعل الفتنة اصلا
@adams28987 ай бұрын
@@mahmoudglal8534 علي والحسن لم يكونوا خلفاء رسميين ، علي نصبه قتلة عثمان خليفه للمسلمين والحسن نصبه اهل الكوفه ، اما عثمان فأجتمع على بيعته الامه ومنهم اهل الحل والعقد اللذين قتلهم جيش علي في الجمل ، اقراء التاريخ جيدا يا من تدعي السنه ، ثم المفروض تقول اهل السنه وليس ال السنه 😃، باين دينك الشيعي فلا تدلس
@majedabdullah628615 күн бұрын
اذا سمعت أحد من الشيعة يسب عمر فقل له: اي عمر تقصد؟ عمر بن علي بن ابي طالب .. ام عمر بن الحسن بن علي .. ام عمر بن الحسين بن علي .. ام عمر بن علي زين العابدين بن الحسين .. ام عمر بن موسى الكاظم ... واذا سمعت احدهم يهتف ( عائشة في النار) فاسألة اي عائشة تقصد ..؟ عائشة بنت جعفر الصادق .. ام عائشة بنت موسى الكاظم .. ام عائشة بنت علي الرضا .. واذا سمعت شخصاً يسب أبوبكر فاسألة: اي ابوبكر تقصد ..؟ ابوبكر بن علي بن ابي طالب .. ام أبوبكر بن الحسن بن علي .. ام ابوبكر بن الحسين بن علي .. ام ابوبكر بن موسى الكاظم .. ثم اسألة لماذا سمى هؤلاء ابنائهم وبناتهم بهذه الاسماء ..؟ اليس لأنهم يحترمون اصحابها الأصليين ويقدرونهم ويريدون أن يخلدوا ذكراهم الطيبة في نفوسهم .. واذا رأيت احد يسب صحابي من صحابة رسول الله فاتهمه بالزندقة ..
@نوافمحمد-ج6د3ط7 ай бұрын
اخي الكريم هل من الامكان ان تضع مصادر المعلومات حتى نستطيع الرجوع اليها لانها قيمه وشكرا
@astoor7 ай бұрын
تجدها عند راغب السرجاني في قصة الفتنة
@lionwight89907 ай бұрын
@@astoor وين لحياد
@mahmoudglal85347 ай бұрын
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
@MiimKitchen2 ай бұрын
الحكمة من أحداث مانعين الزكاة والمرتدين والحكمة من أحداث الفتن من مقتل الصحابي عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم هى تعليم المسلمين فكل ما حدث بتقدير الله وعلم الله عز وجل .. يتعلم المسلم منها الحكمة في الوقاية من الفتن ورفع راية الإسلام كما فعل عبد الله بن عمر رضي الله عنه وهو على حق ..او مواجهة الفتن ورفع راية الإسلام بالطريقة الصحيحة كما فعل على بن أبي طالب وهو على حق . او مواجهة الفتن بالطريقة الخطأ ثم الرجوع عنها لرفع راية الإسلام مثل طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وعائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهم، أو مواجهة الفتن بالطريقة الخطأ ورفع راية الإسلام بالقصاص مثل معاوية بن أبي سفيان وهو على حق لانه كان يراها الطريق الصحيح وحسابهم كلهم عند الله عز وجل هل جهادهم في سبيل الله أم سبيل النفس أم الشيطان. الذي يجمع بينهم كلهم هو رفع راية الإسلام بالجهاد ثم الجهاد ثم الجهاد لرفع راية الإسلام فكل جنود واتباع على بن أبي طالب وعبد الله بن عمر ومعاوية بن أبي سفيان وعائشة بنت أبي بكر وطلحة والزبير فتحوا ثلثين دول العالم للاسلام بالجهاد ثم الجهاد وأصبح عدد المسلمين اليوم ثلاثة مليار مسلم . رفع راية الإسلام تكون بالجهاد مهما كان الطريق والتضحيات وموت بضع آلاف حسابهم عند الله عز وجل . اما التقاعس عن الجهاد والتخاذل فكان عدد القتلى ملايين المسلمين دون جهاد لرفع راية الإسلام كما حدث في الحروب العالمية الأولى والثانية وحرب اليمن بين مصر والسعودية وحرب الخليج بين العراق ودول الخليج العربي كلها حروب من أجل قطعة ارض أو حزب أو عنصرية أو كرسي حكم أو أسباب شخصية دون رفع راية الإسلام . هذا يعلمنا أن الجهاد في سبيل الله لرفع راية الإسلام والاختلاف عليه في طريق الجهاد وضد من ؟!!! افضل مليون من مرة من التقاعس عن الجهاد والحروب بين الدول بسبب قطعة ارض لا قيمة لها أو حزب أو كرسي حكم او عائلة أو شيوخ وأمراء دون رفع راية الإسلام. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
@Mahdi_Imam7 ай бұрын
بعد خمس سنوات من الحروب والدماء قرر التصالح مع معاوية فتخلصوا منه
@BakhtaouiElatrouchi14 күн бұрын
منذ الازل العرب تسري في عروقهم الفتنة هاؤلاء معظمهم عاصروا الرسول صلى الله عليه وسلم وهم من الاخيار بعد رسول الله وحصل بينهم ماحصل فمابالك اليوم
@Abbas_A_M7 ай бұрын
سؤال للسنة لماذا الذين خرجو على ابي بكر و لم يبايعوه يسمون مرتدين بينما الي ما بايع الامام علي و خرج عليه يسمى خال المؤمنين منافقين و ما تعرفون الحق من الباطل "علي مع الحق و الحق مع علي "
@astoor5 ай бұрын
الحق مع سيدنا علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه لا خلاف أولئك المرتدون لم يخرجوا على أبي بكر رضي الله عنه فانتبه لما تقول أولئك رفضوا أداء الزكاة فرفضوا دفعها الخليفة وقالوا لا تجب إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك سموا مرتدين لأنهم ارتدوا عن أحكام الدين الفرق كبير إذن
@Abbas_A_M5 ай бұрын
@@astoor فماذا بعد الحق الا الضلال هاي با النسبة لمعاوية ضال و خارجي و باغي و قاسط و با النسبة لابو بكر هو ليس الخليفة الشرعي و نحن كمعتقد شيعي نرى ان ابو بكر سرق الخلافة و هو بذالك ليس خليفة رسول الله لذالك عندما امتنع بعض الناس عن اداء الزكا ليس بدافع تغير احكام الله با كانوا ينظرون ان ابو بكر ليس خليفة رسول الله و الخليفة الشرعي هو علي بن ابي طالب وفق ما حدث في غدير خم
@Krash-pt565 ай бұрын
@@Abbas_A_Mوالله سؤال حلو 😂
@IlyesBouassaba-o1t2 ай бұрын
يا مسلمين فتنة كبيرة جدا حصلت فى عهدهم فلا نسب احد منهم فعلي رضي الله عنه لا يجوز لنا ان تكلم فيه بسوء نحن اهل السنة وان كان رأيه صح او خطأ وانا مع علي رضي الله عنه لأن رسول الله كان يحبه اما معاوية وان كانت نيته صادقة وهى القصاص من قتلة عثمان الا انهم انجرواوالى حرب ظالمة و ذهب فيا الظالم و المظلوم لهدا فقد أبتلت الأمة بالطوائف الى اليوم ونحن اهل السنة بالنسبة احدا من الصحابة ولكن أنا شخصيا سنين ونحب علي رضي الله اكثر من معاوية رضي الله عنهم
@الحرابواعناد6 ай бұрын
کیف نترحم عل احدان خرج یحارب علی وهو الذی قال فی رسول الله صلی الله عل وسلم علی مع الحق والحق مع علی او استشهاد الصحابی الجلیل عمار ابن یاسر یا عما تقتلک الفیه الباغیه ای معاویه هو فیهتو الباغیه وهو سبب استشهاد الامام الحسین عندما اعطه البیعه لیزید بدل ان یعیطه لامام الحسین❤❤❤❤
@Y_66_H2 ай бұрын
طيب لو ان علي بن ابي طالب اخذ بحق عثمان افضل من أراقه الدماء
@MoneerHraziАй бұрын
حق عثمان في رقبة عائشه رضي الله عنها فقد كانت تكرهه وتسميه نعثل وعندما قتلته استخدمتها ورقه ضغط على أمير المؤمنين عليه السلام
@Y_66_HАй бұрын
@ لو يعلم علي بن ابي طالب انه قسّم الامة إلى قسمين بعده بسبب عدم اخذ حقّ عثمان ( مع انه في الفكر الشيعي انه معصوم ويعلم الغيب - واستشهد بذلك بقصة اليهودي الذي جاء يسال عن اصحاب الكهف وكان علي يجيبهم بحسب الرواية الشيعة ، كان من باب اولى بعلمه للغيب ان ياخذ بحقّ عثمان افضل من ان يجعل المسلمين من بعده يتقاتلون على سني وشيعي )
@MoneerHraziАй бұрын
@@Y_66_H عموما سيكثر الجدال ولاكن نسأل من الله البصيره في كل امورنا السابقه والحاليه التاريخ الاسلامي مخترق والمسلمين مخترقين وكلا يفسر القرأن على هواه وكلا يقول هو الصح وعندي الدليل فريق يقول معي صحيح البخاري وفريق يقول عندي الروايات لاكن الله عز وجل سيضع لهذا الجدل حد يارجل مليار ونصف مسلم مايقدرو ينصرو 10 مليون مسلم وكلما أراد فريق مساعدتهم أكالو له التهم
@مسلمالحذيفي4 ай бұрын
علي اول من قام بأنقلاب دموي في الاسلام
@abbasturkmen94614 ай бұрын
علي عليه السلام اعلم منك ومن صحابتك ومن العالم اجمع من الاولين والاخرين بعد رسول الله في دين الله فان قام بقتل العالمين كلهم فهو على حق والعالمين كلهم على باطل
@مسلمالحذيفي4 ай бұрын
@@abbasturkmen9461 الحمدالله الذي اذل علي وابنة الحسن بسيدي معاوية علية السلام . واذل الحسين بسيدي يزيد علي السلام
@abbasturkmen94614 ай бұрын
@@مسلمالحذيفي احمد الشيطان٫ صدق رسول الله عندما قال (يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق) والحديث مذكور في كتبكم يا منافق حشرك الله تعالى معهم وحشرنا مع ال بيت رسول الله
@عليغالب-ع8ل4 ай бұрын
علي امير المومنين صلوات الله عليه الحق مع علي امير المومنين
@abbasturkmen94614 ай бұрын
@@مسلمالحذيفي قال رسول الله في حق علي عليه السلام (حب علي ايمان وبغضه نفاق) هنيئا لك رسول الله يصفك بالمنافق
@issamtolba12073 ай бұрын
تلك امة مرحومة الصحابة رضي الله عنهم رضي الله عنهم اجمعين.فتنة وقعت وانطفأت ونحن الآن في القرن 15بعد الهجرة فلتسلم ألسنتنا من الوقوع في خلافاتهم او قتالهم الذي هو نزغ من شياطين الإنس والجن وفتنة وزالت.
@myoodhassnoh59557 ай бұрын
انا اريد اعرف اخوين مسلمين تقاتلو وهم مسلمين ما دخل الشيعه بالموضوع لماذا يتدخلون بالاسلام وهم غير المسلمين يحبون الفتن والسب والشتم واللعن فقط ما عندهم غيرها يعني دين سياسي وماخوذ من كل الديانات خليط هندوس على نصارى على يهود
@adams28987 ай бұрын
سببه مشايخ بعض السنه عندما يناقشون الشيعه على اساس هم مسلمين والحقيقه هم ديانه هندوسيه اخترقت العراق بتنقيح فارسي
@myoodhassnoh59557 ай бұрын
@@adams2898 والله صدقت اخي الكريم شوف التعليقات والسب والشتم لكي تعرف هم من يبداء السب والشتم ومن نرد عليهم يبدأون بالمضلوميات وأنهم مسلمين وفقراء
@myoodhassnoh59557 ай бұрын
@@cawil252 روح قول لربعك لا يدخلون ويشتمون ويغلطون ومن نرد عليكم نطلع نحن وهابي وكفار في نظركم روح اقراء التعليقات ووجهه كلامك لهم وبعدين تعال قول من حقي اتكلم ولا لا
@mahmoudglal85347 ай бұрын
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
@myoodhassnoh59557 ай бұрын
@@mahmoudglal8534 طبعا نحن مع علي رضي الله عنه ولكن الشيعه حتى لو ذكرنا فضائل اهل البيت لن يرضو حتى في قرارة أنفسهم يعلمون اننا نبجلهم ولكننا لا نعبدهم ونعطيهم مرتبات لا تجوز الا لله سبحانه وتعالى وبنفس الوقت لسنا نواصب كالاباظيه والخوارج امه وسط لا إفراط ولا تفريط رضي الله عنهم اجمعين
@محمدمهدي-ص3ب7 ай бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم زادكم الله بسطة في العلم والجسم وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم جميعا محبكم من اليمن.
@kalidcon6 ай бұрын
ما فهمت النقطة الاخيرة طالما اتفقو على خلع علي رضي الله عنه ومعاوية لماذا سكت الناس ورضو بمعاوية بعد ان فضح كذب عمرو بن العاص على ابو موسى الاشعري ??????!!!!
@عماداللحام-ل8ن6 ай бұрын
هل تعلم يا فهمان ان عمرو ابن العاص صحابي لعنك الله