Мәулана Жәлаладдин Руми жайлы дереккөздер және қызықты деректер. ІІ-бөлім. Nurdaulet Shaimuratuly

[@КуляшМахаметкаримова-щ7н]

Рахмет, ғибраты мол осындай бірегей тұлғаларды көретін көпшілік көбейе берсін

[@ШыңғысЖүнісбаев]

Gel gel yine gel!

[@ГульбахрамЖиембаева]

Нұрдəулет, Мəулана Желаледдин Румиді қазақ жұртына таныстырып жатқан бастамаңа сəттілік тілеймін! Бұдан əрі жалғасын табады деген ниеттемін.

[@nurdauletshaimurat5936]

рахмет, әрине ізденісімізді бөлісіп отырамыз деген ойдамыз!

[@РЫСГУЛЖОЛАМАНОВА-н1з]

Кушти таза шындык керемет созим жок

[@anelgoanel]

❤

[@gulbikegulbike6606]

Алла разы болсын 🤲 Қазақша кітабін Алматыдан табуға болама? Парсы тілінде тыңдаушы едім.

[@meimei5488]

неге жалғастьрмаи кеттіңіз, өзің алған білім аздьқ етеді, естілердің айтқанын таңдаған есті адам болады деуші еді، көзімізді ашатын білім беріп жатыр едіңіз

[@esbolnurahmet2936]

Мәдениет ретінде парсы-ислам мәдениетінің өкілі деп қараған жөн шығар. Мен білсем, адамның ұлты генетикасы арқылы емес, мәдениеті және сөйлеген тілі арқылы белгілі болса керек. Бұған қалай қарайсыз?

[@nurdauletshaimurat8390]

Жалпы Ислам өркениеті парсы, араб, түрік әлемі үштігінен құралады. Бұл жағынан келгенде Руми ортақ тұлға. Ол тек Исламға ғана ортақ емес жалпы адамзаттық руханиятқа ортақ, ол кісінің еңбенін тек Ислам тұрғысынан емес басқа мәдениет, дін өкілдеріне де оқыла береді. Оның себебі сопылықтың арғы жағы жалпы біз қарастырып жүрген Ислам шеңберінде ғана қалып қоймайтыны. Бұдан суфизмді тек Исламмен шектеуге болмайды деген көзқарас шығады. Суфизм Исламға дейін (бұл жерде Ислам діні соңғы келген дін ретінде хронологиялық тұрғыдан ғана айтылып тұр, әйтпесе кітабы бар діндердің негізі бір, бәрін де Ислам дінінің алғашқы аналогтары деп қарастырсақ болатын шығар) де қалыптасқан, тіпті Хараридің басқа діндерді қауымды біріктіру үшін шыққан миф деп тек Будданы ғана ақтап, басқалардан жоғары қоятын Нирвана дәрежесінің өзі осы сопылық, толық адам болып кетеді. Жалпы мұралары адамзатқа ортақ болғандықтан этникалық тегі көп маңызды да емес, біз тартысты пікірлер барын, және оған қатысты өзіміздің ұстанымды білдірдік. Ал жалпы Ортақ тұлға деп қарастыру керек.Енді қазақ болған соң әй оның ұлты кім дейміз гой, не қатысы бар түріктерге деп, сол тұрғыда.