محاوره بين الشاعر/أحمد الناصر والشاعر عبدالعزيز البادي رحمهم الله

رديات قديمه محاورات محاوره

[@محمدالدوسري-ن7ل8ع]

رحمهم الله رحمة واسعة واسكنهم فسيح جناته

[@ابوروان-ط5ر]

الله يرحمهم ويغفر لهم وسكنهم فسيح جناته

[@صالحالخشرمالشمري]

الله الله

[@جراحالسبيعي]

الله يعطيك العافيه ياصاحب القناة تقديم مميز

[@user-ym4jr7bq9y]

من فضلكم نبي محاورات الشاعر حمد المغيولي رحمه الله

[@turkey4578]

لهم محاورة غاية في الروعة ليتك تجيبها يقول احمد الليه الليه،ترى الحق مريود،والخد ميداني من شاف ابن بادي،نبا منه مشوار،والدار مامومونه ٦قوافي في بيت واحد

[@ABDULLAH-AlNahadh]

موجوده

[@الذهب-ط5ص]

عبدالله الدوسري ليتك تنزلها يالغالي محاورة كانت ممتعه

[@ABDULLAH-AlNahadh]

@@الذهب-ط5ص موجود طال عمرك في التطبيق الرسمي للشاعر الكبير أحمد الناصر الشايع رحمه الله بإشراف أحد أبناءه

[@الذهب-ط5ص]

عبدالله الدوسري تسلم يالغالي

[@صاهودق]

عانه بقناة فن القلطه

[@jhs6273]

من كبار،شعار، الحاضره،بنجد،

[@othman..t9521]

حراج وحده ... بيت خطير جدا

[@فهيدان-ذ7ط]

عبدالعزيزالبادي من وين اصله اللي يعرف يفيدنا

[@tmeemksa2483]

اسرة البادي من قبيلة شمر العريقه ومن العوائل الوجيهه بمحافظة عنيزة .. والشاعر عزيز البادي توفي عام 1402 ويلقب بأسد المحاوره وابنه هو الشاعر المعروف حمد عبدالعزيز البادي من شعراء عنيزة المعاصرين

[@jhs6273]

حضر نجديون معروفين،الاصل،دوسري،وتميمي

[@mohamedfhid2025]

أحمد الناصر شاعر كبير في النظم والمحاورة وبإعتقادي كمتابع للساحة مذ نعومة أظفاري مذ زهاء 4عقود ونيف انه ترك فراغاً يصعب سده من أبناء جلدته وجنسه(القرويين)ولو ولدنّ القرويات مع أنوفهن فلن ينجبن مثل احمد الناصر والسبب في اعتقادي أنه بالإضافة لشاعريته الكبيرة يمتلك رصيد لغوي بدوي كثيف وهذا سر نجاحه فالمحاورة والشعر بشكل عام بدوي الأصل والمنشأ والولادة والابداع ليس ملكاً لأحد ولا حكراً ع احد،،،،وهذه الميزة جعلت احمد مقبولاً مفهوماً عند نظراءه الشعراء وممازاده قبولاً أيضاً تصبغه بصبغة الاحترام وإجتناب شذوذات الكلام وسقطه والرجل عاش قرن ونيف جل عمره مع البادية إبتداءً من خوته مع المؤسس وأبناءه البررة من بعده فإحتكاكه مع البادية ومجالسها وشعراءها ومعرفته بالعوائد والسلوم ومصطلحات البادية ومغازيهم صقلت موهبته صقلاً عجيباً،،،،وهنا بهذه المحاورة خير دليل ومصداقية لكلامي فهو هنا يفوق نظيره عبدالعزيز البادي رحمه الله تفوقاً ملحوظاً لكل ناقد حصيف من ناحية تركيب البيت وعمق رمزيته ودفنه،،،وجهة نظر للجميع الحرية التامة بقبولها ورفضها

[@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ق4ج]

Mohamed Fhid سليمان بن شريم وابن دويرج والقاضي والهزاني وابن لعبون وعلي ابوماجد والقري واللويحان عمالقة الشعر من القرى وغيرهم الكثير فالشعر ليس معلق بالبادية حتى العجم عندهم شعر و لو عدنا لعمالقة الفصيح وجدناهم من القرى والمدن لو عدت لكلام الشيخ عبدالله بن خميس وركزت على رده على الضبيب الذي يسمى الشعر النبطي بالبدوي لتضحت لك الصورة من خلال الشواهد والأدلة التي أثبتها ابن خميس وبالنهاية معظم شعراء المحاورة لم يتميزوا الا بعد ما تعمقوا بالحضارة مثل مطلق والمسعودي وصياف كما أن اهل القرى لا نجد الفرق بينهم والبادية بشكل قوي خصوصا بنجد فهم قريبين من بعض وتجمعم قبايل ويتناسبون احيانا دمت بخير أخي.

[@AMER1100]

@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ق4ج كفيت ووفيت بالرد على الأخ المتعصب في كلامه الشاطح في فهمه عافاك الله

[@zaaa273]

Mohamed Fhid قاتل الله العنصرية التي اعمت قلبك قبل عينك

[@7md-s1q]

للمعلوميه احمد الناصر قبل ١٠٠ عام من ميلاده كانو من الباديه

[@بلادي-ح2ت]

القرويين يختلفون عن اهل المدن فجل عاداتهم ومصطلحاتهم بدوية فتجد الكرم والنخوة والفزعة والشجاعة والمرؤة والاخلاق واسلوم العرب ،فبعضهم كانوا بدوا وتحضروا وسكنوا القرى من قديم وتجد قرى كاملة من قبيلة واحدة أو معظمها ويتسمون باسم الحمولة حمولة آل فلان وآل فلان ومعروف نسبهم وقبائلهم ، وهم يختلفون عن سكان المدن الكبيرة بل تجد ممن كانوا بالبادية ثم سكنوا المدن الكبيرة فتخلوا عن كثير من عاداتهم وتقاليدهم ونصهروا مع أهل المدن اما أهل القرى فحافظوا على موروثهم مما ذكرته في اول كلامي

[@الوليدالطويلعي-ظ1د]

الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته