瑪雅預言 是她留下的？他是阿修羅轉世，成為瑪雅帝國一代帝王，一突發事件致他大開殺戒，招致詛咒，如今又轉世人間

[@聖詠翁]

法身佛為所有化身佛之本、尚祈明鑑。感恩

[@zoeliu6072]

欸，你真棒，契中核心義。🤓

[@julietjin2008]

本身我們以為的歷史時間循序，在嚴肅的對照各種官方記載和教科書後就出現很多矛盾。歷史學家到現在也無法最後定論。現在的考古學家都還一直在路上。先前的認識也許很多都是錯的。有能力的人提供的歷史參考也是很有價值的。謝謝這個節目🌷

[@qaq7679]

主持人。功得无量。为你请来祝福平安喜乐安康🙏😌。不小心路过的道中人🙂

[@橙裏恒河大手印]

請阿彌陀佛保佑全家平安

[@林艺儂]

萬教歸一，該改口誠心敬唸九字真言【法輪大法好 真善忍好】才是救命平安符

[@jinyu3282]

哈哈哈哈哈哈，大姐的声音非常复古，缓缓的讲述了一个光怪陆离的故事。没事图一乐，也挺好玩的。

[@krengoedert7453]

先赞再看👍

[@lingoodfilippi405]

点赞支持信不信由你美女主播

[@雁濱]

點贊👍👍👍👍👍👍👍

[@春梨马]

一念成仁，一念成魔，神也是自己，魔也是自己，人来修练就是要去除心中的执念就是魔性，就能心灵纯洁从而获万王之王救渡。阿弥陀佛阿门

[@盧小姐-z3w]

這腦洞得開很大耶！瑪雅文明和佛法，真不敢想像！

[@xbxynfun]

所以才分享给大家，一开始我也觉得确实脑洞很大

[@yukhang7349]

識道的人多，悟道的人少！

[@helloshiau]

感覺滿有趣的，但是有些疑惑，為何現在中南美洲沒看到佛像呢？

[@沈開來]

文中陳述對佛的信仰,是比二仟伍佰年前釋迦牟尼佛更古遠的佛。 大日如來,是很古遠的佛陀。

[@林逸中-u4u]

佛陀不旦 二仟伍佰年 ,這是南傳佛教考証錯誤 經由虛雲法師的說法 是有三仟多年.

[@zoeliu6072]

​@@林逸中-u4u哈哈我正想回報他，沒錯是三千多年歐。🤓🎉

[@蕙蕙鄭]

從古至今人類只要有私欲野心和極端霸權；就會出賣自己的靈魂終至毀滅！但人類ㄧ直沒吸取教訓；而歷史一直重演；上蒼有好生之德；允若懺悔的靈魂重生再贖罪一次；直至正德正法！

[@曾僅丹]

好可怕的黑暗歷史，但願地球人可以長存

[@vajrachou408]

佛陀不會派阿修羅去投胎，眾生的投胎都是眾生自己的業力...

[@秘史軼聞-w3g]

李茗的颜值耐看,谈吐优雅,举止得体！

[@林秦竹-k1i]

顛覆歷史的超時空傳奇故事。

[@kehu51]

到底是怎樣！！！幾秒鐘就一個廣告！！！！

[@翁古-r6r]

❤🌟近年來災禍頻繁，異象頻現， 大家必須認罪悔改，希望還未信靠耶穌和神的人盡快信靠耶穌和神，盡快認罪悔改。2000前光來到了世上，耶穌基督來到了世上，道成了肉身顯現在世人的眼前，祂為世人的罪被釘死在十字架上，第三日祂復活了，然後祂升天了，坐在神的右邊。如果你真心誠意信靠耶穌基督並接受祂為你生命的救主，你就領受聖靈了，然後，你必須順從聖靈，依靠聖靈的引導去行事為人，做一個神所喜悅的人。 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這樣的事沒有律法禁止。-加拉太書 5:22-23 不要耽延，你應該立刻信靠耶穌基督與神!

[@kuq2005]

真是夠了~自己都無法自圓其說，這位天眼通真是神棍兼馬保國，樓下附和的是真信還是與人為善？

[@JLife10000]

玛雅文明和佛教没有任何关系吧，怎么扯在一块？

[@victorlai1250]

这个频道叫信不信由你，讲的都是胡说八道、道听途说的内容，不要太认真，认真你就输了，哈哈😄

[@李哲昌-s7r]

佛教的宇宙很大很大

[@xbxynfun]

佛和佛教不是一回事喔，佛在史前文明就有了，亚特兰蒂斯文明时期就信奉佛，玛雅文明只是亚特兰蒂斯遗留的一支而已，信佛很正常。佛教是这一期人类的产物，进入佛教不一定真信佛。

[@prauunprauun91]

就当听了个玄幻故事了

[@YTPLHK]

反正我是信了^^

[@richardlai465]

瑪雅信奉佛教 那應該會發現佛像才對? 目前並沒有這方面證據

[@xbxynfun]

我在查询资料时发现，此玛雅，非彼玛雅，不是我们目前看到的玛雅遗址

[@richardlai465]

@@xbxynfun 感謝分享 希望未來能有更多古馬雅時期的線索 讓遠古時代世界的本來面貌更加清晰

[@prauunprauun91]

@@xbxynfun 那还用这个“玛雅”，这不是误导人吗

[@阿勇-r6y]

瑪雅那來的佛像

[@ckGohhelen]

👍👏👏👏🙏

[@TheLeaf-yh5hs]

❤️

[@謝銘湖]

天有二類：有德天，無德天。 有德天謂諸天，無德天謂阿修羅。 阿修羅天常欲與諸天共戰；以常佈施而喜怒不定，道德有虧，故其果報無酒可飲，亦名無酒；以常布施而有福故名為天，然因德闕故名非天。又阿修羅非僅天道有之，餘四道中亦皆各有阿修羅。 復有三類：欲界天、色界天、無色界天。 欲界天有六，色界天有十八，無色界天有四，共為二十八天。 依末學師父（平實居士）著、楞伽經詳解第一輯213頁。

[@thomasho4351]

佛經就有的資料，何必跟ㄧ個居士學呢？

[@謝銘湖]

@@thomasho4351 所謂善知识、親遇不易。今生能否遇到真正的善知识、取决于过去无量生中修学正法的净因、解脱因、福德因、以及今生的助缘、而得遇到不同的善知识 。 1:出興世難 2:至其所難 3:得值遇難 4:得見知難 5:得親近難 6:得共住難 7:得其意難 8:得隨順難 善知識出興難乃至隨順難 华嚴46卷入法界品第三十四之三 能藏::: 阿賴耶識含藏了一切法種， 一切有漏有為， 無漏有為， 無漏無為一切法種。 所以阿賴耶識又稱為一切種子識， 這個就是祂能藏的道理。 所藏::: 阿賴耶識能夠將祂所含藏的五蘊十八界的法種， 依業的內涵如實的變化出生， 祂變化出生了五蘊十八界， 又與五蘊十八界同時同處運行， 因為有阿賴耶識與祂所出生的五蘊十八界， 同時同處運行，所以才有命根的存在， 這個就是祂所藏的道理。 執藏:::是說末那識恆内執阿賴耶識為自我，而且恆內阿賴耶識所生的五蘊十八界為自我，同時又依止於這種遍計執性造作一切繫縛在三界染汚業種，同時這些業種都含藏在阿賴耶識中，所以這種能藏所藏執藏的特性，為了要顯示出，末那識恆內執阿賴耶識，遍計執阿賴耶識的過失，所以這個時候，才把祂稱為阿賴耶識。

[@vajrachou408]

@@謝銘湖 知道末那識 阿賴耶識 這些抽象的概念，對你的日常生活有甚麼幫助??還是回到佛陀的本懷，切實實踐 止觀 正向涅槃吧

[@謝銘湖]

@@vajrachou408 因為很多人在佛法中不瞭解三乘菩提之異同： 差異在何處? 相同在何處? 根本不瞭解。 所以說，对於三乘菩提的理解一直是末法時代學佛人的瓶頸，這個瓶頸是普遍存在的。 這一世所作的是為這一世的利益，也是為未來世的自己利益而作，不單單是這一世。 學佛修行首先要有正知見，眼光要看遠一点，假使偶爾有一点挫折，不要當一回事； 沒有實證之前要有正知正見， 實證之時要有見地; 不管學的是三乘菩提中的那一種， 都必須要先有正知見， 否則永遠跟見地絕緣。 三昧大略分為兩種: 一種是定境上的三昧， 一種是智慧上的三昧。 要設法避免挫折會發生的原因，但不要當它一回事，當它是一種鍛鍊，然後继續走下去，最後終究會成功。

[@vajrachou408]

@@謝銘湖 北傳的那些概念我也懂，你在太多抽象概念上繞了，這樣弄錯方向了，真實的佛法是去抽象化，也就是捨法思考。佛陀說基本上有兩種究竟法，色法與心法，就是物質與概念，概念要回歸到最基本不能分割的概念的角度去看，你上面那些全都是大型的概念，底下有無數概念的聚集，這些是看不到真相的，當你不是在定上，也不是在出於禪定後的覺察時，都與真實的佛法沒有關係

[@鄭志成-t6j]

一本正經地胡說八道，別說時間兜不攏，地理相差甚遠，信佛的馬雅竟然沒有任何佛記載及遺跡。

[@小伙子-m6f]

馬雅有高僧？寺院？

[@阿勇-r6y]

那時後的瑪雅人穿著這樣

[@貓咪咪-t7u]

真假？

[@xbxynfun]

自己看着办喽

[@tongshishan]

🌹☕

[@寒悦]

#欺世大观😊🌹🍵

[@医道]

亏了没说出那个人的名字，不然会吐的

[@kdL.]

我一向很喜歡李茗的節目 但這集讓我感覺像胡扯 因我有研究馬雅及外星人 也對馬雅當初如何滅亡有些了解 所以看了後感覺節目或主持人有先入為主的觀念或偏見 且像要置入佛教於其他文化 而編造這樣的故事情節...抱歉說真話！

[@xbxynfun]

呵呵，非主持人编故事，而是网上故事分享给大家喔

[@chmjnationalsuperarmygener8564]

??

[@佛說法滅盡經]

#彩虹戰士

[@htlee145]

毛线，那个时候佛还没到中国，南北朝才到中国，你这到处说佛，其实很多也不尽然。

[@xbxynfun]

佛的历史可以追溯到史前文明，中国是这一期人类文明才出现的