Abim senin İslami parçaların dimizi daha çok sevdiriyor dinimizin huzurunı güzeliğini biz kardeşlerine vesile oluyorsun nasıl olur kii haram olur Elhamdülillah Maşallah abim Allah sana öyle bir ses vermiş kii İslami parçalarının öyle yakışıyor kii İslami daha çok sevdiriyor doğru yolu gösteriyor bütün içeriklerin gibi bize bu güzelliği yaşattığın Allah razı olsun🤲🌹 abim Allah için seviliyorsun 😊🌸
lise dönemlerimde mesela popüler bir şarkı oluyordu ama sözlerinde İslam açısından uygun olmayan şeyler geçiyordu ben de müzik dinlemeyi çok seviyordum sonra Çınaraltı'nın İslami Rap videolarına denk gelmiştim sonrasında bu popüler müziklerin İslami versiyon hallerini görmüştüm hem gerçekten güzel söylenmiş uyumlu sözlerdi hem de Allah'ı hatırlatan o yüzden orjinalleri yerine bunları dinlemeye başlamıştım bence bu tür videolar gençler açısından çok faydalı çünkü ister istemez dinlemek istiyorsun çevreden duya duya da aklında kalıyor sözler benim için bir alternatif olmuştu 💫
@OğuzhanÇağlayan4 ай бұрын
oh be. üzerimden büyük yük kalkmış gibi. Hadi şimdi islami versiyon/rap yapmaya devam :D
@MeryemYagmurKardas-ok4ei4 ай бұрын
Daha da arttırarak tam yol ileriiii🎉
@Dr.Baykuş4 ай бұрын
Evett😅
@Mardinmidyat47414 ай бұрын
Abi Allah aşkına Allah Hz.Muhammed Mustafa aşkına şu can dostum İslami versiyon yap sende kurtul bende kurtulayım artık ne olur ya
@iyz86674 ай бұрын
Şimdi sıra resim harammi kısmında hadi kardeşim bununda güzel bir videosunu bekliyorum
@gayretvezafer4 ай бұрын
@@iyz8667 Evet, ikisi de haram. Cansız nesneleri çizim helal sadece veya pasif canlı olan bitkiler gibi.
@MeryemYagmurKardas-ok4ei4 ай бұрын
Ben şahsen bu kanalı müzikle öğrendim eğer sen müzik gibi bir sanatla uğraşmasaydın senden diğer konularda yararlanamazdım. Allah senden razı olsun abim ben senden başka bu kadar, anlamlı uyandırıcı ve dokunkalısını görmedim sen böyle bu davaya hizmet ediyorsun Allah sana karşılığını kat kat cennetinde versin Çoook seviliyorsun...♡
Yani Oğuzhan abi neden 26 dakkalık video yapmış ki mesele zaten açık ve net:d 😂
@OzkanGULERER-ym3ly4 ай бұрын
👍👍🏻👍🏽👍🏾👍🏿
@imamın.kayığı4 ай бұрын
Sen de ışık var ilahiyattan sonra mimarlık oku
@adabımünazara4 ай бұрын
Senin video geldiğinde mutlu oluyorum.. Arkada bir ilim okurken dinlemek. Hele editli bir kanal olması çok müthiş Maşallah Barakallah..
@OğuzhanÇağlayan4 ай бұрын
Evet... Müzik de bir ibadet olabilir...
@mizginokan4 ай бұрын
Allah için yaptığın bu güzel işi biz kardeşlerine ibadetlerin en güzeli olarak yakınlaşıyor Elhamdülillah abim 🌸
@ensarozturk49404 ай бұрын
Yavaş gel kardeş. İçtihada mı başladın.
@krmzbeyaz52164 ай бұрын
Resim ve animasyon hakkında da video gelse çok güzel olur.
@makberedit58894 ай бұрын
yine bilgi dolu bir video :)
@AliveBerk4 ай бұрын
Hele şükür dini adam akıllı ayrıntısıyla ve nedenleriyle anlatan biri
@MusahharАй бұрын
Gerçekten çok açıklayıcı olmuş kardeşim benim. Bizim bu sanatı neden icra ettiğimizi bir türlü anlamadılar. Ama anlayacaklar. Elimizden geleni dinimiz için yaptığımızı elbet anlayacaklar. Son nefesime kadar islami rap te ilerleyeceğim. Bu yolda adım atan tüm sanat camiası dostlarıma dualarda bulunacağım. Emeğine sağlık kardeşim 🌹
@mizginokan4 ай бұрын
Emeğine yüreğine sağlık olsun abim çok güzel açıklayıcı bir podcast olmuş 🌹
@meftunee4 ай бұрын
Bir şey söyliyim mi 3 buçuk senedir kendimi hep kısıtlamışım. Birilerinin fetvasıyla hep haram ve sınırlı olarak görmüşüm. Sadece müzikte değil, islami birçok konuda.. Bu konuda sürekli açıklamalara videolara bakıyordum, birilerine soruyordum pat diye HARAM diyip geçiyorlardı. Açıklama yapıyordum bildiğim kadarıyla yine haram haram diyip geçiştiriyorlardı. Bu kadar açıklayıcı ve etkili bir video görmemiştim.. O kadar güzel ve açık bir dille anlatmışsın ki. Allah razı olsun... Özellikle, çalın oynayın, eğlenin ki yahudiler ve hristiyanlar bizim dinimizde ruhsatlık ve eğlence olduğunu görsünler bahsi çok etkiledi ağzım açık kaldı... Gerçekten çok güzel olmuş. Mesela şeyi düşünün gazze olaylarında 25 tane sanatçı bir araya gelip rajieen diye bir parça yaptı. Sözlerinin anlamları, kullanılan müzik o kadar güzel ve etkileyici ki, insanın gazzeye gidip israilin karşısında durası geliyor. Müzik etkili bir silahta aynı zamanda kafirlere karşı misal. Yahudiler de gazzeyi yok edicez falan gibi bir müzik yapmıştı misal. Ama diğer tarafta gazze soykırımı başladığı zaman 3 ayda 100den fazla müzik yapılmış gazze için. Senin filistin parçanda dahil. Bunun ne demek olduğunu anlatamıyoruz kimseye.. Tekrar teşekkür ederim bu anlamlı ve açıklayıcı video için.. Rabbim bu yolda ayaklarını sabit kılsın. Allah yardımcın olsun.
@ilmusselef4 ай бұрын
Acele etme fikrini değiştirmekte. Daha evvel müziği konu ve amacına göre tafsilatlandıran birçok hoca bu görüşten döndüler. Beklemede kalın.
@MehmetologyTV2 ай бұрын
@@ilmusselefne yaptın?
@Sona_PashayevaАй бұрын
yorum olarak da attim size de yanit veriyim belki okursunuz 11:34 ibn kesir yasin 55 tefsirinde muzik gecmez. 12:43 yine ibn kesirin tefsirinden bakalim: (Allah has sent down the Best Statement, a Book, its parts resembling each other (and) oft-repeated. The skins of those who fear their Lord shiver from it. Then their skin and their heart soften to the remembrance of Allah) (39:23). He connect that with mention of the doomed, those who turn away from the Qur'an and do not benefit from hearing the Words of Allah. Instead, they turn to listening to flutes and singing accompanied by **musical instruments.** As Ibn Mas`ud commented about the Ayah: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ (And of mankind is he who purchases Lahu Al-Hadith to mislead (men) from the path of Allah), he said, **"This -- by Allah -- refers to singing."** وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ (And of mankind is he who purchases Lahw Al-Hadith to mislead (men) from the path of Allah without knowledge, ) Qatadah said: "By Allah, he may not spend money on it, but his purchasing it means he likes it, and the more misguided he is, the more he likes it and the more he prefers falsehood to the truth and harmful things over beneficial things." It was said that what is meant by the words يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ (purchases idle talks) is buying singing servant girls. Ibn Jarir said that it means all speech that hinders people from seeing the signs of Allah and following His path. His saying: لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ (to mislead (men) from the path of Allah) means, he does this to oppose Islam and its followers. muslim ideyn 18: 'A'isha reported that Abu Bakr came to her and there were with her two girls on Adha days who were singing and beating the tambourine and the Messenger of Allah (ﷺ) had wrapped himself with his mantle. Abu Bakr scolded them. The Messenger of Allah (may peace he upon him) uncovered (his face) and said: Abu Bakr, leave them alone for these are the days of 'Id. And 'A'isha said: I recapitulate to my mind the fact that once the Messenger of Allah (ﷺ) screened me with his mantle and I saw the sports of the Abyssinians, and I was only a girl, and so you can well imagine how a girl of tender age is fond of watching the sport. حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُغَنِّيَانِ وَتَضْرِبَانِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسَجًّى بِثَوْبِهِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ وَقَالَ " دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ " . وَقَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ وَأَنَا جَارِيَةٌ فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْعَرِبَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ . burda def geciyor ve seytan aleti falan dememis ebu bekir, def de sadece kadinlara helal, ipek gibi. 20:15 bu hadis apacik delildir, arapcasina bakalim sadece alkol ve muzik mi diyomus(birlikte): لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ demiyomus. hepsinin arasinda "ve" baglami var. ipek de kadinlara helal oldugu acik diger hadislerden, def de boyle, yine yukarda soyledigim gibi. onun disinda tum muzik aletleri haram. nefsimize agir geliyor ola bilir fakat dogruya dogru diyebilmek lazim
@MOR-fh6cuАй бұрын
@@Sona_Pashayeva Selamün aleyküm, bu yazıyı nereden kopyaladınız? Müziğin haram olduğunu duyan insanlar zaten bu yazdığınız argümanları görmüştür o yüzden aynı argümanları tekrar sunmak yerine videodaki hataları söylemeniz lazım. Bu durum yazdığınız argümanları geçersiz veya yanlış kılmaz ama konu ve video ile(Karşıdaki insanın söyledikleri ve iddia ettikleri) alakasız söylemler kılar. Ben müziğe şüpheli olması sebebiyle mesafeli olan ve ruhumu dinlendirmek için kuran dinleyen biri olarak videodaki "Kur'an da bir çeşit müziktir" gibi söylemler ve "ve bağlacı ile ayırmıyor" diye düzelttiğiniz yer hariç güzel ve açıklayıcı bir video olduğunu düşünüyorum(Kaldı ki videoda aynı hadisin daha açık bir hali olduğunu söylüyor ve o ayrımın net söylendiği bir referans veriyor) ve aksini iddia eden birinin, aksini iddia ediyorsa videodaki argümanları çürütmesi gerektiğini düşünüyorum.
@islamimucahedeАй бұрын
@@Sona_Pashayeva Burada sıraladığınız hadisler müziğin her türlüsünün (domuz gibi) mutlak olarak haramlığına delil teşkil etmez. Çünkü mukayyed olarak haram olduğuna da yormak mümkün. Niye (bayram, düğün gibi) belli şartlarda izin veren rivayetler var. Domuz gibi haram ise bayramda seyranda da haram olması lazım. Bayramda ya da özel günlerde domuz ya da içki tüketmiyoruz. Niye zilsiz defe izin var? Def dediğin el davulu ve sonuçta o da çalgı aleti. Asıl sebep zilli defin haram eğlencelerde, zilsiz defin mübah işlerde kullanılması olabilir mi? Yani mesele çalgı aleti değil de onun hangi işlerde kullanılması olabilir mi? Lokman Suresi 6. ayette de “İnsanları Allah yolundan saptırmak için” çalınan müzik kınanıyor. İnsanlara Allah'ı hatırlatan, dinî duygularını artıran, ölümü ve ahireti düşündüren, namazı, orucu sevdiren, hikmetli sözlerden müteşekkil müzik için herhangi bir kınama yok.
@husnikast4 ай бұрын
ebubekir sifilin öğrencisinden bunu dinlemek huzurlu hissettirdi çünkü ebubekir hocanın bu konudaki yorumunu özellikle beğenirim
@elsevermemmedov4 ай бұрын
Seni kötü amele iten,kötü örnek olan müzikleri dinlemek haramdır.Onun dışında dinlenilen tüm müzikler makbul dur 🎧🎵
@Shelby-vh9re4 ай бұрын
Asselamu aleyküm öncelikle yaptığın podcastlerin çok kaliteli olduğunu ve çoğu konuyu iyi açıklayıp o konuyla ilgili kaynakta bırakman beni etkiledi ve seni takibe aldım. Aynı zamanda günümüzdeki ateist deist ve agnostiklerin İslamla ilgili öne sürdükleri iddiaları çürüttüğün zaman onların da yalanlarını görmüş olup senin islamla ilgili yaptığın podcastlari sürekli izlemeye ve bilgi edinmeye çalışıyorum.Allah senden razı olsun. ancakşu konu aklımı çok kurcalıyor: "Her kim bir canlı resmi yaparsa, Allah ona, o resme can verinceye kadar azab eder. Ressam resmine katiyyen ruh veremez ve ebediyen azab olunur." (Tecrid-i Sarih Tercümesi, VI/533). "Şu resimleri yapanlar yok mu? İşte onlar, kıyamet gününde, 'Haydi yaptığınız resimlere can veriniz?', diye azab olunacaklardır." (Tecrid-i Sarih Tercümesi, XII/116). Bu konuyla ilgili podcast ya da açıklama yaparsan çok sevinirim gerçekten. Benim merak ettiğim İslam madem sanata önem veriyor o zaman peygamberimiz neden bunu söylemiş?resim yapmakta sanatın önemli bir yer kapladığını düşünüyorum.teşekkürler.Allahın rahmeti üzerinize olsun.😊
@ayemcencsaveralph89064 ай бұрын
Şöyle bir şey var ki, insan dediğin yoldan kolayca sapabilir. Tam manasıyla olmasa bile etkilenir ve yaptığı bir yanlış onu İslam'dan uzaklaştırabilir. Bunun gibi de bir canlı resmi yapmak yani bizzat yaratılan elinden çizilmiş ve psikolojik olarak gerçek olduğuna dahi aldanabileceğimiz bir şey algılarımızı karıştırabilir. Bir kitap karakteri hakkında bile düşünürken "yazar onu öldürdü, dilediğinde öldürüyor, dilediğinde işini rast getiriyor" tarzı düşüncelerin aklımızdan geçmesinin ne kadar tehlikeli olduğunun farkında olmak lazım... Ki canlı olmayan, daha doğrusu şuur taşımayan her türlü şeyi çizebiliyoruz. Yasağın nereye konulduğuna da dikkat etmek lazım. Psikolojik gözlem ile ilgilenen biriyim ve bunun insan üzerinde nasıl bir etki bırakabileceğini düşününce aklıma yatıyor. Umarım yardımcı olabilmişimdir
@aysekahya92104 ай бұрын
Abdullah bin Amr bin el-As’ (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: …Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Şüphesiz ki, Rabbim bana içkiyi, kumarı, davulu ve tamburu haram kıldı!” Beyhaki 10/222, Ahmed bin Hanbel Müsned 2/172
@ichbinmooty4 ай бұрын
Allah razı olsun abi, ağzına sağlık ❤ Bende eskiden müziğe aşırı mesafeliydim ve yakın zamanda araştırmalarımdan sonra biraz daha ılımlı bakmaya başlamıştım ama hala soru işaretleri vardı kafamda. Allah razı olsun şimdi oturdu inşallah konu ❤️
@HusatomTR4 ай бұрын
Bu ve bunun gibi uzun tartışmaları kaynaklar ile beraber bir soluk getirdiğin daha çok video görmek istiyoruz ağabey :)
@kerimtarkaksoy90214 ай бұрын
Oğuzhan kardeşim,bence bizlere en yararlı olacak konseptin dinimizi ve bu tür konuları anlatarak bizi bilinçlendiriğin konseptindir,müziklerin ayrı güzel rabbim emeğinin karşılığını versin,bütü iman edenleri firdevs cennetlerine alsın inşallah
@fatmanur20454 ай бұрын
Podcast her zamanki gibi ayrıntılı, açıklayıcı ve aydınlatıcı olmuş emeğinize sağlık 🤍 (bu arada) Bi canlı yayında bahsetmiştim ilahiyat öğrencisi takipçileriniz için hiç olmadı doğaçlama bi video çeker misiniz? (İlahiyat hakkında, avantajları hakkında ve kendiniz nasıl seçtiniz, neleri deneyimlediniz gibi en fazla yirmi dakikalık bi video gelir mi) Allah razı olsun tekrardan, her şey için teşekkürler.. 🤍🌸
@_ghost_141.4 ай бұрын
İçerikleriniz çok hoşuma gidiyor öyle çok derin bir takipçiniz değilim yeni yasılırım ve bu videolarınız gayet açıklayıcı ve güzel rica etsem aynı şekilde resim yapmanın ialami hükmününde incelemesi ile bilditen bir video yapabilirmisiniz rica etsem 😊💚
@aysekahya92104 ай бұрын
Ebu Umame (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Bu ümmetten birtakım kimseler yemiş ve içmiş olarak geceyi geçirecekler. Buna müteakiben, maymunlara ve domuzlara dönüştürülmüş olarak sabahı edeceklerdir! Bunun sebebi ise, içki içmeleri, faiz yemeleri, şarkı söyleyen cariyeler edinmeleri, ipek giyinmeleri ve akrabalık bağlarını koparmalarıdır!” Hâkim 4/515, Beyhaki Şuabu’l-İman 5/16, Ahmed 5/329, İbni Ebi’d-Dünya 1/b, Asbahani et-Terğib 1/498, 499, Tayalisi 155, 1137, Ebu Nuaym el-Hilye 6/295, İbni Asakir Tarih 8/259
@dinotrex10844 ай бұрын
Abi şuanki müziklerin çoğu aşk,alkol alma vb. dünyalık şeyler ile sınırlı ve bu şarkıları dinledikçe içim kararıyor bunalıyorum hayat anlamsiz geliyor çabucak aklima girdiği için müzik bazıları için zararlı olabiliyor bu açıdan bakarsak.
@MehmetE1513 ай бұрын
Şöyle bir hadis var Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: Şüphesiz Rabbim bana içkiyi, kumarı, davulu ve tamburu haram kıldı. Beyhaki, Ahmed
@EmirMesut3 ай бұрын
Şu an çok lazımdı bu video eline sağlık abi
@emirozkan60324 ай бұрын
Resimli ilgili videoda lütfen hemen gelsin lütfen 🤲🏿
@mustafaustun69614 ай бұрын
Sevgili kardeşim. Çocukluk dönemimde gitar, lise dönemimde bateri çaldım. Hatta il ve ülke çapında zamanının yarışmalarında defaatle yarışıp hepsinde derece aldım. Daha lise çağında 30a yakın konser verdim. Aranan bir müzisyen oldum. Sonrasında girdiğim ortamların vs ne kadar uygunsuz olduğunu gördüm. Ve durumu sorgulamaya başladım Süleyman uludağ adlı hocanın İslamda Musiki ve Raks adlı kitabını okudum. Kitap nasslara çokça değinse de müziğin caiz olduğu görüşüne daha yakındı. sizin de videoda söylediğiniz delillere başvurmuştu. Lakin bunları okudukça ne kadar çarpık ilişkiler kurulduğunu, adeta caiz diyebilmek için çabalandığını gördüm. Sonrasında bagetlerimi kırdım. Elhamdülillah o gün bugündür bi daha elime almadım. Müzik; beste güfteyi de kapsayan bi kavram. Fakat caiz olmayan çalgıdır. Çalgıya dahi ekseri ulema istisnalar koşmuştur. Fakat kahir ekseriyetle çalgı haramdır. Yalnız istisnaları vardır demek daha doğru olur. Cenabı Allah bizi hidayetten ayırmasın.
@istekleringucundur94944 ай бұрын
Müziğin haram olmasının sebebi sanatçıların konser ortamlarının kotü olmasi mi
@itsdoka4564 ай бұрын
Oğuzhan abiye gelen rahatlık hissi :D
@HELLO-oq6eg4 ай бұрын
video kalite fışkırıyor yaw hele Sifil Hoca'yı görünce mutlu oldum😊
@Kendi_halinde_4 ай бұрын
Kaynaklarla ısbatlanmış harika bir video olmuş. Ülke olarak rahtladık sanırım .Allah razı olsun)🌸🥰
@kagancankaya34994 ай бұрын
Müziğin helal oluşunda şüphe yok, aslen resim de helaldir, ama haramdır diyenlerin delilleri müzik konusunda olduğu kadar da zayıf değil. Bununla ilgili video gelir mi?
@cguldiyariilemisaliguven79054 ай бұрын
Selamun aleykum aciklik geitrmenize sevindim yeni parcalara hazir olalim insaAllah
@_ghost_141.4 ай бұрын
Allah sizlerden razı olsun, bende islamdaki bazı şeyleri selsebil pınavı, Allahın bazı bir çok isim ve benzeri hususları nasheedler ile öğrendim araştırmaya teşvik edildim ezberledim😄
@canercetin46964 ай бұрын
Osmanlı'nın muzikle insanları tedavi ettiğini biliyor musunuz?
@TheSerhat94 ай бұрын
Adamlar her burcun mensubuna göre bile makamlara ayırıp ney müziği tedavisi yapmış hatta...
@Şiə124 ай бұрын
İbn Sina hakkında filmde bu konuda bahs edilmişdi
@bigon5583 ай бұрын
Zort
@canercetin46963 ай бұрын
@@bigon558 neyi zort kardeşim mesela ?
@bigon5583 ай бұрын
@@canercetin4696 Osmanlı kim? Senin Türkçe zort mesela
@polat3974 ай бұрын
Bilgilendirici bir video olmuş🤠 Zaten müzik haram olsa en başta Kuranda geçerdi. Resim, fotoğraf ve heykelde haram olamaz. Müzikte olduğu gibi Şirk içermedikce ve kötü niyetle yaklaşılmadıkca.
@benjamin_kirby.tennyson4 ай бұрын
Sözler köşkü, Hayalhanem vb İslami kanallarda Bediüzzaman'nın görüşünü anlatıyor ve İslami parçalar bile çıkarıyorlar Oğuzhan çağlayan ağabey de bu işin ilklerinden... elhamdülillah ilmimize ilim kattın ağabey, vesselam
@mustafasaidpolat48404 ай бұрын
Sözler köşkü ve hayalhanem gibi kanalların metodu da görüşleri de Risale-i Nura terstir. Bu iki kanalın fetö kanalı olduğu bile şüphelidir.
@azizdinc64 ай бұрын
Abi eline sağlık video şahane,Senden ricam şu:Resimle ilgili video yaparsan,şuna da değinir misin,hiçbir yerde okumadım duymadım tamamen kendi aklıma gelen bir soru:Eğer canlı tasviri yapmak günahsa,tıp kitaplarındaki görseller bu kategoriye girer mi ayrıca bu resimler öğrencilerin öğrenmesini sağlıyor. Aynı şekilde sınıflardaki iskelet modelleri ve vitrinlerdeki cansız mankenler heykel sayılır mı? Sadece doğruyu arayan,akla da nakile de önem veren,bağnaz olmamaya çalışan bir Müslüman takipçinim.Selam ve dua ile
@ibrahimtekcan4 ай бұрын
Çok fazla yorum var. Özellikle Kuranı Kerimi güzel okuma ile müziğe benzetmek çok sıkıntılı. Müzik için enstrüman gerekir. Fetva vermicem diyorsunuz daha ileri gidip Fıkıh usulü gösteriyorsunuz yani ananızın aksütü gibi... diyorsunuz helaldir demeye gerek kalmıyor. Şu şekilde söyleyebilirdin. Takva ehli müzikten uzak durmuştur izin verse bile. Eğer müzik dinleme ihtiyacı duyuyorsanız en azından bunları dinleyin denilebilir. Ancak müzik dinlediğim zamanları biliyorum. İlahi bile olsa hem manen hem de zeka olarak zayıflatıyor en azından ben de. Bir sene kadar müzik dinlemeyince ihtiyaç duymuyorsun ve sonrasında dinleyince olumsuz etkisini net hissediyorsun. Yazılım gençken çok daha iyi yapılır olduğu halde müzik dinledikten sonra yazılım problemleri bulmam zor oluyordu. Şimdi yaşım daha ileri olsa da dinlemiyorum ve çok daha pratik çözüm bulabiliyorum. Tabi bunda tecrübe vs. etksi de belki vardır. Ancak ben şimdiye kadar tarihte müzikle içli dışlı ne bilim adamı ne de ilim adamı duymadım. Batı da müziğin bazı faydaları olduğuna dair araştırmalar varmış. Ne kadar güvenilir bilmem. Ancak içkinin bile faydalı tarafları vardır. Benim tavsiyem getirisi duygusallık götürsü belirsiz olan bir şeyden uzak durun. Tabi rap vs. entrümandan ziyade sözle öne çıkan veya baş yapıt şiirlerin seslendirmeleri gibi çalışmalar farklı değerlendirilebilir, vesselam.
@islamimucahedeАй бұрын
Müzik için enstrüman gerekmez. Ağzınla, elinle, ayağınla ritimli sesler çıkararak da müzik yapabilirsin. Hatta doğada kendiliğinden oluşan müzikler de vardır; örneğin kuş cıvıltıları, baykuş uğultusu, ağaç yapraklarının hışırtısı, denizin dalgalarının karaya vurduğunda çıkardığı ses, yağmur damlalarının çıkardığı ses, gece cırcır böceklerinin çıkardığı ses vesaire... Bir şiiri müzik perdelerine uydurarak nağmeli bir şekilde okumak da müziktir, ve evet, Kur'an'ı teganni yaparak okumak da bir çeşit müziktir. Tabii bunun adabı mahreç ve tecvid kaidelerine riayet ederek yapmaktır. Her gün beş vakit okunan ezan teganni yapılarak okunduğu için müziktir. Teganni yapılarak okunan her şey müziktir. Burada çalgı aleti değil de sözcükleri kullanarak müzik yapmış olursun.
@ibrahimtekcanАй бұрын
@islamimucahede Burada anlatılan ve tartışma konusu olan müziğin nasıl bir müzik olduğunu herkes biliyor. Örneğin KZbin enstrumasız bişey aramak istersen başına müziksiz diye eklersin çıkar. Niyetiniz ne bilmiyorum ama güzel Kur'an-ı Kerim okumaya müzik demek küçümseyici bir cümle. Zaten özellikle namazda hatta ezanda tegani İslam alimlerince hoş görülmez.
@islamimucahedeАй бұрын
@@ibrahimtekcan Küçümseyici olduğunu sanmıyorum. Tanım gereği müziktir çünkü. Tabii Kur'an okuyan kişiye müzik yapıyor denmez, Kur'an okuyor denir. Ama Kur'an'ı makamlı, nağmeli bir şekilde okumak nedir, hangi kategoriye girer denirse müziktir derim. Alimler haram olan teganniyi caiz görmemiştir. Yani harfleri müzik perdelerine uydurmak için gereksiz yere uzatarak manalarını bozan ya da çalgı aleti eşliğinde yapılan teganniyi. "Teganni haramdır" denildiği zaman kastedilen budur. Fakat adabına riayet ederek yapılan teganni helaldir, hatta teşvik edilmiştir.
@ibrahimtekcanАй бұрын
@@islamimucahede Ben öyle bir tanım duymadım. Belki batılı oryanyalistler dertleri İslamı aşağılamak olduğu için çıkarmış olabilir. Hiç kimse Kur'an-ı güzel okuyan birisine ne güzel müzik söylüyorsun veya buna yakın anlamda bir cümle kurmaz. Kur'an-ı genel anlamda güzel okuma teşvik edilmiştir. Bu teganni demek değildir. Hatta Ezan ve namazda kötü görülmüştür. İddia ettiğiniz kadar faydalı veya iyi bir şey olsaydı namazda ve ezanda da yapılmasına izin verilirdi.
@islamimucahedeАй бұрын
@@ibrahimtekcan Kardeşim, demişsiniz ki “Hiç kimse Kur'an'ı güzel okuyan birisine ne güzel müzik söylüyorsun veya buna yakın anlamda bir cümle kurmaz.” Zaten ben öyle denilir demedim. Kur'an okuyan kişiye ne güzel müzik yapıyorsun demek öteki sıradan, dünyevî müziklere benzetmek olarak algılanabileceği için denilmesi uygun olmayabilir. Fakat Kur'an'ı hicaz, rast, saba, segah, uşşak gibi tilavet makamlarıyla okumak kategorik olarak müziktir. Bu şekilde okuduğunda bir musikî oluşur. Bu şekilde neyi okursanız okuyun mûsikî oluşur. Bunu söylemenin de kötü bir şey olduğunu sanmıyorum. Belki bunu küçümsemek maksadıyla söyleyenler olabilir, ama o da onların sorunu. Kur'an'ı tilavet makamıyla okumak da helal olan tegannidir. Ezan zaten camilerden günde beş vakit teganni yapılarak okunur. Tegannisiz olması için düz, yalın, normal bir Arapça metin okur gibi okumak lazım. Diğer türlüsü teganniye girer. Bilmiyorum yanlış mı düşünüyorum ama bana şimdilik doğrusu bu gibi geliyor. Aksi yönde bir delil görürsem ona göre düzeltirim.
@MucizatTevarih4 ай бұрын
"Lağviyat" boş sözler demektir. Herhangi bir anlamı uymayan, insanın zamanını almaktan başka bir şeye yaramayan. Ama mesela Abdurrahman Önül gibi bir ilahi sanatkarı, Maher Zain ve Sami Yusuf vesaire bu insanların sözleri bize "O"na daha fazla bağlanmak için rahatlık veriyor. Eline sağlık birinin bu konuyu ele alması gerekiyordu.
@poladhmdov57784 ай бұрын
Allah səndən razı olsun qardaşım:)
@ahmedmahmudkalyoncu16424 ай бұрын
Kardeşim allah senden razı olsun müziğin haram olduğunu duyup hep uzaklaşmaya çalışırdım zor oluyordu ayrıca eskilerin kullandığı aklıma geliyor şüphe duymaya başlamıştım mesala horon gibi şimdi rahatladım
@m.e.h7812Ай бұрын
Kardeşim Allah Razı Olsun senden valla bende aynı değindiğin noktada eleştiriyorum fıkhın güncellenmesi lazım alimlerimize saygımız çok büyük lakin aradan asırlar çağlar geçti bu uzay çağında bile maalesef çoğu hocamızın müzik ve resim konusunda nassın dışına çıkmıyorlar günüzmüzde zaten ictihad eden fıkıhçı bulamazsım yani müslümanlar o zaman bu çağda bunların bu kadar yaygın olduğu, neredeyse bir araç haline gelen bu meziyetlerden sırf çağlar öncesinden fıkıh alimlerimiz uygun görmedi diye geri kalırsak o zaman müslümanlara geçmiş olsun biz nasıl davet yapacaz islama insanları bir müslüman Allah'ın rızasını gözeterek tüm faydalı ilimlerde adeta bir asker olmalıdır
@insanNedir4 ай бұрын
Hocam, valla sizden sormuştum bunu resimin haram olması meselesi. Resim yapanın çizdiğini diriltene kadar cehennemde kalır hadisi. Hocam valla resim çiziyorum bu mesele üzerine böyle net ve açık cevap bulamıyorum. Hocam lütfen beni aydınlatın
@benjamin_kirby.tennyson4 ай бұрын
Elhamdülillah hocam birkaç gün öncede Mustafa solmaz hocamın bu videosunu izlemiştim
@islamimucahedeАй бұрын
Ben de böyle düşünüyorum, yani müziği mutlak manada haram kılan bir ayet ya da hadis olmadığını. Müziğin haramlığına delil olarak getirilen ayet ve hadisleri sefahat ve lehviyat için kullanılması illetine bağlamak mümkün. Çünkü naslarda dinî duyguları artıran, ahiret işlerini hatırlatan (ilahi tarzı) müzik yapmayı da açık seçik biçimde yasak kapsamına alan kesin bir ifade görmedim. Çalgı aletleri ağırlıklı olarak haram olan şeylerle birlikte kullanıldığı için (kadın sesi, içkili ortam, kadın-erkek karışık ortamlar, dans vs.) tahrim edilmiş olabilir. Bu haliyle insanları günaha, sefahate ve lehviyata sevk eden bir araç çünkü. Günümüzdeki şarkılara bakıldığında çoğu ya elfaz-ı küfür içeriyor ya da haramları güzel gösteriyor. Fakat müzikli ilahilerde oyun, dans, eğlence, elfâz-ı küfür yok; aksine ölümü, ahiret işlerini düşünmek, kulluğu hatırlamak, tefekkür etmek var. Doğada kendiliğinden oluşan müziği düşünüyorum; örneğin kuş cıvıltıları, baykuş uğultusu, ağaç yapraklarının hışırtısı, denizin dalgalarının karaya vurduğunda çıkardığı ses, yağmur damlalarının çıkardığı ses, gece cırcır böceklerinin çıkardığı ses vesaire... Müziğin her türlüsü (domuz gibi) mutlak manada haram olsaydı bunları isteyerek dinleyip bunlardan lezzet almak da haram olurdu diye düşünüyorum. Öyle olmadığına göre başka bir illete bağlı olarak haram olduğunu söylemek daha doğru geliyor. Bu söylediğimle icmaya muhalefet ettiğimin farkındayım ama bana bu daha doğru geliyor. En doğrusunu Allah bilir.
@FreePalestinee04 ай бұрын
Emeğine sağlık reis. Kafamın karışık olduğu bir konuydu, bu kadar alimin müziğe izni olduğunu bilmiyordum. Grup Yürüyüş gibi güzel ezgi yapanların ezgilerini dinliyordum şimdi daha da rahatladım Allah razı olsun 🤲
@biryolcu7964 ай бұрын
Ne muazzam bir video ama. Allah razı olsun. Harika yaa harikaaa 😅😊❤
@promaster43454 ай бұрын
Ben özellikle bu videonun gelmesini çok beklemiştim sonunda geldi ve söylemem gerekirse yine kafam müzik hakkında karşık, çünkü ben müziğin neden haram olduğu hakkında bir video görmüştüm yabancı bir kardeş yapmış, kanalını veya videonun başlığını yazmam uygun mu bilmiyorum, ve bide Şeyh Assim Al Hakim'in kendi TV programında ve şu an KZbin ta da olan video yüzünden müziği bırakmıştım. Ne zaman ki senin kanalını keşfettim yaptığın videolarla beni çok etkiledin hatta senin sayende kırmızı asa serisinle tanıştım, ve senin müzik yaptığını gördüm ve düşündüm ki böyle bilgili bir müslüman kardeşim nasıl müziğin haram olduğun bilmez? Başka bir videonda ise müziğin neden haram olmadığı hakkında bir video çekeceğini duyurmuştun ve bende heycanla o videonu bekledim. Bu video birazda olsa beni rahatlattı ama yinede müziğe uzak kalacağım.(Ayrıca koyduğun kaynakları anlamadım yani Buharı, ideyn 25. Yazmışsın ben bulamadım hadislerle çok aram yok yani nasıl bulacağımıda bilmiyorum o konuda bana yardımcı olacak arkadaşlar varsa beni aydınlatısın)
@istekleringucundur94944 ай бұрын
Muzik haramsa kuslarin otusunu de dinleme
@promaster43454 ай бұрын
@@istekleringucundur9494 Dinlemiyorum zaten XD. Evet mantıklı, ben müziğin haram olduğunu duyduğumda no music nesheed dinlemeye başlamıştım ve bunu haram olmadığını düşünüyordum.
@istekleringucundur94944 ай бұрын
@@promaster4345 eyvallah 😀
@atlgan13194 ай бұрын
Kardeşim Allah razı olsun gerçekten Konuya dair malesef pek araştırma yapmayan hocalarımız yanlış kanıta varabiliyorlar Seni tebrik ederim
@halilibrahimceylan60794 ай бұрын
Teşekkürler. Allah c.c gayretinizi ilminizi arttırsın
@kenancep57924 ай бұрын
Maşallah yine çok bilgilendik kardeşim aklına sağlık
@TimeTravellercomtr4 ай бұрын
Müzik de her bir duyumuzdan kalbe akan bilgi gibi kulağımızdan kalbe akan bir bilgidir (ses bilgisi - melodi). Nasıl bir bilgi aldığımız mühim olanı. Bir yerden dinlediğin bir piyano melodisi öyle olur ki hüngür hüngür ağlatır, kalbi hüzünlendirir. Ve bu hüzün seni Allah'a yaklaştırır. Bu müzik nasıl günah olabilir ki... Ama kimi müzik de senin şehvetini artırır, bu nasıl sevap olabilir ki... Sanırım, müzik tam tamına "ameller niyetlere göredir"in fiziki hali :) Söylesenize şu müzik nasıl günah olabilir? kzbin.info/www/bejne/rKmWn3SEaqaIi7s
@esma54252 ай бұрын
kesinlikle katılıyorum mesela kitap okurken piyano dinlemeyi çok seviyorum ekstra duygu katıyor okuduğum satırlara daha etkili kılıyor ✨
@yunusilkbahar43764 ай бұрын
En sona rock gitar koymuşun ama bilemedim :) yani bence batıldan beslenen insanların müziği hatta çalgıları bile beni düşündürüyor. İnsanoğlu inanılmaz sofistike bir varlık, ettiğimiz söz, dinlediğimiz bir boş kelam bile ruh halimizi etkiliyor. Kendimize has çalgılar kullanmak ve yenilerini geliştirme yoluna gitmek bana daha doğru geliyor. Aynı şekilde kendimize has müzik tarzları. Sanat, müzik vs rönesanstan sonra bitti kardeşim :)
@omerdemir85184 ай бұрын
Dini boyutundan bağımsız bi ara şarkı türkü, öte yandan dizi film,. sosyal medya, futbol falan alayından soğumuştum, keşke sebat edebilseydim, inşallah yeniden soğurum 🤔
@MustafaKum104 ай бұрын
Allah Razı Olsun
@CanEditss4 ай бұрын
Abi Resim çizmek caiz mi? Hakkında kanıtlaeıyla video yapar mısın?
@OğuzhanÇağlayan4 ай бұрын
yapacağım inşallah
@azizdinc64 ай бұрын
@@YaserAhmet5308 Fikrinizi merak ettiğim için soruyorum,tıp kitaplarındaki görseller de bu mantığa göre haram olur bu durumda öğrenciler nasıl öğrenecek
@ramazan6244 ай бұрын
Tıpkı müzik gibi müstehcenlik ve küfür içermedigi sürece haram değildir. Çünkü Kuran bu konuda bir hüküm belirtmemiş.En doğrusunu Allah bilir.
@SoulReaver344 ай бұрын
Haram olsa.Hadislerde direkt haram olduğu açıkca belirtilirdi bencede.💯💯💯💯💯
@SoulReaver344 ай бұрын
Allah herşeyin doğrusunu bilir.Ben hadisci değilim ilmimde yok ama mantığıma göre bütün hadisleri referans almam.Bana göre hertürlü müziğin haram olması aklıma yatmıyor.Islık çalmakta haram ozaman.Notalı osurmakta haram.Kardeşim melek değiliz ,boş işle uğraşmakta haram.Lan boş işle uğraşmayan insanoğlumu var(İstisnalar hariç).
@kenanilhanshh4 ай бұрын
@@SoulReaver34amalar benceler ... Aman neyse başarılar
@amilzimli37164 ай бұрын
Müzik kalbi öldürüyor,sen onu hiss etmiyorsun @@SoulReaver34
@aysekahya92104 ай бұрын
Abdullah bin Amr bin el-As’ (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: …Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Şüphesiz ki, Rabbim bana içkiyi, kumarı, davulu ve tamburu haram kıldı!” Beyhaki 10/222, Ahmed bin Hanbel Müsned 2/172
@SoulReaver344 ай бұрын
@@amilzimli3716 Bence insanların çoğu kalbi öldürüyor.Bence insanlar birbirlerine haram olmalı.Hemde bunu hissedebiliyor ve anlayabiliyorsun.
@what-is-x4 ай бұрын
Bu konuda kafama takılan tek şey (ki muhtemelen bilgisizliğimden kaynaklanıyor) bir sürü alimimiz var fakat neden bugüne kadar hala genel görüş müziğin direkt olarak haram yönünde olduğu olmuş acaba. Haram değildir diyenlerin sesi mi çok cılız kaldı nedir belki de ben duymadım onları bu da olabilir ama garipsedim. Yani demek istediğim "bunca alim bunu daha önceden düşünmemiş mi" minvalinde bir şey aslında. Bu biraz şaşırtıcı sadece.
@ilmusselef4 ай бұрын
Alimlerin ekseriyeti buna cevaz vermiyor zaten.. Bir kısım tasavvuf ehli içerisinde musikinin yaygınlaşması ile bu mevzular ihtilaf boyutuna taşındı. Seleften alimlerin bu konuda keskin sözleri var oysaki
@what-is-x4 ай бұрын
@@ilmusselef İşte videoda bunlara da değiniliyor aslında özellikle geriye gittiğimizde müzik ortamlarının haram işlerle içli dışlı olmasının bunun büyük bi sebebi olduğuna dair. Benim merak ettiğim yakın zamandan tanıdığımız bildiğimiz alimler neden böyle önemli bi konuya yenilikçi bir açıklama yapmamışlar ya da dediğim gibi belki de yapıldı edildi de ben iyi araştırmadım.
@farukay30584 ай бұрын
Abi başım döndü o kadar atla zıpla
@eikø-y9k4 ай бұрын
bide kardeşim geçen bir hadis inkarcısı ile tartışıyordum resmin hadislere göre haram olduğunu söyledi. ben ona açıklama yaptım ama böyle düşünen çok kardeşimiz var resimle ilgili de bir video çekebilir misin?
@dilbrhacyeva75804 ай бұрын
Aydınlandım...❤
@muhammet74074 ай бұрын
kapanis mukemmel
@ravza.u4 ай бұрын
mustafa solmaz senden önce yaptı diyodum onu da dahil etmişsin ellerine sağlıkk
@zmehmet91284 ай бұрын
Oğuzhan abim büyük destekçinim. Yayınlarda da bir kaç kere belki görmüşsündür ama tabi çok yorum olduğundan hatırlamazsın muhtemelen. Maalesef ebeveynlerim internet ortamına para harcamama hiç izin vermiyor nerdeyse. Kanala katılmak, bağışlar atmak çok isterim. Allah razı olsun seviliyorsun.
@fatmanur20454 ай бұрын
Belki banka kartınız falan yoktur bu yüzden uğraşmayın ama kendinize ait kartınız olduğunda sorun olmaz umarım. O zaman bol bol kanallara, sayfalara destek, bağış atabilirsiniz.
@x_xYigit3 ай бұрын
Selamın Aleyküm abi, benim araştırdığım kadarıyla (dar) Kadınların nameli bir şekilde şarkı söylemeleri ve bir erkeğin bunu dinlemesi haram diye biliyorum ama videoda Rasulullah'ın (sav) kızların şarkı söylediğini dinlediği geçiyor kaçırdığım yer nedir?
@FurkanArıkan-y2f4 ай бұрын
Oğuzhan kardeşim bu denli kritik konularda kaynakçaları toplu olarak açıklamada veya yorumlarda paylaşabilme şansın var mıydı? Bizler için tartışmalarda çok işe yarayacakdır.
@adabımünazara4 ай бұрын
"Bu sırra binaendir ki, şeriatça bazı savtlar helâl, bazıları da haram kılınmıştır. Evet, ulvî hüzünleri, Rabbânî aşkları îras eden sesler helâldir. Yetimâne hüzünleri, nefsânî şehevâtı tahrik eden sesler haramdır. Şeriatın tayin etmediği kısım ise, senin ruhuna, vicdanına yaptığı tesire göre hüküm alır." (İşârâtü'l-İ'câz, Bakara Suresi, 6. Ayetin Tefsiri)
@MEGATRON10984 ай бұрын
Geeflow ile düet?
@DERT.DEĞİL4 ай бұрын
+1
@ibrahimboz21944 ай бұрын
Bu gun kabri en cok ziyaret edilen ve istanbulun üç buyuk velisinden biri olarak kabul edilen biseyyidina Mehmet emin tokadi bir musikişinas tir. Hudayi hazretleri bir. Musikişinas . Ecdad usulune uygun ve imani Allah aşkini dile getiren kalbi selim , vecd gibi duygulari takviye amaçli yapildigini goruyoruz .
@manzikert31394 ай бұрын
Eyvallah abi 😅 çok iyi reklamcısın, şimdi batıla diss i dinlemeye gidiyorum
@tolgaflashtr28554 ай бұрын
Abim inanır mısın dün ya da öbür gün Oğuzhan Çağlayan müzik haram mı diye arama yaptım 😂😂
@aysekahya92104 ай бұрын
İmran bin Husayn (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Ümmetim arasında semadan atılan helak edici atışlar, suret değişimi ve yerin dibine geçirilme görülecektir!” Sahabeler: −Ey Allah’ın Rasulü! Bu ne zaman olacak? diye sordular. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: −“Çalgı aletleri ortaya çıkar, şarkıcı cariyeler çoğalır ve şarapların içileceği vakit!” Tirmizi 2309, İbni Ebi’d-Dünya Zemhu’l-Melahi 1/b, Ebu Amr ed-Dani es-Sünenu’l-Varide fi’l-Fiten 39/a ve 40/b, İbnu’n-Neccar Zeylu Tarih-i Bağdad 18/252
@MehmetE1515 күн бұрын
"İşlerini kadınlara birakan toplumlar felah bulmaz" hadisi hakkında ne düşünüyorsun videosunu çekermisin
@ramalpasayev70354 ай бұрын
Allah razı olsun❤
@fatiherendevrim34914 ай бұрын
arkadaşlar bir şey soracağım gerek hanefide gerek başka mezheplerde farklı görüşler var kimisi bir şeye helal derken kimisi haram diyebiliyor şimdi bunların bir kısmı doğru söylerken diğer kısmı dinden çıkma durumuna gelebiliyor mu
@OğuzhanÇağlayan4 ай бұрын
Bunu başka podcastte konusucaz
@MehmetologyTVАй бұрын
@@OğuzhanÇağlayan Link?
@birparcasoz4 ай бұрын
23:39 mesela çağrı filmi müziği ile tam bir tebliğ aracı olmuş
Emeğine sağlık. Allah'ın sıfatları ile ilgili bir video gelir mi? Tevil konusu çetrefilli bir konu.
@Dr.Baykuş4 ай бұрын
Abi İslamda şakalaşmak hakkında video gelirmi?
@birparcasoz4 ай бұрын
Şu da unutulmamalıdır. Bazı müzik türlerinden haramın olması hepsini kapsamaz. İçki de sıvı su da sıvı. Ayrıca bazı müzik türlerinde 440 şeytan frekansı var. O'nu da insanlar ekliyor.
@emregulkaymak70454 ай бұрын
Peki şöyle bir soru sorayım Oğuzhan bey. Ben Bir Müzisyen Olarak çaldığım enstrüman bir batı enstrümanı klavye herkesin anlayacağı şekilde org çalıyorum. Bunu ilahilerde kullanıyorum. Fakat normal düğünlere de çıkıyorum. Oyun havası da çalıyorum kısacası, herhangi bir isyan içerikli bir beste yok. Ama sonuçta insanda bir oynama isteği arz ediyor , ve çalarken illaki oynayan karşı cinsleride görüyorum. Hadi ona kendim engel olup bakmayabilirim , sizce oyun havası çalmak harammıdır?
@ZeynepAksoz_2 ай бұрын
Bulunduğunuz ortam (kadın erkek karışık oyun Allahüalem içkili) tam olarak müziğin haram kısmına giriyor.
@emregulkaymak70452 ай бұрын
@ zanda bulunmayınız , içkili bir ortam olsa zaten bunun farkını kavrayabilecek zekadayım hanımefendi, ki içkili bir ortam da çalıyor olsam inan bu videonun altına bırak yorum yapmayı izelemezdim bile. 10 senelik müzisyen hayatımda 1 kere olsun alkollü mekanda çalmadım çalmam da.
@ZeynepAksoz_2 ай бұрын
@@emregulkaymak7045 kadın erkek bir arada dans edilen bir ortam da haramdır asıl olarak bunu kastederek yazdım. Böyle ortamlar genelde içkili olur kesin öyledir demedim zaten Allahu alem dedim.
@İslam_kuşu4 ай бұрын
Selamun aleyküm abi, yorumumu görürsen video için çok təşəkkürlet. Allah razı olsun. Hani şu yorumlarla şarkı yapmıştın ya, yine öyle bir şey yapcanmı?
@aysekahya92104 ай бұрын
Abdullah bin Amr bin el-As (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Şüphesiz ki, Aziz ve Celil olan Allah içkiyi, kumarı, davulu ve darıdan yapılan içkiyi haram kılmıştır! Sarhoşluk veren herşey de haramdır!” Ebu Davud 3685, Tahavi Şerhu Meani’l-Asar 2/325, Beyhaki 10/221, 222, Ahmed bin Hanbel Müsned 10/158, 170, Yakub el-Fesevi el-Marife 2/519, İbni Abdi’l-Berr et-Temhid 5/167
@Şiə124 ай бұрын
Videonu heç olmasa tam izlə ey insan. Orda davul nə üçün istifadə edilib də haram olub. Əslinə qalsa Azərbaycanın da milli musiqilərində davul , yəni nağara var və də istifadə edilir və insana öz dövlətini, tarixini xatırladaraq yaxşı xidmət edir. Bu da haramdır? YOX.
@azizdinc64 ай бұрын
Abi ilahiyat ya da medrese eğitimi almayan ama Arapça öğrenmek isteyenlere yönelik kaynak önerisi yapar mısın.Ben Zoe Languages kanalındaki ve Hubeyb Öndeşteki Arapça kaynak önerilerine baktım.Hubeyb daha çok Kuran için Arapça kaynağı önerirken Zoe Languages kanalı genel Arapça'ya yönelik öneriler içeriyor,zaten oynatma listesi var ve videoları Türkçe altyazılı,İngilizce bilmeyen kardeşler de faydalanabilir.Selam ve dua ile
@OğuzhanÇağlayan4 ай бұрын
Arapça eğitim serisine başlarız inşallah katılda yakında
@azizdinc64 ай бұрын
@@OğuzhanÇağlayan Sabırla bekliyorum,Hubeyb'in önerisi ile Necla Yasdıman Hoca'nın Adım Adım Kuran Dili kitabını aldım,şu an kargoda.Allah'ın izni ile hem İngilizce hem Arapça hem de Almanca bilen biri olacağım.
@zihinn4 ай бұрын
26:03 😄 Nispet yapar gibi xj
@OğuzhanÇağlayan4 ай бұрын
Jsjshe
@MehmetologyTV3 ай бұрын
@@OğuzhanÇağlayanBen hâlâ emin olamadım
@Bxtiyarmrahov-sm8qb4 ай бұрын
Əziz qardaşım ilk olaraq məzhəblərin yolunu getmək istəmirsənsə özün ayrıca müçtəhid olmalısan.Bunun üçün də 500 000 hədis öyrənməlisən yox əgər belə edə bilmirsən elm əhlinə uymalısan.Bundan başqa Quran da mahnı haqqında əlbəttə ayə vardır və Abdullah ibn Abbas (r.a) bunu öz səhih hədisində bildirmiş Və qeyd eləməy lazımdır ki bu səhabə Quranı ən yaxşı bilən kimsədir.Çünki Rəsulullah (s.a.v) ona dua etmişdir: *Ona Quranı öyrət*
@muhtesemikilipubg17044 ай бұрын
O zaman şöyle adamın müziğini yapılış amacına ben de karımla ortamlarda müziğin içkili ortamlarda müziğini haram olduğuna helalin için yapılan müzikleri helal olduğunu yani bunu diyebiliriz işte aynı şey çıkıyor haram için yapılan tüm müzikler içkili ortamlarda görüştük kötü ortamda da yok o müzikleri istiyorum ama helali için doğru düzgün kullanan cümleler tüm müzikler helin yani bu konudan en basit abiyle bunu mu çıkarmamız gerekiyor lütfen bana cevap verir misinOğuzhan abi teşekkür ederim cevabını bekliyorum Allaha emanet ol ümmeti Muhammed’in güzel evladı
@Okuyanbirgenc6104 ай бұрын
Oguzhan abi şu aralar meal okuyorumda enfal 65 ve 66 kafamı baya karıştırdı. Tamam herseyi bilmek zorunda değilim ama kur'anımda ki ayetin manasını bilmek bence bi musluman olarak hakkım ve hakkımız. Sen açıklar mısın abi😊
@YusufSevinchan134 ай бұрын
Sorularla İslamiyet sitesinden bakabilirsin, herhangi soru olursa.
@ramazan6244 ай бұрын
Allah'a inancınız tamsa onun yardımıyla bire on düşmanı yenebilirsiniz,ama inancınız tam olmadığı için size sadece bire iki oranında düşmanı yenebilecek kadar yardım edeceğini söylüyor olabilir.Benim anladığım bu.En doğrusunu Allah bilir.
@abdulahaydin4 ай бұрын
Herşey niyette bitiyor.Müzik yaparken de dinlerken de aynı şey geçerli.Safa yatmaya gerek yok...
@MehmetE1513 ай бұрын
Şarkıyı ve müziği haram sayanlar şu hadisleri delil sayıyor 1) Ebu Amir ya da Ebu Malik el-Eş’ari (RadiyAllahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Ümmetim arasında fercleri, ipeği, şarabı ve çalgı aletlerini helal kabul edecek bir topluluk olacaktır. Ve birtakım kimseler bir âlemin yakınına konaklayacaklar. Kendilerine ait davarlarla yanına gidecek, bir ihtiyacı sebebiyle onlara varacak. Onlar ona: −Bize yarın tekrar gel diyecekler. Yüce Allah geceleyin onlara hükmünü geçirecek ve âlemi koyacak, diğerlerini ise tanınmaz hale çevirerek kıyamet gününe kadar maymunlara ve domuzlara dönüştürecektir’ buyurdu. Buhari 2) Enes bin Malik (RadiyAllahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Dünyada da, ahirette de lanetlenmiş iki ses vardır: 1) Nimet sırasında zurna sesi ve 2) Musibet sırasında bir inleme’ buyurdu. Bezzar Müsned: 1/377, 795, Ebu Bekr eş-Şafii er-Rubaiyyat: 2/22, ed-Dıya el-Makdisi, el-Ehadiysu’l-Muhtare Ayrıca bu hadisin kendisi ile kuvvet kazandığı bir şahidi daha vardır. 3) Cabir bin Abdullah (RadiyAllahu Anhuma) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Ben ağlamayı yasaklamadım. Fakat ben ahmak ve günahkâr iki sesi yasakladım: Birisi oynama ve oyalanma namesi sırasındaki ses ve şeytan zurnaları, diğeri ise musibet halindeki ses yüzlere vurmak, yakaları yırtmak ve şeytan inlemesidir’ buyurdu. Hâkim, Beyhaki, İbni Ebi’d-Dünya, Acurri, Beğavi Şerhu’s-Sünne, Tayalisi Müsned, İbni Sad Tabakat, İbni Ebi Şeybe el-Musannef, Tirmizi 4) Abdullah bin Abbas (RadiyAllahu Anhuma) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Muhakkak Allah bana şarabı, kumarı, davul ve zarı haram kıldı. Sarhoşluk verici herşey şüphesiz haramdır’ buyurdu. Ebu Davud 3696, Beyhaki, Ahmed Müsned, Ebu Ya’la Müsned, İbni Hibban Sahih, Ebu’l-Hasen et-Tusi el-Erbain, Taberani Mucemu’l-Kebir 5) Abdullah bin Amr bin el-As (RadiyAllahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Muhakkak Aziz ve Celil olan Allah içkiyi, kumarı, davul ve içkiyi haram kılmıştır. Sarhoşluk veren herşey de haramdır’ buyurdu. Ebu Davud 3685, Tahavi Şerhu Meani’l-Asar, Beyhaki, Ahmed, Yakub el-Fesevi el-Marife, İbni Abdi’l-Berr et-Temhid 6) Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: Şüphesiz Rabbim bana içkiyi, kumarı, davulu ve tamburu haram kıldı. Beyhaki, Ahmed 7) İmran bin Husayn (RadiyAllahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Ümmetim arasında semadan atılan helak edici atışlar, suret değişimi ve yerin dibine geçirilme görülecektir.’ Sahabeler: −Ey Allah’ın Rasulü! Bu ne zaman olacak diye sordular. Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): −’Çalgı aletleri ortaya çıkıp, şarkıcı cariyeler çoğaldığı ve şaraplar içildiği vakit’ buyurdu. Tirmizi 2213, İbni Ebi’d-Dünya Zemhu’l-Melahi, Ebu Amr ed-Dani es-Sünenu’l-Varide fi’l-Fiten, İbnu’n-Neccar Zeylu Tarih-i Bağdad 8) Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: Bir topluluk koltukları üzerinde oturmakta iken maymunlara ve domuzlara dönüştürülecektir. Buna sebep ise onların içki içmeleri, ud çalmaları ve cariyelerin şarkı söylemeleridir. İbni Ebi’d-Dünya, İbni Asakir Tarih-u Dımeşk 9) Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): Ümmetimin sonlarında yerin dibine geçirilmek, semadan helak edici atışların yapılması ve suret değişimi olacaktır. Sahabeler: −Hangi sebeple ey Allah’ın Rasulü! diye sordular. Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: − Onların şarkıcı cariyeler edinmeleri ve içki içmeleri sebebiyle olacaktır. Ed-Dulabi el-Kuna, İbni Asakir Tarih 10) Ebu Umame (RadiyAllahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Bu ümmetten birtakım kimseler yemiş ve içmiş olarak geceyi geçirecekler ve maymunlara ve domuzlara dönüştürülmüşler olarak sabahı edeceklerdir…’ Bu hadiste şu ifadeler de vardır. Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Buna sebep içki içmeleri, faiz yemeleri, şarkı söyleyen cariyeler edinmeleri, ipek giyinmeleri ve akrabalık bağlarını koparmaları olacaktır’ buyurdu. Hâkim, Beyhaki Şuabu’l-İman, Ahmed, İbni Ebi’d-Dünya, Asbahani et-Terğib, Tayalisi, Ebu Nuaym el-Hilye, İbni Asakir Tarih 11) Enes bin Malik (RadiyAllahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Ümmetim altı şeyi helal bellerse artık helak olurlar: 1) Aralarında lanetleşme ortaya çıkarsa, 2) İçkileri içerlerse, 3) İpek giyerlerse, 4) Şarkı söyleyen cariyeler edinirlerse, 5) Erkekler erkeklerle yetinirse (cinsel ilişkiye girerse), 6) Kadınlar kadınlarla yetinirse (cinsel ilişkiye girerse)’ buyurdu. Taberani Mucemu’l-Evsad, Beyhaki 12) Ebu Umame (RadiyAllahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem): ‘Şarkıcı kadınların satılması, satın alınmaları, onların ticaretinin yapılması helal değildir. Onlar karşılığında alınan bedel haramdır.’ Ebu Umame (RadiyAllahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (SallAllahu Aleyhi ve Sellem) şöyle devam etti: İnsanlardan öylesi var ki, herhangi bir ilmî delile dayanmadan Allah yolundan saptırmak ve sonra da onunla alay etmek için boş lafı satın alır. İşte onlara rüsvay edici bir azap vardır
@tolgaflashtr28554 ай бұрын
Sonraki videolarından birisinde sakal uzatmanın farz olup olmadığını, 1 tutamdan kalan haricini kesmenin günah olup olmadığını, 0'a yakın kesmenin sorun olup olmadığını anlatabilir misin abi? 🙏
@eikø-y9k4 ай бұрын
senin kız versiyonun olan bir kardeşim olsun isterdim. (arkadaş manasında)
@yusufkor59004 ай бұрын
Sert hoca abiler/amcalar çoğumuzun travması olabilir bu arada. Tek başına incelenecek bir mevzu konu başlığına sert cami cemaati de eklenebilir hatta. Ya bu arada o diğer video ama, maşallah ya kardeşim benim o ne ezandı ya. Bilmiyorum ben mi abarttım biraz ya da buna mı muhtaçtım bilmiyorum o ezan bana başka dokundu. Genelde rüzgar veya su gibi akan ezan bana daha değişik etki ediyor. Lisede öyle bir din kültürü hocamız vardı. Bir fatiha okuyuşu vardı sanırsın nurani bir rüzgar arkamdan esip beni teğet geçiyor (ne hikmetse bir de o rüzgarın rengi var: "saydam neon mavisi" :)) ). Onu hatırlattın bana.
@cyber41m4 ай бұрын
tekfir is loading
@OğuzhanÇağlayan4 ай бұрын
:D
@lordqx22974 ай бұрын
Allah ilmimizi arttırsın sanırım fikrimi değiştirdim 😊
@dersders50104 ай бұрын
Kardeşim Mustafa hocanın söylediği rivayette cariyeler ve küçük kızlar söylüyor olması lazım. Yani normal bir kadın ya da hür olan birisi söylemiyor onu bi söyleyelim.
@aysekahya92104 ай бұрын
Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Ümmetim altı şeyi helal sayarsa, artık helak olurlar! 1) Aralarında lanetleşme ortaya çıkarsa, 2) İçkileri içerlerse, 3) İpek giyerlerse, 4) Şarkı söyleyen cariyeler edinirlerse, 5) Erkekler erkeklerle yetinirse (cinsel ilişkiye girerse), 6) Kadınlar kadınlarla yetinirse (cinsel ilişkiye girerse.)” Taberani Mucemu’l-Evsad 1/59, 1060, Beyhaki 5/377, 378
@MeryemYagmurKardas-ok4ei4 ай бұрын
Bende sana kesinlikle katılıyorum çünkü mesela günümüzde olan meyveler veya sebzeler peygamberimiz zamanında yoktu o zaman onlarıda yememiz günah sayılması lazım mantıken Allah kuranda böyle ince detaylara girseydi zaten kuran tek değil cilt cilt olurdu. Çok açıklayıcı ve tatmin edici olmuş çok Teşekkürler...♡
@YusufSevinchan134 ай бұрын
Katılıyorum çünkü şöyle bir soru da aynı mantıkla sorulabilir: İnternet veya telefon veya bilgisayar kullanmak haram mıdır? Cevap çok basit ne olarak kullandığına bağlı.
@MeryemYagmurKardas-ok4ei4 ай бұрын
Videoyu sonuna kadar izlerseniz bütün delillerin gayet açık ve net olduğunu mantıken kabullenirsiniz
@YusufSevinchan134 ай бұрын
Kardeşim@@el-Cüveyn1 müzik konusu ihtilaflı, evet ama müziğe göre değişir diye düşünüyorum. Haram şeylerden bahseden bir şarkı ile helale yönleldiren şarkı kategorik olarak aynı şey (yani sonuçta şarkı). Etkisi içeriğine göre değişiyor. Mesela şu an KZbin da sordum sarı çiçeğe dinlemek haram olmadığını hatta kelime i tevhid i dinlediğin için helal olduğunu düşünüyorum.
@MeryemYagmurKardas-ok4ei4 ай бұрын
@@YusufSevinchan1326 dakikalık videodan anlamayan adamın yorumlardaki delillere ikna olacağını zannetmiyorum video zaten çok açık ve net biraz mantıklı düşünen anlar. Anlayan anlar anlamayan dinlemez boşuna dil döküp yorulmamıza gerek yok
@MeryemYagmurKardas-ok4ei4 ай бұрын
Birde ben burada kimseye laf söylemiyorum ki birilerinin gelipte (iyi yanıt hariç) sanki soru sorup ta cevap bekliyormuş gibi yanıt yazmasına gerek yok bir itirazınız varsa kendi yorumunuzu yazın Yanlış mıyım ?
@kazuistikbelge17334 ай бұрын
Sanatı gayrimüslimlere terketmemek gerek. Ben metal müzik fanıyım bazen sözlerde çok ileri gidebiliyorlar ateist temalar /satanist temalar yoğun. Gel gelelim ülkemizin biricik metal grubu pentagram betkaşi derviş temaları işliyor. Müslüman ne yaparsa güzelini yapar.