Madem Kuran yeter, neden açıklama yapıyorsunuz?

Kuran'ı anlamak için, hadisleri, tefsirleri, mezhepleri bilmemiz lazım diyenler; "yalnız Kuran" diyenleri şu argümanla eleştiriyorlar:
«Madem Kuran yeter, neden sen konuşuyorsun? Bırak, konuşma, zaten Kuran yeter, ayeti oku geç. Neden açıklama yapıyorsun?»
Bu videoda, ilk başta makul gibi gözüken bu eleştiri, Ebu Hanzala adıyla bilinen Halis Bayancuk ve Nurettin Yıldız'dan iki alıntı ile ele alınmış ve bu argüman üzerinden, Kuran'ın nasıl anlaşılacağı hakkında yorumlarda bulunulmuştur.

[@brianmoser2738]

Haddi aşan bir topluluk oldunuz, diye vazgeçip Zikir’le (Kur’an’la) sizi uyarmaktan geri mi duralım?( zuhruf 5)

[@canberk1667]

Gürkan bey, hurufu mukattaların 19 ile ilişkine şahit olma adına video yapabilir misiniz? ha-mim'den başka ilişki hurufu mukatta bulamadım. Edip yüksele de yorum attım, 50 beğeni aldı yorumum hatta. ama cevap gelmedi. Elifleri düzelttiğiniz ortada arapça bir kur'an var mı, excel'e koymalık, 19'u test etmelik? Ayrıca elifleri düzeltirten nerden düzelttiğini eski mushaflarda göstererek ve kanıtlayarak? Zor bir iş, arapça bilmeyen ben için imkansız bir iş. Ancak bu yapılmazsa, 19'a şahitlik yapılamaz. 19 olayı edip ile birlikte yok olur gider çünkü şahit olmaya kanıt yok.

[@atillakumusoglu2343]

S3P50R Ş6B6N bu sapık,ne istersen yapar,söyle istediğiniz gibi saçmalar

[@ferhataslan6702]

Analiz:(İYİ OKU MEALCİ KARDEŞ) Elimizdeki verilere bakalım: a)vahiy b)elçi c) o vahyi en iyi anlayan kişinin elçi olduğu bilgisi d)Allah ve Elçi’nin tek otorite olduğu bilgisi Çözüm: 1)Allah vahiy gönderir diyor. kime ?elçiye 2)vahye uymak elçiye(dolayısıyla Allah’a uymak demek ,ikisi tek otorite çünkü)uymanın ta kendisidir diyor videodaki kişi** 3)sen de elçiye uymak için Kuran’a (vahiylerin toplamı) bakıyorsun (elçi şu an yanımızda değil ve haliyle şahsen kurandan hüküm çıkartman lazım**) 4)(çok ince çizgi)o vahyin indiği,o vahyin birebir muhatabı ve o vahyi en iyi anlayan kişinin elçi olduğu bilgisini denklemin dışına atıyorsun 5)sen o vahyin(Kuran’ın )en iyi anlamanın yolunun ;o vahyi en iyi anlayan kişinin (Elçi’nin) öğretilerini (sünnet,davranış ya da nasıl tanımlıyosan ) takip etmek olduğu gerçeğini dışlayıp,kendi aklınla o vahiyleri anlamaya çalışmak hatasına düşüyorsun(halbuki vahyi en iyi anlamak ; senin anladıkların DEĞİL ,vahyin İLK VE EN İYİ ANLAYAN muhatabının(elçinin)öğretilerini anlamak) Durum bu mealci kardeşim.şimdi otur düşün ben nerde hata yapıyorum diye 😀

[@vendetta1105]

Aynı surede ondan (Kur'an dan) hesaba çekileceksiniz

[@swisstransport4927]

Kardesim bu ayet kafana göre yorumlaman icin gelmedi. Peygamber efendimiz sav nedemis, ashab i kerim ne demisler bunun hakkinda bilmek gerekir. Bu ayet peygamber efendimizi öldürmeye karar verdiklerinde, indirilmis bir ayet. Allahin hidayet ine ermek istiyorsak Peygamberine uymamiz sart. Tabi kimsenin ic dünyasini bilemiyecegimze göre sadece birbirimize dua etmek kaliyor.

[@onurtatar6516]

Maşallah, Kuran’ı takip ederek, o yolda çaba gösterenlere selam olsun.

[@fcbarcelonaforcabarca5386]

Onur Tatar Selam

[@hafizhmz2660]

SELAM OLSUN KUR'AN OKUYAN KARDEŞLERİME.

[@Yunus.MURATOGLU]

Sen hiç meal okudunmu

[@Just_Buri]

Ozaman nisa 65i bi aciklayin merak ettim.

[@nikaaaaaaa711]

@@Just_Buri kardeşim,işte koptuğunuz nokta da bu - hadisleri uygulayarak peygamberi hakem kıldığınızı sanıyorsunuz.Kuranda anlamadıklarnzı anlamak için Rabbimizin gönderdiği diğer 3 Kitaplara da bakmak gerekir.Allahın dinini Allahın Kitapları açıklar.

[@Robin_1984]

Kuran yeter demek kurandan konuşmamak demek değildir. Başka kaynak rivayet gerekmez demektir. Yoksa kuran hakkında burda bir milyon video yapsanız yeridir. Yıllarca kuran sohbeti yapsanız yeridir. Kuran dışında rehber yoksa sürekli kaynağı kuran göstererek ondan konuşmalı ondan açıklama yapmalıyız. Kuran yeter demenin anlamı bunu yapmayı gerektirir.

[@moritanyanur5607]

Mehdi DUMAN konuşan kişide kayrak oluyor. ve konuştukları da rivayet.

[@kelidris2286]

Mehdi DUMAN apaçık olan Kur'an dan neyin açıklaması ve hangi meale göre yada noktasız ve otresiz olan musahafi çevirin bı,bakalım nasıl anlam çıkacak,kur an konuşacağız demek demekki ve illaki bazı ayetlerden yorum ve küçük içtihat fikh unsuru çıkması olabilir demektir ki geçmişte olduğu gibi kiracılar arasında da olabiliyor...yada Kuran'da anladığım kendi yorumumu "din" edineceğim ben...

[@mahmutylmaz2424]

Kuran yeterli demek aslinda peygambere gerek yok hadis sunnette olmasada olur demek

[@roverus2130]

Kuran yeter diyorsun sonra açıklama yapmalıyız diyorsun. Yeten şey açıklama istemez

[@sercansahin3776]

Açıklama yaparsan tefsir yapmış olursun. Ha seni dinlemiş im, ha tefsir okumuş um. Bana hem kuran yeter hemde binlerce video yapalım açıklayalım dersen kendinle çelisirsin

[@mucahit.gul1965]

Meşhur hadis kitapları neden Mekke, Medine ve civarında yaşayanlar tarafından değil de, 2000-4000 km uzaktaki coğrafyalarda yaşayanlar tarafından yazıldı ?

[@therealterapi]

Bu adamlar hadisleri nasıl ve nereden getirdi kardeşim. Araştırdın mı? Güldürme be

[@user-jr4bq4vw1d]

Sanane

[@gencagaakkurt1978]

Boş konuşmuşsun sanki.o başta gösterdiğin hocaları dinle sen biraz bişey öğrenirsin

[@Yunus.MURATOGLU]

Sen nerdesin yahu bi tane mantıklı çıktı

[@Yunus.MURATOGLU]

👃☝

[@taekwon8556]

ama adamlar kuran yetez dedi açık açık yani allah ı hor gördüler lanetlenmişlerdir onlar çoktan kazanları kaynaya kaynaya fokurdamıştır:-) Biz bu Kitap’ta, herhangi bir şeyi ne eksik bıraktık ne fazla yaptık. (En’am, 38) Bak nasıl sıralıyoruz ayetleri, iyice kavrayabilsinler diye. (En’am, 65) İyice araştırıp kavrayan bir topluluk için ayetleri biz tam bir biçimde ayrıntılı kıldık. (En’am, 98) Ayetleri bu şekilde, çeşitli başlıklarla veriyoruz ki, “Sen ders aldın!” desinler, biz de ilimden nasiplenen bir toplum için onu iyice açıklayalım. (En’am, 105) Allah size Kitap’ı ayrıntılı kılınmış bir halde indirmişken, Allah’ın dışında bir hakem mi arayayım? (En’am, 114) Bu, hikmet sahibi ve her şeyden haberdar olan Allah tarafından ayetleri sağlamlaştırılmış, sonra da ayrıntılı olarak açıklanmış bir Kitaptır. (Hud, 1) Sana bu Kitap’ı indirdik ki her şey için ayrıntılı bir açıklayıcı, bir kılavuz, bir rahmet, Müslümanlara da bir müjde olsun. (Nahl, 89) Yemin olsun, biz bu Kur’an’da, insanlar için her örnekten nicelerini sıraladık. Ama insanların çoğu inkârdan başka bir şeyde diretmediler. (İsra, 89) Biz o peygambere şiir öğretmedik. Şiir ona yaraşmaz/layık olamaz da. Ona vahyedilen, bir öğütten ve apaçık bir Kur’an’dan başka şey değildir. (Yasin, 69) Kutsal/bereketli bir Kitap bu; sana indirdik ki onu, ayetlerini derin derin düşünsünler ve öğüt alabilsin temiz özlüler. (Sâd, 29) Yemin olsun ki, biz, Kur’an’ı öğüt ve ibret için kolaylaştırdık. Fakat düşünen mi var? (Kamer, 17)

[@buraktopuz4625]

Ötekileştirmeden karşı tarafa saygı ile hitab etmeniz çok güzel.

[@Avrasyamt2]

bütün ümmeti kafir sayıyor bu zihniyet ne ötekileştirmemesi

[@hizmetfakiri]

batılın dili tatlıdır

[@umitkahraman8475]

...

[@bilmeyenbilir8446]

1) -(Ey Muhammed! Onlara) Deki: “Allah’ı seviyorsanız, bana tabi olunuz ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın...”(Al-i İmran / 31) 2)-(Ve yine) de ki: “Allah’a ve Rasule itaat edin; eğer yüz çevirirlerse, şüphesiz Allah kafirleri sevmez.” (Al-i İmran / 32) 3) -“Allah’a ve Peygambere itaat edin ki rahmet olunasınız.” (Al-i İmran /132) 4 Ey iman edenler! Allah’a itaat edin. Peygambere ve sizden olan emir sahiplerine de itaat edin...” (Nisa / 59)

[@karakuslar]

Bu kafirler bunun gibi ayetleri goz ardı ederler bosuna yazmissin kör ve sagirdirlar. Hadis inkarcisi olmalarinin sebebide cerh ve tadil ilmini bilmeyislerinden dolayıdır aslinda tasavvufcu müşrikler ve hiyanet kurumu yuzunden bu hallere sevk edildiler çünkü onlarda zayif sahih demeden hadislere bakip yuzlerce celiski ve kurana ters hadislerle din anlatarak islami oldugundan farkli anlatiyorlar. Veyl olsun bu hadis inkarciisi kafirler ve o tasavvufi musriklerre

[@bilmeyenbilir8446]

@@karakuslar çok doğru söyledin kardeşim.

[@bilmeyenbilir8446]

@@othemesnet kardeşim belki akıl ederler ve hatalarını anlarlar diye yazdım. Bu ve bunun gibilerin amacı belli rasulullahı saf dışı bırakıp dini kendi kafalarına uydurup yaşamak. Allah cc yardımcımız olsun

[@3ayda_10_yil]

Kardeş bu adam peygambere itaat etmeyin demiyor, rivayetlere itaat etmeyin diyor ikisi farklı şey

[@SRX644]

Peygambere itaat , peygambere tabi olmak diyince ne anliyon sakal birakip cubbe flnmi

[@RAMAZAN1449]

Hz.Muhammed 632 yılında vefat ettiğinde sadece Kuran vardı.Sonra ne oldu da Kuran varken HADİS lerle İslam dini anlatılmaya başlandı. Üstelik Hz.Muhammed Kuran tebiğlerinde örneğin ANKEBUT 51 de= Kuran size yetmedi mi? Diyordu. Demek ki Madem ki Kuran yetiyorsa ,Neden Hadisler olmasa Kuran anlaşılamaz diyen bazı insnalar vardı? Aslında HADİS ,Zümer 23.ayete göre EN GÜZEL SÖZ ALLAH’IN SÖZÜ ANLAMAINA gelmekle beraber Kuran’nın diğer ismidir. Durum böyle iken,Hz.Muhammed den sonra gelen bazı insanlar Hz.Muhammed’in Kuran dışında halk arasında konuştuğu iddia edilen sözler olabileceğinden dolayı bu tür sözleri toplayanlar oldu.O insanlar 1-BUHARİ, 2-EBU DAVUT, 3-MÜSLÜM, 4-HİRMİZİ, 5-İBNİ MACE, 6-NESİHİ isimli insanlar olup, Topladıkları sözleri KUTUBUL SİDDE isimli kitabda birleştirdiler ve aynı zamanda Kuran’nı diğer isimi olan HADİS ismi ile de Kutubul Sidde anılmaya başlandı. Oysa Hz.Muhammed ZUHRUF 44 de=:hepiniz Kurandan sorumlunuz. Diyordu.Taha 100 de ise= her kim Kuran dan uzaklaşırsa hesap gününe kadar bu ağır günah yükü ile yaşayacaktır.” Diyordu.Kutubul Sidde ile her ne kadar İslam anlatılmaya çalışılsada lakin Kutubul Sidde Hadisler kitabı Çelişkilerle dolu kitabdır. Geleneklerden söz etmişler ve adında hadis diye yazmışlar,Kuran’a uymayan yanlış aykırı sözlere de HADİS demişler Ve böylece de KURAN VARKEN, Kutubul siddeden bir takım sözler/rivayetler/söylentiler üzerinden üzerinden İSLAM dinini anlatmaya çalışmışlardır.Mezhepler tarikatlar doğmuş olup,Oysa Enam 159 da Kuran Tüm Mezhepleri ve tarikatları red ediyordu.Oysa Hz.Muhammed Araf =3 de= Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin. Diyorlar Kuranda Abdest yok da onun için,Oysa Maide 6 de Abdestin nasıl alacağı anlatılır. Eeee o zaman Namazın kılınma şekli /huşu /duygu Kuran’da yok dediler.Oysa bakınız;“ARAF 55 ;İşte böylesine güçlü olan Rabbinize içtenlikle/samimi bir inançla ve TEDARRUAN/ gitikçe eğilerek/ritüelli olan namaz şeklinde ve gösterişsiz/gizli ve kısık sesle dua edin.Çünkü Allah,gösteriş içinde abartılı söz söyleyenleri/dua ederken bu riyakar davranışları nedeniyle sevmez.” Ve hemde Huşu içinde anlatım var ARAF 205;Ya Muhammed! Rabbine içtenlikle yalvararak,ürpererek,sesizce gittikçe eğilerek/nefsini alçaltarak/tedarruan/namaz şeklinde sabah ve akşam/her zaman an ve vefasızlardan gaflete düşenlerden olma. Enam 42; Enam 43; Enam 63;Bu ayetlerden anlaşılacağı üzere TEDARRUN demek gittikçe eğilerek denilerek namaz tarif edilmiştir.Kıyam- Ruku-Secde = Namaz. Açıkca belli değilmi? “İbrahim :52 Ey insanlar!Şunu iyice bilin ki,bu Kur'an,onunla uyarılsınlar,Allah'ın tek bir ilah olduğunu bilsinler,aklını kullananlar iyice düşünüp öğüt alsınlar diye,TÜM İNSANLIĞA SON BİR DAVETTİR.”. şeklinde ayet olması KURAN DIŞINA ÇIKILMAMASINI GÖSTERMEKTEDİR. Ve böylece=Sadece Kuran ile uyarılma olmasına rağmen,Bazı insanlar neden HADİS VE SÜNNETLERDEN SÖZ EDER DURUR? Oysa SÜNNET Kuran ayetlerindeki yasalar Allah’ın Sünnetidir.Der. Fetih 23 de Sen, Allah’ın sünnetinde/yasasında bir değişiklik bulamazsın”. Der. Kuran da Hz.Muhammed’in Sünneti diye bir cümle geçmez.Kuran,Allah’ın yasalarına SÜNNETÜLLAH der.Dikkat edersek,Kuranda “Muhammed’in sünnetine uyun” şeklinde bir cümle geçmez.ENFAL :38:de Allah'ın sünneti/değişmez ezeli ve ebedi kuralları yasası ,önceki gibi tekrar uygulanır. Allah’ın ayetlerine uyulması şeklinde ayetler vardır. Fatır-43. De Allah’ın sünnetini uygulamada /sünnetillah’ta bir farklılık göremezsiniz ve kesinlikle bir değiştirme de olmaz. Örnek Nahl 90 da ADALETLİ OL ADEMEK Allah’ın yasasıdır./Yani Sünnetdir.ANAYA BABAYA SAYGILI OL ALLAH’IN YASASI OLUP YANİ SÜNNETİDİR.Sadece Kuran’a göre hareket etmeliyiz.Bakınız; MAİDE 49 Ey Peygamber Sana gelip hakem olmanı isteyen kitap sahipleri için de,Allah'ın Sana indirdiği Kuran daki muhkem/değişmez amaç hükümler doğrultusunda karar vermelisin. Kuran dışına çıkma diyen bu saydığım ayetler varken,bu ayetleri görmezden gelipHadisler olmasa Kuran anlaşılamz diyenler olsada lakin, Nahl 64 de Biz sana Kuranı indirdik ki anlaşmazlığpa düştükleri dini konuları Kuran'a göre kendilerine bildiresin.diyor. dini konuda bir soru soruldu mu söylentilerden/rivayetlerden/hadislerden/Kuran dışı sözlerden cevap verenlerin olmasının nedeni Kuran dersinin iyi çalışılmadığı içindir.Çünkü=Kuran ders çalışma kitabıdır.Bakınız= Ali İmran 103:Birlik halinde Allah'ın ipine/tek ilahlı İslam dinine ve son kılvuz ders kitabı /davet kitabı olan Kur'an'a,dolayısıyla da din denilen muhkem/değişmez ana kurallara sımsıkı sarılın ve bu konuda anlaşmazlıklara saplanıp gruplara bölünmeyin.Dediğinden dolayı dikkat fark ettiniz mi= Meğerse KURAN DERS ÇALIŞMA kitabıymış.Kuranı ders çalışır gibi çalışmadığımız için Kuran dışına çıkma şeklinde bunca saydğım ispat ettiğim ayetler varken yani Kuran size yetmedimi gibi ayetler varken bu ayetler görmezden gelinip bir takım insnalarca yine rivayet ve söyletilerle islamı anlatmaya çalışmaktadırlar. Kuran’ı Kerim dışında rivayet ve sözler uydurulmasının yanlışlığı Araf 3-Bakara 79-Lokman 6-7 Enam 159 E anlatılır. Ayrıca, Allah’ın buyrukları dışında dini bir yol izlemekte olanlarının güya kendileri ile övünmelerinİN YANLIŞIĞI Ali İmran 188 de anlatılır. Kuran’a göre karar vermek gerek.:”Ali İmran 23 de anlatılır.” Demek ki Kuran Bize yetermiş. Soru:Madem ki Kuran bize yeter ise,İnanç konusu Tarikat ,Mezhep gibi inanışlarla Neden böyle karmakarşık hale geldi? Cevap:Allah sadece Kurandan sorumlu olduğumuzu ve hesaba çekilirken de Kurandan hesaba çekileceğimizi yukarıda ispatladığım ayetlerle birlikte Ankebut 51-Zuhruf 44 de yazdığını göremedik. Muhkemin tanımını Ali İmranm 7 de yapıyor AÇIK ve net anlaşılan ayet demek olan Muhkem ayetleri de diğer ayetlerden bulmamzızı istiyor örnek Nahl 90 a gittiğimizde Adaletli ol gibi. iŞte böyle böyle daha başka ayetlere gittiğimızde Hak gasbı yapma -Evlenemsi yasak olanla evlenme namaz kıl oruç tutu gibi yüzelrce ayet ve kurallar İslamın şartlarıdır. Fark ettinizmi ayrıntıyı: Uymamız gereken açık ve net anlaşılan kurallara Kuran Muhkem diyor. Hz. Muhammed, Kuran dışında başka bir kitap yazmamış ve Kuranın etkinliği olumsuz etkilenmesin diye de yazılmasına izin vermemiş olup, Bu ikazlar Bakara 79-Hakka 44 İsra 73 ayetlerde de yapılmıştır.Peygambere danışmak demek,Kurana danışmak olduğu Mücadele 13-Nisa 64 Maide 48-50 ayetlerde de yazmaktadır. “Nisa 59: Ey İman edenler! Allah'ın tek ilah oluşuna,buyruklarını bildiren elçisine,ehil ve adil olan idarecilerinize itaat edin.Olur da herhangi bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz,çözümü için Allah'ın tek ilah oluşu temelinden ayrılmadan,elçisi aracılığıyla bildirdiği/Kuran'ın Muhkem değişmez ana hükümlerine başvurarak çözmeye çalışın.GerçektenAllah'a ve ahret gününde hesap vermek üzere O'nun huzurunda toplanacağınıza içtenlikle iman ediyor ve çekiniyorsanız,bu yöntem sizin için daha hayırlı ve engüzel çözüm şeklidir. “Dikkat: Bu ayette anlaşmazlığa düşerseniz,Kuranın Muhkem emirlerine müracaat ederek çözmeye çalışın demektedir.” Bu ayete bakmayanlar;Sanki güya Muhammed Resul söyledi diye Hadis ve sünnet diye rivayetleri Hz.Muhammed den sonra toplayaralk kitap oluşturmuşlar ve o kitap yani Kutubul sidde de çelişkiler oluşturmuşlar ve bu çelişikileri değişik şekilde yorumlayan insanlar öne çıkmış ve onlara uyan guruplar da olunca MEZHEPLER tarikatlar doğmuş,Tarikatlar liderleri de Makam TATLI geldiği için Kuran dışına çıkma ayetleirni onlara okuyunca da Hadis olmadan Kuran anlaşılmaz diyerek kendilerini, savunmaya çalışmaktadırlar. Dikkat Hz.Muhammed ile DİNİ LİDERLİK bitmiştir. Herkes herkesden bir şeyler öğrenir.Zorundamıyız Tarikat liderleirnin peşinden gitmeye? ,Oysa Hz.Muhammed’in Kuran’a göre hükümler vermiş olduğu Ahzap 36 da açıkça bildiriliyor.Çözüm Kuran’a göre olacaktır .Bakınız;“Nisa 105:de Kuran'ı insanlar arasındaki proplemlerin çözümünde Allah'ın bildirdikleri hüküm veresin diye indirdik. Hz..Muahmmed'in Kuran dışında başka bir dini kayıtlama yapması ve kural koyması yasaklanmıştır.Hz.Muhammed in örnekliği Kuranın Muhkem emirlerine göredir. Bakınız,”Ahzap:39 Bu nedenlede Allah'ın peygamberleri,sadece Allah'ın buyruklarını bildirmekle yetinirler.Allah'ın bildirdiği hükümlerinin dışına çıkmaktan korkarlar ve kim söylerse söylesin,Allah'ın buyruklarına ters olan geleneksel kararlara uymamaktan korkmazlar.Çünkü esas önemli olanın Allah'ın hesap sorması olduğunun bilincindedirler.” Dikkat edersek;Ali İmran 7 de Muhkem ayetlerden sorumlu olduğumuz yazmasına rağmen, ve ayrıca zuhruh 44 de sadece Kurandan sorumlu olduğumuz bildirilmesine rağmen İnsanlar Mezhepler oluşmuş Oysa Mezhep demek dini konuda görüş bidiren bir insan ve o insana uyan insnalar toplulupudur.Oysa Hz.Muhammed din Mezhebi KURAN dır.Çünkü Enam 159 ise Kuran Tüm Mezhep ve tarikatları red etmektedir.

[@Toprak_Seyda]

Edip yükselin mealinden aldım dediği an videoyu kapattım. Artık bu adamın söyledikleri benim için zırvadan öteye geçmez....

[@eyupozcelikler4896]

Aynen öyle bende edip yüksel ismini duyunca şok oldum ve izlemekten vazgeçtim. Arkadaş önce edip yükselim kim olduğunu öğrenmesi gerekmektedir.

[@mehmetemir5665]

Onlar sözü dinlerler, en güzeline uyarlar. (Zümer 18) Sizin gerçeği aramak gibi bir niyetiniz yok sanırım. Atalarınızı sorgulamadan, onlara toz konduramadan, peygamberden yüzlerce yıl sonra yazılmış emevi/abbasi saçmalıklarını Allahın sözüne ŞİRK koşmaya devam edin. Yolunuzda başarılar

[@Panda0anda]

@@mehmetemir5665 keske edip yukseli elestirmek yerine sizin yazdiginizada cevap vere bilseydiler yukardaki arkadaslar . Benim icin edipdi canerdi suydu buydu bir onemi yok . Gercek neyse onun pesinden giderim . Ne yazikki insanimiz cok cahil

[@bzy4971]

Edip Yüksel kim açar mısınız nedenini

[@emreyaman4728]

@@Panda0anda Çok haklısınız, idrak başka bişe, yargılama başka birşey.

[@batlaaykr7042]

Yeni yeni tevhid öğrenen bir öğrenci ile beş dakika münazara edecek bilgiye sahip değil. Kur 'an koruma altında, kimse tahrif edemez, müslümanlar bitmemiş, boğazları yırtılıncıya kadar tevhid dinine çağıran abiler var. Siz siz olun aklınızı ve dininizi kimsenin cebine koymayın. Tevhid öğrenin kardeşler, aklınızı ve dininizi kimsenin cebine koymayın. bizi karanlıklardan aydınlığa çıkaracak tek şey, tevhid dinidir. slm ve dua ile.

[@tekincoban487]

Tevhid deki ögrenciler onlar ilk hadis inanip sonra kurana bakiyorlar

[@ErmanYucesoy]

Yalnız Kur'an'ı rehber edinen doğru yolu bulmuştur. Kur'an ve sünnet diyerek Allah'ın dışında kim olduğu/kaynağı belirsiz kimselerin söylediği sözü(hadis) İslam'dan sayarak amel etmek ise insanı şirke sürükler.

[@onurozturk1363]

Kuran sonsuza kadar araştırlıması gereken bir kitap

[@yeganemuradova7100]

(Hadid 57/9) Sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarması için kuluna birbirini açıklayan ayetleri indiren O’dur. Allah size karşı şefkatlidir, ikramı boldur.

[@ibrahimboz2194]

O ummilere içlerinden onlara ayetlerimizi okuyan,onları tezkiye eden,onlara kitabı ve hikmeti öğreten elçi gönderen odur.... Cuma 2 Elbette sen üstün bir ahlaka sahipsin kalem 4 Sana bey'at edenler Allah a bey'at etmişlerdir,Allah in eli onların ellerinin üzerindedir fetih 10 Allah a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah i çokça zikredenler için Allah'ın rasulunde sizin için en güzel bir örneklik vardır, ahzab 21

[@es-salat.namaz.degildir]

Allah'ın karanlıklardan aydınlığa çıkmamız için bize nasıl salat ettiğini açıklayan ayet. Yani 33/43 ve 33/56'nin açıklaması 57/9.

[@dennisahsap]

edip yukselin mealini kullanarak açıklama yapan birini dinlemek ancak zaman kaybı

[@bilinmiyor_5]

Neden bunu başkaları anlamıyor gözleri mi kör kalplerimi mühürlü

[@selmanyazc5122]

edip yüksel dediğin an kapattım videoyu

[@tahiroruc1160]

İsabet olmuş

[@Efdalcamur]

Kuran daki bazı ayetler bazılarına tefsirdir doğru ama bu kuran 23 yılda indi , kuranın indiği devirde senin gibi anlıyan olmuş olsa bir ayetin cevabını almak için senelerce beklemek zorunda kalabilir buda insanların inancını sarsabilir ZATEN KURAN YETMEZ DEMIYORUZKI BIZ HADİSLERE INANANLAR KURANİN YETERLILIGINI ÖĞRENMEK IÇIN O ALLAH RESULUNUN HAYATINDAKI ÖRNEKLERLE ANLAMAYA ÇALIŞIYORUZ. Okadar çok çelisiyorsunuzki bir takım ibadetlerde nasıl ikame edeceğinizi dahi bilmiyorsunuz burda tek tek neler olduğunu yazmaya gerek yok siz hadis inkarcılari gayet ne demek istediğimi iyi biliyorsunuz . Şöyle bir davanız olsa hadi neyse mesela bu hadis kurana aykırı diye Allah emrettiği halde hadis tersini söylüyor diye , sizler ya kuranın bir kısmını bırakmak zorunda kalıyorsunuz ki mealcilik buna mecbur bırakıyor buda kurana göre küfürdür o yüzden sizlerin gerçekten müslüman olmanız için kuranın tam anlamak için ya peygamberin hayatını kabul edersiniz yada yarım kuranla müşrik olarak göç edersiniz . Söyleyeceklerim bu kadar bu yazdıklarımı her aklı olan çok kolay şekilde anlatabilir diye ümit ediyorum

[@korayyigit3818]

sen allahmısın ki kimin müşrik kimin mümin olarak öleceğine karar veriyorsun. ve ayrıca bir soru daha; madem hadissiz olmuyor bu işler, öyleyse peygamber öldükten birkaç yüz yıl sonrasındaki insanlar nasıl becerdiler bu işi. (ravilerin en eskisi bile peygamberin ölümünden birkaç yüzyıl sonra çıkmış)

[@tevhidicinyasanrveolunur4156]

Kardesim Allah ilim ve anlayisini arttrsn cok guzel ifade etmssn. Allah razı olsun. Al'i imran 7 bkblrsn. Kuranın bazi ayetleri muhkem bazilarida mutesabihtr peygamberin sunneti olmdn bu ayetleri nsl anlysblrz. Bu gbi insanlr sirf ilmi olmayan gariban insanlri sasrtmk icin konusuyorlr.

[@bozdogan_]

1- Kuran ilk indiği insanlara da aynı şeyi söylüyor. Kuran tam inmeden anlamakta acele etme. "Sana vahyi tamamlanmadan önce, Kur'an hakkında aceleci olma. Şöyle de:"Rabbim, ilmimi artır!"" (20/114) 2- "Bu, Yasa Sahibi, Her Şeyden Haberdar Olan tarafından, ayetleri sağlamlaştırılmış ve ayrıntılı olarak açıklanmış bir Kitap'tır." Kuran'ı açıklayan da Allah'tır. Kuran'ın anlaşılmak için başka şeylere muhtaç olduğunu iddia etmek Kuran'ın eksik olduğunu söylemek değil de nedir?

[@cy250]

Câsiye Suresi, 6. Ayet: Bunlar, sana gerçek olarak okuduğumuz ALLAH'ın ayetleridir. ALLAH'tan ve ayetlerinden başka hangi hadise inanıyorlar? * ########################### Mürselât Suresi, 50. Ayet: Artık bundan sonra hangi hadise inanırlar? ########################### Zümer Suresi, 23. Ayet: ALLAH en güzel hadisi, tutarlı* ve ikişerli** bir kitap halinde indirdi. Rab'lerini sayanların derileri ondan dolayı ürperir. Sonra derileri ve kalpleri ALLAH'ın mesajına karşı yumuşar. Bu, ALLAH'ın yol göstermesidir; dilediğini ve/veya dileyeni ona ulaştırır. ALLAH'ın saptırdığı bir kimseye rehber bulunmaz ########################### İsrâ Suresi, 89. Ayet: Yemin olsun, biz bu Kur'an'da, insanlar için her benzetmeden nice örnekler sıraladık. Ama insanların çoğu inkâr ve nankörlükten başka bir şeyde diretmediler.

[@seykacncdegirmenmakinalari9974]

Yazmış olduğunuz yazıyı tebrik ediyorum öncelikle bu adamların zaten teplig gibi bir niyetleri zaten yok ancak hedefleri fitneye ve tahribata yol açmaktır allah onları ıslah etsin yoksa kahretsin

[@derindusunenadam4082]

"Kitapta hiç bir şeyi ihmal etmedik." (En'am, 6/38) "Yaş, kuru her şey kitab-ı mübin (Kur'an) de vardır." (En'am, 16/59), "Biz sana her şeyi apaçık beyan eden kitabı indirdik." (Nahl, 16/89) a. Kur’an’da, vahyin temel mesajları olan dinin emir ve yasaklarıyla ilgili her şeyin açıklaması vardır (Taberî, ilgili ayetin tefsiri). Ancak bu açıklamaların bir kısmı açıkça, diğer bir kısmı da işaret yoluylaifade edilmiştir.(Semarkandî, ilgili ayetin tefsiri). b. Hz. Ali’ye göre, Kur’an’da her şeyin ilmi, bilgisi vardır, fakat insanların aklı, havsalası hepsini ihata etmemektedir.(Semerkandî, a.g.y) c. Bazı alimlere göre, ayetteki“herşey”den maksat dini ilimlerdir. Çünkü Kur’an dini ilimleri ders vermek için indirilmiştir. Dinî olmayan ilimler bu kategoriye girmez (bk. Razî, ilgili ayetin tefsiri) d. İbn Mesud’a göre, bu ayetin verdiği ders şudur: Kur’an’da faydalı olan bütün ilimler vardır. İnsanların din ve dünyalarıyla ilgili ihtiyaç duydukları her ilim, her bilgi Kur’an’da söz konusudur(İbn Kesir, ilgili ayetin tefsiri). e. Kur’an’da insanların din ve dünyalarına ait her şeyin açıklaması vardır. Dinin temel esasları olan iman esasları, özellikle Allah’ın varlığı ve birliği, Hz. Muhammed’in hak peygamber olduğu hususunun ispatı için gereken her türlü ilim ve bilgi vardır. Bu deliller her türlü dinî, fennî, aklî, kevnî varlıklardan ve olaylarından yararlanarak ortaya konan burhanlar olabilir (İbn Aşur, ilgili ayetin tefsiri). f. Çağımızda ilmî tefsir anlayışını benimseyenler arasında bulunan pek çok alimin görüşüne göre, bunun gibi âyetler Kur'an'da bütün ilimlerin var olduğunu gösteriyor.(ez-Zehebî, II/477; Ebû Hicr, 103). Eğer siz idda ediyorsanız ki her şey Kur'an'da geçiyor o zaman tüm İslamî sorulara sadece ayetle cevap vermeniz gerekir yoksa iddanız çöker. 1-Kur'an'da bir tam tavaf kaç şavtır yazıyor ? 2- Ku'ran'da beş vakit namazın rekatları ve kılınış şekli var mı ve peygamber namaz kılmayı kimden öğrendi ? 3-Neden cuma namazını öğleden ayrı değilde öğle yerine hutbeyle 2 rekat kılıyoruz ve bu Kur'anda geçiyor mu ? 4-Bayram namazı ve kılınış şekli Kur'an'da geçiyor mu ? 5-Kuran'da her şey geçiyorsa peygamber Kuranı niye açıklıyor (Nahl 44) ? 6-Kuran'da neden peygamber haram ve helal kılar demiş (Araf 157, Haşr 7,tevbe 29) ? 7-Hz Muhammed ( sav ) sadece Kuran verilmişse Nisa 113 de ki hikmet nedir ve nasıl ulaşırız? 8-Kuran'da her şey geçiyorsa alimler neden icma ve kıyasa başvurur ? 9-Kuran'a göre hangi hayvanla en fazla kaç kişi kurban kesebilir ? 10-Kuran'a göre zekat malın ne kadarından verilir ? 11-Kur'an'da kadının vücudunda örtülmesi gereken yerleri geçiyor (Nur 31) ama erkeklerin vücudunda örtülmes gereken yerler Kur'an'da geçmiyor sizin mantığnıza göre Kur'an'da geçmeyen her şey helal olduğna göre erkeklerin sokakta çıplak dolaşması da helal olmuş olmuyor mu ? Her şey Kur'an'da geçiyorsa bunları sadece Kur'an'da ki ayetlere atıf yaparak açıklamanız gerekir. Bir de Allah'ın İsrailloğulları'ndan istediği kurban meselesine girip kıvırmaya çalışmayın.

[@ottomanempire4116]

1-) Buhari Müslim in kitaplarını okuduğunda haccın daha önceden de cahiliye döneminde dahi Arapların yaptığını görürsün yani hacc yeni bir ibadet değil Hz İbrahim den beri gelen bir ibadet o yüzden var olan bir ibadetin detaylı bir şekilde açıklanması sence mantıklı mı 🤔🤔 Hz Muhammed in insanları etrafına toplayıp hacc bütün detaylarına kadar anlattığı bir hadis var mı 🤔🤔 2-) Namaz Kuran'da detaylı değil demek yine namazın yeni bir ibadetmiş gibi görmekten gelmektedir. Namaz zaten diğer ummetlerde de vardı Hz Muhammed zaten Hz İbrahim in soyundan geliyordu. Sen Kuran'da da detaylı değil hadise bakıcam dersen Hz Muhammed rükûdan doğrulurken 3 farklı şekilde elini kaldırıyormuş şimdi hangisi doğru hani hadisler çok detaylı ya neden en basit bir şeyi bile farklı farklı anlatıyor. 3-) Allah ibadette sınırlama mı getirdi de rekat sayıları da sınırlı olsun. İstersen 100 rekat kıl. 4-) Bayramlar bizim ümmet ile mi geldi ?? 5-) Ayetin tamamını oluşan ne anlatmak istediğini anlasın (O peygamberleri) apaçık belgeler ve kitaplarla gönderdik. İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman ve onların da (üzerinde) düşünmeleri için sana bu Kur’an’ı indirdik. Kaynak : Nahl Suresi, Ayet 44, Sayfa 272, Sure No 16, Cüz 14 "kendine indirileni aciklamazsa bizim ayetlerden nasıl haberimiz olacaktı" 6-) Onlar, yanlarındaki Tevrat’ta ve İncil’de yazılı buldukları Resûle, o ümmî peygambere uyan kimselerdir. O, onlara iyiliği emreder, onları kötülükten alıkoyar. Onlara iyi ve temiz şeyleri helâl, kötü ve pis şeyleri haram kılar. Üzerlerindeki ağır yükleri ve zincirleri kaldırır. Ona iman edenler, ona saygı gösterenler, ona yardım edenler ve ona indirilen nura (Kur’an’a) uyanlar var ya, işte onlar kurtuluşa erenlerdir. Kaynak : A’raf Suresi, Ayet 157, Sayfa 171, Sure No 7, Cüz 9 Peygamberin haram veya helal kılması kitaptakilerdir. Kitabın dışında haram ve helal kılsa bile ki ayet bundan bahsetmiyor tefsirine bakarsan önceki ümmetlere haram ve helal kılınmalardan da bahsediyor. Kitabın dışında haram helal kılsa bile kitaba ters düşemez. Kuran-ı Kerim'de Buyuruldu ki: Allah’ın, (fethedilen) memleketlerin ahalisinden savaşılmaksızın peygamberine kazandırdığı mallar; Allah’a, peygambere, onun yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. O mallar, içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir servet (ve güç) hâline gelmesin diye (Allah böyle hükmetmiştir). Peygamber size ne verdiyse onu alın, neyi de size yasak ettiyse ondan vazgeçin. Allah’a karşı gelmekten sakının. Şüphesiz, Allah’ın azabı çetindir. Kaynak : Haşr Suresi, Ayet 7, Sayfa 547, Sure No 59, Cüz 28 Bu ayette sen sence anlatıyor konusu zaten ganimet gerisini sen düşün Kuran-ı Kerim'de Buyuruldu ki: Kendilerine kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe iman etmeyen, Allah’ın ve Resûlünün haram kıldığını haram saymayan ve hak din İslâm’ı din edinmeyen kimselerle, küçülerek (boyun eğerek) kendi elleriyle cizyeyi verinceye kadar savaşın. Kaynak : Tevbe Suresi, Ayet 29, Sayfa 191, Sure No 9, Cüz 10 Allah ve Resulü nün tek bir otorite olduğunu defalarca söyledik ama hala anlamıyorsunuz. Farklı itaatlar olsa Kur'an dan dışında da hüküm verirsi ama Allah bu kitap ile aralarında hüküm ver diyor. 7-) Kuran-ı Kerim'de Buyuruldu ki: (Ey Muhammed!) Eğer Allah’ın sana lütuf ve merhameti olmasaydı, onlardan bir grup seni saptırmaya çalışırdı. Hâlbuki onlar, ancak kendilerini saptırırlar, sana hiçbir zarar veremezler. Allah, sana kitabı (Kur’an’ı) ve hikmeti indirmiş ve sana bilmediğin şeyleri öğretmiştir. Allah’ın sana lütfu çok büyüktür. Kaynak : Nisa Suresi, Ayet 113, Sayfa 97, Sure No 4, Cüz 5 Bu ayette sence hikmetten kasıt hadisler mi 🤔🤔 8-) Yine geldik âlimlere âlimler daha hacc ile ilgili ilk hadis hakkında tartışmaya başlamışlar. Hadis çok açıkken ulemalar imamlar tartışıyor. 🤔🤔 Hani hadisler Kur'an'ı açıklar ya adamlar daha hadisde mest in uzun kısmının kesilip kesilmemesi hakkında karar veremiyor 😄😄 2851- Bize Yahya b. Yahya ile Ebû'r-Rabî' Ez-Zehrâni ve Ku-teybetü'bnü Said hep birden Hammad'dan rivâyet ettiler. Yahya dedi ki: Bize Hammad b. Zeyd, Amr'dan, o da Câbir b. Zeyd'den, o da İbn Abbâs (radıyallahü anhüma)'dan naklen haber verdi. İbn Abbâs şöyle dedi: Ben, Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’den işittim, hutbe okurken, ihramlıyı kastederek: «Don giymek, gömlek bulamıyana, mest giymek de ayakkabı bulamı-yana, caizdir.» buyuruyordu. 2852- Bize Muhammed b. Beşşâr rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Muhammedi yani İbn Ca'fer rivâyet etti. H. Bana Ebû Gassân Er-Râzi de rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Behz rivâyet etti. Bu râvilerin ikisi de dediler ki: Bize, Şu'be, Amr b. Dinar'dan bu isnadla rivâyet etti ki Amr, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'i Arafat'da hutbe okurken dinlemiş ve bu hadîsi anlatmış. 2853- Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Süfyân b. Uyeyne rivâyet etti. H. Bize Yahya b. Yahya da rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Hüseyin haber verdi. H. Bize Ebû Küreyb dahi rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Veki', Süfyân’dan rivâyet etti. H. Bize Aliyyü'bnü Haşrem de rivâyet etti. (Dedi ki): Bize İsa b. Yûnus, İbn Cüreyc'den rivâyet etti. H. Bana Aliyyü'bnü Hucr dahi rivâyet etti. (Dedi ki): Bize İsmail, Eyyûb'dan rivâyet etti. Bu'râvilerin hepsi Amr b. Dinar'dan bu isnadla rivâyette bulunmuşlardır. Şu'be'den maada hiç biri «Arafât'da hutbe okurken» kaydını zikretmemişlerdir. Bu hadîsi Buhârî «Kİtâbu’l-Hacc- ile «Kitâbu'l-Libâs«da, Tirmizl, Nesâî ve İbn Mâce «Kitâbu'l-Hac»da muhtelif râvilerden tahrîc etmişlerdir. Ayakkabı bulamayan için mest giymenin caiz olduğu burada mutlak olarak zikredilmişse de bu mutlak yukardaki mukayyed hadîse ham-ledilmiştir. Yani «Ayakkabı bulamayan kesik konçlu mest giysin.» demektir. Nevevî diyor ki: «Ulemâ bu iki hadîs hakkında ihtilâf etmişlerdir, İmâm Ahmed'e göre mestleri konçlarını kesmeden giymek caizdir. Delili bu hadîsle bundan sonra gelen Câbir hadîsidir. Hanbeliyye ulemâsı İbn Abbâs hadîsinin - yukardaki- İbn Ömer hadîsini neshettiğini söyler ve mestleri kesmenin mal israfı olacağını iddia ederlermiş. İmâm Mâlik, Ebû Hanîfe, Şafiî ve Cumhûru ulemâ'ya göre konçlarını kesmeden mest giymek caiz değildir. Delilleri bundan evvelki İbn Ömer (radıyallahü anh) hadîsidir. Onlara göre İbn Abbâs ile Câbir hadisleri mutlaktırlar. Binâenaleyh onlan koncu kesik mest mânâsına hamletmek îcab eder. Zira mutlak mukayyede hamledilir. Mevsuk olan râvinin ziyâdesi makbuldür. . Hanbeliyye ulemâsının (Mal israfıdır.) iddiaları doğru değildir. Çünkü mal israfı memnu husûsatta olur. Şerîatın emrettiği şey, israf olamaz. Ayakkabı bulamadığı için mest giyen hacıya fidye lâzım gelip gel-miyeceği mes'elesi de ihtilaflıdır. İmâm Mâlik, İmâm Şafiî ve onlara muvafakat eden diğer ulemâya göre fidye lâzım değildir. Zira lâzım olsa Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) onu bildirirdi. İmâm A'zam ile diğer Hanefîiyye ulemâsına göre fidye lâzımdır. Nitekim başını traş ettirmeye muztar kalan hacı traş olur, fidye de verir. Cumhûr-u ulemâ'ya göre ihramlı bir kimse gömlek bulamadığı zaman yalnız don giyebilir. İmâm Mâlik bunu tecviz etmemiştir. Çünkü İbn Ömer hadîsinde bu mes'ele zikredilmemiştir. Nevevî diyor ki: «Doğrusu mubah olmasıdır. İbn Ömer hadîsinde buna dair hüccet yoktur. Çünkü o hadîsde Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) gömleğin bulunduğu hali zikretmiş, İbn Abbâs ile Câbir (radıyallahü anh). hadîslerinde ise bulunmadığı hâli beyân buyurmuştur. Câbir hadîsi şudur: 2854- Bize Ahmed b. Abdillah b. Yûnus rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Züheyr rivâyet etti. (Dedi ki): Bize Ebû’l-Zübeyr, Câbir (radıyallahü anh)'dan naklen rivâyet etti. Câbir Şöyle dedi: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): «Her kim ayakkabı bulamazsa iki mest giyiversin. Gömlek bulamayan da don giysin.» buyurdular. 9-) Kurban kim ile beraber geldi Hz Muhammed ile mi geldi yoksa daha önceden de var mıydi 🤔🤔 Sahih Müslim hacc ile ilgili birinci babının sonlarına bakarsan orada da hacc ın cahiliye döneminde ki Arapların da yaptığını görürsün 🤔🤔 10-) Ciddi anlamda soruyorum sence zekâtın belli bir sınırı var mı ?? 11-) Yine karakteristik sığ görüşlerinizden bir tanesi daha. Allah sana akıl vermedi mi ?? Verdiğine göre sokakta çıplak dolaşmaman gerektiğini biliyorsundur umarım 😄😄

[@gayeportakal]

Edip yuksel dedin hemen vidyoyu izlemeyi biraktim.

[@tnzilsfaqtova1328]

Edip abi Kurandan savayı , bezi uydurma hedisciler gimi saçma sapan Allahın yanında hec neyi şerik olarak koymayır

[@suemlbb]

niye?

[@user-ur6cf6to6w]

Git menzil ci palavracıları dinle o zaman burda akılsızlara yer yok

[@mehmetirmak4540]

Güran Yetiyorsa.Niye 30.40.Ciltlik Tefsirler Yazılıyor.Milyonlarca Hadis Uyduruluyor.

[@electroumit]

Cübbelinin nasıl yanmaz kefen sattığını sanıyorsun? Uydurduğu hadislerle, uydurduğu ancak Arapça okuduğu yalanlarla.

[@solakosman]

KURAN dan konuşursanız şu dediki bu dediki yalan ve rivayet hikayeleri anlatamassınız ve sizi kimse dinlemez çünkü halk masal dinlemeyi çok seviyoruz.

[@_cd1q_388]

Hay kahrolasıca nasıl da yanlış ölçtü biçti.!

[@abdullahbd5198]

kim ?

[@herseyseninlebaslar2666]

Kuranin uslubunu cok seviyorum

[@suaybacar3642]

Müzemmil

[@hamitmeral362]

Müddessir suresi.

[@latagutlatagut2290]

Edip Yüksel mealinden izah ediyon ornek aldığın adama bak ya yazikkkk

[@enginkon3481]

Dikkatli izlememissin vodeoyu

[@ibrahimboz2194]

Gürkan engin e bir teklif: peygamberden rivayetler sağlıklı gelmemiştir.tek kaynak kurandir diyorsunuz; o halde peygamberden sağlam rivayet gelmiş olsa idi kuran tek kaynak olmasi hasebiyle yinede pek umrunuzda olmayacaktı çünkü Kur'an metni tek kaynakti? Şu halde sana bir teklif Gürkan engin şayet Kur'an'ın tek kaynak olduğunda samimi isen kuranı ezberlersin.kuran hafızı olursun.bu senin samimiyetini ölçecek tek şeydir. Hodri meydan hafız olsa görelim!

[@dsadsadadasdadsa9470]

Sağlam rivayet gelse de kuran içerisinde bulunan şeyler olurdu zaten. Yine tek kaynak kuran oluyor

[@user-ro3dy2qo2h]

Ne alakası var?

[@electroumit]

Kel alaka diye buna diyorlar. Sen hadisleri kaynak olarak görüyorsan hadisleri ezberle de görelim. Hodri meydan!

[@aydinkutlar0403]

Faydali oldu. ALLAH İLMİNİZİ ARTİRSİN.

[@canberk1667]

Gürkan bey, hurufu mukattaların 19 ile olan ilişkisine şahitlik ettirecek video yapar mısınız? ha-mim'den başka bulamadım. Aynısını Edip yüksele yazmıştım, 50 kişi yorumumu beğenmişti hatta, ama Edip'ten cevap gelmedi. Eliflerde sorun var sanırım, o halde Eliflerin düzgün olduğu arapça metin var mı elinizde? excel'e koymalık? 19'u test etmelik? Ayrıca hangi elifleri nerede kullandığınızı, hangi mushaflardan aldığınızı göstermeniz gerekiyor. Zor bir iş ama bu yapılmazsa 19 sistemi yok olmaya mahkum çünkü kimse şahit olamıyor, hele bizim gibi arapça bilmeyenler için bu işleri araştırmak imkansız. 19 sistemi şahit olunmadan Edip ile birlikte yok olup gidecek, ortada kanıt yok ve video yok.

[@feyy1525]

Öncelikle Allah razı olsun vidyon için, gerçekten kuranı 3 4 ay boyunca hergün 3 4 saat boyunca karşılaştırmalı meallerle tefsirlerle okudum ana konusu farzları gerçekten rahatlıkla anlaşılabilir, herkese böyle okumasını tavsiye ederim tabi bazı mümin kardeşlerimin tarikatlara hizmet etmesini bırakabilip bunu yapabilirlerse.

[@gercekler9129]

Allahın rasulü din konusunda kurandan başka bir şey bilmiyordu bilmediği için kuran dan başka bir şey söylemedi

[@mustafaakbulut1710]

Kuranı Kerimi Tefsir ilmini okumadan,Hadis ilmini ve Arapça dilini detaylı bilmeden ,sadece meal ile nefsimize göre yorum ve açıklama yapamayız.

[@tevhid2182]

O gün onların ağızlarını muhurleriz yaptıklarını bize Eleri Anlatır Ayakları da Şahitlik eder Yasin Suresi 65

[@kuransgndahakikat.5545]

Zuhruf 36.Ayet: Kim Rahman (olan Allah)´ın zikrini görmezlikten gelirse, biz, bir şeytana onun ´üzerini kabukla bağlattırırız´; artık bu, onun bir yakın dostudur. Zuhruf 37.Ayet: Gerçekten bunlar (bu şeytanlar), onları yoldan alıkoyarlar; onlar ise, kendilerinin gerçekten hidayette olduklarını sanıp sayarlar.

[@serifbatur1755]

Hakikat Kesesi 113 sure Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla başlıyor bilgisiz kardeşim. Bu ayette Allah’ın dediğini görmezlikten gelenlere söylüyor Allah. Allah’ı görmezlikten gelen tabi ki şeytanlara uyandır. Bunun neresi rahmetsizlik?

[@Mehmetx-zr3sq]

@@Magnus57777 Bu ayeti niye şöyle anlamıyorsunuz. Allahın indirdiği nedir Kurandır demi. Kuran dışında başka birşeyle hükmeden kafirdir. Bu açıdan düşünün.

[@ahmedberi]

Sadece Kur'an değil , itikat da lazım Biri Hz Ali, biri ibni mülcem İkisi de hafız İkisi de Kur'an i farklı anlayabilmiş ise Bu işte bir iş var arkadaşlar Anlayış tarzı gerekli oda itikat demektir.

[@mesutmutlu3229]

Mealcilerin farklı çevirisini hadis alimlerinin ve diğer alimlerin tefsir etmesine bağlayıp problemi bu alimlere bağladı.. Bu adama birisi anlatsın. Sadece kuran okjyarak tahkiki müslüman olunmaz. Ilk tefsir hadislardir.

[@tevhidsunnet1693]

Boş boş konuşma bunu dinlemeyin kardeşlerim

[@ufukbayraktar5091]

Adam,doğruları söylüyor.Senin gibilerin de işine gelmiyor.Sen uydurulmuş dine inanmaya devam et.

[@erenacar2947]

Eline sağlık abim. Çok sakin ve güler yüzlüsün. Ben sen bu hadisleri, tefsirleri okuyunca müşrikler bunu nasıl kabul ediyor diyorum, sinirleniyorum. Teşekkürler.

[@khattabyasar8362]

Aslı müşrik sen çünkü Peygamberi getirdiği Kur'an'ı kabul ediyorsunuz sahabenin yazdığı Kur'an'ı kabul ediyorsunuz okuyorsunuz Kur'an'ı yazan sahabe peygamberin sözünü rivayet ediyor Bunu Red ediyorsunuz alçak Adi köpekler ibnu Abbas Radıyallahu anhum Kuranı mufessiri tercüme yapmış yazmış Kur'an'ı kabul ediyorsunuz ama ibnu Abbas Radıyallahu anhum sahabenin Kur'an'ı kabul ediyorsunuz ama ibnu Abbas Radıyallahu anhum peygamberin Dizinde oturup hadisler rivayet ediyor Bunu kabul etmiyorsun Adi köpekler Müşrikler

[@cy250]

Câsiye Suresi, 6. Ayet: Bunlar, sana gerçek olarak okuduğumuz ALLAH'ın ayetleridir. ALLAH'tan ve ayetlerinden başka hangi hadise inanıyorlar? * ########################### Mürselât Suresi, 50. Ayet: Artık bundan sonra hangi hadise inanırlar? ########################### Zümer Suresi, 23. Ayet: ALLAH en güzel hadisi, tutarlı* ve ikişerli** bir kitap halinde indirdi. Rab'lerini sayanların derileri ondan dolayı ürperir. Sonra derileri ve kalpleri ALLAH'ın mesajına karşı yumuşar. Bu, ALLAH'ın yol göstermesidir; dilediğini ve/veya dileyeni ona ulaştırır. ALLAH'ın saptırdığı bir kimseye rehber bulunmaz ########################### İsrâ Suresi, 89. Ayet: Yemin olsun, biz bu Kur'an'da, insanlar için her benzetmeden nice örnekler sıraladık. Ama insanların çoğu inkâr ve nankörlükten başka bir şeyde diretmediler.

[@kadirsare34]

@@cy250 Allah'ın ayetlerinden başka söze inanan sizsiniz güzel kardeşim birileri size hadisler uydurma demiş sizden inanmışsiniz.

[@biznesland9255]

@@kadirsare34 Adam haklı. Asıl size sakallı, cübbeli biri hadisler doğrudur demiş inanmışsınız. Allah size akıl fikir versin.

[@dtc9722]

@@khattabyasar8362 Müridi olduğun adama övgüyü dizmiş,bizzat kitabı gönderen peygamberimize ise bir s.a.v yazısı yazmamışsın.Senin peygamberin belli.

[@ademkaracam3861]

Kuran bize yeter demek,Allah bize yeter demektir.

[@electroumit]

Allah razı olsun. Biliyorum tüm hadisleri inkar ediyorsun ancak *İnsanların en hayırlısı insanlara faydalı olandır.*

[@kompleteorisi4830]

Senin videonu hiç dinlemedim bile çünkü bişey bildiğin yok...

[@bozdogan_]

Bişey bilmediğine dinlemeden karar vermek de, ne biliyim söylemeye dilim varmadı.

[@kryakn6736]

Edip Yuksel den baska meal bulamadin mi? abinelikten cikiyorum videoyu kapatiyorum. Allah akil fikir versin..

[@hasans7777]

Son olarak elinde telefon olmadan tek cümleyi ezberinden okuyamayan insan İbn-i Kesir tefsirinden(kendi muhalefet etme tarzına) dayanak arıyor.Nereden bakarsan tutarsızlık.Zamanımı harcadığım için kendime ceza vereceğim.

[@cnarozcan3353]

Yıllar sonra fark ettim ki hadisçi müşriklerle tatışırken Kurandan referans vermemiz bi işe yaramıyor. yahu adam zaten müşrik. Kuranın mesajına saygısı yok ve sen ona kurandan mesaj vermeye çalışıyosun. Bu doğru değil. o insanlara İbrahim peygamberin yaptığı gibi yapmak ve kitabın dışından yani ayetlerin dışından örnekler vermek lazım. daha dinin dışından, tutarsızlıklarını ortaya çıkaran kıyaslar yaptırmak sorular sormak lazım. Siz yüzlerce ayet ile cevap verseniz de anlamaz çünkü kalpleri Kurana kapalı. Tabiki Kuranla da örnek verelim ama önce onların seviyesine inip daha basit en basit tutarsızlıkları göstererek yola koyulalım. aksi halde adam zaten Kuran yetmez diyor ne anlatıcan bu herife. ne demek lazım? Kuran yetmezse senin RABBİN yeterli Kuran indiremediyse neden Tanrı olmuş diye sert bir soru sorduğunda işler bence daha başka oluyor. zaten bu seviyede biri ile tartışamazsınız çünkü kapasitesi yok o yüzden bir iki basit soru ile düşünmesi için tetikliycen bırakıcan.

[@ankarakarakedisi]

Çok açıklayıcı olmuş. Aydınlandım. Teşekkür ederim.

[@mehmetarslan7369]

Bir meselede anlasmiyorssaniz o meseleyi Allaha be Resülune arz edin diyor peygambere soramicagimiza göre Bu Ayettin hükumu le yapacaksiniz ? Hadislere bakacaksiniz

[@ademertor724]

Edip Yüksel meali deyince tamam daha fazla izleme gerek kalmadı

[@YunusESnac]

Al işte yobazın biri daha

[@selimgur7239]

Gürkan hocam Tevbe suresi son iki ayeti hakkında da konuşun Son iki ayeti 19 cular kabul etmiyor 19 cularda Kur'an Yeter diyor Saygılarımla

[@adsoyad5611]

Arap Dili ve edebiyatının ağırlığını, o dönemi, ayetin nuzul sebebini bilmeden o Türkçe tercümesini yapamazsın. O yüzden o parantez içi ifadeler çünkü kelime tercümesi anlamı aktarmaz sadece kelimeleri aktarır sonra senin gibi adamlarda bu kelimelere kendi nefsine uygun anlamlar verir. Allah rasulullahi Kuran i açıklayıcı ve dini öğreti i olarak gönderdi. Tabi ki ayetleri anlamak için sahih hadislerde yararlanicaz.

[@enginkon3481]

Sahih hadislerden ogrenicez butun mesele bu arastiricaz valla bravo kardedim

[@bilmeyenbilir8446]

5)-“Her kim Allah’a ve Peygambere itaat ederse,” (Nisa / 69) 6)-“Her kim o Peygambere itaat ederse, Allah’a itaat etmiş olur.” (Nisa / 80) 7) -“Ey iman edenler! Allah’a ve Rasulüne itaat ediniz....” (Enfal / 20) 8) -“Allah’a ve Rasulüne itaat edin ve birbirinizle çekişmeyin...” (Enfal / 46) 10) -“Oysa aralarında hüküm vermesi için Allah’a ve Peygamberine davet olunan mü’minlerin sözü ise, “işittik ve itaat ettik” demeleridir...” (Nur / 51)

[@mehmetemir5665]

Peygamber diye çevirdiğin kelimelerin doğru çevirisi peygamber değil "elçi"dir. Allahın sözüne iftira atmaya utanmıyor musun? Bu bir Elçinin görevi mesajı iletmektir, mesaja bir şey katmaz. Allah adına emirler yasaklar uydurmaz. Maide 99 ve Teganun 12 gibi ayetleri nasıl açıklıyorsun? Bu iki Ölmüş bir elçiye nasıl uyulur? Elçiye uymak = buhariye, müslime uymak mıdır? Bu üç. Cerh ve tadil diyip duruyorsunuz. Cerh ve tadil işlemlerine tutulursa, peygamberin veda hutbesindeki "size sadece Allahın kitabını bırakıyorum" hadisi sahih olur. Bu hadisi neden sahih kabul edip, sadece kurana satılmıyorsun bu dört

[@ahmetdenizhancetin8250]

Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız Muhammed sapmadı, azmadı. O, arzusuna göre de konuşmuyor. Bildirdikleri, kendisine vahyolunan bir vahiyden ibarettir. Necm 3

[@MUTLU.0655]

Hadisler olmasa götümüzü kaç taşla sileceğimizi nerden bilecektik demi ya......

[@siyahhhsimsiyahhepsiyahh2857]

Kaç taş

[@selimgur7239]

Yani hadisler boş mu?

[@Fatiiprof]

Kuran bize yeter demek kuranın yorumlanmamalı demek değildir kurandan başka kaynak kabul edilmez demek

[@selviboylum4419]

Bu adamda itikat yok boşa zaman harcamaktır

[@electroumit]

Niye? Cübbeli gibi yanmaz kefen satmıyor diye mi? Kur'an okuyor diye mi? Hakikati arıyor, düşünüyor, sorguluyor diye mi?

[@MustafaDoganci.42]

Halis hocayı tam dinle o zamn gel konuş

[@skijimerinka1699]

Salam Aleykum.Lütfen müslümanların kafasını karıştırmayın,her insana meal oku,kendin anla diyemezsiniz.Ayetde de söylendiği gibi-Hiç bilenle bilmeyen bir olurmu?-Her kes okuyup kendince bir mana çıkarırsa,Vebalini Bırak Ahiretde,bu dünyada bile ağır ödersiniz.ALLAH(C.C) Doğru yolda gitmeyi hepimize nasip eylesin.Amin

[@oguzcaglar218]

zaten herkes okuyup kendince mana çıkartıyo her hocanın meali farklı

[@enginkon3481]

Dogru bitane kardesim anlattigi ana temayi anlar herkes her yigidin bi yogurt yiyisi var

[@3ayda_10_yil]

Bu adamında tam olarak bahsettiği o, kafasına göre din uyduranlara değil kitaba yönelin diyor.

[@tevhidicinyasanrveolunur4156]

@@oguzcaglar218 herkez kndne gore anlm cikarmiyor arapcada bir kelime bircok anlma gelebiliyor. Bi mealci kelimenin bi anlmni digeri diger anlmni aliyor.

[@alpkzly]

@@oguzcaglar218 Mealler büyük oranda aynıdır tefsirler farklılık gösterir

[@Tahir_4146]

Halis hocanın videosunun tamamını yayınla cımbız yapma,birseyi anlamak için tamamını dinlemek gerek,hadis inkarciligi yapma.

[@Radikal-Kurd]

Kurani Iki defa okuyupta bütün ana hatlarini ankamayanin aklina ṣaṣarim, onda bir aptallik vardir.

[@yusuigin]

Allah senden binlerce kez razı olsun Gürkan Hocam.

[@bulentdemir6641]

sadece kuran diyenlere ALLAH,ın selemı üzerimize olsun İNŞALLAH.

[@johnrambo7988]

Seninde Kardeşim

[@saykoaydn4155]

Bülent Demir slm seninde üzerine olsun kardeşim

[@mehmetirmak4540]

Ama Kabede.Namaz.Yüzbin Gat Buda Adalet Tabiki Yersen.

[@alperaydin42]

Eğer hadisi bile bile inkar ediyorsan, peygambere iman konusunda, imanında ciddi bir zaafın var demektir ve müslümanlığın çok ama çok şüphelidir. Siz ne kadarda Kurancılık adı altında bişeyler yapmaya çalışsanızda, hiç bir zaman hedefe varamayacaksınız. Demek uyduruk hadis. O zaman şu ayetlerin mealini bi bulun ve ne diyor Kuran bize bi okuyun bakalım. Muhammed 33.ayet // Nisa 69.ayet ve 80.ayet. bunlar sadece birkaç örnek. “Ey îmân edenler! Allâh’a itâat edin ve Peygamber’e itâat edin ki amellerinizi boşa çıkarmayın!” (Muhammed, 33) “Kim Allâh’a ve Resûl’e itâat ederse, işte onlar, Allâh’ın kendilerine nîmet verdiği peygamberler, sıddîklar, şehîdler ve sâlihlerle berâberdir. Onlar ne güzel dost(lar)dır.” (en-Nisâ, 69) “Kim Resûl’e itaat ederse, Allâh’a itaat etmiş olur. Kim de yüz çevirirse, (Ey Resûlüm, bil ki) Biz Sen’i onlar üzerine bekçi göndermedik!” (en-Nisâ, 80) Şimdi bu meallere sıkıysa çeviri hatası de. Asıl niyetiniz ortaya çıksın.

[@sabanturkdemir3744]

ALLAH razı olsun gerçekten aydınlandım şunu anladım yalan veya uyduruk hadislerle insanların aklını bulandırıyorlar

[@alperaydin42]

Demek uyduruk hadis. O zaman şu ayetlerin mealini bi bulun ve ne diyor bi okuyun bakalım. Haşr 7.ayet // Muhammed 33.ayet // Nisa 69.ayet // Al-i İmran 31.ve 32. ayet // Nur 52.ayet // Tevbe 71.ayet

[@sulhisagcan7723]

Gürkan teşekkürler. "Kuran ayetlerini anlamak basittir, ancak yaşamımıza uygulamak çok zordur." sözünüz çok doğru. Koca dehaların bile sünnet ve hadis bataklığında sarhoş olup daha sonra Kuran'ı anlama konusunda ne hale geldiklerini görünce dehşete kapılıyorum.

[@HesenMemmedov-rn8gv]

VALLAHİ MEN 66YAŞINDA OLDUĞUM İÇİN HƏM NURƏTDİN YILMAZ HƏMDƏ HALİSİ HOCALARA KARŞI ÇIKMAĞA UTANIYORUM AMA ALLAHIN KURANINDAN DANIŞIRKEN DAHA ÇOK HAKSIZLIĞA SUSMAĶTAN KORKUYORUM.. SİZLER KURAN AYELERİNİN EHSENÜL HƏDİS OLMASINA ŞÜPENİZMİ VAR. RASUL MÜHAMMET KURANA BİDETMİ GETİRDİ..NEDEN KURANI YETMEZ SANDINIZ. ÇOK MEZHEBÇİLİYİMİ HAKK HEDİS SANDINIZ..

[@SadeceKuran833]

Allah razı olsun

[@nevfelemrecicek]

çok güzel bir video olmuş içim okşandı adeta eline koluna sağlık abim

[@irfanlahertelden7946]

bu ayeti anlamadan, yüreğine, beynine yazmadan, kuran yeter ama ? diyenlerin ne büyük hata içinde olduklarını anlayamazsınız.!! enam suresi.....112 - Biz böylece, her peygambere insan ve cin şeytanlarını düşman yaptık. Bunlar birbirini aldatmak için süslü hadislerle vesvese verirler. Rabbin dileseydi onu yapamazlardı. Artık onları iftiraları ile başbaşa bırak. 113 - Bir de ahirete iman etmeyenlerin kalbleri, o yaldızlı söze kansın, ondan hoşlansın ve işledikleri suçları işlemeye devam etsinler diye böyle yaparlar. 114 - Allah, size Kitab'ı (Kur'ân'ı) açıklanmış olarak indirdiği halde, ondan başka bir hakem mi arayayım? Kendilerine kitap verdiklerimiz, o Kur'ân'ın, gerçekten Rabbin katından hak olarak indirilmiş olduğunu bilirler. O halde sakın şüphe edenlerden olma. 115 - Rabbinin sözü hem doğrulukça, hem de adaletçe tamamlanmıştır. O'nun sözlerini değiştirebilecek hiç kimse yoktur. O, işitendir, bilendir. 116 - Eğer yeryüzündekilerin çoğunluğuna uyarsan seni Allah yolundan saptırırlar. Çünkü onlar sadece "zann"a uyarlar ve saçmalarlar. 117 - Şüphesiz ki Rabbin, yolundan kimlerin saptığını çok iyi bilir. O, doğru yolda olanları da çok iyi bilir.

[@halilcakr5400]

en'am suresindeki hadis ile peygamber sünnetini aynı şey olduğunu söyleyenler de zerre beyinden nasibleri yok türkçe mealdan kopyala yapıştır yapıyorsunuz kelime arapça bilmiyor sunuz bari cahilliğinizi bu kadar belli etmeyin

[@profezor2]

Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı ümit eden ve Allah'ı çok zikreden kimseler için Allah Resulü'nde güzel örnek vardır. AZHAB 21 AYET Allah resulündeki güzel örnekler hangileridir, bu örneklerin hepsini kuran dışına çıkmadan, kurandan getirin bakalım. Bu örnekleri öğrenip , bizde uygulayalım. Buyrun

[@Radikal-Kurd]

Video yarida kalmiṣti🙂 Ve kesinlikle yüzde bin sana katiliyorum ayni fikirdeyim ve hep bunu savundum , ortalama bir zekaya sahip her insan Kur'anin ana fikrini anlar , Zaten en önemli her insana lazim olacak noktalarda onlardir , geri kalan ile belki öleceği güne kadar iṣ olmaz , Allah en önemli noktalari acikça Açiklamiṣ detaylandirmiṣ daha nasil olsun? Nasil anlaṣilsin bilmiyorum?

[@fatih.19]

“Şunu iyi biliniz ki, bana Kur'an-ı Ke­rim ile birlikte onun bir benzeri de verilmiştir. (Bu konuda) dikkatli olun; (çünkü) koltu­ğuna kurulan tok bir adamın ‘Size (Hz. Peygamberin sünneti / hadisleri değil) sadece şu Kur'an lazımdır, onda bulduğunuz helali helal, haramı da haram kabul ediniz yeter!’ diye­ceği (günler) yakındır...” (bk. Ebu Davud, Sünnet, 5(6), İmaret,33; Tirmizî, İlim, 10; İbn Mace, Mukaddime, 2; Darimî, Mukaddime,49; Ahmed b. Hanbel, 2/367, 4/131-132, 6/8)

[@recepakdeniz1765]

sizin amacınız kuran değil kafaları karistirmak

[@burhanpess6261]

Bakara suresi 170.ci ayet .

[@atf618]

Son cümleyi söylemek için 20 dakika video yapmak çok uzun ve anlaşılmaz olmuş.

[@ms.x6830]

Sende aynı şeyi yapıyosun. Âyette HEYKEL kelimesi geçmiyo, direk BUZAĞI diyo, bildiğin canlı buzağı.

[@lnr243]

Tevratta benzeri ayet var..Allah Musanin kavmine Benim size gosterdigim bir Heykel disinda asla hicbir heykeli kabul etmeyecek ve ona tapinmayacaksiniz..

[@enginkon3481]

Aklinca dalga geciyosun

[@Yunus.MURATOGLU]

Canlı değil kardeş altın heykel ama ses çıkarıyor oku görürsün

[@natiqnatik6]

Sahibimiz ilmimizi arttirsin, inşAllah. Çok güzel konuşma olmuş, teşekkur ederim. Doru şeylere deyindiniz ve güzel yanitladiniz. Hakiketende bir meseleyle bağli soru olduğu zaman, bazen 3 gun düşündüm açiklamasini. Kurani bir kaç kez okuduğum için tekrar aklimdan geçiriyorum ve nihayet açiklandiği ayeti buluyorum. Selam ve saygilar...

[@ahiler1111]

Bu mantıkla devam edin. Ölünce bakalım bu anlayışınız sizi kurtarırmı

[@perihaneyupoglu6139]

Allah,a ulaşmak için bize kur,an yeter kur,an Allah,in sozudur yeterki doğru anlayin Allah bizleri yolundan ayirmasin

[@cenapnumanoglu7296]

Bakara 230 bakara 223 nebe 33 tahrim ayetleri 1 den 5 e kadar Nisa 3 Nisa 34 ahzap 37 den 55 e kadar maide 33 enfal 41 enkabut 64 kılıç 5 bakara 219 bu ayetleri nasıl anlamalıyız bu ayetleri oku bana dön ne anladıysan banada anlat konuşmayı yapan zatta yazabilir

[@kademozlu1628]

her cevap izah değildir. bişeyler zırvalıyo izlenilmez 😝

[@sahindurak2097]

Sünniler genelde böyle diyor ☺️

[@akbkuzy]

Selam. Yorum yapan arkadaşlar: önce izleyin sonra kurana bakın eğer aklınıza yatmazsa ondan sonra olumlu veya olumsuz mesaj yazın. Bizde nasiplenelim. Kuranı anlamak için alim olmaya gerek yok ki kendisi söylüyor (tabi kurana inanıyorsanız). Okur okurda ve yine okurda anlamaz iseniz kendinizi fazla zorlamayın ozaman islamdan yükümlü değilsiniz zaten (zihinsel problem var yani). Lütfen bütün anlatanları kuran ile teyit edin, eğer teyit etmiyorsanız, kuran okumuyorsanız karşılık vermeye vede övmeye hakkınız yok.

[@USBIK-ps9bf]

Sizin dinimiz size bizim dinimiz bize. Hz. Peygamber Allahın kulu ve elçisidir. Hz. Peygamber ne derse doğrudur.Batılılar yüzyıllarca sürekli Kuran in Hz. Peygamber tarafından uydurulduğunu iddia ettiler. Bu arkadaş ta Kuran ı kabul ediyor Peygamberi kabul etmiyor. Ali diyor Muhammed diyor asker arkadaşı gibi..Aç Kuranı bak bakalım Hz. Peygamber kaç kez geçiyor. Gerçi onuda Hz. Peygamber ilave etmis diyebilir. Hz. Mevlâna 'Hz. Muhammedin ayağıniñ tozuyum' demiş, ne güzel söylemiş...

[@bilmeyenbilir8446]

Bu herif fitneci .! Eğer böyle giderse küfre düşmesi kaçınılmaz

[@gunhanturkmen1100]

fitneci olduğunu havada uçan şeyhin mi söyledi

[@tilkiyay6716]

Kuranı, Kuranla iptal etmek demek Kuran bize yeter demekle aynı mıdır? Kuran bize yeter deyince, Kuran sadece onlara mı inmiş oluyor? Kuranı, aklınca ve kuru mantığınca yorumlamak nefsine ve kupkuru aklına tapmak oluyor mu? Hadis olmayınca Kuran daha mı iyi anlaşılıyor? Kuran bizzat Allah Resûlüne inmedi mi? O'nun sözleri de bu konuda mühim değil mi? "HAKÎKATİ SÖYLEYENE BAKARAK ÖĞRENME HAKÎKATİ ÖĞREN SONRA SÖYLEYENİ DE ÖĞRENİRSİN" mi?

[@osmanl355]

Kuran yeter diyorlar ama son iki ayet hariç

[@mustafaakbulut1710]

1395- وعنْ عبدِ اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عَنهُما قال: سمِعتُ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقول: « إنَّ اللَّه لا يقْبِض العِلْم انْتِزَاعاً ينْتزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، ولكِنْ يقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَماءِ حتَّى إذا لمْ يُبْقِ عالماً ، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤوساً جُهَّالاً فَسئِلُوا ، فأفْتَوْا بغَيْرِ علمٍ ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا » متفقٌ عليه. 1395. Abdullah İbni Amr İbni Âs radıyallahu anhümâ şöyle dedi: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemi şöyle buyururken işittim: “Allah Teâlâ ilmi insanların hafızalarından silip unutturmak suretiyle değil, fakat âlimleri öldürüp ortadan kaldırmak suretiyle alır. Neticede ortada hiçbir âlim bırakmaz. İnsanlar bir kısım cahilleri kendilerine lider edinirler. Onlara birtakım meseleler sorulur; onlar da bilmedikleri halde fetva verirler. Neticede hem kendileri sapıklığa düşer, hem de insanları saptırırlar.” Buhârî, İlim 34; Müslim, İlim 13. Ayrıca bk. Buhârî, İ’tisâm 7; Tirmizî, İlim 5; İbni Mâce, Mukaddime 8

[@electroumit]

Metnin altında Peygamberin mührünü göremedim. Sen peygamberin ağzından yalan mı uyduruyorsun?

[@fatmaparmak9778]

Bakiyorum bit cok insan kur an eksik diyor yazık

[@tolgaerdem2894]

Gürkan seni severek takip ederdim. Ama edibin peşinden giden gölgesi gibisin. Taklitler aslını yaşatır. 19 mevzuunda senden daha farklı yorum beklerdim. 19 müridlerine döndünüz kuranın bütününü bıraktınız. 19a çok kaptırdınız kendinizi. Benim düşünceme göre bir takım sebepler sonucunda inen kuranı bir sisteme oturtamazsın. Önceden belirlenip tasarlanmş şeylerin sistemi olur. Rastgele inen ayetlerin sistemi olmaz. Aksi mümkün değil. İnsan iradesi kuran nüzul sürecinde ön planda çünki. Soru sormak yada sormamak, bir ayeti eleştirmek yada eleştirmemek, yahut ayet inmesine sebep olan ne çeşit sebep varsa işte. Sonuçta bu ayetler önceden kararlaştırılıpta sonra birlikte cevaplanan sorular veya eleştiriler değildi dolayısıyla bir sisteme uyması zor. Sistem sabit olduğundan metni, sisteme uydurman gerekir. 19 sistemine uydurmalısın. Başka türlüsü mümkün değil. Rastgele oluşagelmiş birşeyin sabit bir sistemi olamaz. Ya farklı kombinasyonları uygulamak zorunda kalırsın, 1 bölümde uygulasan bile diğer bölümde kombinasyonu değiştirmek durumunda kalırsın. İllaki buna mecbur bırakır seni rastgelelik. Neyse yine kendiniz bilirsiniz tabiki. Bize söz düşmez. Basit bi eleştiri ve tezdi sadece.

[@muratkara9482]

zuhruf 44 '' Kuşkusuz kuran sana ve halkına bir öğüttür. Ondan sorulacaksınız.'' kamer 32 ''And olsun biz bu Kur'an'ı, iyice anlaşılıp öğüt alınabilmesi için kolaylaştırdık. ... Kuran'ı öğüt olsun diye kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur? '' bu ayetleri gördükten sonra anlamıyorlarsa başka ne denir ki... ayrıca 1:07 de nurettin yıldız söylediği ayetin anlamını söylemedi...orada dinleyenlerden uyanan biri olur falan diye heralde...

[@AHMET-up7gr]

GÜRKAN ABİ ALLAH ASKİNA BUNLARI KİTAP HALİNE GETİRİN.KURAN ARASTİRMA GRUBU UYDURULAN DİN VE KURANDAKİ DİN DİYE BİR KİTAP YAYİNLADİ COK FAZLA SATTİ İSTANBUL YAYINEVİNDEN CİKARTİN.İSLAMİN NASİL TAHRİF OLDUGUNU ANLAYALİM.KAPKALİN KİTAP CİKAR BUKADAR TAHRİFTEN kesinlikle bir dusunun derim.En azindan video izlemeyi sevmeyen aileme arkadaslarima tavsiye ederim.

[@ICRAWlius]

Salak saçma yorumlar atmayın. Adam güzel bir üslup'la anlatıyor derdini

[@profezor2]

Senden önce de ancak, kendilerine vahyettiğimiz birtakım erkekleri peygamber olarak gönderdik. Eğer bilmiyorsanız ilim sahiplerine sorun. NAHL SURESI 43.AYET Allah bilmiyorsanız kurana bakın neden demedi? Madem ki yetiyor. Neden im sahiplerine sorun diyor? İlim sahipleri dediği kimlerdir? Buyrun açıklayın.

[@ahiler1111]

Peki size temel bir soru sorayım. Kuranın allahın kelamı olduğuna delilin nedir. Peygamberin allahın elçisi old. Delilin nedir

[@atahaciarifkos4448]

boş muhabet yapıyon ya sen işin gücün yokmu...

[@yunusbey38]

kafan almıyo tabi dimi

[@orjinalbelgeler6724]

Yanılıyorsunuz..!

[@osmanozcelik2512]

Allah senden razı olsun Gürkan kardeşim...

[@YunusEmre0001]

Açıklamanız oldukça boş, size yönelik olan eleştiriye esastan değinmemişsiniz. Af buyurun ama daha iyi bir cevap beklerdim gerçekten hevesle dinledim olası cevabınızı ancak beni tatmin etmedi. Size yönelik eleştiri basitçe şuydu: -Tamam Kuran tek kaynak hadisler yok onu anladık, peki bu Kuran'ı kim anlatıcak, peygamber bunu açıklamayacak mı? İlki eğer açıklayacaksa bu durumda bu açıklamaların lüzumlu olması gerekir ve bunlara erişmeliyiz, ikincisi eğer açıklamayacaksa bu demektir ki peygamberin açıklaması "Kuran'ın Rahman tarafından öğretilmesine ortak koşmak" anlamına (bkz: 55/Rahman 1-2 ayetleri) gelir. İkinci halde peygambere "bile" Kuran'ı anlatmayı yasaklıyorsak, bu durumda yapılabilecek en fazla misyonerlik Kuran'ı teslim edip "Bu Allah'tan mesajdır, Arapçadır." demek olur. Yok efendim Kuran'daki şifre, yok efendim şu bu mucizesi, yok efendim yalnız Kuran yeter çünkü şu ayet bu ayet... Bunların hepsi Kuran'ı açıklayıcı girişimlerdir. Hepsi Rahman'ın Kuran'ı öğretmedeki vahdetine ortak koşmadır! Umarım ana eleştiriyi anlatabilmişimdir: tutarsızlık!

[@sabrialiyev3344]

Selam deyil Selam Aleykum.Halis Bayancu kadar taş duşsun basina

[@ercandemir6538]

Selam deyince ne uloyor ,illa arap.dilini mi kullanacaksin .

[@bozdogan_]

Aleyküm ne demek?

[@cy250]

Furkân Suresi, 63. Ayet: O çok merhametli Allah'ın (has) kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve cahil kimseler kendilerine laf attığı zaman (incitmeksizin) "selam" derler (geçerler).

[@halilibrahim6262]

@@ercandemir6538 selam türkçe mi aleyküm deyince mi arapça oluyor.

[@nihalcelebi4077]

Abi ya sen ameliyat mı oldun. Sanki nefesin daha rahat alıyormuşsun gibi geldi. Eğer olduysan doktor önerisi verebilir misin?

[@yilmazhusrev6210]

Zaten kuranı yeterince inkar eden insanlar var!! BİR DE SEN ORAYA GEÇİP DE İNSANLARIN INANCINI DILINE DOLAYIP DA İNSANLARI KURANA KARŞI ÖNYARGILI BAKMAYA TEŞVİK ETME!!!! BÖYLE YAPMANIN CEZASINI ALLAH SANA AYRICA SORACAK!! BUNDAN HİÇ ENDİŞEN OLMASIN!!!

[@Radikal-Kurd]

👍👍👍👍👍

[@yusufoz]

3 dislike atanlar: Cübbeli, ihsan şenocak, nihat hatipoğlu :)

[@limon7796]

Yusuf Özyurt@ 😂😂😂😂 kesin onlarin adamlaridir onlar.

[@TevhidKubbe]

"Hz. Gürkan Engin (a.s) ın youtube'daki kanalın rivayetine göre 'Kur'an yeter' demiş. Tarih: 3500 /13/33/ eeeee, gelecek tarihler böyle olacak :)

[@YunusESnac]

Ne komik

[@omr1omromr229]

Kuran tabi ki açıklanacak. Ders kitaplarında neden her şeyin acklamasi yapılıyor. Bir dersi anlamak için bile açıklaması yapılmıyor mu ? Bu ne saçma bir eleştiri

[@eneznuray2198]

Kuran-ı kerimin bilgi anlamında eksik denmez lüzumlu denir ayrıca kuran-ı kerimin emirlerini uygulamak maksadıyla tarihi belgeler öne çıkarılıyor (hadis-i şerifler) VE bu kaynaklarda kökten bir problem var diyorsunuz. Peki iki soru imam gazali son 2 yılını hadisi şerifleri okumakla geçiriyor bu alim batılımı destekliyor? Veya şu 1400 YILLIK tarih içerisinde özellikle Kuran-ı kerimi ve beyan edenleri ALLAH(C.C) KORUYAMADI MI? TÖVBESTAĞFİRULLAH .

[@altanfaydal2359]

Edip yüksel dedin bittin

[@riapetridis6076]

Uyduruk evanjelistlerin KZbin kanallarının müslüman hali gibi . :D tedavi olsalar keşke .