لو كان العالم موجودا تلازما مع الله فإن العالم أزلي مثل الله.
@mansouralnasser5 ай бұрын
صحيح.. برهنا على هذا في حلقة راسل
@ZaidZaid-rq8gh5 ай бұрын
تماما...احسنت.. وهذا ما قاله ابن تيمية واعتقد انه إعادة صياغة قول ابن سينا!؟
@mi9i94 ай бұрын
😂😂😂😂😂😂
@خالد111002 жыл бұрын
مساله السببيه: يجب تتوقف عند مسبب وهو خارج نضام السببيه حيث لاتنطبق عليه قانون السببيه ف يمكنه ان يتسبب دون ان يحتاج لمسبب .. وهو الله سبحانه . والله اعلم 👍🏻
@yasseryami77457 ай бұрын
الله هو الخالق ولا يستطيع المخلوق معرفة الخالق إلا بمخلوقاته والسببية هي خاضعة للمخلوقات وليس للخالق ، السيارة لها صانع يعرفها وهي لا تعرفه وكذلك الإنسان لن يستطيع معرفة الخالق إلا بعقله الذي ميزه الخالق به لكي يتعرف علي مخلوقات الله ويتدبر فيها لكي يعرف بأن هناك من هو خارج نطاق السلبية لانه الاول والآخر هو البداية والنهاية خارج عن نطاق الزمان والمكان ليس كمثله شيء
@abc9abc9682 жыл бұрын
مشكله الدين والفلسفة عندما تناقش موضوع الخلق وتعود ذلك لسبب خالق وجوبي لأننا مهما حاولنا أن نجد بديلا للخالق بعد تكرارات متعدده والنتيجه سنقول إذا الخالق هواي اسم نطلقه عليه ونقول اسمه الله مثلا!!؟؟؟ وحيث أن هذا الكون من مايحيط بنا على الأرض وما حولها الذي نراه بأعيننا ونسمعه اونعلمه بعلومنا إذا لابد لمن اوجد النمله وأوجد المجرات هو هذا الخالق....!!؟؟؟؟ وهذا هو جوهر تفكير الإنسان وطريقته بالتفكير ويختصر بعباره ...لكل مخلوق خالق!!!!؟؟؟؟وهذه هي الطامة الكبرى للسذاجه في تفكير البشر !!!!؟؟ومن هنا نخلص إلى أن كل ما حولنا من مخلوقات وأحياء صنعت كخطوة اولى لم تكن في وقت واحد !!؟؟؟فالإنسان لم يخلق كما هو ولا الكنغر الاسترالي خلق كما هو الان وأخذ يتنطط كما خلق بداية !!!؟؟ وانما كل هذا الذي أمامنا ونعزوها إلى من أوجدها وندعي أننا عرفناه بالعقل .... الذي هو الله!!!!؟؟ولكن هؤلاء العلماء والمفسرين كان عليهم أن يعرفوا أن كل هذه الأحياء جاءت من نفس واحده كانت بداية الحياة !!؟؟؟؟ ومنذ مليارات السنيين والاحياء تتغير وتتطور إلى أن وصلت الاحياء إلى يومنا هذا ...ومنها الكنغر الذي تنطط في مشيته !!؟؟؟ والبشر بدء بالتانق ومصاحبة الفتيات !!؟؟؟وإذا تخيلنا للمستقبل اي بعد مليار سنه مثلا !!؟؟؟ ربما سترى الكنغر مثلا يمشي على اثنين ولايتنطط وربما يلبس الجينز ويلبس النظارات و.....الخ ويحضر لعروض السينما والمسرح ويتنافس ويتناقش عن الافلام ولن ترى له ذيل اوجراب يحمل طفله فيه !!!؟؟ أما البشر ربما لانجدهم على الأرض لخرابها بالتلوث فمنهم قد هاجر لكواكب أخرى ومنهم من لايستطيع دفع كلفة الرحلات اويبقى على الأرض إرضاء لموتاه واعتزازا بوطنه وتاريخ أجداده وربما أيضا ليس بنفس هيءته التي نراه الان !!!!؟؟؟وان رجعنا إلى تلك الأيام وكيف بدءت الحياة عندها سنفكر أيضا من اوجد الأرض وما حولها ومن اوجد الذرات التي تكونا منها كخليه اولى .....إذا أنه الله!!!!؟؟؟؟؟عندها نجلس ونفكر ونحن في سفننا ملتقين بالانترنت بعوالم أخرى ونسءل أنفسنا كما الان كيف ومن خلقنا !!!؟؟؟ هل هو الذي يقولونه أجدادنا الذي يسمونه الله !!!؟؟سيقولون من هو إذا !!!؟؟سياتي الرد العجب فينا نحن البشر نتعجب من أن الذره التي يدور داخلها إلكترونات ومكوناتها الأخرى بعشواءيه وبدون حياة عاقله !!!؟؟ لتخلق مواد من تشكيلها مع بعض أومن نفسها فتصنع لنا الذهب والفضة والنحاس والزنك والحديد ووو...الخ ولم نتعجب ونسءل أنفسنا كيف ومن صنع المعادن!!؟؟؟ وهي لم تكن عندما انفجر الكون وتكون الحياة بعد مليارات السنيين إذا الله لم يخلق الاحياء من بشر وأشجار وحيوانات وطيور وحشرات من مصنع واحد ومن دفعة واحده !!!؟؟؟وانما جءنا من ذرات وسوف نرجع لمكوناتنا يوما !!!!؟؟ ولنا لقاء ربما من اوجد الذرات عندها سنعرف حقا من فجر وبدء بالكون وأسراره التي ليس لها وجوب كما هوليس لوجود الله وجوب لانه فاقد السببيه في وجوده أن كان سبب وجوده هوخلق الإنسان لعبادته ومحاسبته لجنه اونار وبعدها حور العين اوجهنم وشياطينها !!!؟؟؟
@memememomeme71912 жыл бұрын
الله خالق كل شيء وما كان خلق قبل ان يخلق الله خلقه وكان عرشه علي الماء بقوله تعالي ان كل شيء خلقناه بقدر اي قدرناه وقضيناه الله خالق كل شيء تعرفونه ومالاتعرفونه
لطالما احترمت الفلاسفه لأنهم أصحاب فكر عميق ونظره واسعه تتعدى المحدود ، ومنطقهم عقلاني جدا لأصحاب الأفق والوعي العاليين ،لهذا نجد أصحاب الأديان يكفرون الفلاسفه لأن التابع لدين ما ايا كان نظرته محدوده ،وضيق الأفق كأنه يعيش في قوقعه ومنطوي على ذاته ومحصور فقط بما يقدمه له شيخ القبيله أو مدعي النبوه ههه . كالعاده استاذي العزيز شكري لك جزيل فكل مره تتحف وجودي والوجود بكل ما هو ظاهر وباطن بروائع لا يتمكن منها أو إيصالها بسلاسه إلا العباقره ولست بهذا أجاملك أبدا فأنت لها ،وانت حقا نجم منير سطع لينير درب المتنورين ويزيدهم نورا وبصيره . في النهايه شتان بين الثرى والثريا ( الثريا= الفلاسفه ، والثرى=مخترعوا وأصحاب الأديان) 🌷🕊️🎩
@sergeben7822 жыл бұрын
باحترام للفكر الحر والتنوير العقلي باعتباره اكبر نعمة اعطيت للعقول الراقية حتى تسبح بإرادة كاملة الحرية في فضاءات الافكار واللتي حتما ستصل الى الحقيقة الساطعة كسطوع الشمس للعيان تلك الحقيقة التي جاء بها الانبياء و المرسلين كانوا اكبر مفكرين ومتعمقين في مناقشة كل تساءل يطرحه عقل أي كان فالفلسفة تساءلات وقول الانبياء هو احق حقيقة يتوصل إليها كل تفكير حر ....لقد فصلوا في الامر من بعد ماتاه المفكرون والمتسائلون في كل صغيرة و كبيرة و الاجوبة في كتبهم وآثارهم دون ان تفوتني الفرصة ان نعمة الفطرة السليمة في اجدادنا الأمازيغ athinath هي اكبر نعمة خصنا بها الله والتي بها استمسكوا بالاسلام واحبوا محمدا الرسول دون ان يروه وهم اصحاب تجربة وخبرة في كل الشعوب التي مرت من عندهم بشتى افكارها واغستين واحد منهم والذي ان كان لتميزه أثر فانما هو اقتباس من فضل سلامة فطرة اجدادنا التي وافقت دين الحق الاسلام فاحبته واستمسكت به ....اني سمحيي ام دنيغ واڨي منصور أڨيني يسفوجوغ كان يرفاس اشفحان ذو فركان ...💖
@ramibasim61562 жыл бұрын
اختي الكريمه في كلامك تجني على الدين والفلاسفه المتدينين المسلمين امثال الفارابي وابن سينا والكندي وابن رشد والرازي ونصير الدين الطوسي وصدر الدين الشيرازي وغير من فلاسفه مسلمين من السنه والمعتزله والشيعه فهؤلاء الفلاسفه وفقوا بين الفلسفه والقران وفلسفتهم عقليه والقران يحتوي على نواميس الوجود اما ما تصورتيه من تناقض بين الدين والفلسفه والعلم غير موجود الا عند بعض الفقهاء واتباع تفسير الدين بالاحاديث لا القران حين ذاك سيبدو التناقض واضحا بين العلم والفلسفه ودين الاحاديث المكذوبه على النبي محمد
@wernerheisenberg81302 жыл бұрын
كلام تجاوزه الزمن و فيه جهل كثير رغم الحديث المنمق عن النور و التنوير! المدارس الإلحادية الجديدة (الوضعية المنطقية مثالا) لم تعد تواجه الدين بالفلسفة و نور الفلسفة و حكمة الفلسفة! بل هي تعلن بكل بساطة عن موت الفلسفة و أوهامها و خيالاتها و تعتبرها مرحلة انقضت و ولت من الفكر كانت وظيفتها التمهيد لظهور و بلورة العلم التجريبي! فهذه المدرسة تعتبر أن العلم التجريبي هو المصدر الوحيد و الموثوق للمعرفة البشرية و أنه الشكل الأخير و النهائي لها. و رغم أن هذه النظرة فيها بعض التجني على الفلسفة إلا أن فيها أيضا جانب من الصواب في تحجيمها لإمكانيات الفلسفة في المعرفة! أما عن كلامك عن علاقة الفلسفة بالدين فيكفي أن تدرسي المعتزلة و علم الكلام حتى تعرفي أن ما كتبته سطحي و ساذج!
@zainhassan80282 жыл бұрын
لا تقل عقلاني بل قل متوافق مع هوايا فكيف تحكم عليه بالعقلانية وانتا لا دراية لك بماعيير التعقل والتمييز
@mi9i94 ай бұрын
@@divadihyatamazight5306 😂😂😂 ابن سينا في الهيات الشفاء في الباب العاشر يعتبر النساء ذوات عقول ناقصة و قدرات ادراكية ضعيفة 😂 طبعا اتفق معه هنا لكن جهلكم مضحك لماذا لا تقراون كتب من تنقلون عنهم يا جهلة 😂
@yogannda2 жыл бұрын
بالعقل والمنطق : لو بقيت المادة في كمونها اللطيف اللامرئي للبصر الحسي ترليونات الدهور في حالة سكون ، هذا لا يعني العدم .. وتحولها تراكبيا ً الى التكثف والظهور ، لا يعني خلقها من عدم .. استحالة العدم منطقيا ً يعني أزلية المادة وأبديتها ، وانما فقط تتحول من لطافة لكثافة وبالعكس ، فالتحول والتغير هو مبدأ الطاقة والأشياء ولا يوجد فاصل بين الطاقة والمادة كما يقول الفيزيائيون ، فهذه شكل لتلك وتلك شكل لهذه ، فهي طقمدة او مدطقة .. وهذا كله على فكرة لا ينفي وجود خالق ، بغض النظر عن طبيعة هذا الخالق ، شخصي ذا شكل او لا شخصي لا شكل له كروح او وعي مطلق له تأثيره التلقائي في الطاقة والأشياء، بمجرد وجوده ، كتأثير المغناطيس بمحيطه ، لكن ما هو مؤكد عقلا ً وحسا ً انه ليس هو الخالق بالمفهوم الديني المعروف في الأديان الإبراهيمية وغيرها ، بل أرقى بكثير منها وممن أوجدوها واتبعوها .. وأما الغاية من الوجود والقوانين والشرائع هي من صنع البشر ، ويشهد لذلك عيوبها وتناقضاتها الكثيرة ، ومن يرى غير ذلك هو أعمى ومتعصب لعقيدته وحسب ..
@mi9i94 ай бұрын
@@yogannda 😂😂😂 يعني المتغير ازلي 😂😂😂😂😂😂😂😂 لا نوب يقول منطقياً . اجتماع ضدين مثل الورد
@mahfouzsaid60692 жыл бұрын
شكرا على التوضيح
@salahabdulrahman52422 жыл бұрын
سبب وجودنا هو أن الوجود اوالماده التي يتكون منها وجودنا يتكون من وجود خالق لهذه الماده الاوليه التي هي من الممكن وحسب نظريه الصدفه تتطور إلى مواد معقده كيمياءيا غير عضويه ثم تطورت إلى مواد عضويه وبعدها إلى خلايا عضويه حيه ثم بعدها تطورت تدريجيا ومرور زما ن طويل جدا جدا لايمكن تصورها لان الزمان والمكان عنصرين لا نهايه لهما وانه من الممكن وبنضريه اخرى وجود أحياء ذو عقول تطورت جدا جدا على كواكب من الممكن تدور حول نجوم والتي أكد عليه وجودها العلماء وذلك لحقيقه وجود مكان وزمان لانهايه له وحسب نظريه الصدفه .
@aburahsed40502 жыл бұрын
قالوا ....لاتنظر لمن قال بل انظر ماذا قال .....الفلاسفه والمفكرين وحتى العلم لم يستطيعوا ان يحددوا ماهية عالم الغيب ووجود الخالق ....العلم والملاحده نادوا بان الوجود كله نشأ من الماده وأن الماده اوجدت نفسها بنفسها وهكذا نشا الكون وان جميع الكائنات كلها جاءت من خليه واحده طبعا كما يقولون جاءت بالعشوائيه والصدفه البحته .....طبعا كلام الفلاسفه وكلام العلم والالحاد مجرد كلام ونظريات ما انزل الله بها من سلطان .... الاديان وخصوصا الاسلام دلت على وجود الخالق وان الكون لم يكن موجودا حتى خلقه الله سبحانه وتعالى ..... كان الله قبل ان يكون كل شيء ...ولهذا مسالة السببيه لاتصح عن وجود الخالق ....فالله العظيم ليس مخلوق حتى تقارنه بجميع الخلق ......فلايصح ان تقول من خلق الله ....والعقل البشري لايستطيع الابتعاد اكثر من تلك المسافه لهذا نجد النظريات السخيفه والكلام الغبي .... نحن وجدنا الله في قلوبنا وعقولنا ...اياته وتدابيره في كل مكان سبحانه وتعالى عالم الغيب والشهاده ........قال الله تعالى في كتابه العزيز ....وقالوا ماهي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر ..... .... الحمد لله على نعمة العقل وعلى نعمة الاسلام واشهد ان لا اله إلا الله وان محمد رسول الله
@mansouralnasser2 жыл бұрын
متى قال العلم أم الوجود كله نشا من المادة؟ وان الخلية وجدت بالصدفة؟ من اين تأتي بهذا الكلام؟
@aburahsed40502 жыл бұрын
@@mansouralnasser كيف نشأ الكون اليس من الماده الموجوده في نقطه صغيره جدا ... ومن ثم انفجرت لتكون المجرات والنجوم ....والخليه الواحده التي نشأ منها جميع الكائنات الحيه ...نظرية التطور .....انا اكلمك بنظريات علميه ...طبعا في نظر الاسلام والقران هي نظريات في الهواء
@mansouralnasser2 жыл бұрын
@@aburahsed4050 جوابك الثاني لا ينطبق على تعليقك الاول
@aburahsed40502 жыл бұрын
@@mansouralnasser نفسه ولكن مختصر
@MohammedMohammed-gf7cg2 жыл бұрын
ذهب الفلاسفه وشطحاتهم واوهامهم وبقي الإسلام ينشر حقائقه وثماره الناضجه بين الانسانيه مؤلفات الفلاسفة تقبع على ارفف المكتبات والإسلام يتمدد وينتشر ليحمل الفكر الصحيح السوي المستقيم ناشر الهدى والتقى في قلوب المؤمنين وسلام على من اتبع الهدى والحسرة والندامه على من اتبع هواه بغير هدى من الله،،
@mansouralnasser2 жыл бұрын
الشطحات والاوهام من اختصاص الدين، وليس الفلاسفة، لكن هذا الوهم ينقلب مثل غيره في عقل المتدين، خاصة حين يعتقد أن اوهامه تمتد وتنشر ما يسميه هدى وفكر، وهي في الحقيقة ليست إلا امتداد متاح بالطبيعة للجهل، دائما... لأنه لا يتطلب مجهودا ذهنيا إنما انسياقا قطيعيا متوفر لدى الجميع غريزيا
@misszahr35392 жыл бұрын
الله يعلم الحاضر والماضي والمستقبل وهو على كل شيء قدير . وهل الله يعلم من اين أتى وكيف وُجِد !!!؟؟؟ اذا كان يعلم ، لماذا لا يريد ان يُخبرنا ؟ ا
@خالد111002 жыл бұрын
مثلا : منطقيا ..هل المعلم يخبرك من اين اتى وكيف وُلد واين عاش لكي يدرّسك ؟ لماذا لايريد ان يخبرك ؟ ولله المثل الاعلى 🤍
@mi9i94 ай бұрын
@@misszahr3539 😂😂😂 الوجوب الذاتي يلطم بالزاوية
@hammadalaalm8792 жыл бұрын
ما اجمل حلقاتك فلسفة غنية بالافكار أحيانا راي الشخصي اقول ان هناك مخلوقات وليس شخص واحد اكبر من الكون. نثر كومة رمل كموقدة شكل فيها المجرات والارض. وفي فلك تنعدم الجاذبية والمخلوقات على الأرض لا ترى بالعين المجردة اكيد واضع الكون لا يشبه البشر ربما احساس. ليس لهم عيون اكثر من واحد عائلة ولهم دنياهم المختلفة عنا نحن
@fanboy15752 жыл бұрын
لا يزعم أحد أنه يحيط علما بكل المخلوقات والعالم المخلوق فكيف يفهم الخالق
@ms.a.s2102 жыл бұрын
قرانك يفضح خالقك المزعوم
@خالد111002 жыл бұрын
@@ms.a.s210 ب ماذا ؟
@fanboy1575 Жыл бұрын
@@ms.a.s210 هو انا جيبت سيرة القران ولا انت علي راسك بطحة اسمها القران. انا بقول أن فهم كل المخلوقات صعب فما بالك بفهم صانع المخلوقات..... الله يشفيك
@MdmdBeBl2 жыл бұрын
في بعض الاحيان الجهل افضل من المعرفة والادراك
@youssefelbaakili29302 жыл бұрын
مند قرون و الفلاسفة يتحدتون عن الله ادن الفلاسفة فقط يرتزقون من الله.
@yassin52832 жыл бұрын
سؤال أين كانت الجن والملائكة قبل خلق أدم
@MohsinSadek10 ай бұрын
الأكوان المتعدده تلغى وجود هذا الاله وتحل مشكله من الذى خلق الاله طالما أن كل موجود له واجد وهؤلاء الفلاسفة كانوا قبل تطور علم الفيزياء ولو عرفوا ماكتشفته الفيزياء عن نسبيه الزمن وان الزمن وهم والزمن ناتج من الانفجار العظيم وفلسفة السببيه تسقط عندما نعرف أن الزمن وهم
@AliKhaled-pw2oq5 ай бұрын
لكن الأكوان المتعددة مجرد نظرية.
@mi9i94 ай бұрын
😂😂😂 الاكوان المتعددة لا تضرب اليقين لما اسست عليه من تجربة بحس لا غير شهودي فكيف تستعملها لتنقض امر 😂😂😂😂
@yahyayahya59862 жыл бұрын
أشكرك الدكتور منصورالناصر على عرضك لنص ابن سينا حتى لا يزعم احد انه مئول فذلك أقرب للحياد المشكل العجيب في برهان الصديقين لإبن سينا ويشاركه الغزالي وكل اللاهوتيين في الفكرة عموما هو أنهم ينفون السببية عن الله ليكون هو السبب الغني عن أي سبب لوجوده فيكون قد تم تفسير أصل الموجودات دون التورط في مشكلة الاستدلال الدائري لكن حتى لو صح هذا فلا يعدو كونه فرضية متهافة ضعيفة كما بين ذلك الفيلسوف برتراند راسل " لماذا لست مسيحيا " ووجه ضعف الفرضية هوأنه كما أن الله كان بلا سبب على أن هذا الافتراض يفرضه منطق العلة والمعلول والبداية والنهاية فلا مانع ان تكون المادة موجودة بلا سبب ومنه حصر اللاهوتيين صفة واجب الوجود في الله هو ترجيح بدون مرجح اللهم إلا جملة من الصفات ابتدعها اللاهوتيون كصفات واجبة لله ليست مؤسسة على برهان وفيها مصادرة عن المطلوب لكن هناك فرضية الأكوان المتعددة مقترحة في وسط علماء الفزياء أصل هذه الفرضية راجعة إلى نظرية الأوتار الفائقة ونموذ التضخم الأبدي فلماذا نهمل هذه الفرضية التي تفسر الوجود بمنطق رياضي ومعادلات رياضية
@mansouralnasser2 жыл бұрын
نعم رؤية دقيقة لرغبة لاهوتية اسلامية بعدم التورط مع السببية، أدت لما توصل إليه الغزالي ، كما أن احتمالية وجود الهة متعددة واجبة الوجود أمر لا يمكن تجنبه..في كل هذه ساوضح كما تفضلت رد راسل وقبله هيوم على حجة السلسلة. وشكرا لقولك فأنا ضبطت نفسي تماما وامتنعت عن التعليق على ابن سينا ..
@yahyayahya59862 жыл бұрын
لكم كل الفضل سيدي منصورالناصر إنما المرة الماضية قلت لك ما قلت في شأن استحضار نص ديفد هيوم حتى لا تكون فرصة للدغمائيين المتعصبين للدين فيزعمون أنك تحرف مقصود النص والحق أنك أتيت به على وجهه (ولست أشك في ذلك لأنني وقفت عليه) فيصرفون الناس التي ليس لها بضاعة علمية كافية تخول لهم مراجعة الاستدلال وتحليله عن الحقيقة المحايدة وأقول لك سيدي منصورالناصر أني كنت متدينا لسنين لكن لما اطلعت على اللاهوت وجدته لايسلم من إحدى ثلاث إما الترجيح اعتمادا على مرجح ضعيف أو التحكم فيحكمون العقل حيث كان لمصلحة الإسلام ويعطلونه حيث كان ضد مصلحة الإسلام أو يصادرون عن المطلوب ويزعمون أنه من باب الاستدلال ببرهان الخلف هذا وأرجو ياأخي منصورالناصر أن تتفضل علينا بتوضيح رد راسل وقبله هيوم في حجة السلسلة وأرجو ان تعرض لنا أعمال العالم الإجتماعي والفيلسوف العميق غوستاف لوبون في أصل الروح الدينية ومشكورة جهودك هاته ستضل محفوظة لأجيال وأجيال يستنار بها وأشكرك على شجاعتك التي حطمت المعتقدات المؤلوفة اجتماعيا ونفسيا وحضاريا@@mansouralnasser
بدون مخلوقات مين اللي يقول لله انت حلو او بعبارة اخرى لا قيمة لصفات الله بدون مخلوقاته
@dadodado2 жыл бұрын
سبحان الله
@raadjaber57212 жыл бұрын
إذا لم يكن هناك إله فإننا لن نصل في تفكيرنا إلى نتيجة قاطعة مُرضية , و إذا كان هناك إله فإن نتائج تفكيرنا لن تخرج عن الإطار الذي حدَّده الله .. إذن ماذا نفعل ؟ الحل يجب أن نحيا و نعيش و نتطوّر بناءً على ركيزة واحدة و هي أن نُقَدّم الخير كسبب و دافع لكل أعمالنا فقط و أن لا نكترث لقضيّة الله .. هذا السؤال الأزلي عن حقيقة الله لن يتوقَّف إلّا إذا قررنا نحن الإنسان ذلك … إن المشكلة الأكبر التي تكمن في هذا السؤال هي ولادة الفكر الديني الهادم للإنسان كنتيجة فرعيّة و ثمرة خبيثة تمخَّضت عن هذا السؤال المُلِح على عقل الإنسان. , إن الأديان كانت نتائج حتميّة لهذا التساؤل … الإنسان كان يعتقد بضرورة إيجاد إجابة شافية لهذا السؤال العميق فكانت الأديان كولادة قيصيريّة مُشَوَّهَة ( بفتح الواو ) و مُشَوِّهة ( بكسر الواو ) لله و لنقاوة أو نقاء فكرة الإيمان بالخير… لذلك لا أرى ضرورةً في أن يشغل الإنسان تفكيره في ذلك…
@ابنالرافدين-ر8ت2 жыл бұрын
طرح منطقي جدا صائب 🌷☕🕯️👍
@mansouralnasser2 жыл бұрын
أتفق معك كثيرا
@majidhamza44792 жыл бұрын
سلام اذا دعت رقم على طاولة وا ضفت 0 عل يمين ز وا لفت كرة ارض حتة تصل على يسار هدا تا،يخ توالد كون هدة نقطة ماء من بحر
@adelsalmi71312 жыл бұрын
تحياتي استاذ
@ratebqutaifanl7902 жыл бұрын
بتصوري الشخصي أن جميع الأفكار واردة ومنطقية التبرير جدا ويستطيع الكل الإيمان بها بكل جرأة ...لكن الذي يمنعهم ويمنع عنهم التفكير في مثل تلك المجالات الفكرية الإبداعية بالرغم من عدم وجود جزم مؤكد لحقيقة واحدة تتربع على رأس جميع النظريات الإبداعية مجتمعة هو الشبح الأسود أو الغول المرعب الذي ولد في كيان كل مسلم منذ أول نبض سرى في قلبه،، والذي يحذر ويخيف الشخص من استعمال العقل كي لايقرر الإلحاد أو التفكير مليا ومليا قبل القرار بوجود ونزول دين حقيقي أو إله خالق لهذا الكون ...ولا يبدو بأن الإنسان قد استفاد من وجود الله لجانبه في هذا الكون مطلقا في حال كان الله موجودا بشكل فعلي ...
الله سبحانه اجاب الانسان عن اسألته في كتابة القران الكريم، اهم شي لاتقول يوم الحساب مادريت.
@عادلسعد-ق7ص2 жыл бұрын
انا اتحدا اي فيلسوف يقول ان القران ليس كتاب الله، كيف لمحمد النبي الأمي ان يكتب هذا القران.
@mansouralnasser2 жыл бұрын
اتقن الكتابة أولا ثم تحدث عن عظمة أي كتابة
@mostafajebbouri44172 жыл бұрын
الله خالق كل شيء
@Alm78412 жыл бұрын
لولا وجود الانسان لما وجد الله
@ratebqutaifanl7902 жыл бұрын
لكن هنا يقفز للذهن السؤال التالي:اذا الله لم يكن موجود لاعتبار أن الإنسان لم يكن موجودا ...لكن هناك كائنات أخرى كانت تعيش قبل وجود الإنسان وادراكه لما حوله وأثناء بدء تواجده ...حيث كانت الأرض وكان الكون والكائنات الأخرى بمختلف مراحل تطورها عندما وعينا الأمر ...(والتعليق جوابا لتعليق نعيمة) ..
@ratebqutaifanl7902 жыл бұрын
@@sambrahimali كلام يدل على بدائية فكرية نادرة وغريبة ..
@@alialaraidh5647 عقل ملغى فقط لديه اجابات جاهزه هو نفسه الهك هذا الذي يتشاجر مع كفار قريش واليهود وينفعل ويغضب ويغري البشر بالجنس مع الحور والخمور في الجنه اله سخيف تافه لولا ان اخترعه محمد لما وجد ولما كان له اي قيمه
@وصيفةالعرائس2 жыл бұрын
استاذي العزيز لو سمحت تكلم عن الاخ هشام المصري😔 ...🙏🌹🤍
@mansouralnasser2 жыл бұрын
يبدو أنني سأضطر أخيرا للحديث عنه... هههه
@وصيفةالعرائس2 жыл бұрын
@@mansouralnasser اشكرك من قلبي ..تحياتي الخالصة استاذي الكريم .انت فعلا استاذ صادق ونبيل 🙏🌹🌹🌹🤍💐
لو سمحت ممكن مصدر على ان ابن سينا قال ان الاسباب لا تسبق نتيجة... الى اخره ؟
@mansouralnasser5 ай бұрын
اكتب بمربع البحث: برهان الصديقين ابن سينا
@xmal.05 ай бұрын
@@mansouralnasser شكرا استاذي ❤️، تحدث مع صديقي بهذا الموضوع وقال ان هنالك عله مختارة وغير مختارة وقال ان الله علة مختارة لذلك كلام ابن سينا لا يشمله بان السبب والنتيجة يكونون بنفس الوقت قلت له هذا مغالطة الاستثناء الخاص قالي لا العلة المختارة تحدث لغير الله ليس فقط لله
@mansouralnasser5 ай бұрын
@@xmal.0 اقرأ واجب الوجود وممكن الوجود .. والحجة ردها هيوم وبعده راسل الذي قضى عليها نهائيا..وسانشر هذا في حلقة قريبا
@صفاءالبدراوي-ذ3ز2 жыл бұрын
اعتقد أنه لاداعٍ للفلسفة والفلاسفة حتى نحاول معرفة الحقيقة فمثلااذا نريد ان نصل الى حقيقة الوجود مثل الكون الواسع واللامتناهي والبشر الغير قابل للإنقراض الى قيام الساعة فالموجد هو الله والدليل على ذلك خلق كل شيئ من العدم وعلى غير مثال سابق بكلمته العظيمة كن فيكون فكل شيئ واضح وضوح الشمس من كلام الله في الكتب السماويه فاذا قرأت القرآن بإمعان سوف تتعرف على الماضي الذي لم تدركه والحاضر الذي تشهده والمستقبل الذي تجهله فالقرآن هو كتاب جامع لكل العلوم التي ينبغي أن نتعلمها منه نحن البشرإذن فلا فلسفة ولافلاسفة ولا هم يحزنون
@salahabdulrahman52422 жыл бұрын
بما ان توصل العقل البشري إلى حقيقه وجود الفوتون او الاكترون او البروتون او النيوترون التي لا حياه فيها اي ماده بلا عقل فإن هناك بلا شك وجود خالق لهذه المواد الاحياتيه اي التي تتصف بالجماد ثم طورها بعقله المتصف ب المالانهاءيه وهو الله او الإله الخالق
@Abesamhan2 жыл бұрын
شكرا للاستاذ منصور
@عباسفاضل-ي6ع2 жыл бұрын
شكرا لجهودكم في التنوير 💜💥
@yogannda2 жыл бұрын
بوركت أخي 🙏
@nabilelkamah525211 ай бұрын
خزعبلات الملاحدة غير خاضعه للمنطق .
@mansouralnasser11 ай бұрын
تعليق عدواني لا علاقة له بالموضوع ولا المنطق
@Lucian_of_Samosata2 жыл бұрын
حجة الصديقين تعرضت للنقد والتفنيد من قبل عدة فلاسفة ومفكرين لاحتوائها على مجموعة من المغالطات والانتقائية. فتقسيم الوجود الى ممكن وواجب يتطلب وجود ادلة علمية قاطعة تثبت بأن هذا الكون هو ممكن الوجود ويتطلب سبب خارجي غيبي آخر مجهول الكيفية وهذا لم يستند عليه ابن سينا ومن اخذ بحجته وإنما اعتمدوا على الانحياز الديني حول صفة الاله الابراهيمي وعقيدة الخلق الدينية. ولقد اتبع اسلوب المصادرة على المطلوب والقفزة الكبيرة بكون واجب الوجود هو ذاته الاله الابراهيمي الذي تواصل مع محمد وبقية الانبياء الابراهيمين المزعومين. وما تضمنته هذه الحجة من تناقض مع النصوص الدينية القرانية فضلا عن الحديثية كون الارادة والقدرة من صفات الاله الابراهيمي. والأمر الاهم هو ان هذا التقسيم للوجود الى ممكن وواجب وما يحمله من مضامين لا يمكن ان يكون ملزم للاخرين وبالتالي هو لا يتحلى بصفة الموضوعية.
@mansouralnasser2 жыл бұрын
نعم شكرا صديقي للمداخلة .. أنا لم اتعرض بالنقد للحجة لكي لا افسد على من تلا ابن سينا قوله.. وتركت الأمر الحلقات المقبلة .. وساراجع قولك واستشهد به
@يعقوب.العراقي2 жыл бұрын
هل يمكن وصف الله قبل خلق العالم ؟ كيف يكون خالقا وهو لم يخلق بعد ؟
@mansouralnasser2 жыл бұрын
علينا ان نصف فكرتنا عنه أولا.. ومصدرها
@ramibasim61562 жыл бұрын
صفه الخلق هي ما يسمى في العقيده هي من صفات الافعال وليست من صفات الذات اي يمكن سلبها عنه في زمن ما فنقول خلق الله في زمن ولم يخلق في زمن اخر ورزق فلان كذا ولم يرزق فلان كذا فصفه الفعل تصدر عن الله وليست جزءا منه بينما صفات الذات لا يمكن سلبها عنه في اي وقت فهي عين ذاته فهذا الكون الموجود امامنا الان لم يكن موجدا فخلقه الله من العدم اي لم يكن موجودا فابدعه لهذا نحن المسلمون عقيدتنا في الله انه فاعل مريد ومختار لافعاله لا يصدر عنه فعل بلا ارادته واختياره وهذا ما لم يستطع منصور ناصر ان يبينه واختلط عليه الامر فنسب الى الن سينا انه قال ان هناك اكثر من واجب للوجود وهو الله ولم يقله ابن كما قال ان الن سينا يقول ان الله فاعل طبيعي خلق الوجود لا بارادته ومشيئته ولم يقله ابن سينا وانما كان ابن سينا كباقي الفلاسفه المسلمين من معتزله وشيعه ان الله فاعل مختار ومريد لا يقهره شيئ وانما خلق العالم ضمن قانون العله والمعلول والسبب والمسبب بمشيئته واختياره لا باراده مريد غير الله فمنصور خبط الحابل بالنابل ولم يجيد بيانه فرايت اجابتك على سؤالك واعذرني على ذلك
@يعقوب.العراقي2 жыл бұрын
@@ramibasim6156 فتحصل مماتقدم ؟ممكن ان تصف لي الله قبل خلق الخلق وكيف تكون صفاته عين ذاته فكيف يكون خالقا وهو لم يخلق بعد ثم ان المادة ازلية كما ثبت علميا فكيف خلق الخلق من العدم وهل يمكن أن تتصور العدم ؟
@ramibasim61562 жыл бұрын
@@يعقوب.العراقي الاخ العزيز يعقوب المحترم السلام عليكم اولا العلم لم يثبت ازليه الماده ونظريه الانفجار العظيم تؤكد ان هذا العالم لم يكن موجدا قبل الانفجار ثم حدث والازلي لم يسبق بعدم ولا نهايه له والله تعالى قبل وجود هذا العالم لا يعني انه لم يخلق عوالم اخرى لذلك تجد ان العلماء يبحثون عن كائنات ومخلوقات في عوالم اخرى خارج عالمنا فالله لا يمكن ان يتعطل عن الخلق وهو خلق عوالم كثيره قبل عالمنا لذلك قال فلاسفه المسلمين مثل ابن سينا ان الماده المخلوقه من الله موجوده قديمه لان الله لا بد ان يخلق فيخله منها اسباب الوجود لكن قدم الماده هو قدم زماني لا ذاتي اي ان الله خلقها اما كون صفات ذات الله وهي القدره والعلم والحياه هي عين ذاته لا توجد في خارج الذهن ذات زائدا صفات وانما توجد ذات ينتزع الذهن منها صفاتها كما ينتزع الذهن مفهوم الانسان للبشريه كمفهوم كلي للبشر ولا وجود للمفهوم هذا خارج اذهاننا اما مفهوم العدم فهو وجود الاشياء كدالات في الذهن دون وجود مدلولاتها فالله تعالى حينما كان هذا العالم عدما لم يوجد بعد كان موجودا في علم الله كدالات لمدلولات غير موجوده وعندما اوجدها في زمانها اصبحت لها مدلولاتها هذا هو العدم اما كيف كان الله قبل ان يخلق هذا العالم فالله في التصور الاسلامي ليس فاعلا طبيعيا كالماده تنتج اثرا واحد بفعل نظام العله والمعلول وانما الله فاعلا مريد ومختار يختار افعاله بارادته ومشيئته اي يستطيع بقدرته ان يوجد من العدم
ابن تيمية اقتبس من فلسفة ابن سينا وقال بقدم العالم النوعي وتسلسل الحوادث.. يعني كان الله ومعه مخلوقاته. ولم يكن ابدا لوحده. والمخلوقات لا اول لها ولا بداية لها!؟ وهو يشبه قول هرقليطس اليوناني
@mansouralnasser5 ай бұрын
فعل هذا مضطرا.. سأوضح السبب في حلقة عن ابن تيمية
@ЮсуфДжанаев-э7я2 жыл бұрын
الاشياء التي كفر الفلاسفة ١ قدم العالم ٢ انكار بعثة الأجساد يوم القيامة. ٣ الحلول
@sefyou1312 жыл бұрын
Ce qui m'étonne dans ce que nous dit ibnou sina c'est qu'il n'a pas poursuivi sa logique pour nous dire qui est celui là qui a obligé Dieu ou quelles sont ces choses qui ont obligé Dieu .
@mansouralnasser2 жыл бұрын
هل تقصد أن ابن سينا لم يتبع المنطق؟
@cameramanhicham2 жыл бұрын
ليس كمثله شيء ..انتم الملاحدة تعطون صفة جسدية ومادية للله عز وجل
@mansouralnasser2 жыл бұрын
لا تصنف الناس على مزاجك.. احترم نفسك وإلا تضاف للقائمة
@bhdporhane79232 жыл бұрын
كيف لابن سينا ان يقول هذا اذا كانت عمليه الخلق حتميه اين كان البشر في الوقت الذي كانت فيه الارض تهيء لاستقبال الحياه ؟ هل يوجد داخل الله و خارج الله؟ هذا كلا م لا يوقال الا من احمق و لا يوعاد الا من احمق اكثر منه
@شيرينعيناش2 жыл бұрын
الحق على المسؤولين عنه هم الي اجبروه
@mansouralnasser2 жыл бұрын
فعلا شيرين
@شيرينعيناش2 жыл бұрын
@@mansouralnasser 😂
@ramibasim61562 жыл бұрын
ابن سينا والفلاسفه المسلمون كالفارابي يقولون هناك نوعان من الوجود ممكن الوجود الذي يحتاج الى عله في ايجاده وخلقه والوجود الثاني الذي هو واحد في كمه احد في كيفه وهو الله عله جميع الموجودات ولا وجود كمثله ولم يقل الن سينا بتعدد واجب الوجود وثانيا ان المعلم الثاني ابن سينا كان متأثرا بالفلسفه اليونانيه وعلى الاخص فلسفه المعلم الاول ارسطو فالله في الفلسفه اليونانيه فاعل طبيعي تصدر عنه الاشياء ذاتيا لا بارادته كالشمس حين صدور الحراره منها والنار حين صدور الاحراق منها والله تعالى حسب قاعده التصور الاسلامي في القران مصدر فكر المسلمين عن الله والكون والطبيعه والانسان والمجتمع هو ان الله ليس فاعلا طبيعيا كما تصوره ارسطو حرك العالم ثم تخلى عنه بل الله هو الفاعل الذي يختار افعاله بارادته ومشيئته ولا تصدر عنه الافعال بذاتيه موجبه قاهره له وانما هو الذي يشاء ويختار قال تعالى(فعال لما يريد) وقال( وما تشائون الا ان يشاء الله رب العالمين) فالله في الدين عند المؤمنين بمحمد وموسى وعيسى والصابئين والمجوس اله مريد مختار لافعاله يجريها على وجه الحكمه وليس الله صانعا للساعات او محركا حرك العالم وتنحى عنه بل هو(الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنه ولا نوم) خلق الوجود كله وهو الذي يقوم بتدبيره ولا يوجد واحد من المتدينيين من يقول ان الله فاعل بالذات
@mansouralnasser2 жыл бұрын
وجهة نظرك لاهوتية، تستخدم العقل لحاجتها ولا تستعمله ..ابن سينا فيلسوف. ولا يفكر من وحي النص الديني..إنما من عقله.. مع أنه ميتافيزيقي هو الآخر
لكم كل الفضل سيدي منصورالناصر إنما المرة الماضية قلت لك ما قلت في شأن استحضار نص ديفد هيوم حتى لا تكون فرصة للدغمائيين المتعصبين للدين فيزعمون أنك تحرف مقصود النص والحق أنك أتيت به على وجهه (ولست أشك في ذلك لأنني وقفت عليه) فيصرفون الناس التي ليس لها بضاعة علمية كافية تخول لهم مراجعة الاستدلال وتحليله عن الحقيقة المحايدة وأقول لك سيدي منصورالناصر أني كنت متدينا لسنين لكن لما اطلعت على اللاهوت وجدته لايسلم من إحدى ثلاث إما الترجيح اعتمادا على مرجح ضعيف أو التحكم فيحكمون العقل حيث كان لمصلحة الإسلام ويعطلونه حيث كان ضد مصلحة الإسلام أو يصادرون عن المطلوب ويزعمون أنه من باب الاستدلال ببرهان الخلف لكن لما اطلعت على أعمال برتراند راسل وديفد هيوم و غوستاف لوبون وغيرهم أرحت نفسي من مرض الدين كما قال فرويد الدين هذيان جماعي هذا وأرجو ياأخي منصورالناصر أن تتفضل علينا بتوضيح رد راسل وقبله هيوم في حجة السلسلة وأرجو ان تعرض لنا أعمال العالم الإجتماعي والفيلسوف العميق غوستاف لوبون في أصل الروح الدينية ومشكورة جهودك هاته ستضل محفوظة لأجيال وأجيال يستنار بها وأشكرك على شجاعتك التي حطمت المعتقدات المؤلوفة الضارة اجتماعيا ونفسيا وحضاريا❤❤❤
@mansouralnasser2 жыл бұрын
شكرا جزيلا صديقي.. بصراحة لم أكن أعرف أن لغوستاف لوبون وجهة نظر في الروح الدينية .. شكرا للمعلومة وساتابعها.. رد راسل وهيوم على الحجة الكونية والوجودية ساعرضه قريبا
@yahyayahya59862 жыл бұрын
صدقني يا دكتورنا الفاضل منصورالناصر غوستاف لوبون شرح الروح الدينية بطريقة عجيبة جدا استقصت أغوارها❤❤@@mansouralnasser
و أنا كنت متشككا في الدين لسنين لكن اطلاعي على الفلسفة و كتابات اللادينيين جعلني أدرك أن معظم اعتراضاتهم ناجمة عن قصور في الفهم و افتراض لا محدودية العقل في المعرفة و هو وهم واضح لكل من درس نظرية المعرفة! اعتراضات الفلاسفة الذين ذكرت (هيوم، راسل، إلخ) كلها تم الرد عليها و بيان العوار الذي فيها! نقطة مهمة أخرى. المدرسة الإلحادية الحديثة (الوضعية المنطقية) تبشر بموت الفلسفة و عدم جدواها و تحصر المعرفة كلها فيما ينتجه العلم التجريبي وحده! يعني تقول لك هذه المدرسة أن كل ما درسته في الفلسفة هو نوع من الهذيان الذي لا معنى له! أما بالنسبة لكثير من الملاحدة الذين يعلقون هنا بثقة غير مفهومة عن خرافية الدين فيحضرني قول أحد أعلام فيزياء الكم ويرنر هايزنبرغ أول رشفة من كأس العلوم الطبيعية تجعلك تلحد، لكنك في قعر الكأس ستجد الله في انتظارك! فهؤلاء الملاحدة اكتفوا بالرشفة الأولى و تركوا الكأس و خرجوا يبشرون بجزء من المائة من المعرفة الكاملة!
@عبداللهمحمود-غ3ج3ظ2 жыл бұрын
ياأخي أين كلامك عن ابن سينا من كلام العبقري الخالد عباس محمود العقاد عنه في كتابه ابن سينا، أرجوا من الأخوة الرجوع الى كتاب العقاد عن ابن سينا
@mansouralnasser2 жыл бұрын
أنا لم اكتب عن ابن سينا.. قدمت فقط وباختصار دليله على وجود الله
@عبداللهمحمود-غ3ج3ظ2 жыл бұрын
@@mansouralnasser ليس هناك أدنى شك بأن ابن سينا مؤمن بوجود الله ولكن له آرغء لا يعجب بعض الاتجاهات الدينية..
@majidhamza44792 жыл бұрын
يقول يزدين بل كوردي يخلق نفسه يقصدون من عدم هادة كلام صادق هم يقولون هيا دونىة جاءت من عدم
@tahartahar-n2l10 ай бұрын
تحية طيبة.... يا صديقي للخروج من هذه الفوضى الفكرية و فوضى المعلومات وكما يقال:(اذا اردت ان ترى ما في عمق البحر من جمال فلا تبحر في يوم عاصف) وقد وضع العلماء البساطة والجمال كأسس للنظرية الصحيحة والمقبولة علميا وكذلك انطلاقا من مبدأ مقص او شفرة أوكام والتي تقرر ان ابسط الحلول هي في الغالب الحلول الصحيحة... وانا اعتقد -- شخصي ولا ألزم به غيري-- ان وجود خالق للكون وانسان حر في أفعاله وذو ارادة ان يختار ان يفعل الخير او الشر وانه سوف يحاسبه هذا الخالق على أفعاله..... هذه في رأي ابسط الحلول واعقلها اما الشطحات الفكرية فقد حاول الفلاسفة عبر العصور ولكنهم فشلوا.... وانا اعتقد كذلك ان أجوبة الأسئلة الوجودية (من أين ولماذا والى أين) أجوبة جاهزة من الاول و مركبة في عقولنا و دون أن تبحث عنها وهي الأساس لتعمير الأرض .... لانه في الحقيقة لو تركت هذه الأسئلة المفكرين و الفلاسفة فإنه حتما لا يكفيهم ازمن حياتهم ولن تكون لهم فرصة الإجابة عنها..... تحياتي
@AliKhaled-pw2oq5 ай бұрын
الرد على ابن سينا بسيط ومن أوجد الله ؟؟
@mansouralnasser5 ай бұрын
ناقشها ايضا
@mi9i94 ай бұрын
@@AliKhaled-pw2oq 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@hikmatalnima55972 жыл бұрын
القبانجي يقول الله هي آلة خلق يعني يخلق وبس دون أهداف أو غايات مثلما الشمس تشرق وتعطي ضوء وحرارة دون قصد أو لغاية هي تقصدها
@mansouralnasser2 жыл бұрын
نعم هو من مدرسة الإشراق التي يسميها هو العرفان .. وهي بقايا الأفلاطونية الحديثة
@@alialaraidh5647 نفهم من هذا أن الله كان لا يعلم اخلاق الانسان ومن بعدين اكتشف أنه خصيم مبين
@tahseenjbar11412 жыл бұрын
رأيك بآية بيت العنكبوت في القرآن
@mansouralnasser2 жыл бұрын
هناك من يرجعها لقصة مسيحية في القرن 4
@tahseenjbar11412 жыл бұрын
@@mansouralnasser راح اجي وياك المسيحين شلون عرفو
@mansouralnasser2 жыл бұрын
@@tahseenjbar1141 راجع قناة خالد بلكين
@mansouralnasser2 жыл бұрын
@@tahseenjbar1141 هذا ليس رأيي انا قلت هناك نظريات
@sofialoren49962 жыл бұрын
نتيجة فلسفة ابن سينا القول بقدم العالم فقد اشرك مع الله قديم اخر غيره...لكن هناك فلسفات اسلامية اخطر من هذه هي القول بوحدة الوجود كما عند ابن عربي وجلال الدين الرومي وهي فلسفة لا يستقيم امامها لا شريعة ولا دين واراها فلسفة تتخبى بعباءة الدين خشية ان يكون مصير القائلين بها مصير الحلاج.... علما ان ابن سينا تناقض مع فلسفته بقصيدة الروح هبطت اليك ...الخ شكرا للتبسيط وابدعت في التوضيح
@mansouralnasser2 жыл бұрын
شكرا صديقي.. انهم جميعا تقريبا متأثرون بتيار الإشراقيين أقصد فلسفة افلوطين ونظريته في الفيض
@Lucian_of_Samosata2 жыл бұрын
فعلا من لوازم القول بوحدة الوجود واتحاد الاله بالطبيعة انه لا توجد حقيقية دينية مطلقة وبالتالي تسقط شرائع الاديان. ولذلك رجال الدين كفروا القائلين بوحدة الوجود وحكموا عليهم بالردة وعاقبوهم بأشد العقوبات لأنه من لوازمها سقوط الاديان. وبعض الصوفية الذين أقروا بوحدة الوجود قالوا صراحة بسقوط الاديان وعدم صحة النبوات. والبعض الاخر مثل ابن عربي خافوا وحاولوا الالتفاف ولم يصرحوا بها بشكل مباشر وكانوا ملتوين وأكدوا على اعتقادهم بحكم الشريعة.
@RK-ow8ui2 жыл бұрын
حوار يرجعنا إلى القول هل الدجاجة من البيضة او البيضة من الدجاجة . الله وجوده بوجود الإنسان فإن مات الإنسان مات الإله معه ..( الإله)صناعة بشرية . لتفسير وجود الإنسان. (تفكير خارج الصندوق ).
@@RK-ow8ui 😂😂😂 الواجب علتة للممكن صار تقدم النتيجة على المقدمة ؟؟؟!! 😂 اخ بطني والله ضحكت من شفت هذا المقطع على صاحبه وتعليقاته
@mujahedal-riashi39472 жыл бұрын
👍🏻🤙🏻✅
@erraimehdi77632 жыл бұрын
كل الفلاسفة يتحدون عن الشيء فمابال اللاشيء وان كان الله ليس متلا العالم الشيء. والله ليس متل العالم اللاشيء. وان كان عالم اللاشيء يسبق عالم الشيء فكيف يكون عالم الأشياء هل له قوانين خاصة خارج عن عالم اللاشيء
@أحمدالحبيب-ش4ه2 жыл бұрын
😡😠🤬🤬🤬😈👹👹😠😠😠😠😠😠😠😠😡😡😡😡😡👿💀☠☠☠☠☠☠☠💩
@Alm78412 жыл бұрын
🥀🌺☘️🌺
@ramibasim61562 жыл бұрын
انا اسف ورد في تعليقي الاول ان ابن سينا هو المعلم الثاني والصواب انه الفارابي
@mansouralnasser2 жыл бұрын
نعم كان السهو واضحا.. تحياتي
@nisrinfarouk85762 жыл бұрын
💐🌻🌻♥️✌️
@ramibasim61562 жыл бұрын
الاخ الاستاذ منصور طبت مساء او صباحا اشكرك على ردك واكبر فيك روح المحاوره والمناقشه وقبولك الاخر واني اعرف لو حاورت سلفيا او وهابيا لاقذعني بالشتائم لكن اسلوب ردك لاينم عن المامك بالفلسفه والعلم خصوصا الفلسفه الاسلاميه فعندما تجيبني ترد علي بان اسلوبي انشائي ولايوجد مانع ان يكتب العلم باسلوب ادبي انشائي او ترد باني اتبع الاسلوب اللاهوتي اي الديني ومنهج الدين هو العقل لأنه جاء لقوم (لقوم يعقلون) و(لقوم يتفكرون) فترى الشيخ الرئيس الفيلسوف الذي يوفق بين الدين والفلسفه وان طبيعه الفلسفه القرانيه عقليه في مصدرها الاساسي وهو القران فهي لا تحصر المعقولات في الموجودات الماديه فقط والا لاصبح كثيرا من العلوم غير معقولا لانه ليس محسوسا كالالكترونات والقوه المغناطيسيه والجاذبيه فالمذهب الحسي يحتاج الى العقل في تعميم القوانين الكليه فنعتك الفلسفه الدينيه بانها ميتافيزيكيه ليس بضار لها بل يصفها بالحسيه والعقليه ارجو منك ان تراجع معلوماتك عن الموضوع قبل اصدار الاحكام
@mansouralnasser2 жыл бұрын
شكرا عزيزي .. انا أراجع نفسي بالسليقة .. وباستمرار.. فلا تعيق طريقي أي مقدسات حين أفكر أو احلل أي أمر
@alialaraidh56472 жыл бұрын
{خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين}.
@drhamilton18202 жыл бұрын
كلام بشري تفاجأ ربك لما خلق الانسان فوجده خصيم مبين لاعجب اذا كان لايعلم ان المسلمين المقاتلين فيهم ضعف الا بعد فشل العشره في مقابل المئه لابأس انه تبرير محمد وخداعه لاجل تحقيق اهدافه الهكم عجيب سخيف وتافه وانفعالي اقدر الحين اهز عرشه وانا جالس هنا بس خايف عليه يتكسر من كثر ما اهتز عرشه وسقط على وجهه الاف المرات
@abdllahdarif32582 жыл бұрын
اسلام اخي العزيز منصور نعم أنا معجب بهذه الدراسات والتفكير في كل شيء ؟ لأنهم تمكنوا من خذاعنا اكتر من 1400 سنة في لأخر اذا كان هناك إله لا أظن أنه هو الذي قال اقتلوا المشتركين حيث وجدتموهم وأن ذو القرنين ذهب عند الشمس وراها تغرب في عين حمياء؟؟؟ أنا لا ادري كيف صدقنا كل هذا الهراء كل هذه المدة الزمنية الطويلة ؟؟؟ اشكرك اخي منصور
@mansouralnasser2 жыл бұрын
شكرا صديقي ..لابد من التصديق .. المهم أن نعرف حقيقة الامور.
@abdllahdarif32582 жыл бұрын
@@mansouralnasser نعم صديقي العزيز المهم أن نفهم حقيقة الأمور التي غابت عن الكثير فإن لم أقول عن الكل.. لولا القليل أمثالك انت صديقي وهذا غير سهل اشكرك صديقي
@@alialaraidh5647 الله كان يعلم قبل الخلق ؟ فى ما الداعي ادا لكل هذه المسرحية ؟
@hikmatalnima55972 жыл бұрын
اعتقد من المستحيل معرفة حقيقة مثل هذه الأمور كونها ترتبط بعالم الغيب مثل الله والملائكة والجن والرسل أو الانبياء وما ادعوه من رسالات والعالم الآخر وتفاصيله الخرافية
@salimalshati39562 жыл бұрын
لم لا يفكر الفلاسفة اولا بماهية الله ؟ هل الله عقل مطلق القدرة وليس له وجود ملموس ؟ هل يفكر مثل البش{ ؟ ان قلنا نعم فهو سيكون بشر من نوع خارق والبشر هم نسخ ضعيفة منه وان قلنا لا فكيف اذن تكلم مع البشر واتصف بنفس مشاعرهم من حب وكراهية وانتقام وتعذيب وارهاب واغراء البشر
@mansouralnasser2 жыл бұрын
وجهة نظر دينية تستند إلى نص وليس عقل
@salimalshati39562 жыл бұрын
@@mansouralnasser كل ما تأملت اكثر في هذا الموضوع يخيل لي ان موضوع الله هو فكرة بشرية زرعت في عقل الانسان منذ ان وقف حائرا وعاجزًا امام ظواهر طبيعية كالنار والبراكين والعواصف القوية والرعد فأعتقد ان هناك روح وعقل في هذه الاشياء وعليه ان يرضيها لكي يتقي شرها
@frtyuih1232 жыл бұрын
لكن اله القرآن ليس كذلك ..الله في القرآن الكريم يخبر انه :فعال لما يريد وانه لا يحتاج الى احد ولا يجبره احد على فعل شيء انه غني العالمين وانه يفعل اذا اراد واذا اراد شيئا فإنما يقول له كن فيكون ...وانه هو المالك القهار
@mansouralnasser2 жыл бұрын
نعم هذا صحيح وفسرت الأمر في حلقة الله ليس خرافة
@---35422 жыл бұрын
لا يمكن لابن سيناء أن يقول مثل هذا الكلام. لأنه علم أن عذابه سيكون مهينا. الله يخلق من يخلق. الله الخلاق العليم. كفاكم بهتانا. فعال لما يريد. الله فعال لما يريد. كيف لكم و لسيادتهم أن يعيدونا لزمن التخلف و الجاهلية ؟ فقط أثارني العنوان، فعلقت على تلك العبارة. و لن أشاهد المقطع، لأني أظنه كلاما فارغا منسوبا للعنوان الخاطئ. الفيلسوف الأول ؟ شي حاجة ديالي. و ربما ابن سيناء كذلك. شي حاجة ديالي، شي واحد دار بيها داك الحاجة. الله فعال لما يريد. معطي الحياة و سالبها، معطي العقل و سالبه. كما كل شيئ. و إن تعدوا نعمة الله لا تحصوها. عيب أن يقال مثل هذا الكلام. سبحانه و تعالى عمى يصفون علوا كبيرا. و لا تواخذني ربي بما فعل السفهاء بداكشي ديالي.
@mi9i94 ай бұрын
😂😂 هذا جاي يتكلم بابن سينا ؟؟ هزلت . قول الرئيس رحمه الله بقدم العالم انما القدم المكاني لا الزماني لان الزمان عدد الحركة بالتالي الحركة لا توجد من دون حيز والحيز عدد المكان اي ان قدم العالم بتقدم المكان على الزمان والذي يوجب ظهور الزمان والشيخ الرئيس قال ان الله تعالى متقدم رتبة عليه . ونقض الدهرية واهل تلك المذاهب و قال " كل ما دونه حادث" . و اثبت صفة القدرة له تعالى في كتابه الهيات الشفاء ان قرأته اصلا . انما المتكلمين عارضوا لعدم استيعاب مطلب الرئيس ، والان اسالك بالله هل قرات برهان الشفاء والاشارات و الالهيات حتى تاتي بكل بجاحة لكي تتقول على الرئيس ؟ ارى ان تشغل نفسك بسوالف "دين العنف" و جدليات هيوم الذي ينكر السببية بنتيجة ومقدمة ضمن السببية 😂😂😂 ضحك
@mansouralnasser4 ай бұрын
هههههههه
@ابنالرافدين-ر8ت2 жыл бұрын
🌷🌹☕🕯️👍
@basimkareem76092 жыл бұрын
كلام غير امين . هل قرأت الإشارات والتنبيهات ل ابن سينا ؟ وهل قرات برهان الصديقين له ؟كفى انتقائية وتدليس
@mansouralnasser2 жыл бұрын
خارج الموضوع ومن لديه دحض له ليقدمه
@basimkareem76092 жыл бұрын
@@mansouralnasser عزيزي انت ذكرت ابن سينا فهلا ذكرت فلسفه الالهيات والتوحيد عنه ؟ اقرأ قصيدته العينية عن خلود النفس . تحياتي اخ منصور
@mansouralnasser2 жыл бұрын
@@basimkareem7609 الحلقة عن دليله الإلهي فقط وليس عن كتبه وفلسفته
@majidhamza44792 жыл бұрын
موءمنين يقولون شي تعجيزية بوجود اللة من خلق اللة كما يقولون مفي مفي دخاز بيدون نار مين خلقة اللة
@غريبوعابرسبيل-ت5غ2 жыл бұрын
ان يشاء يذهبكم و ياتي بخلق جديد .....
@mohammedal542562 жыл бұрын
شكرا لجهودك لكن انت لم تفهم ابن سينا والحمد لله انك لم ترد عليه . اسف لا اقصد ان اقول انك لا تفهم
@mansouralnasser2 жыл бұрын
كيف؟ أنا لم أتحدث عن فهمي لفلسفة ابن سينا، بل قدمت شرحا مبسطا وواضحا فقط لدليله، وسط كم هائل من الحديث الغامض عن هذا الدليل في النت والكتب
@mi9i94 ай бұрын
@@mansouralnasserان كنت لم تفهم الدليل فلا تتكلم يا استاذ 😂 هل تعلم ان ابن سينا سوف يخرج من قبره وياتي لك خصيصا بعد هذا الكلام ؟ 😂 واي شروحات ؟ هل جربت ان تسال المشائيين من تياره الان ؟؟ بالطبع لانهم مسلمين وسوف يعارضون افكارك التهريجية 😂
@AzadiSalim11 ай бұрын
ابن سينا : راس الالحاد و الكفر بلا منازع
@en_qaesalmadany63332 жыл бұрын
اذا هو الإله في كتبه وعلى لسان رسله يصرح ببداية للخلق و الكون والاسباب والغايات بعد شنو قيمة كلام ارسطو والا ابن سينا ..ولا قيمة للنقد والتحليل لها ... القضية سالبة بانتفاء الموضوع .. نعم يستفاد من الخوض في ذلك الاطلاع على ثقافات وافكار البشرية فضلا عن كونها رياضة عقلية تقوي عضلات الدماغ وتكبرها !!!
@mansouralnasser2 жыл бұрын
أنت تتحدث عن إله مختلف
@zeydzeyad79342 жыл бұрын
فلسفه بيزنطيه مقيته
@aaasss1252 жыл бұрын
يعني كما قالت اليهود أن الله مغلولة يديه
@majidhamza44792 жыл бұрын
ينفون اللة اساسن
@Witcher_772 жыл бұрын
لا
@AliAhmed-up2pw2 жыл бұрын
انت اصلاً لم تفهم فلسفة ابن سينا... اولا افهم ثم تكلم
@mansouralnasser2 жыл бұрын
الفيديو أمامك فقل ما لديك بدلا من الاتهامات الجاهزة
@عادلالتميمي-ض4فАй бұрын
انطيك مختصر مفيد الله سبحانه وتعالى ازلي ليس له بدايه ولا نهايه خلق الكون من نفخه واحدة ثم خلق ادام وحوى من طين وان ادم ليس واحد بل خلق آلاف ادام من طين نساء وذكور تكاثرت البشرية إنتهى الموضوع
@mansouralnasserАй бұрын
اوكي واضح أنته كنت شاهد على كل هذا..وكنت كاعد تتفرج وعلى يمينك جبرائيل وعلى يسارك جميع الانبياء
@عادلالتميمي-ض4فАй бұрын
@mansouralnasser اي شي ذكر في القرآن كلام حق وصدق
@mansouralnasserАй бұрын
@@عادلالتميمي-ض4ف ما هو الحق؟ عزيزي خابص روحك.. مبروك عليك اترك الناس براحتها فقط
@عادلالتميمي-ض4فАй бұрын
@mansouralnasser لن تنازل عن قولي وثقتي ويقيني ان شاء الله سبحانه وتعالى ازلي وهو الذي خلق كل شيء وسوف ينتهي باذنه كل شيء يوم ينفخ اسرافيل بصور يومئذ لا ينفع الظالمين ظلمهم
@jfy20122 жыл бұрын
لماذا لاتخجل من نفسك ابن سينا لم يقل هاذا انت كذاب اذا كنت صادق اذكر للمشاهدين اسم الكتاب والصفحه التي قال فيها ابن سينا هاذ الكلام المكذوب
@mansouralnasser2 жыл бұрын
لماذا لاتخجل من نفسك ابن سينا قال هذا انت كذاب اذا كنت صادق اذكر للمشاهدين ان نص قول ابن سينا موجود في الفيديو ولك، أن تبحث عنه بنفسك، جوجل لن يقصر معك
@أحمدالحبيب-ش4ه2 жыл бұрын
هاذا هراء
@mansouralnasser2 жыл бұрын
تعلم الكتابة اولا
@mohalgshmi362 жыл бұрын
نظف قلبك وسترى الله
@mansouralnasser2 жыл бұрын
ثم ماذا؟
@mohamedsaid67532 жыл бұрын
انت سطحى جدا ومش عارف ليه اغلب الى بيقولو ماكو واقصد العراقيين بالاخص بيتفلسفو وبيحبو يعملو بيفهمو يبدو ان طبيعتكم سيئه جدا ...
@mansouralnasser2 жыл бұрын
صحيح .. هذا ما يبدو لك
@mansouralnasser2 жыл бұрын
المهم تعليقك خارج الموضوع
@mohamedsaid67532 жыл бұрын
@@mansouralnasser ماشاء الله عليك وعلى العبقريه ف الرد بصراحه . كونى انتقد عقليتك وأدائك فى الطرف دا اعم من انى انتقد موضوع انت بتطرحه .. بصراحه ضيعتلى وقتى فى الشرح .. بالتوفيق
@mansouralnasser2 жыл бұрын
@@mohamedsaid6753 هذا ما يبدو لك
@mansouralnasser2 жыл бұрын
@@mohamedsaid6753 راجع الجواب بعد خمس سنوات ..قد تصلك الفكرة
@AliAhmed-up2pw2 жыл бұрын
انت اصلاً لم تفهم فلسفة ابن سينا... اولا افهم ثم تكلم
@mansouralnasser2 жыл бұрын
أنت أصلا لم تفهم أنني لم أتحدث عن فلسفة ابن سينا.. فكيف تنتقد شيئا لم أفعله؟