Mantícora (Carlos Vermut, 2022) 1ª sesión de análisis

Vídeo de la primera sesión de análisis de la película española 'Mantícora' de Carlos Vermut (2022) grabada en directo durante la videoconferencia celebrada el 24 de febrero de 2024.

[@pacomytube]

que alegria volver a escucharle, y mas analizando esta gran pelicula...Sus premisas gnoseológicas y ontológicas son una síntesis del MF y conceptos lacanianos con las que no puedo estar más de acuerdo, en especial a la controversia sustantividad adjetividad.. Sigo sus análisis....muchas gracias.

[@analisisdelcine2143]

Gracias a usted por seguir estos análisis que, en efecto, se llevan a cabo tomando lo mejor del MF pero también de otras doctrinas, quizá no tan elaboradas y sistemáticas, pero que aportan ideas muy útiles; como es el caso del psicoanálisis de Freud y Lacan. Nada viene de la nada, y para tener un método primero hay que estudiar a fondo y críticamente todas esas doctrinas, para quedarnos con aquellas ideas que son explicativas y que funcionan al enfrentarlas a la obra (en este caso, probablemente una de las mejores películas de los últimos años), intentando superar así a otros métodos de interpretación del cine; siempre a las espera de que alguien demuestre que nos supera a nosotros, aportando un método de análisis más potente. En ese sentido, el debate está, por supuesto, abierto.

[@2Diegom]

Me ha gustado mucho su análisis. Creo que ha sido una tremenda pena lo que ha sucedido con Vermut, y por las ideologías actuales, nos hemos quedado sin el mejor director español (para mi mejor director) Mucha gente ha hecho de verdugo, sentenciando sin ni siquiera existir algo que sentenciar, ya que solo está presente un artículo periodístico... En resumen, una verdadera pena. Tengo una pequeña esperanza de que pueda seguir haciendo películas porque haya gente que se de cuenta de la tremenda manipulación que han ofrecido. Necesita mucho apoyo, tenemos que hacer piña y hacernos notar.

[@analisisdelcine2143]

Muchas gracias por sus elogios y respecto a Vermut no creo que esta 'cancelación' acabe con su carrera; ya que la potencia poética de su cine es enorme (en efecto, la mayor del cine español actual, con diferencia). Y los artistas, como los toros bravos, deben 'crecerse ante el castigo', 'ir a más', demostrar que pueden resistir las censuras de sus obras y las persecuciones personales, que siempre, en todos los tiempos han sufrido, esta es una constante: el poder político quiere someter, controlar y, si no puede, entonces eliminar al arte sustantivo, porque entiende y con razón que no le sirve de nada (para sus fines y programas de dominio y disfrute del poder).

[@2Diegom]

@@analisisdelcine2143 Sus palabras son muy sabias, de corazón las agradezco. Las últimas noticias que tengo es que Vermut cambio de número y está refugiado en su familia y cercanos… Me aferro a sus palabras, querido amigo, con esperanza en la no cancelación y persecución de sus películas. Mi duda es, si aún el queriendo volver a crear arte, pueda hacerlo… Al final el gobierno maneja subvenciones, actores, vistos buenos…

[@analisisdelcine2143]

Quizá tenga que plantearse Vermut hacer su cine fuera de España (es un destino, fatal, de los grandes cineastas españoles, como Luis Buñuel sin ir más lejos)

[@2Diegom]

@@analisisdelcine2143 Estamos de acuerdo. Cómo aficionado al cine, creo que el de Carlos Vermut es el que más me ha impresionado e hipnotizado, el que más ha conectado conmigo. Es por eso, que ando desde hace tiempo buscando, aunque sin éxito, películas similares a las suyas, en concreto por el final de las pelis de Carlos que para mí siguen un patrón similar. Yo lo denomino "el desenlace enlazado", me explico. Finales en los que todo cambia, y nada tiene sentido. Esto último es importante. En sus 4 largos: el final de Diamond Flash acaba con el héroe siendo el maltratador, algo "imposible" a priori, o de personajes muy muy oscuros, Magical Girl, Damián haciendo el truco que ya le hizo Bárbara , algo imposible, mágico... Quién te cantará, lo mismo, acaba como empieza, sin llegar a saber quién es quien o lo que sucede en esa playa. Y Mantícora, pues abriéndose en el personaje de Zoe Stein una puerta que para nada nos esperábamos. Cómo decía, no he encontrado aún prácticamente ninguna película así. No me vale 'Oldboy', por ejemplo y para que se me entienda, que aunque el final sorprenda, es algo que 'podria pasar' dentro de ese universo. Lo mismo con muchas películas en las que el final es 'sorprendente' No me vale, nada llega a lo de Vermut. Solo he encontrado una, 'Ventajas de viajar en tren'. Justo al final, pasa algo imposible, no digo nada por si aún no la ha visto. No quería alargarme en este comentario, y casi decido no hacerlo por no continuar la cadena, pero siendo usted de las personas que más aprecia el cine de Vermut (de las que yo haya podido ver), quería aventurarme y preguntarle por está inquietud personal. Dude si incluso mandarle un correo. Espero que haya podido explicarme y pueda entenderme. Gracias por su tiempo.

[@analisisdelcine2143]

@@2Diegom Hola Diego, muy atinado y sugerente todo lo que dice sobre los finales en las películas de Vermut. Y desde luego esa definición, la del 'desenlace enlazado' es muy descriptiva. El asunto del final en 'Mantícora' lo pienso abordar (es muy importante, diría que decisivo incluso), pero en este momento, como puede ver en el Canal, voy por la 5ª sesión de análisis de ´Mantícora' y aún me quedan varias más, si bien no sé cuantas, porque el método que sigo tiene precisamente aquí, en su propio final, un asunto teórico esencial que tratar, ya que del análisis no hay desenlace propiamente dicho. Es decir, que el análisis de una obra poética no se concluye nunca, queda abierto a otras interpretaciones, a otras contextos de recepción, no se cierra. Asimismo, en la obra de arte en si, el cierre o clausura es siempre problemático y en el cine además sirve (el final, el 'Fin' o 'The End' de antes) para dar coherencia simbólica (o a veces, cuando falla, para quitársela) a la obra en su conjunto. Por tanto, hay mucho que hablar sobre esto. En todo caso estos vídeos del Canal son grabaciones de sesiones de análisis que siguen en directo varias personas, que además forman parte de un grupo de correo electrónico sobre 'análisis del cine', que sigue mis actividades y en la que se comentan y discuten este tipo de asuntos en relación con las películas que analizo o con el cine en general. Si quiere formar parte del mismo me puede escribir a: [e-mail] Un cordial saludo

[@ChilyMc]

Yo con el contexto actualista tengo bastante mosqueo; Cómo no va a desbordar la basura de Duschamp el contexto actualista si está más de actualidad que cualquier sonata de Beethoven. Pásese por las universidades de bellas artes, o simplemente caiga en los ejemplos que se dan siempre de arte adjetivo... al final este tipo de "obras" de hace tanto tiempo algunas y que son basura, no hacen más que traerse a la actualidad para alabarlas, discutirlas, o ponerlas ejemplos de arte adjetivo, pero ahí están constantemente siendo sacadas a la palestra. Además es constante, uno a base de ejemplos y refutaciones se traga más la actualidad de los tarros de mierda de Manzoni que cualquier otra obra considerara sustantiva y que haya desbordado la actualidad. No creo que se pueda usar ese criterio para todas las obras de arte adjetivo. Y sobre afirmar que Mantícora ya es una obra de arte sustantiva, no estaría ya asumiendo ese desborde actualista a lo largo del tiempo? y si se equivoca, dejaría de ser arte sustantivo?

[@analisisdelcine2143]

Muy interesante las 2 cuestiones que plantea. Sobre la primera: estar de actualidad, o ser muy utilizada en la actualidad, no es desbordar el contexto actualista, expresión que quiere decir precisamente lo contrario, que años después de hecha, en la actualidad en la que se analiza, se compruebe que la obra no ha quedado anulada por el paso del tiempo, sino que plantea ideas que van contra las ideologías dominantes en ese momento (algo que no ocurre con Duchamp que es parte esencial de la ideología dominante en relación con el llamado arte contemporáneo) y la morfología de la obra moviliza interpretaciones enfrentadas y encontradas (algo que tampoco ocurre con el urinario de Duchamp que sencillamente carece de morfología). Y, finalmente, que la obra, pese al paso del tiempo, sigue suscitando extrañeza y misterio. En cuanto a la segunda; la sustantividad no es una esencia eterna, sino procesual, sigue un curso y por tanto una obra que ahora sea sustantiva puede dejar de serlo en el futuro, aunque las grandes obras poéticas son capaces de superar esa prueba temporal. Quizá 'Mantícora' no llegue a tanto, y en todo caso, evidentemente no podemos hacer pronósticos sobre si mantendrá o no su sustantividad, en el futuro. Lo importante es intentar demostrar (como me propongo hacer con una serie de varios vídeos que están todavía por elaborar) que, cuando se rodó y estrenó (2002) y ahora (2024) es arte sustantivo.