יישר כוח עצום, אמנם לגבי מה שהרב תמה על מה שנאמר בשמו של הרב בן ציון, אדרבה , אין ספק שכך הוא, שמתוך מה שהעונה אמן לא ניכנס לדון במי שהצדק עמו, אלא שעושה כדעת מה שעליו לעשות שמצד הפוסקים שלהם הוא כפוף, ושכך רק מתוך זה אינו מברך, וכשאמנם מי שעושה כדעת הפוסקים האחרים וודאי שעושה כדעת התורה, שכך ציוותה עליו לשמוע לדעתם של הפוסקים שמורים לברך, ושכך שמצד זה וודאי שחייב שהנידון ממנו הביא הרב דומה לזה במדויק