Marid Castle in the Al-Jawf region, Saudi Arabia

[@lienuksl9462]

I imagine how it looked in old times there. Love historical places! ❤️

[@مقبلعلي-ز6ق]

مبدع دائماً. تحياتي لك أخ إبراهيم وللشعب السعودي الشقيق 👍🇸🇦🇾🇪

[@MansourAlAmiry]

أعتقد أول مرة أرى مكان أثري تاريخي سياحي بكل ما تعنيه الكلمة. أتمنى لك التوفيق أخوي إبراهيم

[@amarayoubia9415]

ماشاء الله ،،وكأننا دخلناها حقيقة ولله الحمد على نعمة الإسلام،،من أروع القلاع ،، أنت فعلا فنان في التصوير الله يعطيك العافية سيدي

[@عليعلي-ه9ج2و]

مناضر خيالية الله يرحم والديك ووفقك مبدع ماشاء الله عليك الله اديم عليكم النعم والامان 👍

[@layla6000]

قلعة جميلة وبالفعل كأننا دخلناها معك أخ إبراهيم بصراحة مجهود رائع تشكر عليه

[@ibrahim-alabdli]

الشكر لله

[@fouaad3622]

روعة الله يسر امرك تحية للسعودية نفس الحجارة في المغرب

[@عبدالعزيزالمطيري-ظ1ض]

القلعه هذي قديمه لها اكثر من ألفين سنه ايام مملكة ادوماتو العربيه

[@Llll-me9th]

هذي اقدم من زمن ٧٠٠ قبل الميلاد

[@Norah9112]

يا حلو قلاعنا وبيوتنا الطينية والي من اللبن والي من قديم الزمان. احب هالاماكن حيل . جزاك الله خير وكأنني زرتها.

[@استغفرالله-ظ2ك8ع]

يازين قناتك باابراهيم تونس وتصوير ابداع

[@user-tq4vk3wl3m]

لا يلهينك منزل لعبت به أيدي البلى في سالف الأزمان *فلقد ترحل عنها كل مسرة وتبدلت بالهم والأحزان. نحبك يا الله .

[@AL-SHAALAN83]

ونعم بالروله وجميع اهالي دومة الجندل من مختلف القبائل

[@ABDULLAH-OMAN]

علماً أن المئذنة التي صورتها هي أول منارة في الإسلام

[@نايفالرويلي-ط3ع]

مجهود طيب تشكر عليه .. وتقارير جميله .. منطقة الجوف فيها الكثير .. وفيها اقدم مكان بالعالم في منطقة تسمى االشويحطيه شمال سكاكا .. بالتوفيق لكم

[@سلمانالعطوي-ض9ج]

قلعه مارد جيتها قبل ٤سنين وكان الجو امطار يالله يا زين ذيك الايام

[@سبحانالله-ت2ص2ج]

الله ع جمال القلعه الله يعطيك العااافيه الف شكر لك ع المجهود 👋

[@أملالمطيري-ه7و]

ماشاءالله تبارك الله يقويك ويعطيك العافيه طرحك جميل ومميز 🌹🌹👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

[@ثامرالعنزي-ض3غ]

جزاك الله خير ماقصرت روعة القلعة والمسجد إبداع وبالتوفيق

[@omaymenwaaminem5199]

عند رؤية المكان ...ترجع ف الزمن مئات السنين....مكان يصلح لتصوير افلام تاريخية....او اقامة معارض تاريخية

[@سيدالصحراء-ب2ط]

اخ ابرهيم دايم متميز في رحلاتك وسلوبك الجميل وفقك الله

[@سعوديوافتخرللابد]

دومه الجندل اعرف فيه شراري الله يذكره بلخير ونعم الصديق نقل من عندنا وراح ديرته ❤️

[@abotrki212]

أرررررررررحب ياأبوجحاف تراحيب المطر يالله إن تحيي هالوجه وينك ماجيت الجنوب يابرهوم ألحين وقته

[@msk286]

مازال ل التألق مكان عندك ماشاءالله عليك مبدع بتصويرك واخراج الفديوو بصوره بطله ممتعه شيقه ، كل التوفيق استاذ إابراهيم

[@crc8847]

روعه استمر

[@hagarslman9898]

جميل رائع بالتوفيق

[@الياسمين-ض7ذ]

ماشفت الحي القديم القريب للقلعه فيه اقواس من الحجر حجر الجندل القديم واماكن السوق القظيم رووعه

[@إبراهيمغريب-ج5ض]

المسجد جدا رائع

[@nour_alquran16]

الله يوفقك 🌹🌹

[@abdullah6545]

المكان جميل

[@عقيل-ق1س]

الفديو فيه كمية سعادة استمر ي برو👐👍

[@yusvarietytv6876]

مشاالله رووووعة جدااا,,,,, keep it up

[@مكيفناخرباااااااااااان]

أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@عيدعيد1234]

اول واحد في حياتي اتابعة فقط على السناب

[@عبدالهاديالقحطاني-ص6ق]

استمر ي بطل

[@abdulhamidalahamdi4253]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا

[@HD-vd8ww]

رووووعهه

[@مؤيدالعرجان-ز6ز]

ابدعت👌👍

[@الياسمين-ض7ذ]

المسجد المسقوف بالنخل هذا القديم كما هو اما ماوراءه توسعه

[@Monuyadav-pj5oo]

Mafi Muskila 🙏🙏

[@user-vh9hc7ew8l]

من الاماكن الي كان ودي اشوفها وازورها زين تصويرك شفى شوي من الفضول عندي 🙂

[@almarad2011]

الحي المجاور للقلعه هو حي الدرع الاثري وهو قديم بقدم المدينه والقلعه هي قلعه عسكريه بامتياز اما الجدران التي تشير الى انها قابله لسقوط تم عمل دعامات خرسانه لها مع العلم ان لها عشرات السنين لم تتغير واما الديوانيه التي تشير لها فانها عباره عن مجلس وساحه ومسجد تمت اضافتها ايام حكم بن رشيد للجوف اما المسجد فقد تم ترميمه بشكل تام اكثر من مره والجزء الخلفي منه مسجد للنساء وايضاً مستغل مسجد داخلي احياناً والديوانيه هي عباره عن جلسات تقدم اكل محلي وهو الخبر المقشوش والمحلات التي توجد امام القلعه هي المحلات القديمه والتي تخدم سكان المدينه كامله وحيدالدرع خاصه .وحياك الله

[@mtgm6780]

يوجد قصر مارد في محافظة الاسياح بالقصيم اثري

[@missakukumaskukumas6162]

قلعة جدا كبيرة

[@walidkhlouf9519]

لقد تم تعتيم كبير عل اهل خليج علي انهم كانو يعتمدون علي رعي فقد وخيام ونسو معلقات شعري ة التي كانت تعلق علي ابواب كعبة ونسو ا عرب هم اول من احدث روضة اطفال كان اصحاب مدينة يبعثون ابناءههم الي بادية لت قوية عضام

[@عبدالعزيزالمطيري-ظ1ض]

جزيرة العرب فيها حاضرها وبادية ودول وممالك كثيره اما من يذم اهل الخليج فهو لايسوى حذاء أصغر واحد فيهم

[@user-bw3wx3tg7c]

لو فيه جائزة أفضل محتوى على طول بعطيكياه ❤️

[@ghjgxdfgfdklvc1420]

💐❤️🙋‍♀️

[@الياسمين-ض7ذ]

برج الفيصليه مستوحى من تصميم قلعة مارد

[@almarad2011]

تمنيت لو استعنت باحد من سكان المحافظه كانت تكون معلوماتك اكثر دقه

[@الياسمين-ض7ذ]

المناره لم ترمم بقيت كماهي سبحان الله

[@عبدالرحمنالزايدي-ن7ن]

اوففف ي القلعه هذي يتصور فيها افلام

[@flexzonic]

Like 219

[@bander33]

🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[@uuitiu]

👍👍👍👍👍🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

[@ابوحسان-و4م]

👍

[@haneenalshreef6896]

معقوله هذا البناء قبل الف سنه؟؟!!!

[@abdullah6545]

اي ياحلوة شوفي قديم مرة

[@haneenalshreef6896]

@@abdullah6545 صح باين قديم مرا

[@abdullah6545]

@@haneenalshreef6896 واضح ياحلوة

[@الياسمين-ض7ذ]

نعم وفيه مسجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه

[@fatmhalanzi2415]

دومة الجندل اول عاصمه عربيه في التاريخ وهي عاصمة مملكة قيداره التي حكمة شمال السعوديه وغرب العراق وسوريا وجنوب فلسطين والاردن وحاربو وانتصرو ع الاشوريين

[@لاإلهإلااللهابنوايل]

🔴الإسلام دين الحرية🔴 والعبودية للخالق وحده لاشريك له والشرك بكل أنواعه دين العبودية للمخلوق ومنها فقط بنيت أحكام الإسلام على الحرية من عبودية المخلوق بصرفها للخالق وحده لاشريك له فلافرق بين عجمي ولاعربي إلا بالتقوى والتقوى أي باتقاء ماحرم الله إيماناً وعملاً والإيمان بالله وحده لاشريك له وعمل الصالحات بمقتضى ذلك الإيمان فكان الإيمان بالله قطب الرحى كما كان القلب قطب الجسد وبهذا الأصل العظيم منع الإسلام من الخضوع للإنسان بل الخضوع للحق بالدليل من الكتاب والسنة بفهم المؤمنين المتبعين على علم وبصيرة نعم إن الإسلام لايساوي بين العامل وغير العامل والمؤمن وغير المؤمن وبين الرجل والمرأة وهذا ليس من الظلم بل هذا أعظم العدل لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد وإن كل الدعوات الزائفة التي تزعم المساواة الحسابية قد سقطت وشواهد سقوطها في التاريخ كثيرة فلقد ابتدع المزدكية هذه السفسطة ودمروا بها الشعب الفارسي في حينها فلو كان الناس متساوون في العلم والقوة والإيمان لما عاش الناس على هذه الأرض وإن التفاوت في هذه الأسس بين الناس رحمة من الله بعباده لإعمار الأرض وإصلاحها فحول المجرمون هذا التفاوت للإفساد في الأرض وسفك الدماء واغتصاب الحقوق فالخضوع لشرع الله في الإسلام ليس خضوعاً للمسلم ولاخضوع لمحمد صلَّ الله عليه وسلم بل هو خضوع لله وحده لاشريك له إذ قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم صراحة (إنما أنا عبد الله ورسوله) فبين صفته وعمله بأنه عبد لله ورسوله فكان التشريع الإسلامي كله بجميع أحكامه كانت أحكام الإيمان أو العمل تأسس وتحمي غاية واحدة وهي التوحيد الذي هو حرية الإنسان من العبودية لغير الله فالخضوع لأحكام الشريعة ليس ذلاً لإنسان أو جماعة أو دولة بل خضوع لله الذي يأمر بالمساوة في الخضوع لأحكامه قوياً كان أم ضعيفاً غنياً أم فقيراً رجلاً كان أم امرأة مع تقدير الأحكام ومراعاتها لقدرة الناس واستطاعتهم فهذا الإسلام دين عظيم كرم الله به الإنسان وبقدر مايبتعد عنه الإنسان إيماناً أو عملاً يصيبه الذل وبقدر مايؤمن به ويعمل بأحكامه تصيبه من عزته والإسلام لم يكن يوماً يابساً تكسره رياح الفتن بل هو غض طري المسلم به كالنخلة أصلها ثابت وفرعها في السماء الإيمان كذلك ثابت في القلب لايتغير ولايتزحزح وأما أحكام العمل فهي مبنية على القدرة والاستطاعة للفرد والجماعة فالإسلام بهذا الثبات في الأصل والمرونة في الفرع يطوع الواقع ويرحم الناس فهذا المؤمن ثابت إيمانه في قلبه والصلاة من جهة العمل يصليها قائما فإن لم يستطع قاعداً فإن لم يستطع على جنبه فإن لم يستطع بالإشارة فإن لم يستطع برمشه فإن لم يستطع تسقط عنه وكذلك سائر الأحكام كل حكم مبني على القدرة الاستطاعة وله أحكام معينة مخففة أو بديلة متدرجة على تفاوت القدرة والاستطاعة وهذا يمكنه في الأرض ويجعل للجميع حظ منه ومشرب فهو لايصادم الفطرة ولايقطع اللذة إنما يهذبها ويصرفها بطريق صحيح حتى تؤتي ثمرتها في الإصلاح والإعمار المنضبط، وكل من يحارب الإسلام هو بين أمرين جاهل بالإسلام وحقيقته ، أو تصور أن كثير من هذه الفرق المنتسبة للإسلام زوراًوبهتاناً تمثل هذا الإسلام وهذا التصور أيضاً هو من قبيل الجهل بالإسلام ... وقديماً قيل الإنسان عدو مايجهل، وإن الذين يأسرون ويقتلون علماء المسلمين ويحاصرونهم ويقتلون المجاهدين ويشردونهم غايتهم واحدة أن لايفقه الناس حقيقة الإسلام فيكتشفون حقيقة ماهم فيه من العبودية للمخلوقين من خلال مايحكمون به من قوانين ظالمة (زبالة أذهان قلة من البشر) وليستمرون بغصبهم حقوقهم بها ومن خلالها يغصبون حقوق البشر ويستعبدونهم بها ولكي لايتساوون والبشر في الخضوع لأحكام الله .

[@missakukumaskukumas6162]

هل مارد نسبة للجن المارد

[@almarad2011]

منسوب الى الموقع ومن كان يحكم هو الملك الاكيدر بنت عبدالملك الكندي

[@user-vh9hc7ew8l]

ويكبيديا تقول استخدم المبنى مقراً وقصر للحكم، أما فيما يخص أقدم ذكر للقلعة فيعود لملكة تدمر زنوبيا (الزباء) في القرن الثالث الميلادي 267-272م، عندما غزت دومة الجندل ولكنها فشلت في اقتحام قلعة مارد واتجهت إلى تيماء ولكنها أيضا لم تستطع اقتحامها فقالت مقولتها الشهيرة:(تمرد مارد وعز الأبلق) الدلائل الأثرية ومن خلال المجسمات التي أجريت داخل القلعة وخارجها تظهر أنها استخدمت في الفترة النبطية أو أن أجزاء منها بنيت في هذه الفترة واستمر استخدامها في صدر الإسلام حتى الفترات الحديثة

[@Llll-me9th]

سميت بذا الأسم بسبب مملكة قيدار بن اسماعيل علية السلام ذريته بنو هذا الحصن وكانت دايم لا تخضع لأحد من الممالك إلي حولها ودايم في تمرد ضد الاشوريين حتا انهم ذكروهم في نقوشهم قلعة مارد

[@الياسمين-ض7ذ]

هذا درج يطلع للقلعه

[@missakukumaskukumas6162]

هههههههه لأنك مو رياضي يا أبا خليل جاك الدرج متعب

[@الياسمين-ض7ذ]

مسجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه

[@sft-ip9wb]

ما فهمت يصور القلعه ما يذكر تاريخها ههههه

[@ibrahim-alabdli]

التاريخ موجود بقوقل ماب هذا للي يحب التواريخ وتفاصيلها

[@nafnaf5574]

0ت 0 0 تت000

[@لاإلهإلااللهابنوايل]

🔴حقيقة المشهد🔴 الحكم بني على ضوء العرق فلما شاخ أبناء عبدالعزيز لصلبه لم يبقى سوى سلمان وأبنائه وأبناء إخوته فإما أن يقدم أبناؤه أو أبناء إخوته ولم يكن من يصلح للحكم من أبناء إخوته فاختار على أن يمسح الطريق ويمسح سواده في وجهه وينقش لأبنائه واختياره كان صائب وأعانه على هذا المسح ابنه محمد فأحرقه إعلام قطر قبل أن يجلس ولكن مازال ثمة كروت لسلمان وأنا أقول إن لم يحكم أهل الدين من الهاشميين وهو غايتي وهوالتمام من جهة لهذه الأمة إلا أني أخشى أن يعقب ذلك التمام النقصان ذلك أن الناس مازالوا في وحل الدنيا يتمرغون وعليه يوالوان ويعادون فأقول أحيانا إنه لمن رحمة الله بهذه الأمة أن اعتدى بنو أمية ثم العباسيين ثم العثمانيين ثم آل سعود على هذا الحق لأنه إذا فسد آل بيت رسول الله صلَّ الله عليه وسلم فليس ثمة حصن بعدهم يلجأ الناس فإن كانوا لم يتولون بعد ،فذلك يبقى ملهماً لعدلهم فيعيش الناس على هذا الهدف وإن لم يبلغوه وأما إن تولوا الآن وهذا حال الناس ليقولون (أوذينا من قبل أن تأتينا و من بعد ماجئتنا) وما أذاهم منهم بل من أنفسهم وتطلعهم لحطام الدنيا ، لأن الأمة الآن أشبه ماتكون بجيل بنو إسرائيل الذين خرجوا مع موسى عليه السلام من مصر ذلك الجيل الذي تأصلت فيه العبودية للمخلوق جيل البقل والقثاء والفوم العدس والبصل فإذا كان هذا هو الحال فأبناء سلمان خير لدنيا الناس( لحين ) ذلك أن الدنيا لا يصلحها إلا أهل الآخرة وآل سلول بمافيهم سلمان وأبناؤه ليسوا قطعاً من أهلها إلا أن أبناء سلمان إخوة وفسادهم أقل من فساد غيرهم لقلتهم ويستقبلون من أيامهم أكثر مما يستدبرون وأما أبناء عمومتهم فهم ليسوا إخوة وإن حكموا حكموا باسم الأسرة وقد ماتت أو شاخت مجامعهم وأبناء سلمان وإن احترق منهم محمد فقد بقي فيصل فإذا ضم إليه الجيش وضم لكل واحد من إخوته قوة واستقبلوا الحكم بهذا قسموا الأمر كقسمته الأولى بين أبناء عبدالعزيز بينهم ولكن يجب أن تتلاشى دولة عبدالعزيز ولايبقى سوى ذكر سلمان وابناؤه لأن ذكر عبدالعزيز يستدعي ذكر الأسرة والأسرة كثيرة العدد لاتسعها والشعب غنيمة الدنيا إلا وقع الحيف على أحدهم وأن يقع الحيف على الخاصة وهم يعقلون خير من أن يقع على الدهماء وهم لايفقهون فيشيع الفساد وأما محمد وأبيه فقد اجتازوا بالدولة الخطر الذي كان يحدق بها وتساقطت قوى خصومهم وإن استطاعوا أن يتموا العشرة أعوام وهي فترة تغير الصور والتمييز حتى تتساقط كل القوى ثم ينصبون فيصل إذ لم يتلوث في هذه الفتنة وأثناء ذلك يتزوج من القبائل العربية وينجب منها حتى عندما يجلس يكون قد نقش له أبيه وأخيه الأمر وفي هذا الخير للأسرة من جهة إقصائها أن حقنت دمائها وخير للشعب بأن يستقبل قسمة جديدة ليس فيها هذا عدد الأسرة وللقبائل خير أن الذي تمت توليته ختن لجميعهم فالمسألة سنة كونية تحدرت حتى بلغت مضيق لايتسع إلا لواحد وأما رجال الدولة فيجب أن ينقسموا ليمين ويسار ووسط وبينهما أطياف تميل لكل اتجاه حتى يتدرج الوعي والقوة والإيمان بينها وتتحرك الناس وتسكن وتستمر العجلة في الدوران ولكن يجب أن لايبالغ النقيضين في مايدعوان له ويجب أن لايصل الأمر الفطرة والتوحيد (وأحياناً قد يرجع الفطن خطوة ليتقدم خطوتين وأحياناً قد يتقدم خطوتين أو أكثر حتى عندما يضع رحله ليرتاح وهو سابق القوم) وأحياناً قد يأمر بأوامر كثيرة شديدة وعقل كثيرة حتى عندما يجلس غيره يكون تحلله من بعضها منقبة له فالنفوس كلما أعطيتها شيء طمحت لما هو أكثر منه وعطاء الإنسان محدود ولهذا يأخذ أحياناً الكثير حتى عندما يعيد بعض ما أخذ شيئاً فشيئاً تكون له فضيلة وأثناء ذلك تسير الناس والحاكم لاينقض سياسةمن سبقه بصورة ظاهرة بل بطرق خفية إن كانت سياسة من سبقه لاتصلح لزمانه فالبعير لايرجع القهقرى والأمور لاتعود على أدبارها بصفتها التي انطلقت بها.

[@USER-omar555]

وش تهذي أنت !!! أنصحك بمراجعة مركز طبّي 🤔

[@fatmhalanzi2415]

كلامك كثير احب اقولك لفه واعطبه في ***** يا حوثي 🦶🏻