Mario Polia: El curanderismo y la visión religiosa andina

El antropólogo y arqueólogo italiano Mario Polia Peconi, autor de numerosas publicaciones sobre la medicina tradicional y curanderismo andino, explica el significado de “medicina tradicional”, “curandero”, “sombra”, “síndromes culturales” y afirma que para el hombre andino, el mundo está animado, es decir, cada cosa tiene su contraparte espiritual (la roca, la fuente, ciertos animales), con los cuales se puede establecer contacto. Dice que encima del mundo andino se ha sobrepuesto el mundo cristiano. “Los viejos dioses andinos (wiracocha, sol…) han sido sustituidos por el sistema religioso cristiano, por lo cual es falso decir que los curanderos no son cristianos. En el cristianismo andino el dios es la función suprema, es el dios, pero comparte la atención y la práctica ritual con los espíritus (encantos) de los lugares. Por eso, reza a dios y también puede pedir a los encantos cosas referidas a la vida cotidiana: pide que llueva, que los animales se reproduzcan…”. (Más información en: www.librosperua...)