Masalah Akad Ijab dan Qabul Perkahwinan - Ustaz Azhar Idrus

Kuliyyah Maghrib Jemputan & Soal Jawab Agama - Ustaz Azhar Idrus
📆 15 Oktober 2023 | Ahad
⏰ 7.45 malam
🕌 Masjid Pekan Ajil, Kuala Berang, Terengganu
📖 Kitab : -
~ Channel Rasmi Ustaz Azhar Idrus ~
Mencari ilmu merupakan adalah satu kewajiban. Tidak boleh dipandang sebelah mata, diremehkan , sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi Muhammad saw.
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِم
“Mencari ilmu adalah kewajiban bagi setiap Muslim.”
(HR. Ibnu Majah).
Official KZbin Channel : Ustaz Azhar Idrus Official (UAITUBE)
Twitter : / uaioriginal
Instagram : / uaioriginal
FB Ori : / ustaz.azhar.idrus.orig...
TikTok : / ustazazharidrus
: / ustaz.azhar.idrus
All rights reserved. Unauthorised reproduction is a violation of applicable laws.
Ustaz Azhar Idrus Official © 2023
Join this channel to get access to perks:
/ @ustazazharidrusofficial
#UstazAzharIdrusOfficial #like #subscribe

[@adydee2982]

Jawapan Ustaz paling bersahaja tetapi lengkap sempurna Alhamdulillah. Kesimpulannya adanya perbezaan mazhab ni bukan utk menyusahkan tapi mempermudahkan. Tapi yang terbaik adalah individu yg lakukan rukun Islam dgn cara yg paling sempurna.

[@muhammadnazafiazman1846]

UAI sllu mantap dlm mnjawab soalan, Alhamdulillah, syukur Allah hdirkan ulama di bumi Malaysia❤️

[@ahmadshalahudin5207]

Alhamdulillah..Allah hadirkan ulama spt syeikh nuruddin & ustaz Azhar idrus

[@abuaisyah1287]

kau biar betul doa Ulama???

[@khairulnizam5738]

Mnde dh sah dikata kan zina lagi.. Tu pun alhamdulilah jgk dpt ustad gtu yerk😆😆☺

[@saidmuhammadassan3221]

😂😂😂

[@mrspure4824]

uai biser sokmo.ya allah tuhanku.pnjgkn umur uai sbb ramai lg yg jahil tukey bab agama.trmsk sy.amin.

[@CringeyMoment]

Dalam kata mudahnya, Ucapan itu harus sempurna, jelas dan penuh.

[@Fdaus14]

Alhamdulillah... Ilmu tajam yang bersinar buat Ustaz Azhar Idrus...

[@snakebirdprimer3679]

Dunia hari ni.... Dlm bab dunia nk yg paling perfect... Tapi dlm bab agama nk yg paling mudah... Terima kasih UAI dan Syeikh Nuruddin... Supaya kita ambk iktibar dr perkara yg berlaku

[@secretariat1973]

Jawapan hg padu

[@pendekarcangkul]

Mudah tdk apa asalkan tdk haram dan menyalahi hukum agama..agama itu bukan satu kesempitan😊

[@rollinghippo2940]

setau aku nabi suruh imam pendekkan bacaan sembahyang kalau ade orang2 tua atau budak2 kecil jadi makmum

[@Lagenda58]

​@@rollinghippo2940islam itu mudah tp jgn buat mudah

[@ultramanx9568]

Dah selamat celup pun🥹

[@calamitynudex1473]

❤berlapang dada dgn ilmu Allah yg maha luas❤

[@azmelarif4967]

Terbaik Tok Fikah kita... Ada segelintir org tu menyusahkan umat tu pasaipa xtau... Buat umat pening jaa.. Haduhai...

[@MalaysiaPunyaCerita527]

Kesimpulannya, ijab dan qabul Sabri Yunus tu sah! alhamdulillah!

[@ridzuansani7001]

Betul...

[@mohdakmal3225]

Allahumma Sholli Wasallim 'Ala Sayyidina Muhammad

[@RadInYu]

Aku respek apa yg dijawab oleh ustaz Azhar ni jelas tepat dan sangat mudah utk di amalkan ..jauhi golongan yg mencari pertikaian ada hadis menyebut peganglah yg terang nyata jauihi lah yv meragukan..

[@mohdhanis9651]

Alhamdulillah, terbaik UAI menjawab pertanyaan yg mungkin menjadi pertikaian di antara masyarakat, so xpayah nk bergaduh cari salah org dh😂👍

[@peedzbecker]

Pertikaian antaran mahzab mengenainya Jd kembalilah kpd sunnah dah al quraan. Padu jawapan UAI

[@eldrinalrin-yk9jv]

Peribadi saya lebih suka cara perlis dalam masa yg sama juga kagum dengan cara uai mengulas . Ulasan mantap dr uai . Ulasan sorang ulama dr indonesia dan sorang lagi dr malaysia yg jika tak silap beliau pernah debate dengan ustaz syihabudin , ulasan beliau juga mantap . Maksudnya sgt menjaga supaya org islam di malaysia tak berpecah belah .

[@abdullahmuin6138]

Tk berpecah belah apa mat hingga menanggap Sabri yunus berzina, nikah tak sah bagai..kenyataan tu pd aku sgt jahat Dan personal..yg menjadi mangsa Sabri yunus dn isterinya.

[@muhammadariffin8820]

​@@abdullahmuin6138personal apa,ko yang melebih ni.Mereka terpaksa berbunyi sebab mereka pegang amanah,ko kira sedap ke buat teguran tu,boleh apa? Silap2 disaman.Tapi orang agama yang benar tak peduli sebab nak lepas bahagian mereka.

[@abdullahmuin6138]

@@muhammadariffin8820 dgn mengatakan perkahwinan Sabri tk sah, sedangkan sah..diumpamakn sedang Zina bagai..amanah apa yg dia nk jaga? Tolong explain..utk aku Jika tk setuju dgn pndgn yg dipakai Perlis skali pon Ckup la sekadar memberi pndgn sprt ustaz azhar

[@hasbullahabdulrahman1526]

@@abdullahmuin6138 Kalau tak sah memang boleh dianggap berzina...nasib baik la sah....itu la pasal Ustaz Azhar cakap sekurang2nya keluar dari benda yang boleh menimbulkan khilaf...mentang2 orang lain tak dak phd, depa cari jalan nak riak dengan depa punya phd.....

[@hatersarelosers8641]

Saya kasi contoh, seperti dalam Mazhab Hanafi, HARAM makan makanan laut selain dari IKAN. Maka kalau orang yg TAASUB dengan pendapat itu, tak dapat lah merasa ketam , udang , sotong dsbnya kerana semua itu HARAM di sisi mereka. Tapi bukan bermakna makanan2 itu HARAM, tapi HARAM dalam Mazhab Hanafi sahaja. Saya kasi contoh satu lagi, dalam Mazhab HANBALI, hukum SOLAT 5 waktu BERJEMAAH adalah FARDHU AIN ke atas LELAKI yg cukup syarat. Tapi dalam Mazhab Syafi'e hanya FARDHU KIFAYAH. Nampak kan? Yg menjadi masalah kerana TERLALU TAASUB dengan satu mazhab. Sedangkan Islam menyuruh kita BERFIKIR. Fikirlah mana pendapat yang lebih TEPAT dengan AlQuran dan AsSunnah. Ikut kesesuaian zaman dan tempat juga asalkan ada pendapat ulama mu'tabar. Bukan menjadi PAK TURUT @ TAQLID BUTA ikut ADAT pah ceroh. Imam Syafi;e sendiri TAK SURUH taqlid buta pada beliau, tapi beliau sendiri berpesan jika ada pendapat lain yang LEBIH TEPAT kepada sunnah maka ikut lah pendapat itu. Dan Imam Syafi;e waktu hidup dulu pn ada QAUL QADIM (PENDAPAT LAMA) dan QAUL JADID ( Pendapat baru). Waktu dia hidup pun banyak juga pendapatnya yang berubah, apatah lagi kalau dia HIDUP di zaman sekarang, dan apa lagi kalau di MALAYSIA yang mana sangat beza dengan zaman dahulu apalagi beza dengan keadaan TEMPATNYA, sudah tentu lah pendapat2 nya banyak lagi akan BERUBAH, ikut kesesuaian zaman dan tempat, selagi TIDAK LARI dari rujukan AlQuran dan As-Sunnah. Yang pasti TIDAK BERUBAH ialah yg sudah QAT'IE @ JELAS dan perkara USHUL dalam AlQuran dan AlHadits sahaja. Tetapi kalau bab perkara CABANG, sudah pasti pendapat akan ada yang berubah. Kemudian akhlak. Semoga kita semua menjaga akhlak. Bukan BERMUSUHAN hanya kerana berbeza pendapat. “Telah menular dikalangan kamu penyakit umat terdahulu iaitu penyakit hasad dan benci sesama kamu, dan ia adalah pemotong. Aku tidak bermaksud memotong rambut tetapi memotong agama. Dan demi jiwaku di dalam genggamanNya, kamu semua tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu BERKASIH SAYANG. Mahukah kamu aku tunjukkan (cara) mengukuhkan sifat itu dalam diri kamu? Sebarkanlah salam sesama kamu.” (Hadits Riwayat At-Tirmizi, Ahmad, Al-Baihaqi & Al-Bukhari di dalam Adab Al-Mufrad). Wassalaamu'alaikum w.b.t.... 🙂

[@bjfeerus]

Alhamdulillah ..... AllahuAkbar ......

[@ultramanx9568]

Alhamdullilah selamat mencelup😖

[@Corncord37]

Jelas dan terang,, "ada pertikaian",, jadi kita ambil yg sempurna dan tiada pertikaian.. jelas dh tu

[@hatersarelosers8641]

Saya kasi contoh, seperti dalam Mazhab Hanafi, HARAM makan makanan laut selain dari IKAN. Maka kalau orang yg TAASUB dengan pendapat itu, tak dapat lah merasa ketam , udang , sotong dsbnya kerana semua itu HARAM di sisi mereka. Tapi bukan bermakna makanan2 itu HARAM, tapi HARAM dalam Mazhab Hanafi sahaja. Saya kasi contoh satu lagi, dalam Mazhab HANBALI, hukum SOLAT 5 waktu BERJEMAAH adalah FARDHU AIN ke atas LELAKI yg cukup syarat. Tapi dalam Mazhab Syafi'e hanya FARDHU KIFAYAH. Nampak kan? Yg menjadi masalah kerana TERLALU TAASUB dengan satu mazhab. Sedangkan Islam menyuruh kita BERFIKIR. Fikirlah mana pendapat yang lebih TEPAT dengan AlQuran dan AsSunnah. Ikut kesesuaian zaman dan tempat juga asalkan ada pendapat ulama mu'tabar. Bukan menjadi PAK TURUT @ TAQLID BUTA ikut ADAT pah ceroh. Imam Syafi;e sendiri TAK SURUH taqlid buta pada beliau, tapi beliau sendiri berpesan jika ada pendapat lain yang LEBIH TEPAT kepada sunnah maka ikut lah pendapat itu. Dan Imam Syafi;e waktu hidup dulu pn ada QAUL QADIM (PENDAPAT LAMA) dan QAUL JADID ( Pendapat baru). Waktu dia hidup pun banyak juga pendapatnya yang berubah, apatah lagi kalau dia HIDUP di zaman sekarang, dan apa lagi kalau di MALAYSIA yang mana sangat beza dengan zaman dahulu apalagi beza dengan keadaan TEMPATNYA, sudah tentu lah pendapat2 nya banyak lagi akan BERUBAH, ikut kesesuaian zaman dan tempat, selagi TIDAK LARI dari rujukan AlQuran dan As-Sunnah. Yang pasti TIDAK BERUBAH ialah yg sudah QAT'IE @ JELAS dan perkara USHUL dalam AlQuran dan AlHadits sahaja. Tetapi kalau bab perkara CABANG, sudah pasti pendapat akan ada yang berubah. Kemudian akhlak. Semoga kita semua menjaga akhlak. Bukan BERMUSUHAN hanya kerana berbeza pendapat. “Telah menular dikalangan kamu penyakit umat terdahulu iaitu penyakit hasad dan benci sesama kamu, dan ia adalah pemotong. Aku tidak bermaksud memotong rambut tetapi memotong agama. Dan demi jiwaku di dalam genggamanNya, kamu semua tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu BERKASIH SAYANG. Mahukah kamu aku tunjukkan (cara) mengukuhkan sifat itu dalam diri kamu? Sebarkanlah salam sesama kamu.” (Hadits Riwayat At-Tirmizi, Ahmad, Al-Baihaqi & Al-Bukhari di dalam Adab Al-Mufrad). Wassalaamu'alaikum w.b.t.... 🙂

[@syedtop2844]

@@hatersarelosers8641tp jgn la talfiq mazhab nk ikut tu satu je la klau nk ikut semua mazhab dh tu kite nie blajar semua ke?nk pkai dalil yg amme satu? Xleh kite suka2 hati je nk ikut hawa nafsu kite sndiri kite ikut mazhab nie sbb ad yg dh dijaga sanadnya perkara2 qatie dan sebagainya.kita jgn membuat bnde tu mudah blaka bahaya jdinya

[@hatersarelosers8641]

@@syedtop2844 Dah TAHU la tu IKUT. kalau x tau maknanya PAK TURUT. Zaman sekarang banyak rujukan, ahli hadits pn banyak. Kitab2 Musthalah hadits pn banyak sebagai rujukan tambahan. Tunggu nak atau tidak je. Beramal kerana ILMU atau kerana IKUT orang? Contoh, kalau bab SOLAT JEMAAH, dalam MAzhab Hanbali kata FARDHU AIN bagi setiap lelaki mukallaf. WAJIB, kalau solat sorang2 jd berdosa. Makanya kalau nak FANATIK pada pendapat tu silakan. Dalam mazhab Syafi'e kata FARDHU KIFAYAH. Yang penting kita TAHU ada pendapat dari Imam Mazhab, BUKAN memandai sendiri. Ada akal dan HATI fikir, bukan hanya IKUT MEMBUTA TULI. Contoh dalam bab QUNUT Subuh, Rasulullah S.a.w hanya buat ketika ZAMAN PERANG, dan qunut itu pn qunut nazilah dan bukan hanya dalam solat subuh sebenarnya, dalam solat lain pn Nabi S.a.w ada buat. Tapi selepas Islam dan memerintah, dan sampai akhir hayat Nabi S.a.w, baginda dah TAK BUAT QUNUT SUBUH. Kena KAJI dan BELAJAR lah. Kalaau MALAS dan berpegang pada ADAT je, rosak silaturrahim jadinya . 🙂

[@hatersarelosers8641]

@@syedtop2844 Tahu ke tidak aoa TUJUAN ulama BUAT MAZHAB tu dulu? Bukan tujuan suruh ikut dan FANATIK pada SATU MAZHAB sahaja, tapi untuk MEMUDAHKAN. Memudahkan rujukan pasal ZAMAN dulu bukan senang utk DAPATKAN ILMU. Ilmu tak tersebar luas seperti skrg, jadi ULAMA SUSUN KITAB2 dan kemudian anak2 muridnya yg sebarkan dan jadilah MAZHAB. Bukan Rasulullah S.a.w suruh IKUT SATU MAZHAB sahaja, tapi Islam suruh ikut mana yg KITA RASA LEBIH BENAR< tu namanya IMAN. bukan TAQLID BUTA.

[@zainiadnan3269]

Masyarakat tetap waswas Padahal mopti yg jd juru nikah tu ...tp masyarakat tetap nk dengar jawpan Dari uai... Terbaik big boss jelas ilmu yg di smpai kan👍

[@AmeyBarkaylow]

Tidak payah was2 nikah lelaki dan perempuan halal pada pandangan umum disaksikan semua yg ada bersama dlm majlis akad dan nikah. Telah sah didengari walaupun sebutan aku terima nikahnya (dah tentu lelaki yg mengaku menerimanya) lafaz hanya bunyi-bunyian bagaimana pula yg gagap pelat dan bisu. Pada pemalas tidak layak bernikah sekiranya tidak kedekut berharta layak baginya. Yg penting yg tidak berharta rajin berusaha ada beras barang keras disaksikan semua dlm majlis pernikahan maka sahlah pernikahan ini.

[@syahmihakim3025]

Nampak sangat aku ni jahil, masih cetek lagi dlm ilmu agama.. rupanya ilmu itu sangat luas yg masih belum aku ketahui 😢

[@syedhusain2224]

Masyallah ilmu yg jelas dari fadhilatul ustaz azhar idrus dan ini juga yelah disebut oleh syeikh nuruddin al banjari al makki ye sahabat😊

[@zolnaitabinhassan8443]

Terbaik ustad azhar

[@wanappchannel6621]

Saya suka dgar jawapan UAI ni.. Jelas ringkas padat. Tak macam Ustas yg di seberang tu..Lancang mulut kata org berzina. Senang cakap TAKSUB DENGAN MAHZAB

[@anuaremg1565]

Insyaallah Alhamdulillah FAHAM AGAMA tqvm UAI

[@shamfazreen881]

Assalamualaikum.. Allahuma solli'ala sayyidina Muhammad wa'ala Ali sayyidina Muhammad..jngan lupa selawat sahabat2 😊

[@mohdasri8791]

uai jgk jelas

[@ahmadalbab6001]

Alhamdulillah..uai semakin berhati² dlm menyampaikan ilmu.pandangan pribadi sye,klu dulu kurang berhati²,tapi tdk skrg.

[@mataterbang5271]

Ooo abang terpaling menilai.. Uai dr dlu gini dh

[@tokojadian6305]

Alhamdulillah, terima kasih juga KPD Syeikh Nuruddin Al-Banjari sbb sangat menjaga hal agama itulah ulamak yg cakna hal ummah bukan memudahkan dgn tanpa hukum syariat yg telah digariskan oleh ulamak2 terdahulu.. ❤️

[@firdaussamsuri4495]

Knpa nak terima kasih? bukan Sheikh tu ckp pernikahan artis tu x sah ke?knpa dia x jawab MCM ustaz Azhar Idrus jawab?

[@AidaErinna]

@@firdaussamsuri4495 sbb dia berpegang kpd mazhab yg kata xsah....jadi bila kita dah tau perbezaan mazhab ni bak kata UAI keluarlah drpd khilaf...maka jawablah bg sempurna "aku terima nikahnya" yg disepakati oleh jumhur ulamak ... ibaratnya sprt meninggalkan perkara yg makruh n syubhah .... hok aloh takkan tu pun susah nak buat .... paham dok gi?

[@zulkifliabdulkarim2737]

Kata UAI, "keluar dari khilaf dan mengikut jumhur ulama". Susah sangat ke nak sebut "Aku terima nikahnya" dan terbebaslah kita dari perbahasan umum.

[@ahmadaimanmohamad3519]

Mungkin dia lupa nak sebut atau mungkin tengah nervous, sekurang2nya ianya khilaf dan masih sah menurut sesetengah ulama.@@zulkifliabdulkarim2737

[@Anonymous-uq8bk]

Yeay bole tuduh orang zina, yeay nurudin yeayy

[@abdulmutalibabdullah8416]

Jelas penerangan dsri ustaz....

[@JackiyChang]

Jumhur ulama kata sah... ucapkan sebegitu😊

[@YesnobukanPlayGame]

Sgt jelas jawapan Ustaz Azhar Idrus. Situasi win2

[@mohammadbahjanbahaman6929]

Alhmdulilah syukur Terbaik UAI. . Nak selamat Jgan d pandang ringan hukum AGMA. Slmatkn diri dri syubhah dn keraguan nanti syaitan main2 was was kat situ.

[@adilrahim2321]

Alhamdulillah content jawapan sama tulisan Dr Zulkifli Ak bakry.

[@abelee7388]

Bagus ustaz👍🏻jawapan ustaz menang to menang

[@penajaib213]

Di sini kita nmpk jelas....sapa yg btui² menjaga agama ...syabas UAI dan Sheikh Nuruddin

[@abjabbarchenoh8417]

Jelas

[@arazshah8016]

Lain tempat lain cara semoga dipermudahkan urusan

[@ridersangler1206]

Uia mmg pkar fekah,ulasan nye semua mudah phm 🤗

[@razaktalib2971]

Ikutlah yang sebetul-betulnya...

[@Kentut1499]

Ilmu tajam bersinar

[@muhamadzulkiflimdzain6711]

Assalamualaikum........ terbaik Ustaz..... terima kasih atas perkongsian dan ilmu...... Alhamdulillah.....

[@MuhammadHelmyHelmyrock]

Askum semua...slmt pagi

[@mimikosai]

Kemah keming jawapan ustaz. Moga Allah merahmati ustaz selalu

[@Ear_Hear_Wear_Gear]

Alhamdulillah. Terima kasih Prof. Dr. Rozaimi di atas penerangan Yg jelas dalam memandaikan umat. 👍

[@emmenneysuppliesandservices]

UAI berpandangan seperti ini dgn penerangan dan pencerahan beliau. Jadik, berlapang dada dan jangan berbalah. 🤝🏼🤝🏽

[@muhdajmel9473]

Saya sarankan jangan terlampau nak berbalah dalam benda2 macam gini. Kdg Dr. Rozaimi dan UAI blh sependapat, kadang2 berbeza. Yang paling penting berlapang dada dalam bab furu' dan bersatu dalam bab usul.

[@syukresuper3209]

Ahh?? Dr.Rozaimi? Yg bgi penerangan Ustaz Azhar Idruslah😂

[@HangTuah777]

Memandaikan umat ke mengelirukan umat ?😂 memandaikan umat ke menjumudkan umat? Memandaikan umat ke membodohkan umat?😂

[@hussainshah2020]

Maaflah, cuba cari video jawapan UAI yang lama2, dia dah jawab sebegini sejak dlu lagi jauh lama dari pernikahan Sabri Dan Ardini Tan. Apa2pun, jawapan bukan milik mutlak penyampai ilmu, ia sudah ditulis oleh fuqaha silam, mereka agamawan sekarang hanya menyampaikan... Jadi kita raikan perbezaan Dan persamaan

[@James_Bond9]

Terbaik UAI👍🏻

[@Sebar_Kebaikan]

۞ اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞

[@acoibadz2686]

UAI konsisten bab ni..sah... xde masalah...elak khilaf sebut " aku terima nikah“... yg dok siap ckp berzina bagai...gila ke ape...jgn sbb xsuka seseorang...smua pon salah dimata

[@matbesi2218]

Mana mana pun boleh...yg penting cukup rukun...ada ijab dan qubul...pelawa dan terima..

[@yum4906]

Ok sah. Titik😊

[@Al_Insan_Tv]

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّٰهِ ٱلْعَلِيِّ ٱلْعَظِيمِ

[@Mimi-uq8ki]

Yg penting kne sebut aku terima nikahnya.... fahami kata UAI tu

[@wiratunteja]

جزاك الله خىرا❤ Lafazlah akad nikah dengan tiada pertikaian pasti aman dunia dan akhirat🥰

[@dashra0891]

bukan pertikaian tapi perbezaan pendapat dan ijtihad dalam beragama

[@wanzahidin]

Jika berpegang dengan pendapat masing2 serta menghormati pendapat orang lain selesai masalah. Problemnya jika ada yg keras, taksub dgn pandangan mereka, padahal ianya khilaf.

[@hatersarelosers8641]

​@@wanzahidin Ya benar. Yg menjadi masalah kerana TERLALU TAASUB dengan satu mazhab. Sedangkan Islam menyuruh kita BERFIKIR. Fikirlah mana pendapat yang lebih TEPAT dengan AlQuran dan AsSunnah. Bukan menjadi PAK TURUT @ TAQLID BUTA ikut ADAT pah ceroh. Imam Syafi;e sendiri TAK SURUH taqlid buta pada beliau, tapi beliau sendiri berpesan jika ada pendapat lain yang LEBIH TEPAT kepada sunnah maka ikut lah pendapat itu. Dan Imam Syafi;e waktu hidup dulu pn ada QAUL QADIM (PENDAPAT LAMA) dan QAUL JADID ( Pendapat baru). Waktu dia hidup pun banyak juga pendapatnya yang berubah, apatah lagi kalau dia HIDUP di zaman sekarang, dan apa lagi kalau di MALAYSIA yang mana sangat beza dengan zaman dahulu apalagi beza dengan keadaan TEMPATNYA, sudah tentu lah pendapat2 nya banyak lagi akan BERUBAH, ikut kesesuaian zaman dan tempat, selagi TIDAK LARI dari rujukan AlQuran dan As-Sunnah. Yang pasti TIDAK BERUBAH ialah yg sudah QAT'IE @ JELAS dan perkara USHUL dalam AlQuran dan AlHadits sahaja. Tetapi kalau bab perkara CABANG, sudah pasti pendapat akan ada yang berubah. Kemudian akhlak. Semoga kita semua menjaga akhlak. Bukan BERMUSUHAN hanya kerana berbeza pendapat. “Telah menular dikalangan kamu penyakit umat terdahulu iaitu penyakit hasad dan benci sesama kamu, dan ia adalah pemotong. Aku tidak bermaksud memotong rambut tetapi memotong agama. Dan demi jiwaku di dalam genggamanNya, kamu semua tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu BERKASIH SAYANG. Mahukah kamu aku tunjukkan (cara) mengukuhkan sifat itu dalam diri kamu? Sebarkanlah salam sesama kamu.” (Hadits Riwayat At-Tirmizi, Ahmad, Al-Baihaqi & Al-Bukhari di dalam Adab Al-Mufrad).

[@ezharjaafar2960]

​@@hatersarelosers8641ni setuju Saya setuju takde masalah Bab ni cuma org pandang lain pada lafaz nikah tu,sebab tak terikat dgn mana2 mazhab..

[@nasikandaq5098]

Uiishh lajunya upload...😅 Rasa baru tdi tengok live yg ni...apa2 pon terbaikkkk!!

[@salazarangelov5554]

Sebab isu hangat

[@Fdaus14]

Merujuk pada pernikahan Sabri Yunus dan Angeline Tan....

[@hishamuddinmohdyasin3469]

Terbaik UAI....sebaiknya qabul mestilah jelas....supaya tidak ada kekeliruan

[@hatersarelosers8641]

Saya kasi contoh, seperti dalam Mazhab Hanafi, HARAM makan makanan laut selain dari IKAN. Maka kalau orang yg TAASUB dengan pendapat itu, tak dapat lah merasa ketam , udang , sotong dsbnya kerana semua itu HARAM di sisi mereka. Tapi bukan bermakna makanan2 itu HARAM, tapi HARAM dalam Mazhab Hanafi sahaja. Saya kasi contoh satu lagi, dalam Mazhab HANBALI, hukum SOLAT 5 waktu BERJEMAAH adalah FARDHU AIN ke atas LELAKI yg cukup syarat. Tapi dalam Mazhab Syafi'e hanya FARDHU KIFAYAH. Nampak kan? Yg menjadi masalah kerana TERLALU TAASUB dengan satu mazhab. Sedangkan Islam menyuruh kita BERFIKIR. Fikirlah mana pendapat yang lebih TEPAT dengan AlQuran dan AsSunnah. Ikut kesesuaian zaman dan tempat juga asalkan ada pendapat ulama mu'tabar. Bukan menjadi PAK TURUT @ TAQLID BUTA ikut ADAT pah ceroh. Imam Syafi;e sendiri TAK SURUH taqlid buta pada beliau, tapi beliau sendiri berpesan jika ada pendapat lain yang LEBIH TEPAT kepada sunnah maka ikut lah pendapat itu. Dan Imam Syafi;e waktu hidup dulu pn ada QAUL QADIM (PENDAPAT LAMA) dan QAUL JADID ( Pendapat baru). Waktu dia hidup pun banyak juga pendapatnya yang berubah, apatah lagi kalau dia HIDUP di zaman sekarang, dan apa lagi kalau di MALAYSIA yang mana sangat beza dengan zaman dahulu apalagi beza dengan keadaan TEMPATNYA, sudah tentu lah pendapat2 nya banyak lagi akan BERUBAH, ikut kesesuaian zaman dan tempat, selagi TIDAK LARI dari rujukan AlQuran dan As-Sunnah. Yang pasti TIDAK BERUBAH ialah yg sudah QAT'IE @ JELAS dan perkara USHUL dalam AlQuran dan AlHadits sahaja. Tetapi kalau bab perkara CABANG, sudah pasti pendapat akan ada yang berubah. Kemudian akhlak. Semoga kita semua menjaga akhlak. Bukan BERMUSUHAN hanya kerana berbeza pendapat. “Telah menular dikalangan kamu penyakit umat terdahulu iaitu penyakit hasad dan benci sesama kamu, dan ia adalah pemotong. Aku tidak bermaksud memotong rambut tetapi memotong agama. Dan demi jiwaku di dalam genggamanNya, kamu semua tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu BERKASIH SAYANG. Mahukah kamu aku tunjukkan (cara) mengukuhkan sifat itu dalam diri kamu? Sebarkanlah salam sesama kamu.” (Hadits Riwayat At-Tirmizi, Ahmad, Al-Baihaqi & Al-Bukhari di dalam Adab Al-Mufrad). Wassalaamu'alaikum w.b.t.... 🙂

[@anonymousvendetta99]

​@@hatersarelosers8641maka kalau mengikut percakapan diatas, lebih elok xmakan makanan laut selain dari ikan sebab nk keluar dari pertikaian mazhab.. Padahal pandangan majoriti mazhab membolehkan makan.. Kadang ikut majoriti, kadang mcm kat atas tu..pening, xde prinsip

[@finoshi2030]

Terbaik

[@saifulnizam9790]

Alhamdulillah

[@mohdshahrilafizadzakaria4770]

Assalamua'laikum alhamdulillah terima kasih tuan guru

[@Bobby-bd7fq]

Mcm ni senang nak faham, dlm mazhab imam syafie pendapat muktamad adlah kena jawab dgn lengkap ' aku terima akan nikahnya siti binti mamat dengan mas kahwin sebanyak yang tersebut', tapi ada juga pendapat kedua dlm mazhab syafie sudah sah jika jwb ' aku terima akan nikahnya itu'....manakal pendapat majoriti fukahak 3 mazhab utama yg lain iaitu imam maliki, imam hanbali dan imam hanafi sudah sah nikahnya jika jawab ' aku terima nikahnya tersebut'...jadi takyah pening2, negeri yg berpegang kpd mazhab imam syafiee dicadangkan ikut pendapat mazhab imam syafiee, manakala negeri yg berpegang kpd mazhab selain drp imam syafiee dibolehkan ikut pendapat mazhab2 tersebut...settle masalah

[@smaqwayconsultant]

bila ikhtilaf.. lbih baik kluar dri ihktilaf.. tp apabila ikhtilaf.. kecederungan kpd majoriti ulamak.. maka nikah sabri n adriana adalah sah ikut majoriti ulamak..

[@encikreka1336]

Tanya dulu, depa mazhab mana? Mana boleh pegang mazhab fekah rojak, nanti celaru. Lain la kalau kita ni pakar atau mujtahid. Jangan pi ikut wahabi, geng gagal faham(GGF).

[@smaqwayconsultant]

@@encikreka1336 jgn mudah labelkn... pasti ke mereka wahabi? rujuk dgn fakta dri sumber yg sahih..

[@fazz_belukang]

@@encikreka1336ko bayar zakat pakai mazhab mana? ko loan bank kereta pakai mazhab mana? adakah ko selalu sebut akad jual beli? tu pon kdg2 jekan

[@batugigih3483]

​@@encikreka1336hg bayar zakat fitrah pakai apa?aik?hg pn pakai mazhan rojak dlam urusan seharian...hg ja xsdar

[@kilatpetir5115]

​@@encikreka1336depa gagal faham atau hang tak belajaq?

[@panglimahitam6793]

Inilah jawapan yg sesuai untuk kes2 macam ni.. ada mention pasal khilaf ulama.. bukan sampai buka spekulasi jadi zina dsb..

[@zuhairiabrani3855]

Tak paham jawapan perbahasan masalah awak ni

[@nidzamzaki6665]

aku kurang skt dgn dr rozaimi. tk tahu la mcm something wrong somewhere. nasib baik la ade uai uwa alhamdulillah.

[@Lagenda58]

Islam tu mudah tp jgn smpai buat mudah,ikut ja apa uai ni kata dan pahamkan

[@Lagenda58]

Geng wahab masuk oi tunjukkan rupa

[@abuaisyah1287]

Pandai pulak suruh keluar dari khilaf, tapi dalam masalah tahlil, mawlid, awal Muhharam takde khilaf pun, sebab takde dalil tapi Mu masih nak dduduk dalam khilaf dan betegang urat. :)

[@Nurulyi]

Patut nya kt malaysia teruskan mazhab syafie lagi elok dan kemas..nk pelik dari mazhab syafie bole tp buat diam2 xpyh tnjuk satu dunia..kan senang aman damai ja..nk senang buat diam2 nk susah tkpa pasal benda ikatan khawin ni bg nmpak kuat dan kukuh bukan mcm main2 ..imam syafie adalah terbaik dlm smua mazhab❤

[@nashbunshinii8649]

kat malaysia ni agama ikut negeri. tahap persekutuan hanya boleh bagi cadangan.

[@alifdarsim7767]

Nk buat diam2 mcm mana tu? pasal urusan jual beli pon ramai tak ikut cara mazhab shafie. Pasal zakat pon kita kt Malaysia terus tak ikut cara mazhab syafie. Pastu tuduhan berat nk kata imam syafie terbaik antara semua mazhab. Mmg boleh tahu ke yg kt muslim yg follow mazhab lain kurang baik? Adui perangai pon

[@exuaf]

kalau ikut mazhab syafie hampir semua jual beli tak sah sebab tak sebut ijab dan qabul. bab nikah je pun. ada pilihan nak pakai yang mudah silakan. Kalau rasa nak menyusahkan diri boleh pakai mazhab melayu yang tarik nafas masa akad nikah tu dah jadi berenti lama

[@emmenneysuppliesandservices]

​@@exuaf😂🤣😄

[@eskayhw1002]

kita kat msia pakai hentam mazhab jer. mana ada shafie sgt dah. campur2.

[@sarge8224]

Jadi hukumnya sah la kan...sah tapi kurang sempurna sbb ada perselisihan pendapat....Yang penting akad nikah tu sah....tak perlu ulang dan tak menjadi zina...

[@hatersarelosers8641]

Hukum SAH dan SEMPURNA di sisi Mazhab lain, iaitu Maliki, Hanbali dan Hanafi. Dan juga SAH dalam PENDAPAT KEDUA dalam Mazhab Syafie sendiri. Tak ada soal KURANG SEMPURNA, tapi soal BERBEZA PANDANGAN sahaja. Saya kasi contoh, seperti dalam Mazhab Hanafi, HARAM makan makanan laut selain dari IKAN. Maka kalau orang yg TAASUB dengan pendapat itu, tak dapat lah merasa ketam , udang , sotong dsbnya kerana semua itu HARAM di sisi mereka. Tapi bukan bermakna makanan2 itu HARAM, tapi HARAM dalam Mazhab Hanafi sahaja. Saya kasi contoh satu lagi, dalam Mazhab HANBALI, hukum SOLAT 5 waktu BERJEMAAH adalah FARDHU AIN ke atas LELAKI yg cukup syarat. Tapi dalam Mazhab Syafi'e hanya FARDHU KIFAYAH. Nampak kan? Semoga ente faham. Yg menjadi masalah kerana TERLALU TAASUB dengan satu mazhab. Sedangkan Islam menyuruh kita BERFIKIR. Fikirlah mana pendapat yang lebih TEPAT dengan AlQuran dan AsSunnah. Bukan menjadi PAK TURUT @ TAQLID BUTA ikut ADAT pah ceroh. Imam Syafi;e sendiri TAK SURUH taqlid buta pada beliau, tapi beliau sendiri berpesan jika ada pendapat lain yang LEBIH TEPAT kepada sunnah maka ikut lah pendapat itu. Dan Imam Syafi;e waktu hidup dulu pn ada QAUL QADIM (PENDAPAT LAMA) dan QAUL JADID ( Pendapat baru). Waktu dia hidup pun banyak juga pendapatnya yang berubah, apatah lagi kalau dia HIDUP di zaman sekarang, dan apa lagi kalau di MALAYSIA yang mana sangat beza dengan zaman dahulu apalagi beza dengan keadaan TEMPATNYA, sudah tentu lah pendapat2 nya banyak lagi akan BERUBAH, ikut kesesuaian zaman dan tempat, selagi TIDAK LARI dari rujukan AlQuran dan As-Sunnah. Yang pasti TIDAK BERUBAH ialah yg sudah QAT'IE @ JELAS dan perkara USHUL dalam AlQuran dan AlHadits sahaja. Tetapi kalau bab perkara CABANG, sudah pasti pendapat akan ada yang berubah. Kemudian akhlak. Semoga kita semua menjaga akhlak. Bukan BERMUSUHAN hanya kerana berbeza pendapat. “Telah menular dikalangan kamu penyakit umat terdahulu iaitu penyakit hasad dan benci sesama kamu, dan ia adalah pemotong. Aku tidak bermaksud memotong rambut tetapi memotong agama. Dan demi jiwaku di dalam genggamanNya, kamu semua tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu BERKASIH SAYANG. Mahukah kamu aku tunjukkan (cara) mengukuhkan sifat itu dalam diri kamu? Sebarkanlah salam sesama kamu.” (Hadits Riwayat At-Tirmizi, Ahmad, Al-Baihaqi & Al-Bukhari di dalam Adab Al-Mufrad). Wassalaamu'alaikum w.b.t.... 🙂

[@wanzahidin]

​​​​​@@hatersarelosers8641 jazakumullah tuan.. Rata2 masyarakat kita tercicir asas disiplin ilmu. Keliru antara usul dan furuk. Pandangan furuk dan khilaf berdasarkan aliran mazhab tegar menguasai masyarakat. Tiada peningkatan ilmu Islam sebenar berdasar AlQur'an dan Sunnah sumber utama ILMU ISLAM. Walaupun kita dikatogeri org awam, tiada siapa berhak membataskan kutipan ilmu seseorang untuk meningkat kepada alim. Allah kurniakan kita hanya satu Akal. Persoalan kubur kita masing² menjawab, bukan orang lain. Gunakanlah ia untuk memantapkan ilmu Islam sebagaimana untuk dunia. Wallahuaklam.

[@insanbiasa717]

Yang penting Sabri dan Ardini dah sah jadi suami/isteri

[@encikreka1336]

Tudia...slownya pickup, budak form 3 kut ni?

[@insanbiasa717]

@@encikreka1336 Berapa tinggi level kau?

[@walidkarim5971]

Adakah sah lafaz akad nikah Tok Sabri itu

[@insanbiasa717]

@@walidkarim5971 Agak2 kau?

[@Anonymouse007]

Sah seperti mana yang telah diterangkan oleh Ustaz Azhar Idrus berdasarkan video diatas @@walidkarim5971

[@zamzuriihsan2332]

Terbaik ustaz UAI ni.........

[@Idea-900]

Sah la...dlm mazhab syafie sdri pun ada satu lg pndapat...pndangan UAI ni lbih flexible brbnding ustaz nurudin banjari..

[@JayJay-uo4mi]

Sheikh Nuruddin al-banjari al-makki dan UAI memang Terbaik 👍👍👍

[@ceentakusulaiman1506]

Keluarlah dari khilaf lagi selamat

[@fauzifauzi493]

Bayar zakat guna duit bukan dari mazhab imam shafie... boleh je guna kaedah bayar zakat guna duit.. bab nikah ikut mazhab lain,dok buat kalut Pula...

[@juzailihamid6968]

Kita manusia kadang2 alpa. Jika niat tidak selari dgn lafaz tidak mengapa yg penting niat Dan tujuan Allah lebih mengetahui. Namun lebih sempurna ikut saja saranan dan ajaran Imam shafie agar saksi dapat mendengar lafaz

[@rivercross8362]

Tidak semua niat yg ada didalam dada dan kepala perlu dilafazkan. Kecuali kalau ada pengkhususan. Praktikal lah dalam kehidupan,cerdik dan tanya la diri.

[@syafiqsalim3457]

Saranan imam syafie ja ka boleh pakai?lagi 3 nak campak mana?kenapa kah xbayar zakat pakai beras?kenapa pakai duit?kata ikut saranan imam syafie????

[@ultramanx9568]

Tapi kalau dah celup camne, putih pulak tu😊

[@mohdyusof1283]

Alhamdulillah hebat 2 ulamak malaysia sheik nuruddin Al banjari dgn uai . Alhamdulillah..

[@firdaussamsuri4495]

Merepek hg ni.klu ustaz Azhar Idrus okla.sheikh Nuruddin tu bkn org Malaysia pon.lgpon kan dia ckp pernikahan artis tu x sah dan kena nikah balik.padahal ustaz Azhar Idrus dgn mufti² lain ckp sah je..

[@marksyah9787]

Assalam, kenapa perlu sempitkan perkara yg Allah luaskan? 4 mazhab. Hadiah untuk kita umat islam akhir zaman, beramallah aman-aman dan diam-diam.

[@Lanun557]

Kesimpulannya utk takmau ada pertikaian, sebut lah Aku terima nikahnya seperti yang tersebut. Ni pun ringkas dah sebenarnya. Semua Mazhab kata sah. Cuma dlm situasi Sabri Yunus ni, kita anggap sah ja lah. Lagipun depa di Perlis tak amal mazhab Syafie. Sama mcm kita ke negara2 yg tak amal mazhab Syafie, kita ikut cara tempat tu. Simple.

[@mohammadammar8134]

Yang betul perlis bnyak pakai mazhab rojakk

[@Ear_Hear_Wear_Gear]

Betul. Bayar zakat fitrah kena pakai beras kat negeri pasir berdengung. Kalau X nanti jadi Rojok. 😂😂😂

[@encikreka1336]

Ikut Mazhab syafie, taksah. Ada khilaf antara mazhab. Syariat mana boleh main "anggap2 saja" . "Aku terima nikahnya" paling selamat & mudah...keluar dari khilaf, itu yg terbaik.

[@encikreka1336]

​@@mohammadammar8134tu la, pening habih org. Kita bukan pakar atau mujtahid fekah..nak rojakkan mazhab.

[@Sai_Tendo_89]

​@@Ear_Hear_Wear_Gear Sifir puak2 perelihh Nabi tak buat = bidaah Maulidur rasul ❌️ Perkampungan Sunnah ✅️

[@iqbalhamdan5657]

Bila kita mengendalikan umat yg ramai ,,,terangkanlah cara hanya satu mazhab mengikut waqi, yg sesuai,,jngn nk mudah2

[@nawiryza8756]

kalau ikut mazhab Syafie, beli secara online adalah haram sbb tiada akad, bayar booking rumah RM1k kalau tak jadi beli, duit tu hangus, ini perbuatan haram, kena bayar deposit masa tempah baju adalah haram, masa tawaf, kalau bersentuhan laki perempuan bkn mahram kena ambil wuduk semula dan byk lagi, tapi dlm kes ni kita byk ambil pandangan mazhab lain, dlm tak sedar dah lama kita campur aduk mazhab dlm kegiatan harian, luaskan la minda tu

[@iqbalhamdan5657]

Iye,,walaupun berlainan mazhab tapi masih lingkungan aswaja,,,tapi hanya bab muamalah mazhab Syafie ada keringanan,,feqah PON begitu jugak,,sebabnya atas waqi' tertentu,,misalnya jika imam Pahang DTG Perlis Kene raikan tidak baca qunut,,begitu jugak imam Perlis DTG Pahang Kene baca qunut kerana waqi' sini mazhab Syafie,,,tak boleh mudah2 suruh org ikut dia,,

[@norainihusain7710]

Hmm...

[@firerescue6890]

Nikah2 Ni jgn buat mudah..Benda Ni melibatkan hukum halal Haram Antara seorg wanita dan lelaki.bab Ni Klau blh ikutla mazhab imam shafie krn imam shafie seorg imam yg sgt berhati2..

[@hatersarelosers8641]

Saya kasi contoh, seperti dalam Mazhab Hanafi, HARAM makan makanan laut selain dari IKAN. Maka kalau orang yg TAASUB dengan pendapat itu, tak dapat lah merasa ketam , udang , sotong dsbnya kerana semua itu HARAM di sisi mereka. Tapi bukan bermakna makanan2 itu HARAM, tapi HARAM dalam Mazhab Hanafi sahaja. Saya kasi contoh satu lagi, dalam Mazhab HANBALI, hukum SOLAT 5 waktu BERJEMAAH adalah FARDHU AIN ke atas LELAKI yg cukup syarat. Tapi dalam Mazhab Syafi'e hanya FARDHU KIFAYAH. Nampak kan? Yg menjadi masalah kerana TERLALU TAASUB dengan satu mazhab. Sedangkan Islam menyuruh kita BERFIKIR. Fikirlah mana pendapat yang lebih TEPAT dengan AlQuran dan AsSunnah. Ikut kesesuaian zaman dan tempat juga asalkan ada pendapat ulama mu'tabar. Bukan menjadi PAK TURUT @ TAQLID BUTA ikut ADAT pah ceroh. Imam Syafi;e sendiri TAK SURUH taqlid buta pada beliau, tapi beliau sendiri berpesan jika ada pendapat lain yang LEBIH TEPAT kepada sunnah maka ikut lah pendapat itu. Dan Imam Syafi;e waktu hidup dulu pn ada QAUL QADIM (PENDAPAT LAMA) dan QAUL JADID ( Pendapat baru). Waktu dia hidup pun banyak juga pendapatnya yang berubah, apatah lagi kalau dia HIDUP di zaman sekarang, dan apa lagi kalau di MALAYSIA yang mana sangat beza dengan zaman dahulu apalagi beza dengan keadaan TEMPATNYA, sudah tentu lah pendapat2 nya banyak lagi akan BERUBAH, ikut kesesuaian zaman dan tempat, selagi TIDAK LARI dari rujukan AlQuran dan As-Sunnah. Yang pasti TIDAK BERUBAH ialah yg sudah QAT'IE @ JELAS dan perkara USHUL dalam AlQuran dan AlHadits sahaja. Tetapi kalau bab perkara CABANG, sudah pasti pendapat akan ada yang berubah. Kemudian akhlak. Semoga kita semua menjaga akhlak. Bukan BERMUSUHAN hanya kerana berbeza pendapat. “Telah menular dikalangan kamu penyakit umat terdahulu iaitu penyakit hasad dan benci sesama kamu, dan ia adalah pemotong. Aku tidak bermaksud memotong rambut tetapi memotong agama. Dan demi jiwaku di dalam genggamanNya, kamu semua tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu BERKASIH SAYANG. Mahukah kamu aku tunjukkan (cara) mengukuhkan sifat itu dalam diri kamu? Sebarkanlah salam sesama kamu.” (Hadits Riwayat At-Tirmizi, Ahmad, Al-Baihaqi & Al-Bukhari di dalam Adab Al-Mufrad). Wassalaamu'alaikum w.b.t.... 🙂

[@ishakrahmat3707]

Orang yang mengatakan tak sah boleh belajar lagi

[@wavescomplete5085]

Sebaik2nya jawab AKU TERIMA NIKAHNYA.. Buat apa nak lakukan perkara pendapatnya berbelah bahagi. itu lebih baik dari berlakunya pertikaian. 3 perkataan AKU-TERIMA-NIKAHNYA. Tiada perbalahan tiada pertikaian, tiada isu memburuk2kan pihak sana/ sini. itu lebih baik dan terbaik.. 3:14 disebabkan malas nak tambah Nikahnya. hari ni dah menjatuhkan aib pihak2 berkenaan. dan makin berpecah belah..itula hasil yg anda pejuangkan dalam menyebarkan agama.. kalau sebelum2 ni tgk tok kadi lagi menyusahkan..sampai jatuh aib si pengantin.nak kena sebut aku terima nikahnya si A dengan mas kahwin 300juta ringgit tunai. Tok kadi paling haprak.l siap suruh baca surah macam2..mmbe tgagap2, dia bahan ketawa...tok kadi tu ingat majlis kahwin tu class kafa,tadarus agaknya. tapi zaman ni dah takde tok kadi speasis tu..kalau buat cmtu. mampus kena kecam viral..

[@Flame304]

Yang tak puas hati akad simple sangat tu mesti yang pernah kena ragging masa kawin dulu. Tu tak puashati kenapa dia kena tapi org lain nikah simple ja pun dah dikira sah 😅

[@AidaErinna]

Kalau perlis kita xyah wat pelik lah...deme mmg selalu ambik pendapat yg lain drpd mazhab syafie .... dlm byk hal dgn alasan memudahkan urusan .... mazhab syafie mmg agak ketat sprt bab batal air sembahyang sentuh yg bkn mahram termasuk suami isteri...fatwa perlis kata xbatal...gitu lah .... so xyah nak serabut kepala mikir....kita ikutlah apa yg telah diajar oleh tok2 guru kita dulu asalkan masih bersandar pada nas yg jelas sbb kita ni bkn ahli fuqahak atau fekah...kita cuma rakyat biasa je....UAI sendiri xpernah keluarkan fatwa atau pendapat dia sendiri...semua diambil drdp guru2 n kitab2 yg dia pelajari ..... yg penting belajar kena ada gurunya supaya blh bertanya segala kemusykilan....wallahuaklam

[@Flame304]

Betul ke awak tu ikut mazhab syafie semua? Mazhab syafie tak boleh beli online sebab takde akad jual beli, kena bayar zakat guna beras, muzik haram & banyak lg

[@AidaErinna]

@@Flame304 nak sebut perkataan "akan nikahnya" pun jadi berat sgt ke? Hafal lirik lagu sampai habis blh...bila sampai bab agama semua nak yg mudah, yg ringkas hingga menimbulkan perbalahan kpd umat....UAI sendiri kata sebolehnya keluarlah drpd khilaf .....

[@Flame304]

@@AidaErinna nak sebut panjang2 pun silakan. Takde siapa kata tak sah. Cuma jangan pula kata akad yg simple tu tak sah. Siap kata org tu berzina lagi!

[@AidaErinna]

@@Flame304 nak terus berargument pun silakan....org dah bg penjelasan pun masih duk nak berbalah jugak....huh

[@Flame304]

@@AidaErinna ye la sis awk la tu, dah bagi penjelasan pun masih nak berbalah jugak

[@YusofAhmad-pl6fu]

Ntah Silap siapa. Alhamdulillah pencerahan Terbaik Ustaz 👍🤲 Aamiinnnn

[@hasbullahabdulrahman1526]

Pencerahan Ustaz Azhar ni menampakkan sikap Ulamak Aswaja dalam menyampaikan hukum secara jujur sekalipun mgkin menyebabkan tohmahan kepada rakan ulamak yang sealiran...tak macam Wahabi....kalau rakan mereka salah dalam memberi pendapat pun mereka akan pertahan habis-habisan....

[@anwarjaafar9342]

Ko takde hujjah ke 😅

[@emanemas5695]

Sebaiknya keluar dari petikaian.Cari yang lebih baik.

[@jrsalman]

Selesai.. dah terjawab. Baru boleh tido. Haha

[@amirulazfar1995]

Saja la nak bagi tau, pertikaian ni dalam kata lain ialah khilaf.

[@missarachuli]

"Menurut pendapat yang muktamad dalam mazhab Imam Syafie, hendaklah pengantin lelaki menjawab "aku terima akan nikahnya.........." (SAH)" Barakallahu fiik.

[@azamuddinamin9871]

tapi pendapat syafie tersebut bukanlah pendapat jumhur. kerana 3 imam besar yang lain dan pendapat kedua mazhab syafie cukup sekadar aku terima atau aku redha

[@sudy36]

​@@azamuddinamin9871Betul.. Asalkan semua pihak faham akan maksudnya..

[@Anonymouse007]

kenapa nak terangkan lagi benda yang dah terang? sebab ianya akan mengelirukan lagi, umpama kamu tak dapat terima pendapat Imam yang lain.

[@mdaudyusof]

Pendapat kedua dalam mazhab syafie, "aku terima" sudah memadai. UAI pun keliru, cakap pendapat muktamad tanpa menyebutkan dari sisi mazhab syafie

[@rasyd85]

pendapat kedua aku terima nikahnya.celah mana aku terima saja@@mdaudyusof

[@logika4222]

Dunia islam yg lain xmelakukn upacara nikah seperti kita .islam di china begitu mudah...

[@aigamanii]

Panjangnya qobul ku semasa nikah"aku terima nikahnya si fulana binti fulan dengan mas kawin 100 ringgit tunai" dlm satu nafas dan bersalam antara wali dan pengantin lelaki. Apakah ini adat nusantara yang di ikat kepada mazhab syafie. Boleh juga ustaz ulas sedikit ttg ini. Qobul "Aku terima nikahnya seperti yang tersebut" lebih mudah dan afdal. Kesian org lain punya nikah jadi pertikaian oleh sebahagian org. Alhamdulilah...pernikahan si fulan di utara dpt memberikan ilmu baharu. Terima kasih ustaz dan yg bertanya.

[@hatersarelosers8641]

Ya, kesian pada orang yg LEMAH DAYA INGATAN, BERPELUH2 masa nak kahwin, Ketar , gugup, nak pitam semua ada 😀 Saya kasi contoh, seperti dalam Mazhab Hanafi, HARAM makan makanan laut selain dari IKAN. Maka kalau orang yg TAASUB dengan pendapat itu, tak dapat lah merasa ketam , udang , sotong dsbnya kerana semua itu HARAM di sisi mereka. Tapi bukan bermakna makanan2 itu HARAM, tapi HARAM dalam Mazhab Hanafi sahaja. Saya kasi contoh satu lagi, dalam Mazhab HANBALI, hukum SOLAT 5 waktu BERJEMAAH adalah FARDHU AIN ke atas LELAKI yg cukup syarat. Tapi dalam Mazhab Syafi'e hanya FARDHU KIFAYAH. Nampak kan? Yg menjadi masalah kerana TERLALU TAASUB dengan satu mazhab. Sedangkan Islam menyuruh kita BERFIKIR. Fikirlah mana pendapat yang lebih TEPAT dengan AlQuran dan AsSunnah. Ikut kesesuaian zaman dan tempat juga asalkan ada pendapat ulama mu'tabar. Bukan menjadi PAK TURUT @ TAQLID BUTA ikut ADAT pah ceroh. Imam Syafi;e sendiri TAK SURUH taqlid buta pada beliau, tapi beliau sendiri berpesan jika ada pendapat lain yang LEBIH TEPAT kepada sunnah maka ikut lah pendapat itu. Dan Imam Syafi;e waktu hidup dulu pn ada QAUL QADIM (PENDAPAT LAMA) dan QAUL JADID ( Pendapat baru). Waktu dia hidup pun banyak juga pendapatnya yang berubah, apatah lagi kalau dia HIDUP di zaman sekarang, dan apa lagi kalau di MALAYSIA yang mana sangat beza dengan zaman dahulu apalagi beza dengan keadaan TEMPATNYA, sudah tentu lah pendapat2 nya banyak lagi akan BERUBAH, ikut kesesuaian zaman dan tempat, selagi TIDAK LARI dari rujukan AlQuran dan As-Sunnah. Yang pasti TIDAK BERUBAH ialah yg sudah QAT'IE @ JELAS dan perkara USHUL dalam AlQuran dan AlHadits sahaja. Tetapi kalau bab perkara CABANG, sudah pasti pendapat akan ada yang berubah. Kemudian akhlak. Semoga kita semua menjaga akhlak. Bukan BERMUSUHAN hanya kerana berbeza pendapat. “Telah menular dikalangan kamu penyakit umat terdahulu iaitu penyakit hasad dan benci sesama kamu, dan ia adalah pemotong. Aku tidak bermaksud memotong rambut tetapi memotong agama. Dan demi jiwaku di dalam genggamanNya, kamu semua tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu BERKASIH SAYANG. Mahukah kamu aku tunjukkan (cara) mengukuhkan sifat itu dalam diri kamu? Sebarkanlah salam sesama kamu.” (Hadits Riwayat At-Tirmizi, Ahmad, Al-Baihaqi & Al-Bukhari di dalam Adab Al-Mufrad). Wassalaamu'alaikum w.b.t.... 🙂

[@khairulnizam5738]

Klau mejoriti ulama yg mane ustad?. ☺.

[@ezharjaafar2960]

sy tengah cari lafaz nikah yang tepat di negeri terengganu,bole sape explain tak

[@dennogorie7981]

rasa macam 3 mazhab kata sah kecuali 1 mazhab?.. btl ke?

[@nazdooishi4586]

Bab ikut ajad ijab den kabul disetiap negeri tak sama. Ada yg "aku terima nikahnya". Ada yg aku terima nikah". Nya tek bleh sebut. Ada jgk disebut "aku terima sifulan sifulan". Yg penting saksi cukup. Dan diterima oleh semua pihak tan pertikaian. Jika ada pertikaian ketika itu,baru la dikira tidak sah.

[@tokojadian6305]

Skrg bukan masalah lain negeri lain lafaz, masalahnya negeri tu ikut mazhab mana dan pendapat mana kalau betul ijab kabul tu membetuli dgn mazhab negeri tu tidak ada masalah..

[@muhammadariffin8820]

Tak keluar dari khilaf,jadi ia meragukan. Orang2 alim terpaksa berbunyi sebab ini institusi penting dalam islam. Ia melibatkan nasab keturunan. Ia satu kaedah yg cukup bagus utk jahanamkan islam. Tambah pula mupti W yang terlibat.

[@Lagenda58]

Sebab yg tu dia ambik jalan mudah dia ja

[@karlhamzah4846]

org lain yg nikah, kuburiyun yg panas

[@salman4460able]

SOALAN TANYA SAH ATAU TAK SAH BAGI JA JAWAPAN SAH..DOK PUSING-PUSING NAK BAWA KAMI PI MANA..ALLAH TAU DALAM HATI TU..JAGA

[@hussainshah2020]

Laaa, dah jawab dah Sah bagi setengah mazhab dan masih x sah bagi setengah Fuqaha.. Jd ikutlah nak pegang yg mana... sah bagi awak, sah lah sbb pilihan qaul yg awak pilih... Cuma umumnya status jawapan si qabul tu masih ada dalam pertikaian mazhab dan fuqaha.. tapi kalau jawab penuh ada sebut perkataan 'nikah', tiada langsung dah khilaf dalam 4 mazhab Dan fuqaha.. Tu la jawapan nya... Pelik, selalunya hangpa yang nak sgt jawapan fekah 4 mazhab ni kononya org awam berhak tahu 😂😂😂😂

[@Khairan99]

bukan geng sendiri

[@wanzalnidzamwanmohdhashim1184]

Lebih baik ikut jumhur ulamak hanafi, maliki, hanafi dan segolongan ulamak syafie. Tak perlu nak pusing pusing lagi seolah olah hendak menyatakan pendapat ulamak Shafie itu wajib sah. Tapi asatizah Shafie ini tak konsisten dalam menyampaikan ilmu, imam Syafie kata kenduri arwah itu bidaah tapi kata tak bidaah mengikut imam lain dalam Syafie, sepatutnya ikutlah imam syafie buat apa ikut kata imam yg mengikutnya. Yang kedua imam syafie kata bacaan al quraan tidak sampai kpd simati, tapi pengikut imam Syafie kata sampai, mereka boleh pula ikut imam yg kata sampai. Inilah akibat akal yg carca marba, yg tidak firm dengan pendapat imam syafie secara total. Orang lain buat salah tapi diri sendiri buat betullll.

[@etcoppo1063]

Tah mana satu yg NK ikut sorang ckp MCM ni sorang ckp MCM ni...yg jadi mangsa rakyat biasa ni masing2 NK tunjuk pandai..siapa NK Di pertangungjawapkan sah atau tidak bila jadi MCM ni

[@SamSung-tv8vd]

Aku terima seperti yg tersebut...ini perfect....Aku terima nikah sebut maskahwin dan tunai...ini pun perfect tapi menyulitkan...aku terima nikahnya...kurang perfect kerana terima nikah saja mas kahwin dan tunai tak pasti

[@matematikmudahakmal5519]

Lapang dada.. jumhur ulamak pun berhati2 dalam ijtihad mereka.