Massimo Claus - WHAT DAIMOKU AND GOHONZON REALLY ARE

Many people worry about which representation of the Gohonzon is the most correct. However, this frame of mind is misleading and risks leading the practitioner of Nichiren Buddhism to get lost in a maze of fears. This is not the goal for which Nichiren Daishonin wrote the Gohonzon. In this video, Massimo Claus attempts to clarify the major doubts on this subject.
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*corrigendum: it's John's Gospel that begins with ""In the beginning was the Word"
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Complement what is said in the video with
👉 CHAPTER 5 OF THE LOTUS SUTRA: • Massimo Claus - Sutra ...
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#buddhism #nichirendaishonin #massimimoclaus

Caro Massimo innanzitutto ringraziarti di tutto cuore per l'immenso lavoro di insegnamenti che condividi costantemente tra qui e myo edizioni. In secondo luogo dirti che sono 23 anni che pratico e nel mezzo ho approfondito anche altre scuole buddhiste di altre tradizioni ma alla fine sono tornato da diversi anni alla pratica nichirenista...per quanto riguarda il discorso del Gohonzon dirti che dopo che lasciai anni fa la Soka Gakkai ho rigettato anche il Loro mandala e ne ho scaricato un altro creando un altare secondo il mio sentire e senza piu un Butsudan che lo chiuda perché la mia vita sento debba essere in apertura. E non certo perché un Gohonzon sia meglio di un altro, semplicemente perché avercelo di fronte mi aiuta a centrarmi meglio su un punto specifico durante la recitazione del daimoku..ho superato da tempo la diatriba del Nam o Namu..semplicemente prederisco Nam mentre faccio Daimoku e Namu durante le preghiere silenziose..il Gongyo classico ormai è da un anno che non lo faccio più ma ad ogni fine recitazione mi piace altrrnare la lettura di un gosho o di una parte del Sutra del Loto nella mia lingua e poi farmelo scendere in meditazione silenziosa per qualche minuto..in questo modo sento che la pratica la sento più profonda nella mia vita ed il beneficio è che mi rilassa molto di piu. Ti seguo sempre con molta attenzione da molto tempo perché ti ritengo una guida di assoluta saggezza maturata da tanti anni di pratica e un linguaggio molto più diretto rispetto a quello "edulcorato" delle varie scuole...ti mando un forte abbraccio e Grazie ancora 🙏

[@viadelsutradelloto]

Carissimo, io credo che la tua pratica sia ottima e poi ti fa stare bene e questo è quello che conta. Grazie del tuo incoraggiamento e di condividere i video. Un abbraccio anche a te e continua così. :-)

[@cinziamuresi2222]

Ciao Massimo e Laura , il grande problema è che quando il discepolo non ha lo stesso livello di coscienza del maestro tutto viene frainteso. È questo il dramma di tutte le conoscenze e religioni in tutte le epoche.. Ma noi siamo qui per questo, per capire ed evolvere. Ringrazio questa vita che mi ha tolto delle cose ma mi ha dato questa opportunità la più importante per me che è la conoscenza del Sutra del Loto

[@patrizia8617]

Che parole meravigliose, che le religioni partono dalla stessa origine, che non c'è sostanziale differenza. Sono parole di Pace, grazie Massimo!

[@cesarefiorio7751]

Quello che penso anche io, o più che altro che “sento”. Questo è il motivo per cui recito il Padre Nostro e invoco il Daimoku. L’energia di tutte le cose. La mistica legge. Grazie Massimo.

[@pisoloabba8327]

Ciao Massimo!!! Sempre grazie per l' impegno che dedichi a farci partecipe delle tue conoscenze. Io ho sempre pregato con il cuore in ogni posto e in ogni stato d' amimo in cui mi trovavo. A chi ha pregato con me...ho sempre detto che mi sentivo connessa a tutti e a tutto...mi sento come se non ci fossero nessun tipo di barriere. In una bella meditazione di Tich Nah Nathan a un tratto dice mi sento come lo spazio, libero

[@viadelsutradelloto]

Grazie delle tue parole per me molto importanti

[@jotarokujo9182]

Ciao Massimo grazie per questo tuo nuovo video ed il fatto che stai continuando a pubblicarne sempre di nuovi. Mi piace il tuo umorismo che intervalli durante le spiegazioni. Secondo me è un approccio più genuino e famigliare che funziona,rispetto a una possibile versione più scolastica😅 Grazie di tutto quello che condividi e di quello che ci spieghi in modo molto chiaro,come dici tu in una lingua corrente molto comprensibile😊👍

[@viadelsutradelloto]

Grazie davvero delle tue parole e del tuo incoraggiamento :-)

[@emanuelaferrari7120]

Ciao Massimo, grazie come sempre per le tue spiegazioni. Ritengo che il Gohonzon sia sempre dentro di noi, ovunque noi siamo, sia che recitiamo davanti all'altare che di fronte al mare, in un bosco, ecc.; è quello che sento dentro quando invoco Nam Myoho Renge Kyo, la forza, l'armonia, la speranza, l'energia che mi avvolge. Mi sono piaciuti molto i concetti di Gohonzon rappresentazione grafica e Daimoku rappresentazione vocale. Grazie e a presto Emanuela

[@alfanomina1744]

Grazie. Grazie. Mille

[@alfanomina1744]

Grazie. Bellissimo.

[@giulianatognon4601]

Ascoltandoti capisco che non avevo capito, pian piano comincio a sentire il senso di libertà di cui hai parlato in altri video, io sono proprio una di quelle che soffrivano perché incapaci di rispettare un sacco di regole che grazie a te ho scoperto essere inutili e, soprattutto, false. È necessario praticare senza aspettative e con l'intento di accordare la nostra natura alla natura dell' universo, che poi sono la stessa cosa. Grazie 😊

[@viadelsutradelloto]

Grazie a te di seguirmi

[@FrancescoRicigliano]

Ciao Max e grazie sempre di aprirci la Mente ed il cuore verso un daimoku veramente “puro”…!❤️🙏🏾

[@viadelsutradelloto]

Grazie Francesco e condividi se puoi :-)

[@cristinanizzola6342]

Grazie Massimo , come dici tu questo canale e' molto costruttivo e ci relazioniamo con cortesia ed educazione , cosa non sempre scontata . Questo intervento e' stato chiarificatore soprattutto per la questione Gohonzon stampato o meno . Quando Nichiren suggerisce " non cercare questo Gohonzon al di fuori di te ".....oggi e' stato per me un ulteriore punto di vista . Ti seguo da quando hai iniziato e trovo tutto molto utile per la mia vita!

[@angelielena]

Grazie per questo intervento e insegnamento fondamentale🙏

[@mariafrancescabramucci9557]

Sensei sei UNICO E PREZIOSISSIMO grazie..grazie..grazie un forte abbraccio a voi 😊

[@viadelsutradelloto]

Anche a te e grazie delle tue parole

[@simonac.926]

ogni volta che si nomina il verbo delĺa genesi penso sempre al daimoku. Che bello che l'hai detto qui

[@adrianocitarella4905]

Il daimoku come mezzo per l'ego di connettersi all'infinito o meglio a particelle di infinito a riconnettersi ma tutto questo in quale maniera giustifica la sofferenza insita nella realta'? Avevo per la verita' voluto esprimermi meglio ma nn voglio essere inutilmente verboso ,una cosa pero' desidero trasmetterti ossia grazie

[@claudiabrigo7755]

Buongiorno Massimo, ti ho scoperto da poco,ma ti sto ascoltando con molto interesse perchè sei chiaro e profondo anche per chi ha appena iniziato a conoscere il sutra del loto, molto bravo....grazie

[@viadelsutradelloto]

Grazie Claudia :-)

[@lorenatampellini7923]

Grazie per questa spiegazione ,molto bella e profonda .

[@claudiatondo5690]

Grazie 🙏 per arricchirci sempre!

[@concettadegregorio9421]

Ti sono grata per come semplicemente hai spiegato cose ler me molto difficili, grazie infinite

[@monicanencioni6803]

Quando mi trovo nei momenti, nelle situazioni in cui mi sforzo di esprimere quello che sento, trovo la chiave nei tuoi video. Questo è uno di quelli... Bello, vero? ❤

[@viadelsutradelloto]

Grazie Monica :-)

[@todatocolette9000]

Io personalmente riesco a capire sempre su più il concetto della Fede... Grazie mille Massimo ❤

[@CarlaCosta-rz1ut]

Grazie ..! Massimo la lezione di oggi 2 ottobre e" veramente "bella" ...l"accostamento che fai col Daimoku al "suono" dell'"energia "cosmica" e" semplicemente "stupendo" grazie ancora ...x tutto quello che stai facendo ....!!!

[@alessandrameattini-lk4kg]

Grazie mille!!!!

[@mary-dq7zh]

Bellissima spiegazione, grazie mille!❤

[@Nannina75]

Massimo sei sempre molto simpatico 😂😂, grazie che continui a condividere le tue conoscenze, sono preziose.

[@francescodisalvo1438]

Grazie per la spiegazione

[@romualdovicidomini5628]

Buongiorno grazie per aver aperto questo canale sempre chiaro ed esaustivo su ogni argomento di questa bellissima pratica Buona giornata

[@viadelsutradelloto]

Grazie di cuore :-)

[@alessandramarangon5971]

Mi sono sempre chiesta la ragione per cui la recitazione del Mantra, non sia stata mantenuta nella lingua originale del Buddha Shakyamuni. Io trovo NAMAS SADDHARMA PUNDARIKA SUTRA un mantra meraviglioso e gli dedico un sansho alla fine di ogni pratica. Sei preziosissimo Massimo ❤️ Grazie sempre.. 🙏 ❤️

[@viadelsutradelloto]

Si Nichiren come puoi vedere ha tradotto nella sua lingua "Prendo rifugio nel Sutra del Loto" che è diventato namu myoho renge kyo. Seguendo l'esempio di Nichiren si potrebbe anche noi fare lo stesso traducendo nella nostra lingua il Daimoku. Del resto è ciò che ha fatto Nichiren.

[@lucianozimarra9895]

Grazie Massimo 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@viadelsutradelloto]

A te Luciano :-)

[@juancarlosspadoni1191]

Grazie 🎉

[@giovanniroglieri898]

Ciao Massimo e Laura e come sempre grazie. Che dirti...ormai è tanto che ti seguo e sono felice di questo e di aiutarvi anche su patreon. Riguardo all'argomento trattato qui oggi ho l'impressione che già in diversi video tu ne avevi già parlato o meglio accennato. Però e stato comunque bello sentirti parlare esplicitamente. Ti sembrerà banala ma condivido tutto ciò che hai detto e ci sono arrivato non con poca fatica. Perché su alcuni argomenti, tipo questo, ci ho sbattuto molto la testa. Diciamo che la mia interpretazione, e qui la differenza è solo verbale o nel modo in cui la si esprime, è che noi siamo energia incarnata. Una parte di noi è la stessa energia cretice dell'universo che si esprime e si manifesta in sfariate forme. Tutto è vivo perché c'è energia. Anche il nostro corpo è vivo perché c'è energia. Anche quando la nostra energia abbando il corpo noi continuiamo a essere energia, pronta a manifestarsi quando le cause e le condizioni sono propizie. E questa energia vitale eterna, di cui tutti noi siamo una manifestazione ,la indentifico con il daimoku o gohonzon. Poi il modo in cui la percepiamo e ci relazioniamo con essa dipende dalle nostre azioni o karma. Ancora una volta grazie e al prossimo video

[@paolacaporali8736]

Ancora una volta,grazie di esserci,,mi stai aiutando molto.T.V.B.

[@mmm709]

Tu sei un grande maestro

[@luigiguarino2364]

Non nascondo di essere stato un credulone convinto , adesso dopo tanto errare , quasi una vita , so che se riesco a non credere ne pensare a nulla, posso stare nel migliore modo possibile come essere umano, la capacita di credere col tempo e del tutto morta , ma non pensando , e non credendo del tutto a nulla ,in senso assoluto, mi sale una strana adrenalina che mi da un senso di liberta e di pace veramente potente , reale, penso sia quello dell'animale non umano , cosa veramente notevole, insomma penso che annullare la mente , annulli l'umano, l'animale pensante , quindi la bestia illusa, non male .

[@danieleferrarese7517]

Grazie per mettere a disposizione il tuo sapere in questo periodo storico confuso, e pieno di idealismi che finiscono col avere "+ iscritti", che sia un canale, che sia un associazione. Ti seguo da un po', e in questo video hai confermato tante cose che pensavo e che spesso cozzavano con l'associazione di cui faccio parte. Volevo chiederti, del Gongyo cosa ne pensi, perché mi sembra che tu non l'abbia mai menzionato, e se non è cosi ti chiedo umilmente di scusarmi. Grazie ancora

[@viadelsutradelloto]

Io svolgo da milioni di anni il Gongyo in Italiano e ho dedicato vari video a questo. Il Gongyo di cui parlo si chiama "La Cerimonia del Sutra del Loto" e lo trovi sul nostro sito.

[@daniloquiadesso]

Mi è piaciuto il video poiché apre la mente

[@Marco-rj1nx]

Percepisco un nuovo maestro per L'allievo che è pronto

[@filippocampodonico]

Tutto perfetto grazie mille

[@valeriaramistella1328]

Respiro profondamente in questo giardino del dharma

[@antoniopiva34]

grazie

[@morenocarbotti2953]

Grazie massimo

[@michelenotartomaso2886]

Per favore Massimo, se puoi metti un microfono perché si sente davvero molto basso. Grazie.

[@daniloquiadesso]

Io sento bene…io..io..io

[@PatriziaGiorgi-ci4mn]

Sei sempre più bello...caspita 😊

[@rosannapane9250]

Massimo grazie. Ti prego solo di migliorare l audio un po piu alto grazie🙏

[@viadelsutradelloto]

Farò di tutto

[@cirielloleonardo9750]

Ciao, grazie innanzitutto per tutto il lavoro che svolgi!!! Volevo sapere se è possibile ricevere il gohonzon senza far parte di nessuna scuola. Grazie 🙏

[@viadelsutradelloto]

Trovi la trascrizione di questo e degli altri interventi sul sito di Myo Edizioni (bit.ly/trascrizioni-massimo-claus) o sul nostro account Patreon (bit.ly/3uUFKWd)

[@ClaudioCeruto]

Ciao Massimo. È dal qualche giorno che sto prendendo seriamente la decisione di riiniziare a mettere in pratica il buddismo. Cercando informazioni varie qua e là, faccio una ricerca su KZbin, e chi mi appare? il tuo canale.. niente è a caso. Guardando i tuoi video, li trovo tutti molto interessanti, e istruttivi, vedo che sono in linea con il mio modo di essere. Ti vorrei chiedere che consigli mi puoi dare, e come partire per iniziare a praticare il buddismo con il piede giusto? Vorrei incominciare da me stesso è possibile? O per forza in un gruppo? Perché anni fa provai a seguire questa pratica, mi ero inserito in un gruppo, e la cosa che mi ha perplesso, che tutti noi seguivamo i nostri desideri, ma poi mi accorsi che qualcosa non andava come mi aspettavo.. istinto?'..ero molto più giovane, (e come dici tu in alcuni video), mi aspettavo più spirituale, che raggiungere obbiettivi vari, e così lasciai il gruppo. Vorrei riprovare ad inserire nuovamente in un gruppo, ma dopo aver visto alcun dei tuoi video a riguardo il buddismo e l'insegnamento, non ne sono sicuro.. GRAZIE

[@alfanomina1744]

Tu. Dpieghi. Benissimo. In. Tre ttanni. Di. Pratica. Quello. Cge. Yras.etyi. Te. Sei. Uno o. Htazie. Hrazie

[@vincenzococcia790]

Caro Massimo, sapresti consigliarmi un libro sugli insegnamenti di Nichiren ( i Gosho) che non siano i soliti delle organizzazioni? Grazie.

[@viadelsutradelloto]

Carissimo se vai sul nostro sito di Myo Edizioni trovi tutto quello che cerchi e anche di più

[@aurorabassetti1678]

🙏🙏🙏💖

[@stihazzi]

Grazie Massimo. Sono alculi giorni che rifletto sulle parole di Nichiren quando afferma che recitando il Daimoku si percepisce la vera natura del proprio essere. Mi potresti chiarire questo passaggio per favore ? Grazie

[@viadelsutradelloto]

Perchè per Nichiren la vera nautura del proprio essere è la natura dell'Universo, quindi immergendoti nel Daimoku che è la manifestazione del Gohonzon/infinito in forma sonora, alimenti in te la parte che hai dentro dell'universo che come un muscolo cresce se sollecitato.

[@stihazzi]

@@viadelsutradelloto grazie Massimo. Mi chiedo quale è la sensazione precisa che dovrei provare quando il mio Sé ( se così lo posso chiamare) è risvegliato. Grazie mille

[@enzinoc.3736]

Quindi quando diciamo che siamo parte della stessa cosa significa che noi siamo l'infinito? E quando Gesu' disse se capiste vermente ordinereste a quella montagna di spostarsi significa che non comprendiamo perche non crediamo e non abbiamo fede? Se avessimo veramente fede saremmo qui a parlarne ora?

[@alfanomina1744]

Quello. Cge. Spieghi. E. Da. Sacro

[@DaliSali-oj9pc]

😂

[@TheRenRei]

Ora sì che sei un influencer, uno youtuber ahahah. Ieri mattina, per una serie di cose che ti ho raccontato, non ho potuto pregare davanti all'altare. Sono stata vicino ad una persona che aveva bisogno, ho pregato silenziosamente standole accanto. Questo penso fosse ancor più grande della preghiera davanti all'altare. Ci preoccupiamo troppo della forma delle cose, invece che della sostanza. Il rito, il mandala, l'immagine, che devono essere fatti in un certo modo, dimenticandoci di ciò che è seriemente importante. E la pratica più grande che possiamo rendere al mondo, è quella che facciamo in mezzo agli altri. E mi rendo conto che tendiamo spesso ad attaccarci alla forma fin troppo spesso. Le prostrazioni, il battere le mani, la campana, il dorje...Ci sono momenti in cui dobbiamo renderci conto che la forma è vuoto. Per fare una citazione. Non esiste pratica utile se non facciamo qualcosa lontano dall'altare. Non esiste mantra che abbia senso nella nostra vita, se non siamo disposti a staccarci dagli schemi. Siamo pieni di libri di riti, da fare in ordine preciso, da dire con parole precise, ma se poi fuori non siamo in grado di capire, non siamo in grado di donare, che senso hanno il gohonzon, il daimoku (per chi è nichirenista), che senso ha la meditazione, che senso ha la preghiera. I mandala diventano solo disegni colorati. Le immagini sono un insieme di forme e colori. E il resto, parole su parole, conosciute e non. La posizione di preghiera solo una posa suggestiva. Me ne sono resa conto quando è successo, talvolta, che non potessi attenermi come volevo a tutto questo. Quando lo stress e la stanchezza accumulate col lavoro e i pensieri non ti consentono di rimanere sveglio e vigile abbastanza per l'invocazione della sera perché crolli prima del previsto o rischi di addormentarti letteralmente, seduto. E quando ci sono situazioni in cui devi essere in prima linea perché qualcuno ha bisogno che tu sia presente. Se non siamo disposti ad accettare che le cose non vanno sempre come vorremmo e che non possiamo pretendere di fare, di imporre alla vita, ciò che vogliamo ogni singolo istante, non possiamo esser buddhisti. La pratica va bene, ma deve essere consapevole, e non una fissazione, non dobbiamo farcene un disturbo ossessivo compulsivo in cui se non lo facciamo a quell'ora, in quel modo, allora, siamo buddhisti di serie z. Ci sono cose che non sono sotto il nostro controllo. La maggior parte, e va bene così. Ieri per l'ennesima volta ho dovuto riflettere sul controllo delle cose, perché la situazione era davvero terribile ma non potevo controllare le scelte della persona che stavo supportando. Potevo solo starle vicino e aiutarla a farsi forza. Ho dovuto fare i conti con le possibilità che c'erano davanti. Con la consapevolezza che ci sarei stata, sarei stata pronta a rimanere, anche in silenzio, se la scelta fosse stata quella terribile. La mia pratica principale, oltre alla preghiera, ora sarà essere una buona amica. Un supporto saldo e lucido. E sarà una pratica sicuramente dura. Perchè sono coinvolta emotivamente per l'affetto che provo. E non è una pratica che si fa con le mani giunte, o sgranando il rosario. Non è a gambe incrociate o in mezzo loto. Si tratta di una pratica di abbracci, di ascolto, di supporto. Di rinforzo. Nella mia preghiera, ogni volta, chiedo di essere in grado di portare forza, gioia agli esseri senzienti, attraverso varie cose che posso fare: essere presente, ascoltare, osservare, sorridere, il pensiero, la parola e l'agire e l'arte. Metto tutto l'impegno della pratica in queste cose. Perché nel mio essere un essere umano ho a disposizione queste possibilità di azione. Ovviamente non possiamo decidere la difficoltà delle situazioni, quindi capitano cose semplici, certo, ma anche situazioni estremamente difficili. Capita di dover supportare qualcuno per una preoccupazione, per una piccola incompresione. Poi capita di dover essere vicini a qualcuno che ha subito dei veri e propri soprusi. Pensare al Buddha, al Bodhisattva Avalokitesvara, mi fa ricordare che devo rimanere lucida, stabile, per essere davvero di aiuto (ho alcuni problemi di sovraccarico e a anni fa sfociava nell'autolesionismo). So che questo canale è pubblico e questo commento è pubblico, ma credo che condividere questo pensiero di pratica, questo percorso, possa dare un po' la misura di come in realtà la pratica non sia solo cuscino per terra, testo di Dharma, rosario e campana tibetana. Utilissimi, perché ci insegnano, ci aiutano nella pratica davanti all'altare. Ma nella vita, quando ci allontaniamo da esso, non abbiamo tutto questo. Ci siamo noi. Noi nel mondo, noi CON il mondo. Ricordate questo, pensateci sempre. Perché a volte è dura. A volte è davvero dura.

[@simonettacorato7473]

La tolleranza e la compassione verso se stessi è molto importante per poter sviluppare queste doti nei confronti degli altri! Io continuo a frequentare senza problemi e nè responsabilità la Soka Gakkai. E sono quasi sempre d’accordo con Massimo. Ho letto molto i testi del Presidente Ikeda e devo dire che sia per quanto riguarda i benefici che per ciò che concerne il video di oggi, dice le stesse cose. Ma le trovi nei testi e non nelle riviste. Hoben e Jurio, come la Saggezza del SDL e molti altri riprendono moltissimi riferimenti di cui Massimo ha parlato ora, come ad es. la “non sostanzialità”. Forse l’unica differenza rimane nella concezione dei benefici che Ikeda immagina come una “scala” per arrivare allo stato di Buddità. Peraltro lo stesso Tamotsu ha criticato spesso la concezione di “benefici” come obiettivi materiali e non interiori, spirituali per la propria crescita. Vi sono persino articoli di Tamotsu sul punto. Poi, come in tutte le organizzazioni ci sono dei limiti (questo è il periodo dell’ affanno di Kosen Rufu) che finiscono per allontanare le persone con i “devi” invece che con i “puoi”. Ma è un argomento che non mi interessa. Penso che sia molto più importante operare nei gruppi per sostenere le persone più fragili, con la consapevolezza che incoraggiare gli altri significa incoraggiare se stessi. Ciao Massimo, mi piaci molto e ti ringrazio.

[@TheRenRei]

​@@simonettacorato7473non mi riferivo a nessuna organizzazione. Era un'osservazione personale