Maulana Hussain Pakar Hadis?

Video asal:
• Kaedah Mungkar Akhir Z...
Artikel Ust. Dr. Khofidz Soroni tentang Sunan at-Tirmizi:
www.hmetro.com.my/addin/2021/...
Artikel saya: Hadis Dha'if: Hukum Dan Syarat Pengamalannya:
hafizfirdaus.com/ebook/Amalan...

[@mzone9413]

Alhamdulilah.. Allah Taala hadirkn seorg spt captain.. jazakallah captain semoga terus memandaikn umat...God bless you ❤❤❤❤❤

[@DimiStranaHD]

Ambil ilmu agama dari ahli pakar hadith ❌️ Ambil ilmu agama dari pak cik kepala botak penganut agama wahabi laknatullah ✅️

[@belikatkuat3701]

Teruskan usaha capt memandaikan umat. Semoga Allah memberi yg terbaik kpd capt👍👍👍👍👍

[@supardimahili3802]

Teruskan kapten,kami sokong dari belakang.kami nak ilmu yg sahih.orgramai skrg dah celik mana yg haq dan batil dan mana yg sunnah dan bidaah.kami dh tak hairan dgn yg bergelar ustaz,kiyai atau lebai2 yg merapu.kami nak yg ori.status hadith amat penting bagi kami .

[@ahmadnaufal5428]

ذكر الترمذي في علله التي في آخر (الجامع) أن جميع ما في كتابه معمول به سوى حديثين، والحافظ ابن رجب -رحمه الله تعالى- زاد على الحديثين مما صح من الأحاديث ولم يعمل به أهل العلم. والحديثان اللذان استثناهما الترمذي: أحدهما: حديث ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم-«جمع بين الصلاتين في المدينة من غير خوفٍ ولا مطر» [الترمذي: 187]. والثاني: حديث معاوية في قتل شارب الخمر في المرة الرابعة [الترمذي: 1444]، ذكر الترمذي أن العلماء اتفقوا على عدم العمل بهذا الحديث، وبعضهم يرى أنه منسوخ، لكن رأي ابن القيم في مثل هذا الحديث التوسط، وهو أن للإمام أن يقتل الشارب إذا لم يرتدع الناس بالحد، ويكون قتله من باب التعزير، وقد جاء في قتل المدمن أحاديث تصل بمجموعها إلى رتبة الحسن، وإن كان بعضهم كالشيخ أحمد شاكر يصححها، وله رسالة صغيرة اسمها: (كلمة الفصل في قتل مدمني الخمر) وكذلك في تعليقه على (المسند) له كلام مطول حول هذه المسألة، وبحثها بحثًا جيدًا. Boleh ambik kamus dan terjemah kata2 imam tirmizi pada perenggan atas

[@ahmadnaufal5428]

Minit 12.22 boleh tarik balik bantahan....sbb imam tirmizi sendiri sebut hadis dalam kitab beliau semuanya diamal melaikan 2 hadis

[@DimiStranaHD]

Ambil ilmu agama dari ahli pakar hadith ❌️ Ambil ilmu agama dari pak cik kepala botak penganut agama wahabi laknatullah ✅️

[@humaiziahmad66]

@@supardimahili3802 terjemahlah teks asal yg sedara ahmadnaufal5428 ni bg.. Ni teks ori.. Mampu ka? Entah2 baca pun xreti psl xdak baris.. Nak letak baris kena mahir Nahu Sorof.. Ada belajar ka? Jgn kata hang.. Kaptem merapu ni pun xreti.. Tu pun baru permulaan.. Byk lg disiplin ilmu kena belajar utk memahami nas n dalil.. Pelik org2 jahil skg.. Dahlah jahil tapi berasa lebih pandai dr Ulama

[@MrAAA5151]

Jazakallahu khairan capt. Akan sentiasa ada komen yg masih menganggap react adalah utk mengaibkan, mereka2 ni mungkin minta membisikkan dlm kelambu bukan public sedangkan tujuannya adalah untuk menyedarkan ummah akan kesilapan yg berlaku yg di syarahkan pada public juga.

[@zainonmdali3892]

Alhamdulillah terima kasih kapten memberikan analisa yg detail ttg sunan at tarmizi….. barakallahu fik kapten 😊😊😊

[@sayangsemuslim5172]

Kalau nak tengok pakar hadith tanahair yg sebenar adalah Maulana Muhammad Asri Yusoff. (Penngasas DarulKauthar Kuchelong, d Bachok)Telah khatam mensyarahkan Shahih Bukhari, telah menyiapkan 1 Jilid Terjemahan & Ulasan Shahih Bukhari yg cukup detail. Beliau enguasai kitab2 Arab, Urdhu dan Parsi kerana beliau menguasai bahasa Arab, Urdu, Parsi, Hindi, Sanskrit dan Inggeris. Beliaulah kalau nak dimanafaatkan sbg lautan ilmu utk ilmu hadith. Alhamdulillah.

[@Kelapamuda126]

Maulana ni la yg Azhar idrus Hina kata maulena.. jahat betul Azhar idrus tu..kesian lihat pentaksub buta Azhar idrus..mereka ingat Azhar idrus alim ulama terhebat alam melayu..hurmm

[@motorcyclesdream6921]

Kenapa dia dipanggil maulena bos?

[@ngahdenah5980]

​​@@motorcyclesdream6921 mau lena... kuat tidoq

[@Kelapamuda126]

@@motorcyclesdream6921 Azhar idrus nk kutuk maulana Dr Asri yusoff la..

[@abror313]

maulana asri ni...bahasa arab dia power betul

[@rugayagaus7353]

Semoga ilmu agama Kapten sentiasa mendapati Redha Allah

[@zahaqolbatilalhaq3501]

Bagus juga ada orang sudi kritik yg x betul walau pn siapa dia

[@kamsaninasir2625]

Jazakallahu khair Kapten.. Sangat jelas pencerahan yg diberikan.

[@sjunsawasawa]

terbaik capt ..amanah dengan ilmu hadis jangan sembunyi2 bila baca bacalah details.

[@ibnuqodirqodir4543]

die belajar hadis kt mane

[@abdulhamidharoon9902]

Ttp ikut sambil belajar.Terimakaseh Capt.Pilot semoga sehat2..

[@shahminandagang]

Waalaikumussalam wbt..Alhamdulillah..jazakallahu khairan capt

[@sabarismail3103]

Yg kita risau ialah orang macam maulana ni...sebab kalau dia berkata kebanyakan orang akan percaya ..maklumlah dah level Maulana...kalau dia sesat kan orang pun banyak yg tak menduga benda ni berlaku..jadi..kita sendiri kena hati2 ..kena kaji juga setiap kata penceramah sekarang ni..!!! Semuga Maulana dpt muhasabah diri jangan sampai jadi PU.( Penyesat Umat ).

[@sarbp80]

Kesian geng perasan alim..xda pun sejarah pengajian agama dan ilmu2 dalam islam..tapi nak kritik orang ..ada masalah hati ni..membaca utk cari kesalahan orang

[@hafizamishak5581]

terima kasih cap. teruskan bagi penjelasan jelas.supaya umat tidak terkeliru. mengelirukan.

[@kapuut1]

Alhamdulillaah Sangat jelas penerangan Capt Hafiz Firdaus Abdullah.

[@shafaizfaiz9103]

Teruskan pencerahan kepada umat kapt. Ini bkn nak mengaibkan kpd sesiapa pun tetap I menegur kpd ustat atau maulana yng menyatakan hadis2 secara tak jujur. Jangan mengaku pakar hadis.

[@humaiziahmad66]

@@shafaizfaiz9103 kah3

[@anakmubijak]

A.j wensinck pakar Hadis juga

[@ahmadadhamali6652]

Terima kasih Kapten.. jelas penerangan nya.. semoga d rahmati Allah selalu..

[@peminatbidaahhasanah]

Saya pernah dengar ulasan dari Maulana Asri tentang Kitab Jamik Timizi. Kalau tak silap, Imam Tirmizi buat kitab nie untuk dijadikan buku teks bagi pelajar² bidang hadis. Imam Tirmizi masukkan pelbagai jenis hadis Sahih, Hassan dan Dhaif agar para penuntut kenal jenis² hadis dan kenal perawi². Pendek kata kitab ini merupakan buku teks untuk buat mengaji.

[@abusofia7635]

Saya pun dengar perkara yg sama dr Maulana Asri semasa beliau menerangkan manhaj Imam Tarmizi di dlm membukukan hadis.

[@salmahyunus6267]

Now everyone can 'fly' (in knowledge about hadith n being a virtual pilot in the cockpit)😊 . Jazakallah khairan kathiran Capt. Keep on trucking

[@jaharabee4270]

Terbaik Kapten Hafiz Firdaus. Jazakallah Khairan Kathira.

[@syedumar4018]

Takutnya ... Dah tua berpaling Dari kebenaran.... Kata apa yang org x kata... Terima kasih captain...

[@ahmadjoharihussein2884]

Kita mengajak umat untuk mengikuti sunnah, sementara mereka mengajak kepada bid'ah. Kita menyeru untuk mengikuti hadith sahih, sedangkan mereka mengajak kepada hadith dhaif dan palsu. Kita mengajak umat kepada tauhid, namun mereka mengajak kepada syirik. Allahu Mustaan!

[@muhammadalfateh1546]

Contoh ajak kepada syirik ?

[@zayedzafryaznan9421]

Itujelah modai puak W ni, isu bid'ah pn x khatam² lg..kesian

[@deknotkira8409]

Tauhid Allah alam ghaib ke bang

[@zayedzafryaznan9421]

@@deknotkira8409 hat ni x dak plak nak react,haha

[@deknotkira8409]

@@zayedzafryaznan9421 mna boleh tok guru depa maksum..imam mazhab ada betol ada salah..tok guru depa sgt teliti dan xmgkin salah

[@ngahdenah5980]

Takkan dia konon pakar hadis. tapi tuduh sunan al Tarmidzi penuh dgn hadis2 dhoif... Jgn ambil ilmu dgn dia ni..senang2 memfitnah Imam at Tirmidzi...

[@user-sb1np8rt6q]

Terbaikkkk Tuan Kapten 👍✅👍✅👍✅👍👍❤

[@norizamsalleh]

Kajian mendalam oleh Captain terpuji & disegani agar diberi afiat utk pencerahan selanjutnya.. ter👍Syukran 👨🏻‍✈️

[@DimiStranaHD]

Ambil ilmu agama dari ahli pakar hadith ❌️ Ambil ilmu agama dari pak cik kepala botak penganut agama wahabi laknatullah ✅️

[@ibnuqodirqodir4543]

syok sendiri🤣🤣🤣🤣

[@75Zeallous]

hahahahhahaaha🎉🎉😂😂❤

[@khairulikhsanabdulhamid2029]

Jazakallahu khayr Kapten

[@syinkafrayasyinkafraya1450]

Kepakaran ilmu hadis adalah sesuatu yang baru dalam dunia akademik orang melayu. Kita sedang mengarah ke arah itu dan usaha ini memerlukan sokongan dan kesungguhan. Terus terang, saya tidak pernah melihat seorang pun agamawan yang boleh dikelompokan sebagai seorang yang mempunyai kepakaran dalam ilmu hadis. Mereka diiktiraf sebagai pakar habis, hanyalah oleh pengikut mereka yang taksub sahaja.

[@RM-jq3fn]

Sy brpendapat maulana hussain cuba mewajarkn pnggunaan hadis2 yg tdk sahih dlm kitab fadhail amal rujukn jemaah tabligh dgn mmbndingkn dgn sunan termidzi.

[@hassimidin7445]

Ya mungkin itu dimaksud, tetapi fadiul amal itu pun kadang² hadisnya nampak mcm ada muskil²

[@faiznor644]

@@hassimidin7445 Hadis2 dlm Fadiul amal tu byk bercampur aduk dgn hadis Doif sgt Dhoif dan Maudhu....sebaik nya baca lah kitab Riyadhus Solihin Imam Nawawi

[@humaiziahmad66]

@@hassimidin7445 kenalkah siapa pengarang kitab fadhail amal? Maulana Zakaria Alkandahlawi.Beliau sebelum ahli hadis mahir dalam disiplin2 ilmu utk memahami quran n hadis spt nahu, sorof, mantiq n lain2. Kemudian baru beliau belajar kutubusittah.Beliau juga diperakui ketinggian ilmunya oleh Ulama2 dunia setelah menulis lebih dpd 80 buah kitab yg bermutu tinggi spt Awjaz al masalik ilal Muwwatta' Imam Malik. BELAJAR dan MENGAJARKAN hadis pula lebih kurang 60thn dihabiskan umurnya.. Kita yg nak mempertikaikan ni basic ilmu pun xd.. Lughah n nahu yg jadi 'mainan' Ulama2 sejak umur 6 7 tahun pun kita buta mengenainya.. Sedih org skg berasa pandai dpd Kibarul Ulama ini sedangkan xsedar masih dlm kejahilan.. Berhati2 klu mngulas yg bukan bidang n keupayaan kita

[@hassimidin7445]

@@humaiziahmad66 betul tidak dinafikan sejarah keilmuannya. Cuma yg kita kuatir bila di alih bahasa maksud pengarang tidak sama saperti yg di mahukan pengarang, insyallah kita menghara dan dapat junjung dan amal dgn segala ilmu yg betul

[@humaiziahmad66]

@@hassimidin7445 maaf.. klu ikut dari andaian kamu ni.. Kamu tiada asas dalam mengambil ilmu apatah lagi menilai sesuatu dalil dpd para Ulama: 1. "Hadisnya nampak mcm ada musykil". Soalan saya. Mana satukah hadis yg dikatakan musykil oleh anda di dlm kitabnya? Halaman berapa? Mana satu matan dan perawinya? 2. "Khuatir bila dialih bahasa maksud pengarang tidak sama dgn apa yg dimahukan pengarang". Soalan saya. Mana satukah teks/perkataan dari segi lughah atau istilah yg diterjemahkan secara salah spt dakwaan anda. Halaman berapa? 3. Jika ada sekalipun teks asalnya, adakah kamu ada kemampuan memahami apatah lagi menterjemahkannya? Jangan kata anda, kapten ni sendiri pun takde kemampuan tu sbb dia tiada asas dlm lughatul arabiah apatah lg disiplin2 ilmu yg lain spt Nahu Sorof, bayan, mantiq, Usul Fiqh n byk lagi utk melayakkan seseorang meneliti dan mentarjihkan nas 4. Itu yg dikatakan, anda hanya membuat dakwaan2 liar melalui sangkaan2 dangkal anda yg tiada justifikasi dan kapasiti langsung utk menilai sesuatu nas dan dalil yg telah dibukukan oleh para Ulama

[@riccomori5035]

Ada yang belajar hadis tapi lebih minat menyebarkan hadis dhoif. Kita manusia memang ada kecenderungan masing2. Boleh lihat hadis 40 imam nawawi - hadis no.1 dan no.6 berkenaan niat, syubhah dan hati.

[@Campro588]

Follow...pakar hadis dhoif makin lama makin huru Hara 😮

[@safiyyahismail-qn1qg]

Bila capt menegur kesalahan ilmuan agama ada yg menyerang capt, sepatutnya nak serang bawa bukti capt slh..tp syg serang peribadi...teruskn captain, semoga Allah merahmati serta permudahkan segala urusan captain

[@mabelesoibrahimov2884]

Alhamdulillah, Allahumma faqqihna fiddin, Allahumma zidna 'ilma annafi'a. Jazakumullahu khairan... Terbaekkk 🤲😎☝️🤲😎☝️

[@eddymison3527]

Terima kasih kapten.

[@tercuba]

Ilmu dgn dalil yg betul, kita terima. Pakar yg menipu... Itu dipanah petir oleh Allah.

[@hamidawang2247]

Alhamdulillah. Jazakallahu khairan khasiraa Capt.

[@harmanakil6792]

Alhamdulillah ty captain barakallah huum feek

[@sanimajid9978]

Jazakallahu Khairan captain

[@jeri102]

Syaikhul pilot al googly. Pengajian sanad Hadith beliau bersambung sehingga sanadul 'aaliah yang beliau terima dari server google HQ. Berkemahiran tinggi dalam bahasa Arab seperti memberi salam dan alif ba ta.

[@hobbytv184]

WAHABI sebenarnya bukannya mencari Rahmat dan Hidayah Allah, tapi mereka hanya mencari pertelingkahan sesama Muslim. Dari segi Mengamal Sunnah ,ASWAJA lebih beramal. WAHABI hanya mencari titik perselisihan yg boleh nk cari gadoh. Penyokong pilot ni pn bukannya perlu kpd dalil utk beramal, tp perlu dalil utk MERASA BENAR shj

[@mohamadzakizakaria5603]

Waalaikumsalam warahmatullah wabarokatuh

[@akasyaakasya2203]

جزاك الله خيرا

[@putaralam87]

pakar kalau tak jujur, dia pakar putar belit

[@TheAdhan]

Jazakallahu khair kapten,, penuh fakta. bagi menilai seseorang itu pakar atau tidak perlulah dari bidang yang sama barulah boleh check and balance, kebanyakkan yg cakap pakar tu adalah dari asam jawa, yang diri sendiri pun tak faham tentang hadis dan macam mana boleh menilai orang tentang hadis. kecualilah seseorang itu mendapat pengiktirafan dari intitusi yg bertauliah dalam bidang berkenaan, barulah boleh kita terima dia pakar ke tidak.

[@hamidonyusof7724]

Tq capt.

[@ametemir]

Alhamdulillah. Gracias capitan

[@umurizo3949]

Kenapa ada pengkelasan hadis sohih dan dhoif ? Supaya kita umat terkemudian tidak tertipu golongan yang memusuhi islam dan Rasulullah. Pengkelasan inilah yang menyelamatkan kita dari karut marut. Namun dlm masyarakat kita masih ramai termasuk ustaz² maulana², suka akan sesuatu perkara yg samar² atau dhoif terutamanya dalam hal periwayatan hadis. Yang dhoif itulah yg nak dicanangkan tanpa menyatakan pendahuluan akan syarat² yg ketat. Sejujurnya jika hadis² dhoif boleh diamalkan tanpa syarat anda akan melihat banyak kepincangan dalam amalan masyarakat. Agaknya bila dok ceramah goreng guna hadis dhoif ni rasa tak berapa salah atau berdosa kot sbb ia hadis samar² atau 50-50. Tapi hadis² dhoif ni la boleh drag masa ceramah sementara tggu sampul.

[@hanafiidris5707]

Takut hadith daif digunakan utk hukum...

[@azizaahmad9249]

الحمد لله حاضر وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

[@ezryabdulrahman6451]

Jazakallahu khair Captain 👍

[@mohdmuzakkirzakaria7209]

Allahuakbar...Maulana Husein Abdul Kadir ulama Kelantan, ulama hadith bersanad..syarah kitab hadith dlm dada beliau..di antara musnid hadith Malaysia yg masih ada...awak boleh pertikai Maulana?

[@mariammariam2481]

23/6/24 : alKhaadem...ust Adli terangkan panjang lebar tentang hadith...Fenomena hadith dhoif.

[@kaptenzack4665]

Misi depa untuk mengangkat hadis² syiah di dalam Islam. Akhirnya umat Islam terpedaya dan jadi syiah. Mantap Kapten Hafiz 👍🏽

[@75Zeallous]

syiah embah ko

[@timberstartv]

so skrg baru tau jenis2 akhlak dan adab pengikut maulana yg komen di sini...

[@kudapadi1234]

ucapan Maulana hussien ” Sunan Tirmizi PENUH dengan hadith dhaif itu adalah merupakan satu kalam balaghah nak menggambarkan banyak dan bukan terdapat satu atau dua hadith dhaif. . Telah berkata Al-Aini رحمه الله (W-855H) ketika mengkritik Dar Qutni رحمه الله dalam kitab beliau البيانة jilid 1 halaman 628: ‎الدار قطني كتابه مملوء من الأحاديث الضعيفة و الغريبة والشاذة والمعللة Ad-Dar Qutni, kitabnya “ dipenuhi” dengan hadith-hadith yang dhaif dan gharib dan syaz dan dan hadith muallalah. Jadi adakah difahami di sini Kitab Dar Qutni 95 atau 98% terdapat hadis dhaif? Tiada siapa yang faham begitu melainkan yang lemah aqalnya. Al-Aini رحمه الله juga telah menggunakan lafaz مملوء , yang mana semua orang boleh google apa terjemahannya? . Jadi hanya mereka yang terlampau skeptikal saja yang memahami perkataan Maulana Hussein حفظه الله dalam video yang viral itu, apabila menyebut Sunan Tirmizi “penuh” dengan hadith dhaif, difahami dengan 95% keatas terdapat hadith dhaif. Lagi pula penyebutan sebegitu adalah amalan dan praktis biasa Para Muhaddisin. Tinggal lagi, jangan pula difahami “ penuh “ itu dengan makna ada, 95% keatas. Malah itu hanyalah kalam mubalaghah yang hendak menyatakan terdapat hadith dhaif di dalam nya. . Lagi pula Maulana Hussein berucap banyak dengan dialek kelantan kerana beliau memang tinggal di kelantan. “Penuh” kalau disebut pada dialek klate nya bukan bermakna penuh bermakna ada sampai 95 % ke atas. Seperti ore klate royak: “ Rumoh ambo penuh denga menate cicok “ bukan bermakna setiap inchi rumah ada cicak, tetapi disini nak bagitahu banyak cicak di rumah saya, sehingga di dapur ada cicak, bilik tidur pun ada cicak, ruang tamu pun ada cicak. “ Yang penting, dalam hati jangan penuh dengan cicak “

[@zainudinmerican]

Kitab Bahrul Al-Madzi Syarah Mukhtashar Shahih At Termidzi di susun oleh Muhammad Idris Al-Marbawi.

[@fastabiqulkhairat1885]

Tuan..ini kah dakwah..ini kah adab. Bertaqwalah pada Allah

[@user-uw3qy1uo3y]

Al maulana husin ni selalunya dijemput Utz2 geng Asamjawa sebab sebulu dgn mereka.dia baca kitab kemudian dia buat sendiri huraian.dia byk baca dri penerangannya.npk mcm tidak pakar sebab tidak dpt huraikan dgn lancar tergagap2.tpt saya dia dijemput sebulan sekali.tetapi pentabsub Asamjawa jak angkat dia ulamak

[@SA-uu4my]

Ada ahli ilmu agama yg sebenarnya tak tahu tapi buat2 tahu...ada juga yg tahu buat2 tak tahu...ada juga yg tak tahu tapi tak mahu mengaku tak tahu lalu merapu dan merewang tak tentu hala mendustakan agama atas kepentingan peribadi dan puak2nya...amat malang sekali

[@wanzahidin]

Sokong diatas pencerahan Capt. Pakar Hadith seharusnya perlu berhati2 berckp.

[@Nusantarian]

Saya menonton video KZbin react bertajuk "Maulana Husin Pakar hadith?" Dalam video itu, pengulas react ucapan Maulana Husin tentang hadith dhaif dalam kitab Sunan Tirmizi. Maulana Husin berkata, "Kita tengok kitab Sunan Tirmizi penuh dengan hadith dhaif." Pengulas menjelaskan perkataan "Penuh" yang digunakan Maulana Husin merujuk kepada 95% ke atas. Dengan kata lain, ia membawa maksud Maulana Husin menyebut 95% hadith dalam kitab Sunan Tirmizi ialah dhaif. Pengulas menyebut kitab Sunan Tirmizi edisi tahqiq (semakan) Syeikh Ahmad Shakir mempunyai 3,956 buah hadith. Begitu juga kitab Sunan Tirmizi edisi tahqiq Syeikh Basyar 'Awadh mencatatkan 3,956 buah hadith. Pengulas berkata, adakah ini bermakna hanya ada 3 ribu lebih hadith dhaif, manakala baki 56 hadith sahih dan hasan dalam Sunan Tirmizi? Beliau juga menyebut kitab Sunan Tirmizi edisi tahqiq Syeikh Syuaib Al-Arnaut mempunyai 4,299 buah hadith. Beliau bertanya, adakah ini bermakna ada 4 ribu hadith dhaif dan 99 buah hadith sahaja sahih dan hasan? Pengulas mahu Maulana Husin nyatakan statistik hadith dalam kitab Sunan Tirmizi dan siapa ahli hadith yang semak statistik itu? Pengulas ingatkan Maulana Husin supaya berhati-hati dengan kata-kata takut nanti hilang thiqah. Maulana Husin dari Mnyanmar dan sudah lama menetap di Kelantan. Beliau belajar di madrasah aliran Deoband di Myanmar. Beliau berguru dengan Maulana Yusuf Al-Sa'di. Beliau juga berguru dengan tuan-tuan guru pondok di Kelantan. Maulana Husin mengajar kitab hadith Seperti Sunan Tirmizi dan Sahih Bukhari di Kelantan. Beliau juga banyak kali dijemput ke Kuala Lumpur untuk daurah atau pengajian hadith. Saya pernah mengikuti pengajian hadith Sunan Tirmizi yang dianjurkan oleh Prof Datuk Dr. Asmadi Ismail (kini Mufti Pahang) dan rakan-rakan di Masjid Al-Muhsinin berdekatan Taman Desa, Kuala Lumpur. Datuk Dr. Lukman Abdullah (kini Mufti Wilayah Persekutuan) juga di antara penggerak kelas hadith Maulana Hussein ketika itu. Kelas bermula selepas Isyak dan tamat pada tengah malam. Selepas pengajian, kami makan roti canai. Dari segi aspek pendidikan, Maulana Hussin belajar nengikut sistem Deoband. Beliau mengajar hadith kepada orang ramai puluhan tahun lamanya. Adakah pengulas turut belajar hadith dan mengajar hadith atau hanya sekadar react di KZbin sahaja? Pengulas fokus kepada perkataan "Penuh". Adakah ia membawa maksud 95% keatas sebagaimana difahami oleh pengulas? Kaedah Fiqh menyebut: الأَصْلُ في الكَلاَم الحَقِيْقَة "Asal pada kalam ialah hakikatnya" Dengan kata lain, setiap perkataan itu perlu difahami maksud yang sebenar. Setiap perkataan walaupun sama tetapi mempunyai maksud yang berbeza dari syarak, istilah atau uruf. Pemahaman yang tidak tepat membawa kepada pemahaman yang salah. Contoh orang Kedah panggil "biskut" dengan nama "roti". Orang Kelantan panggil "Limau Ais" dengan nama "Singa Beng". Perkataan "Solat" dari segi bahasa tidak sama dengan "Solat" dari segi istilah. Perkataan "Penuh" di sisi orang Kelantan bermaksud "banyak" dan tidak mempunyai kadar spesifik. Itulah penggunaan "penuh dalam loghat Kelantan. Contoh, "Tomyam ni penuh dengan bawang" Ia bermaksud tomyam ini banyak bawang dan bukan bermaksud 95% tomyam ini dipenuhi bawang. Contoh lain, "Meja ini penuh dengan makanan" Ia bermaksud "Di atas meja ini banyak makanan". Dengan itu, apabila Maulana Hussein sebut kitab Sunan Tirmizi penuh dengan hadith dhaif. Ia membawa maksud Kitab Sunan Tirmizi banyak hadith dhaif. sebenarnya ucapan Maulana Husin ini sama dengan ulasan Syeikh Syuaib Al-Arnaut bahawa dalam kitab Sunan Tirmizi banyak hadith dhaif. Maulana Asri Yusuf, Syeikhul Hadith Darul Kauthar, Kelantan juga menyebut hal sama semasa pengajian Jamie Tirmizi. Bahkan Imam Tirmizi turut menyatakan status hadith-hadith dhaif di dalam kitab Sunan Tirmizi. Saya nampak pengulas bagaikan mahu melakukan character assassination (Pembunuhan Karekter) terhadap Maulana Husin. Pembunuhan karekter ialah usaha memburukkan nama baik seseorang dengan menonjolkan sesuatu isu yang boleh jadi benar dan boleh jadi tidak benar. Pengulas mencipta naratif seolah-olah Maulana Husin membuat dakwaan songsang bahawa kitab Sunan Tirmizi dipenuhi 95% ke atas dengan hadith-hadith dhaif. Sedangkan pada hakikatnya bukan begitu. Dengan itu, Maulana Husin tidak layak diangkat sebagai pakar hadith. Malang sekali pengulas mengulas di luar konteks maka berlaku kekeliruan fatal. Pada tahun 2019, Maulana Husin terlibat dalam Daurah Periwayatan Kutub Sab'ah di Masjid Al-Rahman Pondok Sungai Durian, Kelantan. Program itu dipengerusikan oleh Datuk Dr. Abdul Basit Abdul Rahman, tokoh aliran sunnah sederhana di Kelantan. Jika kelayakan Maulana Husin dalam bidang hadith dipertikai maka mengapa beliau dijemput dalam majlis periwayatan hadith di Pondok Sungai Durian? Kita perlu mencontohi cara Dr. Abdul Basit dalam hal ini. Walaupun beliau dan Maulana Hussein mempunyai pandangan berbeza dalam hal tertentu namun mereka berdua boleh duduk dalam satu majlis ilmu. Kadang-kadang kita lihat tuan-tuan guru tiada isu pun sesama mereka tetapi anak-anak murid lebih sudu daripada kuah dan menjadi batu api. Jangan gopoh merendahkan alim ulama. Apatah lagi jika keilmuan kita hanya sebesar biji sawi. Jangan menepuk air di dulang terpercik ke muka sendiri. Salam hormat. Dr. Abdul Rahman A Shukor 29 Jun 2024

[@alfaibiz6715]

Sahih sekali tulisan ini

[@asrimdkassim6349]

Assalamua'laikum, saya adalah antara manusia yg agak byk mengambil manfaat from your structured way of sharing your knowledge. Namun, saya ingin menasihati tuan supaya lebih berhati2 dalam mengeluarkan ayat. Ayat tuan "Hanya orang bodoh sahaja yg menyokong anda" (saya tak pasti ini ayat kapten kepada maulana atau pon kapten anggap geng geng belah sana berkata begini... cuma rasanya, ianya tidak sesuai di tutur oleh perkongsian yg banyak manfaat as you have done all these years...

[@HafizFirdausBinAbdullah]

wa'alaikumussalam, jazakallahu khairan atas teguran.

[@alinurul1549]

Aku pun pelik la , mcm mn aswaja boleh iktiraf maulana ni pakar hadis, org awam nmpak yg maulana ni la dhaif jiddan,

[@taniaahmad7987]

Birds of a feather flock together

[@ahmadnaufal5428]

Pada minit 12.22 point ke - 2 kapten ada ulas "kesalahan" maulana mengenai " semua hadis dalam jami tirmizi diamal oleh ulama " kenyataan kapten yg sebenarnya salah....tu memang kata2 imam tirmizi sendiri....mohon kapten tarik balik tuduhan ذكر الترمذي في علله التي في آخر (الجامع) أن جميع ما في كتابه معمول به سوى حديثين، والحافظ ابن رجب -رحمه الله تعالى- زاد على الحديثين مما صح من الأحاديث ولم يعمل به أهل العلم. والحديثان اللذان استثناهما الترمذي: أحدهما: حديث ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم-«جمع بين الصلاتين في المدينة من غير خوفٍ ولا مطر» [الترمذي: 187]. والثاني: حديث معاوية في قتل شارب الخمر في المرة الرابعة [الترمذي: 1444]، ذكر الترمذي أن العلماء اتفقوا على عدم العمل بهذا الحديث، وبعضهم يرى أنه منسوخ، لكن رأي ابن القيم في مثل هذا الحديث التوسط، وهو أن للإمام أن يقتل الشارب إذا لم يرتدع الناس بالحد، ويكون قتله من باب التعزير، وقد جاء في قتل المدمن أحاديث تصل بمجموعها إلى رتبة الحسن، وإن كان بعضهم كالشيخ أحمد شاكر يصححها، وله رسالة صغيرة اسمها: (كلمة الفصل في قتل مدمني الخمر) وكذلك في تعليقه على (المسند) له كلام مطول حول هذه المسألة، وبحثها ذكر الترمذي في علله التي في آخر (الجامع) أن جميع ما في كتابه معمول به سوى حديثين، والحافظ ابن رجب -رحمه الله تعالى- زاد على الحديثين مما صح من الأحاديث ولم يعمل به أهل العلم. والحديثان اللذان استثناهما الترمذي: أحدهما: حديث ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم-«جمع بين الصلاتين في المدينة من غير خوفٍ ولا مطر» [الترمذي: 187]. والثاني: حديث معاوية في قتل شارب الخمر في المرة الرابعة [الترمذي: 1444]، ذكر الترمذي أن العلماء اتفقوا على عدم العمل بهذا الحديث، وبعضهم يرى أنه منسوخ، لكن رأي ابن القيم في مثل هذا الحديث التوسط، وهو أن للإمام أن يقتل الشارب إذا لم يرتدع الناس بالحد، ويكون قتله من باب التعزير، وقد جاء في قتل المدمن أحاديث تصل بمجموعها إلى رتبة الحسن، وإن كان بعضهم كالشيخ أحمد شاكر يصححها، وله رسالة صغيرة اسمها: (كلمة الفصل في قتل مدمني الخمر) وكذلك في تعليقه على (المسند) له كلام مطول حول هذه المسألة، وبحثها بحثًا جيدًا.

[@abdulshukorjoharippki6281]

Ya...numbers don't lie. Lengkap quote dari ulama muktabar. Adakah Maulana fitnah Imam Tirmizi?

[@HaSa_pena]

Berkata Maulana Hussein Abd Kadir Yusufi : "Maulana Zakariyya mengajar hadis sewaktu umur 20 tahun sampai umurnya 80 tahun. Katanya, makin lama saya belajar hadis, semakin lama saya mengajar hadis, semakin banyak saya jumpa dalil-dalil Imam 4 Mazhab yang bertepatan dengan Al-Quran dan Sunnah. Makin lama belajar dan mengajar semakin jelas nampak kebenaran Imam 4 Mazhab". "Sebaliknya, setengah kita sekarang ini belajar hadis hanya beberapa tahun saja - Setahun jagung sahaja dalam bidang ilmu hadis - Setengahnya bahasa arab pun lintang pukang lagi tetapi sudah pandai mencari kesalahan Imam 4 mazhab ini. Begitulah, dewasa ini ramai mereka yang gemar memaudhu'kan hadith-hadith Hasan dan hadith-hadith dhaif yang sudah naik ke darjat Hasan lighairih yang layak beramal dengannya dan boleh berhujah dalam hukum-hakam. Kesemua ini berlaku berpunca daripada kesempitan ilmu hadith dan mereka mengambil penentuan kedudukan hadith sebagai maudhu' hanya daripada individu muhaddith tertentu sahaja yang terlalu keras dalam menentukan hadith sebagai maudhu' dan tidak mengambil kira penentuan darjat hadith oleh muhaddithin yang mempunyai sikap yang sederhana dalam cara menentukan hadith maudhu'. Ekoran daripada itu : 1. Banyak hadith yang layak beramal dan berhujah dengannya disingkir dan seterusnya amalan-amalan yang disahkan dapat beramal dengannya berdasarkan kebanyakan hadith-hadith hasan dan hadith-hadith Hasan lighairih dianggap bid'ah dhalalah lagi sesat dan dihukum masuk neraka. 2. Menyebar luas fitnah-fitnah dan menyalahkan para fuqaha' mujtahid ini yang mengeluarkan hukum-hakam daripada hadith-hadith yang mana mereka sahaja yang menganggapnya sebagai hadith maudhu'. Tidak mendalami ilmu hadith berlagak seolah olah sebagai mujtahid. Mereka sendiri pun tidak mampu menentukan kedudukan sesebuah hadith sebagai sahih, hasan, dhaif dan maudhu' tapi terpaksa bergantung kepada Albani, Ibn Taimiyah dan Ibn Al-Jauzi. Mereka enggan mengikuti ijtihad mana-mana imam dengan melaungkan slogan ingin mengikut Al-Quran dan As-Sunnah. Siapakah mujtahid yang sebenar? Imam empat mazhabkah atau anda? Inilah kelompok spesis Wahabi, Pseudo-Salafi, Aalla Mazhabiyah dan anti-mazhab. Menggunakan sangkaan dan fikiran mereka sendiri yang bukan saja menyesatkan diri sendiri, bahkan memecah belahkan dan mengelirukan seluruh masyarakat/ummah. Allahul Musta'an.. IBNU ALI EL AZHARI.

[@AkuTetapAku-sp8sc]

@HaSa_pena "Inilah kelompok spesis Wahabi,..." Wahabi? 📢Soalan: Wahabi tu apa/siapa, Labuuu...? 🏴Baiklah, jom kita pakat-pakat dengaq penjelasan/pencerahan dari Labu (Ahli Bid'ah Wal Majoriti)) 'penjahil tegar agama' ni. ki.. ki.. ki..!

[@AkuTetapAku-sp8sc]

@HaSa_pena ⓂFAKTA: WAHABI: GELARAN DARI ORANG BANKRAP HUJAH 📢[Modal Terakhir ‘Ahli Bid’ah Wal Majoriti’ yang terdiri dari geng-geng pengtaksub tegar sifat 20 Asya'irah@Maturidiah@Ahli Bid'ah@Ahli Falsafah@Ahli Kalam@Ahli Sufi@Ahli Tasawuf@Ahli Tarekat@Ahli Makrifat@Ahli hakikat@Ahli Syariat@Ahli Lepat@Syiah@dsbnya.’] ki.. ki.. ki..! ⬛Apabila tidak dapat membalas hujah (hujah dengan hujah) maka mereka mula bertindak melemparkan gelaran ‘buruk’ ini kepada lawan. Tujuannya adalah untuk mencemarkan nama baik di samping menimbulkan kesangsian dan keraguan orang ramai terhadap lawannya itu. Senjata ampuh menurutnya (konon-kononnya). Walhal ini bukanlah cara yang diajar oleh ISLAM. Hujah sepatutnya dibalas dengan hujah dan sebarang perselisihan perlu diurus dengan sebaiknya, dengan jalan ilmu. ◾Firman Allah ﷻ: فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ “Jika kamu berselisihan (pendapat) dalam sesuatu perkara maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.” [Al-Quran, al-Nisa’, 4: 59] Sebarang perselisihan perlu dikembalikan kepada Al-Quran dan al-Sunnah bagi menilai dan menyaring setiap pendapat dan menentukan pendapat mana yang selari dengan dalil wahyu itu. Proses ini dilakukan dengan teratur dan beradab. Adapun mengambil jalan pintas dengan memberi gelaran dan label buruk kepada lawan maka itu adalah salah dan dilarang oleh agama. ◾Firman Allah: يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum mencemuh dan merendah-rendahkan kaum yang lain, (kerana) harus pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu pihak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan kaum perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah sesetengah kamu menyatakan keaiban sesetengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu gelar-menggelar antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman. Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang-orang yang zalim.” [Al-Quran, al-Hujurat, 49:11] Justeru Islam melarang perbuatan gelar-mengelar antara sesama Muslim dan ia dianggap perbuatan fasik di mana orangnya perlu bertaubat agar tidak tergolong dalam kalangan orang-orang yang zalim. 🔲CATATAN ◾Jalan mudah untuk tamatkan sebarang perbahasan: “Kau Wahabi!” *Yang peliknya, penggelar itu sendiri berkemungkinan besar tidak tahu-menahu pun maksud ‘Wahabi’ tersebut manakala yang digelar pula tidak tahu kenapa dia digelar sedemikian. Sekian dimaklumkan!

[@HambaAllah-se1jm]

Hampir "Penuh" saya setuju dengan Reaction Capt.. tapi bab adab(hikmah) dan hal remeh(picisan yg tidak diketahui niat/maksud) perlu dihindari/ "bisik2". Semoga memahami.. Bersatulah Umat Islam dan para Agamawan.❤

[@75Zeallous]

setuju apa nya kalau die kapten.. nk debat n burukkan ulama...

[@mohdhasrol6117]

Pilot bnyk cacat bila bahas ttng hadis tapi kalau tegur mana tahu terima

[@gold-wd8mf]

Terima Kasih

[@sabilj2000]

Interesting juga dengar penjelasan hadis2 ni. Muskil dihati, siapa yang kasi title Maulana, Habib, Syeikh dan Ustaz di Malaysia? Terima Kasih Capt. 👍

[@75Zeallous]

maulana asri pun sama

[@shaharudinromli5705]

tq Capt. tq Allah

[@broalychanel]

Semoga Allah beri kan hidayah amenn🤲

[@jalanmalam7559]

Assalamualaikum AlhamdulilLAAH syukur jazakalLAAHU Khairan MasyaalLAAH Inilah antara astizah panlipolara , sy baru tahu maulana Ya ALLAAH jauhilah kami dari orang yg menyampai agama dengan tak benar Ameen ya Rabbal Alamin

[@sirahtube4522]

Bukan Al-Jami-i (الجميع) dipanjangkan ya. Tapi Al-Jaami' الجامع dengan dipanjangkan alif. Kapten. Kalau dah ulama lain tasahul (berlebih kurang) pada menanamakan الجامع الصحيح, maka anggaplah kenyataan maulana Hussain sebagai tasahul bila ia sebut hadith daif banyak dalam sunan Tirmizi. Selesai. Bukan ada isu pun. Lebih baik kapten tingkatkan bahasa Arab dari dok kritik ilmuwan. Bukan tak boleh kritik. Tapi kena ada rasa malu lah.

[@ngahdenah5980]

Sejak Haza suka promote dia nih...ilmu hadis yg dia ada, makin merosakkan dgn tafsiran yg bukan2..terhasut sama utk membenci wahabi...

[@mohdridzuwan9052]

Matan itu dhaif, ada matan yg sama yg perawi dia shahih. Maknanya fakta diberitahu itu benar. Y betul, maulana telah mula terbawa-bawa oleh geng sana dan menggadaikan tsiqah dia.

[@nhr5375]

JazakAllahu khaira Capt. Itulah, siapa pula yang cakap dhaif sama dgn palsu.

[@sharanisalleh2133]

Ni betul2 mau lena

[@user-eo7sf6yw9h]

Inilah bagi saya react terbaik Captain

[@acah7351]

Kapten kapal, buat kelas Hadith full bahasa arab, nk join..nk join dgn pakar Hadith kapten kapal kita ni😢😢😢

[@mahamahayeemadiyoh7566]

Alhamdulillah ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@mohamadabdullah6360]

Puak promosi hadis dhoif nak justify bidaah mereka.

[@ashfan80]

Terbaik, Kapten.

[@sharosdindin4814]

Mgkin siapa yg ada sijil sarjana ke atas saja boleh langgan ruangan Hafiz ni.utk SPM pangkat B ke bawah mualaf dan mamak baru boleh ikut ustaz Don utk paling lama 2 tahun saja.😀😄👍🙏

[@adisabtu2110]

Harap hafiz ni boleh buat syarah sunan tirminzi dalam bahasa arab secara live,kami dahagakan ilmu.

[@Amin_Tajuddin]

MasyaAllah. Noted. Sangat bermanfaat. Asasnya ialah: orang beriman wajib berkata/menyampaikan perkara yang benar. Maulana perlu buktikan claim tersebut. Barakallahu fik, jazakallahu khairan captain.

[@rafiqmuhamad8251]

Bila Aswaja ni bawa org yg mereka kata sebagai pakar hadis, selalunya saya akan rasa musykil. Sebab jarang kita jumpa ada org yg mengaji hadis secara serius akan menjadi pendokong Aswaja. Sebab asas kumpulan Aswaja ni adalah menyelisihi penggunaan hadis bersertakan ilmunya secara betul. Btw, saya rasa keras sikit react Kapten kali ni terhadap Maulana. Dia nampak macam org berumur,so mungkin kena tone down sikit.

[@HafizFirdausBinAbdullah]

Jazakallahu khairan atas teguran.

[@totombaktoti2585]

"Air dlm cawan ni penuh semut".... 95% semut dalam cawan. 😂😂 Logik penyu..

[@ahmadzyuleddyzynooddin7854]

Sempoi Capt 👍🏻

[@wawib1960]

Siapa yg cakap hadis daif jadi hadis palsu...

[@malikidaud3148]

Ulama terdahulu menetapkan bahawa kategori daif mungkin mengandungi hadis lemah dan juga hadis palsu.

[@risya_ckiken]

Perbahasan dh lm ulamak dlu buat..jd palsu ni libat hadis bermasalah..ada y palsu.. ada y masih diperdebat Cth dhaif jiddan..hadis2 mcm ni org tggl bila ada hadis y lain msih kuat.. Tp mslh skrg rmai org nk angkt blik hadis dhaif ni...org xde isu dgn hadis dhaif ringan sprti dibenarkan ulamak2 silam.

[@mohdadib2518]

Apa kelayak kapten nak kritik org lain. Dia Belajar dari mana. Adakah dia nie anak luar nikah sebab bapa dia Abdullah.

[@mazlanbhjomdiskusi3826]

Mengucap bro... mengucap

[@kenapadengansaya5405]

Ni terok sgt ko ni. Tuduh mak ayah zina.. Merangkak cari esok2

[@firdaushashim7127]

Mengata org anak luar nikah maksudnya anak hasil zina. Maksudnya kau tuduh ibu bapanya berzina. Atas belakang kau patut qazaf. 80 sebatan mau? Pandai2 jaga lidah kalau X suka. Jgn Sampai jatuh kat diri sendiri pd dosa lg besar.

[@muhammadshahrulaidy9893]

Agak dangkal bila orang yang langsung tak ada ilmu berkenaan hadis membuat kritikan terhadap orang alim yang mahir dalam ilmu hadis dan salah seorang tenaga pengajar ilmu hadis. Agak dangkal, angkuh, sombong dan tidak berilmu. Dan, nampak tak pandainya bila tak dapat beza/faham loghat tempatan Maulana cakap. Lalu disamakan perkataan tu dengan loghat kebiasaan.

[@bangangbangang1117]

*Orang yg baca buku kapal terbang, tau bab dn cerita kapal terbang 100% tetapi tidak pernah sekalipun bawak kapal terbang adakah dibolehkan, diangkat utk jadi pilot bawak kapal terbang? Tentu saja tidak boleh sbb dia tidak pernah menduduki secara rasmi kelas teori dn praktikal serta tidak pernah menerima watikah kelulusan dn perlantikkan dibenarkan lakukan penerbangan secara lansung dn perkara ni ramai yg tahu....* *Begitulah juga ttng orng yg cuma tahu membaca kitab hadith tulisan rumi abcd bahasa malaysia tapi ramai yg jahil menyukai malah ada yg mngangkat dn mengiktiraf orng yg sebegini sbg tempat merujuk seolah2x spt pakar hadith....*

[@cathirrsalleigh1467]

Kalau benda salah, budak tegur pun kita kenaterima.. belajar tinggi, belum tentu pembawaan dan pemahaman agama itu betul.. 👉 ✔️"'Jangan lihat siapa yang berbicara tapi dengarlah apa yang mereka bicarakan" - (Saidina Ali bin AbiTalib) ✔️"Orang berakal apabila bersalah, minta maaf.Orang bodoh apabila bersalah, berfalsafah."(Imam al-Shafi'i

[@bangangbangang1117]

Bab Hadith Dn AlQuran Bukan Sembarangan Orang Yg Boleh Huraikan Dn Sampaikn Dngn Betul.... Jngn Kerana Jahil Muraqab Serta Taksub Tahap Menyembah Sanggup Meng Ia Kn Apa Yg DiSampaikan Oleh Orng Yg Bukan Dlm Bidangnya.... Bila Tok Guru Pondok Tegur Kesalahan Ramai Wahabi Yg Melenting Malah Menghina Tok Guru Pondok Tak Se Sijil Kelulusan Bagai Utk Menegur Dn Menerangkan Tapi Bila Terkena Pd Batang Hidung Sendiri Tau Pulak Nk Ckp Mcm Ni.... Maksum sangat Ke wahabi ni maksum sngt ke orng dlm video ni....

[@MrGashakura]

Tak sangka begitu ramai penyokong maulana hussain ni..tegar2 pulak tu..

[@mohamadfa4353]

Maulana tu ulama hadis,,Dan ramai murid beliau,,,Pilot belagak ni belajar dari youtube je,,terus jadi ulama hadis

[@C200-xe2mx]

Tak sangka begitu ramai penyokong captain ni..tegar2 pulak tu

[@wakcyber]

terbaik capt.. simple dan berserta fakta

[@ashafamily2192]

Dia yg letakkan kriteria bagi perkataan 'penuh' adalah 90 persen. Cer bagi sumber mana yg kata perkataan 'penuh' tu bermaksud 90 persen. Dia yg letak kriteria tu pastu dia kritik org. Jeng kreng..

[@sefaatslamat7993]

Dlm kefahaman seharian bila kita sebut penuh isikandungnya wajib 100% atau kurang 2 ke 3 % jadi bila Kapt sebut 90 atau 95% itu boleh diterima.

[@arelai3725]

Semua hadis palsu adalah hadis lemah,tapi x semua hadis lemah adalah hadis palsu,lbh kurang la kn..

[@cintaqurandansunnahnabi]

First 🥇 comment

[@eddymison3527]

Tahniah haha

[@dustindolls4093]

Alhamdulillah terbaik penerangan Maulana Hussein 👍🏼 semoga Allah swt mengangkat martabat Maulana Hussein 🙏🏼

[@woisehat9695]

Assalamualaikum kapten, bolah tak saya nak panggil kapten ke tempat saya untuk ajar ilmu mustolah hadis? Kami perlukan orang yang pakar hadis seperti kapten.

[@noOne-vy1zp]

Hahahahahahahahaha. Subtle tapi padu

[@muhammadnur2970]

React kepada video Maulana Hussein al-Yusufi hafizhahullah: 1) Maulana berkata, “…Sunan Tirmidzi penuh dengan hadis dha’if.” Jika “penuh” dimaksudkan adalah banyak, maka perkara ini perlu dirincikan. Hal ini kerana kitab Jami’/Sunan at-Tirmidzi ini memuatkan banyak sekali hadis-hadis hasan. Jika “penuh” dimaksudkan adalah ada, maka memang ada hadis dha’if di dalam Jami’ at-Tirmidzi. Imam at-Tirmidzi rahimahullah memuatkan di dalam Jami’nya hadis-hadis yang diamalkan oleh para fuqaha, sama ada ia shahih atau tidak. Wa-Allahu A’lam. 2) Maulana berkata, “Ulama wujud kemudian daripada Imam Tirmidzi berkata apa, ‘Setiap satu hadis yang ada dalam kitab Sunan Tirmidzi semuanya diamal di sisi fuqaha’.” Sebenarnya Imam at-Tirmidzi sendiri sudah menjelaskan bahwa hadis-hadis di dalam Jami’nya semuanya diamalkan oleh ulama (fuqaha) melainkan dua hadis. Beliau berkata, ما أخرجت في كتابي هذا إلا حديثًا قد عمل به بعض الفقهاء، سوى حديث: (فإن شرب في الرابعة فاقتلوه)، وسوى حديث: (جمع بين الظهر والعصر بالمدينة، من غير خوفٍ ولا سفرٍ). Imam at-Tirmidzi juga berkata, جميع ما في هذا الكتاب من الحديث فهو معمول به وبه أخذ بعض أهل العلم ما خلا حديثين حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر وحديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه وقد بينا علة الحديثين جميعا في الكتاب. Kemungkinan yang Maulana maksudkan adalah ulama yang datang setelah Imam at-Tirmidzi menyetujui bahawa hadis-hadis di dalam Jami’ at-Tirmidzi semuanya diamalkan oleh fuqaha. Wa-Allahu A’lam. React kepada video Tuan Pilot hadaahullah: 1) Menilai seseorang itu tsiqah atau tidak tsiqah dipraktikkan oleh ulama hadis dalam ilmu al-Jarh wa at-Ta’dil ketika menilai perawi hadis. Tidak wajar mengkritik kredibilti seseorang itu melebihi dari tempat yang sepatutnya. Perkara ini pernah ditegur oleh Dr. Kamilin Jamilin hafizhahullah. Sila lihat: kzbin.info/www/bejne/hIOufqpopphgeZo 2) Kata الجامع iaitu huruf jim yang difathahkan dengan huruf alif. Maka dibaca panjang pada huruf jim. Dan mim yang dikasrahkan tidak dibaca panjang sehingga berbunyi الجميع. Tuan Pilot perlu membaca teks Arab dengan benar ketika menukilkannya dari kitab. 3) Tuan Pilot menyebut Imam Abu ‘Abdullah al-Hakim. Yang benar adalah Abu ‘Abdillah al-Hakim. Abu adalah mudhaf dan ‘Abdillah adalah mudhaf ilaihi. 4) Tuan Pilot bertanya, “Kalau penuh dengan hadis dha’if, macam mana mereka boleh guna istilah al-Jami’ush Shahih ataupun ash-Shahih sahaja ya?” Namun Tuan Pilot yang menjawab pertanyaannya sendiri dengan berkata, “Berkata Syeikh Syu’aib dan rakan-rakannya, ‘Menyebut ini secara mutlak (yakni menyebut Sunan at-Tirmidzi ini secara mutlak sebagai al-Jami’ush Shahih ataupun Shahih) adalah sesuatu yang tidak betul, dan ini adalah salah satu daripada bentuk tasahul (yakni bermudah-mudahan)’.” Tuan Pilot menyambung dengan berkata, “…kerana tidaklah wujud nas dari Imam at-Tirmidzi bahawasanya beliau menghimpun dalamnya hadis-hadis yang shahih sahaja, bahkan tidak sedikit yang terkandung dalamnya adalah hadis-hadis yang dha’if…Dan beliau sendiri yang memaklumkan tentang kedha’ifannya itu.” 5) Tuan Pilot berkata, “Maulana tahu tak tajuk penuh Sunan at-Tirmidzi? Sebab kalau anda ni betul pakar hadis, kalau anda ni betul ahli hadis, patutnya anda tahu bukan saya yang tahu. Patutnya anda wahai Maulana Hussein mengetahui tajuk sebenar, tajuk penuh Sunan at-Tirmidzi.” Di sini Tuan Pilot menunjukkan akhlak yang buruk. Amat sombong sekali Tuan Pilot membandingkan dirinya dengan seorang ilmuwan Islam. 6) Tuan Pilot berkata, “Dan berdasarkan tajuk ini sendiri kita dapat maklum bahawa ia adalah himpunan hadis-hadis shahih dan dha’if yang dimalkan ke atasnya. So bukanlah ulama-ulama yang terkemudian yang berkata, bukan ulama yang kemudian daripada at-Tirmidzi yang berkata. Imam at-Tirmidzi sendiri yang kata. Ini menunjukkan anda ini tak kenal Sunan at-Tirmidzi.” Tahu tak Tuan Pilot bahawa ulama tidak sepakat mengenai tajuk sebenar Jami'/Sunan at-Tirmidzi? Tajuk yang disebutkan Tuan Pilot iaitu al-Jami’ al-Mukhtashar min as-Sunan wa Ma’rifah ash-Shahih wa al-Ma’lul wa Ma ‘alahi al-‘Amal juga tidak disepakati oleh muhaqqiq masa kini. Syeikh ‘Abdul Fattah Abu Ghuddah rahimahullah membenarkan tajuk al-Jami’ al-Mukhtashar min as-Sunan 'an Rasulillah shallallahu 'alaihi wa sallam wa Ma’rifah ash-Shahih wa al-Ma’lul wa Ma ‘alahi al-‘Amal. Ini dipersetujui oleh Syeikh ‘Abdullah ibn ‘Abdirrahman as-Sa’d hafizhahullah. Sedangkan Syeikh Prof. Dr. Muhammad Abu al-Laits al-Khair Aabadi hafizhahullah merajihkan apa yang ditahqiq oleh Syeikh Dr. Nuruddin ‘Itr rahimahullah bahawa tajuk sebenarnya hanyalah al-Jami’. Bahkan kalau kita lihat sanad yang sampai kepada Jami'/Sunan at-Tirmidzi dari jalan al-Mahbubi, bahawa beliau berkata, “Telah mengkhabarkan kepada kami Imam al-Hafizh Abu ‘Isa Muhammad ibn ‘Isa ibn Saurah at-Tirmidzi dengan kitab al-Jami’ al-Kabir”. Meskipun terdapat enam perawi bagi Jami'/Sunan at-Tirmidzi tetapi hanya riwayat al-Mahbubi sahaja yang masyhur dan kekal hingga ke hari ini. Jadi bagaimana Tuan Pilot meyakini bahawa tajuk al-Jami’ al-Mukhtashar min as-Sunan wa Ma’rifah ash-Shahih wa al-Ma’lul wa Ma ‘alahi al-‘Amal benar-benar datang dari Imam at-Tirmidzi sendiri? 7) Apa yang Maulana katakan bahawa kaedah baru, kaedah akhir zaman, dha’if sama dengan palsu adalah dari segi pengamalan, bukan dari segi statusnya. Syeikh al-Albani rahimahullah antara ulama yang berpandangan bahawa umat Islam perlu meninggalkan beramal dengan semua hadis-hadis dha’if. 8) Siapakah ilmuwan yang menggelar Maulana Hussein al-Yusufi sebagai pakar hadis? Dr. Kamilin Jamilin dalam siaran Facebook beliau pada 7 Oktober 2022 berkata, “Saya sangat gembira kerana adanya ahli hadis seperti Maulana yang menjadi rujukan masyarakat dan bersama memperjuangkan ilmu hadis dalam medan beliau.” Jika seorang ilmuwan yang mempunyai Ph.D dalam bidang Hadis dengan rendah hati mengiktiraf Maulana Hussein sebagai ahli hadis, maka siapalah kita pula yang nak mempertikaikannya. Sila lihat: facebook.com/100044474502576/posts/3517591411802406/ Kesimpulan: Jika inilah akhlak yang dipamerkan oleh orang yang mendakwahkan akidah Salaf, maka orang ini bukan contoh yang baik kepada Salafiyyun.

[@AkuTetapAku-sp8sc]

Salah ka seseorang yang sekadar mengkritik kelemahan/kesilapan seseorang?

[@muhammadnur2970]

​@@AkuTetapAku-sp8sc Sy percaya saudara sudah pun dgr video react dari Tuan Pilot (TP) tersebut. TP bertanya kepada Maulana namun dia sendiri akhirnya membuat kesimpulan bahawa Maulana bukan seorang pakar hadis. Knp tidak dgr dulu jawapan dari Maulana? Pertanyaan2 yg TP tanyakan itu pun msh lagi tidak jelas. Sudah sy sebutkan pada komen di atas. Selain itu, TP juga salah faham terhadap kenyataan Maulana berkenaan hadis dha'if yg disamakan dengan hadis palsu. Secara zahirnya, dapat kita lihat dan dgr bahwa TP ingin mengkritik kredibiliti Maulana sebagai pakar hadis. Bahasa yang digunakan pun tidak mencerminkan akhlak yg baik, seperti menyebut "Hello Maulana" dan sebagainya. Adakah ini akhlak seorang Salafi? Yg sy tahu jenis Salafi yg suka merendah2kan orang lain adalah dari Jemaah Tahdzir (JT). Dan biasanya yg suka mengatakan seseorang itu bukan ahli hadis adalah dari aliran yg berseberangan dgn aliran Salafi. Contohnya mereka mengatakan Syeikh al-Albani rahimanullah bukan seorang ahli hadis. Syeikh Salafi iaitu Syeikh Abu Ishaq al-Huwaini sendiri dengan rendah hati menyebut Syeikh Basyar 'Awwad sebagai ahli hadis ketika beliau mengunjungi Mesir, walaupun mereka berlainan aliran dan manhaj. Jadi apa alasan TP mengkritik dgn akhlak yang buruk?

[@Nik-fh5pk]

Si cap Baca hadis tapi huruf Akhir x baca baris x sama mcm gaya mualana husin baca hdis dri situ nmpk sgt sapa yg blja nahwu atau x😂😂😂😂😂

[@AkuTetapAku-sp8sc]

Gaya? Gaya yang mana dan yang macam mana tu, Labuuu...! Boleh tolong perjelaskan/percerahkan, Labuuu...! ki.. ki.. ki..!

[@iliasmohamad1111]

Nahwu Tu ape?