لم اسمع اغبى تدليس، من تدليس هذا الشخرور. خزاه الله من مُهرطق اخرق، والحمد لله على هلاكه. الى مزبلة التاريخ هو وذبابه المآجور لاعداء الله.
@fathihussain6343 Жыл бұрын
هذا الشخص بيحلل شي غريب- ركيك في اللغة العربيه وركيك في التفسير - وقد طال طيشة لا عجب في ذاك
@abdallahsofiane9554 Жыл бұрын
Stop spreading lies and no sense
@محبللہعبداللہ-ث6ق3 жыл бұрын
سبحان الله بعض الإخوة ولسيما السلفيين يحسبون أن الله لهم وحدهم الله للجميع توقفوا عن اللعن فهذا رجل مسلم الظاهر أنه مجتهد في سبيل الله إن أصاب نفع الله به وإن أخطأ غفر الله له وأنا لم أقتنع بكل كلامه لكن أعترف أنني عندما سمعة بعض التفسير منه زاد إيماني
@amazighman23 жыл бұрын
@@بندرالحربي-ن2ه السلفيين اصحاب التطرف والتزمت والخراب ، رحكك الله يا دكتور شحرور
@العقيدابوشهاب-د8م2 жыл бұрын
@@بندرالحربي-ن2ه من هم اهل الذكر في مفهومك يا فصيح؟! من يسب ويلعن ويكفر امثالك وامثالك مشايخك!!!! شحرور هو سيد اهل الذكر غصبا عنك. هو لا يكفر ولا يلعن ولا ينكر اية ولا ينسخها بحديث كما يفعل اهل الذكر قدوتك!!!! كلام شحرور لا يفهمه الا من من الله عليهم بالعقل ووساعة الافق والفهم .
@akhaled6972 жыл бұрын
مع جزيل الشكر وليفهم الجميع ان الله هو رب العالمين وكتابه للعالمين وتفسيره ليس حكرا على احد وهوالتواب الرحيم
@gsmqods9685 Жыл бұрын
دكتور شحرور مفسر للقرآن بعبقرية
@sanfoura5978 Жыл бұрын
صدقت ، مشكلتنا أنه و لو أخطأ شخص في تفسير القرآن يصبح عند البعض كافر و منافق و زنديق .....
@Coin_Vert3 жыл бұрын
عند الوضوء كن شابا وتوظآ بنشاط وعند الصلاة كن عجوزا وصل بهدوء وعند الدعاء كن طفلا لحوحا تبكي وتترجي ربنا ❤️❤️❤️
@user-selam3 жыл бұрын
رحم الله ابي كان دائما يقول لي يا ابني توضى وضوء ولد وصلي صلاة شياب كان جدي يقولها لوالدي والدي كمان نقلها الي وأنا ان شاء الله انقلها لابنائي
@hashemshalabi33383 жыл бұрын
من قال هذا الكلام هل هو حديث شريف اصبغو الوضوء من لم يتم وضوئه لم تقبل صلاته والحمد لله رب العالمين
@Coin_Vert3 жыл бұрын
هل قلت لا تتمو الوضوء ام قلت شيء منافي للشريعة تمعن اخي في القول لأن له نصيب من الحكمة جزاك الله خير
@MohamedMohamed-qb6gg3 жыл бұрын
أليس الوضوء عبادة مثل الصلاة فلماذا نتوضأ بنشاط الشباب ونصلي صلاة العجوز مع أن كل العبادات يجب أن تكون باطمئنان وإتقان . من بطل وضوءه بطلت صلاته
@هتلرالمانيا-ذ7ض2 жыл бұрын
فلسفه ولعب ولهو جعلوا من الدين بابا للهو والعبث ..انا لله واتا اليه راجعون ...والله انا اضن ان الساعه قريبه جداا جداا وهذا الهرج والمرج هو احد علاماتها اتقوا الله واعملوا صالحا لعل الله يغفر لكم ذنوبكم
هو انت اعلم بلسان العرب من العرب الاوائل و الذي نزل عليهم ! هم فهموه بما تعنيه مفاهيمهم ...هم اصحاب البضاعة و لست انت و لا الشحرور . على الاقل قدمت لنا تفسير الاوائل اصحاب الشأن . نحن مستعربون .
@maliciousconspiracy14483 жыл бұрын
@@hichemhichem9389 على هذا المنطق ارفض كتب البُخاري والمسلم وغيرها فأصحابها أعاجم
@ahmedthiab12802 жыл бұрын
@@hichemhichem9389 اهذا كتاب كل العصور لا كتاب عرب الجاهلية...فيه تبيان كل شيء
@falahshabe44072 жыл бұрын
يا أخي آية نساؤكم جاءت قبلها آيات تتحدث عن أحكام الطلاق والنكاح واعتزل النساء في المحيض، فليس من المنطق ان تأتي نساؤكم في الآية التي تلتها مباشرة يكون معناها بمثل ماقاله الدكتور.. سياق الآيات هو من يوضح المعنى... الدكتور بشر معرض للصواب والخطأ ليس كل ما يفسره صحيح.. بل يرد عليه إذا كان مغالطاً للحقيقة..
@salahslankli13842 жыл бұрын
@@falahshabe4407 أعجبني تعليقك. بارك الله بك.
@ابوالعبد-ض4ق2 жыл бұрын
سبحان الله القران يفسره من هب ودب بسم الله الرحمن الرحيم فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
@BB-20003 жыл бұрын
خلاصه القول الحقيقه موجوده في في التفاعل و التداخل مابين الشيء (القرآن) و المتلقي او الانسان. هده من معجزات القرآن. صالح لكل مكان و زمان.
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@bosara52493 жыл бұрын
انا شخصيا غير مقتنع لكن لا يعني ان نختلف ونتهجم عليه .. لديه تفسيرات عظيمه في أمور أخرى .. جزاه الله خيرا وغفر له
@عايشه-ي8ش3 жыл бұрын
ليش غير مقتنع
@numanmansoor31963 жыл бұрын
ولا أنا.
@bosara52493 жыл бұрын
@@عايشه-ي8ش حاليا اقتنعت .. اعدت مشاهده الحلقه اكثر عن مره .. فعلا يبدو ان ما ذكره هو الاقرب للواقع
@Emadcode3 жыл бұрын
@@bosara5249 الله يهديك للحق
@ismirandahayet37893 жыл бұрын
جيد جدا
@mohamedabdalkarem26703 жыл бұрын
ألله سبحانه وتعالى يقول " ياايها الذين آمنوا اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن " عن أي نساء يتحدث القرآن الكريم عن التلفونات ولا عن كل الممتلكات وعن اي عده يتحدث لو غيرنا معاني كلمات القرآن بأن النساء مش المراه او النسوه كما في سورة يوسف وان الضرب مش هو الضرب وان القتال مش هو القتال وان النجوم مش هي النجوم إذن أين اللغه العربيه مع العلم ان هناك بعض الآراء أنا ابديت اعجابي بها ولكن كل إنسان عنده عقل سوف يسأل عنه وكما ابديت قبل ذلك لاتكن هارد يحمل عليه بلا فكر هذا ليس مع الدكتور شحرور فقط بل مع كل المفسرين قديمهم وحديثهم ناخذ منهم ماهو واضح وجلي ونرد عليهم بضاعتهم التي فيها الشك وبالاخير اسأل الله ان يعلمنا جميعا والشكر والدعاء الموصول لمن قرأ التعليق في رعاية الله
@احساسالورد-ف6غ3 жыл бұрын
مافهمت عليه وش يقصد بمعني النساء
@mohamedabdalkarem26703 жыл бұрын
@@احساسالورد-ف6غ الرد علي صاحب الاسم الجميل احساس الورد هو يقصد بالنساء كل مايمتلكه الإنسان من متاع كالتلفون او السياره او ماشابه ذلك وأنا مع احترامي الشديد لفكره لاينطلي علي هذا المعني
@احساسالورد-ف6غ3 жыл бұрын
@@mohamedabdalkarem2670 الله يسعدك ولا انا ماقتنعت بهالتفسير .
@mohamedabdalkarem26703 жыл бұрын
@@احساسالورد-ف6غ ويسعدك في الدنيا والآخرة
@azougarbaidali78453 жыл бұрын
اللهم آمين،. وتعليقكم، تعليق صائب ومنور، ومذكر، حقيقة بمنطق علمي، سرعان نا نتاناساه... بارك الله فيكم...
@MohamadAli-bw4yq Жыл бұрын
لقد أتعبت المنافقين والكفار والزتاة والمنحرفين والمدلسين من بعدك بابن ......
@منصورإبراهيم-ض7ع3 жыл бұрын
فاما اللذين فى قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله
@seyamendkadir79203 жыл бұрын
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته.. فكر جديد منطقي.
@mohamedboullal86783 жыл бұрын
@@seyamendkadir7920 لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم رجل يحرف كلام الله تسميه فكر جديد رجل أباح مايسما بالمساكنة وحلل التبرج أي فكر جديد هل نزل عليه وحي جديد
@maliciousconspiracy14483 жыл бұрын
@@mohamedboullal8678 الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
@user-sl9fl6vk4m Жыл бұрын
استعصى ا عليه تحريف القران في قوله تعالى ان نحن نزلنا ادكر وانا له لحافضون وبعد دالك بدء في تحريف معانيه وتفسيريه
@زينبحسن-و9ل4 жыл бұрын
الآية واضحة في نطاقها هذا يعتبر من تحريف الكلم عن مواضعه﴿وَيَسأَلونَكَ عَنِ المَحيضِ قُل هُوَ أَذًى فَاعتَزِلُوا النِّساءَ فِي المَحيضِ وَلا تَقرَبوهُنَّ حَتّى يَطهُرنَ فَإِذا تَطَهَّرنَ فَأتوهُنَّ مِن حَيثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوّابينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرينَنِساؤُكُم حَرثٌ لَكُم فَأتوا حَرثَكُم أَنّى شِئتُم وَقَدِّموا لِأَنفُسِكُم وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعلَموا أَنَّكُم مُلاقوهُ وَبَشِّرِ المُؤمِنينَوَلا تَجعَلُوا اللَّهَ عُرضَةً لِأَيمانِكُم أَن تَبَرّوا وَتَتَّقوا وَتُصلِحوا بَينَ النّاسِ وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ﴾ [البقرة: ٢٢٢-٢٢٤] بواسطة تطبيق آية
@omyoussef54603 жыл бұрын
احسنتي الرد
@desertfox49673 жыл бұрын
الحرث هو مكان استنبات الزرع ،والزرع هنا المقصود منه الأولاد والحفدة ،"وأنى شئتم" يُراد بها من أي وضعية تشتهي على أن يكون الإيلاج في المهبل وليس في جهة أخرى لأن الله حرم ذلك ولعن من يفعله على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ملعون من أتى امرأته في دبرها" رواه أبو داود
@gsmqods9685 Жыл бұрын
الدكتور محمد يقول كلام منطقي
@kawkabii3 жыл бұрын
قال الله عز وجل / هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله
@anasrimawi3 жыл бұрын
كل من دعا الله ان يجمعه بشحرور انا ايضا اقول الله يجمعكم مع شحرور او انه ربنا يهديكم الى سواء السبيل وتبطلوا الضلال الي انتو فيه إنتو وشحروركم الله يجازيه بما هو اهل له..... ضال مضل كم اضل شحرور من المسلمين ربنا يتولاه
@ahmadahmad64923 жыл бұрын
من منكم يريد تفسير القرءان باللغه العربيه الفصحه يتابع أ/ د/ فاضل صالح السمرائى برنامج لمسات بيانيه على اليوتيوب
@abulokmane51843 жыл бұрын
والله ما رأيت أفصح لسانا في هذا العصر مثل الأستاذ الدكتور الجليل صالح فاضل السمرائي رحمه الله تبارك وتعالى ،وأمثاله قليل في عصرنا .اللهم وفق إلى ما تحبه وترضى
@muidalshibani39983 жыл бұрын
@@abulokmane5184 حي ماتوفى
@elhamelbogosse5231 Жыл бұрын
قوقل العظيم يقول حرثكم هو مكان الولد يعني الفرج .
@عبدالحميدحسن-ص4د Жыл бұрын
امال شحرور بيقول ايه
@ismaeilalirababah50133 жыл бұрын
لا نقول الا جازاك الله بما تستحق انت وكل من فتح لك منبرًا
@faroukmoulla435 Жыл бұрын
كركوز
@faroukmoulla435 Жыл бұрын
@shereen talalah خصيم مين؟ هذا خصيمه الله عز وجل....لو كان عندك قليل من العلم لأدركت ضلال هذا الزنديق...ولكنك جاهل، ولم تهتم لدينك، ولم تسعى لرفع الجهل عنك فأصبحت لا تميز بين العالم والجاهل وبين أولياء الله وأولياء الشيطان، ولا عذر لجهلك أمام الله عز وجل يوم القيامة، فالله أمرك بالعلم والتدبر وأنت أعرضت وسلمت عقلك لكل من هب ودب، فانطبق عليك المثل القائل: ومن كانَ الغُرابُ لَهُ دليلاً، سارَ بهِ على جِيَفِ الكلابِ.
@fathihussain6343 Жыл бұрын
@shereen talalah يسلم خشمك كلامك فولاذ
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@مسلمعلىملةأبراهيمحنيفآ Жыл бұрын
@@faroukmoulla435 هذا هدم معابدكم الشركية ياعباد الأصنام
@sameershbaro126 Жыл бұрын
(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)لا مجال للتأويل فهي واضحة المقصود فيها النساء الزوجات فهن حرث لأزواجهن يعني يستمتعون بهن في أي وقت وأي مكان ...
@ThunderTube-mf2bp3 ай бұрын
انت لست مسلم تحلل الزنا
@salembook95123 жыл бұрын
أتحدى احد أن يكون فهم شئيا كلامًا فلسفية لاخير فيه )وأنزلنا أليك الكتاب تبيانًا لكل شيء )وكل شيء فصلناه تفصيلًا)اليوم أكملت لكم دينكم وأتمت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينًا .
@numanmansoor31963 жыл бұрын
كلام تافه. يريد أنا يقنعنا أن كلمة نساء تشمل الذكر والأنثى.
@fathiha51013 жыл бұрын
@@numanmansoor3196 كلمة الناس عندك هي النساء كم انت ذكي
@العقيدابوشهاب-د8م2 жыл бұрын
@@numanmansoor3196 وانت اقل من التافه!!!! تشتم رجل يجتهد ليوضح لك دينك (( هذا ان كنت مسلم))!! ولم يخطيء في حق احد ولم يجبر احدا لاتباعه او الاخذ بعلمه وتنعته بالتافه!!!!؟؟؟ ما رأيكك؟هل هو التافه ام انت؟؟!!
@fathihussain6343 Жыл бұрын
@@العقيدابوشهاب-د8م الشحروري- هذا ما ستر يعين كعلتة ولا استر يشحر شحرته اصلا العلماء ذي قد سارو وجوا وقد لهم صولات اما هذية بيهذي من حق عنقري امه
@العقيدابوشهاب-د8م Жыл бұрын
@@fathihussain6343 في اي اسطبل درست اللغة العربية؟؟!!! اتحدى اي عربي ان يفهم ما كتبت!!!! انصحك ان تغادر المجموعة وتحافظ على ما تبقى من حياء في وجهك هذا ان تبقى شيء.
@ey2611 Жыл бұрын
مسكين هذا الرجال عاش يرقع في هالدين شملاً و يميناً
@فرجحسينالملط3 жыл бұрын
عليك من الله ما تستحق الحرث هو مكان البذر ولكن اسلوب القرآن الكريم كله أدب
@adrianofox99003 жыл бұрын
هذا صحيح بارك الله فيك
@asmakerdoussi25974 ай бұрын
لا أفهم أين الأدب في وصف المرأة بالحرث؟ لا حول ولاقوة إلا بالله
@adel.dahoud Жыл бұрын
كلام منطقي اكثر من تفاسير المشايخ بان الحرث موضوع الولادة.
@raous2010 Жыл бұрын
سؤال: عندما د. م. شحرور يقول : لا ترادف في القرآن الكريم , كيف نستطيع أن نفهم كلمة النساء لها مفهوم يختلف من سورة إلى سورة؟
@abdurhmanmohammed51222 жыл бұрын
هذا الرجل شحرور لا يسمعه ولا يصدقه الا المغيبون في جب متاهات التحريف والتخريف والتزيف ، الحمد لله ذهب عنا هذا الرجل شحرور وذهب معه شره .
@idididisuus77823 жыл бұрын
هذه الاية أنزلها الله ردا على اليهود عندما قالو من ياتي إمراته في قبلها من جهة ضهرها جاء الولد احول فأنزل الله نساؤكم حرث لكم ولا علاقة لها لا بالدبر ولا بالقبل كمافسروها وكما أفتونا.
@عبداللهمحمود-غ3ج3ظ3 жыл бұрын
مشكلتنا هي ربط الآيات بالأحاديث كلية أو بأسباب النزول والتي كلها قول البشر
@دائمااللهتعالى3 жыл бұрын
اضن في سورة النساء الله تعالى يقول ولا تاتو نساكم من الدبر أنه حرام ومن يفعل فقد ضلم نفسه المهم الدبر حرام حرام حرام حرام حيت هداك المكان فيه الغاءط وكيف لي الإنسان العاقل يفكر أن يعوم في الغاءط حشاكم. ادن ابتعدوا من الغاءط أيها المؤمنون
@idididisuus77823 жыл бұрын
@@دائمااللهتعالى في سورة النساء لا توجد أية تقول ماتقوله أنت هذا الكلام من عندك أما التحريم فلا أية تدل على تحريم المتعة بين الزوجين بل العكس غنما قال تعالى والذين هم لفروجهم حافضون إلا على ازواجهم او ماملكت ايمانهم فإنهم غير ملومين
@ismirandahayet37893 жыл бұрын
@@idididisuus7782 كلهم يفسرون غلط مافهمنا اي شيء
@auroraanis68592 жыл бұрын
ظهرها و ليس ضهرها
@hh.m1612 Жыл бұрын
رحمة الله تعالى على دكتور محمد شحرور انقذ الأمه من ضلال الشيعه و السنه النبوية و النصارى و اليهودية انه في ضلال بعيد
@Black_Stone3 жыл бұрын
يعني كل هؤلاء الناس اللي ماتت فهموا القرآن غلط . وانت الان اللي صحيت
@ياسرفتح-ج3ث3 жыл бұрын
الآيات لا تفسر منفصلة عن بعضها وأغلب تقسيمات أرباع وأثمان القرءان مقسمة حسب الموضوع يعني الآيات آتية في سياق معين والآية موضوع التفسير داخلة في سياق لا يمكن نفي التفسير المتعلق بأن العلاقة الجنسية هي المقصودة
في الاية (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ) والاية (فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا ) نجد ان المقصد في التشبيه في كلمتي (الحرث والنبات) عند النساء هو تكوين الانجاب ( مزرع الولد او البنت ) وبالتالي الاية الاولى تدل على الانجاب
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@zohirmhdi22693 жыл бұрын
معنا الحرت ان تحرت في حدودك ولا تحرت في ارض غيرك سماهم بالحرت ادب في الكلام
@alseecogo563 жыл бұрын
منطق فلاح وعند الميكانيكي ما هي الحدود ياعبقري
@fathihussain6343 Жыл бұрын
الحرث وليس الحرت--- حردك ربي على غير قبلته
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@kingmahmood-kn9gx Жыл бұрын
@@fathihussain6343😂😂😂😂😂😂😂
@nabilahmed6967 Жыл бұрын
***تحب الرسول صل الله عليه وسلم اذا اتبعه *قال الله تعالى: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ﴾.* *سورة آل عمران/ 31* *قال ابن القيم: فجعل حب العبد لربه موجبًا مقتضيًا لاتباع رسوله ﷺ، وجعل اتباع رسوله ﷺ موجبًا مقتضيًا لمحبة الربّ عبدَه.* *الكلام على مسألة السماع.**=================== * *قال القاضي عياض: قول عمر حين قَبّل الحجر: " لقد علمتُ أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يُقبِّلك ما قبلتك": فيه الاقتداء وترك الاعتراض على السُّنَن بالعقول، وأن تقبيله الحجر ليس عبادة له، بل لله تعالى؛ بامتثال أمره فيه.* ==================== *قال صلى الله عليه وسلم؛( سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: من علّمَ علمًا أو أجرى نهرًا، أو حفر بئرًا، أو غرس نخلًا، أو بنى مسجدًا، أو ورث مصحفًا، أو ترك ولدًا يستغفر له بعد موته ).* ==================== لست مذنباً فيما حدث، ولم تكن يوماً، بذلت ما بوسعك، أكمل طريقك، كن راضياً، فأنت رائع. ==================== *في كتاب الله تعالى:( قالَت إنَّ أَبي يَدعوكَ لِيَجزِيَكَ أَجرَ ما سَقَيتَ لَنا ). المكافأة تسبب تآلف القلوب ودفع المنن.* (العز بن عبدالسلام) ==================== - لـيـكـن شعــارك مع بــرامج التواصــل الإجتمـــاعي "بقــاء مع فائـدة أو رحيــل بلا ذنب " 🌹🌸 ==🍃🌷*اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد*🌷🍃==فكل عمل لا يكون خالصا وعلى الشريعة المرضية، فهو باطل. فأعمال الكفار لا تخلو من واحد من هذين، وقد تجمعهما معا، فتكون أبعد من القبول حينئذ عن ابنِ مسعودٍ : قال لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما أخذُوا العلمَ عن أكابرِهم فإذا أخذُوه من أصاغرِهم وشرارِهم هلَكوا نسأل الله العافية***ماهي أفضل الأدعية لشفاء المريض؟ 1- قراءة سورة الفاتحة، وآية الكرسي الواردة في سورة البقرة، وصورة الإخلاص والفلق والناس ثلاث مرات. 2- اللهمَّ عافِني في بدني، اللهمَّ عافِني في سمعي، اللهمَّ عافِني في بصري 3- أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ، من كلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ، ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ. 4- بسمِ اللهِ أرقيكَ من كلِّ شيٍء يُؤذيكَ من شرِّ كل نفسٍ أو عينِ حاسدٍ اللهُ يشفيكَ بسمِ اللهِ أَرْقِيكَ. 5- اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وبصفاتك العلا وبرحمتك التي وسعت كلّ شيء، أن تمنّ علينا بالشفاء العاجل، وألّا تدع فينا جرحاً إلّا داويته، ولا ألماً إلا سكنته، ولا مرضاً إلا شفيتهه. 6- اللهم إنّي أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل، أن تشفيه وتمدّه بالصحّة والعافية، لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير. 7- ربّ إنّي مسّني الضرّ وأنت أرحم الرّاحمين. 8- يا كاشف الهم، يا مُفرج الكرب، يا مُجيب دعوة المُضطرين. اللهمّ ألبسه ثوب الصحّة والعافية عاجلاً غير آجل يا أرحم الراحمين. 9- اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ آمين. بسم الله أرقيك من وساوس الصّدر وشتات الأمر، من الأمراض والأوهام، ومن نزغات الشّيطان ومن الأسقام، ومن الكوابيس ومن مزعجات الأحلام. 10- اللهم بعدد من سجد وشكر، نسألك أن تشفي كل مريض شفاءً لا يغادر سقماً، وتعوضهم خيراً عن كل لحظة وجع وألم، اللهم رد كل مريض إلى أهله سالماً معافاً من كل أذى أو ضر. - قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لرجل شكا إليه ألم في بدنه: «ضَعْ يدَك على الَّذي تأْلَمُ مِن جسدِك وقُلْ: بسمِ اللهِ ثلاثًا، وقُلْ: أعوذُ باللهِ وقدرتِه مِن شرِّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ سبعَ مرَّاتٍ.
@sarasarab26993 жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@07starman Жыл бұрын
حسب قوله (نساوءكم ذكور واناث) هذه جديده والله. باي لغه لو سمحتو ؟ ….
@zizoukad2139 Жыл бұрын
معنى آية: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنىٰ شئتم، بالشرح التفصيلي قال تعالى في سورة البقرة: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ}،[٣] جاء في تفسير الكتاب العزيز للواحدي، أنَّ معنى نساؤكم حرثٌ لكم أي مزرع للولد، ومعنى فأتوا حرثكم أنى شئتم أي كيفما شئتم ومن أي مكان شئتم، شرط أن يكون في صمام واحد وهو القُبُل، وقد كانت هذه الآية تكذيبًا لليهود، فقد قال المسلمون: "إِنَّا نأتي النِّساء باركاتٍ وقائماتٍ ومستلقياتٍ ومن بين أيديهم ومن خلفهنَّ بعد أن يكون المأتي واحدًا"، فقال اليهود: "ما أنتم إلاَّ أمثال البهائم لكنَّا نأتيهنَّ على هيئةٍ واحدةٍ وإنَّا لنجد في التَّوراة أنَّ كلَّ إِتيانٍ يؤتى النِّساء غير الاستلقاء دنسٌ عند الله"، فجاءت هذه الآية تكذيبًا لليهود في قولتهم هذه، وقيل في تفسير هذه الآية أيضًا إنَّ معنى حرث لكم أي موضع الولد ومنبت الذرية، أي النساء كالأرض التي تُزرع، ومعنى فأتوا حرثكم أنَّى شئتم أي بالهيئة التي تشاؤون، سواء كُنَّ مُقبلاتٍ أو مُدبراتٍ أو مُستلقياتٍ، وأنَّى هنا حرف استفهام عن الحال أو الكيفية وعن المحلِّ أو المكان، أي فأتوا نساءكم كيفما شئتم ولكنْ من القُبل لا من الدُّبر، (((انظر كيف يلوي اعناق الايات القرانية الله يلوي راسه في جهنم )))
@ahmedzedan8740 Жыл бұрын
ما عرفنا هذا الحيوان من اي اسطبل حرام اضاعة الوقت مع هذا التافه يروح يبيع بقدونس احسن الو بدل مايشوه تفسير القران
@ChakrounHasni-ck9zu Жыл бұрын
الله يجازيك الف خير.......يا أخي الناس يشكرونه على ضلاله ..شي غريب
@binalia Жыл бұрын
كفيت وفيت. تحريف للآيات والتفسير.
@عبدالحميدحسن-ص4د Жыл бұрын
😂😂😂
@alhamdolillah3 Жыл бұрын
بإنشاء النبيئ لستن كآحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن
@joseyouyou65593 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم :يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: الله يغفر له و يرحمه ويتجاوز عن سيئاته
@محمدحسين-ر6س5ت3 жыл бұрын
قصد نخرور ان النساء هي المستجدات مثل تويتر وفيسبوك وسناب ...هههههه
@العقيدابوشهاب-د8م2 жыл бұрын
ما الجديد في تفسيرك؟! الم يقل شحرور بأن النساء تعني في هذه الاية تعني الاناث؟!!! اما النساء في مواقع اخرى من ايات اخرى لا تعني بالضرورة الاناث ، مثل ( نساؤكم حرث لكم.... وغيرها!!!! انت كمن فسر الماء بالماء!!!!
@ريهامبوز-ث4ب Жыл бұрын
الرجال هم المتمكنين ماديا و اداريا والنساء من الذكور والإناث والنساء هم من تأخر ماديا واداريا من الإناث والذكور والدليل في قوله تعالى وأذن للناس بالحج يأتوك رجالا وهل الحج للذكور فقط؟
@joseyouyou6559 Жыл бұрын
@@ريهامبوز-ث4ب انتي مخطأة فكلمة يأتوك رجالا أي مشاة على ارجلهم وبعدها جائت كلمة يأتين بالتأنيث على كل ضامر أي النساء اللواتي يركبن البعير ووصفها الله بالضامر أي المهزولة من التعب ومشقة الطريق والله أعلم ولو تمعنتي في الاية التي كتبتها انا فقد قال الله تعالى بث منهما رجالا كثيرا ونساء اي حدد منهم والله أعلم وانصحكي بكتابت معنى كلمة ضامر في القرآن وستعلمين
@احمدبركه-ث5د6 ай бұрын
لو ركزتم في الايتين بعطو نفس المعنى فما سبب نزول الايه
@ilhamhusein3068 Жыл бұрын
الي شخص يحسب نفسه مسلم لايشتم احد ولايحاسب احد فقط فقط الله يحاسب وهذا شخص المحترم يترجم ولايشتم تذكر
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@souadrchidi45533 жыл бұрын
إذا كان نساؤكم تشمل ذكور وإناث فالله عز وجل من بخاطب يقوله تعالى (نساوءكم حرث لكم ....) حرث لمن يا عالم
@jokidris77732 жыл бұрын
انت ما استوعبت كلامه
@العقيدابوشهاب-د8م2 жыл бұрын
اولا افهم كلمة ( حرث ) كما فسرها شحرور يا جاهل.. وبعد ذلك اسأل سؤالك. نساؤكم في هذه الايةليست كما تفهمون !!! اعد سماع تفسيرها وافهمه. ليست نسوة
@boudersaboukhlouf63603 жыл бұрын
له من الله ما يستحق
@ssaliamadk95523 жыл бұрын
الحرت مكان زراعة البدور يعنى ان تاتى النساء من المكان الدى تزرغ فيه من اجل الانبات فقط
@Goldenmorall4 жыл бұрын
المشايخ أخذوها حراثة بالنساء... !!!! الله يساعدنا على تخطي القرن السابع والثامن حتى نعرف الله حق المعرفة. ونخلع مذاهبنا لنبقى مسلمين لله القادر المقتدر إستغفر الله ربي وأتوب إليه لا إله إلا الله ألف رحمة من الله عليكم يا د.شحرور
@Goldenmorall4 жыл бұрын
@بياتو للمتنوعات عزيزي هذا هو اللغط: د. محمد لا يمكنه لا التحليل ولا التحريم وليس من مهمته لا هو ولا لغيره... التحريم من الله فقط لا غير والنهي من القضاة وأصحاب الشأن في مجتمعك والقانون التي تضعه دولتك أو المجامع العلمية التي تقرر الإمتناع عن أي شيئ تثبت ضرره للمجتمعات... لذلك عندما تستمع للدكتور يجب أن تستمع لشرحه وتبيان ما أنزل وسياق وروده في القرآن وما يقصد به. لكن أصحاب الشأن نيام فقط يلقون الإتهامات. kzbin.info/www/bejne/onKkmGOPZ6iBeKM kzbin.info/www/bejne/ZqiXnn6NpbxkodU kzbin.info/www/bejne/sIa5hXmhpcSeo5Y أنصحك نصيحة لله لا تلغي نفسك وتتابع الردود بل تعرف على المحرمات الأساسية وتابع بعقلك أنت. لا تدع أحدا" يملي على عقلك، فكّر بما يقال بعقليتك ومعرفتك للأمور تحياتي ليك وشكرا" على مرورك
@Goldenmorall4 жыл бұрын
@بياتو للمتنوعات عزيزي لا تلغي نفسك. أنا ٣٠ سنة وأنا أبحث بين المذاهب المتناحرة... فلن تستطيع أن تكون مسلم إن لم تكن مذهبي والمذاهب يحملون السكاكين على على بعضهم البعض. وأنا لست مستعد لأن أكره أحدا". كتبت لي أن د. شحرور يحلل وقد أجبتك لو سمحت إقرأ ما أرسلت لك واسمع وفكر مع نفسك عزيزي لا د. شحرور ولا غير الشحرور يحق له التحليل ولا التحريم إقرأ فأنت لست بحاجة للردود لكي تستوعب ما يقال عزيزي. ألف تحية✋
@Goldenmorall4 жыл бұрын
@بياتو للمتنوعات عزيزي قلت لك د. شحرور ليس لديه الحق ولا لغيره التحريم وهي من صفاة رب العالمين وأرسلت لك الإثبات، يبدو أنك لم ترى جوابي وأرسلت التعليق الثاني مباشرةً. فإن كان ما عندك هو عندك وتقفل فكرك بالردود فلك ما أردت عزيزي. وأتمنى لك كل التوفيق بخياراتك. تحياتي🌹✋
@awadhtawfeeq91233 жыл бұрын
هراء مستحدث بعيد عن التأويل الصحيح. والله اعلم.
@mohabousd95803 жыл бұрын
هل وجدت ما وعد ربك حقا يا شحرور
@zahiazahia31443 жыл бұрын
محمد شحرور رحمة الله عليه انار عقولنا وحررنا من الاغلال التي وضعها الشيوخ علينا وانه من اهل الجنة ان شاء الله
@mohabousd95803 жыл бұрын
@@zahiazahia3144 هنيئا لك و له تنويركم و حريتكم
@youyouyouyou69793 жыл бұрын
@@zahiazahia3144 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@khadisselkinai33103 жыл бұрын
حينما نحرث الارض ونزرغها تأتي اكلها بعد العملية الصحيحة وحين نأتي حلالنا من النساء في موضع البذر تاتي الذرية يعني أن شاتم معناها مما امرنا الله أن نباشر عملية البذر
@ibrahimmokhtar93713 жыл бұрын
الحمد لله هاده هيا المعنا صحيحة للقول لا اقل ولا اكثر
@alkhayatabdrrafie1043 жыл бұрын
كلام هذا الرجل أفرغ من الفارغ
@alsayedattia690 Жыл бұрын
وحين قال الله فى حق فرعون .يقتل أبنائكم ويستحي نسائكم . سيدي سنظل مع تفسير الشيخ الشعراوي فى هدا الآيات فهو إن شاءالله أشمل وأعم . هدانا الله وإياكم
@hadyalami88493 жыл бұрын
الحرث هو موضع البذرة لذلك القرآن يفسر نفسه في سورة الواقعة قال تعالى (( أفرأيتم ماتحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارع ون )) كذلك في الحديث نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن قول زرعت فقال لا يقل أحدكم زرعت وليقول حرثت
@djamilalarbi5398 Жыл бұрын
انت في ذاتك امرأة
@nacerallal49053 жыл бұрын
عليك بشرح كل هذا للأموات .
@fawazadleh3361 Жыл бұрын
هذا مثال واضح على من يعرف بما لا يعرف
@fathihussain6343 Жыл бұрын
صح لسانك -- يهرف بما لا يعرف
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@ahmadbayah32253 жыл бұрын
من يريد معرفة الاية نسأؤكم حرث لكم إلى آخر الاية فليذهب إلى تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي وهو الاصح
@alseecogo563 жыл бұрын
لا خطا تفشير الجمهور هو الاصح والله اعلم . كتاب الله ملكية عامة وللكل الحق في تفسيره
@WORLDNEWREALITY2 жыл бұрын
سبحان الله .. الحكمه الالاهيه في انتقاء هذه الكلمه الفصيحه كشفت و فضحت تاولات الفكر الجاف.
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@jokidris77732 жыл бұрын
المشكله عندي انه كلامه منطقي وكلام الشعراوي منطقي ايضا اللهم ارنا الحق وارزقنا اتباعه
@jabirjihad48142 жыл бұрын
يااخي ليس لديك أي مشكلة. لاتشك في اي لحظة ان الشعراوي هو الذي كلامه حق لان هذا الشخص الذي في الفيديو ليس فقيها أو متخصص في الدين بل هو باحث إسلامي فقط.
@عباسالطائي-ب2ث2 жыл бұрын
هذا الرجل يغرد خارج السرب
@العقيدابوشهاب-د8م2 жыл бұрын
@@jabirjihad4814 ومن اين حصل الشعراوي على علمه؟! هل نزل عليه وحي من السماء ام بحث وتدبر ؟؟؟! ليس هنالك فرق بينهما سوى اللحية والدشداشة!!!! بل شحرور افضل وتفسيره وتحليله اقرب للعقل والمنطق والحق من شعراوي والكهنة الاخرون.
@العقيدابوشهاب-د8م2 жыл бұрын
@@عباسالطائي-ب2ث اي سرب تقصد؟! سرب (انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثارهم مهتدون)!!!!! امرنا الله ان نتدبر بعقولنا لا ان نقلد ولهذا خلق لنا عقولا نفكر بها ونهتدي للحق والا لا حاجة لنا بهذه العقول!!!!
@abdelkader43592 жыл бұрын
لست انت الذي تفصل برايك فيه.بل الله يفصل فيه و فيك وفينا جميعا. النتيجة ستراها يوم تحشر أمام الله.وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون. الله سبحانه و تعالى حفظ دينه طيلة هذه الخمس عشر قرنا. و العلماء الاوائل كانوا اقرب للسنة و قلوبهم كانت أخشع و أفهم لكلام الله و كلام رسوله.و لكن كي ياتي شخص في آخر الزمن ليخالفهم في تفسيرهم و فهمهم و كأن لسان قوله يقول ان كل من سبقه من فقهاء و محدثي هذه الامة لم يكن على صواب فهذه علامة ضلالته و جهله وكل من يصدقه و يكذب من قبله فهو مبتدع صال.
@mouhamdimohamed68813 ай бұрын
Une explication logique
@fatimaen_naciri73193 жыл бұрын
السلام عليكم ياريت لو كتبتم مايقوله،لأن أحيانا لا يتضح لي ما يقوله رحمه الله. وجزاكم الله خيرا لما عرفتمونا عليه رحمه الله
@Mahfoud-w9c3 жыл бұрын
ربي يحفظك
@hayderkamaluldeen31153 жыл бұрын
كلامه واضح ست فاطمة شنو الما فهمتيه
@elhajahmadelsalawi5023 жыл бұрын
@@hayderkamaluldeen3115 اين الكلام الواضح وهو لا يحسن قراءة الأيات القرآنية بصورة صحيحة .. تباً له وتباً لكم معه
@hrrk50593 жыл бұрын
@@elhajahmadelsalawi502 وحتى ( ن النسوه ) لم يعرفها …!
@omyoussef54603 жыл бұрын
كويس جدا انك معرفتيش
@hassanaitaddi630 Жыл бұрын
المقصود بقوله تعالى (( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )) هو : الجماع . و لأن الله عز وجل لا يشير الى الأمور الحميمية بين الزوجين بشكل مباشر ، تعليما لعباده بالتحدث بحياء و حشمة و لهذا قال : (( فأتوا حرثكم )) بدل فأتوا نساءكم . والمعروف أن موضع الحرث هو القبل و الحرث اشارة الى الخصوبة و التكاثر .
@محمدرمدالعيناحسنمنعماهانجم3 жыл бұрын
قرون ونحن مختلفون بين القبل والدير اكبر ضحكه على المسلمين
@tarikelghouati25803 жыл бұрын
سبحان الله مخلوق غريب و كلام دبش دبش أول مرة أسمع أن النساء تعني الذكور 🤔 نسأل الله السلامة 🤯
@boudersaboukhlouf63603 жыл бұрын
من ينكر معلوم من الدين فهو كافر بالله.سيدكم انكر فرض الصوم .
@Ibra-fj4sc3 жыл бұрын
لما هذه المواضيع. ولا زلنا. نسأل. عن. الوضوء. وعن. كدا وكدا والكل. يعرف ما له. وما ليس له. الا من رفع عنهم القلم. لكن. نريد. أساتذة. وعلماء نزهاء. يخاطبون. رؤوس الأمة في كل مكان. وينهوهم. عن سرقة الثروات وتهريبها لمال. الرعية. الدي ينهكهم الفقر والتهميش. وأموال هم. مقدمة فذية وقرابين لاعداء. الأمة. مقابل السكوت. عنهم. وحفاظا. على. كراسيهم. لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
@sofmah13493 жыл бұрын
ربي يهديكم وقول الله للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة اشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم اي هل يتم يتم تطليق الموبايل والتلفزيون بعد اربهة اشهر من الهجران وهو إثم كفا تأويلا حسب الهوى
@hanifaattouu61992 жыл бұрын
النص واضح جدا فلا داعي بالتفسير السفسطائي نساؤكم يقصد بها النساء ليس لها تفسير ٱخر في هذه الاية حرث لكم يعني المرأة يزرع الولد في بطنها كما تزرع الأرض
@gsmqods9685 Жыл бұрын
رحمت الله عليك أيها العبقري
@احمدثجيل-د9ع3 жыл бұрын
هل هناك رجل لايعرف أن زوجتة مباحة لة في كل وقت عدا الحيض والنفاس اذا ليس هذا هوا سبب نزول الآية لابد من حدث أو أشكال استدعى نزول هذة الآية المباركة
@NasimDarwish-fb3zg Жыл бұрын
اول مره اشاهده واسمعه فقلت لا حول ولاقوة الابالله
@lahcenchahid41243 жыл бұрын
تفسير الكتاب عند الله سبحانه و تعالى فقط،و أنا أقول أن الكل على صواب،الكتاب مثاني و مترادفات و متشابهات...كل من فتح كتاب الله تعالى و رتّله و إستنبطه و قرأه و تلاه و و و،له أجر و تواب عظيم عند الله سبحانه و تعالى،قال في سورة المزّمل"علِم أن لن تُحصوه فتاب عليكم". رحمك الله تعالى رحمة واسعة دكتور محمد شحرور.
@دعاءالكروانمحاميد2 жыл бұрын
اوافقك الرأي
@bouchra44692 жыл бұрын
اوافقك لكن اخي مارايك ق تفاسير الموروثات
@سلين-س6و Жыл бұрын
ههههههه😂😂حسبي الله ونعم الوكيل احسن شي
@salemleth32403 жыл бұрын
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم والله مافهمت شي منه اين تفسيرالاية
@عشالصقر-ل8ك3 жыл бұрын
لم يعطي معنى واضح لكلمة نسائكم
@samykaddi3732 жыл бұрын
أول مرة لم أقتنع من الدكتور .....يعني ألف و اربعمائة سنة لم يتنبه أحد من العلماء فقها و لغة و أدبا لهذا المعنى !!!!!!!
@Souhila772 жыл бұрын
{ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ } {فأتوهن من حيث أمركم الله} ركز
@fatmamohamad50603 жыл бұрын
اعجاز القران الكريم انه يتناسب مع وفي كل عصر وزمان والى ان تقوم الساعة . اللذين سبقونا فسروا القران بما يتناسب وعصرهم وكان صحيحا، ومن غير المنطق ان يكون مناسبا لعصرنا الحالي، فالقران نفسه كنزا لا يفنى فتجد فيه معاني جديدة تظهر في وقتها المناسب.
@sn-oe7dm2 жыл бұрын
الم يبين الرسول معانيه للمسلمين عند نزوله هل يعقل ان الرسول قال لهم ان هذه الايه تخص زمانكم وتلك الايه تخص الزمان القادم واين تفسير النبي لماذا ليس لدينا اي تفسير عن النبي اين ذهبوا به ولم يبق عندنا غير تفاسير المجتهدين واخرهم شحرور ومن يسير على شاكلته امثال فراس المنير الذي يسير على منهج شحرور ويقولون ان الله تعالى هو الهنا وان جبريل ربنا توجب العباده له
@fatmamohamad5060 Жыл бұрын
@@sn-oe7dm سيد الخلق محمد عليه الصلاه والسلام لم يُفسر القران الكريم.
@sn-oe7dm Жыл бұрын
@@fatmamohamad5060 نعم هذا ما يقولونه ليغطوا على اسيادهم واصنامهم الذين ابتكروا حديثا مفترى يزعمون فيه ان النبي منع تدوين السنه وبعد وفاته حرقوا ما كان مدونا منها ليكتبوا ما يشاوا بعد ذلك ويقولوا ان النبي لم يفسره كان مجرد يوصله لهم من الله ويتركهم حيارى لايعرفون كيف يعملون به هل هذا كلام يصدقه العقل
@hawlerhawler91875 ай бұрын
عند الوضؤ كن شابا نشيط وعند الصلاة كن عجوزا وصل بهدوء وعند الدعاء كن طفلا لحوح تبكي وتترجي ربنا اللهم اتني في هذا الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقني عذاب النار اللهم احسن خاتمتي في هذا الدنيا وجمعني مع اهلي في جنة الفردوس اعلى مع الانبياء والشهداء اللهم ارزقني النضرة الى وجهك الكريم يارب ورزقني النضر الى وجهك الكريم يارب يارب يارب اللهم اجمعني مع حبيبي وقرة عيني نبينا محمد ﷺ😢
@ninaturner62643 жыл бұрын
الله يرحمك يا د.محمد شحرور يا عبقرب وانور مقامك متلما نورتبنا با عقلك او فكرك السليم🤲🤲🤲🤲🇩🇪🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
@nahlanaji21223 жыл бұрын
الله يحشرك معه وتستمعون ببعضكم في جهنم
@yassinebenali28653 жыл бұрын
فعلا عبقري زمانه رحمة الله عليه... حقيقة نور عقول أبناء الأمة العربية عكس صناع الكهنوت عبدة الطاغوت الذين بسبب ضلالهم بقيت أمتنا في ذيل الأمم.
@everything92913 жыл бұрын
@@nahlanaji2122 هههههههه
@faroukmoulla435 Жыл бұрын
فعلا كان عقرباً
@ياسرمحمد-ر7ع7ط2 жыл бұрын
حزين لمصير الشحرور بعد نفوقه وحزني اكبر على اتباع طائفته ومصيرهم
@alamir272 жыл бұрын
اولا محمد شحرور لا هو مفتي ولا هو طائفة. فرق بين باحث و فقيه قبل كل شىء. محمد شحرور باحث علمي وعملي أعطى خمسين سنة من حياته في التدبير و المعاني والمنطق و اللغة من أجل إيصال فهم القرآن مجتهدا قد يصيب ويقنع و يخطئ. ليس كما من يدرس ٤ سنوات في الجامعة الفقهية من التراثية ثم يعمل بحث ينقل الماضي وينبش من هنا و من هنا و يصبح دكتور و يعيد نفس الفيلم من الدولة الأموية مرورا بالعباسية و العثمانية و يصبح قنبلة نووية ضد الإسلام و تطور المجتمع فقط بالأحاديث المزورة عن الرسول صلى الله عليه وسلم. كل مسلم له الحق في تدبر كلام الله القرآن الكريم ولا أحد له وصية أو توكيل من عند الله على المسلمين و المؤمنين كل واحد مسؤول عن نفسه أمام الله يوم القيامة ولن ينفعك الأحبار ولا الرهبان و لا آباكم الأولين ولا الشيخين و لا إبن تيمية و لا خامنئي و لا الصحابة ولا التابعين وحتى إبليس يتبرأ من البشر.
@ghaniachi65374 жыл бұрын
سبحان الله العظيم
@sasiyidris4253 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده
@sasiyidris4253 жыл бұрын
سبحان الله العظيم
@alisaleh54273 жыл бұрын
الله يكون في عون الأموات من الصحابة والتابعين والمسلمين الذين ماتوا قبل ظهور الشحرور لان بعد ١٥٠٠ سنة، جاء الشحرور ليصحح ويشرح لنا الدين الإسلامي بطريقة غير عن التفسير الذي تناقلتة الأجيال. نحن في أخر الزمان، زمن ضياع العلم والشحرور من علامات قرب قيام الساعة.
@alaaalkald94833 жыл бұрын
أصلآ هو من كلامه مامقتنع بس يريد يمشيها وينتظر النتائج
@al_hrysi Жыл бұрын
تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 223. وقوله : ( نساؤكم حرث لكم ) قال ابن عباس : الحرث موضع الولد ( فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أي : كيف شئتم مقبلة ومدبرة في صمام واحد ، كما ثبتت بذلك الأحاديث .............. نساؤكم مزدرع أولادكم , فأتوا مزدرعكم كيف شئتم , وأين شئتم . وإنما عنى بالحرث المزدرع , والحرث هو الزرع , ولكنهن لما كن من أسباب الحرث جعلن حرثا
@omark310tell6 Жыл бұрын
بناء على هذا التفسير الشحروري فإن الآية السابقة لآية ( نساؤكم حرث لكم) و هي قوله تعالى ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ...) تتحدث عن الكساد الاقتصادي و الذي عبرت عنه الآية ب( المحيض) على اعتبار انه الكساد يسبقه استنزاف للموارد , فالآية هنا تقول للمؤمنين ( عندما يحل الكساد فاتركوا النساء " اي متع الحياة و اجهزة الوبايل و السيارات و غيرها " حتى يمر الكساد , فاذا انتهى الكساد فارجعوا الى متع الحياة و العابكم و اجهزتكم " ....... يا سلام , و الله التفسير على الطريقة الشحرورية سهل كتييير ..هههههههههههه
@kadikader27712 жыл бұрын
رحم الله رائد الفكر والتنوير د محمد شحرور اسد الأمة والاب الروحي للمسلمين
@fathihussain6343 Жыл бұрын
رائد الكفر والتحسير هههههههههههههههههههههه
@kadikader2771 Жыл бұрын
@@fathihussain6343 ماذا صنعت انت وماهي انجازاتك على الأقل هو اجتهد وبحث وفكر تبا لكم من عقول متحجرة اتقو الله في انفسكم
@samsong5767 Жыл бұрын
امحق مفكر يتقول على الله بغير علم وهو في الاصل ماركسي شيوعي الحمد لله أنه هلك
@moucef-ok3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الابصار وضيائها وقوت الأرواح و غذائها وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@basharsad53 Жыл бұрын
عندما يظهر مثل هؤلاء الخبثاء الجهلة ويسوق لهم في وسائل الإعلام كمفكرين وفاهمين فاعلم يقينا اننا نعيش في زمن التفاهة والمسخ الفكري
@عاشقةالورود-ذ3ب3 жыл бұрын
كم هو جميل تدبر وفهم معاني كلام ربنا عز وجل
@عليعلي-س4ث5ه3 жыл бұрын
هذا ليس تدبر
@yassinebenali28653 жыл бұрын
@@عليعلي-س4ث5ه بل هو عمق التدبر وحقيقته
@عليعلي-س4ث5ه3 жыл бұрын
الاية تتكلم عن اعتزال النساء في المحيض وبعد التطهر افعل ما تشاء
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج Жыл бұрын
@@عليعلي-س4ث5ه لا تجعل عقلك سفلي يفكر في الأسفل فقط فكر في قول الله تعالى المتعالي... هذا كلام عظيم من رب عظيم لا يتحدث عن السفلي بل عن الوعي و الارتقاء. ارتقي بتفكيرك لعلك تنجنو من النار. اللهم بلغت فاشهد
@fathihussain6343 Жыл бұрын
هذا بالفعل يبحث عن عمق الدبر فقط ههههههههههههههههههههههههه ارجو ان لا ترد او رد انا في الانتظار هههههههههه
@فصاحةالعرب-ظ2ص3 жыл бұрын
من أراد معرفة الحق فخير القرون قرن النبي صل الله عليه وسلم ثم الذي يليه ثم الذي يليه .والقرآن تفسره السنة وأنتهى الكلام
@الجديدالجديد-ك4ج3 жыл бұрын
سهيلة.. ومودة... قناتين لمستخدم واحد لان الصورة واحدة... على كلاً...انا قد شاهدت كل حلقات الدكتور شحرور.. لكن هذه المشاهدات نوع من الدعم لكليكما لما تبذلوه من جهد في نشر حلقات الدكتور للفائدة.... تحياتي لكم وإلى الامام..
@Souhila773 жыл бұрын
أبادلك التحية وخالص الشكر .
@waleedhassan321 Жыл бұрын
سبحان الله عما يفترون
@مصطفىالملكي-ق4غ4 жыл бұрын
ارجوا منك أن تحرصي على نشر فكر الشحرور رحمه الله لكي لاننساه في زحمة ومصاعب الحياة وجزاك الله خيرا على تذكيرنا بفكره النير...
@Souhila774 жыл бұрын
بإذن الله اخي .جزانا وإياكم ونفعنا بعلمه
@h.30073 жыл бұрын
افهم وركز عشان لا تكون شخص تابع ولا يفقه شي فقط يتبع من يشبع رغباته و اتباع من يحلل له سو افعاله و خيبت حياته ، ركز التفسير المتفق عليه ( بالاجمااااع ) ليس بالاكثريه بل بالاجمااااااع هو ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ (( اي الزوج )) أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ (( المقصود بنسائهن هن المجتمع النسائي بشكل عام يعني خواتك و صديقاتك و جاراتك والبنات اللي نفس جنسك وعمرك )) فمن اتفق مع هذا الكائن فهو متفق لسوء قلبه و نفسه و كل إناء بما فيه ينضحُ ، ابتعادك عن الحقيقه لا يعني بانك على صواب بل يعني ان رب العالمين صرفك عن الصواب لسوء قلبك ونيتك فبادر بالتغيير او على الاقل لا تكن مطبل يمشي خلف اراقوز الحذر من الدعات على ابواب جهنم نسال الله العفو و سلامة القلب والعقل والبصيره
@مصطفىالملكي-ق4غ3 жыл бұрын
@@h.3007 اجماع المفسرين عبر التأريخ في تفسير القرآن لايساوي قرشا لأنهم يؤمنون بالترادف ويؤمنون بأن الناسخ والمنسوخ هو ضمن آيات القرآن وليس بين الشرائع المختلفة ولأنهم كانوا لايستطيعون ان يرتلوا القرآن ترتيلا مثلما أراد الله لعدم وجود الكمبيوترات اللتي اتاحت للمتدبر بالوقت الحاضر لآيات القرآن أن بكبسة زر واحدة يجمع كل الآيات اللتي تتحدث عن نفس الموضوع وهذا هو الترتيل اللذي بواصطته تعرف مقصد الله سبحانه بالظبط لا كما كانوا يفعلون قبل يستدلون على صحة تفاسيرهم على الروايات والأحاديث اللتي تحمل الظن...اما مسألة نسائهن ليس المقصود بها النساء مثلما أنت تقول وإنما معناه ما تأخر مثل ابن الاخ وابن الاخت وابن ابن الاخ وابن ابن الاخت وما نتج عنهم ..وأعلم أن كل من يهاجم ويعادي منهج الشحرور هو لان الشحرور أثبت أن هذا القرآن للناس كافة لانه عالمي ويصلح لك زمان ومكان على عكس التراثيين اللذين يعتقدون أن هذا القرآن خاص فقط باجدادهم لاغير لأنهم يعتقدون أنهم هم فقط الاجدر به...
@h.30073 жыл бұрын
@@مصطفىالملكي-ق4غ بنصف الايه مكتوب ، او اخوانهن او ( بني اخوانهن ) او ( بني اخواتهن ) يعني ياليت تدبر القران وتركز بما كتبه الله و الشمس لا تُغطى بغربال
@ibtissamchoukri31373 жыл бұрын
بني اخوانهن تعني أبناء(ذكور) أخ المرأة و ليس أبناء أبناء أخ المرأة
@ahmadahmad64923 жыл бұрын
النساء تعنى الاناث يااستاذ الراجل يريد تغيير لغتنا النساء نساء والرجال رجال ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا من سورة الأحزاب- آية (32)
@rachidansar81983 жыл бұрын
اما تفسير هذه الاية فهو تفسير الشيخ الشعراوي رحمه الله،وهو الاقرب الى الصواب
@sabrigabrti83842 жыл бұрын
شتان ما بين الشيخ العلامه محمد متولي الشعراوي وهذا المدعي مافي اي وجه المقارنه الشعراوي خريج الأزهر ويملك الأدوات ويشهد له الداني والبعيد بعلمه الغزير واسلوبه المحبوب... ومع هذا كله كان يقول خواطر...
@abderrahmaneazirar6703 Жыл бұрын
الحرث هو مكان الزرع أو البدر ماء الرجل هو الزرع والفرج هو مكان الزرع معنى آتوا حرثكم أنا شؤتم أنه باشروهن في مكان الحرث كيفما شؤتم أي وضعية ماعدا الدبر اللذي ليس هو مكان الحرث وهذا الكلب شحرور دائما يغير مفاهيم الدين لعنة الله عليه
@hacenlakel57203 жыл бұрын
هذا يصلح لكل شيء الا الكلام في امور الدين
@lazharabidi90962 жыл бұрын
( وكرمنا بني ادم بالعقل.....) اعطنا ردا معللا بسند عقلاني وصحيح...؟؟؟ وإلا فالاحسن ان تثقف نفسك.؟
@tlkhgyduiuf67643 жыл бұрын
يا استاذ اذا كانت هذه الآية نزلت فيما مضى اليس من المنطق تفهم معناها بما يناسب تلك الفترة
@سجادستارعباس-ت8ض3 жыл бұрын
ربما الايه مطلقه لا يحدها زمان ومكان فقط الآيات المقيدة هي التي تخص ذلك الزمان ف
@tlkhgyduiuf67643 жыл бұрын
@@سجادستارعباس-ت8ض نعم الآية مطلقة لأنها تشمل الجميع ولكنها كانت خطاب لأشخاص محددين نزلت فيهم هذه الآية
@سجادستارعباس-ت8ض3 жыл бұрын
@@tlkhgyduiuf6764 انته تناقض نفسك اول شي تكول الايه مطلقه تشمل الجميع وبعدين تكول لاكنها كانت تخاطب أشخاص محددين شلون للجميع شلون لأشخاص محددين بذلك سويتهه ايه مقيده لأشخاص معينين
@tlkhgyduiuf67643 жыл бұрын
لايوجد اي تناقض لكن انت لاتعرف القرءان هذه الآية لها سبب في النزول وسبب النزول هو عندما هاجر المسلمون الأوائل الي المدينة تزوجوا بعض نسأء المدينة وكانوا يشرحون النساء وهذ ليس متعارف عليه عند أهل المدينة فاشتكوا الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فنزلت اية نساؤكم حرث لكم ولكنها نزلت عامة وليست خاصة للمهاجرين فقط
@tlkhgyduiuf67643 жыл бұрын
يوجد العديد من الآيات تنزل بأشخاص معينين ولكنها تصبح تشريع عام مثل اية ادعوهم لابائهم ذلك أقرب للتقوي نزلت في زيد بن حارثة ولكنها اصبحت تشريع لكل المسلمين
@cinthiaperezmouflih95102 жыл бұрын
ياربي حبيبي يا الاهي …لاعلاقة بما فهمونا لحايا الشياطين ،كيف اشرح هدا لابنتي كلما صححت واستنتجت!؟ والله لخسارة مماتك يا دكتور، الله يرحمك ويحسن اليك يارب،
@Souhila772 жыл бұрын
آمين 🌺
@Souhila772 жыл бұрын
kzbin.info/door/hAs_6rXk0WRkD9KPl1YL4A
@weldelatlass Жыл бұрын
هو فسر ان النساء ليس معناها النساء وهل يوجد جمع اخر لكلمة امراءة من غير النساء ؟؟ طيب حتى لو افترضنا ذلك فماذا سنفعل بسياق الآية هل سنضربها عرض الحائط ؟؟أصلا القرآن يخاطب الذكور وليس الاناث لان الذي شرعه ذكر وحتى جميع الانبياء ذكور والله اصلا ذكر لذلك من الطبيعي إقصاء الاناث وإعطاء الحق للرجل سواءا في الميراث او في القوامة او حتى في الشهادة فشهادة الرجل تعادل شهادة امراتين
@adelsad93793 жыл бұрын
طريقته تشبه طريقة الكيالي وغيره غير أن هذا الشخص تفوق عليهم في الخيال الواسع والجرأة العجيبة وإختراع تفاسير خرافية
@IbrahimAbdulla-c9x28 күн бұрын
الله يرحمك ويغفر لك يارب العالمين
@irena.4293 жыл бұрын
الله يرحموووو و يجمعنا بيه بالجنان ♡
@youyouyouyou69793 жыл бұрын
انو جنان ، عليه من الله مايستحق
@taheralmasri38032 жыл бұрын
في سقر بإذن الله
@irena.4292 жыл бұрын
@@taheralmasri3803 الشر واكل قلبك اتفو
@العقيدابوشهاب-د8م2 жыл бұрын
@@taheralmasri3803 وانت اين؟! في جنات الخلد ام في الفردوس الاعلى؟!!! ان كان شحرور بعلمه وتدبره لدينه في سقر كما تدعي يا من نصبت نفسك مكان الله لتقرر من هو في الجنة ومن هو في النار!!! فانا ابشرك وامثالك بالهاوية .
@taheralmasri38032 жыл бұрын
@@العقيدابوشهاب-د8م من جديد في سقر بإذن الله لهذا الهالك المشعوذ
@fchgcgf17412 жыл бұрын
بعد التحية لكم جميعا لمقدم البرنامج وضيفه ولكل من ساهم على إخراج البرنامج شكرا لكم جميعا وبارك الله العظيم سبحانه وتعالى لكم جميعا، ورحمة الله سبحانه وتعالى للدكتور محمد شحرور،
@Souhila772 жыл бұрын
نابعونا هنا للمزيدkzbin.info/door/hAs_6rXk0WRkD9KPl1YL4A
@karimker42833 жыл бұрын
Rahima Ellaho fakidona Dct CHAROUR. Innaho Nor bihakk 👍🌄🌄👍
@emadalsaber29423 жыл бұрын
شحرور اسم علي مسمي.. عليك من الله تستحق
@khalidbaltham8263 жыл бұрын
يا استاذ صلي على رسول الله. وين قول ربي سبحانه.:ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.الست من الذين امنوا ؟؟؟
@sasiyidris4253 жыл бұрын
صلى الله عليه وسلم
@sasara33403 жыл бұрын
أولا الله قال لنا نحن نسلم على الرسول يعني التسليم و لا يمكن الله أن يسلم على الرسول أبدا و نحن خطأ منا نردد صلى الله عليه و سلم الحقيقة هي أن الله و ملائكته يصلوا على النبي فقط و لا يسلموا نحن من يجب علينا أن نسلم بمعنى التسليم لأوامره و الرسالة التي جاء بها و ثانيا هو في كل شي قالوا الدكتور إنت وقفتك الصلاة على النبي و قلت خليني أعلق على هذا الجانب؟؟؟؟؟
@youyouyouyou69793 жыл бұрын
@@sasara3340 يعني هيك فهمهالكم شخروووور معنى الصلاة على النبي ، ياأصحاب العقول والنور