Max Stirner, Vidas fuera del rebaño.

[@xlgabriel]

Maravilloso saber que en Colombia se habla de Stirner.

[@JROCKSPURS12]

Max Stirner es el rock and roll de la filosofía

[@marcelorubenbrusa1616]

Felicitaciones a María Cristina e Iván por esta charla. Sigo de modo asiduo muchos canales filosóficos de YT sin ser filósofo, soy abogado en el foro de la ciudad de Rosario, Santa Fe, Argentina. Hace apenas medio año aproximadamente comencé a conocer las ideas de Max y me atrapo el modo directo y conciso como se opone al poder, materializándolo y mostrándolo sin tapujos. Particularmente creo que el poder y la autoridad autosatisfactiva son a la sociedad lo que el diablo es a la religión. Stirner por otro lado personalmente me revela que la filosofía "como la conozco" no es socialmente menos conservadora del status quo que la religión, el estado, etc. Finalmente me viene a la mente la idea de que Stirner seria a la filosofía lo que Mies fue a la arquitectura, un minimalista brutal, directo haciendo realidad el adagio “menos es más”. Nuevamente les felicito y animo en este trayecto.

[@encuentrocuento]

Comparto su apreciación Marcelo. Directo y preciso Stirner. Bastante revelador ante el idealismo del siglo XIX. Gracias a usted por su vocación filosófica, los ríos del pensamiento crítico desembocan en la filosofía. Por ello, la filosofía reaccionaria no es filosofía. Ya lo decía Feuerbach la "filosofía (ideal)" tiene que ser no-filosofía (material). Saludo

[@gustavoforero8437]

Estupenda exposición. El talento de la profesora María Cristina López se demuestra, entre otras cosas, por su pedagogía: sabe transmitir ideas abstractas con ejemplos precisos. Esta conversación ha sido muy interesante para mí por cuanto Stirner es la base filosófica de mi libro "Amantes y destructores. Una historia del Anarquismo" (Berlín: Ilíada, 2019).

[@encuentrocuento]

Señor Gustavo, gracias por su comentario, lo valoro muchísimo. ¿Dónde puedo conseguir su libro? María Cristina

[@gustavoforero8437]

@@encuentrocuento Es a usted a quien debo agradecer: me ha permitido comprender la filosofía de Stirner desde perspectivas inusitadas. Mi libro solo se consigue por Amazon.

[@encuentrocuento]

@@gustavoforero8437 abrazo anárquico

[@gustavoforero8437]

@@encuentrocuento Abrazo anárquico

[@betiona1507]

1:05:10, en ese punto dice que el altruismo se sostiene moralmente, pues yo citare a Ayn Rand para demostrar lo contrario. "La característica esencial del socialismo es la negación de los derechos individuales; bajo el socialismo, el derecho se confiere a la "sociedad en su conjunto", es decir, en el colectivo, con la producción y distribución controlada por el estado. Los supuestos fines del socialismo eran: la abolición de la pobreza, la consecución de la prosperidad general, el progreso, la paz y la fraternidad humana. Los resultados han sido un fracaso aterrador, es decir, aterrador, si el motivo de uno es el bienestar de los hombres. En lugar de prosperidad, el socialismo ha traído parálisis económica y/o colapso a todos los países que lo intentaron. El grado de socialización ha sido el grado de desastre. Las consecuencias han variado en consecuencia. La colectivización de la agricultura soviética se logró mediante una hambruna planeada por el gobierno, planeada y llevada a cabo deliberadamente para obligar a los campesinos a vivir en granjas colectivas. En nombre de la "revolución" o la “humanidad”, aprueban y aceptan lo siguiente: la abolición de toda libertad y todos los derechos, la expropiación de toda propiedad, los campos de trabajos forzados. Cuando escuchas a los socialistas murmurar que Rusia no era realmente socialista, o que todo fue culpa de Stalin, que lo que defienden es algo diferente de alguna manera, sabes que estás escuchando las voces de hombres que se reducen a una vaga esperanza de que “de alguna manera, mi pandilla lo hubiera hecho mejor”. Stalin no corrompió un ideal noble, esta es la única forma en que el altruismo debe ser o puede ser practicado. Si el servicio y el autosacrificio son un ideal moral, no hay razón por la que un dictador no deba empujarlos al sacrificio por su propio bien, o el bien del socialismo, o el bien de la revolución proletaria, o el bien del último plan del último burócrata. No hay razón que puedan nombrar para oponerse a cualquier atrocidad. ¿El valor de la vida de un hombre? ¿Su derecho a existir? Estos son conceptos que pertenecen al individualismo y al egoísmo, la antítesis de la moral altruista."

[@juanpabloagudelogiraldo5382]

Profe Maria Cristina excelente. 👍👍

[@encuentrocuento]

Gracias Juan Pablo a ti por tu sincera disposición e interés.

[@MARTINCASALI-qt1ir]

necesito un contacto de la profesora Maria por favor

[@edilbertorodriguez1172]

Exelente

[@AntonioRivas-v1t]

La perspectiva desde que toda acción experada a través de lenguaje que tenga una persona o más cómo receptoras van a ser políticas, en este sentido stirner no apela a la apolitica dado que es una condición dada por la expresión del lenguaje, al referirse a asociaciones egoístas, hace clara referencia en la lógica nihilista a ser niño al referirse que la única propiedad de uno no es "uno" en una versión espiritual a lo hegeleano, sino que al cuerpo material, físico, biológico, y en este sentido la unica meta narrativa existente es la que uno produce, si uno gobierna esa dimensión se alude al levantamiento al que refiere stirner. No hay nada de romántico, es cotidiano.

[@jacklehobofurtif4414]

ARTICLE 22. CHACUN SE DEMERDE COMME IL PEUT. ..... MAIS ON PEUT VIVRE EN BANDE PROVISOIREMENT SI C ' EST NÉCESSAIRE A LA CONCERTATION DE NOTRE LIBERTÉ. JE PENSE QU'IL FAUT AUSSI PARTIQUER L'ART DE LA FUITE ......... MALHEUREUSEMENT.....PARFOIS ÇA S ' AVERE LA SEULE SOLUTION POUR SOI . Que abla frances Bonjour chez vous . . 🐺

[@marcevioleta2901]

Max Stirner fue el apodo que le dieron sus compañeros en la universidad, no se lo invento para que no le echaran de la escuela para señoritas donde enseñaba, de hecho renuncia y se dedica de lleno a trabajar el en único y su propiedad.

[@lucassecundini]

Me enamoré.

[@Efiimero]

jajaja buenisimo. Igual

[@leondariozurbano1494]

Hola ! Genial exposición María y gracias a Iván Darío por poner el escenario; con permiso y siendo tan oportuno os comparto el enlace de la edición especial de la revista anarco individualista "el errante" que publiqué recientemente respecto a "El Único..." deseo os guste y a los suscritos les ayudará a ahondar todavía más en el pensamiento del "frentudo". drive.google.com/file/d/1kDl8qNKkIj2Id8X4Dzmq-osg2OnGydc4/view?fbclid=IwAR2BIRlOGPfUls4_RjzM6gmENG6WKGCcYrdNBRARJcLmdAf2-B0i5qM-Deg

[@encuentrocuento]

León Darío, Gracias por este compartir único....la articulación de horizontes del sin/sentido que provoca Stirner da con afectos, motivos/intereses que nos tocan en lo profundo y nos vuelven próximos en las distancias...saludos.

[@betiona1507]

Me fascino esa chica, ha estudiado a fondo a este autor

[@encuentrocuento]

Gracias. Nunca es suficiente estudiar a Stirner

[@betiona1507]

@@encuentrocuento Me encanta este autor, te vuela la cabeza, aunque desde un punto de vista budista, el yo o el individuo, también seria una fantasmagoría, aunque no tanto, pues para llegar al nivana uno no puede hacerlo mas que por su experiencia individual y egoísta. .

[@encuentrocuento]

@@betiona1507 es cautivante. También es cierto que el yo en Stirner es silencio...para la época los autores materialistas,naturalistas, vitalistas estaban influenciados por lecturas y posturas que superaran la trascendencia, la dicotomía, la metafísica occidental y solían leer místicos y libros venidos de otras raíces, de otras miradas ... Gracias a ti por tu lectura y pasión por esta sensibilidad hecha filosofía, la palabra de Stirner... 🙂

[@tmaias8849]

Se podria encontrar en stirner una union de lo singular con lo universal?. Es decir, si el mundo se reduce a mi, entonces que hay del mundo cuando muero o que es el mundo sin un quien que lo perciba y viva. Hay en stirner un dualismo sujeto/objeto o se puede hallar una union del pensamiento con los afectos. Espero que se capte.

[@encuentrocuento]

Hola, por supuesto Stirner crítica la teologización del pensamiento, en consecuencia no hay dualismo en él y para entenderlo es menester superarlo y trascender en su lectura a partir de la unicidad. Saludo

[@tmaias8849]

@@encuentrocuento mm pero de todos modos no se trata de un monismo como el de spinoza, cierto?. Lo digo desde ahi porq es a spinoza a qn conozco un poco mas. En stirner a los animales se les podria considerar que son por naturaleza seres unicos o es una instancia de excepcion en donde solo el “humano” puede devenir unico?. Es que el drama que hallo en stirner es que para hacer del mundo algo mio tengo que tejer a la alteridad de acuerdo a mis deseos y eso no haria al Unico un” señor del ente” que violentaria a lo que hay antes de que estemos nosotros (por asi decirlo), es decir, eso que nominó heidegger para expresar nuestro olvido del ser. De todos modos desconozco de filosofia en profundidad sin embargo creo que se halla sentido en lo que trato de constelar.

[@tmaias8849]

@@encuentrocuento kzbin.info/www/bejne/i6KuiXeEhp6Foc0 te recomiendo ese video ya q podrias aportar y afirmar nuevas perspectivas. En la caja de comentarios el autor le responde a alguien q dice “me recuerda a una cancion q hice en donde todo lleva a nada” y el otro le responde diciendo q es mas bien, nada para los demas y todo para mi, y no se si sera tan asi, y bueno esop, saludos

[@betiona1507]

Max es nihilista, no existe tal cosa como historia o progreso, ya que eso serian fantasmagorias que se adueñan del único.

[@tmaias8849]

@@betiona1507 Pero el mundo exterior como existe siendo que uno perece. Lo objetivo acaso no existe? todo esta en la mente o que

[@tomaspaglia8734]

Excelente análisis y explicación de la chica, por cierto qué edición del libro de Stirner tendrá?

[@encuentrocuento]

Hola, Tres ediciones pero todas basadas en la traducción de Pedro González Blanco

[@managment1]

Como estar fuera de un sistema económico si la vids como bien dijiste es gastar? pero cuando los recursos son limitados y deben ser transformados como evadir la economía? El valor subjetivo del capitalismo no se hace más capaz de revelar los deseos individuales, clsro una vez wue las modas son suoeradas por los individuos ?

[@encuentrocuento]

No es el "gasto" como explotación y alienación en Stirner. El individuo tampoco viene en el autor de una lectura maniquea liberal. El gasto es vital...te gastas los pulmones mientras respiras....es una crítica a la ética del cuidado de si de Kant y avanza hacia una ontología que fortalece la superación del yo fijo. Saludos

[@rphaswazo6107]

Me enamoré de la senorita.

[@edilbertorodriguez1172]

Con otro y eror

[@tarikabaraka2251]

ohann Kaspar Schmidt, conocido profesionalmente como Max Stirner, fue un filósofo poshegeliano alemán que se ocupó principalmente de la noción hegeliana de alienación social y autoconciencia.