Mazhab Salaf dan sifat Allah ~ YB Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang

Ingin sentiasa update dengan Presiden PAS, YB Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang?
Sila ikuti semua laman sosial beliau di:
KZbin : / abdulhadiawangofficial
FACEBOOK : / abdulhadiawang
INSTAGRAM : / abdulhadi_awang
TWITTER : / abdulhadiawang
TELEGRAM : t.me/hadiawang
Dapatkan juga koleksi buku-buku terbaharu Tuan Guru di sini:
/ pustakapermataummah

[@AbdulHadiAwangOfficial]

Jemput subscribe channel KZbin Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang: kzbin.info

[@hassanchemat1899]

kzbin.info/www/bejne/eprIZZ9uha-biJI

[@furqankz1]

Salam, apa nama kitab nie?

[@PurWanto-xp6cg]

Bersemayam = duduk, berkediaman, tinggal 1. Istawa = duduk 2. Istawa = berkediaman 3. Istawa = tinggal "Istawa" ditakwil Bersemayam apakah ada riwayatnya ?,

[@PleaseSafetyFirst]

Kenapa ditakwil perkataan Imam Malik Istiwa Maklum dgn bersemayam Maklum....kenapa kita takwil Istiwa dgn bersemayam lpas tu kita kat, kita x takwil Istiwa.......😢

[@nasir14061]

الحمدلله Penjelasan seperti TGHA yg mendamaikan,nyaman,& harmoni.

[@shidishidi6769]

Alhamdulillah , terima kasih Tuan Guru Haji Hadi , kami sayang ulamak .

[@imtiyaz6068]

Umat Islam kena kaji sejarah. Kalau tak berterusanlah berbalah sebab tak tahu punca pertembungan dan tak faham ape yang dipertembungkan.

[@mar-hh2mz]

Alhamdulillah...terima kasih TGHH atas penerangan...

[@crocbite1306]

kadang2 orang yang berlebih2an menolak ayat sifat dgn mengatakan allah tidak terkait dengan mahkluknya lupa bahawa byk dalil2 allah mengaitkan Dia dengan mahkluknya.. namun demikian bukanlah pendapat salaf allah itu memerlukan kepada mahkluk, Allah berbuat sebagaimana yg Dia berkehendak.. satu contoh mudah sy bole berikan sebagaimana yg dinyatakan Dr Maza Mereka menentang keras Allah beristiwa di atas arasy seolah2 allah itu bertempat, tetapi mereka juga beriman dgn ayat alquran dalam surah al hud ayat 7, "Dan Dia lah yang menciptakan langit dan bumi dalam 6 masa..." disini Allah sendiri mengaitkan DiriNya dengan mahkluknya iaitu MASA. orang yang banyak menggunakan akal ttg ayat Allah bersemayam di atas arasy seringkali membuat persoalan pelik seperti "kalau Allah duduk di arasy, mana yang khadim mana yg bukan? siapa yg ada dulu Allah ke arasy? kalau allah duduk di arasy bermaksud arasy lebih besar dari Allah" subhanallah..langit arasy tu pun kita tak tahu kat mana. tak perlulah kita menbagaimanakan keadaan Allah. maha suci allah daripada sangkaan2 mereka. namun.. apabila Allah mengatakan dia menciptakan bumi dn langit dalam 6 masa, kenapa tiba2 akal mereka seolah2 kembali berfungsi dengan tidak mempersoalkan kalau allah cipta bumi dan langit dengan ada tempoh masa siapa yg ada dulu, Allah ke masa? jadi begitulah pemahaman salaf. tidak membagaimanakan keaadaan allah secara berlebih lebihan seperti mujassimah. serah kepada allah apa yg Dia kehendak atas zatnya. serah kepada Allah bagaimana dia dan kerja2 pentadbirannya..

[@SekadarPendapat]

Ingat! Jgn pikir ttg zat Allah. Serah bulat2 kpd Allah, fullstop.

[@MrMuiz19]

Subhanallah

[@MrMuiz19]

@@SekadarPendapat itulah akidah mazhab salaf

[@afiqamirul]

Salam..sbb kaedah Allah wujud tanpa tempat sudah direka dari mula..Bila jumpa ayat semacam bertempat maka melompatlah mereka.😂😂

[@AzharPsas93]

Sepatutnya subjek sejarah islam ini perlu diwajibkan bagi student..selalu belajar sejarah org kafir sehingga tak belajar sejarah agama sendiri sehingga mudah disesatkan dr Jalan yg lurus

[@farisab8441]

Setiap kali dengar syarahan TG Ayoh Chik, memang tak dapat nak dinafikan. Diri ini sangat2 terkesan sampai ke dalam hati. Moga Allah SWT pelihara Tan Sri TG Hj Hadi Awang Hafizohullah..

[@acoitheadventurer1001]

4 Imam besar adlh salaf.. Jelas di situ. Terima kasih TGHA.

[@indaramail3143]

...semasa aku kanak2 aku sering memikirkan Allahswt dengan berbagai gambaran yg bukan2...Alhamdulillah setelah dewasa dan diajar sifat 20 barulah aku mengenal Allah swt dgn garis panduan yg betul....

[@mohdsuhaimi3866]

👍👍👍

[@BoyaKuala]

Dengan penjelasan ni Ustaz2 yang mengaku dr golongan Asyairah, berhentilah dari meniduh golongan Salaf sebagai WAHHABI & terkeluar dari AhliSunnahWajamah. Buat malu je mengaku dari dari golongan Asyairah tapi akhlak xda,

[@hassanchemat1899]

kzbin.info/www/bejne/eprIZZ9uha-biJI

[@BoyaKuala]

@@hassanchemat1899 Ana lebih suka menggunakan pendekatan sederhana & tidak menyesatkan golongan Asyairah. Hujahnya, adakah salah kita mengambil ilmu falsafah Yunani jika ia tidak bercanggah dengan Islam?

[@hassanchemat1899]

@@BoyaKuala masalahnya bercanggah tuan, mereka takwil sebahagian ayat2 sifat... Dari aqidah,ibadah byk berbeza dgn kaum salaf(manhaj salaf)

[@BoyaKuala]

@@hassanchemat1899 Jika dilihat kepada permurnian akidah yg asal mmg akidah Salaf yang paling selamat dengan berpegang kepada zahir ayat. Walaupun begitu ada juga Ulama yang tidak menolak kaedah Takwil & sekarang ni majoriti Mufti seluruh negara berpegang kepada takwil. Adakah kita nak mendakwa mereka2 ni semua sesat sebab mereka mengambil kaedah takwil?

[@mohdsaif7747]

@@BoyaKuala btol tu..sy setuju dgn anda..dua2 blh terima asal jgn samakn Allah dgn makluk..dan jgn ckp ape yg org xckp..dye ckp Allah istawa kite stop situ..xyh kite ckp dye ckp Allah duduk ats mcm makluk

[@aminrezqy]

Alhamdulillah

[@AbcDef-cy9fp]

time kaseh tuan guru atas pencerahan....

[@ecofreaks8152]

Jelas, mendamaikan dan ridak menyerang kelompok kumpulan dalam hal furu'

[@nikmohamedzaki6565]

Luas betul ilmu TGHH. Ulamak hebat

[@mohdfarhannusi2323]

mantak tuan guru. t.kasih ilmu yg manafaat..

[@alparslan9231]

Alhamdulillah.

[@mohdyusoff8845]

kami hamba rakyat memohon agar tuan guru memikirkan sedalam bab perjuangan pati yg boleh kita dampin untuk berjuang bersama sebagai sahabat sepejuangan. mohon maaf kami percaya allah bersama kita yg setiasa sujut memohon padanya.semoga allah permudahkan setiap perjuangan kita yg terbaik dari allah.amiin.allah dah tentukan segala2nya buat kita ygsetiasa berdoa kebaikan buat sekelian hamba2nya.amiin.mohon maaf semua.

[@AbdulHakim-st8mf]

Tuan guru seorang yg bijak dgn berhukum dgan imbang antara 2 pihak kràna matlamat dlam agama adalah nk menyatukan dalam keadaan masing2 mgkin ada kelebihan dan kekurangan.👍

[@farisizwan6161]

❤😊

[@wanhakim8828]

Alhmdulilah sgt jelas tuan guru...

[@MrMuiz19]

Terima kasih ayoh chik

[@jalanmalam7559]

Ya ALLAAH rahmatillah TGHH Ameen ya Rabbal Alamin Inilah antara orang yang UAI uwd unzrul uHusam muijat mengwahbi kan TGHH adakah orang pas mengwahbi kan TGHH

[@mrbadiuzzaman]

alhamdulillah tuan guru. subscribed.

[@PleaseSafetyFirst]

Tafwidh disisi mengaji sifat 20: Istiwa, istiwalah, hanya Allah yg tahu..serah pada Allah.. Tapi Tuan Guru ajar tafwidh: Istiwa itu bersemayam, macamana bersemayam hanya Allah yg tahu.....dah letak makna Istiwa itu bersemayam lpas tu baru tafwidh.....kenapa x sama....😢

[@PleaseSafetyFirst]

Kenapa kita tak kata istiwa maklum. Dan apabila ditanya apa itu istiwa bagi allah? Kita jawab hanya allah yg tahu apa itu istiwa bagi DiriNya😢

[@mohdsuhaimi3866]

Setuju 💯

[@muhammadnajmi2460]

Salah manhaj tafwidh yang tuan guru terang tu

[@tokyukvitz88]

Memang betoi, tuan guru pun penin macam ustaz shamsuri hj ahmad dll. Itu bukan tafwid salaf tapi tafwid wahhabiyy. Sungguh malang sekali - ramai yg terpedaya.

[@norhazlizataib7044]

Ahli sunnah terima dua2.tafwidh dan takwil.salafi wahabi lain.

[@drluqmanclash9737]

الحمّدلله

[@othmanahmad7942]

Semua Hari ini adalah pengikut Salaf itu yg mengikut Qur'an,Sunnah,sahabat, tabien n thsbiut-tabien..mereka ini tergulong dlm kumpulan Ahlul Sunnah waljamaah(mazhab Maliki,Hambali,Syafie n Hanafi)..selain dari ini Tidak tergulong dlm AHLULSUNNAH WAL JAMAAH.

[@SekadarPendapat]

Wahabi x trmasuk

[@mazangemini2204]

Boleh lah.. kita mula pk, nak pegang pd akidah mana satu..

[@SekadarPendapat]

Baru nk pk?

[@mohdyusop9619]

Sama pandangan spt , TGNA, Dr Maza , Dr Rora , Dr Kj , Ustaz Halim Dan ustaz2 Sunnah. UAS ( Ustaz Ahli Syubhat ) Abu Shafiq, Zamihan , Rozaimi Pondok Pk Teh mesti Wal bengong...

[@khairulbahagia240]

Aku ingatkan kau nih pandai lah sangat dlm Tauhid rupanya x belajar pun akidah Asyairoh . Jahil Murakkab dah kau ni saudara.

[@khairulbahagia240]

Kau nak aku terangkan ker ttg bah Iman tu ape ? Itu lah,belajar dlm youtube xde check mana sesat & betul tahu nak sesatkan org aje tuu

[@amildungun5216]

negeri. AHLI Sunnah wal Jamaah ialah sebagai mana yang disebut oleh al-Hafiz Murtada al-Zabidi dalam kitab Ithaf al-Sadat al-Muttaqin: "Jika dikatakan Ahli Sunnah wal Jamaah, maka yang dimaksudkan ialah al-Ashairah dan al-Maturidiyyah." Dr Nuh 'Ali Salman al-Qudah yang merupakan Qadi al-Qudah (Ketua Hakim) dan Mufti Jordan menyebut dalam kitab al-Mukhtasar al-Mufid fi Jauharah al-Tauhid yang menjadi rujukan utama bagi subjek teras bagi pelajar diploma di Fakulti Pengajian Kontemporari Islam, Universiti Sultan Zainal Abidin (UniSZA): "Dan di antara perkara yang patut disebut ialah jaguh-jaguh ulama Muslimin daripada ulama hadis, ulama tafsir, ulama fiqh, ulama usul fiqh dan ulama aqidah - mereka adalah daripada al-Asha'irah dan al-Maturidiah. Ulama mazhab Maliki, ulama mazhab Shafie dan ramai daripada ulama mazhab Hanbali seperti Ibn al-Jawzi adalah Asha'irah dan ulama mazhab Hanafi adalah Maturidiah." Dalam Mesyuarat Panel Pakar Akidah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) bertarikh 28 Disember 2010 di Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM) Bangi, diputuskan perincian definisi Ahli Sunnah wal Jamaah ialah: (a) Mereka adalah golongan yang memahami dan berpegang kepada al-Quran dan Sunnah Nabi SAW mengikut manhaj dan kaedah salaf dan khalaf (Asya'irah dan Maturidiyyah), (b) Mereka adalah golongan berfahaman sederhana (wasatiyyah), tidak melampau dan tidak terlalu longgar, ini mengeluarkan Khawarij, Syi'ah Rafidhah, Qadariyyah, Jabariyyah, Mu'tazilah, Anti-hadis, Islam liberal, pluralisme agama dan seumpamanya, (c) Mereka ialah golongan yang mengutamakan perpaduan dan persaudaraan Islam bukan permusuhan, perdamaian bukan peperangan, berpegang kepada prinsip tidak memuja pemimpin, tidak taasub sehingga mengkafir atau menyesatkan sesama Islam. Selain itu, Ahli Sunnah wal Jamaah juga disebut secara khusus atau umum dalam Undang-Undang Perlembagaan Tubuh Negeri dan Jawatankuasa Fatwa Negeri. Antara negeri yang menyatakan secara khusus ialah Undang-Undang Perlembagaan Tubuh Negeri Kelantan, dinyatakan bahawa: "Ahli Sunnah Wal Jamaah maknanya ialah mazhab Abu Al-Hassan Al-Asha'ri dan Abu Mansur Al-Maturidi dan orang yang mengikut jejak langkah kedua-duanya." Di Johor, Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor yang bersidang pada 22 April 2015 mengambil maklum antaranya: (a) Umat Islam di Malaysia secara umumnya berpegang kepada mazhab Ahli Sunnah wal Jamaah, akidah berasaskan mazhab Asya'riah dan al-Maturidiah dan fiqah berdasarkan mazhab Syafie. (b) Ajaran agama berasaskan pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah ajaran yang sederhana atau (wasatiyyah. Ajaran yang diamalkan oleh umat Islam di Malaysia sejak sekian lama ini ternyata menjamin keamanan, kesejahteraan dan keharmonian dalam menjalani kehidupan bermasyarakat. Manakala Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Negeri Sembilan yang bersidang pada 25 Februari 2016 bersetuju menerima cadangan takrifan berkaitan Ahli Sunnah Wal Jamaah iaitu merujuk kepada kelompok majoriti umat Islam mereka yang berpegang dengan ajaran Islam yang sebenar berdasarkan al-Quran dan panduan Nabi Muhammad SAW, sahabat dan ulama Islam muktabar serta berpegang dalam hal berkaitan dengan; (a) Akidah dan Tauhid berdasarkan pegangan Imam Abu Hasan al-Ash'ari dan Imam Abu Mansur al-Maturidi. (b) Fiqh dan Syariah, berdasarkan mazhab Shafii di samping meraikan mazhab Hanafi, Maliki dan Hanbali. (c) Tasawwuf, berdasarkan manhaj ulama sufi berwibawa seperti Imam Junaid al-Baghdadi dan Imam al-Ghazali. Begitu juga Muzakarah Majlis Fatwa Negeri Sabah pada 24 hingga 26 Mei 2016 bersetuju antaranya memutuskan umat Islam hendaklah berpegang dalam hal berkaitan dengan; (a)Aqidah dan Tauhid, berdasarkan hanya kepada pegangan Imam Abu Hassan al-Ash'ari dan Imam Abu Mansur al-Maturidi. (b) Fiqh dan Syariah, berdasarkan Mazhab Syafi'i di samping meraikan mazhab Hanafi, Maliki, Hanbali dan pandangan Imam muktabar yang lain. (c) Tasawwuf, berdasarkan manhaj sufi berwibawa seperti Imam Junaid al-Baghdadi dan Imam al-Ghazali. Bekas Ketua Penolong Pengarah Counter Terrorism, Cawangan Khas Bukit Aman, Datuk Ayob Khan Mydin Pitchay yang kini dilantik sebagai Ketua Polis Johor menjelaskan kepentingan Ahli Sunnah Wal Jamaah sebagai benteng daripada terlibat dengan keganasan. Pada 2016 di Universiti Malaysia Terengganu (UMT), beliau menegaskan daripada sejumlah tangkapan yang dibuat, hanya segelintir sahaja melibatkan pelajar pondok. Menurutnya, antara sebabnya ialah institusi pondok adalah selari dengan fahaman Ahli Sunnah wal Jamaah. Beliau menegaskan bahawa kitab yang digunakan berdasarkan al-Quran, sunnah, ijmak serta qias. Selain itu, ulama pondok berpegang teguh pada manhaj al-Asha'irah dan al-Maturidiyah. Beliau juga dalam Program Pencegahan Jenayah bersama Komuniti Masjid Jamek Bandar Baru Uda, Johor Bahru pada 4 September 2020 menegaskan kepentingan pegangan Ahli Sunnah wal Jamaah ini: "Kita duduk berpegang kepada mazhab al-Shafii, dari segi akidah kita berpegang aliran al-Asha'irah dan al-Maturidiyyah dan kita meraikan mazhab lain, mazhab Hanafi, Maliki dan Hanbali…Jangan bawa benda ranting (furuk agama) untuk mempertikaikan, untuk mengkafirkan orang, untuk membidaahkan orang, itulah ciri-ciri menyebabkan kita terjerumus ke dalam kumpulan militan." Keistimewaan Ahli Sunnah wal Jamaah ini yang turut diakui oleh pihak polis adalah mereka tidak mudah untuk terlibat di dalam tindakan membidaahkan dan mengkafirkan orang lain apatah lagi terlibat dalam kumpulan militan dan ekstremis. Ini kerana, tiada elemen tersebut di dalam sistem kepercayaan atau akidah Ahli Sunnah wal Jamaah. Maka fahaman ini sangat sesuai digunapakai dan diperkasakan di Malaysia berdasarkan ruang peruntukan sedia ada dalam Perlembagaan dan enakmen syariah setiap negeri. Penulis Pensyarah Kanan Pusat Pengajian Usuluddin, Fakulti Pengajian Kontemporari Islam (FKI), Universiti Sultan Zainal Abidin

[@khairulbahagia240]

@@amildungun5216 Ya,semoga itu menjadi "bukti" sbg pertahanan akidah Asyai'roh drpd "fitnah" semata mata.

[@muhammadsyauqi822]

​@@amildungun5216lemah pengajian tuan berkenaan dgn mazhab akidah.

[@abdulmubinmubin8880]

Pendapat saye.. lebih senang belajar bahasan assa'ri dengan mutarudi.. lengkap.. untuk menhampirkan faham.. ialah sifat 20.. tujuanye tidak mendua kuasa...

[@yusofbinsabudi.yusoffemeli2176]

Betul dah tu .

[@bangim0307]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@aediasnaini4918]

Saya tak setuju berkaitan pandangan geopolitik Tuan Guru haji Hadi. TGHH berpendapat Sunni dan Syiah boleh bertaqrib bersama-sama dalam urusan politik manakala saya percya Sunni dan Syiah perlu diasingkan dr segi politik dan urusan agama namun masih hormat sesama utk elakkan konflik dimasa mendatang. Berkaitan pendapat TGHH mengenai mazhab Salaf saya setuju TGHH memang hebat dalam isu takwilan dan takwifan Respect ilmu TGHH

[@muhdajmel9473]

Saya sokong pendapat TGHH dalam bab geopolitik. Saya sendiri tinggal di negara Arab dan dapat lihat bahawa kerjasama antara semua mazhab Islam itu wajib. Semasa Qatar (Wahabi) di kenakan blockade oleh Saudi (Wahabi), yang dtg tlg Qatar adalah Turki (Maturidi-Hanafi) dan Iran (Jaafari). Pada saya, dalam bab cabang agama, tak perlulah nak berbalah. Sekarang, Maghribi (Asy'ari-Maliki) dan Sudan (Asy'ari-Maliki) dah iktiraf Israel sebagai negara yang sah. Ini menunjukkan tindakan politik kita perlu dilihat lebih luas drpd isu Mazhab.

[@silentkiller8758]

@@muhdajmel9473 .setuju..geopolitik tak sama dgn mazhab...nk bincang masalah mazhab itu dlm ruang ilmiah..geopolitik melibatkan jatuh bangun negara

[@SekadarPendapat]

@@muhdajmel9473 setuju. Hal geopolitik sudah lama diambil kira ulamak2 silam.

[@wanfathul6170]

​@@muhdajmel9473terbaik tuan . padat dan jelas

[@masampedas9699]

Riwayat yg kuat bukan غير مجهول tapi غير معقول

[@محمددانيالبنزاينال]

Maaf akhi....saya rasa anta ada silap sedikit Ini riwayat yang kuat أستوى غير المجهول وكيفية غير معقول Riwayat yg lemah استوى معلوم وكيفية مجهول

[@PleaseSafetyFirst]

Kenapa serah makna (tafwidh) disisi pengajian sifat 20 xsama dgn tafwidh yg Tuan Guru ajar? Xsama.....mcm sama tapi x sama...😢

[@mohdzakaria3788]

Sebenarnya Hj Hadi berbohong ! dia tak pun menjalani jalan tafwid kerana menentukan استوى dgn makna bersemayam (istilah duduk di atas singgahsana bagi Raja). Jauh berbeza dengan Ulama Salaf kerana Ulama Salaf mentafwidkan استوى kpd Allah, menyerahkan makna murad (makna yg dikehendaki) oleh lafaz استوى kpd Allah semata-mata tanpa mengaitkan dgn apa2 makna serta mengsucikan Allah dari bersifat dengan apa2 sifat makhluk spt bersemayam, menetap @ seumpamanya.

[@whateverlahbro8085]

Ketika Wahhabi pertama kali muncul pada tahun 1700-an, ia dianggap sebagai gerakan heterodoks oleh dunia Sunni pada masa itu kerana ekstremnya. Universiti al-Azhar masih menganggapnya sedemikian. Ribuan pelajar datang dari seluruh dunia untuk belajar di Al-Azhar setiap tahun, menjadikannya timbal balik utama bagi universiti-universiti Arab Saudi yang mempromosikan Pseudo-Salafisme.

[@mohdrahimi3180]

Sohih apa yg diterangkan Ttguru..Mereka menafikan sifat Allah dgn mengatakan Allah SWT tak berarah..Sedangkan Allah SWT yg awal berarah selepas itu barulah Allah SWT mcipta arah2 makhluknya..Allah SWT tak menumpang pd arah makhluknya..Agama tu mudah dn tenang Klu ikut Alquran dn hadis nabi saw..Semoga Allah SWT berikan kefahaman agama yg benar dn satukan ummat Islam..Aamin ya Robb..

[@thaibuga2688]

dalam akidah thahawiyyah sendiri dah kata Allah suci dari arah yang enam.

[@hassanchemat1899]

kzbin.info/www/bejne/eprIZZ9uha-biJI

[@amollosol]

Ni bukan akidah salaf..ni salah

[@fasehahazhar2514]

auzubillah. kata Allah ada arah😢

[@mohdrahimiahmad]

​@@fasehahazhar2514Allah swt wujud tak bergantung pada mana2 tempat dan Allah swt wujud tak bergantung pada mana2 arah.... Hakikat Zat hakiki Allah swt berarah.....Allah swt berarah di sabitkan dan di rujuk pada hakikat Zatnya..... Bukan di rujuk pada tempat dan arah makhluknya....Allah swt berarah isbat kewujudan hakikat Zat Allah swt,... Mengatakan Allah swt wujud tak bertempat dan tak berarah dalam tak sedar menafikan kewujudan hakikat Zat Allah swt.....Nauuzubillah.....Imam Syafie dn Imam Abu hasan Alasyari rahmatullahialaih Mengatakan Allah swt wujud tanpa tempat..... Bukan Allah swt wujud tak bertempat.....Allah swt istiwa meninggi atas tanpa tempat yg tertinggi dn teratas dari sekelian makhluknya yg layak dgn Sifat kebesarannya dn Sifat keaguangannya yg hakiki yg maha sempurna dgn Sifat kesempurnaannya yg hakiki yg bersalahan dgn Sifat makhluknya.... Hakikat Zat hakiki Allah swt tiada had batasannya.... Hanya di batasi tempat dan arah makhluknya..... Tiada yg Setanding dn Sebanding dgn Allah swt yg maha besar dan maha tinggi pada hakikat Sifat Zatnya yg hakiki yg maha sempurna dgn Sifat kesempurnaannya yg hakiki yg tiada tolok bandingannya.....

[@PurWanto-xp6cg]

Istawa ditakwil Bersemayam apakah ada riwayatnya ?

[@itsmeazizi8087]

istawa bukan bersemayam. Allah Taala x berhajat pada tempat dan dia wujud tanpa tempat. Allah tidak seperti sesuatu dan Imam Ahmad Hanbal berkata ‘apa shj yg tergambar di fikiranmu Allah tidak seperti itu.’

[@PurWanto-xp6cg]

@@itsmeazizi8087 Ok, mantap

[@PleaseSafetyFirst]

Salam Tuan Guru, Kenapa ditakwil perkataan Imam Malik Istiwa Maklum dgn bersemayam Maklum....kenapa kita takwil Istiwa dgn bersemayam lpas tu kita kata, kita x takwil Istiwa.......😢

[@mohdzakaria3788]

Hj Hadi ni anak murid kesayangan Bin Baz.. mufti Wahhabi Mekah sebab tu lah dia boleh kata Allah bersemayam di atas Arasy.. Tok guru Wahhabi..anak murid pun Wahhabi lah, takkan nak jadi Ahlus Sunnah... tentulah jadi Ahlul Punah ranah.. ضال مضل

[@solvencysbam]

Istiwa tu bahasa arab... bersemayam tu bahasa melayu.. translation yang paling dekat. Duduk pun yer.. bersila pun yer .

[@akuadi7377]

Payah bercakap dgn org jahil berase paling berilmu ni.. istiwa bahase arab, bersemayan bahase melayu.. bende tu pn xleh faham ke?? Kerje nk fitnah org je ni..

[@sahariabdullah1577]

Pd mnt 1:16, macam salah baca ayat itu.

[@Pena_menulis24]

Betul dah Tu, salah kat mana ye

[@sahariabdullah1577]

Bagaimana ibn Abbas juga mentakwil sebahagian ayat mutasyabihat?

[@hassanchemat1899]

kzbin.info/www/bejne/f6vYoZufrt1orZo

[@mohammadhafidz2367]

sebahagian bukan semua . itu bukan dalil bgi asyairoh

[@toxiccharger7730]

Perbuatan,pengakuan dan perkataan sahabat tidak boleh dijadikan hujjah secara umum (kerana sahabat tidak maksum dan di kalangan sahabat terdapat khilaf)

[@shahleen2374]

Salaf bukan mazhab oleh itu sesAma mereka salafus sholeh juga ada perbezaan pendapat. Jadi yg mano ko ikut..

[@ecofreaks8152]

Jangan tunjuk pandai kalau tak suka

[@yusofbinsabudi.yusoffemeli2176]

Conton saya bagi satu padangan. Belalang burun lebah kelawa dan kapar terban. Semua ada sayap .adakan sayat malakat tu sama dgn saya yg saya sebut tu? Tak tahu? Sebat tak napak kan ? Nak bagi ulasan yg terang pada umun susah .kerja kebesaran allah ni .bukan semua orang napak dan tahu . yg jelas kita napak panduan dari alquran .yg nabi kata ahir zaman nabi isa akan turun di menara putih dgn memegan sayat malakat .so yg sayat tu tetap ada tapi rupa macan mana orang yg tahu dan napak saja yg tahu ..sebat srkira nak tahu nak bagi napak .letak lah agama di atas patuhi ajaran dia .akan bapak apa yg terselidong

[@mohamadjusoh9370]

0

[@acoitheadventurer1001]

Nijam salaf seme kna cop whbi... Shbt pon whbi?

[@HambaAllahYangEsa]

pemikiran hadi awang salah... tentang salaf... ayat² mutasyabihat golongan salaf x cakap tangan Allah, adalah tangan.. x sama dgn makhluk... tu salah 100%.. salaf yg original... x bincang langsung tentang ayat mutasyabihat... serah kpd Allah 100%... istiwa' tetap istiwa' .. bukannya maksud bersemanyam... maknanya serah kpd Allah 100%... hanya lalukan saja ayat itu.. ulama' asyairah... dia takwil utk mensucikan Allah.. subhanallah... hadi awang patut belajar dahulu.. metod asyairah ,maturidi... baru akan faham... bukan asyik nak salahkan asyairah maturidi shaja... ulama' salaf, asyairah, maturidi mempunyai akidah yg sama... saling mengiktiraf... beza dari segi pendekatan shja tapi dtg ibnu taimiyyah yg buat kuca habis... yg bwk ajaran tauhid yg bertentangan dgn aqidah ahli sunnah waljamaah... majority pemikiran org yg belajar di universiti madinah bermasaalah... ulama'² melayu dahulu semuanya asyairah maturidiah... dia patut hormat, renungkan... yg ayah hadi awang dahulu ulama' asyairah, tokku paloh asyairah, tok pulau manis asyairah...

[@safwanshahrina6372]

Menda gok mung bolok,sembang menda mung

[@ryuwatanabe6920]

@@safwanshahrina6372lembab .

[@fasehahazhar2514]

mantap. denga hadi awang ni bertambah sakit kepala orng jahil

[@muhammadsyauqi822]

Doh bakpo mung tok ikut mazhab salaf hok ori? Cer bg sbb

[@wanazmiwanibrahim5769]

pandai dia dari tok guru

[@Rose-dp5mq]

Wahabi tafsir 'istiwa' barmaksud duduk maknanya wahabi pun takwil jugakk

[@fasehahazhar2514]

tepat sekali. mereka telahpun takwil tapi acah2 terpaling tafwidh😂

[@yusofbinsabudi.yusoffemeli2176]

Boleh nak kilaf pon .tapi jgn lari dari ajaran yg jelas supaya jelas dalam fahama supaya tidak tergatun dgn fahaman yg jelas .sekira tak boleh nak terang kan jgn keluar kan pekara yg boleh meragu kan ajaran.lebih baik hujah pada bagai mana nak bagi masarakat umun cinta dgn ajaram hukum allah .supaya hukum allah dapat di kuat kuasa kan dalam negara .supaya regan bebanan raja raja para alim ulamat ambiar wali wali alah dari pakara kemukaran .

[@andynorthern4272]

Wahabi dan syi'ah memang xsesuai di malaysia.. Aqidah Ulama Salaf selari dengan Aqidah Imam Abul Hasan al Asy'ari انه تعلى كان ولا مكان ڤخلق المكان وهو على صڤته الاءزليه كما كان قبل خلقه المكان لايجوز عليه التغير Ertinya : Sesugguhnya Dia Ta'ala ada(sejak azali) sementara tempat belum diciptakan, kemudian Allah mencipta tempat dan Dia tetap dengan sifatNya yg azali itu sebagaimana sebelum terciptanya tempat, tidak harus ke atas Allah perubahan. Dinukilkan oleh Imam Al Zabidi dlm kitabnya *Ithaf al-Sadatil Muttaqin* jilid 2 m.s 23.

[@rabiatulmohamad8283]

Tak tahu ilmu salaf mung ni .... Aku nak tanya mung ni...sebelum aqidah Asya'irah aqidah apa??

[@muhamadayub8673]

Hentam keromo asal boleh je kau ni

[@fasehahazhar2514]

​@@rabiatulmohamad8283Imam abu hassan al asyarie tidak mmbawa benda yg baharu. hatta dia sndiri lahir zaman salaf.

[@wanazmiwanibrahim5769]

lahir saja dalam zaman salaf tapi mengaji fahaman mujktazilah selama 40 tahun. Bila dia belajar hadis? akhir2 hidup baru belajar dengan Imam Ahmad

[@fasehahazhar2514]

Allah ada mata, tapi x sama dengan mata makhluk😂. Boleh ke aku ckp, tok guru hadi awang ni mcm lembu, tapi x sama mcm lembu2 biasa. dia lembu luar biasa. marah tak😅😅

[@mohdzakaria3788]

Layak dah.. sebab Hj Hadi ni ضال مضل YANG SESAT LAGI MENYESATKAN... menyesatkan pengikut2nya yg taksub membuta tuli..apa yang meluncur keluar dari mulut Hj Hadi dianggap 'emas' belaka padahal terkadang yg keluar itu 'tahi yg membusukkan orang lain'

[@OppoA-pj4yk]

Slm,bagaimana pula dgn surah al-ikhlas, ayat 2: لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا... &ليس كمثله شئ،،، مخالفته للحواديث.. Bagaimna pula ulama'asatizah2 morden kini &selamanya masih masih mahu berbahas zaman kini, adakah kita mengandaikn golongn khalaf sesat, @salaf yg betul mendpt hidayah, bagaimna pula jika isu ini pd hakikatnya tak perlu di dedahkn kpd non ahli ilmu,(org awam,= juga halnya perisitiwa ketika nbi mhd s. a. w ketika di soal oleh umatnya yg terdiri drpd arab badwi,alim dsbgainya di mana Allah)?lantas bginda menjwb dgn mengisyaratkn tgn bginda ke arah atas(langit)yakni Arash, justru,bgi arab badwi terlintaslah bgaimna kaifiyatnya, meskipun mereka arab badwi yg xx sama level keilmuan dgn shbt2 nbi yg lain ddlm memahami mksud di atas,maka tamsithilan itu @kesah seprti zaman kini timbul lagi,di kalgn masyarakat M'sia morden,dgn mungkin utk kononnya nak menzahirkn samada kehebatan di kalangn para Us@apa motifnya Wallhualam, namun begitu, sekurang2nya akan menggoncangkn Aqidah@iktiqod umat warga islm melayu M'sia kini khasnya jenerasi muda,yg berlevel tidak setara dgn ulama'shbt@Tabein silam,ini akan lebih kdgn2 boleh menimbulakn kegusaran terhdp aqidah sedia maklum biddinudhoruroh... Lantaran itu,syor carilah titik pertemuan yg boleh membawa keharmonian, ukhuwwah di us2 yg berfahamn sunni dgn us2 yg berfahamn wahabi,soalan adakah warga M'sia mahu menjdikn bumi M'sia tercinta ini sebgaimna bumi Syiria&Yaman,?medan percakaran ilmu sesama Us2,mulanya pertikaian lidah &mungkin jika tidak di bendung akan lahir pula pertikaian sgn darah?.. Renung2kanlah. والسلام...........

[@crocbite1306]

sebenarnya yang menjadi punca kepada perbalahan ialah ustaz2 dan org awam yg mengecam furu' akidah salaf seolah2 ianya methode pemahaman baharu. mereka taksub kepada apa yg mereka belajar sehinggakan sanggup melabel yg bukan2 pada manhaj salafussoleh. Bahkan jika ditanya kepada mereka yg bermanhaj salaf, mereka langsung tidak mengatakan methode pemahaman mutakhirin seperti assyairah dan maturidiah itu sesat dan seumpamanya. jika ditanya siapakan punca kepada perbalahan, sy akan menunding jari kepada merek yg menisbatkan diri mereka assyairah dan maturidiah dengan kedangkalan ilmu yg mereka miliki. seandainya mereka tahu, imam mereka juga iaitu pengasas assyairah juga menyokong pendapat salaf dan khalaf.

[@zzzmmmjjj]

Waalaikumsalam, Golongan Yg mengaku Asyairah la yg suka memgkafir kan golongan salaf yg berpendirian Allah di atas Arashy sebagaimana Allah sendiri yg menyebut nya di 7 tempat di AlQuran. Contoh terkini Us Azhar Idrus. Bermakna dia mengkafir kan Nabi, sahabat dan juga Ulamak yg beekesempatan dengan Sahabat, dan juga berjuta2 muslim beraliran salaf di seluruh dunia sekarang ni. Satu lagi, saudara telah termakan hasutan oleh puak2 yang suka melebel orang wahabi. Kalau ikut kan list wahabi di Malaysia sekarang, mufti Perlis berada paling atas. Cuba bagitau satu fatwa JAIPerlis yg terkeluar dari 4 Mazhab terbesar. Ini cabaran dari mufti perlis. Di mana salah mereka ini yg korang gelar wahabi, wababi pun ada, di kafirkan pon ada. Hakikat nya, wahabi ni di gelarkan untuk sesiapa sahaja yg cuba untuk menegakkan sunnah yg mana sunnah yg cuba di tegak kan itu tidak ada dalam pengetahuan si penggelar kerana kejahilan nya. Contoh terkini adalah ustaz Mutalib yg di cop wahabi sebab tegur binaan atas kubur. Ini ustaz Aswaja yg mengaku mengamalkan tahlil, yasin, talqin pun di label wahabi. Jikalau Saudara ini ahli PAS, saya ingin memberitahu yang ketua besar saudara iaitu Arwah TGNA dan TG Haji Hadi adalah sama akidah nya dengan akidah salaf, mereka ini kafirkah sebagaimana ustaz Azhar Idrus kafirkan? Lastly, sy memetik kata2 guru saya, ahli bidaah ini salah satu ciri nya adalah berhati keras, lagi banyak melakukan bidaah lagi keras lah hati nya.

[@mohammadlazi3639]

Berbelit belit tuan haji hadi menerangkan saya tidak faham sedikitpun

[@lancik369]

Takpe, banyakkan ulangkaji InshaAllah akan faham suatu hari nanti. Banyakkan berdoa.

[@eswansanbiman2344]

Nmpk MCM bercelaru saja

[@mohammadlazi3639]

@@eswansanbiman2344 apa yang saya faham dalil itu terbahagi kepada dua keadaan satu dalil hanya bagi tuhan dan kita manusia tidak lah maha mengetahui tentang ayat bagi tuhan. Hanya tuhan sahaja yang tahu iaitu dalil dia adalah tuhan. Dan kita sebagai manusia akur dengan dalil bagi tuhan. Dan dalil bagi kita mengatakan tuhan hanya satu dan tidak boleh dibelah bagi. Melaksanakan perintah dan menjauhi larangannya. Itu sahaja yang saya faham. Bukannya berpusing pusing seperti tuan haji hadi berkata tah mana satu hujung dan pangkal tidak tahu kemana.

[@crocbite1306]

@@mohammadlazi3639 sy rsa awk lagi berbelit dari tuan haji

[@mohammadlazi3639]

Oh ye ke tapi pemikiran saya tidak boleh bepusing pusing.. makananya pemikiran saya itu tak jalan apa bila di pusingkan. Dan saya tertanya tanya mengapa orang itu boleh memusingkan pemikirannya?

[@mukhtarkadir7493]

Masa untuk bertaqiyah seolah2 dia ASWJ tapi diluar sana bertauhid dengan Tauhid 3 rasa. Dan dia juga anti Maulud, Tahlil, Yasinan, berdoa di kuburan. Macam lalang berpindah2 kepercayaan terhadap Agana Islam.

[@mkmusisichannel2387]

Tiada masalah dgn tauhid 3..itu hnya cara memahami akidah..sama spt sifat 20. Kedua2nya diterima. Tentang yasinan..tahlil..berdoa di kuburan..sila lihat perbincangan para ulama..dan jauhkn sifat taksub.

[@AMI-ln9ju]

Dia bertaqiyah atau kau keliru sebenarnya? Jgn bagi hukuman sebelum kita betul2 pasti,

[@junkonakamura3441]

Janganlah puja kubur, tak ada faedah, walaupun tekong/leader pemuja² kubur berserban tebal.

[@hassanchemat1899]

@@mkmusisichannel2387 kzbin.info/www/bejne/eprIZZ9uha-biJI

[@ultraman240]

mana salahnya tauhid 3 serangkai?

[@samsunlika8043]

Orang beriman tak sakau duit haram gaji buta macam lebai

[@akuadi7377]

Ye btl.. hoi hoyahoi my pren.. penyamun pn penyamun lah, asalkan aku jadi PM..

[@iqbalzakaria81]

Alhamdulillah..