✔️ «مباحثه با یک وهابی ملعون پیرامون کمک خواستن از غیر الله

[@JiraffeJan]

خدا حفظت کنه آغای اللهیاری عزیز

[@سیدمسعودحسینی-غ6ن]

ماشاءالله استاد اللهیاری حفظه الله خدا حفظت کنه که خیلی از حقایق رو روشن فرمودی

[@mosajafari9624]

آقای الا یاری شما کافرهستی برای خدا شریک قرار مدی مگی پیامبر از اعمال ماخبر دارد باچی دلیلی مکی پیام اور ازعمالی ما خبر دارد

[@icor2510]

چطور عمر به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و عمویش عباس متوسل شد، اشکالی ندارد؟ سند در صحیح بخاری

[@seyedaryataheri9746]

@@mosajafari9624 خوده خداوند در قرآن فرموده که پیامبر شاهد اعمال امت هست خوب اگر نمیبیند چگونه شاهد است؟؟؟ .کافر تو هستی و اون خلفای غاصبتون،،،واقعا خجالت بکشید با این همه دلیل و بینه و سند باز هم حرف خودتون را میزنید و قبول نمی کنید بابا یارو به کی سلام میدی توی نمازت که به کمرت بزنه؟؟؟اخه در کمال پررویی و بی شرمی میای پیروان یگانه مکتب و مذهب خق تشیع امامیه را کافر میدانی؟!»لعنت به تو و هر چی سقیفه ای و سقیفه پرست

[@masoudseydi8121]

شبکه اهل بیت چرا قطع شده ، و خبری از آقای اللهیاری نیست

[@shahroozalavy52]

ایشان هستندودرشبکه های اجتماعی فعالیت دارند. البته به دلیل کمبودبودجه شبکه ماهواره ای ایشان قطع شد. کانال ایشان دریوتیوب. allahyari farsiسرچ بکنید

[@mr.dehgan1749]

درودخداواهل بیت به شمابرادرگرامی که ویدیوی شمامصداق صدقه جاریه هست خداخیرتون بدهد

[@taghimarkarof9736]

دوست گرامی السلام علیک ایها النبی در تشهد نماز یک عبادت تشریعی موقوفی است به گونه ای که خود پیغمبر صلی الله علیه و سلم در تشهد نماز می گفت" السلام علیک ایها النبی و رحمه الله و برکاته" درباره شفا گرفتن کور و پیسی گرفته توسط حضرت عیسی باید عرض کنم که آیه چهل و چهار سوره ال عمران را خوب بخوانید که در آن آیه کلمه آیت دو بار از زبان حضرت عیسی خارج شده است یعنی شفا گرفتن کور و میسی گرفته اوسط حضرت عیسی معجزه به اذن الله بوده است مثلا معجزات حضرت عیسی با معجزات حضرت موسی مثل تبدیل عصا به مار بزرگ و ید بیضا و جمع کردن بازوها در شانه ها به منظور برطرف شدن ترس قابل قیاس نیست معجزه هر پیغمبری باذن الله بوده و خاص خودش بود و نمی توان قیاس مع الفارق انجام داد ایات قرآن بر اساس ظاهرشان حجیت دارند نه بر اساس هواهای نفسانی. به گونه ای که نمی توان شفا دادن کور و پیسی گرفته توسط حضرت عیسی را دلیل بر شفا دادن عباس بن علی رضی الله عنهما و یا سایر اولیاءالله قرار دهیم.

[@سامراد-ي2م]

تو هم یه تورک خر تر از وهابی های نجس بی عفل وخرد .منم مث تو خر بودم

[@jamsched80akbare53]

درود به استاد بزرگ الله یاری شمشیر بران شیعه

[@mahmoodhoseinzadeh3462]

سلام ودرود خدا برشما باد

[@korosha9846]

احسنت به استاد الله ياری

[@فیصل-ظ5ط3ط]

خفه شو ۔ این ھم یک ولد صفوی است

[@korosha9846]

@@فیصل-ظ5ط3ط چپه شو . زر نزن ‌ بتو ربطی نداره گوه میخوری

[@hamiddanaeifar2343]

@@فیصل-ظ5ط3ط خودت خفه شو ابن اکله الاکباد

[@فیصل-ظ5ط3ط]

@@hamiddanaeifar2343 🤫🤫

[@فیصل-ظ5ط3ط]

@@korosha9846 الان تو گوہ می خوری

[@Good.world.]

رحمت بر شيري كه خوردي تا حالا نديده بودم مغالطه وهابي ها رو كسي اينجور رسوا كنه خيلي ساده است اگر مردگان نميشنوند چرا مي گيد السلام عليك يا ايهاالنبي

[@taghimarkarof9736]

السلام علیک ایها النبی در تشهد نماز یک عبادت تشریعی موقوفی است به گونه ای که خود پیغمبر صلی الله علیه و سلم در تشهد نماز می گفت" السلام علیک ایها النبی و رحمه الله و برکاته" درباره شفا گرفتن کور و پیسی گرفته توسط حضرت عیسی باید عرض کنم که آیه چهل و چهار سوره ال عمران را خوب بخوانید که در آن آیه کلمه آیت دو بار از زبان حضرت عیسی خارج شده است یعنی شفا گرفتن کور و میسی گرفته اوسط حضرت عیسی معجزه به اذن الله بوده است مثلا معجزات حضرت عیسی با معجزات حضرت موسی مثل تبدیل عصا به مار بزرگ و ید بیضا و جمع کردن بازوها در شانه ها به منظور برطرف شدن ترس قابل قیاس نیست معجزه هر پیغمبری باذن الله بوده و خاص خودش بود و نمی توان قیاس مع الفارق انجام داد ایات قرآن بر اساس ظاهرشان حجیت دارند نه بر اساس هواهای نفسانی. به گونه ای که نمی توان شفا دادن کور و پیسی گرفته توسط حضرت عیسی را دلیل بر شفا دادن عباس بن علی رضی الله عنهما و یا سایر اولیاءالله قرار دهیم.

[@Good.world.]

@@taghimarkarof9736 عجب معجزات حضرت عيسي به اذن خدا رو ميشه پذيرفت و مال ديگر اوليا رو نميشه پذيرفت!؟ چرا اينقدر كودكانه به وقايع نگاه مي كنيد چه فرقي دارند قطعا روح صداي انسانها رو ميشنوه پيامبر و ديگر اوليا هم به همين ترتيب اگر هم شيعه نميشيد سطح بحث ها رو اينقدر نازل و پايين نياريد و به بديهيات ايمان بياريد لااقل

[@taghimarkarof9736]

@@Good.world. خب این حرف شما نشانه سواد پایین شما است برید فرق بین کرامت و معجزه را یاد بگیرید بعدا بیایید ادامه دهیم که کرامت اولیا چیست و همچنین معجزه پیغمبران چیست

[@Good.world.]

خوب ساير اوليا شفا دادند فلج رو هم شفا دادند الان بايد چي بگيم، بگيم معجزه است يا كرامت؟

[@taghimarkarof9736]

@@Good.world. این مطالب من را با دقت بخوان من از روی دلسوزی اینها را نوشتم تا از دام شرک اکبر خارج بشی چون حق تعالی می فرماید "ان الله لا یغفر ان یشرک به و یغفر ما دون ذلک لمن یشا و من یشرک بالله فقد افتری اثما عظیما" و اگر این نوشته من را بعد از خوندن قبول نکنی دیگه به من پاسخ نده اونوقت عقاید خودت مبارک خودت باشه حق تعالی می فرماید "لن تجد لسنت الله تبدیلا و لن تجد لسنت الله تحویلا" "لن" قید نفی ابدی است یعنی هرگز در سنت های الهی تبدیل و تحول صورت نخواهد گرفت حالا سنت چیست؟ قواعد فیزیکی و زیست محیطی حاکم بر عالم مادی "لا الشمس ینبغی لها ان تدرک القمر و اللیل السابق النهار کل فی فلک یسبحون" نه خورشید را سزد که با سرعت پیش برود به طوری که به ماه برسد و نه شب پیشی گیرنده بر روز است" این یعنی الله نظام خلقت را بر اساس قوانین لا یتغیر افریده است یعنی خورشید، ماه، ستارگان در مدار خاص خود قرار دارند به عبارت دیگر شما هر چیزی از دستتان رها شود به زمین خواهد افتاد حالا چه از دست یک انسان صالح باشد و یا از دست یک ملحد ایا امامان از پیغمبر بالاتر هستند در حالی که پیغمبر در محاصره شعب ابی طالب حضرت خدیجه را به دلیل ضعف ناشی از محاصره مشرکین از دست داد پسرش ابراهیم جلوی دیدگان پیغمبر جان داد و از دنیا رفت پیغمبر نتونست در برابر اراده الهی کاری بکنه و پیغمبر در فراق فرزندش گریه های فراوان کرد در جنگ احد ضربه یکی از مشرکان باعث شکسته شدن دندان مبارک آن حضرت شد خود امام رضا هم نتوانست خودش را نجات دهد این شفاهایی که شما به امام رضا نسبت می دهید فریب شیطان است که در سوره نسا آمده است که شیطان گفت" ولاضلنهم و لامنیهم " انسان ها را گمراه خواهم کرد و آنها را غرق در ارزوهای دور و دراز خواهم کرد" خب می دونید بودایی ها هم ادعا می کنند از مجسمه بودا شفا گرفته اند طبق همون سنت های الهی، درمان هر بیماری راه و روشی دارد من سنگ کلیه داشتم سنگ شکن انجام دادم سنگ ها خرد شد و بعد از خرد شدن هم یک هفته مایعات نوشیدم تا خرده سنگ ها دفع شدند من عینک می زدم عمل لیزیک انجام دادم نمره چشمم پایین اومد خود اقای خامنه ای تیم پزشکی داره و چندین عمل جراحی انجام داده است. چرا امام رضا براش کاری نکرده است؟ هر مشکلی راه حل خودش را دارد برای قبولی در یک امتحان تا درس نخونی و زحمت نکشی و مطالب درسی را یاد نگیری قطعا قبول نمیشی

[@Qasemdaei]

درود بیکران بر شما عالم بزرگ،آقای الهیاری خداوند به عمرشمابرکت بدهد،واقعن نعمت بزرگی هستی ک خداوند بعالم شیعه عنایت فرموده.

[@taghimarkarof9736]

دوست گرامی السلام علیک ایها النبی در تشهد نماز یک عبادت تشریعی موقوفی است به گونه ای که خود پیغمبر صلی الله علیه و سلم در تشهد نماز می گفت" السلام علیک ایها النبی و رحمه الله و برکاته" درباره شفا گرفتن کور و پیسی گرفته توسط حضرت عیسی باید عرض کنم که آیه چهل و چهار سوره ال عمران را خوب بخوانید که در آن آیه کلمه آیت دو بار از زبان حضرت عیسی خارج شده است یعنی شفا گرفتن کور و پیسی گرفته توسط حضرت عیسی معجزه به اذن الله بوده است مثلا معجزات حضرت عیسی با معجزات حضرت موسی مثل تبدیل عصا به مار بزرگ و ید بیضا و جمع کردن بازوها در شانه ها به منظور برطرف شدن ترس، قابل قیاس نیست معجزه هر پیغمبری باذن الله بوده و خاص خودش بود و نمی توان قیاس مع الفارق انجام داد ایات قرآن بر اساس ظاهرشان حجیت دارند نه بر اساس هواهای نفسانی. به گونه ای که نمی توان شفا دادن کور و پیسی گرفته توسط حضرت عیسی را دلیل بر شفا دادن عباس بن علی رضی الله عنهما و یا سایر اولیاءالله قرار دهیم.

[@rezahamedani-o1s]

السلام علی اهل البیت نبوه ع

[@raziahusseini7140]

السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام وعلی علی ابن الحسین وعلی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین علیه السلام

[@MohamdFarhadi]

آگر يک مسلمان يک سال‌ تذهيب نفس کند و يک استاد عرفان داشته باشد چشم برزخی او باز شده و میتواند با انبيا و ائمه اطهار ارتباط برقرار کند

[@IR-motivation]

استاد عزیز میشه به این شبهه من جواب بدی ،جماعت عمریه روایت از رسول خدا میارن که گفته الدعا مخ العباده دعا مغز عبادت است یعنی وقتی که از امام حسین کمک میخوایم داریم عبادت میکنیم؟؟؟

[@korosha9846]

داداش من نظرمو بهت میگم با اجازه ات اگر نیت انسان اون لحظه دعا کردن به خود خدا باشه که میشه دعا و اونوقت اون دعا مغز عبادت کردن حساب میشه. بله میشه اینطور گفت ولی اگر از غیر خدا بخوایم مثلآ طبق حرف شما از امام حسین ع بخواهیم باید نیتمون اینطور باشه که ایشون رو وسیله قرار بدیم برای حوائجمون یعنی متوسل بشیم توسل کنیم به امام که خداوند اجابت کنه حوائجمون رو . اونوقت هم بله باز عبادت حساب میشه ولی حواسمون باید به این نیت کردنمون باشه و به گفتارمون که دقیق داریم وسیله قرار میدیم، ولی از حضرت حق دراصل میخواهیم نه اینکه فقط از امامی . اگر فقط از امام بخواهیم بله میشه ولی عبادت حساب نمیشه. این نظر من به برادرم

[@عمران-ض8ر4ر]

سلام جناب کوروش ، ربطی به نیت نداره ، عمل بیشتر ملاکه و مهمه ، و شرک عملی هست ، نمیشه که نیت و عمل انسان تناقض داشته باشه ! مخصوصا تو این مسائل ، مثل این میمونه شما از چراغ قرمز رد بشی بعد بگی نیتم این بود رد نشم ! وقتی امامی ( خوانده ) میشه ، حالا نیت هر چی میخواد باشه ، چه جهت واسطه کردن چه حاجت طلبی چه غیره ، همین ( خواندن ) امام کارو تمام و خراب میکنه ، و میشه دعای غیر الله و مساوی شرک ، دعا ( آن خواندن مدعو غیبی ، خواندن نامحدود و نامقید ) ،

[@hamiddanaeifar2343]

@@عمران-ض8ر4ر 🔴 ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَاۖ فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّىۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (زمر، ۴۲) 🔴 قُلْ يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلْمَوْتِ ٱلَّذِى وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (سجده، ۱۱) خداوند در آیه ۴۲ سوره زمر فرموده ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ؛ و در آیه ۱۱ سجده فرموده يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلْمَوْتِ؛ بالاخره قبض روح توسط خداوند صورت می‌گیرد، یا به توسط ملک الموت؟ یا توسط خداوند و به واسطه ملک الموت؟ و این که آیا خداوند با قبض روح انسان به واسطه ملک الموت دچار «شرک عملی» نمی‌شود؟!!!!!

[@omidfazl]

​@@عمران-ض8ر4رخواندن غیر الله شرک نیست عبادت غیر الله شرکه

[@parwizrafiee-gd8kt]

حلالت 👏👏👏👏👏

[@SsMm-pw1iz]

عیسی زنده بود به اذن الله شفاه میداد

[@rastgo3231]

از این سلفی ها, حنفی ها و............., باید یک سوال پرسید, آیا پیرو ابلاغ و اعلام حجت الوداع الله و رسول هستید, یا اینکه نه پیرو سقیفه' بی سوادیه, که نه از جانب الله ج بود و نه از جانب رسولش, بلکه یک بدعت خالص بوب؟؟؟

[@omidfazl]

خب حقیقت وجود روح و روحانیت است عیسی ع هم به قوه روحش به اذن الله شفا میداد..

[@بابکعزیزی-ث3ص]

مگه شهدا مردن ؟؟؟ مگه پیامبر مرده؟؟چرا قرآن می فرماید می‌شنود و بر اعمال قومش شاهد است .....‌ابله. یعنی اهل بیت. و پیامبر ص. به خاطر اینکه بهترین بندگان خدا بودن بین ما و الله متعال واسطه شن شما می‌خواهید بگید ما استعفراله این ائمه و پیامبر را خدا کردیم. استغفرالله ....ولی خودتون هم میدونید تو اهل سنت هم توسل است ..مگه پیامبر و اهل بیت مقامش را الله متعال به خاطر عبادت و بنده خاص خداوند به بندگانش اعطا نکرده ..هر چیزی به امر خداوند است

[@RezaNaseri-v7k]

کجا اومده از زنده کمک خواستن شرک نیست از مرده بخوای شرک است من دونه الله چه زنده باشد چه مرده من دون الله هست زمانی که زنده باشد من دون الله نیست فقط مرده باشه میشه من دونه الله ؟

[@mohammad.zand.]

من دونه من ولی ولا نصیر

[@hamiddanaeifar2343]

(( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ )) وقيل : إن السائل هنا هو الحارث بن النعمان الفهري. وذلك أنه لما بلغه قول النبي صلى الله علیه [ وآله ] وسلم في علي رضي الله عنه : " من كنت مولاه فعلي مولاه " ركب ناقته فجاء حتى أناخ راحلته بالأبطح ثم قال : یا محمد، أمرتنا عن الله أن نشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فقبلناه منک، ثم لم ترض بهذا حتی فضلت ابن عمک علینا! أفهذا شيء منک أم من الله؟! فقال النبي صلى الله علیه [ وآله ] وسلم : " والله الذي لا إله إلا هو ما هو إلا من الله ". فولی الحارث وهو یقول : اللهم إن کان ما یقول محمد حقا فأمطر علینا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم . فوالله ما وصل الی ناقته حتی رماه الله بحجر فوقع على دماغه فخرج من دبره فقتله؛ فنزلت : سأل سائل بعذاب واقع الآية (الجامع لاحکام القرآن، القرطبی).

[@mohammad.zand.]

@@hamiddanaeifar2343 جواب..سوره فاطرایه ۱۴ ............الیس الله بکاف عبده سوره زمر ایه ۳۶ .....یا الله

[@hamiddanaeifar2343]

@@mohammad.zand. 🔴 ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَاۖ فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّىۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (زمر، ۴۲) 🔴 قُلْ يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلْمَوْتِ ٱلَّذِى وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (سجده، ۱۱) خداوند در آیه ۴۲ سوره زمر فرموده ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ؛ و در آیه ۱۱ سجده فرموده يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلْمَوْتِ؛ بالاخره قبض روح توسط خداوند صورت می‌گیرد، یا به توسط ملک الموت؟ یا توسط خداوند و به واسطه ملک الموت؟ و این که آیا خداوند با قبض روح انسان به واسطه ملک الموت دچار «شرک عملی» نمی‌شود؟!

[@mohammad.zand.]

@@hamiddanaeifar2343 این ایه بحث اینه که همه هستی مطیع امر الله است واز الله اطاعت میکنن نه غیر الله یا از پیغمبر یا هرکس دیگه .....واینکه انها یقین وبهتر از یقین دارند که الله یگانه و ملک موت نه خودش بلکه تمام هستی همه در فرماندهی الله است ودر اون ایه که الله جن وبقیه در اختیار سلیمان قرار داد ایا یعنی خودش برای خودش شریک ساخت سلیمان را نه... بعد به ما گفت من یگانه هستم نه دوست عزیز بله الله انها را دراختیار سلیمان قرار داد ونمیشود بگوییم چرا اجنه یاهر چیز دیگه چون از سلیمان اطاعت کرده شرک هستش نه ...با اجازه الله برای فرستادها رام ومطیع شدند ودر در ضمن اگر از ملک موت درخاست کنیم یعنی غیر الله بحث غیر الله هستش همه در دست اوست بخاهد جان همه را میگیرد اگر اختیاری از خودش داشت ملک موت با اینکه باید همان لحظه جان شخص را بگیرد از جانب خودش به او وقت میدهد وحکم را به هم میزد وبا الله بحث میکرد که من میگویم باید الان نمیرد پس این ایه اطاعت را میگوید شرک یعنی با اینکه الله میتواند اشخاص یا اجسام دیگری در ذهن ما هست انها هم میتوانند در صورتی که الله توانا وبر حکمش غالب هست نه ضعیف که شخص دیگری هم نظر بدهد یا اینکه یاریش کند سوره یوسف ایه ۲۱ اگر در ایات شک کنیم یعنی الله چیزی را از ما کتمان کرده یعنی افراد دیگری هم قادر به رفع حاجت ما هستند والله نعوذبالله به انها حسادت کرده و به ما نگفته ودوروغ است که الله خالق وبر ترین و یگانه است فرق بین خالق ومخلوق چیست ..یا الله....

[@hamiddanaeifar2343]

@@mohammad.zand. یعنی یوسف نبی مشرک بوده؟!! امکان ندارد شما عمری ها از عقیده باطل خودتون دفاع کنید، مگر اینکه به انبیا و اوصیا و اولیا تهمت ببندید. چون عقیده‌تون از بیخ و بن شیطانی هست.

[@انجمنقراءشمالکشور]

اعوذ باالله من شر هذا الجاهلین

[@rastgo3231]

از این سلفی ها, حنفی ها و..............., باید یک سوال پرسید, آیا پیرو ابلاغ و اعلام حجت الوداع الله و رسول هستید, یا اینکه نه پیرو سقیفه' بی سوادیه, که نه از جانب الله ج بود و نه از جانب رسولش, بلکه یک بدعت خالص بوب؟؟؟

[@سامراد-ي2م]

تورک خر وهابی نجس دوبیخرد

[@mohammad.zand.]

من دونه من ولی ولا یشرکو فی حکمه احدا

[@rastgo3231]

از این سلفی ها, حنفی ها و............., باید یک سوال پرسید, آیا پیرو ابلاغ و اعلام حجت الوداع الله و رسول هستید, یا اینکه نه پیرو سقیفه' بی سوادیه, که نه از جانب الله ج بود و نه از جانب رسولش, بلکه یک بدعت خالص بوب؟؟؟

[@mohammad.zand.]

@@rastgo3231 ببخشید منظور شما چی هستش از این گفته ها

[@G.koushk]

حرف مرغ یک کلامه.خفته رامیشه بیدارکرداماانکه خودرابخواب زده نمی‌شود...

[@مصطفیخانیزادفر]

بعدشم اون یک بنده خدا بوده

[@farmandeh0805]

چقدمغلطه آقای اللهیاری،عیسی زنده بودوبافرمان الله شفامیدادمگرابوالفضل زنده هست؟واگرمیتواندشفادهدچرامطلب به این مهمی درقرآن نیست ؟

[@omidfazl]

خب برطبق استدلال شما حداکثر این کار عبث است درسته؟ کفر نیست چون فرق بین زنده و مرده است و این فرق کفر را بوجود نمی آورد فقط می تواند عبث بودن دعا برای مرده را ثابت کند درسته ؟

[@farmandeh0805]

@@omidfazl نمیدانم برادر

[@Erfan-r3y]

چرا مطلب به مهمی کیفیات و تعداد رکعات نماز های روزانه در قرآن نیست؟مگه همه چیز باید تو قرآن بیاد

[@farmandeh0805]

@@Erfan-r3y بله همه اصول بایدبیاد

[@Erfan-r3y]

اگه اومده آدرس بده​@@farmandeh0805

[@farhadsam8403]

اقای الله یاری دمت گرم فقط کم نیار ،،بعضی هاواقعا نفهمن فقط خودت میتونی وایسی جلوی اینا ..

[@مصطفیخانیزادفر]

شما ها از خدا کمک نمیگیرید از امام حسین کمک میگیرید پس برای امام حسین نماز میخانید۱

[@shia_nor]

دروغ نگو منحرف

[@Erfan-r3y]

یعنی با این استدلالت کمک خواستن مساوی پرستیدنه

[@بابکعزیزی-ث3ص]

عایشه متوسل به قبر پیامبر شد 🤣🤣🤣مشکلی ندارد. دختر ابوبکر است ..عمر متوسل به قبر عموی پیامبر شد. مشکلی ندارد. عمر است 🤣🤣🤣🤣 ....پرستش شاب امرد توسط اهل سنت که جسم دارد و آخر شب پایین می‌آید و ساق پایش در قیامت پیش اهل سنت می‌آید مشکلی ندارد🤣🤣🤣🤣🤣🤣 این جماعت. منحرف با جهادنکاح. حلالک. مسیار. رضاع کبیر. وضوی خلاف قرآن و باطل. و نماز دست بسته .‌‌‌‌..و غرانیق. نزول قران توسط شیطان بر پیامبر ص 🤣🤣🤣استغفرالله. .و... .....به خدا توبه کنید و مسلمان بشید و این کفریان را اهل سنت باید رها کنن آخه کدام کسی. زنش باید با ۲۰ نفر بخواید تا بیست برود ؟؟🤣🤣🤣🤣🤣 یا یک مرد دیگر زن ی که خلاف قرآن طلاق داده ذ را حلال کند 🤣🤣🤣🤣

[@مصطفیخانیزادفر]

اره از مرده شرک تو باید ازخدا باید کمک بگیری نه از مرده

[@بابکعزیزی-ث3ص]

🤣🤣🤣اولا پیامبر ص. در قرآن زنده است و نازل اعمال قومش ..ثانیا. تمام شهدا زنده هستن. و تمام امامن شیعه. شهید شدن ثالثا اهل بیت پیامبر و اهل بیت به اذن الله متعال شفا میدن ثالثا ..عایشه توسل کرد. ؟؟؟ عمر توسل کرد ؟؟ شما چرا کار میکنید ؟؟ شما چرا دکتر می‌روی شما چرا مکانیک می‌روی چرا از غیر خدا کمک میخواهید ؟؟.

[@khadijetoti5583]

سوره فاطر ایات ۱۳ و۱۴ و ۲۲ رو بخوانید متوجه دروغ اخوند رو خوب متوجه بشید

[@hamiddanaeifar2343]

قرآن ما فقط سه آیه نداره!

[@omidfazl]

آخوند صدتای ملای عمری سگ سنی طالبانی داعشی زن ستیز شرف داره مولای سنی که مروج کودک همسری است..

[@masoudseydi8121]

با ابله مباحثه کردن هیچ فایده ای نداره

[@khadijetoti5583]

سلام به پیغمبر مستحب هست و دوم چون از زمان پیغمبر مردم داخل نماز این رو میگفتند دیگه حذف نشده سوم پیغمبر با امام فرق میکنه راه از بیراه بخوبی اشکار است ایات قران با حرف های اخوند تداخل داره

[@hamiddanaeifar2343]

چطور؟

[@omidfazl]

شرک بالذات است اما تبصره ندارد یعنی اگر صدا زدن مرده شرک باشد صدا زدن زنده هم شرک است همین سلام به پیامبران هم کفر است تبصره ندارد شرک شرک است نمی شود گفت برای پیامبر درسته اما برای امام شرک است چون مقصود شما و ایراد شما بر اصل صدا زدن اولیاء است نه ماهیت آن ولی..

[@mohammad.zand.]

الیس الله بکاف عبده سوره زمر ایه ۳۶ .... الله برای بنده اش کافیست..... حالا کجا گفته بجز الله هم کسی هم شما را اجابت میکند هم کفایت دوستان از تعصبات دست بردارید و قران بخوانید به غیر الله ورسولش اعتماد نکنید دین مال الله است او زمانت داده که برای ما کافی است و پیغمبر فقط بشارت دهنده انان که به قران ایمان اورده اند وبیم میدهد کافران و رد کنندگان قران را برای روزی که هیچ دوستی ونسبتی در ان روز به کار نمی اید

[@hamiddanaeifar2343]

قرآن رو بخوان 👇 ۱) واما قوله: وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ، فإن أهل التأويل اختلفوا في المعنيِّ به. فقال بعضهم: عُنِي به علي بن أبي طالب (التفسیر الطبری، مشروع المصحف الإلكتروني بجامعة الملک سعود) ۲) حدثنا محمد بن الحسین قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط عن السدي قال: ثم أخبرهم بمن يتولاهم فقال: إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ، هؤلاء جميع المؤمنين، ولكن علي بن أبي طالب مرَّ به سائل وهو راكع في المسجد، فأعطاه خاتَمَه (التفسیر الطبری، مشروع المصحف الإلكتروني، رقم ۱۲۲۱۰) ۳) حدثنا هناد بن السري قال، حدثنا عبدة، عن عبد الملك، عن ابی جعفر قال: سألته عن هذه الآية: إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ قلت: من الذين آمنوا؟ قال: الذین آمنوا! قلنا: بلغنا أنها نـزلت في علي أبي طالب! قال: عليٌّ من الذین آمنوا (التفسیر الطبری، مشروع المصحف الإلكتروني، رقم ۱۲۲۱۱؛ ایضا ابن کثیر) ۴) حدثنا إسماعيل بن إسرائيل الرملي قال، حدثنا أيوب بن سوید قال، حدثنا عتبة بن أبي حكيم فی هذه الآية إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا قال: علي بن أبي طالب (التفسیر الطبری، مشروع المصحف الإلكتروني، ۱۲۲۱۳) ۵) حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا غالب بن عبيد الله قال، سمعت مجاهدًا يقول في قوله إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، الآية قال: نـزلت فی علي بن أبي طالب، تصدَّق و هو راكع (التفسیر الطبری، مشروع المصحف الإلكتروني، ۱۲۲۱۴؛ ایضا ابن کثیر) ۶) وقال ابن عباس: ... في رواية اخری، نزلت في علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ وقاله مجاهد والسدي، وحملهم على ذلك قوله تعالى : الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون وهی: ... أن سائلا سأل في مسجد رسول الله صلی الله علیه (وآله) وسلم فلم يعطه أحد شيئا، وكان علي في الصلاة في الركوع، وفي یمینه خاتم، فأشار إلى السائل بيده حتى أخذه ... وقوله : ويؤتون الزكاة وهم راکعون يدل على أن صدقة التطوع تسمى زكاة. فإن عليا تصدق بخاتمه في الرکوع، و هو نظیر قوله تعالی: وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون (التفسیر القرطبی، مشروع المصحف الإلكتروني) ۷) هذه الآية نزلت فیه: [ علي بن ابی طالب علیه‌السلام ] أنه مر به سائل، في حال رکوعه، فأعطاه خاتمه (ابن کثیر، مشروع المصحف الإلكتروني) ۸) وحدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا الفضل بن دكين أبو نعیم الاحول، حدثنا موسی بن قیس، الحضرمي عن سلمة بن كهيل قال: تصدق علي بخاتمه وهو راکع، فنزلت : إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (ابن کثیر، مشروع المصحف الإلكتروني) ۹) وقال عبد الرزاق : حدثنا عبدالوهاب بن مهاجر عن أبيه، عن ابن عباس فی قوله: إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ الآية: نزلت في علي بن أبي طالب (ابن کثیر) ۱۰) ورواه ابن مردويه من طریق سفيان الثوري، عن أبي سنان، عن الضحاک، عن ابن عباس قال: كان علي بن أبي طالب قائما يصلي، فمر سائل وهو راکع، فأعطاه خاتمه، فنزلت إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (ایضا ابن کثیر) ۱۱) وروى ابن مردويه أيضا عن طریق محمد بن السائب الكلبي عن ابی صالح عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلی الله علیه (وآله) وسلم الی المسجد، والناس یصلون، بین راکع و ساجد وقائم وقاعد، وإذا مسكين يسأل، فدخل رسول الله صلی الله علیه (وآله) وسلم، فقال: " أعطاك أحد شيئا؟ " قال: نعم. قال : " من؟ " قال ذلک الرجل القائم. قال: " علی ای حال أعطاكه؟ " قال: وهو راکع. قال : " وذلك علی بن ابی طالب " قال: فکبر رسول الله صلی الله علیه (وآله) وسلم عند دلم وهو یقول: ( ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون ) (ابن کثیر، مشروع المصحف الإلكتروني) ۱۲) وقال السدي قوله: وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ، أراد به علي بن أبي طالب رضی الله عنه، مر به سائل وهو راکع فی المسجد، فأعطاه خاتمه (البغوی، مشروع المصحف الإلكتروني) ۱۳) وقال أبو جعفر محمد بن علي الباقر: إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ نزلت في المؤمنين، فقيل له : إن أناسا يقولون إنها نزلت في علی رضی الله عنه، فقال: هو من المؤمنين (البغوی، مشروع المصحف الإلكتروني)

[@omidfazl]

همان پیامبر سوره حجرات و تحریم را آورده پس لعنت بر عایشه و ابوبکر و عمر..

[@mohammad.zand.]

سمیع دعا شنونده دعا فقط الله است اگر کسی بگویید من هم میشنوم پس اوهم صفات خدایی دارد وشرک مطلق است پس اگر بگوئید میشنود پس بینا هم هست مگر میشود پیغمبر راچشمش را خدا بگیرد وفقط گوش شنوا داشته باشد پس او حی است وحاظر است مثل الله در صورتی که حی وحاظر فقط الله است وخداند از رگ گردن به ما نزدیکتر است سوره ق ایه ۱۶ بدانید که اگر کس دیگر هم به جز الله برما حاظر باشد ایه باید میگفت من وپیغمبر و نوادگانش از از رگ گردن به شما نزدیک تر هستیم ولی میگویدمن والله نگفته به هرکس که رسالت وحکمت و نبوت بدهد واو به مردم بگوید مرا پرستش وتوجه کنید ال عمران ایه ۷۹ تا ۸۳

[@hamiddanaeifar2343]

فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا (نساء، ۴۱) ذكر ابن المبارك أخبرنا رجل من الأنصار، عن المنهال بن عمر، و حدثه أنه سمع سعید بن المسيب یقول: ليس من يوم إلا تعرض على النبي صلى الله علیه (وآله) وسلم أمته غدوة وعشية فيعرفهم بسيماهم وأعمالهم فلذلك يشهد عليهم؛ يقول الله تبارک و تعالی فکیف إذا جئنا من كل أمة بشهيد يعني بنبي‌ها وجئنا بک علی هؤلاء شهيدا (التفسیر القرطبی) ابن کثیر دمشقی در تفسیرش از عبدالله قرطبی نقل کرده: أن الأعمال تعرض على الله کل یوم اثنين وخميس، وعلى الأنبياء والآباء والأمهات یوم الجمعة. قال: ولا تعارض، فإنه يحتمل أن يخص نبينا بما يعرض عليه کل یوم، و یوم الجمعة مع الأنبياء علیهم‌السلام (ابن کثیر)

[@حجتالهعرفانیان]

ثابت کردن دین و مذهب الله به علم ابجد ریاضی قرآن پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه25شیعه25اصل اسلام25 اصل حق25شیعه25نام شیعه12 باردرقرآن آمده وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْجاءَ رَبَّهُ بقلب سلیم خاک عالم برسرعلمای74فرقه74 ان من المجرمین منتقمون74قرآن میفرماید ان من المجرمین منتقمون74قرآن میفرمایدمامجرمان راسخت عقوبت خواهیم کرد74ان من المجرمین منتقمون74عمرابوبکر عثمان74والشجرتها الملعونه74دین اسلام را 74فرقه نمودند 74عمرابوبکرعثمان74 والشجرتهاالملعونه74اینم آیه قرآن74ان من المجرمین منتقمون74 قرآن میفرمایدمامجرمان راسخت عقوبت خواهیم کرد74به ابجدشیطان22مقصر22منکر22دشمن اسلام22 ابن ملجم22خولی 22 مقصر22دشمن اسلام22 ابابکر22عمر22منافقان22 مجرمان22نامردان22شیطان22 پرستی22ابابکر22عمر22گنده لات22شرور22نابکار22قلدر 22منافقان22نامردان22 مجرمان دروغ22کلک22کید22نیرنگ22 تباهی22مکارا22روباه22تباهی22آلوده22تباهی22مکارا22روباه22 منکر22لعنت22مجرمان22 منافقان22در آتشه22دوزخه22 شیطان22عمر22ابابکر22بناحقه نابحقه22منافقان22 لعنت22 بدبختی22خریت22لعنت22 زندیق171آل سعود171عاق171 یابیرحم171قوم یهود171زندیق 171اسفل171عاق171مذهب سنی171+370شیطان=541 عمرابوبکر541فتنه ها541 مقصر430+231ابوبکر=661 عثمان661+310عمر=971ظالم 971بدست می آید ظالم971+231ابوبکر=1202عمرابوبکرعثمان1202عمرابوبکرعثمان1202اینم آیه قرآن1202 ان من المجرمین منتقمون1202قرآن میفرمایدما مجرمان راسخت عقوبت خواهیم کرد1202ان من المجرمین منتقمون1202ابوبکرعمرعثمان 1202 علم ابجد، ظالم971-430مقصر=541عمرابوبکر541 آل سعود171قوم یهود171عاق 171سنی مذهب171قوم یهود 171آلسعود171+370شیطان= 541عمرابوبکر541دشمن مولاء 541کافرپلیددین اسلام541دشمن مولاء541مجرمین بدین اسلام541فتنه ها541 ظالم971-430مقصر=541 عمرابوبکر541مجرمین بدین اسلام54 مقصر430+231ابوبکر=661عثمان661+310عمر=971ظالم 971+231ابوبکر=1202عمرابوبکر عثمان1202مشرک دین624- 183مذهب اسلام=541عمرابوبکر 541زندیق شیطان541مرگ کافر541 قاتلی541دشمن مولاء541 ظالم971-430مقصر=541عمرابوبکر541 زندیق171آلسعود171قوم یهود171عاق171 سنی مذهب171+370شیطان=541عمرابوبکر بدعت کنندگان651- 110دین الهی=541عمر ابوبکردوسال خلافت نکرده ازدنیا رفت و آرزوی خلافت را با خود به گور بود تمام ناحق ها دوسال نشده سرنگون میشوند قاتلان امام حسین دو سال نشده توسط مختار به درک اسفل سافلین ابوبکردوسال خلافت نکرده ازدنیا رفت و آرزوی خلافت را با خود به گور بورد تمرد644-103لااله الا الله محمد رسول الله103محمدعلی فاطمه حسن حسین=541عمرابوبکر541 مجرمین بدین اسلام541 عمرابوبکرفتنه ها541پیامبرفرمود بعداز من فتنه ها به پا خیزندبه ابجد فتنه ها541عمرابوبکر541مجرمین بدین اسلام541فتنه ها541 عمرابوبکر541دشمن مولاء541 دشمن اسلام541زندیق شیطان , کافر همه را بکیش خود پندارد مشرکان دین 675-134حکم الله=541 عمرابوبکر541فتنه ها541پیامبر فرمود بعداز من فتنه ها بپا خیزندبه ابجد فتنه ها541مرگ کافر541کافر پلیددین اسلام541مجرمین بدین اسلام541فتنه ها541 ابجد عامل تفرقه926-385شیعه= 541عمرابوبکر541 مذهب سنی171آل سعود171قوم یهود171عاق171سنی مذهب171+370شیطان=541 کلیدمشرک اهل دین724-183مذهب اسلام= 541عمرابوبکر541 یاغیان دین الله 1202عمرابوبکر عثمان1202مشرک دین624-183مذهب اسلام =541عمرابوبکر541 به ابجدسبب اختلاف اهل دین 1276-1202ابوبکرعمرعثمان=74والشجرتها74 قوم شیطان36+38اصل کافر= 74عمرابوبکرعثمان 74والشجرتها الملعونه74 ظالم971-430مقصر=541عمرابوبکر541 معادله ظالم ومقصر430+231ابوبکر=661 عثمان661+310عمر=971ظالم971بدست می آیدظالم971+231ابوبکر=1202عمرابوبکرعثمان1202عمرابوبکرعثمان1202اینم آیه قرآن1202ان من المجرمین منتقمون1202قرآن میفرمایدما مجرمان راسخت عقوبت خواهیم کرد1202ان من المجرمین منتقمون1202ابوبکر عمر عثمان1202به ابجدسبب اختلاف اهل دین 1276-1202ابوبکرعمرعثمان=74 علم ابجد، ظالم971-430مقصر=541آل سعود171قوم یهود171عاق171آلسعود171+370شیطان 541عمرابوبکر541دشمن مولاء541کافرپلیددین ظالم971-430مقصر=541عمرابوبکر541 مقصر430+231ابوبکر=661عثمان661+310 عمر=971ظالم971+231ابوبکر=1202عمرابوبکر عثمان1202مشرک دین624-183مذهب اسلام=541عمرابوبکر541زندیق شیطان541 مرگ کافر541قاتلی541دشمن مولاء541 ظالم971-430مقصر=541عمرابوبکر541 زندیق171آلسعود171قوم یهود171عاق171 سنی مذهب171+370شیطان=541عمرابوبکر 772خبیس اهل دین772 اشراردینها772خائنان772 ستمکاران 772آشوبگران دین های اسلام 772آشوبگردین مذهب های اسلام772 خبیس اهل دین772-541 فتنه ها=231 ابوبکر مجرمین بدین اسلام541عمر ابوبکر541 ابجد عامل تفرقه926-385شیعه =541عمرابوبکر541فتنه ها541 عربستان اگر خرابی های قبرستان ائمه بقیع را جبران نکندبزودی حزب الله وجندالله برای اولین بار مراکز وهابی را بمب باران گسترده خواهد نمود آل سقوط نفس های آخرش را میکشد قوم شیطان36+38اصل کافر=74کج مذهب74پیچ دین74ذلیل74 والشجرتها الملعونه74عمرابوبکرعثمان74کج مذهب74 74عمرابوبکرعثمان74 والشجرتهاالملعونه74دین اسلام را74فرقه نمودند قاصب اصلی به دین مذهب74اولین جاه طلب به دین 74قاصب خلافت جاه طلب دین74 سبب اختلاف اهل دین1276-1202 یاغی دین مذهب الله=1202سه خلیفه=74 ابجدصغیر ابوبکرعمرعثمان74قاتل حضرت زهراء74کج مذهب74پیچ دین74 عمرابوبکرعثمان74 والشجرتهاالملعونه74دین اسلام را74فرقه نمودند74قاصب اصلی به دین مذهب74 یاغی دین مذهب الله=1202خائن کافرمذاهب پلیددین=1202ابجدعمرابوبکرعثمان باخیانتکاران1276-1202=74ابجدصغیرعمرابوبکرعثمان74میباشد اسلام132-58قاصب اصلی دین ها=74خیانتکارن1332-130دین الله=1202عمرابوبکرعثمان1202 ( دوزخیان678-137دین الله محمد علی فاطمه حسن حسین=541 عمرابوبکر541 برائت673-541عمرابوبکر=132 اسلام محرم288+385شیعه=673-541فتنه ها=132اسلام132محرم است که اسلام را زنده نگه داشته است منافق دین اسلام=467-541 عمرابوبکرفتنه ها =74عمرابوبکرعثمان74قاتل حضرت زهراء74 سبب اختلاف اهل دین1276-1202سه خلیفه = 74ابجدصغیرابوبکرعمرعثمان74میباشددین اسلام را74فرقه نمودند74والشجرتها الملعونه 74مخالف دین ضد مذهب اسلام74 عمرابوبکرعثمان74تروریست1276- 1202سه خلیفه=74بزرگترین گناهان کبیره دین1276-1202 سه خلیفه لامذهب قاصب= 74سوره سجده آیه22=74 والشجرتها الملعونه74ذلیل74کج مذهب74عمرابوبکر عثمان74پیچ دین74کج مذهب74منافق دین اسلام=467-541 عمرابوبکرعثمان74مکرحیله کافر74 شما مگر پیرو چهار خلیفه الله نیستید خلیفه چهارم رهبر شیعیان جهان است اگر شما شیعه و پیرو خلیفه چهارم آخرین خلیفه الله نیستیدپس معلوم میشودکافر به خلیفه الله شده اید

[@مصطفیخانیزادفر]

شما از امام رضا از امام حسین کمک میگیری چرا

[@hamiddanaeifar2343]

شما چرا از گوشی کمک می‌گیری که پیام بدی؟ از خدا بخواه تا پیام را بفرسته!

[@neilw.2612]

توعمرم با تمام سوادم باسوادتر از الهیاری ندیدم. سـوادت عقلم برد

[@عمران-ض8ر4ر]

سلام ، واقعا حرفای ایشون رو قبول دارید ؟ در صورتی که خلاف قرآن و عقل هست ؟

[@alikhanrahimi6457]

@@عمران-ض8ر4ر بگو چطور خلاف قرآن است?? دلیل بیاور:

[@عمران-ض8ر4ر]

[برهان از قرآن] اما دعای شرعی عبارت است از عبادت، و آن خواندن مدعوّ غیبی که فقط خدا باشد و در واقع مستلزم فرض صفات منحصر خدایی باشد و در این عبادت مانند سایر عبادات نباید به اَحَدی توجه کرد و غیر خدا را شریک نمود. چنانکه خدا در سوره‌ی کهف آیه‌ی 110 فرموده: ﴿وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا﴾ «و به عبادت پروردگارش احدی را شریک ننماید» عبادت مخصوص ذات پروردگار است، و لذا آیات بسیار در قرآن آمده که غیر خدا را مخوانید و خواندن غیر خدا را شرک دانسته، از آن جمله در سوره‌ی جن آیه‌ی 20 فرموده: ﴿قُلۡ إِنَّمَآ أَدۡعُواْ رَبِّي وَلَآ أُشۡرِكُ بِهِۦٓ أَحَدٗا ٢٠﴾. یعنی: «بگو: من فقط پروردگارم را می‌خوانم و احدی را شریک او نمی‌کنم. [و شرک به او نمی‌آورم]». و در آیه 18 فرموده: ﴿فَلَا تَدۡعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدٗا} یعنی: «احدی را با خدا نخوان» و در آیه‌ی 13 و14 سورة فاطر فرموده: ﴿وَٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مَا يَمۡلِكُونَ مِن قِطۡمِيرٍ ١٣ إِن تَدۡعُوهُمۡ لَا يَسۡمَعُواْ دُعَآءَكُمۡ وَلَوۡ سَمِعُواْ مَا ٱسۡتَجَابُواْ لَكُمۡۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكۡفُرُونَ بِشِرۡكِكُمۡۚ...﴾. یعنی: «آن کسانی را که غیر خدا می‌خوانید مالک پوست هستة خرمایی نیستند، اگر بخوانیدشان نمی‌شنوند و اگر به فرض هم بشنوند اجابت نکنند و روز قیامت به شرک شما اعتراض و انکار کنند». در این آیه صریحا کسانی که غیر خدا را می‌خوانند مشرک خوانده و نمی‌توان کلمه ﴿ٱلَّذِينَ﴾ و ضمیرهای جمع مذکّر که مخصوص عُقَلا است و بر عقلا اطلاق می‌شود حمل بر بت‌ها کنیم. زیرا در لغت عرب کلمه «الَّذِیْنَ» و ضمیر جمع مذکر بر بت اطلاق نشود؛ به اضافه روز قیامت بتی نیست که اعراض و انکار کند که چرا مشرک شدید. پس این آیه می‌گوید بزرگان و عقلا را نخوانید، و در سوره احقاف آیه 5 و 6 فرموده: ﴿وَمَنۡ أَضَلُّ مِمَّن يَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا يَسۡتَجِيبُ لَهُۥٓ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَهُمۡ عَن دُعَآئِهِمۡ غَٰفِلُونَ ٥ وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُواْ لَهُمۡ أَعۡدَآءٗ وَكَانُواْ بِعِبَادَتِهِمۡ كَٰفِرِينَ ٦﴾. یعنی: «و کسیت گمراه‌تر از آنکه غیر خدا را می‌خواند، آن کسی را می‌خواند که اجابت او نمی‌کند تا قیامت؛ و آنان از دعای ایشان آگاه نیستند. و چون مردم در قیامت محشور شوند، آنان برای ایشان دشمنند و به عبادت ایشان کافر و منکر می‌شوند ». و در سوره نحل آیه‌ی 20 و 21 فرموده: ﴿وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَخۡلُقُونَ شَيۡ‍ٔٗا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ ٢٠ أَمۡوَٰتٌ غَيۡرُ أَحۡيَآءٖۖ وَمَا يَشۡعُرُونَ أَيَّانَ يُبۡعَثُونَ ٢١﴾. یعنی: «و کسانی را که غیر از خدا می‌خوانند چیزی را خلق نمی‌کنند و خود ایشان مخلوقند. رفتگانی از دنیا هستن که دیگر در اینجا زنده نیستن ، و درک نمی‌کنند که کی [برای قیامت] برانگیخته می‌شوند». یعنی: آنکه چیزی خلق نکرده، و خود مخلوق است و به اضافه از ساعت قیامت و حشر خبر ندارد، نباید خواند. ❌ و به اتفاق آیات قرآن، پیغمبر اسلام هم حتی خبر از حشر نداشته و ساعت قیام قیامت را نمی‌دانسته، پس نباید او را خواند، چه برسد به بندگان دیگر. در سوره‌ی اسراء آیه‌ی 56 و 57 فرموده: ﴿قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِهِۦ فَلَا يَمۡلِكُونَ كَشۡفَ ٱلضُّرِّ عَنكُمۡ وَلَا تَحۡوِيلًا ٥٦ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ يَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِيلَةَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ وَيَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحۡذُورٗا ٥٧﴾. یعنی: «بگو: غیر از خدا آن کسانی را که گمان می‌برید [از آنها کاری برایتان ساخته است] بخوانید، آنان مالک و توانایی بر طرف کردن ضرر از شما نیستند و تغییری نتوانند. آن‌کسانی را که می‌خوانند، هر کدام که مقرب تر هستن مانند ( انبیاء و اولیاء و صالحین ) خود آنها به سوی پروردگارشان وسیله‌ی (تقرب) می‌جویند ، و امید به رحمت او دارند و از عذاب او می‌ترسند، بی‌گمان عذاب پروردگارت حذر کردنی است». ❎ همون طور که دیدید در این آیه به وضوح می‌فرماید؛ خود مقربینی که مانند انبیاء و اولیاء میخوانید و فکر میکنید وسیله قرب هستن ! خود همون انبیاء و اولیاء برا تقرب به خدا دنبال وسیله قرب بودن ، در واقع میخواد بگوید آخر برای چی آنان رو صدا میزنید و فکر میکنید وسیله قرب هستن ؟؟ و مانند این آیات که در سورة اعراف آیه 194 می‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمۡثَالُكُمۡ﴾ «محقّقاً کسانی را که غیر خدا می‌خوانید ( بندگانی ) مانند شما هستند » ما نمی‌دانیم کسانی که امام و یا رسول و یا امامزاده را می‌خوانند، جواب این آیات را چه می‌دهند؟ آیا این آیات از قرآن نیست؟ آیا بزرگان دین گفته‌اند ما را بخوانید و بر خلاف قرآن رفتار کنید؟ آیا با دعاها و روایات مجعوله می‌توان قرآن را رد کرد؟

[@عمران-ض8ر4ر]

از سوی دیگر خدا به پیامبر فرموده: ﴿فَإِنَّكَ لَا تُسۡمِعُ ٱلۡمَوۡتَىٰ﴾ [الروم: ٥٢] «همانا تو رفتگان را نشنوانی». و فرموده: ﴿وَمَا يَسۡتَوِي ٱلۡأَحۡيَآءُ وَلَا ٱلۡأَمۡوَٰتُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُسۡمِعُ مَن يَشَآءُۖ وَمَآ أَنتَ بِمُسۡمِعٖ مَّن فِي ٱلۡقُبُورِ ٢٢ إِنۡ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ ٢٣﴾ [فاطر: ٢٢، ٢٣] «و زندگان در این دنیا و رفتگان از این دنیا یکسان نیستند همانا خدا هرکه را خواهد بشنواند و تو (ای پیامبر) به آنان که در قبراند شنواننده نیستی تو جُز هشدار دهنده نیستی». بنابه آیات 22 و 23 فاطر رفتگان و زندگان یکسان نیستند ، گرچه از انبیاء و صلحاء و اولیاء و مقرّبین باشند، زیرا ایشان نیز پس از رحلت، حیات اخروی دارند امّا حیات دنیوی ندارند، بنابراین آن دسته از مسلمین که به خیالات واهی و خرافات موروثی مغرور شده و بر سر قبر انبیاء و أولیاء و امام‌زادگان زاری کرده و ایشان را می‌خوانند و با آن‌ها سخن گفته و از آن‌ها إذن دخول می‌طلبند و خطاب به آن‌ها زیارتنامه می‌خوانند و حوائج و رفع مشکلات خود را از آن‌ها می‌خواهند و می‌پندارند که آن‌ها می‌شنوند، بر خلاف این تعالیم قرآن عمل می‌کنند. (فتأمّل جدّاً) آیه‌ی 52 سوره‌ی روم با حرف تأکید و بدون استثناء و لفظ «مَوتَی = رفتگان » جمع و در سیاق نفی آمده و مفید عموم است و می‌رساند که مردگان بلا استثناء مرئیّات را نمی‌بینند و مسموعات را نمی‌شنوند و حتّی رسول خدا با آن مقام والا و عالی نمی‌تواند به رفتگان بشنواند پس چگونه دیگران می‌توانند؟! جایی که عقاب پر بریزد از پشّه‌ی لاغری چه خیزد؟! کسی که سر قبر انبیاء و ائمه‌ی و بزرگان دین می‌رود و می‌گوید: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا..... أَشْهَدُ أَنَّكَ تَسْمَعُ كَلَامِي وَتَرُدُّ جَوَابِي وَتَرَى مَقَامِي= سلام بر تو ای... شهادت می‌دهم که سخنم را می‌شنوی و پاسخم را می‌دهی و ایستادنم را [در بارگاهت] می‌بینی!» چنین کسی برخلاف عقل و بر خلاف قرآن شهادت داده و باید بداند که در شریعت اسلام، شهادت دادن به چیزی که بدان علم صحیح ندارد و خود نشنیده و ندیده، حرام و گناه است. (فتأمّل) قرآن فرموده پیامبری که خدا میراند و پس از صد سال او را زنده فرمود ارتباطش با دنیا قطع شد و از دنیا و مدّت مرگش خبر نداشت. (البقرة:259).

[@عمران-ض8ر4ر]

قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ بگو ای پیامبر : «من پیامبر تازه ای نیستم؛ و نمی‌دانم با من و شما چه خواهد شد! من تنها از آنچه که بر من وحی می‌شود پیروی می‌کنم، و جز إنذار دهنده ای آشکاری نیستم. (سوره احقاف آیه ۹) جامعه ما بر این باورند که امامان علم غیب دارند و از تمام اعمال ما با خبر هستند و روز قیامت شفاعت ما را میکنند... در این آیه خود پیامبر میفرماید «من نمیدانم با من و شما چه خواهد شد!» یعنی من حتی نمیدانم با خودم چه خواهد شد! قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ بگو: «من مالک سود و زیان خودم نیستم، مگر آنچه را خدا بخواهد؛ و اگر از غیب باخبر بودم، سود فراوانی برای خود فراهم می‌کردم، و هیچ بدی به من نمی‌رسید؛ من فقط بیم‌دهنده و بشارت‌دهنده‌ام برای گروهی که ایمان می‌آورند! (سوره اعراف آیه ۱۸۸) صرفنظر از آياتی که علم غيب را منحصر به خدا می شمارد (مثل: انعام/۵۹، يونس/۲۰، هود/۱۲۳، نمل/۶۴ و مائده/۱۱۵)، نفی علم غيب از پيامبر علاوه بر اين آيه، در آيات/۵۰ انعام و ۳۱/ هود مورد تأکيد قرار گرفته است . روزی كه خدا رسولان را (در قيامت) گِرد آورد پرسد: چگونه اجابت شديد (مردم چه پاسخی به پيام شما دادند)؟ گويند: ما را دانشی نيست (هيچ نمی دانيم)، تنها تويی دانای پنهان‌ها. (سوره مائده/آیه ۱۰۹) اگر به باور بسياری از دينداران سنّتی، و (بقول خودشان) ارواح انبياء و امامان از امور مردم تا قيامت آگاهند و اعمال نيك و بد بندگان همه روزه بر آنها عرضه می‌شود، پس چرا پیامبران چنين پاسخی می‌دهند!؟ و چرا در این آیه نامی از امام علی و حسین و رضا و دیگر امامان و آن امام زمانی که قرار است ظهور کند و دنیا را نجات دهد نیست؟ اين اعتراف را خداوندی كه تنها او سميع و بصير، حاضر و ناظر، مراقب و شاهد و عليم و خبير است، به صراحت در قرآن بيان داشته است تا فردا نگويند: ما گمان ميكرديم آنها دعاهای ما را می‌شنوند و حاجاتمان را برآورده می‌سازند! هیچیک از پیامبران الهی علم غیب نداشتند. و اگر تنها اخباری از غیب بصورت محدود به آنها میرسید دیگر غیب نبود و پیامبران الهی به مردم اعلام می کردند و برای مردم هم آشکار می شد. همانگونه که در زمان تمام پیامبران الهی کتاب قرآن در غیب بود و پس از بعثت رسول ظاهر و آشکار و بینه شد. پس هیچیک از پیامبران اطلاعی از علم غیب نداشتند و اگر داشتند دیگر نیازی به ارسال ملائکه(روح القدس) از جانب خدا نبود. و پیامبران در عالم غیب کتاب را مستقیم و بدون واسطه از خدا در یافت می کردند. باور به علم غیب امامان و پیامبران بزرگترین غلو در دین اسلام، همچون آتشی بپا شده که در آن راه فراری برای انسان نیست و در آن خواهد سوخت. خوب دقت کنید: پیامبری که خداوند او را میراند، حتّی از مدت مرگش خبر نداشت (سورة البقره/۲۵۹) حضرت عیسی در قیامت عرض می‌کند من تا زمانی که درمیان مردم بودم شاهد أعمالشان بودم أمّا پس از وفاتم این تویی که بر هر چیز شاهد و مراقبی (سورة المائده/ ۱۱۷). اصحاب کهف نیز پس از بیدار شدن نمی‌دانستد که چه مدّتی خفته بودند و نمی‌دانستند دقیا نوس مرده و اوضاع منطقة آنها عوض شده است (سورة الکهف/آیه ۱۹). حضرت نوح نیز نمی‌دانست که پسرش از طوفان نجات نمی‌یابد و گمان می‌کرد که خدا پسرش را به عنوان اینکه أهل اوست (= از أهل بیت اوست) نجات می‌بخشد أمّا پس از غرق شدن او فهمید که «مَن سَبَقَ عَلَيهِ القَول؛کسی‌که حکم (عذاب) بر او پیشی گرفته است». (سورة المؤمنون/۲۷) پسرش نیز بوده است و به همین سبب از خدا راجع به پسرش پرسید خداوندا پسرم از أهل و خانواده‌ام بود و وعدۀ تو راست و درست است پس چرا او از نجات یافتگان نبود و جواب شنید که پسرت به سبب أعمال بدش در واقع أهل تو نیست و لذا غرق گردید [سورة هود:۴۰ تا ۴۰]. معلوم می‌شود که حضرت نوح علم غیب نداشت. و سنت الهی بر سنت او پیشی گرفت. حضرت ابراهیم نمی‌دانست صاحب فرزندی به نام اسحاق و نوه‌ای به نام یعقوب خواهد شد لذا وقتی ملائکه بر ابراهیم وارد شدند و آنها را نشناخت و برایشان گوساله‌ای ذبح و طبخ نمود (اگر علم غیب می‌داشت از ابتداء آن فرشتگان را می‌شناخت و با گوسالةخ طبخ شده از آنها پذیرایی نمی‌کرد)، پس از اینکه فرشتگان او را به فرزندی بشارت دادند، با تعجّب گفت: آیا با اینکه مرا پیری فرا رسیده، بشارت می‌دهید؟! فرشتگان گفتند: تو را به حق مژده داده‌ایم پس از ناامیدان مباش. حضرت ابراهیم هیچ اطلاعی از مأموریت فرشتگان مذکور نداشت و از ایشان پرسید:

[@مصطفیخانیزادفر]

شما شیخ ها گناه کارید باید از خدا کمک بیگیری نه از ابولفظل یا از امام رضا یا برید نخ ببندید شماهابدبختید خیلی

[@khorasantv7996]

شما انقدر تعصب داری که حتی گوش ندادی ببینی طرف چی میگه ! در خود کتب اهل سنت از توسل نام برده شده و به کامل تشریح شده برو توسل رو در کتب خودتون بخون. حتی مذهب خودتون رو هم یاد نگرفتید

[@khorasantv7996]

@jht6ujjyyffhjj 😂😂😂😂✌

[@hamiddanaeifar2343]

خود خدا چرا از ملک الموت کمک میگیره پس؟! یعنی خدا هم دچار شرک عملی هست؟!! 🤣

[@taghimarkarof9736]

@@khorasantv7996 دوست گرامی السلام علیک ایها النبی در تشهد نماز یک عبادت تشریعی موقوفی است به گونه ای که خود پیغمبر صلی الله علیه و سلم در تشهد نماز می گفت" السلام علیک ایها النبی و رحمه الله و برکاته" درباره شفا گرفتن کور و پیسی گرفته توسط حضرت عیسی باید عرض کنم که آیه چهل و چهار سوره ال عمران را خوب بخوانید که در آن آیه کلمه آیت دو بار از زبان حضرت عیسی خارج شده است یعنی شفا گرفتن کور و میسی گرفته اوسط حضرت عیسی معجزه به اذن الله بوده است مثلا معجزات حضرت عیسی با معجزات حضرت موسی مثل تبدیل عصا به مار بزرگ و ید بیضا و جمع کردن بازوها در شانه ها به منظور برطرف شدن ترس قابل قیاس نیست معجزه هر پیغمبری باذن الله بوده و خاص خودش بود و نمی توان قیاس مع الفارق انجام داد ایات قرآن بر اساس ظاهرشان حجیت دارند نه بر اساس هواهای نفسانی. به گونه ای که نمی توان شفا دادن کور و پیسی گرفته توسط حضرت عیسی را دلیل بر شفا دادن عباس بن علی رضی الله عنهما و یا سایر اولیاءالله قرار دهیم.

[@khorasantv7996]

@@taghimarkarof9736 پس شما میگید چون سلام در نماز تشریعی موقوفی هست و پیامبر هم بر خودش سلام میداده در اینجا باز هم پیامبر نه زنده هست و نه جواب سلام کسی را می دهد درسته ؟ درباره معجزات بقیه پیامبران هم ما نگفتیم عیسی و هر نبی که معجزه ای داشته این رو از خودش اورده . یا هر کراماتی که انسان های عالی مقام در زندگی امروز دارند این ها رو ما نگفتیم که از سمت خودشان هست. قطعا این ها از سوی خداست . اصلا تفاوت سحر و معجزه همین هست . و بخاطر همین از سوی خدا بودن اگر ما ان را با معجزات رسول خدا و ائمه مقایسه کنیم قیاس یک قیاس منصوص العله هست که جای اشکال ندارد. قیاس منصوص العله ای که علتش از سوی خدا بودن هست . تمام معجزات علی ابن ابی طالب هم از سوی ما گفته نشده . حتی در کتب خود شما آمده. مثل تولد ایشان در کعبه