مالك بالطويلة 5 | الحلقة 22 | قصة شاعر الرسول حسان بن ثابت

[@فيصلالفهد-ر3ه]

‏"اترك أثر طيب لك" تسبيح ، ذِكر ، إستغفار ، آيه💛.

[@الشج]

استغفر الله العظيم واتوب إيله

[@user-tz7hd3kb2q]

‏إليه وليس يله

[@AbdullahSaad-h1z]

صلو على حبيبنا

[@hager1009]

صلوات ربي وسلامه عليك يانبي الله محمد ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@الشج]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@هقوشالحربي]

ياللي تمرون من هنا ادعو للوالد ومحمد مطر بالرحمه والمغفره

[@non.3d]

ربنا يرحمهم و يغفر لهم ويغفر لكل ميت يارب

[@المعمر-ث8م]

الله يرحمهم ويرحم جميع اموات المسلمين

[@العازمي-غ4د]

الله يرحمهم و يغفرلهم

[@Dr_Ahmed_English]

الله يرحمهم و يرزقهم الجنان

[@جاسمعليالاسلمي]

لولا صوارم يعربٍ ورماحها ‏ لم تسمع الاذان صوت مكبرِ ‏إني من القوم الذين جيادهم ‏طلعت على كسرى بريح صرصرِ ‏فأثرن نقعا ما انثنت أثناؤه ‏حتى تثنت فوق هامة قيصرِ ‏وسلبن تاج الملك قسرا بالقنا ‏واجزن قهرا درب آل الأصفرِ ‏آبائي من كهلان أرباب العلا ‏وبنو الملوك عمومتي من حميرِ ‏ حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم

[@MOHAMMEDABDULLAHAL-EQAIFI]

قدنا من اليمن الجياد فما انثنت حتى حوت بالصين مهجة يعربي

[@احمدالانصاري-ث1د]

@@MOHAMMEDABDULLAHAL-EQAIFIيبوي هذي كذبه ليست من لسانه كذاب

[@احمدالانصاري-ث1د]

كذاب والله ليست بلسانه حسان مهو منكم ولا هو قحطاني اذلف الله ياخذكم

[@khaledalsomaee2533]

​@@MOHAMMEDABDULLAHAL-EQAIFI ووطأنا أرض الشام ثمّ وفارساً... بالحارث اليمنيِّ وابن المنذر ونصرنا بالأحزاب حزب محمداً... وكسون مؤتة ثوب موتٍ أحمر

[@عبداللهالأزدي-ق6ك]

أَلا أَيُّها الساعي لِتُدرِكَ مَجدَنا هَلُمَّ فَما أَنباكَ عِلماً كَخابِرِ لَقَد كانَ في القُرآنِ لَو كُنتَ عالِماً بِهِ مَجدُنا في مُحكَماتِ البَصائِرِ مَنِ المُؤثِرونَ وَالخَصاصَةُ فيهِمُ عَلى كُلِّ ذي قُربى عَظيمِ الأَواصِرِ قَبيلٌ وَقوا شُحَّ النُفوسِ فَأَفلَحوا وَطابَت لَهُم مُستَخفَياتُ السَرائِرِ فَعِش راغِماً أَو مُت بِغَيظِكَ إِنَّنا أُلو حَسَبٍ عالٍ عَلى الناسِ قاهِرِ وَسامٍ بِعَينَيهِ لِما لا يَنالَهُ كَساعٍ بِرِجلَيهِ لِإِدراكِ طائِرِ وَنَحنُ أُناسٌ أَصلُنا الأَزدُ مِنهُمُ نُضاراً نَبَتنا في الفُروعِ النَواضِرِ وَنَحنُ بَنو الغَوثِ بنِ نَبتِ بنِ مالِكٍ بنِ زَيدِ بنِ كَهلانَ وَأَهلُ المَفاخِرِ يَمانونَ تَدعونا سَبا فَنُجيبَها إِلى الجَوهَرِ المَكنونِ خَيرِ الجَواهِرِ وَنَحنُ مُلوكُ الناسِ مِن عَهدِ تُبَّعٍ إِذِ المُلكِ في أَبناءِ عَمروِ بنِ عامِرِ وَنَحنُ جَلَبنا الخَيلَ مِن سَروِ حِميَرٍ إِلى جاسِمٍ بِالمُحنَقاتِ السَنادِرِ يَكادُ صَهيلُ الخَيلُ فيها يُصِمُّنا وَزَجرُ الحُداةِ في حَنينِ السَواجِرِ نَقودُ جِيادَ الخَيلِ قُبّاً كَأَنَّها سِراحَ عَدَت في ذي أَهاضيبِ ماطِرِ وَنورِدُ أَبطالَ العَدُوِّ مَناهِلاً حِياضَ المَنايا وِردُها غَيرِ صادِرِ عَلى كُلِّ جَرداءَ الأَديمِ وَأَجرَدٍ نَظَلُّ عَلَيها بِالرِماحِ الشَواجِرِ وَلَولا حَذارُ اللَهِ قُلنا تَكَرُّماً عَنِ الناسِ يا لَلناسُ هَل مِن مُفاخِرِ

[@NANS_203]

يتعبون بمسلسل لمدة ثلاثين يوم مالها إي اثر فى داخلى وتجى حلقه من 11:12دقيقه ترسم صوره كبيره جميله تسوي ساعات وايام ❤

[@Maaar2864]

لك عشر الأصابع وراس مرفوع

[@استغفرالله.سبحانالله.الحمدلله]

اتوقع انا الوحيدة لما اصوم التابعة مع برنامج سين احمد الشيقيري

[@user-ov9tu2sn6e]

عليه الصلاة والسلام

[@said-93]

فَنَحنُ بَنو قَحطانُ وَالمُلكُ وَالعُلا وَمِنّا نَبِيُّ اللَهِ هودُ الأَحابِرِ وَإِدريسُ ما إِن كانَ في الناسِ مِثلُهُ وَلا مِثلُ ذي القَرنَينِ أَبناء عابِرِ وَصالِحُ وَالمَرحومُ يونُسُ بَعدَما أَلاتَ بِهِ حوتٌ بِأَخلَبَ زاخِرِ شُعَيبٌ وَإِلياسُ وَذو الكَفلِ كُلُّهُم يَمانونَ قَد فازوا بِطيبِ السَرائِرِ شاعر الروح القدس حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري

[@Ali_alduwa]

عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع، موعدها كداءُ

[@طحنونبنطه]

رحم الله ابن عمنا القحطاني اليمني حسان بن ثابت شاعر رسول الله الشعر من اليمن بدء والى اليمن يعود

[@احمدالانصاري-ث1د]

عقده النقص اللي فيكم ي قحاب حسان ازدي من اسماعيل عليه السلام ماله علاقه فيكم ولا هو منكم ولا هو قحطاني قحطان خرافه حطه في مكوتك

[@A15689]

عمرة بنت علقمة الحارثية الكنانية التي قال عنها حسان بن ثابت رضي الله عنه: وَلَولا لِواءُ الحارِثِيَّةِ أَصبَحوا - يُباعونَ في الأَسواقِ بِالثَمَنِ الكَسرِ

[@motlag]

الله يعطيك العافية يا اخ مالك..

[@طالععسيري-د4ض]

قلت بداية المقطع مالك ب الطويلة. منهو الشخص ذا اللي اسمه مالك

[@zdyahia]

مفيد يا مالك

[@rayanq5276]

الله يهديكم إذا ذكرتوا اسم صحابي قولوا رضي الله عنه تأدباً مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@Alauhmi]

الله يعطيك العافية وجزاك الله خير، لكني لاحظت انك ما ترضيت عليه ولا مره لما تذكر اسمه رضي الله عنه .. تنبيه فقط من باب المحبة

[@oosamazidan1698]

ابائي من كهلان أرباب العلا وبنو الملوك عمومتي من حميري

[@ta5ayl]

عمره قضاه نصفه في الاسلام ونصفه في الجاهلية وتوفي في خلافة علي معناه اسلم قبل البعثة اذا قلنا انه توفي اخر سنة من حكم علي ٤٠ هجري + ١٣ سنة مكية بعد البعثة معناه اسلم قبل الاسلام بسبع سنين المنطق يقول انه توفي بعد زمن خلافة علي

[@سبحاناللهوبحمده-ع1خ]

حسان بن ثابت الانصاري اليماني رضي الله عنه

[@majed4533]

حسان بن ثابت النجار الخزرجي رضي الله عنه وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@محمدالاحمدي-ح1ي]

مجد عظيم لقبيلة حرب

[@احمدالانصاري-ث1د]

شدخل حرب ؟

[@akramali817]

حسان بن ثابت رضي الله عنه صحابي جليل من أهل اليمن

[@o_m851]

بكيفك من أهل اليمن حسان خزرجي من ازد المدينة

[@said-93]

@@o_m851 ولا بكيفك ي طرش البحر يالمستعرب ؛ فَنَحنُ بَنو قَحطانُ وَالمُلكُ وَالعُلا وَمِنّا نَبِيُّ اللَهِ هودُ الأَحابِرِ وَإِدريسُ ما إِن كانَ في الناسِ مِثلُهُ وَلا مِثلُ ذي القَرنَينِ أَبناء عابِرِ وَصالِحُ وَالمَرحومُ يونُسُ بَعدَما أَلاتَ بِهِ حوتٌ بِأَخلَبَ زاخِرِ شُعَيبٌ وَإِلياسُ وَذو الكَفلِ كُلُّهُم يَمانونَ قَد فازوا بِطيبِ السَرائِرِ

[@Adriano_10inter]

@@said-93هو من المدينه وش جابه ليمنك يبو شمه يالحبشي

[@Sayaf-1]

​@@Adriano_10inter اربابي من كهلان وأبناء عمومتي من حمير. هذا قصيدة الشاعر الصحابي اليماني رضي الله عنه. ان شاءالله فهمت يا ....

[@معشوقتيےآليےمن]

​@@Adriano_10interيمني غصب عنك ياالهندي

[@السلطانابوابو]

🇾🇪♥اذا اردت ان ترى اسد الشرى فدع الذمار لمذحج والاشعري

[@محمدالاحمدي-ح1ي]

تحيا بني سالم الخزرج الأنصار الساعدي الحربي

[@احمدالانصاري-ث1د]

مالنا علاقه في حرب

[@عبداللهالأزدي-ق6ك]

يا حرابة الدول ألستم من خولان بن عامر

[@اسامةالنصراوي-ش7خ]

تصحيحا الى بعض الاخوة اليمانية نحن الازد احفاد حسان بن ثابت مواطنيين سعوديين .. حكمنا الجزيرة و موقعنا جهة يمن الكعبة ليس بلاد اليمن🌹

[@Adabic]

لكن حسان رضي الله عنه لم ينتسب لغير اليمن بل وفاخر بيمنيته موطن الأزد الأول في كثير من قصائده إما سألت فإنا معشرٌ يمنٌ ‏الأزدُ نسبتنا والماءُ غسانُ ‏شُم الأنوف لهم مجد ومكرمة ‏كانت لهم كجبال الطود أركانُ وأنِف عن ان ينسب لنسب المستعربة قائلاً : قحطان والدنا وهودٌ جدنا ‏بهما غنينا عن ولادة قيدرِ ‏ابائي من كهلان أرباب العلى ‏وبنو الملوك عمومتي من حميرِ ‏قدنا من اليمن الجياد فما انثنت ‏حتى حوت بالصين مهجة يعبرِ

[@kimoo_evona4352]

هدي هدي اليمن كبيرة على عقلك

[@السلطانابوابو]

حلو والنعم فيك وبكل السعودديين اهم شي انك معترف ان اصلك يماني طالما انك ازدي يمني الاصل 😂😂

[@اسامةالنصراوي-ش7خ]

@@السلطانابوابو يماني الكعبة اما اليمن كان اسمها سبأ

[@اسامةالنصراوي-ش7خ]

@@Adabic المقصد "جهة يمين الكعبة" (اليمن ، عمان ، عسير (التي هي موطن الازد)

[@UserUser-sx7bf]

اما ماقيل انه عن حسان فلم يكن قائلها واحسن منك لم تر قط عيني واجمل منك لم تلد النساء لم يكن حسان ابن ثابت هو القائل

[@قيسالححميدي]

بلا كان هو اعطني دليلك انت كنت على حق ولا تقل بما لا تعرف

[@UserUser-sx7bf]

@@قيسالححميدي السؤال : يتداولُ النَّاسُ هذه الأيام بيتين منسوبين لحسَّان بن ثابت رضي الله عنه، وهما: وَأَحْسَنُ مِنْكَ لَمْ تَرَ قَطُّ عَيني وَأَجمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النِّسَاءُ خُلِقْتَ مُبَرَّءًا مِن كُلِّ عَيْبٍ كَأنَّكَ قَد خُلِقْتَ كَمَا تَشَاءُ فهل الشّعرُ صحيحُ النّسبة إلى حسان، وهل مضمونهما صحيحٌ لا غبار عليه؟ الجواب : الحمدُ لله وحده، وصلَّى الله وسلَّم على محمد، أما بعد: فقد ذكرَ مُحقِّقُ ديوان حسان بن ثابت الدكتور "سيد حنفي حسنين" أنَّ البيتين المذكورين لم يردا في النسخة الأم، وهي المخطوطة الأصليَّة للديوان، ولهذا جعلهما في ملحقات الديوان "ص371 - طبع الهيئة المصرية العامة للكتاب" [1] ، ولا إشكال في البيت الأول، وأمَّا قوله في البيت الثاني "خُلِقْتَ مُبَرَّءًا مِن كلِّ عَيبٍ": فلا ريبَ أنَّه -صلَّى الله عليه وسلَّم- مبرَّؤٌ مِن كلِّ عيبٍ يُعاب به الإنسانُ مِن العيوب الخَلقية أو الخُلُقية، وأما اللوازم البشريَّة -كالخوف الطَّبيعي وقضاء الحاجة- أو العوارض البشريَّة -كالمرض والجوع والظَّمأ-: فلا يُبرَّؤ النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلم- منها؛ لأنَّه بشرٌ؛ لكنَّ الله خصَّه بالوحي، قال تعالى: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ [الكهف:110]. أما قوله في البيت الثاني "كَأنَّكَ قَد خُلِقْتَ كَمَا تَشَاءُ": فهو ضربٌ مِن المبالغة المقبولة؛ لأنَّه ذكر المعنى على وجه التَّشبيه، فقال: (كأنَّك)؛ ولم يقل: "فقد خُلِقتَ كما تَشاءُ". هذا ومَدْحُ الله لنبيّه -صلَّى الله عليه وسلَّم- وثناؤه عليه فوق مدح المادحين وثنائهم؛ إذ قال تعالى: وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم:4]، وقال: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [التوبة:128]. والآيات الدَّالة على فضله -صلَّى الله عليه وسلَّم- وعلوِّ منزلته عند ربّه كثيرة؛ فهو -عليه الصَّلاة والسَّلام- حقيقٌ بالمدح اللائق بمنزلته وبشريَّته صلَّى الله عليه وسلَّم، لكن يجبُ الحذر مِن إطرائه، وهو مجاوزة الحدِّ في مدحه صلَّى الله عليه وسلَّم؛ لقوله عليه الصَّلاة والسَّلام: «لَا تُطْرُونِي، كما أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فإنَّما أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولوا: عبدُ اللَّهِ، وَرَسُولُهُ» رواه البخاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه [2] ، والله أعلم.

[@UserUser-sx7bf]

حسان كان شاعر موفق من الله تعالى وكان جندي من جنود الله فالارض ولقبه شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس على ابيات الشعريه اي غبار اما ولا يوجد له سند و قد طلبت سند هذا إلى حسان بن ثابت و لكن لم أقف على سند له فـــلو تكرم شييخنا بسند هذا الشعر إلى حسان بن ثابت فأكن شاكرا له و فى هذا أو غير هذا فإني شاكرا لك و شكر الله لكم و اعانكم على طاعته و جزاك الله الله عنا خير الجزاء . جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . وبارك الله فيك وفي عمرك . أنكر شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله صِحّة نسبة البيت إلى حسّان بن ثابت رضي الله عنه .

[@gaithalsofyani3907]

حسان بن ثابت يصير ولد عم الغساسنه بحكم انهم كلهم ابناء ماء السماء الازدي