MAKAMBU ZORINO ALOBI PONA ZAIKO NA CRÉATION NA ISIFI? SOKI PENZA EZA YA SOLO? AHHH

ABONNEZ-VOUS MASSIVEMENT

[@aristotelenge1595]

Mbuta frappe na frappe ...soki nalobi oye na innovation bakoloba naza yuma mais yang;oyo. Nani asala deja emission na Zorino? Bravo Mbuta Likasu! Kalayi ngangu kaka!

[@kifulupembele7704]

Nyoka Longo azali mwana ya Barumbu, tangu Papa nabango akufi wana nde batekaka lopango. Maman na ba Jossart akendeki kossomba lopango na ndjili na balabala KUMBI Q13

[@kifulupembele7704]

Indiscipline na vie ezali mabeeeeeeeee , on connaît la suite

[@marechalrommel925]

emission kitoko v dire il faut kozala vrai kinois kuya kuya te pour comprendre merci mbuta na vieux Zorino........Nayoki libanga ya vieux nanga défunt SERGE-KAMITATU Grande puissance et Kulutu ADRIEN-RODAL-DAMBANA Paix a leurs ames butu oyo babanda mouvement na kin vers les annees 68,69,70 Bana yaba bourgeois ya Zaire sans oublier DENIS-KANGA, VERON-KISOMBE , MAKWAMBALA, ECT

[@avhempindi7042]

Bsr Mbuta likasu, une belle émission avec Zorino. Cordialement

[@GeorgetteKasereka-bb3ge]

Merci na emission ya bien boye

[@TheJossart]

Basalela ye nzembo te, ba buaka ye nde na nzembo ya Mavuela titre ZANIA!!

[@maweteniemba7475]

J'ai suivi l'émission du début jusqu'à la fin. Une chose qui m'a étonné lorsque Zorino dit qu'il ne fréquentait pas les jeunes de la cité comme on disait à l'époque. J'aurais voulu savoir qu'il dise en quelle année car moi je peux dire que j'avais commencé à le voir dans le sillage de Mavuela depuis les années 72 et c'était tout le temps à la cité. Il dit que les jeunes de la cité avaient des mauvais comportements. Et il prend comme exemple un voyoux au nom de Tuambe Ley qui dans sa vie avait un mort dans sa conscience. Le Tuambe Ley en question avait tué un gars devant Ma Elika, suite à une bagarre. Il n'avait pas fait la prison grâce à une personne haut placée dans son entourage familial. Pourquoi, il n'a pas cité les jeunes des communes populaires dans l'entourage de Zaiko comme les Mano Olito, Alain Franck Monzelosese ou Arthur Bakumba. Je ne crois pas que Zorino avait une bonne éducation que les trois que je viens de citer même nous autres. Pour moi, Zorino n'était pas différent des gens comme Pecho Wa Ngongo et il n'y avait rien de bourgeois en lui par rapport aux autres jeunes de la cité dans le milieu de Zaiko des ces années là.

[@sirdeslulendo2689]

Naleli yo fort otangi Batu mamona te mais Nayoka na sillage ya Zaiko:Arthur Bakumba(Evoloko l'avait chanté)oye,oyeMonzelosese li ooh yeye Ely oyeye eluzam oye.Donc il faut oyeba Zorino bien.Masolo ya Lokuta trop,zorino

[@brunobengele526]

Tip K ezalaki ya tabu ley te,azalaki nde locateur, ya tabu ley ezaki sebene

[@paulinoboms4302]

Dê likasu o yebaka te que bangi e zalaka drogue douce ???Heroïne na cocaïne e zalaka drogue dure !!!Le vieux a raison !!!!

[@mamoumamou294]

Oui Tout sont de drogues

[@jijimboyo9528]

Zorino ya institut,une page de l’histoire de Zaiko et l’après Zaiko.Saluti à vs deux.Belle émission.

[@hermanantony-dh9mo]

VX Evoloko ki Yanke' elekaki ye trop yango lelo asuka bongo.

[@kimpukukazekele583]

J'aimerais voir encore vieux Zorrino pour faire une deuxième émission.

[@doctak3552]

Evoloko orgueil ebomi vie nayé, tala lelo oyo

[@franckvule808]

Mbuta likasu mbuta mbuta courage vraiment pour tes emission mais luka full king ya wenge musica ata batu oyo bayebi baza te abunga kaka boye sans suite lisolo ya boulith akomaki pasteur bosali te ? Kkkkk courages et respect pour tes emission

[@tambweyoto4673]

L'émission sur l'historique de Zaiko et sa dislocation au cours des années 1970 semble un peu bien mais monsieur Zorino semble un peu complexé au sujet du lieu d'habitation de Ya Jossart. Je dirai même si c'est entre la frontière entre Ndjili Quartier 13 et la commune de Kimbanseke. MAIS MAIS Ya Nioch n'est qu'un simple musicien et la division de la ville capitale de Kinshasa NE LE CONCERNE ABSOLUMENT PAS. D'autres communes n'ont pas des frontières naturelles comme Gombe et Barumbu ou Barumbu et Kinshasa ou Lingwala. Rien que les routes qui les séparent. Pour l'histoire tous les habitants de ces zones périphériques de Kinshasa (Lemba, N'djili, Matete, Ngiri-Ngiri, Kimbanseke, Makala, Mbinza, .........), ce sont des jeunes familles qui venaient souvent des zones de Barumbu, Kinshasa, Gombe. LA BONNE GESTION EST L'AME DES NEKONGO, raison pour laquelle CETTE TACHE A ETE CONFIEE A MANWAKU. LA DISLOCATION DE ZAIKO était sur base de tribalisme NGALA. Au sujet de la cuisine au Congo, même dans la capitale, chaque tribu ou ethnie, essayait de gardait ses habitudes culinaires, rien d'étonnant de voir les matembele chez les wemba. Avec la très mauvaise gestion du pays par mobutu, depuis les années 1975 ; beaucoup des produits alimentaires, n'étaient plus accessibles pour des nombreuses familles pauvres à Kinshasa, d'où les poissons Thomson, en référence aux radio de cette marque française très répandue à l'époque, était synonyme à tout produit accessible à tous.

[@MatibaMatiba-eb5uo]

Mbuta ozala wapi kala wana naba emission ya boye, ken alekisiyo temp naba polemique ezanga tina, okomi kutu kotalama koleka fimbu na fimbu

[@goblemilend83]

Non, Gina azongaki zaiko après asali Libanko

[@dodytomboka694]

Yango caractère ya bangala oyo ezalaki mabe ,bimi ombale pe azalaki ndenge wana ! Azalaka kopesa batu mbote te orgueil makasi na matonge kopusana surtout pembeni ya voiture na ye te.par contre ya lengos ,jp buise na ilo pablo bazalaka trop trop simples et social enver tout le monde Dieu merci ba famille na ye bayebaki kofanda na batu andre mukua bimi ombale ekonda sakade ! Tangu abongolaka motema nde il avait complètement changé akomaki pasteur!donc histoire ya ba enciens musiciens ba anasmongo oyo bazalaki insupportable ilo pablo pe musakata mais simple parapor oux autres

[@aristotelenge1595]

Yo nani opusana pembeni to osimba BMW ya Ombale Mwana Wabi... Ata vieux Redo Likinga pe azalaki bongo ...asekisaka mutu te.

[@MusiqueKongolaise]

Par contre Gina après que atiki groupe na ye Libanko, akotaki ISIFI Melodia avant akende voyage ya poto libela na Evoloko, mais Evoloko azongaki noki. Kutu na ISIFI Melodia, Gina a tia nzembo naye "Midju Dju Dju" na ba nzembo misusu, pe ayemba pe na nzembo "Nene Dina" ya Evoloko oyo eza na KZbin.

[@ericntambua620]

Emikele ngambo midjudju ngoya nasala KO boni midjudju ngoya 🎉

[@maweteniemba7475]

Zorino et Taru Buange, les deux acolytes de feu Mavuela dans Zaiko.

[@lavoixduzaire7914]

Kulutu Zorino 😂😂😂😂😂 c'est la kika dence

[@tavis7908]

ZORINO BIS ENCORE ☀️☀️☀️

[@tambweyoto4673]

L'émission sur l'historique de Zaiko et sa dislocation au cours des années 1970 semble un peu bien mais monsieur Zorino semble un peu complexé au sujet du lieu d'habitation de Ya Jossart. Je dirai même si c'est entre la frontière entre Ndjili Quartier 13 et la commune de Kimbanseke. MAIS MAIS Ya Nioch n'est qu'un simple musicien et la division de la ville capitale de Kinshasa NE LE CONCERNE ABSOLUMENT PAS. D'autres communes n'ont pas des frontières naturelles comme Gombe et Barumbu ou Barumbu et Kinshasa ou Lingwala. Rien que les routes qui les séparent. Pour l'histoire tous les habitants de ces zones périphériques de Kinshasa (Lemba, N'djili, Matete, Ngiri-Ngiri, Kimbanseke, Makala, Mbinza, .........), ce sont des jeunes familles qui venaient souvent des zones de Barumbu, Kinshasa, Gombe. LA BONNE GESTION EST L'AME DES NEKONGO, raison pour laquelle CETTE TACHE A ETE CONFIEE A MANWAKU. LA DISLOCATION DE ZAIKO était sur base de tribalisme NGALA. Au sujet de la cuisine au Congo, même dans la capitale, chaque tribu ou ethnie, essayait de gardait ses habitudes culinaires, rien d'étonnant de voir les matembele chez les wemba. Avec la très mauvaise gestion du pays par mobutu, depuis les années 1975 ; beaucoup des produits alimentaires, n'étaient plus accessibles pour des nombreuses familles pauvres à Kinshasa, d'où les poissons Thomson, en référence aux radio de cette marque française très répandue à l'époque, était synonyme à tout produit accessible à tous.

[@brunosenateur1375]

Mbuta Likasu mfumu na ba recherche,lukela biso pe djo moplat ya familia DEI.merci.

[@YRoge-et8mv]

Mbuta ton invité est trop direct mais il est intéressant

[@jojanos4419]

Ba zombo, congolais ya Brazza, ba libanais, ba ndingari na mindele bamona pasi na Zaire, ba congolais ya brazza ba refoula bango na 1964, tobotola bango ba ndaku nionso, ba zombo ba refoula bango na 1968 , mindele na ba libanais pillage 91. Mais biso soki basimbi biso kaka na suki na mboka mopaya togangi

[@leveritablengatois3843]

Ezali "mokili mbanga ya ntaba" càd que pasi ya baninga oyo tozalaka ko refouler tango la République Démocratique du Congo 1960-1965 ezalaka un beau pays yango nde ezongela biso lelo. Pure encore ba rwandais oyo toyambaka bango nde baye konionga nionga biso, bakomisi biso mipaya na mboka na biso moko. Ezali buzoba na biso moko, 1-soki to travailler makasi te, 2-Totangi kelasi mingi te, 3-tofungoli misu te mpo na kozala na amour ya pays na biso te et 4-soki tozali kaka na motema ya koyinana (tribalisme) dans les années avenir tokozala bapaya to ba Esclaves na mboka na biso moko.

[@clarissemuyembingasebe408]

Bon boulot et courage mon frère le MBUTELE 👍🏾👍🏾

[@lavoixduzaire7914]

Kulutu Zorino ngenge

[@debadebs5128]

Type oyo aza très intéressant, franchement ba vérité azobimisa peuvent à la fois fâcher leurs auteurs et rigoler en même temps, je pense pour ma part, il leur règle des compte pour les avoir aider et soutenu lorsqu'ils étaient rien et de ne pas lui renvoyer l'ascenseur maintenant qu'il galère. On dirait pe tête eningana na boc

[@fazimambou6705]

Bonjour vieux zorino Michael Yaya na Alain na nganzi ley Bana limete 14 ème rue bango mutu bamema ngai ti na isifi yoka lokole na ngiri ngiri vovenda epayi ba viens mavuela vieux nzambia mpungu abatela yo petit nayo ex sai. Lelo ekoma Fazi mambou depuis Paris nakobenga yo mon vieux

[@atendamaboso3608]

Bonne santé,😀 Zorino

[@baudouinwiso1819]

ZORRINO Nasepeli koyoka yo Bibi

[@wakodro6565]

32:26 kombo na ye ezalaka Béatrice, Evoloko a bongoli yango Mbeya, et puis a façonner yango na ndenge ki artiste Mbeya Mbeya. Evoloko a pesa ba kombo ébélé, neti Djanana, Nyawu (Roxy), Shora, Popolipo... eza ébélé

[@sergek5470]

Okosi wa jina ayembaki na isifi en direct de glaçon crie na ye na isifi avant akende poto

[@cesarcesar2888]

Kisi eza réalité na musique Kongolaise et non les ont dit Mbuta Likasu,tu le sais.

[@leveritablengatois3843]

Vraiment histoire ya poisson MPIODI oyo tobengi Thompson ezali lié na descente ou chute économique (niveau de vie) ya Zaïre avec mobutu. Tenez; nazali ko se rappeler que tango mpiodi ebimi 1977 tozalaka jamais koliya yango na palais na biso, après vers les années 1979 tokomi koliya yango mais mère na biso akokata mitu "tête" na yango kobwaka. Après vers 1980 tokomi koliya mitu mais mère akolongola misu "yeux" kobwaka. Et vers 1983 tokomi koliya mpiodi mobimba na misu na ye 😅🤣😂 Ekamwisa ngai soki lelo bakoloba que na époque ya mobutu mboka na biso ezalaki malamu, en réalité dès 1975 il y avait déjà na crise au Zaïre et en 1980 c'est la où tout avait basculé.

[@kinshasamoto3750]

GINA AZONGAKI NANU ZAIKO AVANT ASALA LIBANKO QUI ETAIT AU DEPART UN GROUPE D ACCOMPAGNEMENT NA BA MERIDJO MATIMA NA DJOMALI. PERIODE BASALAKI BA NZEMBO LOKOLA IMA YA BIMI OKOYOKA VOIX NA YE KATI

[@atendamaboso3608]

C'est bien vrai pour De Ley Tshuambe 😢,pur Vieux na nga avec les Jumeaux Ilolo 🥰❤️❤️❤️

[@ericntambua620]

Deley a kufa

[@ericntambua620]

Deley akufa

[@katangaakuna3327]

😊😊😊😊😊😊

[@katangaakuna3327]

​

[@katangaakuna3327]

​

[@anastasioesonoada9386]

1:04:00

[@willynkutu7862]

Bj nyoka muana ndjili na kumbi

[@sirdeslulendo2689]

4 mabundu 50f ou 50 Zaire???

[@leveritablengatois3843]

Vraiment histoire ya poisson MPIODI oyo tobengi Thompson ezali lié na descente ou chute économique (niveau de vie) ya Zaïre avec mobutu. Tenez; nazali ko se rappeler que tango mpiodi ebimi 1977 tozalaka jamais koliya yango na palais na biso, après vers les années 1979 tokomi koliya yango mais mère na biso akokata mitu "tête" na yango kobwaka. Après vers 1980 tokomi koliya mitu mais mère akolongola misu "yeux" kobwaka. Et vers 1983 tokomi koliya mpiodi mobimba na misu na ye 😅🤣😂 Ekamwisa ngai soki lelo bakoloba que na époque ya mobutu mboka na biso ezalaki malamu, en réalité dès 1975 il y avait déjà na crise au Zaïre et en 1980 c'est la où tout avait basculé.

[@sirdeslulendo2689]

@@leveritablengatois3843 oza totalmente na raison.Mbisi neti Mansendee"sardines"ekoma pé koliama kutu eleki na Thompson🤣🤣🤣Kin tango tokomi kolia Kaká "elengi eye"au lieu de corned beef Emery to Exeter aáaie tomonaki Kaká pays ekoti déclin.Mobutu alonga Kaká union nationale na mua ba réalisations mikemike mais aza responsável ya Peuple congolais(Zairois)alia"matiti"(PAM)kkkkkk!salut!

[@brunobengele526]

Vieux mua erreur tangu babenganaki Wemba yoka lokole ngai na yebi ezalaki na tip k tango abimi aye na conser ya isifi melodia après conser ngai nazalaka petit na tangu wana grand fanatique ya Wemba tangu na bimi na conser na moni wemba atelemi na golfe na ye na pécho wangongo na yoka vieux pécho aza koloba Wemba kozonga isifi te sala orchestre na yo, wana pecho mutu azalaki koloba na vieux bokul paix à son âme

[@didokamba2134]

Bravo na vieux Zorino rien que la vérité. Merci encore

[@fidelokende-vj6oy]

Aza muana entré kimbaseke D’jili

[@tambweyoto4673]

Laissez le mon frère, monsieur Zorino semble un peu complexé au sujet du lieu d'habitation de Ya Jossart. Je dirai même si c'est entre la frontière entre Ndjili Quartier 13 et la commune de Kimbanseke. MAIS MAIS Ya Nioch n'est qu'un simple musicien et la division de la ville capitale de Kinshasa NE LE CONCERNE ABSOLUMENT PAS. D'autres communes n'ont pas des frontières naturelles comme Gombe et Barumbu ou Barumbu et Kinshasa ou Lingwala. Rien que les routes qui les séparent. Pour l'histoire tous les habitants de ces zones périphériques de Kinshasa (Lemba, N'djili, Matete, Ngiri-Ngiri, Kimbanseke, Makala, Mbinza, .........), ce sont des jeunes familles qui venaient souvent des zones de Barumbu, Kinshasa, Gombe. LA BONNE GESTION EST L'AME DES NEKONGO, raison pour laquelle CETTE TACHE A ETE CONFIEE A MANWAKU. LA DISLOCATION DE ZAIKO était sur base de tribalisme NGALA.

[@joaquimfynger8108]

Mbuta Likasu, yo ozali lokola un chercheur azali kosala investigation donc ozali na ba info ebele pona ozali koyamba bato ya ba histoires ebele alors yo il faut oyoka ba invités sans pour autant ko créer débat sur véracité ya ba histoires ya bato, yo oko tirer ba conclusions après avoir ko rassembler ba données nionso pona mutu na mutu azali kokanisa que ye nde azali détenteur ya vérité or nde okoyeba vraie vérité ezali wapi pona na ba débats nionso nde lumière to vérité ya histoire ya musique congolaise ekoyebana. Je vous suggère que ba émission nayo nionso e permettre yo osala un bon document visuel to livre sur la musoque congolaise. Merci

[@anastasioesonoada9386]

36:21

[@GeorgetteKasereka-bb3ge]

Na kolukayo Yaya zorino

[@benjaminndonda2962]

Belle émission

[@tambweyoto4673]

L'émission sur l'historique de Zaiko et sa dislocation au cours des années 1970 semble un peu bien mais monsieur Zorino semble un peu complexé au sujet du lieu d'habitation de Ya Jossart. Je dirai même si c'est entre la frontière entre Ndjili Quartier 13 et la commune de Kimbanseke. MAIS MAIS Ya Nioch n'est qu'un simple musicien et la division de la ville capitale de Kinshasa NE LE CONCERNE ABSOLUMENT PAS. D'autres communes n'ont pas des frontières naturelles comme Gombe et Barumbu ou Barumbu et Kinshasa ou Lingwala. Rien que les routes qui les séparent. Pour l'histoire tous les habitants de ces zones périphériques de Kinshasa (Lemba, N'djili, Matete, Ngiri-Ngiri, Kimbanseke, Makala, Mbinza, .........), ce sont des jeunes familles qui venaient souvent des zones de Barumbu, Kinshasa, Gombe. LA BONNE GESTION EST L'AME DES NEKONGO, raison pour laquelle CETTE TACHE A ETE CONFIEE A MANWAKU. LA DISLOCATION DE ZAIKO était sur base de tribalisme NGALA. Au sujet de la cuisine au Congo, même dans la capitale, chaque tribu ou ethnie, essayait de gardait ses habitudes culinaires, rien d'étonnant de voir les matembele chez les wemba. Avec la très mauvaise gestion du pays par mobutu, depuis les années 1975 ; beaucoup des produits alimentaires, n'étaient plus accessibles pour des nombreuses familles pauvres à Kinshasa, d'où les poissons Thomson, en référence aux radio de cette marque française très répandue à l'époque, était synonyme à tout produit accessible à tous.