أحمد بن عاشر السلاوي// التواضع والخمول أصل الولاية

خطة ميثاق العلماء
درس يوم السبت 03 ربيع النبوي 1446 الموافق 07 شتنبر 2024
بمسجد القدس الجديدة

[@المحبالقادريالفقيرالئربه]

جزك الله خير وفتح عليك فتوح العارفين الكاملين الوصلين فتح العقل والتمكين بجاه سيد الأولين والأخرين أمين

[@aboukhawla1390]

آمين يا رب

[@3afwak.rabbi123]

السلام عليكم و رحمة الله بارك الله في جهودك و نفع بك. سيدي كنت مارا بشارع لعلو بمدينة الرباط باتجاه لوداية, فمررت بقبة كاتبين عليها سيدي عبد العزيز التباع, فدعوت له و مررت الى سبيلي, لما دخلت للنت عارضا لخريطة شارع لعلو لم أجد علامة للمقام و علمت أنني كنت بجانب سيدي العربي بن السايح التجاني و لكنني لم انتبه, اما ضريح سيدي عبد العزيز التباع فهو بمدينة مراكش, فما قصة القبة التي مررت بها؟ هل هي مكان لخلوته و تعبده بالقرب من لوداية و البحر؟ بارك الله فيك.

[@aboukhawla1390]

وعليكم السلام ورحمة الله لا علم لي بها وسأبحث وأوافيك بنتيجة ما وصلت إليه بحول الله

[@3afwak.rabbi123]

@@aboukhawla1390 بارك الله فيك و نفع بعلومك. ممكن تستحملني فأنا جديد معكم و أحب الأولياء و الصالحين, و لا أحب الاعتراض على ما لا أعلم. عند علمي أنني مررت بسيدي العربي بن السايح و لم انتبه قمت ببحث عنه و عن سيرته رحمه الله و علمت انه تيجاني, و استوقفني فيديو لاحدى النساء بالضريح و سألتها احدى المعلقات عن (صوابو) حين زيارته, فأجابتها : السكر و شمعة...ظننت أنها صدقة لزوار الولي من الفقراء. و حين سألت أحد اقاربي و هو يصاحب صوفيا معالجا بمدينة الدار البيضاء فقال أنهم للأسف (تايحزرو) بهذا اللفظ الجن في دائرة الولي و يتقربون منهم و استنكر هذا, و مثله يفعل بعض المنتسبين للطرق الصوفية, و قد رأيت منهم على اليوتوب: معروفين بالمديح النبوي و كذلك ينشدون للالة فلانة و فلان من الجن و يحملون الاعلام و يقولون صواب فلان و فلان السكر...

[@3afwak.rabbi123]

فهل ما قاله قريبي صحيح؟ و ما موقف الشرع من هذا؟ الصراحة استغربت خلط الذكر و التصوف الحق و التقرب لله و التوسل بالصالحين مع التوسل بالجن و اقامة الليالي لهم.