Рет қаралды 50,563
تابعونا على صفحتنا على فيس بوك،على الرابط التالي:
/ احكام-رواية-حفص-ورواية...
6/
(الحلقة ١٢)
مد البدل
عند ورش(من طريق الأزرق)
(الجزء الأول)
مدالبدل المحقق ×مد البدل المغير بالنقل
تعريفه:له تعريفان:
1_عند علماء الصرف:ماكان أصله همزتين اجتمعتا في كلمة،فأبدلت الثانية منها حرف مدٍّ يناسب حركة الأولى، وهذه قاعدة صرفية.
الأمثلة:نحو :{ءَآدم} أصلها{أَأْدم}،فأبدلت الهمزة الثانية الساكنة الى حرف مد يجانس الفتحة التي قبلها وهي(ا).
:{إِيمانا}:أصلها{إِإمانا}،فأبدلت الهمزة الثانية الساكنة الى حرف مد جانس الكسرة التي قبلها وهي(ي).
:{أُوتوا}:أصلها{أُأْتوا}،فأبدلت الهمزة الثانية الساكنة الى حرف مد جانس الضمة التي قبلها وهي (و).
عِلَّة الإبدال؛فإن سكنت_الهمزة الثانية_وجب إبدالها حرف مد من جنس حركة ماقبلها،وذلك لإستثقال العرب النطق بهمزتين متتاليتين ،لثقلها على اللسان.
وقال أيضًا الدكتور أيمن سويد :إنَّ العرب لاتجمع بين همزتين في كلامهم ثانيها ساكن،فالعرب لاتقول:ءَءْ - ءُءْ -ءِءْ،
بل تقول:ءا -ءُو -ءِي،ولذلك تمَّ إبدال الهمزة الثانية حرف مد،وهذا أمر صرفي.
2_عند علماء التجويد:ماوقع فيه حرف المد بعد الهمز،نحو:
{ءَامنوا} ،{وجاءو} ،{إسرائيل} .
مقادير مد البدل عند ورش : وله ثلاثة أوجه :القصر والتوسط ،والطول.
يتفق ورش مع جميع القراء في قصر مد البدل،ويخالفهم في توسط وطول البدل ،فهما وجهان تفرد بهما دون سائر القراء .
والوجه المشهور والمقدم في الأداء ،هو :(التوسط)،وهو الوجه الذي يقرأ به أهل المغرب .
أقسامه :
أولا :البدل محقق :نحو :{ءامنوا ، إيمانا ،أوتوا } .
ثانيا : البدل المغير ،وله ثلاثة أنواع :
1 _ مد بدل مغير بالنقل .
2 _ مد بدل مغير بالتسهيل .
3 _ مد بدل مغير بالإبدال .
1_ توضيح الفرق بين :
(مد البدل المحقق ،مدالبدل المغير بالنقل)
البدل المحقق:هو متحقق فعلا في صورة البدل لفظا ورسما:{ءامنوا إيمانا ،أوتوا} .
البدل المغير بالنقل :هو مد بدل وقع عليه حكم النقل لتوفر شروط حكم النقل فيه :{الآخرة ،منَ _آمن ،قدُ وتيت}.
وحكم النقل هو:( نقل حركة الهمزة إالى الساكن قبلها مع حذف الهمزة ،والنقل يكون من كلمتين ).
أمثلته:
نحو : {الَاخرة} أصلها :(الْ ءَآخرة)،فتنطق :(الَ آخرة).
ونحو : {الُاولى} أصلها :(الْ أُولى) ،فتنطق :(الُ ولى) .
ونحو :{الِايمان}أصلها(الْ إيمان) ،فتنطق(الِ يمان) .
ونحو : {ومنَ _آياته} :أصلها:(ومنْ ءَايته)،فتنطق :(ومنَ آياته).
ونحو: {قدُ اوتيت } :أصلها :(قدْ أُوتيت)،فتنطق :(قدُ وتيت).
ونحو: {وابنيَ ـ آدم}:أصلها :(وابنيْ ءَادم )،فتنطق :(وابنيَ آدم).
ونحو: {كلٌ _آمن} :أصلها :(كلٌ ءَآمن) ،فتنطق : كلنَ آمن).
⭐المعلمة ام يوسف⭐
ولسماع شرح الحكم وتطبيقه على الرابط التالي ،او بالضغط على الصورة اسفل البوست👇:
• مد البدل عند ورش:تعريف...
جميع الدروس محفوظة على قناة (كيف تقرأ القرآن _المعلمة ام يوسف) على الرابط التالي:🔔👇
/ @user-ve2cs2uw5e