احمد القبانجي | فلسفة الوجود 12 - القول بالتفصيل بين الواجب و الممكن - 2024

#احمد_القبانجي
#القبانجي
#مدرسة_الوجدان
🔸️ موقع الأستاذ احمد القبانجي
www.ahmed-algub...
🔸️رقم الهاتف للإتصال المباشر للأستاذ احمد القبانجي :
📞 009647711823599
🔸️ للمساهمة في نشر الفكر التنويري ودعم قناة مدرسة الوجدان يرجى التبرع على الحساب 5213 7204 9730 0454 مصرف الرافدين / فرع السليمانية .
محمد احمد القبانجي

[@mohammedelbachari3578]

العلم ثروة لا يفقر مانحها. مثل العرفاء. السيد احمد القبانجي رجل يضيء الطريق للمغفلين يستحق التقدير والاحترام. 🦁🦁

[@irisvega5743]

شكرا استادعلى الحلقة

[@Ashtar309]

كل الشكر استاذنا الكبير دامك الله لكل مفكر حر🙏🏻

[@maysamalburqeba7692]

👍👍👍👍👍👍

[@Mowajaha]

👍👍👍👍👍👍👍🌹👍

[@Faceless2284]

❤❤❤❤❤❤❤

[@beebee8821]

تحية عطرة للأستاذ أحمد القبانچي🌹 فيما يتعلق بالرأي الأرجح من وجهة نظركم وهو إشتراك تمثيل وأن ( الله اللفظي )وجوده بمعنى نفي العدم. السؤال هنا ينطلق من نظرية أن لا وجود للعدم أصلا بهذا الكون ، ومايسمى العدم هو تحول الشيء عن وجهه لشيء آخر، فيعدم بصورته الأولى لينشأ مكون جديد. مثلا: لو أحرق ورقة تنعدم كورقة وتتحول لغاز ورماد وهي مواد تدخل في عمليات أخرى تنسجم مع الكون في دور جديد ووظيفة جديدة. -لو مات إنسان ودفنت جثته فتتحلل بطبيعة الحال لتتكون مواد أخرى تخدم التربة وبالتالي تزيد من الخصوبة وتصبح مكون طبيعي له وظيفته الطبيعية في سياقها. وهذا ينطبق على جميع المخلوقات. هنا يتضح لنا أن العدم مجرد عملية تحصل إذا توافرت شروط حدوثها وهي جزء من ديناميكية الكون. فهل الله اللفظي يكون معناه بنفي العدم بهذه الطريقة ؟

[@user-zf5gj7px6m]

@@beebee8821 ماتقوله صحيح فالعدم لا وجود له وما ينعدم هو الماهيات كما الانسان او الحيوان تنعدم ماهيته ويتحول الى ماهية اخرى اما الوجود فلا يمكن ان ينعدم اما عندما نقول الله موجود فربما يتوهم البعض بانه موجود مثل سائر الاشياء الموجودة لذا قلنا بأن غاية ماندركه من الله موجود هو انه ليس عدما فقط ولا يستطيع العقل البشري ان يفهم اكثر من ذلك .

[@amirhussainamirhussain5211]

سماحة السيد ممكن توضيح اكثر عن مفهوم التمثل لاني لم أفهمه بشكل كافي

[@user-zf5gj7px6m]

@@amirhussainamirhussain5211 يحتاج لشرح كثير ولكن يمكنك البحث في كتب علم الكلام عن نظرية توماس الاكويني في هذه المسألة.وباختصار لا اشتراك لفظي ولا معنوي في صفات الله وصفات البشر بل من قبيل ان تقول الوردة جميلة والشعر جميل والموسيقى جميلة والطفل جميل واللوحة جميلة ومعلوم ان الجمال في كل واحد منها يختلف عن الاخر ولكنها توصف بالجمال فكذلك صفات الله وصفات البشر. وسيأتي توضح اكثر في فصل صفات الله في فلسفة الوجود.