احمد القبانجي - كيف نصلي صلاة التأمل لتقوية الوجدان ؟

#احمد_القبانجي
#القبانجي
#مدرسة_الوجدان
🔸️ موقع الأستاذ احمد القبانجي
www.ahmed-algub...
🔸️ للمساهمة في نشر الفكر التنويري ودعم قناة مدرسة الوجدان يرجى التبرع على الحساب 5213 7204 9730 0454 مصرف الرافدين / فرع السليمانية .
محمد احمد القبانجي

[@user-qf4ne9cv7c]

أشهد انه يوجد الله. وان احمد القبانجي. مرسول من الله 🎉❤🎉❤

[@latifasalah4228]

اللهم يأتيك النصر من عنده. كلامك يطربني ويضحكني باحترام طبعا ! سبحان الله في هاذا العصر أناس مفكرين مثلك بارك الله فيكم وفي الكلام المركز الذي تدلو به...ونعم بالله خالق هاذه المعجزات.

[@youneschadli8604]

القبانجي هو الذي يصح فيه الحديث عن تجديد دين الأمة

[@basmakayyali4434]

ربي يزيدك نور استاذنا الفاضل 🙏💖🙏

[@user-rs5oh8yn4y]

كلام في غاية الروعه والرقي شكرا لك استاذ

[@leila4560]

كل الشكر والامتنان لك استاذنا 🙏❤

[@user-cc8kn1ig8w]

احسنت سيدنا والله كلامك اجابه على الاسئله التي كنت اطرحها على نفسي

[@hanishawgi9457]

تحياتي لك استاد احمد القبنجي المحترم

[@ahmedoakrim5054]

جزاك الله خير أحسن الجزاء

[@mohameddrissi3232]

شكر لك ♥️

[@user-zg5jd5ns3w]

ربي يحفظك ياطيب 🥰🥰🥰🥰

[@fa_bhr]

شكرا استاذ التنوير السيد أحمد. كل مره ارجع اعيد بعص فيديوهاتك، أجدي نفسي استقبلها بمفهوم جديد ووعي جديد. عندي اساله ع هذا الفيديو: ١- في ساعة التفكر والتأمل ذكرت مراجعة الذات والاستغفار. ماهي صيغه الاستغفار التي تتبعها استاذ احمد ؟هل ترديد ( استغفر الله) أم مجرد معرفة مواطن الخطأ وخطوات التصحييح؟ ام اخرى؟ ٢- هل نحتاج لأفعال الطهاره كالاغسال الواجبه كما في الاسلام؟ ماهو راي مدرسه العرفان في ذلك؟ ٣- في رأيكم لماذا لم يعلم النبي محمد اتباعه صلاة التفكر/ التامل ( افترض كان يمارسها في فتره مكة وقبل البعثه) واقتصر فقط ع التوصية وتعليم الصلاة الحركيه؟

[@user-zf5gj7px6m]

@@fa_bhr مرحبا بك.. ج١. الاستغفار على مراتب وكلها مطلوبة فتارة نستغفر اي نطلب العفو من اعمالنا السيئة واخرى نستغفر من النوايا والافكار الذميمة واخرى من الحالات النفسية اللااخلاقية كالطمع والحسد وسوء الظن و.. وكذلك من الاحساس بالبعد عن الله والقصور والتقصير في السير في طريق الكمال والقرب الالهي. ج٢. لا حاجة لمثل هذه الامور ويكفي ان يكون نظيفا في لباسه وبدنه. ج٣. القران دائما يأمر المؤمنين بالتفكر في الخلق و.. افلا ينظرون .. افلا يتدبرون .. ويتفكرون في خلق السموات والارض ربنا ماخلقت هذا باطلا .. وهذه هي الصلاة الحقيقية.

[@fa_bhr]

@@user-zf5gj7px6m شكرا جزيلا لك الحكيم السيد أحمد القبانجي

[@susanh475]

Thank you for your explanation 🙏

[@user-qf4ne9cv7c]

شكرا يامعلم ❤🎉❤

[@user-kt8sj7ud4n]

ممتاز استاذ وشكرا لك

[@user-qo2ux9lg3z]

كل الهلا بحبيبنا الغالي سيد احمد سيد اكو قناة ايهاب الحريري باليوتيوب هناك تفسير رائع لسورة الفيل اشكرا جزيل الشكر والتقدير

[@shakiraasfoor7599]

شغله محيرتني،، الانبياء اشكلوا على الاصنام انها لاتتكلم،، فكيف آمن الناس معهم لو لم يتكلم معهم الله؟

[@shakiraasfoor7599]

حسب فهمي فان احمد القبنجي وابو علي الشيباني يتفقان على ان الوحي مستمر وان الله يوحي لكل انسان ولكن الانسان قد لايفهم الايحاء او (قدراتنا مختلفه في فهم الايحاء) ,,, وهذا يشبه رائي علم النفس في مايخص العقل الباطن ,, ويشبه ايضا معنى الفراسه ,, اذا شغلتك مساله فانك قد تحصل على الاجابه بعد فتره من خلال حصول شيء امامك يعطيك اجابه لسؤالك وهذا يعتمد على انتباهك,,, قرات مره عن المخترع نيكولاس تيسلا عندما سالوه عن مصدر علومه قال ان الفضاء(يقصد ماحولنا) مليء بالعلوم ابحث عن اجابه لهذا السؤوال واعتبره الركيزه الاولى في الدين لانه متعلق في معرفه الله واول الدين معرفه الله

[@user-lh6dw9vp9y]

​@@shakiraasfoor7599صح صح ✅ ودائما تصيرلي

[@shakiraasfoor7599]

@@user-tm1ce6st2c موضوع الكلام ليس صحه او عدم صحه مايدعيه ابو علي الشيباني في المسائل السيساسيه ولكن في موضوع محدد وهو اعتقاده باستمرار الوحي وان الوحي غير مقتصر على الانبياء وان كل شخص يوحى اليه ولكن قدرتنا على فهم الايحاء متفاوته, الانبياء يمتازون بقدره عاليه بينما نحن لانفهم بسرعه

[@hamzaalhusainei9059]

السلام عليكم ورحمة وبركاته ما هو التأمل وهل التأمل هو الصلاة وهل هم وجهين لعمله واحده ، وهل يوجد في القرآن عن التأمل وهل ذكر في القرآن وهل التأمل معناه الصلاة . وشكرا

[@user-zf5gj7px6m]

التأمل في العلاقة مع الله وفي الامور المعنوية ومعرفة الطريق الى الله وتحصيل الكمال الروحي والاخلاقي هو الصلاة وليس كل تأمل

[@hamzaalhusainei9059]

السلام عليكم ، عدم المؤاخذه ما قدرت اعرف من ردك ايش هو الجواب الصح ياريت اطلب من حضرتك جواب اكثر وضوحا من هذا الرد . وشكرا

[@user-zf5gj7px6m]

@@hamzaalhusainei9059 في الحديث: كان اكثر عبادة ابي ذر التفكر . اي التفكر في المصير ولماذا انا موجود وماهي الغاية من وجودي وماذا يريد الله مني وكيف اكون انسانا صالحا واسلك طريق التكامل المعنوي والاخلاقي وو.. وبكلمة ان تعيش هاجس الله وتعيش بحسب تعاليم الوجدان.اسمع الفيديو اعلاه مرة اخرى وستعرف الجواب

[@ghubanji5119]

❤❤❤

[@franko_iraaq]

💗💗💗

[@user-mq4wr5dn2m]

🌹🌹🌹🌹

[@cfffi]

هاي الصلاة هيج بس عبالك ربوتات احنه والي يكلك اني اخشع واتصل بالله هاي كلاوات

[@Bakker555]

تحياتنا لقناة الوجدان و للمفكر احمد القبانجي، وانا من متابعيك من 2013, واتمنى لك التوفيق والصحة والسلامة ، في عندي كم سوال، ليس من باب النقد وانما من باب معرفة اكثر او توضيح،١- الذين من العرفاء او مدرسة العرفان او وجدانيون هل يقومون بممارسة العبادات و الفرائض مثل صلاة المسلمين المعروفة و الصيام او الحج او تبقى هذه المسالة شأن خاص!!! السوال الاخر بما انه من متابعيك و مع افكار العرفان و المدرسة الوجدانية اي حق في سوال لجنابك هل يمارس السيد احمد القبانجي الصلاة اليومية الخمسة فرائض او الصيام او يومن بالحج السوال الاخر في احد محاظراتك القديمة حول تدخل الله في حياة الانسان كما ذكرت ان الله ينعم علينا ولا شك في ذلك وان اومن بهذا ولكن ما هو حال المرضى والذين اصابه بامراض مستعصية ومعاناتهم هل هذه حكمة او عدالة او صدفة !!! شكرا لجنابك وتحياتنا

[@user-zf5gj7px6m]

مرحبا بك العرفاء يرون ان الشريعة مرحلة من مراحل السلوك إلى الله فإذا تجاوز هذه المرحلة تبدأ شريعة الوجدان ويتحرك بتعليم الوجدان وقد يستمر في العبادات المتعارفة لأنها مفيدة وقد اعتاد عليها ولكنه لا يلتزم بها وبشروطها وانا ايضا لا أرى من اللازم الاتيان بالعيادات كما هو مقرر في الفقه فهي تابعة لقناعة الشخص نفسه ولكن الصلاة ضرورية جدا بأية صورة كانت المهم الارتباط القلبي مع الله وان يرى الله هو المدبر لاموره ويعتمد عليه في كل شؤونه ،وشكرا اما البلايا والمصايب لبعض الناس فامرهم إلى الله ولا جواب عندي بشكل مقنع فقط أعلم أن الله خلق قوانين أخلاقية وطبيعية في هذه الحياة الدنيا ولا يتدخل بشكل مباشر في حياة الناس الا من خلال هذه القوانين ومعلوم ان هذه الحياة غير كاملة وفيها الكثير من النواقص لنتحرك في طريق الكمال وجبران هذا النقص ولا يجب علينا ان نعلم بكل شئ فالعقل محدود وهناك الكثير من الأمور تبقى مجهولة

[@user-xh5fm5yt4f]

🥰

[@user-kc3fc1kv5d]

7:00 مرة طفرت على بيت جيرانه و كانو موجودين كنت محظوظ ما انكشفت😂

[@user-ig1zi5yj5n]

السلام عليكم سيد لدي سؤال . سمعت لك محاضره في بيت الوجدان الثقافي ( تذكر فيها أن علي بن ابي طالب كلامه في نهج البلاغه ابلغ من القرآن) حيث يقول مضمونها ( ماتحب لنفسك احب لغيرك وما تستقبح لنفسك وماتكره لنفسك لاتقبله على غيرك) وهذا المضمون وليس النص فهنا سؤالين . اولا. هذه الايه موجوده في القران وعلي ابن ابي طالب اعتقد اخذها من القرآن .الايه تقول (( إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا)) فقلت هل فات هذا الشي القبانجي ولم يعلم انها موجوده في القران بل ابلغ من نهج البلاغه ثانيا . اذا تعتقد أن علي بن ابي طالب ابلغ من القرآن بكلامه يعني تعتقد بأنه بليغ .فكيف لم ينتبه بأن القرآن ليس بليغ على حد قولك . ولماذا يستشهد بالقران ويجعله مثله الاعلى وشكرا لك

[@user-zf5gj7px6m]

وعليك السلام چ۱، الآية المذکوره لا تعتی حپ لاخیک ماتحب لنفسک ولیس فیها کلام عن الاخرین فتامل چیدا چ۲،الامام علی کان یعتقد ان القران کلام الله لیس لانه بلیغ بل للروح الالهیه فی ایاته کما ذکرنا ذلک فی محاضره سابقه فراجع ،وشكرا

[@user-ig1zi5yj5n]

@@user-zf5gj7px6m ليس لدي علم في التفسير .وحضرتك تعلم بتفاسير السنه والشيعه ما يقولون بتفسير هذه الأيه عندما رأيتها .حسبت القصد (( إن احسنتم..يعني إن احسنتم للغير فقد احسنتم لأنفسكم وان اسأتم للغير فقد أسأتم لأنفسكم)) لكن الفيصل هو تفاسير كبار السنه والشيعه ماذا يقولون بهذه الايه . لانهم هم من لديهم علم بالتفسير ومتصدرين بذلك باعتبار أن الإسلام دينهم . . أو قد يكون الامام علي استنبط كلامه من الايه وشكرا لك . وايضا نسيت التكمله . يقول الامام علي (واحسن كما تحب أن يحسن اليك وارضى من الناس ماترضاه لهم من نفسك ) اعتقد هذه اقرب للايه

[@user-zf5gj7px6m]

الایه واضحه ولا تحتاج الی تفسیر وتتحدث عن الافعال بینما القاعده الاخلاقیه تتحدث عن العواطف،تحب لاخیک

[@user-ig1zi5yj5n]

@@user-zf5gj7px6m لا اعلم سيد ... لكن حسب تفسير المسلمين يقولون ما تحسن به للغير يرجع لنفسك وما تسيء أيضا يرجع لنفسك . وقد توجد ايات في القران تتحدث عن حب الغير وعدم الاسائه وشكرا

[@user-cm9kj5kf4r]

يعني نفس صلاة المسيحية

[@englishforfundn6463]

هههه صلاة المتدينين حلوة هاي العبارة الاعتراضية