أحمد عصيد: نقاش علمي مع د. مصطفى بنحمزة حول صحيح البخاري (الجزء الأول)

Рет қаралды 70,293

Күн бұрын

Пікірлер: 709

@nourbenjalloun4991 Жыл бұрын

كم انت عظيم يادكتور ماشاء الله عليك دارس الكل علوم الفقه والدين والمرجعية الف رحمة على والديك والبطن لي حملك .❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@Malmsam Жыл бұрын

غالب الناس لا يبحثون عن الحقائق، بل عن من يعزز إنحيازهم التأكيدي فقط

@tabouqaltlachwak2043 11 ай бұрын

من يشارك بين كتاب الله و كتاب أي بشر في الصحة فاليراجع إيمانه ،إنه شرك خفي لا ينتبه له إلا نيري البصيرة و المفتوح عليهم الملهمين

@madaghyaaza3325 5 ай бұрын

بفضل هؤلاء المفكرين سيتغير واقع بلادنا مستقبلا و سنضع قطيعة مع خرافات و أكاذيب الكهنوت.

@tabouqaltlachwak2043 11 ай бұрын

إن شاء الله بفضل التنويريين سنقتلع من دائرة التخلف و الانحطاط الإنساني و الحضاري و العلمي التي ورطنا فيها الفقه المعتوه البشري ، و سنكون خير أمة كما أرادنا الله أن نكون.

@user-bm3ur8cz7e Жыл бұрын

خلاصة الكلام كل الدين الذي درسوه لنا منذ المسيد والذي ورثناه من اجدادنا يجب مراجعته

@khalidhamdaoui2227 Жыл бұрын

بل خلاصة الظن لا تصدق هذه المظاهر، فعصيد مجرد ماكر

@houcinerajaoui8112 Жыл бұрын

كيف مراجعته هل تريد ان تخترع لنا دين جديد على هواكم

@user-bm3ur8cz7e Жыл бұрын

@@houcinerajaoui8112 الدين هو الله والرسول ماكاين لا هوى ولا والو اما الشيوخ بما فيهم البخاري هم مجرد بشر غير معصومين من الخطأ

@houcinerajaoui8112 Жыл бұрын

الدين واضح الإيمان بالله ورسله و اليوم الأخر و إقامة الصلاة و إيتاء الزكاة وعدم الشرك بالله و جتناب الكبائر

@user-bm3ur8cz7e Жыл бұрын

@@houcinerajaoui8112 أحسنت

@lilya1341 Жыл бұрын

المثقف ترك المجال فارغا لمثل هؤلاء ، ان الأوان أن ياخد مكانه , الساحة فارغة ، الأستاذ عصيد تحياتي و تقديري.

@amechtkatino8419 Жыл бұрын

لو كنت تفهم ما يقوله علماء الشرع الذين تحدثوا عن البخاري لعلمت ان عصيد يهرف بما يعرف . بعض طلبة العلم ردوا على هذا الفديو واكتشفوا ان عصيد لا يفهم ما يقرأ .

@amechtkatino8419 11 ай бұрын

@@amrmonat966 تربية المواشي ليس عيبا . تريد ان تعرف ما اقصد بالعلماء ، استمع الى فديوهات المغربي مولود السريري وانظر هل ستراه يتحدث لك عن التيمم. ثم لكل مجال علماء ، هم علماء في تخصصهم وانت عالم في ماذا في سب الناس وشتمهم وانت هل تقرأ كي تنصحنا يالقراءة . اظن انك لا تصلي ولا تصوم ولا تتوضا ولا تغتسل .

@amechtkatino8419 11 ай бұрын

@@amrmonat966 هههه ، باش هو مفكر كبير ؟ لو كان مفكر كبير لما استغل تصريح المدرب الوطني الركراكي في قضية لا علاقة له لها ، الركراكي قال لا نمثل العرب بل المغرب وافريقيا وهذا طبيعي ، والسي المفكر اعتبره قال اننا بلد امازيغي والركراكي بعيد عن هذا الفهم . هل هذا مفكر ؟ نفس القضية فعلها مع ابن كيران لما تحدث عن صديقه وقال عنه بشحال كيعيش كاع ، والناس فهمت من كلام بنكيران انه قال بشحال كيعيش السوسي ،وركب مرة اخرى المفكر الكبير على الموجة ،اما لم يسمع او سمع ولم يفهم او فهم وتبع العوام ليركب على الموجة ، مجيبا ان السوسي يفطر باركان والعسل الحر والزعفران وإخان حشاك ، وهذه الايام الناس في سوس لازالت تعيش في الخيام ومفكرنا لم يتكلم على السوسي اطلاقا . مفكر الكرمومة الحاقد على الاسلام والعرب فقط .

@abou-hamza4777 Жыл бұрын

من يرفض النقد ظل حبيس أفكاره ولن يقدم للأمة شيئا ينفع اما عن الخطأ فكثير من الأنبياء والرسل اخطأوا ثم تابوا وغفر لهم من يقبل التوبة في كل آن سبحان الله عم يلحدون

@التوحيدحقاللهعلىالعباد Жыл бұрын

وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4) عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن للمنافقين علامات يعرفون بها : تحيتهم لعنة ، وطعامهم نهبة ، وغنيمتهم غلول ، ولا يقربون المساجد إلا هجرا ، ولا يأتون الصلاة إلا دبرا ، مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون ، خشب بالليل ، صخب بالنهار "

@abdelmalekmoujahid5294 Жыл бұрын

هذا الحديث اقرأه على بنحمزة الذي يلعن مخالفيه

@MohMoh-un5sj Жыл бұрын

الاستاذ عصيد الله قريب ياتي الحق من الله ❤

@latifaromana 11 ай бұрын

اللهم ارينا الحق حق نتبعه وارينا الباطل باطلا اتجنبه

@rosasolinaro5813 9 ай бұрын

اذا حقا تريد الحق ابحث عنه ،ولن تجده الا في كتاب الله لا شريك معه

@IssamRyane Жыл бұрын

أَعرِض عَنِ الجاهِلِ السَفيهِ فَكُلُّ ما قالَ فَهُوَ فيهِ ما ضَرَّ بَحرَ الفُراتُ يَوماً إِن خاضَ بَعضُ الكِلابِ فيهِ

@f16ma Жыл бұрын

التصديق الأعمى لهكذا كتب إنما لضعف و جهل المتلقي...تحية السي عصيد تكلمت فاقنعت

@abdelelbensi234 Жыл бұрын

والله انت اعظم مفكر .لك طريقة بيداغوجية هاءلة لا لاعرف لمذا هولاء لايريدون ان يفهموا .اعانكم الله في نضالكم من اجل القيقة. الله حق ويحب الحق تنكبون سي احمد

@abdelelbensi234 Жыл бұрын

تنميرت

@AbderrazzakElfaiz 10 ай бұрын

أعظم ماكر ومن انت الذي تخطيءه قزم

@adbahija4098 Жыл бұрын

أقوى رد على خطاب بنحمزة بالحجة والبرهان تحياتي لك أستاذي الفاضل سي عصيد ودمت متألقا

@abdellatifaitbihi1774 Жыл бұрын

أظن النقاش الحقيقي الذي أثارته موجة القرآنيين هو حجية الحديث الصحيح. هل هو واجب الاتباع. إن كان الجواب نعم, ما هو تعريف الحديث الصحيح. علماء الحديث من مالك حتى الآن عرفوه على أنه ما رواه العدل الضابط بسند متصل بدون علة أو شذود وكل وضع لذلك شروطا, هل هذا التعريف صحيح. إن كان هناك تعريف أفضل فما هي الأحاديث التي سنطبقه عليها, هل نأخد الآلاف التي في مسند أحمد أو الموطإ مثلا أم أن السند لا يهم أصلا. الأحكام و العبادات يجب أن تكون مفصلة وواضحة, ففي زكاة المال مثلا الله تعالى يقول (خد من أموالهم صدقات), هل الحديث الصحيح الذي حدد هذه الزكاة في 2.5% واجب الاتباع أم لا. لأنه إن لم تحدد هذه الزكاة تصبح مجرد نكتة والدليل أنا مثلا لدي مليار يورو في المنزل لا أحتاجها و بمجرد قراءتي للآية قررت أن أعطي منها عشرة دراهم, إذا قلت أنها غير كافية فما دليلك. طبعا القرآنيون طوائف متعددة. هذه الأسئلة فقط لمثل الفايد يقول أنه لا ينكر كل الأحاديث دون أن يحدد قائمة الأحاديث التي يقبلها ودون أن يدلنا على تفسيركامل للقرآن كتبه قرآني لأنه لا يوجد. وإلا فهناك من لا يعترف الا بالقرآن والسنة العملية وهؤلاء يجب الخوض معهم في تفاصيل العبادات مثلا أما المفهوم الفضفاض للسنة العملية فهو مجرد حصان طروادة و لا تطابق بين ما داخله مع ما هو عليه كل المسلمين في الكتب السنية. وهناك فئة ثالثة لا يعترفون لا بسنة عملية و لا مكتوبة فقط القرآن وهؤلاء بين ملحدين علمانيين أو شيعة متنكرين محرجين من دينهم... والله ورسوله أعلم

@hamzaabdeljaouad5188 Жыл бұрын

اللهم اهدي السيد عصيد

@w7music97 Жыл бұрын

امين يارب العالمين

@ImaneEmy-yj9lx Ай бұрын

تعلمت من هذا الفيديو الكثير عن هذا الكتاب شكرا أستاذ عصيد ❤

@hayatcherai5447 Жыл бұрын

هذا َا قاله الدكتور فايد حفظه الله

@nymaramrani538 Жыл бұрын

من يصدق حديث التمر الذي يبطل مفعول السم والسحر إلا الذي طلق عقله، وصحيح البخاري مليء بمثل هذه الأحاديث. تحياتي.

@adilzaki-y4z 10 ай бұрын

هذا الحديث عقد عليه مجلس في امريكا وشرب أحد الإخوة السم حسب إتفاقهم بأن يأكل الثمر ويشرب السم الأخ لم يقع له شيء وإذا أردت فالفيديو على اليوتيب وثانيا إطلع على شروط البخاري في تدوين الحديث لكي تفهم فإنك إن طعنت في البخاري فقد طعنت في رسول الله . قال تعالى قل أطيعوا الله وطيعوا الرسول

@SAM-Asura 9 ай бұрын

ليسقط كل ينزل الإنسان دركات لخدمة الخرافات أيا كانت. شكرا لكم أستاذي الكريم.

@marwanelkaouakibi5003 Жыл бұрын

الأستاذ عصيد وفقنا الله وإياك، النقد المعتبر يجب أن تتوفر فيه أهلية الناقد وجهة النقد، وهؤلاء الذين ذكرت انهم انتقدوا البخاري هم أهل الحديث كادارقطني، فانتقادهم مقبول، وللتذكير هم لم ينتقدوا متن الحديث،فالمتون صحيحة،وهم لم ينسبوا له العصمة، ولا ننسى من انتصر للبخاري من أهل الحديث. كما قال السيوطي( وكم ترى حولهم نصيرا) هم أهل الحديث يناقشون بعضهم بعضا،ولم يردوا متن الحديث لعدم قبول عقولهم له، ولكن نرى الآن من ينتقد وهو ليس أهلا للنقد، وبذلك لا يقبل نقده، وهذا خطأ منهجي كما تعلم، مثلا يأتي رجل ليس رياضيا ينتقد نظرية فيتاغورس او نظرية من نظرية الفيزياء. فهل يعتد بنقده لقوله انا عندي معلومات في الرياضيات او الفيزياء. ليس هذا من العقل.. وقلت انهم قالوا الحديث يفيد الظن،.. الظن فيه الراجح والمرجوح، وهل كثر وتواتر النقد من أهل الحديث لكتاب البخاري الى درجة انه يزيل هذا الظن فيصبح مرجوحا وبالتالي عدم قبوله. الجواب لا. لم يتواتر الا نقد المبتعدين كل البعد عن علم الحديث، وبالتالي نقدهم خالي من اهلية النقد... نسأل الله التوفيق لنا ولك ولجميع المسلمين.

@التوحيدحقاللهعلىالعباد Жыл бұрын

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَا تَسْمَعُوا۟ لِهَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَٱلْغَوْا۟ فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26) فَلَنُذِيقَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ (27) ذَٰلِكَ جَزَآءُ أَعْدَآءِ ٱللَّهِ ٱلنَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ ٱلْخُلْدِ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَجْحَدُونَ (28) (فصلت) فَإِنِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فَٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُۥ بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْـَٔمُونَ (38) (فصلت) إِنَّ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ ءَايَٰتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَآ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِى ٱلنَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِىٓ ءَامِنًا يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ٱعْمَلُوا۟ مَا شِئْتُمْ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (40) إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِٱلذِّكْرِ لَمَّا جَآءَهُمْ وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٌ (41) (فصلت) أَلَآ إِنَّهُمْ فِى مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمْ أَلَآ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ مُّحِيطٌۢ (54) (فصلت)

@Abdulmahmoud355 9 ай бұрын

تناقضات لا تعد و لا تحصى في كل مرجعيات الدين الإسلامي

@MaestroWeizer Жыл бұрын

مثلكم استاذي هم من يصنعون أجيال حرة ومبدعة. ما نراه اليوم في المجتمعات الإسلامية من انحطاط أخلاقي من تخلف وفساد هو فقط نتيجة الأيديولوجيات المتعفنة التي استغلت جهل الأغلبية الساحقة لتدس سمها القاتل للعقل باسم الإله. من ثمارهم تعرفهم. "لا أريد أن أؤمن ... بل أريد أن أعرف "

@abkariamagm7135 Жыл бұрын

مع كامل تحياتي وإحترامي لك أيها الاستاذ الكبير أحمد عصيد , لانك أنت واحد من المفكرين المتنورين جدا الذين عندهم الشجاعة في مواجهة الأفكار الثراثية الظلامية العدوة لللإنسانية . ولأنك حوارك يعتمد على المنطق العلمي الإنساني , أساسه المنطق والحجة والبرهان , وهذا هو التفكير السليم المتحضر.ولأنك مفكر إنساني عقلاني , نرى الظلاميون المتخلفون عاجزون على مواجهتك فكريا , لذلك تجدهم يلتجئون فقط إلى السب والشتم وذلك هو مستواهم الفكري ولأخلاقي .والله ينصرك على كل الظلاميين المتشبتين بالثراث الجاهلي

@قناةأحمدعصيد Жыл бұрын

مشكور صديقي

@hassanelp2620 Жыл бұрын

انت تقول له الله ينصرك لكن هو في حقيقة الأمر لا يذكر اسم الله واي انسانية تتكلم عنها؟

@mohamedmalki820 Жыл бұрын

الجهل هو الدي تعيشون فيه وليس صحيح البخاري تدعون التطور وانتم تعيشون المسخ الحاضر

@LOUVeUS Жыл бұрын

الاستاذ احمد عصيد رئيس الحكومة المغربية... دير لايك انك متفق 👍👍👍

@قناةأحمدعصيد Жыл бұрын

ههه .. مشكور صديقي

@dihya_99 Жыл бұрын

شكرا استاد . استمر في تنوير القطيع

@moroccanss Жыл бұрын

تحياتي لك أستاذنا احمد عصيد هل تعلم يا استاذ انا كنت اكرهك كرها شديدا بدون لا اعرف لماذا ولكن انا اسف لم نكن مستيقظ انا احبك واعتبرك شخص يتميز بالحقيقة يقول ما هو منطق وقابل للعقول متنورة تحياتي لك

@قناةأحمدعصيد Жыл бұрын

شكرا صديقي

@rosasolinaro5813 9 ай бұрын

هذه هي مشكلتكم تحكمون و تكرهون و تحبون دون ان تعرفوا السبب و دون ان تقراؤ و تبحثو ،،، تجد شخص مثلا يدافع عن البخري بشكل خطير جدا يحمر وجهه و يسب يدافع باستماتة شديدة كل من ينتقد هذا الكتاب و يرفض الايمان به ،و عندما تقول له هل قرات هذا الكتاب الذي تدافع عنه هكذا و تعرف ما فيه ؟ يقول لك لا لم اقراء و لكن مؤمن به وووو

@1980assif Жыл бұрын

القاسم المشترك بين ابن حمزة ومن على شاكلته الرعونة في مخاطبة المخالفين الاحساس بالدات والتكبر الاستخفاف بالمخالفين بل احتقارهم وسبهم وشتمهم ووصفهم بكل الاوصاف المنحطة هذه الطريقة القذرة في المعاملة رغم ان الاسلام يحث على الاحترام والمعاملة الحسنة واجتناب السب والقدف الى غير ذلك، لاكبر دليل على عجزهم على الدفاع عن كتاب البخاري بكل اريحية، وتقديس كتاب البخاري يندرج في مداومة الارهاب الفكري المسلط على رقاب المسلمين على مدى قرون

@tabouqaltlachwak2043 11 ай бұрын

البخاري فيه خلط بين الصحيح و غير الصحيح المتناقض مع كلام الله و المسيئ للرسول صلى الله عليه وسلم

@BrahimOuderb-jz1zs Жыл бұрын

يقدسون البخاري واقوال واجتهادات العلماء ويغضون الطرف عن كلام الله اي القران

@OperatorCraine 8 ай бұрын

عندي شكوك في كل ما هو فقه تقليدي مند الصغر مند الطفولة الى حد الآن الفرق أن هده الشكوك كانت سرية ولكن الآن باتت حقيقة لا يمكن إخفائها .

@ahmedosmanafrikaner1966 Жыл бұрын

القذق والسب والشتم هو سلاح الفقهاء ورجال الدين الاسلامي ضد كل من يخالف في الرأي. أما التبرير الذي يقدمونه لإثبات صواب سلوكهم هو قولهم هو احتواء آيات القرآن الكثير من السب والشتم والقذف. وقولهم انهم يقتدون بكتاب الله.

@abdellatifelmoukadam9386 Жыл бұрын

الدكتور بن حمزة نعرفه جيدًا ونعرف مقاصده، تحية لك الأستاذ عصيد

@Operated713 Жыл бұрын

هذه هي طريقتهم في الجواب وبدون استثناء ،وما ردُّ القزابري عليكم استاذ عصيد ببعيد، عندما كان رده عليكم شتما وقذفا وسبا ليس إلا.

@التوحيدحقاللهعلىالعباد Жыл бұрын

لماذا البخاري ؟ قال لي صديق: متى وُلد البخاري؟ قلتُ: ١٩٤ هـ فقال: ومتى توفى النبي ﷺ؟ قلت: ١١ هـ قال: أيعقل أن يأتي البخاري بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة؟! فقلت: أتعرف القارئ الشيخ الدكتور علي الحذيفي إمام الحرم النبوي الشريف ؟ فقال: وما علاقته بالبخاري؟ قلتُ: أجب فقط. قال: نعم أعرفه وأسمع له. قلت: أتدري أن علي الحذيفي عنده إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه، وشيخه تلقاها عن شيخه، وشيخه تلقاها عن شيخه... إلى أتباع التابعين عن التابعين عن الصحابة عن رسول الله ﷺ؟ قال: نعم. فسألته: كم هو عدد الرجال بينه وبين النبيﷺ؟ فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الآلاف!! فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك إننا الآن في عام ١٤٤٣ / ٢٠٢٢ أن بين علي الحذيفي والنبي ﷺ (٢٩) شخص فقط!! قال: كيف؟ فقلت: إن قسمت عدد السنوات الهجرية ١٤٤٣ على ٢٩ شخصاً تجد ٥٠ سنة تقريبا (يعني إذا كان متوسط عمر الشخص ٥٠ سنة ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة.. فما بالك بالبخارى الذي بدأ دراسة الحديث في ٢٠٤ هجري! (والبخاري له أسانيد ثلاثية بينه وبين النبي ﷺ ٣ رجال فقط، رجل من أتباع التابعين وتابعي وصحابي). فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟ قلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به أن البخاري أول من كتب وجمع الحديث!! فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (٢٥) مؤلفاً حديثياً قبل البخاري! (منهم همام بن منبه وابن جريج ومعمر بن راشد وابن أبي عروبة وسفيان الثوري والليث بن سعد ومالك بن أنس صاحب الموطأ وغيرهم). فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده؟ قلتُ: لأن البخاري كان حازمًا في الجمع (يشترط اللقيا بين الرواة لقاء التلميذ لشيخه لشيخه لشيخه الى الصحابي ثم النبي ﷺ، وينظر في حفظهم وضبطهم وعدالتهم)؛ فالتشكيك فيما جمعه يسهل عليهم التشكيك في غيره!! فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات؟! فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ لنا، فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات من طرف المستشرقين والملاحدة والحداثيين؟! فقال: لا؛ لأن القرآن وصلنا عن طريق التواتر الذي لا يستطيع التشكيك فيه إنسان عاقل!! (التواتر هو نقل جمع عن جمع عن جمع يستحيل تواطؤهم على الكذب). قال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده؟ قلت: هذا ما يسعى إليه أعداء الإسلام يريدون أن يشككوا الناس في السنة، ويقنعوهم أن يكتفوا بالقرآن وحده؛ كي يفسروه للناس حسب أهوائهم وأفكارهم (آيديولوجياتهم)؟ القرآن يستحيل فهمه وتطبيقه دون السنة النبوية (كالصلاة والحج وإيتاء الزكاة وكثير من الأحكام لم تفصلها الآيات القرآنية، بل النبي ﷺ هو الذي علمنا كيف نصلي ونحج ونزكي، وكانت سيرته العطرة تطبيقًا واقعيًّا للقرآن الكريم وهذا الدين العظيم). وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَا تَسْمَعُوا۟ لِهَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَٱلْغَوْا۟ فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26) فَلَنُذِيقَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ (27) ذَٰلِكَ جَزَآءُ أَعْدَآءِ ٱللَّهِ ٱلنَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ ٱلْخُلْدِ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَجْحَدُونَ (28) (فصلت) فَإِنِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فَٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُۥ بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْـَٔمُونَ (38) (فصلت) إِنَّ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ ءَايَٰتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَآ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِى ٱلنَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِىٓ ءَامِنًا يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ٱعْمَلُوا۟ مَا شِئْتُمْ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (40) إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِٱلذِّكْرِ لَمَّا جَآءَهُمْ وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٌ (41) (فصلت) أَلَآ إِنَّهُمْ فِى مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمْ أَلَآ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ مُّحِيطٌۢ (54) (فصلت)

@aissamoudafi2971 Жыл бұрын

معظم شيوخ الإسلام بما فيهم حمزة يفتقدون اللباقة في الحديث و يلجؤون للقذف و السب و هذا دليل على أن حججهم جد واهية. بالمقابل نحن نرى كيف رد الأستاذ عصيد بكل أدب و رقية و حجج . الزعيق لا يقنع يا شيخ حمزة.

@mousfarid Жыл бұрын

حياك الله الاستاذ عصيييد .عبقري مفكر مثقف امازيغي هاديء ذو اخلاق عالية...توضيح رائع بالتوفيق ...من سلا.

@rahhalkharroubi3131 Жыл бұрын

ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

@w7music97 Жыл бұрын

صعيد هدا من أخطر أنواع الاشخاص الذين يريدون نشر الجهل و تشتيت المسلمين على عقائدهم و زرع الشك في ادهانهم لكي يروه أنه على حق و كلنا نعلم ان دين الاسلام حفضه الله محارب من العديد من الوجهات و اكبرها الكونجرس الدي ينفق أموالا طائلة لمثل هؤلاء المضلين و يستغلون مهارة كلامهم لتضليل الناس فالكل يعلم ان الكلمة لها قوة ثأتير كبيرة خاصة في هدا الزمن و المشكلة انه بدأ ينتشر كالوباء و الناس تضن انه شخص يدافع عن الحق الدي هو بدوره يغيره ايها المسلمون يجب أن نعرف جيدا من يلقي الكلمة في السوشيال ميديا و عدم السماح لمن يريد زعزعة معتقداتها الدينية

@aben350 Жыл бұрын

كم انت عظيم سي عصيد ❤️

@jzbsudjdjdjd685 Жыл бұрын

مثلك

@aben350 Жыл бұрын

@@jzbsudjdjdjd685 لا مثل اصحاب بول البعير وملك اليمين

@jzbsudjdjdjd685 Жыл бұрын

@@aben350 راكم كتخرخرو

@jzbsudjdjdjd685 Жыл бұрын

@@aben350 بن حمزة جبل

@hjthaqbjthaq6383 Жыл бұрын

@@jzbsudjdjdjd685 ...يدخل الحمام مثله وهو عظيم هههه

@assiyachkounda2242 Күн бұрын

ماشاء الله عليك استاذي الجليل

@history2382 Жыл бұрын

ولو يخطئ ذ.مصطفى بنحمزة أمر عادي فهو ليس معصوم من الخطأ

@ibnbatota8244 10 ай бұрын

وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111) وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ

@hodayfabadr9674 Жыл бұрын

بارك الله فيك استذذنا الكبير احمد عصيد انت تضاهي الف شيخ ، لقد بخستك قدرك فيما مضى لان المهتمين بالشان الديني يمنعوننا من الانصات اليك و ذلك باتهامك بالالحاد ونقض الدين ولكن عندما خلعت عباءة هذا التراث و تجردت منها تبين لي انني امام قامة علمية قل نظيرها في و طننا الحبيب ،استمر على هذا المنوال فكلامك يقطر دررا.

@anyperson8628 Жыл бұрын

راه المنافق ناقل غير من كوكل قالك عالم بزاف عليه يكون عالم .

@hedibaazaoui7339 Жыл бұрын

لماذا يغضب رجال الدين من النقد ..هذه ظاهرة صحية فكرية نحتاجها في هذا العصر ..كيف ذلك؟....لأن العقل العربي تكلٌس واصبح غير قادر عن الابداع لذا وجب تنظيفه وتلميعه وبمثل هذه الحوارات تخرج الادران منه ....نعم وجب الاستماع للاستاذ عصيد الماسك بادوات ومواد تنظيف العقل العربي !!!!.بخ بخ عصيد (كلمة استحسان).....(تونسي)

@محمدبنمسعود-ظ6ص Жыл бұрын

عن عائشة قالت " كان الرسول يقبل و يباشر وهو صائم وكان املككم لاربه صحيح البخاري

@TaoufikBoujaafar-il6cu 11 ай бұрын

المعروف: أن من كان شيخه كتابه فخطؤه أكثر من صوابه، هذه هي العبارة التي نعرفها، وهذا صحيح: أن من لم يدرس على أهل العلم ولم يأخذ عنهم ولا عرف الطرق التي سلكوها في طلب العلم، فإنه يخطئ كثيرا، ويلتبس عليه الحق بالباطل لعدم معرفته بالأدلة الشرعية والأحوال المرعية التي درج عليها أهل العلم وحققوها وعملوا بها

@mokhtarboulila4305 Жыл бұрын

لاول مرة أرى السيد عصيد يدافع عن الحديث النبوي .فهل هي غيرة ودفاع عن الدين ،ام تشكيك في احاديث خير البشر .لسنا بهذه السذاجة حتى نثق في كلامك ،فانت تشكك في احكام الشرع كلها حتى ما ورد في كتاب الله .مثل تعدد الزوجات ومسالة الإرث ...الخ.

@w7music97 Жыл бұрын

@abdel803 Жыл бұрын

هل تكلم د مصطفى بنحزقة عن زواج الصغيرة و العبودية و الغزو و السبي و قتل المرتد و تارك الصلاة و.... الموجودة في صحيح البخاري؟؟

@Sami-ARM 10 ай бұрын

صحيح ،لا يستطيع ان يتحدث عن الكوارث اللاخلاقية تلك لانه لا يجرأ و ليست لديه الشجاعة 😊

@tabouqaltlachwak2043 9 ай бұрын

الباحث العصامي أيلال رشيد كشف حقيقته بكلام رصين يجمع بين العقل و المنطق و الاستدلالات المستنبطة من القرآن و السنة

@anyperson8628 Жыл бұрын

في ليلة الجمعة أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينتقم منك شر إنتقام في الدنيا ا قبل الآخرة حتى تكون عبرة لكل جاهل يدعي العلم و لكل منافق يطعن في صحيح البخاري و أنوتكون موعظة يردع الله بها أتباعك من ترديد ترهاته فضحك الله و فضح نواياك و جعلك الله عبرة لمن يريد ان يعتبر .

@dMikev Жыл бұрын

درس واضح منطقي ومقنع ،والحمد لله الدي منحنا عقلا نستعمله لفهم تضليلات ابن حمزة وامتاله

@abdellatifaitbihi1774 Жыл бұрын

@abdellatifaitbihi1774 11 ай бұрын

@@amrmonat966 لو تجد لي هذا الحديث بهذا اللفظ "لا تكتبون عليا اي شيء إلا القرءان الكريم " سأصبح منكرا لهذا الحديث ولبقية الأحاديث

@abdellatifaitbihi1774 11 ай бұрын

@@amrmonat966 هذا دينك. وديني فيه القرآن وفيه دينالسنة وفيه الإجماع وفيه القياس وأقوال الصحابة. لكم دينكم ولنا دين أنت لست مجبرا على التفريق بين الأحاديث فأنت منكر لها أصلا. هذه حرفة قام بها أهل السنة منذ عهد السلف. لكن لا بأس في نقاش أمثلة مثلا: هل الحديث الصحيح الذي حدد زكاة المال في 2.5% واجب الاتباع أم لا

@abdellatifaitbihi1774 11 ай бұрын

@@amrmonat966 وإن فئتين من "المؤمنين" اقتتلوا فأصلحوا بينهما ... لكن هروبك من سؤال الزكاة أظن أنه يدل على أنك شيعي لأن عندهم أحاديث خاصة في دينهم في هذا الباب

@mustaphaelkhomri8260 Жыл бұрын

شكرآ جزيلا للقناة على التنوير. وشكراً للأخ أحمد عصيد على التنوير المنطقي والعقلاني.

@Kafirman666 Жыл бұрын

السب والشتم والقذف هو ما تبقى للإرهابيين فارغي العقول كسلاح، الذين لا يملكون فكرا للإقناع..هاؤلاء الإرهابيين طالما كانوا يعتمدون السلاح والتخويف والتكفير لجعل كلمتهم هي العليا، اليوم لا يملكون اي شيء من ذلك.

@ahmedaytsimbark1423 Жыл бұрын

تحية طيبة لك استاد احمد عصيد المفكر المغربي الحر النبيل شكرا على التوضيح كلام عقلاني منطقي ❤❤❤

@ecoleimameeddine3377 Жыл бұрын

تحياتي لكم استاذي من مدرسة إمام الدين .

@hasosiris2383 Жыл бұрын

شكرآ سي عصيد والدي سوسي أحاول بجد تعليم دينه لانه يضن ما جاء في البخاري وهو لا يعرف على البخاري شيء ان ما يروح له في المسجد من القرآن. مساكين أصبح ما في البخاري قرأنا.

@houssinihmadouch8169 Жыл бұрын

رشيد ايلال افضل بكتير وكتير من هادا الكاءن . وتحية للاستاد عصيد .

@agkarim9232 Жыл бұрын

الحمد و الشكر ل العقل البشري اللذي اخترع الانترنيت اللتي كشفت كل خبايا الكتب الصفراء اللتي كنتم تنفردون بها

@marrokarim9827 Жыл бұрын

لم أكن اعرف ان كتاب صحيح البخاري يبلغ ثمنه اكثر من 2000 درهم..هدا الثمن الغالي كان عائق للمسلميين ليعرفوا الكوارث الموجودة في هدا الكتاب ( و كتاب صحيح مسلم ) ! فشكرأ للعلم الدي اخترع الانترنيت ليسمح للجميع اكتشاف الخرافات ...و شكرا لعلم الجينات الدي فند اكدوبة عروبة المغاربة و فضح تدليس و نصب اصحاب خرافة الشرفة ( نسب الرسول ) ! ملاحضة 1: هدا المدعو بن حمزة اكبر كارهيين للهوية الامازيغية ..و مثل هؤلاء الدين كانوا يتعاملون مع الاستعمار الفرنسي في الخفاء و في الملأ يلعبون دور الوطنية ! ملاحضة 2: انا لست ناطقا بالامازيغية

@karimkadiri468 Жыл бұрын

تحية ليك اللخ كريم ولاكن لا تعتبر الدارجة المغربية عربية . نحن امازيغ هويتنا ووطنيا وتقافيا ولسانيا ولا يمكننا انتساب كل ما نملك من التقافة العابرة للقروب ان ننسبها للمشرق .والمشارقة الى اليوم ينعتوننا بالبربر وينعتو المتعربين منا بالعرب من الدرجة التالتة . امازيغي ونفتخر

@mohamedjarir6328 Жыл бұрын

راه مجانا في الانترنت. اتقوا الله و لا تراهنو بدينكم و اخرتكم .

@AbdoFf-h2b Жыл бұрын

اتحداك ان تكون قد قرأت يوما لا القرآن و الحديث و لا الفقه بشكل علمي بعيدا عن عصبيتك و عداوتك للاسلام وللعربية. ان تكون أحاديث غير صحيحة أمر وارد لكن هذا لا يعني ان نرمي كل ثراثنا عرض الحائط و نتهجم على علمائنا.

@HakimLamaichi 10 ай бұрын

لم اعرف هل سيحاسبني الله علئ ماجاء في القرآن ام سيحاسبني الله سبحانه وتعالى عن كتاب البخاري ؟

@salemsalem7867 3 ай бұрын

الله لا يعترف بالبخبخار

@midoucoco8402 Жыл бұрын

جميع الاوصاف التي و صف بها ايلال هذا صحيحة...البخاري صحيح و ما عداه ضعيف."و الله متم نوره و لو كره الكافرون" صدق الله العظيم

@abdelhakguennich1791 Жыл бұрын

لم أجد ما اعبر به نحوكم (سوى الله يعطيك الصحه ) L

@قناةأحمدعصيد Жыл бұрын

مشكور صديقي

@varietesfrommarruecos8648 Жыл бұрын

و تستمر الخرافات حتى في زمن التكنولوجيات... أفكار بشرية من القرون الوسطى. حتى السعودية، مصدر فكرة الإسلام و المستفيد الوحيد منه، تتحرر و تتقدم بينما العبيد عندنا لازالوا يتمسكون بمخلفاتها. السعودية تعيش الرفاهية و البدخ و الترف ، بينما الفقراء ، الجوعى عندنا يحافظون على أفكارها و تقاليدها و يتنافسون لأجلها. تحية وتقدير للدكتور محمد الفايد ❤ Mohamed El Faed❤ ل ❤أحمد عصيد❤ ل❤ رشيد أيلال ❤

@azizlabyed5779 Жыл бұрын

تحياتي أستاد

@AbdelahLazrak-yy9zz Жыл бұрын

هدا الكلام الدي قاله الدكتور بنحمزة على صواب

@brianlaqra3930 Жыл бұрын

جملة غير مفيدة.

@casamaroc1649 Жыл бұрын

إحتراماتي أستاذ 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦

@sarskor7291 Жыл бұрын

تحياتي لاستاد احمد عصيد المفكر والمتقف الأمازيغي الكبير وتحياتي لجميع امازيغ شمال افريقيا وامازيغ العالم 🇮🇱🇲🇦🇺🇲👍👍👍

@Miloudddannasi Жыл бұрын

لا يشرفني لا عصيد ولا نت انتم لستم امازيغ فنحن الامازيغي نتبرا منكم

@nadahaytam7067 Жыл бұрын

نحترم الفكر والختلاف في القناعات ولكن نجرم وبشدة العنصرية.امثالكم هم من يخربون ويفرقون المجتمع.

@benzekrisalma2843 Жыл бұрын

ما هذا الذباب الذي يحشر أنفه في مواضيع تخص الشعوب الإسلامية والدين وهذا لاعلاقة له بالصهيونية و التطبيع

@hichem2837 Жыл бұрын

صهيوني ويحشر انفه هنا

@lmtwgideriss Жыл бұрын

@@Miloudddannasi صدقت والله عجبت لهداالرجل كيف يكون امازيغيا ربماهداالشخص يخدم اجندات خارجية اريدان اعرف من مقربيه في قريته هل كان مسلماووالده من هم لان العلمانيين قليلون في عهده اقصدبدايةعمره المهم هومثقف فعلا من الناحية اللغوية لاادري كيف يكون امازيغيالان ااامازيغ في الاصل قبل الاسلام كانواامايهودواماعباداوثان

@belkaidhajib3414 Жыл бұрын

تحليل ممتاز انك مثقف كبير

@tabouqaltlachwak2043 11 ай бұрын

البخاري ازداد قرنين بعد وفاة الرسول و قرنين بعد أن قال تعالى اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا. هل كان المسلمون لا يعرفون دينهم حتى جاء البخاري ؟؟؟؟؟

@Redouanebenkhlifa 9 ай бұрын

والله كلام صواب..لمشكل في لعقول لمتحجرة لمعطلة التي لا تريد التنوير

@omarmohamed2882 9 ай бұрын

ما أعرفه هو نقد بحث ببحث آخر أما أنتم تنتقدون بهواكم فقط دون دليل يذكر

@oujdaTV1Ville Жыл бұрын

بن حمزة جاء في وقت كان التعليم في المغرب في حاجة الى معلمين واساتذة مغاربة، وهو ممن تسلقوا في سلك التعليم من معلم في الابتدائي الى استاذ ثم بعد ذلك ولما اسست جامعة محمد الاول بوجدة كانت الحاجة اكثر الى اساتذة يملؤون كراسيها ،لذلك كان لابد ان يملأها اساتذة الثانوي خصوصا في العربية والاسلاميات ، وهو واحد من هؤلاء . لكن العجيب في هذه الصدف ان اغلب الدكاترة اليوم من هذا الصنف والذين تدرجوا في سلك التعليم من الابتداىي الى الدكتوراه ،هم انفسهم من يمنع شباب اليوم بالتدرج وينادون بمنع المعلم او الاستاذ من مواصلة دراسته الجامعية للحصول على شواهد عليا . فلولا الحاجة في الثمانينيات الى كراسي جامعة ومعيدين وفتح الوزارة باب متابعة الدراسة للموظفين ابان تلك الفترة لكان بنحمزة وغيره الان من متقاعدي التعليم الإبتدائي . اذن الخلاصة وهي ان بنحمزة لعبت الصدفة في ان تقدم له طبقا فيه كتف مشوى فعرف كيف تؤكل الكتف .كما يقال .ولولا استغلال بعض دكاترة اليوم (-_الذين لا يزالون يفكرون بعقلية الغنائم ) لتلك الفرصة ،لكان عندنا فعلا دكاترة متميزين عقلانيين وقادرين على التغيير . ثم لا ننسى ان تلك الفترة عرفت المد الاخواني ثم بعده السلفي . والكثير الكثير ليس صعبا عليه تغيير جلبابه او قميصه من اخواني الى سلفي الى ما سياتي فلا غرابة .

@ahmedzidi7133 Жыл бұрын

يعطيك العافيه والصحة

@mostafabenaissa9747 Жыл бұрын

من يعطيه الصحة وهو لا يومن بالله

@husseinkkk162 Жыл бұрын

افة الدين الاسلامي⚫️كتب الحديث⚫️

@abderrahimrrahim4420 Жыл бұрын

للقضاء على سنة رسول الله يجب التشكيك في صحيح البخاري ومسلم وهذا ما تقوم به العصابات العلمانية والملحدة لكن هيهات

@naifgobory6212 Жыл бұрын

بإنتظار الجزء الثاني

@abkariamagm7135 Жыл бұрын

مع كامل تحياتي وإحترامي لك أيها الاستاذ الكبير أحمد عصيد , لانك أنت واحد من المفكرين المتنورين جدا الذين عندهم الشجاعة في مواجهة الأفكارالإسلامية الثراثية الظلامية العدوة لللإنسانية . ولأن حوارك يعتمد على المنطق العلمي الإنساني , أساسه المنطق والحجة والبرهان , وهذا هو التفكير السليم المتحضر . ولأنك مفكر إنساني عقلاني تجعل الإسلاميين الظلاميين المتخلفون الجاهلون عاجزون على مواجهتك فكريا , لذلك تجدهم يلتجئون فقط إلى السب والشتم وذلك هو مستواهم الفكري والأخلاقي , فأنت أسمى ورفيع عليهم والله ينصرك على كل الظلاميين المتشبتين بالثراث العربي الجاهلي

@TheWild1505 Жыл бұрын

رائع السي عصيد، ديما مواكب للأحداث و حتى من الدين متمكن منه ❤️

@zakariaboulboul2790 Жыл бұрын

😂😂😂 داكشي علاش ديما واخد على قفاه فالمناظرات، ملي يكون بوحدو قدام الكاميرا يدير راسو واعر، و الأغبياء كايصفقو ليه 😂😂😂

@التوحيدحقاللهعلىالعباد Жыл бұрын

@mohamedbouchnita1616 Жыл бұрын

الخزي و العار لفقهاء الجبت و الطاغوت.و النصر و التمكين للمتنورين و الاحرار

@douasskoki6049 Жыл бұрын

لا يقبله عقلك انت اما عقول المومنين يصدقون كل ماجاء عن الله وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم

@basboushome1579 Жыл бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار حديث صحيح صححه الشيخ ناصر الدين الألباني

@kaderkader4210 Жыл бұрын

لا تتعجب من رد مصطفى بن حمزة هو رد كما يرد شيوخ الاسلام و هو واحد منهم يشتم المخالف معروف عند المسلمين كل من يخالفهم فهو زنديق ...... الخ ليس بجديد شتم هذالرشيد ايلال

@Mohammed-i5i1i Жыл бұрын

# الطعون المعاصرة في الجامع الصحيح للبخاري” 1/ هذه سلسلة تغريدات في التعريف بكتاب: “أبرز الطعون المعاصرة في الجامع الصحيح للبخاري” من إعداد د.عبدالرحمن بن عبدالعزيز العقل. (الأستاذ المساعد بجامعة القصيم) وهو من إصدارات مركز النخب العلمية. 2/ الكتاب صغير لطيف في قرابة (45) صفحة يمكن قراءته في جلسة واحدة، وموضوعه مهم مع الهجمة التي تطال #السنة عمومًا وصحيح البخاري خصوصًا. 3/ موضوع الكتاب كما هو واضح من عنوانه هو: دفع الشبهات التي تورد على صحيح البخاري والإجابة عنها، وقد قسم المؤلف كتابه إلى مقدمة ومبحثين وخاتمة، كان المبحث الأول في بيان الطاعنين ودوافعهم، والثاني في رصد أبرز الشبهات والرد عليها. 4/ أبرز مميزات الكتاب: 1/ حجم الكتاب. 2/سهولة العبارة. 3/ جمعه بين الردود العقلية والشرعية. 4/ذكره لعدد من كلام أهل العلم في رد الشبهات، فلم يقتصر على رده فقط وإنما انطلق من نصوص العلماء. 5/ جمعه لرؤوس الشبهات المثارة والرد عليها. 5/ عنون المؤلف للمبحث الأول بـ: (الطاعنون في الجامع الصحيح ودوافعهم) وتحته مطلبان وهما: 1/ الطاعنون في الجامع الصحيح. 2/ دوافع الطاعنين في الجامع الصحيح. 6/ في المطلب الأول يجيب المؤلف على سؤال: من هم الطاعنون في صحيح البخاري؟ وقسم إجابته إلى قسمين، وهما: القسم الأول: الطاعنون قديما، وذكر منهم (الخوارج، والمعتزلة، والرافضة، والزنادقة) . 7/ القسم الثاني: الطاعنون المعاصرون، وذكر منهم (القرآنيين، والعقلانيين، والرافضة المعاصرين، والحداثيين، وكذلك المستشرقين) وبين أن المستشرقين هم المرجعية الأساسية لكل الطاعنين السابقين وعلى رأسهم (جولدتسهير). 8/ في المطلب الثاني بين المؤلف سبب الطعن في صحيح البخاري وأنه وسيلة لإسقاط السنة كلها، إذ أن الطعن في أصح كتاب عند المسلمين بعد كتاب الله تهئية وتوطئة لإسقاط ما عداه من الكتب. 9/ كما ذكر المؤلف في هذا المطلب عددًا من دوافع الطعن في الصحيح ومنها: 1/ إسقاط الدين الإسلامي بالطعن في مصادره. 2/ نصرة المذهب العقدي. كالمعتزلة حين ردوا أحاديث الشفاعة والصفات والقدر. 3/ الكيد لأهل السنة. 10/ من الدوافع أيضا: 4/ ادعاء الاحتياط في الدين كما ادعاه القرآنيون. 5/ادعاء التجديد وتنقية التراث. 6/ حب الظهور والشهرة. 11/ أفرد المؤلف المبحث الثاني كاملا في بيان الشبهات المثارة والرد عليها، ويمكن تقسيم الشبهات التي أوردها إلى قسمين: الأول/شبهات في شخص البخاري. وقد ذكر منها (بشرية البخاري وأنه غير معصوم، حفظه لست مائة ألف حديث وعدم واقعية ذلك، تأثره بالضغوط السياسية من العباسيين). 12/ القسم الثاني من أقسام الشبهات: شبهات تتعلق بالصحيح نفسه. وذكر منها: (عدم إكمال الكتاب وبقائه مسودة، انتقاد المتقدمين لعدد من الأحاديث فيه، وجود أحاديث معلقة في البخاري). 13/ رد المؤلف على هذه الشبهات كلها ردودًا جمع فيها بين الشرع والعقل ونصوص الأئمة، وبين وجه خطئهم في هذه الشبهات وأظهر زيفها، وختم كتابه بذكر ملخص شامل للكتاب. 14/ ولمركز سلف كتاب بعنوان : “إعلاء البخاري” رصد فيه كثيرًا من الشبهات التي تثار اليوم على البخاري وصحيحه، وإن من أوجب الواجبات اليوم أن نتسلح بالعلم الشرعي في مجابهة ومواجهة من يريد النيل من الدين ومصادر التشريع.

@قناةأحمدعصيد Жыл бұрын

مشكور

@ihlouchn7058 Жыл бұрын

الديانة كيفما كانت مع المنطقية فلايفترقان فلولى المنطقية لما كان هنالك مؤمنين اصلا.

@ihlouchn7058 Жыл бұрын

الإشكالية لكل مؤمن منطيقيته وحدة مفكرته

@lahcenahansal6145 Жыл бұрын

الدين = الأخلاق. رجال الدين يقولون : كل من يفتي بغير علم فهو آتم.. عندي قيديو للسيد الدكتور يهاجم فيه الأمازيغية..!!! هذا هو الدكتور..!!!

@juste4me Жыл бұрын

بن حمزة عنده دكتوراه في مستنقع الصرف الصحي الاسلامي.

@husseinkkk162 Жыл бұрын

فضيحة الدين الاسلامي🚫كتب الحديث🚫

@samirbizzikri8843 Жыл бұрын

إلياس الباطل ثوب جميل فلن يغني ذلك شيء فإنك كما تنزع عن البخاري صفة الكمال كونه من البشر فإنك كذلك تنزع صفة الكمال عن قوانين الله كما في الإرث وتعتبرها غير عادلة

@hayatcherai5447 Жыл бұрын

هناك شيوخ متشددون لم يفهمواالقران و الدكتور الفايد دعى إلى د اسة القرآن فقط و الي ترك ما قاله الفقهاء منذ قرون

@zakariaboulboul2790 Жыл бұрын

الدارقطني بضم القاف و سكون الطاء، مثقف مثقف 😂😂😂😂 مثير للضحك هاد عصيد

@ahmedettihadi2058 Жыл бұрын

تحياتي لك .

@faraheljakouri9028 Жыл бұрын

تخيل استاذي عصيد كل هؤلاء الفقهاء لو يتفرغون و يضعون كل طاقتهم هذه لدراسة معضلة العصر و هي التغير المناخي و نذرة المياه ربما نساعد الغرب اكثر في بحثهم لان همهم الشاغل هو هذا الموضوع و نجد حلول نحن ايضا لانقاذ الارض التي تجمعنا مسلمين و مسيحيين و لادينين و كل البشر و الحيوانات.

@ahmedsanfour5283 Жыл бұрын

اوا باليو انتوما الي ماشي دينييين وكتأمنو بالعلم بينو لينا لاش اتسناو الفقهاء لي ماش لختصاص ديالهم كما تدعي. اش درتو نتوما لهاد الكوكب ؟ سوى النقد والطعن في الدين والفقه.... اللهم رد بنا الى دينك ردا جمييلا

@tabouqaltlachwak2043 11 ай бұрын

@@ahmedsanfour5283لا أحد يطعن في الدين بل في الفهم غير الصحيح للدين و اشمئزاز بعض الشيوخ من العلوم العقلانية الحقيقية التجريبية الكونية ، أساس الاختراعات و الإبداع و حل المشاكل الحياتية اليومية في جميع المجالات الكهربائية و المائية و الطبية و الدوائية و في مجال التواصل الاجتماعي و النقل... إلخ. بالعلوم الكونية الربانية و العقول و ما وضع الله فيها من أسرار تحل المشاكل البشرية و ليس بجهاد النكاح و نكاح الوداع و رضاع الكبير رضعات مشبعات و بول البعير و الحبة السوداء شفاء من كل داء ، و جواز نكاح البهيمة في الحج و جواز نكاح الإبنة من الزنى.... إلخ من هذه الخزعبلات المسيئة للإسلام و مقدساته

@tabouqaltlachwak2043 11 ай бұрын

@@ahmedsanfour5283نسأل الله التوفيق و السداد و نور العقل و البصيرة و أن لا نكون ممن قال فيهم الحق سبحانه و أكثرهم للحق كارهون

@tabouqaltlachwak2043 11 ай бұрын

@@ahmedsanfour5283 celui qui ne croit pas à toutes les sciences bases de toute invention utile à l'humanité, impossible de croire au bon Dieu créateur de l'esprit et de toutes les sciences

@Bi5212 Жыл бұрын

Grand Monsieur Assid, je vous écris d'Algérie, tout d'abord bonsoir. Je commencerai par une phrase que ma mère me disait souvent..." Dieu a tordu ta raison et te l'a fait aimée.." Partant de ce principe, je dirai que la personne musulmane et plus précisément une personne Arabe à la flemme de comprendre et encore moins d'analyser les choses. C'est plus facile pour lui de les utiliser déjà prêtes.

@معلومةيومية 10 ай бұрын

استاذنا الكبير سي احمد عصير 😊

@salemsalem7867 3 ай бұрын

عطشتني

@adnansoussi1746 Жыл бұрын

بعد هذا الفيديو على د.مصطفى بنحمزة أن يُعيد شهادة الدكتوراه من حيث حصل عليها مع تقديمه للإعتذار.

@anyperson8628 Жыл бұрын

تطلب من عالم جليل كالدكتور بنحمزة ان يعتذر لرويبضة مثل عصيد ينقل كلامه من الأنترنت ليشتث به المسلمين و ينتقص دينهم .

@guilejelghoz6536 10 ай бұрын

السب و الاستصغار من علامات الاحباط.. و الله ماكاتزيدو غير تأكدو على ضعفكم وعجزكم.. السيد هضر بالحجة و الدليل و المرجع و توصفو بالرويبضة ماشي عيب! هاد الكلمة ديال رويبضة حتى هي حفضوها ليك من البخاري ياك؟@@anyperson8628