قصة الناس: وضعت شروطاً لإتمام زواجي (حلقة كاملة)

قصة الناس: وضعت شروطاً لإتمام زواجي (حلقة كاملة)

[@rossanadream431]

تسكون مع امه لا تخرج إلا بادنه لا تشغل .هل تريد امراء أو مادا؟

[@florajohnes5616]

Entia bghiti Italia. Kounti sghira bghiti l'europa ou houwa rahe 3andou bnete Mais marakiche 3aura mra lokhra kifache raha tu crois quelle est heureuse comme toi tu souffre elle aussi Toi des que il ta dit .italie ta pas penser à ton cœur un mariage avc des condission ne marche jamais

[@maj4890]

Franchement quelle mariage trop de problème je comprends pas un mariage pareille c'est pas la peine

[@mustaphaelkhattab2102]

Le mariage c un probleme quand on tombe sur la mauvaise personne c meme un drame parfois mais quand c est la bonne personne c tres beau et ca évite de tomber dans les péchés

[@contento9761]

الرجل رقم ٢سكران بيييلا

[@florajohnes5616]

MADAME NIHED ..💞💓💕 tu est très jolie oukhty .tu bien l'animatrice très classe gentille qui trouve les mots dune personnalité pq0ui a était bien élever vraiment les gents qui te rencontre ils ont eux la chance de te rencontrer.si un jours tu revient tous les pays du Maghreb on serais très heureux .moi je viendrez .vider mon cœur. Mercie nihed.❣❣❣❣❣❣❣💕💕💕💕💕💕

[@rossanadream431]

لا لزم تخرج هل هي بشر أو قط

[@adamsabri1222]

Nia matatcharatchi.....hhhhh 3la dakhla d wazan

[@soulesoulw8231]

bayan fih chamkar

[@rachadddddd5161]

هل يجوز للرجل مشاهدة البرامج سواءً السياسية ، أو غيرها ، التي تقدمها النساء المتبرجات، أو حتى المتحجبات فحجابهن يحتاج لحجاب؟ أو بعض المسابقات التي تشارك فيها النساء المتبرجات؟؟ وهل يجوز للشيوخ الظهور في برامج أمام مذيعات متبرجات، بل وضيفات في البرنامج أيضا معهم؟ نص الجواب الحمد لله. أولا : أمر الله تعالى عباده المؤمنين أمرا عاما بغض أبصارهم عما لا يحل لهم من النظر إلى العورات والمحارم ؛ فقال تعالى : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) الآية ، النور/30-31 قال ابن كثير رحمه الله : " هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم ، فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه ، وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم ، فإن اتفق أن وقع البصر على مُحرَّم من غير قصد، فليصرف بصره عنه سريعًا.." انتهى من "تفسير ابن كثير" (6/41) . ثانيا: مما ينبغي تقريره هنا معرفة حدود العورة . وقد قال الإمام القرطبي رحمه الله : " أجمع المسلمون على أن السوأتين عورة من الرجل والمرأة، وأن المرأة كلها عورة، إلا وجهها ويديها ، فإنهم اختلفوا فيهما " انتهى من "تفسير القرطبي" (12/237) ، وينظر: بداية المجتهد ونهاية المقتصد ، لابن رشد (1/99) . وينظر جواب السؤال رقم (121171) ، ورقم (12371) . ثالثا : إذا تقرر ما سبق من أن عورة المرأة بالنسبة للرجل هي : جميع بدنها ، ما عدا الوجه والكفين ، على خلاف معتبر فيهما ؛ فقد ثبت في صحيح مسلم (338) من حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ ) . قال النووي رحمه الله في شرحه : " وَأَمَّا أَحْكَام الْبَاب : فَفِيهِ تَحْرِيم نَظَر الرَّجُل إِلَى عَوْرَة الرَّجُل , وَالْمَرْأَة إِلَى عَوْرَة الْمَرْأَة , وَهَذَا لَا خِلَاف فِيهِ . وَكَذَلِكَ نَظَر الرَّجُل إِلَى عَوْرَة الْمَرْأَة وَالْمَرْأَة إِلَى عَوْرَة الرَّجُل حَرَام بِالْإِجْمَاعِ . وَنَبَّهَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَظَرِ الرَّجُل إِلَى عَوْرَة الرَّجُل عَلَى نَظَرِهِ إِلَى عَوْرَة الْمَرْأَة وَذَلِكَ بِالتَّحْرِيمِ أَوْلَى .." . ثم قال رحمه الله : " وَأَمَّا نَظَر الرَّجُل إِلَى الْمَرْأَة فَحَرَام فِي كُلّ شَيْء مِنْ بَدَنهَا " انتهى من "شرح صحيح مسلم" للنووي . والحاصل مما سبق : أن بدن المرأة عورة كله ، بإجماع العلماء ، ما عدا الوجه والكفين ففيهما خلاف معتبر ؛ ولا يحل النظر إلى عورة المرأة ، ولو من غير شهوة ، ولو مع أمن الفتنة ، بإجماع العلماء السابق نقله . وأما الوجه والكفين ففي النظر إليهما من غير شهوة خلاف ، والراجح تحريم النظر إليهما إلا لحاجة تبيح النظر ، كالنظر إلى المخطوبة . فإذا تبين ذلك ، وعرفنا حال المذيعات في البرامج التلفزيونية ، من التبرج والسفور الواضح ، بل الفاضح ، وتعمد إظهار الزينة : عرفنا أن اللائق بأصول الشريعة ونصوصها ، وما قرره أهل العلم في ذلك ، هو القول بحرمة النظر إلى المذيعات ، حتى ولو قال الناظر إن الفتنة في نظره إليهن مأمونة ، أو أنه لا ينظر نظر شهوة وأولى من ذلك مشاركتهن في البرامج الحوارية أو غيرها ، ففيه نظر ، وزيادة اجتماع وخلطة بهن. والمصلحة المعتبرة شرعا من برامجهن ، يمكن تحصيلها بوجوه أخرى ، ليس فيها هذا النظر أو المخالطة والله أعلم

[@mosinomaroc9430]

la femme en rouge a fait rentrer son mari en prison 2 fois et a touchée de l'argent et maintenant elle vient reclamer que le mari vient voir son fils au lieu d'aller demander des excuses a son mari

[@unepinceedenad7144]

n Mosin demander des excuses ?! Non mais je rêve !!!!!! Des excuses de quoi c’est un escrot son mari il a épousé la largué chez ses parents et s’est barré en Italie heureusement que l’avocat a bien fait son travail pour le choper et l’obliger à assumer ses responsabilités !

[@mosinomaroc9430]

wa nari celui qui a la jellaba blanche il est pécosse bi lebien nari nari

[@hafidabouzid2337]

nhad khask tglsii ghidrok rjlik

[@naimabellakhchaf1521]

trop de problème

[@elmehdielhammoumi8421]

⁰

[@rachadddddd5161]

الموسيقى سؤال: ما حكم استماع بعض البرامج المفيدة كأقوال الصحف ونحوها التي تتخللها الموسيقى؟ ل -ع -م - الرياض جواب: لا حرج في استماعها والاستفادة منها مع قفل المذياع عند بدء الموسيقى حتى تنتهي؛ لأن الموسيقى من جملة آلات اللهو. يسر الله تركها والعافية من شرها.

[@maj4890]

C'est vraiment n'importe quoi la femme elle peut rien faire il lui faut des soin à profond franchement Allah ichafihoum