Mengangkat Tangan Ketika Mengaminkan Doa Khatib Ketika Khutbah Jumaat ? ****** Ulama berbeza pendapat tentang apakah berdoa diluar solat juga sunat mengangkat tangan selain dalam istisqa’. Dan permasalahan mengangkat tangan bagi makmum ketika mendengar doa khatib Juma’at juga termasuk khilafiyyah tersebut. Ada ulama yang menganjurkan mengangkat tangan dan ada pula yang tidak menganjurkannya. Dan penjelasan ini boleh dilihat dalam kitab-kitab syarah hadits. 1. Imam Ramli - Mujtahid Fatwa Mazhab Syafie dalam kitab Nihayah al-Muhtaj (VII/481) menyebutkan tentang sunatnya makmum mengamini doa khatib dalam khutbah istisqa’ serta dianjurkan mengangkat tangan. وَيُؤَمِّنُونَ عَلَى دُعَائِهِ حَالَةَ جَهْرِهِ بِهِ قَالَ تَعَالَى { اُدْعُوَا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً } وَيَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الدُّعَاءِ Ertinya: “Para makmum mengamini doa ketika khatib mengeraskan doanya. Allah berfirman yang ertinya: “Berdoalah kepada Rabb kalian dengan merendah dan dengan suara lirih”. Mereka juga mengangkat tangannya dalam doa”. 2. Imam Nawawi al-Bantani dalam Nihayah az-Zain (m/s 113) berkata: ويرفع الحاضرون أيديهم عند دعائه “Dan hadirin mengangkat tangan ketika khatib berdoa”. Dengan nukilan di atas, dapat disimpulkan, bahawa mengangkat tangan bagi para hadirin tidak didasarkan atas khatib yang juga mengangkat tangan sebagaimana dakwaan puak Wahhabi, tetapi memang ia termasuk keumuman dalil sunatnya mengangkat tangan dalam doa. 3. Imam Ibn Hajar al-Asqolani dalam Fath al-Baari (II/507) berkata: ورفع الناس أيديهم مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعون وقد استدل به المصنف في الدعوات على رفع اليدين في كل دعاء “Para Sahabat mengangkat tangan mereka bersama Rasulullah [ﷺ] seraya berdoa. Dan mushannif (al-Bukhari) berdalil dengan ini dalam kitab doa, bahawa mengangkat tangan adalah sunnah dalam setiap doa”. 4. Syaikh al-Mubarakfuri dalam Tuhfah al-Ahwadzi (II/173) berkata: قالوا هذا الرفع هكذا وإن كان في دعاء الاستسقاء لكنه ليس مختصا به ولذلك استدل البخاري في كتاب الدعوات بهذا الحديث على جواز رفع اليدين في مطلق الدعاء Ertinya: “Ulama berkata, “Mengangkat tangan ini, begitu juga para hadirin, walaupun dalam doa istisqa’, tetapi itu tidak khas pada istisqa’ sahaja. Oleh kerana itu al-Bukhari membuat dalil hadits ini dalam kitab doa bahawa boleh mengangkat kedua tangan dalam doa secara mutlak”. Jika mengangkat tangan dalam mengamini doa khatib Juma’at termasuk terlarang sebagaimana dakwaan puak Wahhabi, mengapa dalam banyak sekali kitab dijelaskan bahawa yang makruh mengangkat tangan adalah bagi khatib Juma’at sahaja? Misalnya perkataan al-Qalyubi (II/328): وَيُكْرَهُ لِلْخَطِيبِ رَفْعُ الْيَدَيْنِ مُطْلَقًا “Makruh mengangkat kedua tangan secara mutlak bagi khatib” Mengapa khithab makruh tersebut hanya ditujukan kepada khatib sahaja? Ini menunjukkan bahwa keumuman dalil mengangkat tangan dalam doa berlaku juga bagi makmum. Disediakan Oleh: Unit Penyelidikan Ahlussunah Wal Jamaah Research Group (ARG) Jawapan Profesor Dr Asmadi Mohamed Naim : Hukum Mengangkat tangan ketika berdoa termasuk ketika mendengar khatib berdoa. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﻣﻠﻲ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ : )" ﻭ ) ﻳﺴﻦ ( ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ) ﻓﻴﻪ ( ﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻨﻮﺕ ﻋﻨﺪﻫﻢ ) ، ﻭﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺍﺗﺒﺎﻋﺎً، ﻛﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻴﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺟﻴﺪ، ﻭﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ". Berkata al-Ramli dalam Nihayah al-Muhtaj: Disunatkan menadah dua tangan ketika qunut. Demikian juga disunatkan menadah tangan pada semua doa sebagai ittiba' (mengikut kesunnahan menadah tangan ketika qunut) sebagimana diriwayatkan oleh al-Baihaqi dengan sanad yang jayyid (baik) dan pada kesemua doa-doa sebagaimana riwayat Syaikhan dan selain daripada mereka. ﻭﺳﺌﻞ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ ﻓﻲ : " ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ " ﻋﻦ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﻓﺮﺍﻍ ﺍﻟﺨﻄﺒﺘﻴﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻫﻞ ﻫﻮ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺃﻭ ﺑﺪﻋﺔ؟ ﻓﺄﺟﺎﺏ : " ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺩﻋﺎﺀ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ ﻭﻣﻦ ﺯﻋﻢ ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﺮﻓﻌﻬﻤﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎﺀ ﻓﻘﺪ ﺳﻬﺎ ﺳﻬﻮﺍً ﺑﻴﻨﺎً ﻭﻏﻠﻂ ﻏﻠﻄﺎً ﻓﺎﺣﺸﺎً، ﻭﻋﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺒﺎﺏ ﻣﻊ ﺷﺮﺣﻲ ﻟﻪ : ( ﻳﺴﻦ ﻟﻠﺪﺍﻋﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﺗﻴﻦ ) ﻟﻼﺗﺒﺎﻉ ... ﻭﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﺍﺩﻋﻰ ﺣﺼﺮﻫﺎ ﻓﻬﻮ ﻏﺎﻟﻂ ﻏﻠﻄﺎً ﻓﺎﺣﺸﺎً، ﻭﻫﺬﻩ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻣﺜﺒﺘﺔ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺍﻳﺘﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎﺀ، ﻭﺍﺳﺘﺤﺐ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻲ ﻛﺸﻔﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ، ﻭﻳﻜﺮﻩ ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ ﺭﻓﻌﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ". Ibn Hajar ditanya sebagaimana dalam kitabnya al-Fatawa al-Fiqhiyyah al-Kubra mengenai menadah tangan berdoa selepas selesai dua khutbah Jumaat(doa di akhir khutbah) pada hari Jumaat, adakah ia mustahab atau bid'ah? Beliau menjawab: tadah tangan berdoa adalah sunnah pada setiap doa di luar solat dan selainnya. Sesiapa yang menyangka Nabi sAW tidah menadah tangan kecuali pada doa istisqa, sesungguhnya dia telah ditimpa kelupaan yang nyata dan juga kesalahan yang serius. Kata-kata al-Ubab: disunatkan menadah tangan berdoa ketika diluar solat adalah untuk ittiba. Dan berkata: Dan sesiapa yang mengkhususkan menadah tangan hanya utk doa istisqa, sesungguhnya telah nyata salah. ini adalah kerana hadis menadah tangan adalah menetapkan sesuatu(muthbitah) dan ia (hadis yg menetapkan)lebih utama ( dipegang dan diamalkan ) daripada hadis riwayat syaikhan yang menyebut Nabi SAW adalah tidak mengangkat tangan berdoa kecuali pada doa istisqa. Al-Khattabi mengatakan mustahab menadah tangan keduanya pada semua doa, namun makruh pada khatib (tidak makruh pada makmum) menadah tangan ketika berkhutbah sebagimana riwayat al-Baihaqi. Habis nukilan... Jadi amalkan menadah tangan ketika berdoa kerana ianya berpahala kerana mengikut Nabi SAW (ittibak) yang menadah tangan ketika berdoa. Allahu al-musta'an m.facebook.com/story.php?story_fbid=1525962464138139&id=10000173200289
@makisagustinsadi54413 ай бұрын
@@user-kg4zt9hu1kbaru belajar setahun dua berlagak macam orang berilmu kan. 😂 … tak sedar ke diri kau tu bodoh jelas sangat kebodohan kau mat … jangan ajar orang la lahanat … 😂
@kingkai38623 ай бұрын
@@user-kg4zt9hu1k Bro tunjuk sat matan kitab Syarah Muslim Jilid 6 m/s 162 Part khatib itu menjadi ittifaq semua pihak, namum part makmum itu menjadi khilaf yg mu'tabar maybe??
@ilmuamaliahamalilmiah36783 ай бұрын
Mufti2 malaysia selain perlis memfatwakan boleh angkat tangan bagi para jemaah pada doa khutbah kedua dan sunnah,begitu juga fatwa luar seperti mesir dan jordan kecuali ulamak saudi wahhabi Fatwa mesir : www.dar-alifta.org/ar/fatawa/19156/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9 Fatwa Jordan : www.aliftaa.jo/Question2.aspx?QuestionId=3447
@Qhi-jq3ny3 ай бұрын
@@ilmuamaliahamalilmiah3678 alhamdulillah
@Qhi-jq3ny3 ай бұрын
@@LaAdri-gs5uu awak ckp begitu bermakna seluruh dunia ulama la menyeleweng…. Nk ckp majoriti ulama salah? Awak je betul?
Lihat cara bagaimana dua ulama ni menyampaikan perkara khilaf. Pada pandangan saya, cara UAI sampaikan lebih baik dan senang utk diterima. Tiada perasaan dan sangkaan buruk dan memandang rendah kpd sesiapapun. Kesatuan dan hormat antara sesama dalam perbezaan, itulah kecantikan Islam.
@user-wt8ww3el1g3 ай бұрын
ya sangat mudah difahami 🥰
@badrulhishamahmad31963 ай бұрын
Betul..Setuju dgn pencerahan UAI..perkara khilaf..Nak buat xpa..xbuat pun xpa..Jgn di haramkan perkara YG khilaf..
@una10293 ай бұрын
Benda kecik nak tunjuk hero....pi la tegur anuar berahim tu suruh hentikan konsert...bodoh wahababun
@testpower71352 ай бұрын
Hukumnya sunat la x tadah tgn.. Ikut je la sunnah
@shusain934516 күн бұрын
@@testpower7135jangan paksa orang lain ikut walaupun kamu tak setuju. Ini perkara khilaf.
@user-wt8ww3el1g3 ай бұрын
jawapan UAI sangat mudah di fahami dan puas hati 🥰
@SyedHedhir-mi5kd25 күн бұрын
Terbaik👍💯👍💯👍💯
@user-rr3un5ds7k3 ай бұрын
Mudah mudahan berjaya menemui pencerahan sebenar...sy pilih UAI untuk rujukan,mudah nak faham.
@ilmuamaliahamalilmiah36783 ай бұрын
Umat Islam tidak perlu bertelagah dalam isu makmum menadah tangan ketika khatib membaca doa semasa khutbah kedua kerana hukumnya adalah sunat. Bahkan, Jabatan Mufti Negeri Selangor menerusi hantaran dalam laman sosialnya berkata, perbuatan itu tidak salah meskipun ada pendapat menyatakan sunat tangan tidak diangkat. Perkara tersebut ujarnya, berdasarkan kepada sabda Rasulullah SAW sendiri yang pernah diriwayatkan sahabat baginda, Salman al-Farisi dan bersumberkan rujukan Taudih Al-Ahkam. Menurut jabatan itu, amalan menadah tangan ketika khatib membaca doa pada akhir khutbah kedua sebelum solat Jumaat termasuk dalam kategori doa yang tiada ada sebarang anjuran. Bagaimanapun, perbuatan ini pula tiada larangan dengan sebahagian besar ulama menyifatkan sebagai sunat bagi makmum sebagai tanda kerendahan jiwa hamba itu di hadapan Allah. Jabatan berkenaan menyatakan bahawa para ulama mengharuskan mengangkat tangan bagi doa yang tiada dalil menunjukkan Nabi Muhammad SAW sendiri pernah berbuat demikian. “Kategori ini termasuk dalam majoriti doa secara umum antaranya sebelum makan, tidur dan masuk tandas sebagai menzahirkan perasaan rendah diri ketika berdepan Allah,” katanya. Hukum sunat tidak ditadah tangan ketika khatib membaca doa itu diterima sebahagian ulama mazhab Hambali kecuali bagi solat istisqa iaitu solat memohon hujan semasa kemarau teruk. Mereka berpandukan kepada pendapat daripada kritikan Umarah Ruwaibah yang mendakwa perbuatan itu tidak ada dilakukan Rasulullah SAW sendiri dan dari kalangan sahabat baginda. Sebaliknya jabatan tersebut menyatakan bahawa terdapat pendapat sunat menadah tangan berdasarkan pandangan oleh Ibn Hajar al-Haytami dalam kitab al-Fatawa al-Fiqiah al-Kubra. Malahan, perbuatan itu merupakan ‘kunci’ bagi doa dimakbulkan Allah kerana Tuhan Maha Pemalu apabila ada hamba-Nya yang menadah tangan berdoa tetapi Dia membiarkan tertolak. Imam Malik dan ulama mazhab Syafie bahkan menegaskan bahawa jemaah yang mendengar khutbah tidak termasuk dalam larangan mengangkat tangan ketika doa dibacakan khatib. Sumber Rujukan: Jabatan Mufti Negeri Selangor
@shaukikhalil75623 ай бұрын
ANGKAT TANGAN TAK ADA MASALAH,YG JADI MASALAH BILA PUAK WAHABI KELUAR HUKUM BIDAAH.TAK KE CELARU MCM NI
@ahmadhamidiramli19423 ай бұрын
yg larang tu bukan sgt pun ikut hadis
@zulkaflidaud2253 ай бұрын
Semua perkara nak dijadi isu. Asal Rasulullah tak buat bidaah. Tp yg peliknya org2 yg mengatakan bidaah itu buat juga pembidaahnya. Contoh tahlil mereka kata bidaah tp mereka buat juga. Membaca talkin dikubur mereka kata bidaah tp knp mereka membacakan juga. Semua ni mereka sengaja membodohkan sesama sendiri. Itu bidaah ini bidaah tp mereka buat fan lakukan juga apa yg mereka bidaahkan..
@fahmiali3133 ай бұрын
Yg jadi isu puok2 wahabi ni duk tuduh sesat bidaah dholalah..dia sorang jer terpaling betul.. tu yg jadi huru hara
@aidil8614Ай бұрын
Yg mslhnye klu ade puak yg menegaskan dilarang angkat tangan..dh dicop wahabi..itu pun nk jdikan mslh..ptutnye ko kne nasihat pde ustaz yg mengeluarkan Hadis yg cmtu.😂
@roslishamsury20963 ай бұрын
Terima kasih UAI. Simple penjelasan. Knp la nak susahkan kita ni nak beribadah.
@user-jt6wl1mn7p3 ай бұрын
Almarhum Mawlana Imam Syeikh Ali Jadul Haq Al-Azhari Rhm didalam fatawa beliau sendiri pun kata harus tadah tangan . Nak tadah boleh , taknak tadah pun boleh . Ikut ulama dan tinggalkan adnin jahil murakkab ni .
@user-xn3hn1vj9g3 ай бұрын
Saya orang Narathiwat Thailand dok di Negera Norway semasa Iman baca doa qutbah jumaat kita makmum orang arab orang somalia orang afrika orang kurdistan orang chehyen kebayakea bayak akat tangan tak ada hal pun.boleh je
@mystique_2k8743 ай бұрын
Wahabiol ni tuan... 😂 Wahabiol pemecah umat Islam...
@mohdnazrulali88563 ай бұрын
Benda ni xdak isu pun. Ustaz tu saja suka buat isu. Nak angkat nama dia agaknya.
@jamiejimmy59983 ай бұрын
Jgn ckp cmtu tuan. Sy pon angkat tanganketika imam berkhutbah. Mungkin guru beliau terima dari guru yang berpendapat cmtu. Raikan jer. Jgn komen yg negatif. Berdoa supaya beliau tidak extreme @@mohdnazrulali8856
@MrExLeXa3 ай бұрын
Orang perlis je xangkat tangan.
@testpower71352 ай бұрын
Sebab x ikut sunnah.. Itu lah angkat tgn
@braderriyoe48483 ай бұрын
Jawapan UAI lagi padu dan jelas. Tak de tengking². Yg lain pula bercakap seolah² mcm takde microphone di depan beliau masa ceramah. Dlm bab memberi atau berkongsi ilmu ni tak semua yg bercakap menengking dan kuat suara tu akan masuk kedalam kepala otak yg mendengarnya.
@ceritaatuk139723 күн бұрын
Masjid sy dah lama x angkat tangan. Peh lega...lama betul doanya.
@ilmuamaliahamalilmiah36783 ай бұрын
HUKUM TADAH TANGAN KETIKA DOA KHUTBAH JUMAAT Menadah tgn semasa doa masa khutbah jumaat...ada jawapan? Jawapan kami; 1) Hadirin/makmum Sunat bagi hadirin selain khatib menadah tangan ketika khatib berdoa dalam khutbah Jumaat. Hal ini adalah berdasarkan anjuran menadah tangan dalam setiap doa secara umum, sama ada di luar solat mahupun ketika solat. 2) Khatib Makruh bagi khatib menadah tangan ketika berdoa dalam khutbah Jumaat sepertimana yang telah dinyatakan oleh Imam al-Baihaqi. Walau bagaimanapun menurut Tuan Guru Abu Abdullah Hussein bin Muhammad Nasir al-Banjari al-Qadahi (Tuan Husain Kedah), disunatkan juga bagi khatib menadah tangan ketika berdoa dalam khutbah Jumaat yang kedua jika dia tidak khuatir akan menyebabkannya jatuh dari mimbar. Sebaliknya, jika dia khuatir akan menyebabkannya jatuh dari mimbar, maka adalah lebih baik dia meninggalkannya. اليسع Wallahu a'lam. Rujukan; - Al-Fatawa al-Kubra al-Fiqhiyyah - Hasyiah I'anah al-Talibin - Hidayah al-Sibyan
@fjonnechaboye89793 ай бұрын
Jangan lah cuba untuk pecah belahkan ummah....sudah selesai hal ini sejak beratus tahun...sedih ketika ini ada yg kelirukan ...terbaik uai
@samsuriabutalib18843 ай бұрын
Dok kalut tadah tangan,nu orang dok hina nama Allah pi la lawan
@amatmiran97933 ай бұрын
Ya betol tu.. yg kafirun duk kaco Islam xmo nye g lwn. Islam bunuh Islam.
@iban61Ай бұрын
Yang dok suruh ni dah pergi lawan kebelum?
@merkovaerkut354615 күн бұрын
ko dah p lawan belum? dok mengharapkan org pulak sedangkan ko sedap dok kat umah?
@rizsyed70322 ай бұрын
Subhanallah.. Uai ni dah kira tok feqoh kita la..jarang nk ada org yg mcm ni kat tnh melayu ni. alhamdulillah..
@ariyonempire163 ай бұрын
Islam itu mudah. Terima kasih UAI.
@srpxmoonslayer79303 ай бұрын
Benda ni senang ja,nabi ada beratus sahabat yg buat solat jumaat bersama,kalau depa ada riwayat tadah tangan maka ada la benda tu,mustahil tak ada.sekarang pilihan pada anda nak ikut sapa.
@EmanRZ3 ай бұрын
Benda ni aku setuju sgt..bukan sorg 2 sahabat nabi..ramai..so mesti la ada bermacam macam riwayat..jd benda ni ulama dh bahas lama dah..x perlu pun berbalah..bidaahkan org lain..tuduh sesat dn sebagainya..sapa pun tak tau mna yg betul mana yg salah..kita ni umat akhir zaman..bukan hidup sezaman dgn nabi..kalau nabi ada senang.dok berbalah isu khilafiah ni smpai bila pun tak sudah..puak2 ustz yg suka bidaahkan org ni adalah toksik dlm islam..mereka konon nk mencari kebenaran.hakikatnya mereka menjahanamkan islam secara diam2.
@ahmadhaafiz71382 ай бұрын
Mslahnya wahabi bljo xhbis,tapi dh dpt phd lesen utk mnyesatkan umat islam... Bguih dok mcmtu
@SalehBaharudin21 күн бұрын
@@EmanRZsunnah vs bidaah
@atanpakraja3 ай бұрын
Nak angkat,angkat Tak nak angkat. tak payah angkat Apa susah...
@chorbahrin4913 ай бұрын
Fatwa dari jab .Mufti negeri Perak, Boleh mengangkat tangan ketika khatib berdoa.
@the.shooter.013 ай бұрын
Takpe khilaf, selagi perkara cabang dan bukan akidah. Masalah ialah bila berhujah perkara cabang guna satu pendapat jer... siap jatuh hukum haram la etc. Walhal dah dihuraikan oleh ulama2 beratus tahun dulu. Ustad2 yg hebat ialah yg sambil menerangkan hukum juga memberi pandangan pebezaan ulama lain.
@adisabtu21108 күн бұрын
Memang khilaf,tapi tengok macam mana Mat Nin ni memaksa jgn angkat tangan masa khutbah.
@jafferysaidi77418 күн бұрын
Memang betul, tak perlu angkat tangan adalah sunnah. Bole didapati hadithnya di Kitab Bulughul Mahram.
@2phix26 күн бұрын
Ikut yang lebih dekat dengan Sunnah, Inshaallah.
@azmanfirdaus76363 ай бұрын
Tq UAI..! Clear pendapat ni...
@padrunishamnisham36523 ай бұрын
Dok kecoh pasal tadah tangan pulak dah....nu yg berlambak tak mari sembahyang jumaat nu...yg tu yg sepatutnya pihak2 agamawan cari jalan penyelesaian...
@4Dexampol3 ай бұрын
Jamaah tabligh hari2 keluar ajak org solat, pi menyorok pulak
@Qhi-jq3ny3 ай бұрын
Yg kecoh nuh… setat2 perlis tu… bededai pulak pengikutnye mengiekn… tak angkt tangan sunnah.. uai kate angkt tangan harus je hukumnya.. ikot mn yg nk bt.. xde pon yg melarang mengkt tangan.. ade juge pndn ulama yg mensunat mengangkat tgn…
@ibnusahari3 ай бұрын
Tak paham orang tak faham isu & suka² campur² isu. Orang bincang pasal ada kecaman pada mengangkat tangan ketika doa semasa khutbah. Selalu la orang kita terpeleot dgn falasi cara fikir begini
@ibnusahari3 ай бұрын
Negeri yang dah dipimpin ulama wajar dah selesai masalah ni, ikut kempen para politikus dari agamawan.
@lolanshah99103 ай бұрын
pastu da tua2 pn xpose...isk2 terok noh
@kaabba34343 ай бұрын
Astaghfirullah, perkara khilaf pun diperbesar2kan.
@shaukikhalil75623 ай бұрын
MINGGU LEPAS DI MASJID2 SELURUH PERLIS,KHATIB KELUAR FATWA BIDAAH TAK KE BERCELARU FAHAMAN WAHABI DI PERLIS NI
@ibrahimmatjusoh96493 ай бұрын
Bkn perbesar boss, ttp wahabiol tu bengong
@NordinZahari-mk3sb3 ай бұрын
Tu Laa tuu...jenis2 Ustaz Macam nie kena lempar rehal mengaku tu ke muka dia...biar lebam/bengkak2
@theuploter3 ай бұрын
@@shaukikhalil7562biar betul. Sy solat kt masjid kt perlis nmpk ramai je tadah tangan. X nmpk la plak ada yg kena tepuk tampar ke apa. Sbb klu wahabi xkan nk biar je kan
@mohdmuslim32043 ай бұрын
@@theuploterkau ni bodo ke ape..yg adnin bangang tu ckp brape ramai org kat perlis keliru sbb kan org mcm adnin bangng ni la...mngajar ikot kepala otak udang dia..
@momoto853 ай бұрын
Lebih baik ikut sahabat Nabi ﷺ generasi terbaik
@hakimhashim2893 ай бұрын
Ikut Sahabat ke ikut Wahabi?
@testpower71352 ай бұрын
Ikut sahabat la.. X paham ke
@pojiez3 ай бұрын
Benda khilaf xpayah dibesar2kan.. ikutlah mana2 yg kita rasa btul... Yg patut kita kisahkan kita ikut sunnah atau tak nak ikut....
@fahmifahmi36123 ай бұрын
Yg makmum angkat tangan ketika khatib baca doa ni sunnah ke tidak padamu??
@deknotkira84093 ай бұрын
@@fahmifahmi3612tak kesah la sunnah ke tak ke...yg penting org awam reti dan tahu bab mna yg wajib,harus,sunat,makruh haram...ni duk kalut sunnah ke tak
@merkovaerkut354615 күн бұрын
mksdnya ko x faham apa tu khilaf apa tu sunnah. org nak mengikut sunnah bkn ikut selebriti
@deknotkira840915 күн бұрын
@@merkovaerkut3546 kau ke yg ikot selebriti
@merkovaerkut354615 күн бұрын
@@deknotkira8409 ko tau x apa tu selebriti?
@mohd.nizamzainalabidin48783 ай бұрын
Yang peliknya kenapa tidak dari dulu lagi isu angkat tangan ini dibahaskan. Generasi skrg barulah nak timbul.. Apapun kredit terbaik buat Ustaz UAI
@amerradziАй бұрын
99% isu-isu yang ditimbulkan telah lama diselesaikan. Amalan umat islam yang diamalkan sekarang bukan “amalan nenek moyang”, bukan “amalan turun temurun”, bukan “amalan masyarakat nusantara”. Amalan yang diamalkan di malaysia adalah amalan dari agama islam. Isu yang dibangkitkan pula hampir kesemuanya adalah isu khilafiyyah, iaitu buat dapat pahala, tak buat tak dapat pahala tak dapat dosa. Kenapa hanya isu khilafiyyah yang boleh dijadikan sebagai sesuatu isu? Sebab hanya isu khilafiyyah saja yang tak membatalkan iman. Sebab tu pihak sana tak berani sentuh bab aqidah. Tapi ada segelintir pihak sana berani mempertikaikan bab aqidah, itu tanggung sendiri. Mungkin pihak sana terasa macam satu tanggungjawab untuk menyelesaikan isu khilafiyyah. Tapi ulama dah lama selesaikan dah, hampir 99%. Lagi 1% masih isu khilafiyyah. Tapi secara ikhlas, dua perkara yang saya nampak bila pihak sana nak mempertikaikan isu khilafiyyah. Pertama, isu khilafiyyah dipandang berat melebihi perkara kemungkaran. Kedua, masyarakat makin terkeliru dalam isu khilafiyyah. Sepatutnya masyarakat makin memahami isu khilafiyyah tapi makin memeningkan. Baca doa makan beramai-ramai pun tak boleh diamalkan sebab kononnya sama macam penganut kristian berdoa sebelum makan. Sedangkan amalan tu memang sunnah. Wallahualam.
@user-gq7re4wp6j26 күн бұрын
Ha3... Geng ni duk ulang mender yg samalah... Dah 20 Tahun diorang dah cuber... Skang dah bertapak...
@adisabtu21108 күн бұрын
Sebab geng² acah salaf ni suka bincang bab khilaf.
@sukachannel84523 ай бұрын
Di bawak lagi perkara khilaf, macam tak faham faham... 🙄🙄🙄🙄🙄
@shaukikhalil75623 ай бұрын
BERLAKU DI NEGERI PERLIS BROO,SAMPAI MAKMUN TAK BERANI ANGKAT TANGAN AKU SELAMBA JE ANGKAT TANGAN SEBAB FAHAM SGT OUAK WAHABI MENGUASAI NEGERI PERLIS MELALUI MUFTINYA YG TEBAL FAHAMAN WAHABI.SEDIH SUNGGUHLA 😢😢😢😢😢😢
@naimismail48983 ай бұрын
Sapa yg tak faham? Ana la yg tak faham... Itu ustaz kata itu macam, ini ustaz kata ini macam. Naik fening ana punya kefala. Susah sangatkah agama Islam ni ?
@sukachannel84523 ай бұрын
@@naimismail4898 Kalau faham takpayahlah diulang Ulang perkara khilafiyah. Apakah suara ini datang dari Negeri di utara Tanahair yeee..... 🤔🤔🤔🤔🤔
@montagetv23823 ай бұрын
@@naimismail4898 jangan cari pening .. pening nanti
@user-dt7jv1di9z3 ай бұрын
Dari nenek moyang saya dahulu perkara tadah tangan ketika. Khatib baca doa sudah Pahang itu harus,tetapi ketika puak wahabi datang mukah lah membuat petua itu tak boleh...pertanyaan saya? Siapa yang tak paham wahabi kah atau aswaja.,,,.jawabnya wahabi kah kerana mereka sehaja yang mengaku benar.
@ahmadmunir84632 ай бұрын
Benda yg mudah jgn disusahkan Yg nak angkat tangan boleh Yg tak nak pun boleh Ada perbezaan pandangan Tak perlu paksa org
@hafiszezaid87893 ай бұрын
Trima kasih atas penjelase ustaz kito kemah kemin
@mohamedashri71272 ай бұрын
tkasih ust UIA,penjelasan yg mudah,jgn kite berbalah ttg perkara ranting,jika ade pandangan lain drp amalan yg ditunjuk oleh ahli sunnah drp ulama nusantara,raikn shj tanpa kite amalkn,jgn berbalah.Ucapkn terima kasih atas pandangan itu.Tk.
@chemohseenbinlebaiariffink30903 ай бұрын
Dulu perlis sebut perbezaan sebagai khilaf, tapi sekarang sebut Nabi tak buat, tidak sunnah
@Sazali-rz7cm3 ай бұрын
Penyampaian yang mudah bersama dengan rujukan kitab semoga kita tidak berbalah bab bab seperti ini, lagi baik kita banyakkan lagi seruan untuk berjihad hidupkan semula semangat jihad kita.
@shamrock7163 ай бұрын
Nak ikut sunnah time khatib khutbah tak perlu angkat tangan, tak nak ikut sunnah angkat lah tangan. Kan senang.
@shahrimanshahnaz70083 ай бұрын
Ko ni tak faham antara sunnah dgn hukum sunat ni. Hukum taklifi kan ada 5...wajib, sunat, harus, makruh dan haram. Wlpun ia bukan sunnah, tak bermakna ia haram kecuali ada dalil pengharamannya. Ia blh jd sunat atau harus juga. Ini dlm mazhab Syafie lah. Eloklah mengaji lg. Kalau dlm Wahabi tak pasti plak aku.
@farizalhelmi59623 ай бұрын
Xperlu angkat tngan bagi khatib yg brkhutbah..bukannya makmum
@mohdhazwan95783 ай бұрын
Sunnah khutbah dlm arab yg khutbah dlm bahasa melayu tu sunnah ke?
Saudara yang tak di benarkan dalam hukum tadah tangan itu khatib semangat makmum di bawah tu kukunya harus..,.,bodoh lah puak wahabi n.
@RadInYu3 ай бұрын
Mereka ni selalu mengguna kan nama Rasulullah tapi penuh dgn kejahilan nama Rasulullah di mulut mulut tapi tak faham fekah tak faham hukum.. ..
@mohdnassuruddinmohdnassuru75573 ай бұрын
Alhamdulillah... Allahumma soliallasaidina Muhammad...Moga kita di berhidayah Oleh Allah SWT.... Aamiin yaa Rabbal Alamin.... Ustaz bertegang leher mempertikaikan bab hilaf bersabit Aamiin....nape dari dulu2 lagi tak mengwar2 bab Aamiin ini...yg majoritas Umat Islam di Malaysia telah amalkannya....ini semua mencelarukan umat Islam kita di Malaysia.,byak lagi hal2 hukum yg berlaku di depan mata masyarakat Islam yg sepatutnya di perjuangkan ,inilebeh baik... Tak gituuu
@KudaSangКүн бұрын
Haram doa yang di reka jika tidak ikut kehendak baginda. Dan haram juga tidak ikut perintah Allah taala.
@user-hi8fc9bs1m3 ай бұрын
tq uai.
@shaukikhalil75623 ай бұрын
MINGGU LEPAS MASJID MASJID DI NEGERI PERLIS,KHATIB KHATIB MENGELUARKAN FATWA MAKMUN ANGKAT TANGAN KETIKA KHATIB BACA DOA KETIKA KHUTBAH ADALAH BIDAAH,SAMPAI HAMPIR TAK ADA MAKMUN TAK BERANI TADAH TANGAN.AKU DAH TAHU PUAK WAHABI TAK HABIS2 BAWA KECELARUAN,AKU TETAP ANGKAT TANGAN SELAMBA JE.
@farizalhelmi59623 ай бұрын
Sama la,aku pun angkat tangan.....habih pakat beqhalih tengok aku
@testpower71352 ай бұрын
Rasanya tahun 80an dulu2 mmg x tadah tgn masa khutbah kedua
@1902schods3 ай бұрын
mudah faham ,itu pun ada yg x suka,
@azam_jaafar3 ай бұрын
Benda khilaf juga yg dikalutkan.... 4 tahun belajar dpt itu jaa ?? Cuba ceramah & ajak kerajaan @ pemimpin wajib laksanakan Hukum Islam ke, Pemerintahan Islam ke, ekonomi islam ke... Demi memajukan masyarakat islam kita utk dunia & akhirat... Dah le politik kita pun sudah byk memecahbelahkan masyarakat islam di negara kita.... Kemana arah tuju masyarakat islam di negara kita yg sebenarnya ??? 😢
@MISA-ds7re3 ай бұрын
Alhamdulillah. Penjelasan UAI lebih mudah difahami lebih pada ustaz2 yang dok claim ada degree bagai ni. Asal bedal je janji orang ikut. Bahaya akhir zaman ni ustaz pun boleh menyesatkan ummah
@roslialimat58373 ай бұрын
SUBHANALLAH.. ALHAMDULLILAH.. ALLAHUAKBAR..
@yusofabubakar37033 ай бұрын
Benda khilaf kita cari yang mana lagi kuat bukan palatau cerca yang tak sependapat.
@PemadamGergasi3 ай бұрын
Mcm mana nak cari
@user-dt7jv1di9z3 ай бұрын
Tak paya cari yang kuat ,cuma wahabi sehaja kurang ajardi perbesarkan.
@yusofabubakar37033 ай бұрын
@@user-dt7jv1di9z nampak sangat ikut ikutan sahaja menokok tambah urusan agama sudah jauh mereka dari ajaran Islam sebenar.
@yusofabubakar37033 ай бұрын
@@PemadamGergasi cari dari hadis2 sahih
@angkaangkara36673 ай бұрын
bila lah nk selesai puak2 wahab ni.. padahal takde sorang pun wahabi yg jadi syekhul hadith harap phd je nk beedebat pun bawa laptop kehulu kehilir
@arshadazizazizan14083 ай бұрын
Nengok Nur pada wajah pun suram Hok Ustad awal td.nape gitu eh
@iswanismail55463 ай бұрын
Tak habis cek kitab geng2 ni...cepat sgt nk bidaahkn amalan org lain..kononnya ilmu mereka terpaling ikut nabi...😂😂
@yusoffazzam30873 ай бұрын
Perlis bro 😂 .. baru belajar agama 10 tahun da macam 100 tahun mat
@@yusoffazzam3087ehh hang bercakap. main boh ja.. awad ingat semua orang dalam negeri perlis semua ikot mufti lagu tuh ja ka. Buat apa kami nak pakai ustaz2 yang lebih mengikot ulama contoh mcm UAI ni dalam channel UTUBE . ang Pon xpayah perasan bagus xdak ilmu lagu dok buat Tau.. kalau ang ada ilmu ang xkan bidas benda yang akan membuat orang terasa macam ni.nabi ajaq semua tuh, FITNAH nih dosa besaq. awad hebat mana ang. Mau dok tepi rumah aku Tau nak ajak mulot ang tuh cara bercakap... Butuh sembang belagak baguih.. ingat nah kot orang wahabi lagu kami ni lah yang nak angkat mayat ang tauk dalam Liang..
@bardibrahim57893 ай бұрын
Ya Allah kau berilah balasan setimpal kepada WAHHABI yang merosakkan agama dan memecah belahkan masyarakat Islam di Malaysia
@abaabdillah637Ай бұрын
Setahu saya kami di Indonesia semua makmum angkat tangan dan mengaminkan doa Khotib,,, kami takda apa isu masalah ni... Uai mantap ustaz❤
@aliyasakaliyasak67733 ай бұрын
Ilmu tak cukup tapi nak berhujah dengan para ilmuan..kaum.ni mengangap 4 imam besar di bawah dari taraf mereka...sedangkan mereka dapat ilmu pun dari guru2 terdahulu.
@angaangah80713 ай бұрын
Betullah apa kata Allah... semua permasalahan agama INI akan diselesaikan DIHADAPANNYA...SALAM. #tunggu.
@nurfaisal1448Ай бұрын
Yg wajib gi smayang jumaat...baru la jumpa smua...zikir..doa..
@perfecto36073 ай бұрын
nila bila baru belajar agama 1-2 tahun rasa hebat kluar hukum kepala sendiri...habis punah
@hassanawang836127 күн бұрын
Terima kasih UAI,
@dinarkimiey83213 ай бұрын
Terbaik UAI...Geng kononnya lawan mukolafah sunnah sebenarnya ni la nk perosak sunnah
@mzar3704Ай бұрын
Bacalah ajarlah SEMUA HADIS berkenaan doa angkat tangan ketika khutbat jumaat
@diddyahmad21083 ай бұрын
Kastirul khutoba' qolilul ulama' ..nt akhir zaman akan berlaku. Byk sgt oara penceramah tp sedikit ulama'. Contoh mcm org yg pertama tu..
@muhammadhakimi25153 ай бұрын
Yang masih duk keliru..hang pergi baca kitab² syeikh attiyah saqr.. taraf ulama dunia..ketua lajnah fatwa... dunia ikut dia..bukan mcm hak mula² tu😂..
@shafizanismail68553 ай бұрын
Bru bljr 4 thun...smua org buat Salah...😂
@ZaqrieYussof-ww9mr3 ай бұрын
Allah itu maha mengetahui Ustad
@Dragonkingzx3 ай бұрын
Pak Wahab Xboleh Terima Perkara "Khilaf" Dan Jugak Pendapat Ulama'... Nabi Kata, Ikut Ulama', Tapi Pak Wahab Cakap Ikut Al-Quran Dan Sunnah Nabi Saja... Bila Berbahas, Dia Ambik Pendapat Ulama' Pulak, Habis Berterabur La Hukum Hakam Sebab Dah Dicampur Adukkan Hadis Yang Xde Kena Mengena... Dia Tolak Pendapat Ulama', Jadi Memang Dia Xkaji La Bab Pendapat Ulama' Apa Semua... Tapi Bila Nak Bergaduh Punya Pasal, Baru La Dia Kalut Cari... Itu Yang Dapat Sekerat2 Saja 2... Lepas 2 Pak Wahab Sibuk La Jual Hukum... Semua Benda Jadi Bida'ah... Haha... Ni Cerita Pasal Pak Wahab... Xdak Kena Mengena Dengan Wahabi... Jangan Salah Faham Pulak... Pak Wahab Ni Jiran Sebelah Rumah... 😂😂😂
@abdulghafardon18783 ай бұрын
Itu lah Pak wahab😅
@user-dt7jv1di9z3 ай бұрын
Itulah pak Wahab tambah I di hujung lagi tepat.@@abdulghafardon1878
@ejad43953 ай бұрын
Pulak dak...yg aku faham dari hadits tu adalah khatib yg baca khutbah tu angkat tngn yg dilarang...makmum boleh jaaa...tu uai dh terang jelas² dh tu...pening depa niii...benda khilaf..dh selesai lama dh,ulama² dulu dh jelaskan...diangkat lg benda khilaf niii...skrg mcm² benda khilaf depa nk bid'ah kan...byk lg yg lain yg jelas² haram yg umat dok buat,tu yg bg penjelasan sejelas jelasnya..biar org yg buat tu paham,sedar...
@jandara1003 ай бұрын
kata nak ikut sunnah nabi, janggut pun tak pakai. Aku kalau ustaz tak pakai janggut, memang x boleh pakai.
@khafiidzwoaini3 ай бұрын
Ustadz alidrus terbaik
@user-xp1hs8vb5o3 ай бұрын
Ini lah geng bertauliah bagai ni. Sibuk nak berhujah sangat. Pasai apa geng bertauliah ni sibukan banteras kedai judi dan kilang-kilang arak yg berpuluh tahun di sini? Takde pula nak berhujah bab tu kepada jemaah didalam kuliah agar jemaah semakin kuat dalam menentang kemungkaran.. ini pasai tadah tangan kau sibukan. Apa punya geng bertauliah ni.. ko sygkan jawatan sygkan nama sygkan tauliah kau shaja..
@mandosepat85913 ай бұрын
Tadah tangan boleh, x tadah tangan pun boleh✌️✌️✌️....
@mohdshahrilafizadzakaria47703 ай бұрын
Assalamua'laikum alhamdulillah terima kasih tuan guru
@user-wx2ef8ik4l3 ай бұрын
Ust Muhaizad Pun Cakap Tak Perlu Angkat tangan Ketika Imam Doa Dalam Khutbah.
@testpower71352 ай бұрын
Siapla utz ejad nnt dicop wahabi
@FromPerakWithLove3 ай бұрын
Pening2 sejak dah muncul syiah muncul wahabi dan bermacam lagi lah. Mcm la xda benda yg lebih penting lagi dlm islam ni yg harus korang ulamak dan ustaz2 nak bincang.Rasa nya bukan setakat saya je yg dah naik menyampah. Yg org perlis kata dia org punya ustaz jer betul yg negeri lain lak kata ustaz2 perlis ni bawa ilmu apa...lantak korang lah.
@KieKraiАй бұрын
Amin..ya rabbalalaminn
@signalsedekahfx79503 ай бұрын
Ostad2 skrng ni nak glamour lebih je...hal2 kecik macm ni pergi la rujuk mufti&majlis ulama, ni jadi keraguan pada masyarakat
@khafiidzwoaini3 ай бұрын
Mengangkat tangan sunnah
@mfmusa5453 ай бұрын
Perkara khilaf tp masing2 ustaz perlekehkan ustaz lain. Pelik sungguh islam alhir zaman. Sepatutnya beri je penjelasan dan biar la umat faham dan beramal mengikut kefahaman masing2. Sunat dan harus je pun😊. Nota: sy nampak mcm ada pertembungan ego diantara ustaz lulusan pondok dan lulusan PhD. Sedih.😢
@wewenang51673 ай бұрын
benda khilaf kecik macam ni selalu depa suka membesarkan seolah olah khatib atau makmum berzina dalam masjid....ini perkara kecik tapi kenapa nak perbesar, benda KHILAF! Bukan benda tauhid atau akidah.
@Agus-zb6mi3 ай бұрын
Kita lakukan saja sesuai keyakinan kita selama ini karena Allah SWT itu maha tahu dibandingkan para ulama apalagi cuma ustad
@shah_jackhunter553 ай бұрын
hmmm.... sbb tulh , kena rujuk dgn mufti atau ustaz yg memang dok dlm bidangnya cnth mcm uai salah sorangnya, kalo setakat pedakwah bebas nie, bkn kita nk pilih bulu cuma bila jd isu mcm nie kita yg br blajar ni jengkreng jdnya..... NABI ada penah brpesan nanti time akhir zaman yg berpecah belah ni kebanyakan bkn kita2 yg kurang ilmu tp mereka2 yg brtaraf ustaz ni yg akan berbeza2 pendapat.... maka, sanjungilh ahli2 ulamak n ustaz yg dok tgh ada nie....
@tuansoh4853 ай бұрын
Cara nak betul senang saja check kitab keluaran saudi dengan kitab keluaran nusantara dan india. Semua kitab agama sudah diedit oleh saudi setelah wahabi berkuasa.ini berlaku tahun 1930an. Ramai yang belajar disana sudah rosak otak bila pulang ke negara asal. Sejarah pernerbitan kitab agama dinusantara dan india mula 1870an lagi.
@mr.francescocecilion3 ай бұрын
ye ke memandai je ko
@rizaltagri22723 ай бұрын
Semua nk tunjuk pandai...yg kelirunya kita gak..adoii
@mohdahmad991215 күн бұрын
MasyaAllah...uai mmg terbaik..org yg tepat utk buat rujukan..
@sora_kun_00353 ай бұрын
Adab dalam berdoa, udah laa mintak mcm², tak salah pon tak tadah tangan, tapi saya rasa mcm kurang ajar kalau tak tadah tangan ketika berdoa 😂
@MohdsolehSarjaw19 күн бұрын
Sunat Dan harus maka tiada apa2 masalah pun bagi makmum..
@JMW1693 ай бұрын
Angkat tgn masa brdoa pn nk jd hal drg ni...tu bdk2 remaja skang..org tua pn ada khatib tgh brkhutbah dia isap rokok gelak menyembang bagai..tu yg sepatutnya iorang terangkan..highlight yg tu .tegas ckp tu prbuatan sia2..dgr khutbah wlupon khutbah tu sebelahkan kerajaan je byk..😂😂
@miebulat1976Ай бұрын
Ustaz muda²zaman la nie berilmu cukup tinggi...p byk negara belajaq bawa ilmu yg tinggi,Balik bgi org keliru bgi org berpecah.. bila org berbunyi tanya balik ampa dah belajaq berapa kitap berapa byk..
@totonami42363 ай бұрын
3 org ustaz satu negeri tu pakai spek mata. Dia xnak mengaku plak dia buat bidaah sbb Rasulullah x pakai spek mata zaman baginda. 😌😌
@adiosadios86523 ай бұрын
Konfident itu penting ya ostat perlih😂
@user-xb2tp7zs9f3 ай бұрын
jiwa tak tenteram kalau tak syadid benda khilaf😁
@harunnarasid69762 ай бұрын
apa masalah jika angkat tangan. jangan sempitkan amalan
@saaidanah980004Ай бұрын
Sefaham saya dlm mazhab Syafie hadis larangan mengangkat tangan doa semasa doa khutbah Jumaat adalah hadis maqtu bukan marfu' & larangan tersebut ditujukan kepada khatib yg membaca bukannya makmum yg mendengar. Mohon la mana2 ustaz yg nak bagi hukum supaya isi diri dgn ilmu yg lengkap, kaji halusi dulu kaedah usul fiqh dlm setiap hadis yg kita jumpa sebelum nak istinbat hukum dari hadis tersebut bukan faham literal shj. Banyak kes ustaz yg begini kelirukan orang awam.
@loremipsum79189 күн бұрын
Masjid di KL ada tambah doa supaya kita dapat bayar zakat melalui PPZWP 😂😁
@KudaSangКүн бұрын
Ikut lah seperti apa yang aku lakukan.
@muhammadnajmuddeen223 ай бұрын
Perkara tentang isu palestine tak nak pula dibesar besarkan.ini sibuk nak membesarkan perkara khilafiyah je,nak bergaduh je tahu,atau nak femes kjp?tktahu la mana satu.
@flyingbird42693 ай бұрын
Sampai buruk tangan terus..... Adoiiaiiia... Ustaz dari mana la
@mrunknown77423 ай бұрын
Masih ade lagi yg cuba mengelirukan ummah..
@amirchewil74723 ай бұрын
Kemah UAI❤❤
@chan51866 күн бұрын
itu sebabnya ramai org lebih menghargai UAI.... satu pihak itu ini semua xbole...😅
@KudaSangКүн бұрын
Kalau Nak angkat. Angkat kesemuanya.
@redzuanhasan552225 күн бұрын
Saya tetap angkat tangan utk berdoa
@thepraised29113 ай бұрын
Apa yg dimaksudkan dgn tidak sunat? Haram ka? Yg khutbah jumaat hari tu siap pesan supaya tak angkat tgn..melampau sungguh. Yg ustad ni cakap hadis tu bukan hadis tp sahabat yg cakap
@nizam33253 ай бұрын
Hadis tu bkn apa yg sahabat ckp tntg apa yg nabi ckp/buat/akui ka?
@thepraised29113 ай бұрын
@@nizam3325 so di mana yg nabi kata makmum diharamkan angkat tangan ketika khatib baca doa? Yg sahabat (Umarah) cakap tu, dia sendiri yg berdoa supaya buruk tangan sbb dia xpenah tgk nabi sbg khatib angkat tangan masa doa khutbah.
@rinjid6887Ай бұрын
Tak ada2 silap utk tidak mngangkat tgn dimana2 masa bdoa, hati yg berkehdak tgn skdar mnzahirkn perbuatan je