Метамодерн, что это?

#метамодерн #богословие #философия
В данном ролике речь пойдет о метамодерне, что он означает, и зачем мы переименовали канал.

[@romamavi8]

Батюшка, спасибо большое за Ваш труд. Очень интересный контент.

[@angrysychek9412]

Совершенно верно вы говорите: человеку сейчас очень не хватает искренности.Мы все очень устали от постоянной лжи, причем во всех областях.

[@arteme8472]

" «мета-» происходит от термина Платона μεταξύ, обозначающего колебание между двумя противоположными понятиями и одновременность их использования... ...основные черты постмодернизма: деконструкция, ирония, стилизация, релятивизм, нигилизм. Метамодернизм возрождает общие классические концепции и универсальные истины, при этом не возвращаясь к «наивным идеологическим позициям модернизма», и находится в состоянии колебания между аспектами культур модернизма и постмодернизма... Метамодернизм сочетает в себе просвещенную наивность, прагматический идеализм и умеренный фанатизм, колеблясь при этом «между иронией и искренностью, конструкцией и деконструкцией, апатией и влечением». Другими словами, поколение метамодерна - это своего рода оксюморон, в котором могут сочетаться, казалось бы, противоположные вещи."

[@user-rj1nn4rm4z]

Отлично. спасибо !

[@RostislavSenkin]

Спасибо, коллега. Продолжайте. Жму руку

[@user-vy8ff3xz3z]

А что такое УЛЬТРАМОДЕРН?

[@Vorukash]

👍

[@julianchubaty3557]

КАКОЙ УМНЫЙ БАТЮШКА.....

[@aleksbellov]

"Победа над черным..." kzbin.info/www/bejne/d326aWCqmNGFfs0si=4fnfWZdx60wLMK1T

[@user-rs6in7fp7j]

На пути к религии антихриста! Как ещё таких метамодернистов рукополагают? Куда смотрит епископ? Искренность не равно добродетельности. Можно искренне верить и жить во грехе и искренне его проповедовать, выпячивая всё наружу. И это не есть добродетельная искренность. Благоразумная искренность признает свои грехи, но не афиширует их и не делает само их оголение перед общественностью чем-то добродетельным. Рассудительный доброделатель сокроет свой грех для неокрепших умов, каясь в нем и порицая его перед общественностью, а не оправдывая и не реабилитируя самим фактом выпячивания..

[@lexikejke]

Че?😂

[@user-vx8qz8fn7z]

В последнем абзаце речь, похоже, о лицемерие и фарисействе, там, где вы пишете о "порицании перед общественностью" греха, присущего себе. Тут уж лучше молчать. Об этих то двойных стандартах, и говорит отец Сергей.

[@user-rs6in7fp7j]

@@user-vx8qz8fn7z о. Сергий - всеядный экуменист, который считает, что везде можно спастись. Его проповедь метамодерна суть проповедь религии антихриста, где каждый верит в то, что хочет и это якобы приемлет Бог. Если выбирать между искренностью в выпячивания своей греховности как естественного положения вещей и публичного самопорицания, то лучше уж второе. Но совершеннее - молчание.

[@PriestSergei]

//религии антихриста/// Простите, напомню только, что термин «антихрист» впервые употребил Иоанн Богослов в своих посланиях подразумевая под этим понятием, во-первых, людей отрицающих реальность присутствия Иисуса Христа на земле в теле, - т. е. гностиков, которые считали тело Иисуса явлением кажущимся, а не реальным. Во-вторых, (чуть дальше) этим термином автор своих посланий намекал на людей отрицающих Иисуса Мессией, - т. е. некоторых иудеев. Иоанн этим обозначал вполне конкретных личностей. Это на счёт самого понятия «антихрист» в Новом Завете. Что такое «антихрист» в современном понимании - я не знаю. Если Вы под «антихристом» понимаете какого-то человека, который придёт неизвестно когда и в эфемерном будущем, - то это имеет отношение к эсхатологическому настроению христианской религии. Две тысячи лет - через средневековье, Возрождение, Просвещение, модерн, постмодерн люди ждут и говорят об этом «антихристе». И сколько ещё будут ждать и говорить - это даже очень интересно)) Спасибо!!!

[@user-rs6in7fp7j]

@@PriestSergei кроме интереса к термину, верите ли Вы в его будущее личностное существование и опасаетесь ли, чтоб не подпасть под его воздействие, ибо как известно, многие прельстятся? А то по Вашим речам, создаётся впечатление, что Вы относитесь к пророчествам как к занимательным литературным образам, а не реальным будущим вещам.