مفهوم القوامة👌الرجال قوامون على النساء لا تعني الذكور قوامون على الإناث..د.محمد شحرور

[@user-jw5go1qf6m]

هذا افضل من شرح اية القوامة التي كثر الجدال فيها ويأخذها الملحدون وغيرهم كمثلبة على الرسالة المحمدية رحم الله الاستاذ الكبير محمد شحرور وبارك الله فيك اخي صاحب القناة

[@عبداللهالبدراني-ل1ب]

سبحان من ألهم هذا الرجل ❤

[@essiabaccari715]

رحمك الله دكتور شحرور ورحم والديا واسكنكم الفردوس الأعلى

[@non-498]

فعلا كنا في ضلال لا نفقه شي من القران ربي يرحمك ياشحرور ويجعل الجنة مقرك خالدا فيها وربي يغفر لنا جهلنا.. وانا اتبرئ من جميع المذاهب ويشهد عليه الله

[@سالمالعطوي-ح9م]

كلام درر رحمه الله وبارك الله باصحاب القناة النيّرة

[@fatimabenkhadra818]

الله يرضى عليك وطول في عمرك ويعطيك كل ما تتمنى في حياتك ياابني وينقي طريقك من الشوك

[@D.Safwan]

والله يطول بعمرك ويهنيك بالعافية والرضا والسرور الف شكر يا امي فاطمة

[@mohammedaliomer5653]

قناة ممتازه...توضيح جميل للفكرة وحدها.. بي اقتصار.. 👍👍👍👍👍

[@yyyyvbhhj9902]

شكرا لك راعي القناه ارجوك لاتبخل علمنا من علم الدكتور الجليل ولاتتوقف على النشر

[@mustaphaelkhomri8260]

شكرآ جزيلا للقناة على التنوير المنطقي والعقلاني. رحم الله الدكتور محمد شحرور رحمه واسعه.

[@لغتيالعربية-ض1ث]

اللهم ارحم دكتورنا الفاضل ، وكل الشكر والتقدير لصاحب القناة المجاهد في سبيل الله وظهار الحق

[@سلمىعبدالرحمن-ز5ل]

مبدع حقيقةً. فهمك منطقي و متقدم. شكراً سيدي ولك رحمة الله بأعلى الجنان . ربنا علمنا من علمك الواسع.

[@fatimabenkhadra818]

ويرحم الدكتورة شحرور ويجعل مثواه الجنه يارب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين شكرا

[@1MuHannad]

عهدنا من الدكتور رحمه الله طرح اكثر دقه ومنطقيه واقناع من هذا ، لكن جل من لا يخطىء

[@D.Safwan]

اخي لا يوجد ادق من كلام الله

[@1MuHannad]

@@D.Safwan اعلم ياسيدي الكريم لكن تأويله للايات بهذا الشكل لم يكن مقنع تماماً وليس دقيق كما عهدناه

[@djameldahmani6975]

رحمة الله عليك يا دكتور محمد شحرور

[@sipanali3800]

رحمة الله عليك يا علامة وانفعني بعلمك __ اهداء الفاتحة لروحك واجب _

[@hassanisaida2316]

رحمة الله على الدكتور محمد شحرور.

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

كنت في سفر طويل انا والاسره الكريمه لذلك اختفيت عن درر الدكتور محمد شحرور 🌟 شكرا راعي القناه 🌹

[@D.Safwan]

الحمدلله على سلامتك اختي زينة انت منورة القناة دائما بطيفك وكلماتك الطيبة الف شكر 🌹🌹🌹

[@douhaachour7520]

شكرا على ما تقدمه لنا ورحم الله الدكتور شحرور

[@D.Safwan]

على الرحب والسعة الشكر دائما لله والشكر للدكتور والشكر لكم

[@khalidsrfni6427]

لا يفهموك ياحبيبي الا العاقلون حسبنا الله في الفقهاء الذين نامت أمة محمد صلى الله عليه وسلم حتى أكتشفناك يانور العلم

[@خمسالحواس-ح5ف]

الله يرحمك ويغفر لك ويسكنك فسيح جناته 🤲🏻 استاذنا الفاضل محمد الشحرور انت حي باقي بقلوبنا و عقولنا.....

[@hasanshekhani7010]

قناة رائعة ، هذا هو الجهاد في سبيل الله وفي سبيل إظهار الحق ، رحم الله الفيلسوف الدكتور محمد شحرور ، تحياتي

[@D.Safwan]

تحياتي أخي حسن كل المحبة والاحترام ,شكراً لك

[@iiiioo7334]

رحمك الله يا دكتوري الفاضل و الله انت و الدكتور عدنان ابراهيم لكم فضل علي كبير جدا اتمنى لكم السعادة دنيا و آخرة و يجمعني بكم ربي في الآخرة ❤❤ شكرااا شكرااا شكرااا ، يالله ما أجمل دينك و ما أقبح دين الفقهاء

[@noureddinjabo189]

إبداع.. رحمك الله كم أنرت من ظلمات في العقول والقلوب. 💚💥❤

[@abderrahmanegrourou1418]

اللهم اغفر له وارحمه فعلا رحمه الله كان قامة في الفكر و التدبر

[@abeeraltoum4550]

الله يجزاكم بالخير..جميعا

[@alhakimabounasrallah2913]

تقوم بعمل جبار الف شكر واصل

[@امين-ف6ر]

رحمه الله نور العقول قبل القلوب

[@sara-be9ky]

والدليل هذا الزمان اكثر النساء قوامات في البيوت

[@LionelMessi-i3y1k]

@@sara-be9ky أغلب أشباه النساء

[@LionelMessi-i3y1k]

أغلب أشباه النساء.

[@samirkaboule]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

[@bradpitt7945]

كلام صحيح حاشا لله ان يظلم عباده على شنو انطي حصتين لذكر تافه واعطي حصة لامرأة ناضجة عاقلة تخاف الله ولديها رضا الوالدين ورؤية رسوله هذا يعني ان هناك خلل وحاشاه من الخلل بل الخلل في فهم الله وكتابه لماذا لم يعطيهم رضا الوالدين ولماذا لايصبرهم على الألم ولماذا لم يرشدهم الي طريق الحق لو كان قد فضلهم على النساء كلنا عباد الله سواسية لذلك تجده أعطاني ماسرقوه مني بغير صورة أعطاني رضاه واعطاني شفاعة رسوله واعطاني الإجابة على أسئلة صعبة ليس لدي علم بها

[@abdesami783]

لكن الله تعالى قال في سورة النساء في آية الميراث ( للذكر مثل حظ الانثيين) قال الذكر والانثى ماقال الرجال و النساء،، لا تتكلم بكلام غبي.

[@groupendc]

رحم الله الدكتور شحرور.

[@Manart_alislam]

دااااائما دائما متميز أخي ونحن نحبك ونتعلم منك أسأل الله التوفيق لنا جميعاً 💚💚💚💚💚💚

[@هناءمحمد-د5ع]

حلقه رائعه احسنتم ننتظر القادم

[@sas9488]

رساله الى صاحب القناه نريد حلقه عن المقصودين بالظالين والمقصودين بالمغضوب عليهم ياليت تاتي بكل الايات التي تتكلم عن المغضوب عليهم وعن الظالين

[@D.Safwan]

حاضر من عيوني انا احهز الحلقة

[@mouminadakkak5382]

كلام رائع وتفسير منطقي والعيب الوحيد هو في عقول المتخلفين الذين لا يريدون أن يسمعوا ويفقهوا كل جديد العقول العربية المتخلفة من الصعب عليها أن تدرك وتقبل بهذا التأويل رحم الله رائد التنوير للقلوب والعقول

[@alabralabr3011]

أين أنت يا صاحب القناه توقفت اعمالك

[@احمدعبدالله-م3ف1م]

انت تقول الحق والناس لا تحب الحق والدي قولته سنة لا يريدونها ويتمنون انها لم تحدث كاانها غلطة ولن تتكرر وشكرا

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

شكرا راعي القناه 🌹

[@Abdulla_Abdali2963]

ذكر النص ( الرجال قوامون على النساء ) ولم يذكر( الذكورقوامون علي الاناث ) ولو حصل ذلك لانتهى الاشكال وظهر لنا المعنى تماما .....يوجد في النص جمله ( بما فضل الله بعضهم علي بعض ) والتفضيل لا يمكن ان يكون خلقا من حيث ان الذكر والانثي كلاهما انسان لا تفاضل بينهما مما يدل على ان التفضيل اكتسابي من خلال المجتمع وذلك يتعلق بما اكتسب الانسان في حياته من الثقافه والوعي وذلك تحت متناول يد الانسان سواء اكان ذكرا ام انثى ..... ونلاحظ وجود جمله (وبما انفقوا من اموالهم) والاموال لا تاتي مع الإنسان ولاده وانما تاتي اكتسابا من العمل والجهد او الوراثه فالانسان في الاسره (ذكرا او انثى) الذي يملك المال اضافه للوعي يملك القرار والقياده . رحمه الله عليك يا دكتور شحرور

[@وليدخالدصالحالبعداني]

بس الله حدد الرجال قومون على النساء . ياجماعة أي إذا الرجل لايستطيع فتح بيت وبناء أسرة والعمل من أجل الاكتفاء في هذه الأسرة لايصبح رجل مسؤل لما تحمل على عاتقه . افهمو اعقلو. كل الأنبياء الذين تم ذكرهم بكتاب الله عزوجل. هل هم ذكور أم نساء المسؤلية الكبيرة تلقى على الذكر والشاب حتى يبلغ النضج العقلي والفهم الذهني . هذا المتنور يحاول تحريف لدين.من خلال تغيير الكلام عن مواظعه أي تفسير الآيات كما ينظر لها من زاوية علمية مكتسبة من كتب غربية . كيف والنساء يذكرهن ويكرمهن الله في أغلب الآيات . قرين في بيوتكن اغظظن من ابصاركن. عدتها بعد الطلاق اوبعد وفاة بعلها كله

[@وليدخالدصالحالبعداني]

الذكر له عمر محدد الله ذكر كل شي ووضح لنا كل شي ذكر ورجال ورجل وبعل وايه تقول حتى بلغ في العمر عتيا . الله يذكر الذكور أي مرحلة يمر بها الأنسان الذكر حتى ينضج عقلة ويستوعب قلبه كل شي

[@وليدخالدصالحالبعداني]

أنتم تبحثون عن الآيات المتشابهات لتزلو عن دين الله انتبهوا افيقو أصحو من سباتكم . اذكروا آيات الله عندما ذكر النبي موسى عليه السلام . وقصة معا بنات النبي شعيب عليه السلام . وكم لبث موسى عليه السلام من حجج. حتى أكمل مهر بنت النبي شعيب عليه السلام. وعندما ذهب ليقتبس . نبينا محمد الصادق الأمين. كان يرعى ويشتغل وهو متزوج خديجة رضي الله عنها وهيا كانت تمتلك تجارة عظيمة لماذا لم تكن هيا قوامه على الرسول الكريم. ياجماعة اتقوى الله عزوجل حافظو على أنفسكم ولاتشترو بئيات الله ثمن بخس

[@monmona1746]

اختصرت الحلقه بكلمات راقيه و مؤده جدا اللهم اجعلها حسنه جاريه

[@a_4xh]

اتفق معك في الرأي

[@احمدعبدالله-م3ف1م]

الدكور عادتهم وتقاليدهم وسيطرتهم وافكار ابائهم واجدادهم اهم من الاعتراف باالحق بسبب التكبر والغرور عندهم السيطرة اهم من الحق حتى من طريقة كلامهم بسبب عصر الجاهلية الاول الدي لم ينتهي حتى الان حتى تفسير القران تفسير دكوري لازم يكون التفسير لصالح الدكور لحفظ ماء الوجه والتحكم في الاضعف وهم النساء والدليل لا يعترفون باالزكة والورثة الا كلام فقط ووقت الجد يتغير كل شئ ويسرقون مال اليتيم لانه ضعيف هم دائما يفتخرون باالقوة ويكرهون الضعيف بكل الطرق ولا يخافون الا من الاقوى والدليل الديكتاتور والطاغي والظالم والمثل الحقيقي فرعون / وانت كلامك صح يا دكتور / شحرور لانك مفكر وتفكر وغيرك بلا تفكير يستقبل في افكار من ايام الجاهلية بدون درة تفكير وشكرا

[@babyhoney9959]

تفكيرك سام جدا يرجى تغييره لاحقا مع الوقت

[@mostafazidan2207]

رحمك الله يا شحرور

[@kpacnbbln7280]

شوون وباقي الايه؟

[@ommohand9493]

الله يرحمك يا دكتور

[@whiteblack5770]

عبقريييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي عبقري

[@abderrahmanehajjany7125]

تفسير كلمة رجل ب العضو اي نسبة إلى القدم التي هي الرجل او الحركة ليس عدلا وانما تاويل في غير موضعه...لان كلمة( رجل) بفتح الراء وضم الجيم معناه الذكر مخصوص (وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى) و(اضرب لهم مثلا رجلين) .ونفس الكلمة بكسر الراء وسكون الجيم هي العضو الذي يمشي عليه المخلوق وتجمع على ارجل بخلاف سابقتها (( وامسحو برؤسكم وارجلكم الى الكعبين)(ام لهم ارجل يمشون بها) ونفس الكلمة بفتح الراء وسكون الجيم فهو الماشي عكس الراكب (( واذن في الناس ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ) اي ياتوك ماشين راحلين على الارجل ..اوراكبين على كل ضامر..ويقول تعالى((( واجلب عليهم بخيلك ورجلك)) اي فرسان ومشاة ..يقول تعالى ( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر...) ولايمكن ان يؤخذ بمعنى القوامة دون الاطلاع والبحث على وضعية المرأة ومكانتها في الجاهلية..

[@احمدعبدالله-م3ف1م]

عادات وتقاليد من ايام الجاهلية ممنوع التفكير وممنوع التغيير وممنوع الحرية الصح عندهم ناس تستعبد ناس وتاخد حقوقهم / وشعارهم خدها بسيفك / وشكرا

[@babyhoney9959]

تفكيرك سام جدا يرجى تغييره في الأيام القادمة

[@fatimaborgol7947]

لا يجوز المقارنة بين الآيات لأن معنى الولاية غير معنى القوامة

[@IfVb-f2o]

احد يفهمني كيف الرجال يعني الذكور مع الإناث يعني في نساء رجالة؟؟

[@amirsouici7436]

سلام اخي ، لماذا لم يستخدم الله كلمة ذكر بدل رجل ببساطة في : {فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء} البقرة 282 - {ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات} الفتح 25. - {إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء} النمل 55

[@D.Safwan]

وعليكم السلام اخي ’ببساطة لأن الذكر ممكن ان يكون عمره سنة واحدة ولا يستطيع الشهادة والأنثى ممكن تعني عمرها سنتين ولهذا قال رجل لأن الرجل بالغ راشد يستطيع الشهادة والإمرأة بالغة راشدة تخيل الآية ( فذكر وانثاتان ممن ترضون من الشهداء) الرجال والنساء يجب علينا فهمها حسب سياق النص

[@amirsouici7436]

@ شكرا اخي ❤️

[@نورنصر-ت2ي]

ولهن مثل الذي عليهن وللرجال عليهن درجة، اليست لهن للنساء مختصه للانوثه فقط؟

[@D.Safwan]

نعم ولكن فقط هذه الآية التي ذكرتها هي حالة خاصة لحالة واحدة وهي حالة الطلاق والزوجة حامل بجنين في بطنها فهنا التفضيل للرجل ورأيه يغلب على رأيها أن يردها. يمكن إستعراض وقراءة الآية كاملة ﴿ والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم ﴾

[@نورنصر-ت2ي]

@@D.Safwan فقط؟ سورة النساء مليئة بالايات تخص النساء بالانوثة فقط!

[@ayoubkhorman769]

وماذا كان يقول الدكتور محمد شحرور رحمه الله ، في هذه الاية الكريمة. { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا (3) }

[@BoushraIb-rf4lf]

وما أوتيتم من العلم إلا قليلا...

[@ui18ol]

الله يرحمك

[@abderrahmanehajjany7125]

كلمة قوام من الدلالة الصرفية صيغة مبالغة باسم الفاعل قائم .ومعنى قائم على اي واقف وعامل وحارس وحافظ ل ..وبذلك يكون المعنى الظاهر هو كثير القيام او شديد القيام او متولي القيام او داىم القيام والكل يصب في الحرص...اي الرجال شديدو الحرص والمحافظة على النساء لان الله فضل النساء بميزات مخصوصة وفضل الرجال بميزات مخصوصة فعدل بينهما في تقسيم التفضيل. فان فضل الله المرأة هنا فإنه سبحانه اقام العدل وفضل الرجل هناك.. والاية تدل ان المرأة اكثرافضلية من الرجل ..لذلك قال(( واللاتي تخافون نشوزهن)) فالخوف لايصدر الا من الجهة الضعيفة والاقل أفضلية....ثم قال (( فان اطعنكم)) اي بعد ان من متعاليات فضليات أفضلية معنوية وحسية جعل الله لكم وسيلة التعادل معهن...لكنهم يبقين دائما افضل من الرجال ( فلاتبغوا عليهن سبيلا)) اي فلا تحاولوا التفاضل عليهن باي سبيل.وباية وسيلة...فانه حكم سبحانه اذ قال(( فالصالحات قانتات حافظات للغيب بماحفظ الله)) وعبارةبماحفظ الله عبارة ذات معنى عميق يخرج الجميع من امور النساء ويتركه في علم الغيب عند الله وحده..المويقل سبحانه(( ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولوحرصتم)) فكلمة ولو حرصتم تعني مانحن بصدده حول القوامة ..اي فلو حرصتم على القيام بامورهن بكل مااوتيتم ماانفاق وعناية فلن تبلغوا العدل اللازم في حقهن لان الأفضلية لهن..وذلك في علم الغيب عند الله.

[@D.Safwan]

تحياتي اخي الكريم اسمح لي ان اضيف بالنسبة لحالة (( واللاتي تخافون نشوزهن)) هنا الضعيف هو الزوج الخائف التي زوجته نشزت اي استعلت واستكبرت عليه ومن يقوم بذلك بالتأكيد يكون من كان بيده القوامة على الاخر ,انما النشوز لانها لم تصلح لها او لانها لم تتحلى بصفات القوامة التي وصفها الله تعالى ان تكون صالحات قانتات حافظات للغيب

[@abderrahmanehajjany7125]

@@D.Safwan نعم سيدي وهذا هو الذي قصدته ب(( الجهة الضعيفة)) لان كلمة( تخافون) قالخائف هو ( واو الجماعة الذال على الرجال لا النساء)) على كل حال فنحن على نفس الفكرة العامة اما التفاصيل فلكل تفصيل حكم خاص..وشكرا

[@abderrahmanehajjany7125]

@@D.Safwan عفوا هناك استطرد جد مهم..ذلك اننا نستطيع الوقوف على المعنى الحقيقي للقوامة اذا اقتنعنا كلنا ان ( القوامة) ليست تشريفا ابدا وانما هي محض تكليف يجعل الرجل مفضولا لا مفضلا ..

[@babyhoney9959]

​@@D.Safwanالمرأة التي لها الكلمة وتسيطر على زوجها سوف تفكر في غيره لانه ضعيف الشخصية.. متل ابو بدر وام بدر... دائما المرأة لن تتسامح مع الرجل الضعيف.. وسوف تبحث عن غيره.. عكس الرجال

[@omarsamir9509]

يعني اذا الرجل هو صاحب المال هل يحق له ان يمنع الزوجة من ان تذهب عند أهلها يعني الى اي حد عنده الحق صاحب المال وماذا يحق له وماذا لا يحق له هل يحق لمن عنده المال ذل الآخر

[@D.Safwan]

يمنع الزوجة من ان تذهب عند أهلها , ذل الآخر , لا علاقة لها بالقوامة والغنى والفقر بل لها علاقة بأخلاقه وتربيته المتدنية

[@Hannaa-us5mr]

إذا كان معنى النساء في الآية لا يعني بالضرورة الإناث ،لماذا عقب بقوله تعالى فالصالحات قانتات...الخ !!!؟

[@D.Safwan]

الصالحات لماذا ؟ المقصود الصالحات للقوامة

[@Hannaa-us5mr]

@@D.Safwan و اللاتي تخافون نشوزهن...الآية. المخاطب هنا الرجال

[@Hannaa-us5mr]

و الطلاق يصدر من الرجل

[@Hannaa-us5mr]

قال الله تعالى (فإن اختلفتم في شيئ فردوه إلى الله و رسوله) ..كيف نرده إلى رسول الله و نحن لا نؤمن بالأحاديث النبوية

[@D.Safwan]

صحيح اختي , الصالحات القانتات هي للقوامة يعني الكلمة العليا لها والسلطة لها إما بالمال أو بإدراة العائلة , ( اللاتي تخافون نشوزهن.) ما المقصود بالنشوز ؟ المرأة لا تستطيع أن تنشز أن لم تكن تملك القوامة. والرجل لا يستطيع أن ينشز ان لم يملك القوامة النشوز هو التكبر والإستعلاء , النشوز لا يعني الخروج عن الطاعة وأنما تعني هنا ان الزوجة تمّن وتتكبر على الزوج وتسيء أليه مستغلة ان لها الكفائة المالية والإدارية والمصروف يحق للمرأة الطلاق كما يحق للرجل تماماً، فالطلاق اتفاق بين طرفي عقد الزواج على حل هذا العقد. بحال القوامة كانت بيد الزوج يحق للمرأة طلب الطلاق طبعا يسبقه الموعظة والصلح والوفاق فإن فشل فيحق لها الطلاق ممكن أن يكون ألزوج ناشزا أي يتكبر ويمنن زوجته لدرجة ألتجريح والإهانة أو أن يعرض عنها . قال تعالى ﴿ وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا ﴾ @@Hannaa-us5mr

[@nourashkasa5607]

💓💓

[@againzhaaimar4884]

اذا كان كلامه صحيح لِم لَم يقل سبحانه الرجال (قوّامات) على النساء بدلاً من قول الرجال قوّامون على النساء او لم نرها في موضع اخر من القران ..

[@D.Safwan]

لان (قوّامات) فقط تخص الإناث والقوامة ليست فقط لها (قوامون) اي ممكن ان يكون ذكر أو أنثى

[@kriss8874]

اذا الرجل غير مطالب بللقوامة

[@D.Safwan]

في الدول التي يقولون عنها دول الكفر القوامة فيها مناصفة

[@babyhoney9959]

​@@D.Safwan لهذا يوجد تفكك اسري ومجمتعي كبير في دول الكفر نعم

[@babyhoney9959]

​​@@D.Safwan القوامة دايما للرجل والكلمة دايما للرجل هو الذي اقدم لزواجك وهو الذي يدفع لك مهرك ويؤمنك بعد طلاق هو المسؤول عن الانفاق الاسري.. انا قوام عليكي في هذه الامور انتي قوامة عليي في امور المنزل والاولاد وتربيتهم والاهتمام بشؤون المنزل وانا بصرف عليكي... انتم السكن اي قرن في بيوتكن.. ولا تذهبوا لعمل لتثبتوا انفسكم وتذروا ورائكم خادمات المنزل يرعون ابنائكم ان لم تكن المرأة سيدة المنزل.. فلتخلل في بيت اهلها.. لن يقدم احد لزواجها.. وان قدم واخطأ سرعان ما سوف تتفكك العائلك

[@asmaaalghobashy5408]

🫶🫶🫶🫶🫶🫶🌹

[@رورورورو-و3ر]

مع احترامى لمحمد شحرور في الرجال الهن دور والنساء دور الرجل الحماية والرعاية بشكل اعمق شوفو فيديوهات عن توازن طاقة الانوثة والذكورة كل واحد الو دور وشو معنى القوامه

[@وليدخالدصالحالبعداني]

يااخوننا لوتمعنا بكلام هذا المتنور سوف نلاحظ فوارق في وصف بعض الأفضال اوالتفضيل من الله . يقول الله عزوجل ( للذكر مثل حظ الأنثيين) فهناك فارق وتفضيل . أي لمابنحكي عن الرجال قوامون على النساء نلاحظ أن الرجل هنا تحمل مسؤلية بناء وتكوين جيل متكامل . أي الوجوب هو للرجل في الشغل وتحمل المسؤلية . وكذلك فيه عطية من الله للنساء . حيث قال الله الخالق في مجال العطية والهبات الدنيوية.( وللنساء نصيب من ما ترك ) فنلاحظ أن لوكان هناك توازن كما يقول هذا المتنور. سوف يكون اختلال أسري ولن تكون فيه استجابة من الطرف الثاني لئنه أصبح يقوم بشؤون حياته أي النساء كا العمل وغيره. كلام الله واضح حيث قال الرجال قومون على النساء . معنى كلمة رجال هيا نضوج العقل في أي وقت من العمر .حيث قال الله عزوجل( رجالآ لاتليهيم تجارة عن ذكر الله ) معنى كلمة أو أسم رجل هو تجوز الفهم العقلي والنضوج الذهني للتعامل معا كل شي وتحمل مسؤلية أي شي تلقى على عاتق الرجل. اما ذكر فذكر قد يكون وهو طفل أو أكبر او شاب أو مراهق . ولكن له نصيب ويرث حتى يبلغ مرحلت النضوج ليصبح رجل يستوعب تحمل المسؤلية . هذا والله أعلم . أخوكم من بلد الأيمان والحكمة وأهل المدد كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. من اليمن 🇾🇪 صنعاء

[@hassanfadil2486]

الرجال دكور و انات مايمكنش الرجل رجل والنساء الجنس اللطيف والقوامة لمن ينفق اتفق

[@abdabdalmgeed5811]

القرآن عربي ولا يفهم إلا بما يفهمه العرب في لغتهم (واذن بلناس للحج يأتوك رجالا /هنا المقصود بلناس ذكور واناس أما رجالا فتعني الذي يمشي على رجلين لأنه بعدها قال (وعلى كل ضامر) والضامر هي الدابة الصغير في السن والعرب كانو يقولون للشخص الراكب ترجل عن فرسك يعني انزل اما القوامه قال تعالى(للذكر مثل حظ الانثيين) وهذه اية محكمة للذكر الضعف لانه مكلف بلأنفاق لذلك لآية واضحه (الرجال قوامون على النساء بما انفقو) اعطاه الله الضعف للذكر في لآيه السابقة وكلفه بلأنفاق (بما انفقو) المقصود بها الذكر حصرا لانه اخذ الضعف في الوصيه اما ان تطبق في اليابان والنمسا شأن اخر لان الله انزل قرآن وارسل الرسل والناس مخيرين في التطبيق وعلى الله حسابهم

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

اكل مال اختك اليتيمه في الدنيا ولا تنسى انك ستحاسب بمثقال ذره حينها لا ينفع الندم 🤷🏻‍♀️ فسر القرآن كما تشاء في الحياه الدنيا لاكن عند الله ليس لك ما تشاء تذكر قولي هذا ولن ينفعك الندم.

[@abdabdalmgeed5811]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج وهل من العدل ان اتساوى بلميراث مع اختي اليتيمى ثم انفق عليها من حصتي الخاصة او لو فرضنا ان ما تقولون بقوامة المرأة صحيح هل يجوز ان نتساوى بلقسمة ثم تنفق علي بعدين الآية واضحة (للذكر مثل حظ لانثيين) بدكن تتفلسفو فيها كمان وتفسروا بشي تاني

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@abdabdalmgeed5811 اكمل الايه الكريمه قال تعالى (وان كانت واحده فلها النصف) صدق الله العظيم 🤷🏻‍♀️

[@abdabdalmgeed5811]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج هاي امور تفصيلية بحالات معينة حددها الدارسون وليس المفكرون لان المفكر يتكلم على حسب مستوى تفكير اما الدارس فهو يستنبط المقصود من الحكم

[@sipanali3800]

القرآن ليس لغة اية قومية . العرب لغتهم ارامية و ليست القرآنية . هذه تسمة اللغة القرآنية و بريطانيا و اسرائيل غيروا اسمها

[@a_4xh]

النبي محمد عندمآ كان يعمل مع السيده خديجه زوجته بالتجاره وكان عنده مال لانه يعمل بالتجاره وعمره ٤٠ سنه نزل عليه الوحي قبل نزول الوحي لم يكن فقيرا عندما شب كان يعمل اذن هو صاحب مال لماذا تقولون كان يعتمد على زوجته النبي داود كان يعمل وهو ملك وغني هل كل من كانت زوجته غنيه يكون فقيرا لا هذا غير صحيح الرسول كان يعمل ويكسب المال سيد البشر لا يمكن أن تكون زوجته احسن منه حتى ولو ماديا

[@a.95.d]

ألرجال قوامون على النساء ليس الذكور والاناث لانها تشمل كل الحيوانات وفي بعض الحيوانات تكون الانثى هي المسيطرة وهذا من اعجاز القرآن الشيخ يسفط بكيفه.

[@D.Safwan]

😂😂😂😂

[@a.95.d]

@@D.Safwan 🤔

[@a.95.d]

@@D.Safwan ألرجل لفظ مختص بالانسان الذكر والنساء لفظ ايضا مختص بالانسان الانثى.

[@djamelbouz7292]

هذا هدفه اخراج اسلام معاصر و ليس له ذالك الا بلي اعناق الآيات تأويلا و قد فعل و رفض السنة جملة و تفصيلا و قد فعل ...هذا هدفه التأسيس لإسلام معاصر يواكب و لا يضاد.مبادئ الحضارة الغربية كالمساواة و الحجاب و..و....و .

[@khalildjeffal7341]

و هل في المساوات اشكال بالنسبة لك، أ و لسنا متساوون أمام الله عز وًجل يوم الحشر ذكورا و إناثاً ؟!! قد لا يكون الذكر متساويا مع الأنثى في الخلقة و لكنه يتساوى مع الأنثى في الحقوق و الواجبات عموما و يستثنى منها ما هو صريح في الكتاب و السنة المطهرة، كالامامة و غيرها.

[@ابراهيماوليفاس]

يعني لما يقولون مجموعة من النساء فانها تشمل ذكور واناث ؟؟ دكتور محمد نحترمك لكن مرات انت تخربط الله يرحمك ويغفرلك تفسيرك للاية يضحك

[@D.Safwan]

نعم هذا في القوامة , كلام الله لا يضحك اخي

[@ابراهيماوليفاس]

@@D.Safwan اخي هذا ليس كلام الله انما تفسير محمد شحرور كل تفاسير المسلمين المعتبرة ترى خلاف مايراه وبالحقيقة تفسير محمد شحرور في هذه الاية لايصمد امام النقد يعني كلمة رجال جمع تشمل ذكور واناث ومفردها رجل تنطبق على كل فرد في هذا الجمع ..يعني لو جاءت انثى من هذا الجمع ممكن نقول لها كيف حالك يارجل ..كلام بعيد عن الصواب جدا جدا

[@D.Safwan]

@@ابراهيماوليفاس نعم اخي اذا كانت هذه الأنثى تصرف على المنزل وعلى الاولاد ولها الإدارة في البيت فيمكنك مناداتها بالرجل مع كل التحية والاحترام كمان. انت تظن انها تحولت إلى رجل بمعنى الذكر. على مبدأ الترادف الذي اتفق عليه علماء الأمة والسلف الصالح . وان زوجها تحول إلى أنثى . لا اخي ليست هكذا . باي حال لا تنسى أن هذا كلام رب العالمين حين قال فضل بعضهم على بعض اي بعض من الإناث مفضل على بعض الذكور وبالعكس ايضا. هذا لا يحتاج إلى مفسرين وعلماء. يحتاج إلى عقل وفكر يتفكر بكتاب الله فقط

[@ابراهيماوليفاس]

@@D.Safwan اعطني قاموس عربي يقول انه يمكن مناداة المراة ووصفها بانها رجل ؟؟ اذكرلي مصدر واحد

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@ابراهيماوليفاس قال تعالى (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ (نِسَائِهِنَّ) ⚠️أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) صدق الله العظيم وضعت لك علامه ⚠️ لتثبت لك ان كلمه نسا هنا تعني ذكور ... لأن الايه الكريمه للنسا قل للمؤمنات صح؟؟؟ إذا. لماذا قال أو نسائهن.؟؟؟؟! فكر أن كنت تريد وجه الله تعالى. لذلك يقول أفلا يتدبرون أفلا يعقلون.

[@ahmedali5189sakina]

القوامة إداري ومالي وبما أنفقوا من اموالهم الرجل هو المخلوق المتمكن في شروط المادية بما انفقوا من أموالهم الرجال قوامون علئ النساء وبما انفقوا من اموالهم صاحبة المال ام عمار

[@lkd15468]

في كتير نساء ب هاد الزمن بشتغلوا من حقها تأخذ القوامه

[@salahaddinosama1740]

المرحوم قلبها رأسا على عقب و افحم الكهنة و الجهلة بمنطق واضح

[@nabila8066]

في المجتمع العربي تقبلنا قوامة المرأة خارج البيت فهي مديرة وزيرة طبيبة تأمر وتنهي لكن داخل البيت مازال الذكور يتحكمون فيها وينفقون أموالها بحجة أنا القوام عليك وذراعه مكسورة وجيبه فارغ؟!

[@D.Safwan]

هذا صحيح للأسف أنا اعيش في مجتمع غربي صدقاً مفهوم القوامة لمن يصرف على البيت ويديره مالياً مطبق 100% أن كان الرجل أو المرأة ,ولكن بشكل عام والنسبة الأعلب يتقاسمون المصروف والإدارة, والقوامة مشتركة بينهما

[@nabila8066]

@@D.Safwan أنا أعيش هنا معهم وأصنع محتوى تنويري لكني أجد كل أنواع الرفض والسب بسبب هاته النصوص التي فهموها بمفهوم خاطىء لقرون وأتسائل إلى أين سيذهب هؤلاء الشيوخ الذين أظلوا أمة من المستحيل أن تستطيعي مناقشتهم في نص ديني 👈يقولك قال الشيخ فلاق نقطة إنتهى.

[@abuabdurrahman2880]

😂😂😂 اكثر شي بضحكني أنه المذيع جالس كأنه بحاور واحد بفهم ، كلام يغر الجاهل ويضحك العالم ..

[@D.Safwan]

وأمثالك أكثر شيء بضحكونا , لأنهم يضحكون على خيبتهم

[@abuabdurrahman2880]

@@D.Safwan كلامك لن يغير واقع الغفلة التي تعيشونها ، والله انكم بتحزنوا . تأخذون كلام هذا الاحمق على أنه كلامٌ مُنزَل !! لا يُكلِّفُ أحدكم نفسه أن يراجع كلامه ويزنه بقواعد اللغة والتفسير . امثالكم كان يقال له عند أهل العلم : ( كان إذا لُقِّنَ تَلَقَّن )

[@D.Safwan]

@@abuabdurrahman2880 والله ضحكتني اكثر جزاك الله خيرا لا أخي ليس الدكتور بأحمق بل انت

[@abuabdurrahman2880]

@@D.Safwan هذا الذي تسميه دكتور ! واضح جداً أنه ليس دكتوراً في اللغة ، واضح وضوح الشمس .. لكن ، على العموم نصيحتي لك ايها الدكتور لاني ارى حرف ال D قبل اسمك ولا أعتقد انك دكتور في اللغة أيضاً ، لانك لو كنت كذلك لعلمتَ أني مُحقٌ عندما أضحك أو انعت دكتورك هذا بالحُمق .. أنصحك أن تراجع نفسك ، وكما يقال : خذني على قد عقلي يا دكتور وراجع نفسك وضع احتمالية 1٪ أن أكون على حق .

[@damassalihia322]

كلام خاطئ وتفسير سطحي

[@D.Safwan]

كلّ على مستوى فهمه, مسطح أو مكعب أو ثلاثي البعد

[@EL_Mohammad]

الرجال ذكور و اناث و النساء ذكور و اناث ايضا😂 ياله من كلام يثير السخرية و الضحك و عبارة عن استغباء للمشاهد

[@D.Safwan]

لا اخي لا يوجد استغباء للمشاهد , ولكن يوجد أغبياء نعم هذا واضح وهو المثير للأسف

[@EL_Mohammad]

@@D.Safwan نعم صدقت فلا عاقل يصدق بمثل هذا هراء

[@D.Safwan]

@@Muddaker ليس استغباء .ولكن لا يذهب للحج سوى الذكور ..هذا ليس استغباء ابدا

[@EL_Mohammad]

@@Muddaker اجل

[@EL_Mohammad]

@@D.Safwan يفضل قبل ان تقول ما لا تعرف و يظهر قلة علمك الواضحة بالموضوع ادرس علي الاقل حتي لا تضع نفسك بمواقف محرجة بسبب قلة علمك هذة ... ان تتعلم ليس عيبا ولكن العيب هو اصرارك علي خطأك مع وضوحه الشديد و القبيح حقا هو نشرك لمثل تلك ترهات ... ادعوا الله لك بالهداية و للمسلمين وفقك الله

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

شكرا راعي القناه 🌹

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

شكرا راعي القناه 🌹

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

شكرا راعي القناه 🌹

[@D.Safwan]

شكرا لك اكتب الان وانا في المشفى منذ 5 ايام , لم اشعر بالراحة الا حين تواصلت مع محبي قناتي الاعزاء المحترمين

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@D.Safwan الف سلامه عليك يا قلبي ما تشوف شر انت كل الخير ومنك الخير 🌹 طمنا عليك دووووما 🙏🏻

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@D.Safwan راح ادعي الله العظيم ان يشفيك شفاء عاجل غير اجل يارب العالمين 🙏🏻

[@D.Safwan]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج يخليلي ياك يارب 🙏🏻

[@D.Safwan]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج كيف اشوف شر وهناك المحبين من يدعون لي للخير والصحة والعافية , شكرا لك اختي ولكل المشاهدين الاعزاء , والله لقد ردت روحي الي بقراءة دعائكم لي

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

شكرا راعي القناه 🌹

[@D.Safwan]

الف شكر للأخت زينة نورتينا والله

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@D.Safwan النور منكم ⛅

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@D.Safwan أين أنت صديقي لماذا أطلت الغيبه؟