מה אתם יודעים על הרמב"ן? ומה החידוש הגדול ביותר שלו? פרופ' עודד ישראלי

בואו לשמוע את פרופ׳ עודד ישראלי מדבר על אחד מגדולי האומה הישראלית אי פעם, הרמב״ן.
בעקבות ספרו החדש, ר׳ משה בן נחמן - ביוגרפיה אינטלקטואלית
לרכישה של הספר:
www.magnespress.co.il/book/ר%...
אהבתם את מה ששמעתם?
הירשמו לערוץ, לחצו על הפעמון וכך תקבלו את הסרטים החדשים.
0:00 פתיחה
3:47 ביוגרפיה
7:38 ידיעותיו הכלליות
10:45 התוספות והרמב”ן
16:25 המורה נבוכים והרמב”ן כנגד השמרנים (התוס’)
28:27 קבלת הרמב”ן
35:00 טעמי המצוות
37:18 תורת ההשגחה
40:45 ויכוח ברצלונה
45:10 א”י וציונות
49:30 אגרת הרמב”ן
53:05 יהדות ספרד
56:20 הרמב”ן על התורה
1:02:20 התפתחות מחשבתית בשיטתו
עורך ראשי: ישעיה רוזנמן
הדלק של הערוץ הזה הוא הפרגון שלכם וההזמנות בחנות :)
www.yozevitch.com/store
אם כבר יש לכם את כל הספרים שלי, אתם מוזמנים להצטרף למועדון הפטרונים באתר Patreon: / yozevitch
תודה רבה ויום נפלא, רועי.
לרכישת הספר החדש של רועי "הצלחה בלימודים - אוסף הטיפים והשיטות של ד"ר רועי יוזביץ'"
במחיר מיוחד טרום - הדפסה:
www.yozevitch.com/success-book
לינק לרכישת הספרים של רועי כאן:
( "ראש גדול", "מהפכת ההשכלה", אינטליגנציה - האמת הלא נעימה", "הצלחה בלימודים")
www.yozevitch.com/store
לפרטים לגבי הרצאות של רועי למורים, מנהלים, וועדי עובדים, חיילים ונוער:
www.yozevitch.com/lectures
לקישור עבור הפודקאסט ב-SPOTIFY:
open.spotify.com/show/1C72FuY...
קישור לסדרת השיעורים במורה נבוכים:
• מורה נבוכים - שיעור רא...
לקישור עבור קבוצת הטלגרם:
t.me/joinchat/AAAAAFPQswo_BGq...
לקישור עבור הפודקאסט ב-CASTBOX:
castbox.fm/channel/%D7%94%D7%...
להזמנת הרצאות:
[e-mail]

[@gillatreibich8281]

מפגש מעניין ביותר ומעשיר. יישר כח גדול!

[@user-po5es9fw8s]

את הספר קראתי, וכאדם תלמודי - מי שמתעסק עם התלמוד כל יום רוב היום - זהו ספר מרתק במיוחד. הרמב"ן תופס מקום על שולחנו של לומד כמעט - אם לא כמו - הרמב"ם, הרמב"ן הוא מבין הראשונים המשפיעים ביותר על השיח הלמדני, וכאשר קוראים את הספר האדם קם לנגד עיני הלומד. המחבר מביא לפני הקורא את הרגשתו בפתח דבר לספר "שנים ארוכות לא גילה בפניי ר' משה בן נחמן את קלסתר פניו ואת דמות דיוקנו. את שמעו שמעתי, ואף על דלתי יצירתו שקדתי, ואולם את האיש ואת שיחו לא ידעתי" ולאחר קריאת הספר, מכירים הטב את האיש ואת שיחו. תודה למחבר ותודה על הראיון המרתק.

[@user-np6bi5zm6r]

תודה רבה מרתק מאוד מאוד אני אוהב מאוד לשמוע על גדולי חכמינו במשך הדורות. נ.ב. לאחרונה יצא ספר מאוד יפה מד"ר אלעד בן אלול 'לא ביקשתי לבוא לעולם'

[@user-ratahh]

אם כן, אין ספק שגם זה ימצא חן בעינך - kzbin.info/www/bejne/iJSTZKaVgKirpKM

[@ThoraFrankfurtYerushalayim]

מאוד יפה יישר כוח.

[@BenyaminMentchale]

מרתק

[@tzahigeller6266]

אני מאוד אוהב שיחות של רועי על נושאים ספציפיים השיחה עם הקשר בין חיידקים וסרטן זכורה לי עד היום אך שיחות על נושאים גדולים מדי הופכות להיות חסרות סדר ולא באמת מעמיקות אני חושב שזה מה שקרה בשיחה הזו אפשר להתענג על שיחה של שעב המתארת מחלוקת אחת בין הרמב״ם לרמבן אך לנסות להקיף את דמותו של אחד מגדולי הדורות זה חסר סיכוי ויוצר ריצה שטחית על נושאים רבים שאף אחד מהם לא נידון בצורה רצינית

[@yosefzee572]

My israeli doppelganger

[@user-bt9pe9dt3u]

תמשיך אחי. כמים חיים המרווים את הצמאה

[@gillatreibich8281]

שאלה לרועי: כמה מסובך להוסיף תמליל? תודה🙏

[@yosefzee572]

Maybe you can cover malbims treatment of spinoza?

[@yosefzee572]

Was his book translated?

[@user-bt9pe9dt3u]

שמע אתה פשוט גברצח אחי

[@user-qf2jw2ju6p]

פירוש הרמב"ן על התורה, זה הסיכום המסודר ביותר של דרכי הבנת התורה שבכתב על פי המסורת ודברי חז"ל - החמישה חומשי תורה - כי על הנ"ך אין פירוש כזה, - כמו שהוא גם פירוש ר' עובדיה מברטעיינורא על המשניות, (יש לי עוד "תורות" כאלה, כמו שאתה רואה, שפירוש ה"אור החיים", למשל, על התורה, הוא פירוש שמכיל דרכי התבוננות להבנת דרכי ה"דרש" - שלרוב דורשים מטאפורות של "האנשה" - אפשר לראות דוגמא בפירוש לפסוק בתחילת ספר ויקרא "אדם כי יקריב מכם קורבן לה'". - זה דוגמא "מרוכזת", אבל כך הוא כל הספר, כל הפירוש. - גם האור החיים - שנקרא - מכונה על ידי רוב ישראל 'הקדוש' - מראה שוב, דוגמא של מישהו שמראה "דמות" שמחזיקה הלאה - משהו כמו "משיח מן המתים" שאין מי שיושב על כסאו - כמו משה רבינו שכתוב "בכל ביתי נאמן הוא" - ואין מי שישב על כסאו,) שזו גם הסיבה, שפירוש הרמב"ן אומנם המאוזן ביותר,ומקיף יותר צדדים. - כמו שהוא גם פירוש ר' עובדיה מברטעיינורא על התורה שבעל פה - שמקיף את רוב שיטות חז"ל - ושומר על האיזון - ששמירת האיזון הזה, כמובן, יוצרת שהוא "מאבד" את רוב הפלפול, של הגמרא - שאת זה השלימו אחרים. רוב השפות, שנחשבות "שפות קודש" - כמו עברית, לטינית, סנסקריט - מתאפיינות בכך שיש בסיס, מרכז "שורש דקדוקי" שסביבו נבנית המילה כולה - ובדרך כלל גם מבנה המשפט. קבלת האריז"ל - וכל תורות ה"תיקונים" - למעשה מנסות לייצר איזה "העברה" של הרעיון ה"קדוש" כאמור, בצורה ש"מנגישה" תפיסות "עקרוניות" בצורה ממשית - יש רבנים - כמו ריה"ל רבי יהודה הלוי - שניסו להכניס מימד "אישי" בתפיסה התורנית - דבר, שכמובן, "לא נכנס מיידית" - ממש כמו המימד ה"רציונלי" שרצה הרמב"ם להכניס. - כל הדברים האלו, כלומר כמו המימד ה"אישי" - (אני לא מדבר כרגע על ה"קבלה" כמו שהסברתי שהיא מנסה לתרגם מימדים אישיים או פילוסופיים). על המימד ה"אישי" - נדמה שזו תמצית ה"מחלוקת" - בהנחה שזו המילה - שבין היהודי לאחר.

[@user-qf2jw2ju6p]

עיין ביאור הרלב"ג לספר שופטים פרק י"ז, - הפירוש על כל הפרק - בפרט שלושת הפסוקים האחרונים שהוא מפרש בפרק (ה',ו',ז'), - יש להעיר - כנראה העיר שהייתה לשבט דן בצפון - הייתה מיועדת להיות עיר בירה - עיר בירה לשבט דן - לא במקום כל הנחלה של שבט דן. - אומנם כנראה היה להם שם גם הרבה מקום לנחלה.

[@user-qf2jw2ju6p]

זה לגבי מה שאמרתי על מימד אישי וכדומה