妙應寺 〜日蓮の手紙〜【日蓮聖人と熱原法難】

[@小野寺利子-j1i]

🌹✨有り難く御拝聴を申し上げました🌹あつはらほうなん✨初めて拝聴致しましたので✨ドキドキ致しました✨かような御難も御座いましたのかと✨言葉もなくであります✨鋼鉄の様な結定心の塊✨幕府には改めて呆れ返りました✨拝🌹🌹

[@小野寺利子-j1i]

🌷✨然し、過激な言葉となりますが✨幕府の連中のド・アホドモッ!!!ってなりますよねっ!!!✨🌷

[@宗佐-k2h]

「異体同心なれば万事を成じ、同体異心なれば諸事叶うことなし」と引用された「異体同心」は人間関係を築く上で大事なことと思いました。

[@左川将也]

🙏南無妙法蓮華経、🙇今晩は🙏水谷日在導師先生、今日は熱原法難の御法話ありがとうございます、日興上人が中心となって弘教を進めており、教勢が拡大していた。当時、駿河国は、執権の北条氏一族が国守［こくしゅ］・守護［しゅご］を務め、特に富士地方には北条重時の娘で時頼の夫人にして時宗の母である「後家尼御前」の家臣が多く、その影響力が大きかった。熱原・滝泉寺［りゅうせんじ］の院主代［いんしゅだい］である行智［ぎょうち］は、そうした北条氏一族の権威をかさにきて数々の悪行を重ねていた。その中で行智は、同寺に在住している僧で大聖人に帰依した日秀［にっしゅう］・日弁［にちべん］らと同地域の信徒を激しく迫害した。弘安2年（1279年）には、富士下方の政所［まんどころ］（荘園［しょうえん］を治める家政機関）の代官に働きかけて、4月8日の大宮浅間神社の祭礼の時に信徒の四郎男［しろうなん］（四郎の息子）を傷害し、8月には弥四郎男［やしろうなん（弥四郎の息子）を斬首し、その罪を大聖人門下に着せようとした。さらに9月21日には、熱原の農民信徒20人が、刈田狼藉［かりたろうぜき］（他人の田の稲を不当に刈り取る行為）との無実の罪を着せられて不当逮捕され、鎌倉に護送された。行智は虚偽の訴状をつくり、「日秀らが9月21日に多数の人を集めて弓矢をもって院主分の坊内に乱入し、農作物を刈り取って日秀の住房に取り入れた」などと、訴訟を起こした。裁判に向けて作成された日秀・日弁らによる弁明書案（「滝泉寺申状」849㌻）について、大聖人は自ら前半を執筆、後半を加筆・訂正して、応援された。農民信徒たちに対する取り調べは、平左衛門尉頼綱が自ら私邸で行った。拷問に等しい尋問の中で信徒たちは、信仰を捨てて念仏をとなえるよう強要されたが、一人も退転する者はいなかった。ついには神四郎ら3人が斬首され殉教し、残りの17人も追放という処分を受けた。大聖人は、権力による不当な迫害に屈せず不惜身命の信心を貫く熱原の信徒の姿について「偏に只事に非ず」（1455㌻）と仰せになり、「法華経の行者」（同㌻）とたたえられている。そして、この法難で三大秘法の南無妙法蓮華経を受持して不惜身命の実践で広宣流布する民衆が出現したことを機に、大聖人は「聖人御難事」を著され、「出世の本懐」を遂げられたと仰せになっている（1189㌻）また法難の渦中、南条時光は不当な圧迫を受けながらも、日興上人の指導のもと、強盛な信心を貫き門下たちの外護に当たった。大聖人はこうした功績から時光を「上野賢人」とたたえられている前者は宗祖御一人の身に、後者は一農民に起きたもので、どちらも宗学上、たいへん重要な意味をもっている。この二大法難の意義を知らずして“私は日蓮大聖人を信じている”などとはいえない。身延や池上、そして中山の僧侶や信徒は、この二大法難の意義を少しも解っていない。それだから、釈尊の仏像を祭ったり、二箇相承を否定したりするのである。ここでは宗祖大聖人が戒壇の大御本尊を御図顕される契機となった熱原法難の経緯を記してみようと思う。大石寺を開闢（かいびゃく）された御開山日興上人は寛元四年（一二四六）四月、甲州大井荘の鰍沢（かじかさわ）に出生された。父とは幼少にして死別し、母が再嫁したこともあって、外祖父たる河合の由比入道に養育され、十二歳の時、岩本（駿河）実相寺に剃髪・出家された。実相寺は一切経を備えており、折しも大聖人が『立正安国論』執筆のため、同寺に泊り仏典を閲覧されていた。朝夕お給仕申し上げていた日興上人は日蓮大聖人の御高徳に触れ、弟子となる決意を固め、名を伯耆（ほうき）房と賜ったのである。宗祖の弟子となった日興上人は、四十九院や実相寺に住した日位、豊前房、筑前房等を教化し、宗祖の弟子にした。その後、日興上人の布教活動は熱原の地にも広がった。熱原の南部に天台宗の滝泉寺があった。滝泉寺は、現在の富士市伝法町に位置する大寺院であった。日興上人は、その僧侶たる下野房日秀、越後房日弁、少輔房日禅、三河房頼円を折伏して改衣させ、宗祖の弟子にしたのである。日興上人を頂点とする僧侶は実に強靱（きょうじん）な使命に燃え、折伏戦を展開したのであった。このような状況に対し、滝泉寺院主代・平ノ左近入道行智は激怒し、宗祖の弟子となった信徒に圧力を加えてきた。このため日蓮大聖人は、援軍として弟子の佐土房日向、学静房等を遣わして日興上人の弘教を助けられ、また『異体同心事』なるお手紙を送られて門家の結束を図られたのである。滝泉寺の「本院主」とはどういう人か、どこにいたのか不明であるが、寺院運営は院主の代行たる行智が一手に掌握していた。行智は大聖人をさんざんな目にあわせた平左衛門尉頼綱の一族であり、教義も解らぬ無慚（むざん）な俗僧であった。熱原法難の14年後、平左衛門尉頼綱父子は謀反（むほん）を起こして誅殺（ちゅうさつ）され、一族が滅亡しました。これは法華の現罰です。🙏南無妙法蓮華経、🙏南無妙法蓮華経、🙏南無妙法蓮華経