Miguel Anxo Bastos: Las derivaciones políticas del relato del Gran Inquisidor de Dostoyevski

El profesor Miguel Anxo Bastos nos comenta qué derivaciones políticas pueden deducirse del relato del Gran Inquisidor, texto que está dentro de los Hermanos Karamazov. Este relato ha sido trabajado en clase de Literatura Universal y comentado y contextualizado en la asignatura de Historia del Mundo Contemporáneo. El diálogo con el profesor Bastos busca profundizar y repensar los conceptos de la Libertad y la Seguridad, siendo temas de gran actualidad.

[@familiatrup]

Anxo Bastos? Lo mejor que ha parido España

[@jesusespinosanavarro2025]

¡Madre mía qué envidia de conferencia! No sé si esta gente sabe el valor y poder de las ideas que se les da. Bastos es una máquina intelectual bestial. Tesoro nacional.

[@Ryan-wq4jl]

Felicidades al instituto y a los profesores. Ojala cuando yo hice el bachillerato me hubiesen dado la oportunidad de hablar al profesor Bastos.

[@mariorauldelapena2052]

Brillante Don Miguel Anxo Bastos. Bendiciones!!!!

[@alfonsoantonromero932]

Me ha impresionado el video, me da pena que lo vea tan poca gente. Creo que cuando uno ve de pronto a Anxo Bastos ve todos los logros de la Escuela Austriaca y los pensadores informales austriacos que orbitan a su alrededor. Por eso produce un estupor admirativo por la novedad en sus lecturas.

[@juangarciabakero4906]

Y para mayor ventura de él y de los que lo disfrutamos...se nota que le encanta, compartir/enseñar.

[@joseluisfernandez5355]

Un lujo de charla y excelentes preguntas.

[@eduardomocoroa1372]

Anxo Bastos siempre da temas sobre los que pensar

[@MrLea1974]

Geniooooo

[@luisguderodriguez8658]

Bastos alumbrando mentes...

[@replicante333]

Qué privilegio para los chavales

[@MrLea1974]

❤❤❤❤❤❤

[@maxigarcia6699]

Una pregunta, alguien sabe el autor y/o libro al que hace referencia el profesor Bastos cuando habla de poder? En el minuto 1:13:26

[@manuelgonzalezortiz9122]

(11:20) El "sabio romano" es el historiador Cayo Salustio Crispo Buena conferencia y coloquio, pero no entiendo por qué ante gente de esa edad tiene que sobrecargar tantos nombres de autores: esto es de Rűstow o Max Weber, eso de Rawls, de Konkin, de Nozick, aquello de Étienne de La Boétie, de Jacques Ellul, Cavanaugh, Lysander Spooner...

[@juangarciabakero4906]

El miedo a la libertad. " Erick From" También explica algo.

[@manuelgonzalezortiz9122]

El título parece indicar la dirección en la que va a ir el libro, pero al final dice lo contrario

[@juangarciabakero4906]

@@manuelgonzalezortiz9122 Explica perfectamente como se elije" libremente" pertenecer al rebaño por Miedo a la Libertad. Otra cosa es que al final,loa una especie de social democracia. Si lo dices por eso es cierto. Sobra el final.

[@comandobaker]

Muy interesante Bastos, como siempre. Pero creo que los chicos estaban un poco abrumados, que no dejan de ser alumnos de bachillerato.

[@FerranK68]

Pues claro que el ser humano elige esos mínimos. No es un animal guiado sólo por el instinto

[@leonelrodriguez917]

3. LA PARTE HISTORICA. Y ESTO ES QUE LA EUROPA PROTESTANTE, ANGLICANA, ETC., FUE, CON MUCHO, MAS INTOLERANTE QUE LA IGLESIA CATOLICA.

[@josemoliva5315]

2:45 El demonio ¿dijo la verdad o mintió? Primero, el diablo es el padre de la mentira y miente más que habla. Segundo, ¿qué sentido tendría mentirle a Jesus, que debía saber en manos de quién realmente están los reinos de la tierra?

[@josemiguelmonardesmuller]

Una crítica a su idea de relación anárquica. Cuando le dice a un joven: ¿Ud. Puede decirle a su jefe que no irá a trabajar? Yo habría respondido. NO. Porque el jefe me despide. Eso me arruina la vida, porque al MOMENTO de buscar otro trabajo ese antecedente pone todo MÁS difícil. Considero que su visión del PODER es demasiado cortoplacista y NO sirve para explicar la complejidad social. De todas maneras su visión es contraintuitiva, por lo que descoloca y eso permite repensar DESDE otro punto de vista. Pero veo una incoherencia entre dos afirmaciones que hace 1.- Las sociedades organizadas estatalmente son MÁS fáciles de conquistar que las anárquicas. 2.- El Estado es anárquico. Si es anárquico DEBERÍA ser difícil dominarlo. Pero al comparar la Conquista romana con la musulmana resalta la diferencia🤔🤨. Sería un buen punto. Lo otro sería el contraste con La Escuela de Santiago de Chile. La biología sistémica de Varela Maturana ofrece una perspectiva MÁS profunda de la cuestión. La Demolición de la teoría Contractualista es la misma que hice hace DÉCADAS. Estuve en Santiago de Compostela hace muchos siglo😅😂20.6.2023

[@juangarciabakero4906]

El estado es anárquico en relación con los otros estados. La mejor defensa de un estado anárquico,lo explica en otras conferencias. Antes de irte de un trabajo tienes otro y te vas, nadie te despide.

[@joacoyb8095]

ig del pibe de rulos?

[@gufub6197]

@real_rubirra cuando quieras bb

[@juangarciabakero4906]

​@@gufub6197Es un muy majete el chaval.

[@setmefree906]

Su ansiedad me desespera