Очень приятно было услышать Микио Уахара. Такой честный и добрый человек. Столько нового узнала. Спасибо большое за такую лекцию! Осс.
@user-wt8cm7tb4lАй бұрын
а глаза добрые добрые ! kzbin.info/www/bejne/hIqbmGaGZq-iors
@user-lj6ey6ni5mАй бұрын
ничего себе...вот это удача!
@user-wt8cm7tb4lАй бұрын
Микио Яхара: я русский бы выучил только за то что им разговаривал Ленин !
@aresmars2827Ай бұрын
Он в этом видео такое сказал?😁
@user-os2il3cv2dАй бұрын
@@aresmars2827❤
@user-wj5gf6bc5fАй бұрын
Ленин легенда яхара никто😊
@1973heian26 күн бұрын
@@user-wj5gf6bc5f Яхара сенсей е каратека! А това е достатъчно. 😉
@user-vr1wk2py5oАй бұрын
Осс!
@aresmars2827Ай бұрын
Момент с ожесточением и яростью напомнил мне картину смерти Исикавы Гоемона: заживо вариться в кипящем масле, наверняка вызывает в этот момент в сознании казнённого человека нечеловеческое ожесточение с нечеловеческой яростью!
@user-wj5gf6bc5fАй бұрын
Принимаешь какие-то таблетки или забыл принять😊
@aresmars2827Ай бұрын
Инцидент с машиной многое проясняет, поскольку воровать в прошлой жизни у богатых и раздавать наворованное бедным, было далеко не лучшей идеей, мягко говоря!😆😆😆 Возможно, я ошибся и я не был тогда сыном Момоти Тамба, а был тем, кто выжил в кипящем масле, но определённо, обучал меня именно он, скрываясь под вымышленным именем, это 100% так как таким навыкам, которыми я обладал могли обучить представители только высшего руководства.😁 Теперь, я понял, почему я не посещал общественные бани: вовсе не потому, как принято официально считать, будто я опасался, что меня могут застать врасплох, а потому, что я скрывал свои шрамы от ожогов! Отец, это ты!😁Вот мы и встретились с тобой вновь, только уже в других жизнях!😁 Кстати, я был самым сильным в своём классе, когда учился в школе и наверняка был самым сильным во всей школе, по крайней мере из своих сверстников, но мне не особо нравилось драться, точнее мне вообще это не нравилось.😁 Однажды, это было в 8-ом или 9-ом классе (вспомнил, это было в 9-ом классе, так как я тогда уже занимался Тхэквондо: как символично, так как именно в своей девятой жизни, я был непобедимым воином Миямото Мусаси), я победил в драке один на один своего одноклассника, который был на пару лет старше меня, так как дважды оставался на второй год и был выше меня ростом, он вообще был самым высоким в классе (мы дрались только из интереса, кто окажется сильнее). Он считался самым сильным в нашем классе и с ним ни кто не решался драться. Когда мы дрались, он попытался меня обхватить, не знаю правда зачем и когда он это делал, наклонился в мою сторону, я тут же нанёс ему с правой апперкот, отправив его тем самым в нокдаун, он аж подлетел от этого удара и нырнул вниз как водолаз, только задом!😁 Когда он встал, у него под глазом сразу образовался огромный фингал, мы подрались ещё немного и все признали победу за мной, включая и его самого, так как он не стал дальше продолжать со мной драться и сдался. Такой силе удара, я был обязан тому, что тренировался дома с шести килограммовыми гантелями, именно тренировал с ними удары руками, включая и апперкот.😁 Жаль только, что я сейчас не обладаю теми же способностями, какими обладал в своей прошлой жизни, возможно, я даже умел бегать по поверхности воды, с помощью специальных приспособлений, которые надевались на ноги!😁
@lishuuaАй бұрын
Без обид, но на последний вопрос мастер ведь не ответил. К тому же никаких ката 平安 на Окинаве 400 лет назад не было. И другие ката все были сильно изменены. Этим занимался, например, мастер Итосу. И самураев окинавцы не убивали (об этом есть исследование Горбылева А.М.). Так почему же в большинстве ката движения идут с блоками вперёд? Ответ очевиден - потому что это не блоки никакие, а удары, атакующие действия. Похоже, что я выдал только что тайну каратэ. Ну и ладно. Дальше кто захочет - cам до всего додумается. Вообще, мягко говоря, мастер - человек очень своеобразный. А вот переводчица (Мария) просто замечательная, прекрасно перевела (там ведь терминология специфическая)! Очень интересно было услышать интерпретацию мастера японского изречения "一期一会" и самурайское толкование принципа постоянной готовности к смерти из Хагакурэ(武士道というは死ぬことと見つけたり... どちらにしようかという場面では、早く死ぬ方を選ぶしかない。 何も考えず、腹を据えて進み出るのだ。).
@BFW1Ай бұрын
Блок может быть одновременно и ударом. Что тут непонятного
@lishuuaАй бұрын
@@BFW1 Спасибо. Да, там стратегия: атака - это лучшая защита; перехват инициативы. Плюс там в уке может быть несколько движений, которые как одно делаются. Да и нет по-сути там блоков и ударов, есть движения руками и ногами, которые в разных ситуациях могут использоваться для решения разных задач. Кстати укеру 受ける не переводится как блок, защита. Это "принимать" - тоже ведь интересно почему такой термин выбрали. На самом деле там много интересного, даже в новых исправленных версиях ката. А исправлено было много чего. В интернете это все есть - на разных языках, правда. Просто парень в конце видео задал ведь правильный вопрос мастеру и ответа вразумительного, думаю, не получил. Мы тоже когда-то давно задавали такие вопросы сенсеям и никто из них ответить не мог (я услышал вопрос и будто на 25 лет в прошлое попал). В ката ведь самое главное с точки зрения БИ - бункай 分解, нет, ну и для здоровья тоже, наверное, неплохо... лучше чем за мобилкой сидеть. Хотя самое главное - дух, и здесь мастер Яхара прав, он именно это хотел донести, насколько я понял. Победа над собой - вот, что главное.
@rheeosuАй бұрын
Я думаю, что ответ был максимально честный из перспективы каратэ сётокан. Пробую пояснить по пунктам. 1) Современный сётокан - это уже японское, а не окинавское каратэ. Хотя в его основе и лежит Сёрин-рю мастера Итосу, но методика обучения, стилистика и идеология совершенно другие. 2) В этом плане у Яхара-сэнсея совершенно честная позиция. Он говорит, что вот раньше на Окинаве бункай был «простой», по схеме освободился от захвата и атаковал в ответ. Атакой могло быть сваливание, подсечка, удар кулаком или головой. Т.е. такой anything goes. А вот в сетокан сменилась парадигма. Почти цитирую: «отразил атаку, выбрал дистанцию (предпочтительно длинную) и ударил». Соответсвенно изменилась и трактовка техники. Укэ и учи сменили функционал с затягиваний и прилипаний на блоки и уводы. Цуки стал только ударом, и все в этом духе. 3) Собственно из-за изменения концепции боя в ката укэ-ваза делается только про передвижении вперед, а в кихон-кумитэ только назад. Форму так просто не изменишь, а вот базовый бункай- всегда пожалуйста. И не факт, что такая путаница делает сетокан хуже старого окинавского Сёрин-рю. Просто есть такая особенность. 4) Наконец, Яхара - мастер именно сетокан каратэ. Честь ему и хвала, что он знает старый бункай пинан йондан и дзион. Но в целом, он не обязан разбираться в таких тонкостях (наверное).
@lishuuaАй бұрын
@@rheeosuЗдравствуйте. Спасибо за Ваш комментарий. Честно говоря, не думал, что мое скромное замечание вызовет бурную реакцию. Но я не говорю, что мастер Яхара отвечал нечестно, что-то скрывал и пр. Я сказал, что удовлетворительного ответа на вопрос он не дал. Например, он показывает движение kakiwake из хейан йондан и отступает ногой назад, а не вперёд, как это делается в ката, дальше делает натягивание противника на себя, затем мае гери. А почему в ката идёт движение вперед? Потому что это не блок, а удар, вход, переходящий на удержание, затем мае гери и т.д. Т.е. это техника нападения, а не защиты. Понятно, что как его научили, так он и показывает и потому он честен. Просто у европейцев и японцев разное мышление. Китайским и японским мастерам трудно с европейцами именно из-за критического мышления. Да, японское каратэ сильно отличается от окинавского, после реформы Итосу сам Фунакоши внёс коррективы, затем его сын и Накаяма и т.д. Каратэ менялось и продолжает меняться и ничего плохого в этом нет. Но я не об этом. Просто парень задал естественный вопрос думающего человека с европейским стилем мышления, получил какой-то странный ответ. А мы подобные вопросы задавали более 20 лет назад и тоже получали подобные ответы и мне вспомнилось это... Парадокс - прошло 20 с лишним лет, а ответа вразумительного никто так и не дает. Вот я и решил ответить на всякий случай для тех, кому это интересно. Ответ такой: все что наносится руками и ногами с шагом вперёд - это техники нападения, это удары, возможно с дополнительными отвлекающими действиями, с последующим удержанием и пр., причем в каждом движении идёт не один удар, а несколько движений. Ну, а если не нравится такое объяснение, пожалуйста занимайтесь, как обычно учат: спаринговая техника отдельно, кихон отдельно, госиндзюцу отдельно, ката только для сдачи на пояса и соревнований, дань традиции со странным бункаем. Плохого опять же в этом ничего нет - если с умом делать, конечно. Удачи!
@rheeosuАй бұрын
@@lishuua вам спасибо за беседу) В целом, я согласен. Принцип сухарей имеет свои изъяны) Однако я думаю, что конкретно Ваш вопрос направлен на по адресу. Его нужно направлять исследователям и практикам окинавского каратэ. Не скажу, что в любой школе Сёрин-рю бункай и, самое главное, - ойо отличаются аутентичностью, но шансов немало.
@aresmars2827Ай бұрын
Если каратэ появилось на Окинаве 400 лет назад, то откуда взялась ударная техника в дзюдзюцу, которая там изначально была, насколько свидетельствует история самого дзюдзюцу, дата возникновения которого уходит вообще в какие-то незапамятные времена и окутана легендами? В общем, как мне кажется, ударные техники появились в Японии очень давно, а официальная версия, гласящая, что они появились на Окинаве всего 400 лет назад, это скорее всего миф, придуманный самими японцами и не имеющий ни чего общего с действительностью. Да и в дополнении ко всему вышесказанному, хочу сказать, что я больше склонен верить легендам, рассказывающим о существовании в древние времена человекоподобных существ, людьми то их вряд ли можно назвать, обладавших способностями превращать в лёд человеческую плоть, чем в то, что эти боевые техники были изобретены простыми смертными.
@ssokol9567Ай бұрын
Осс
@aresmars2827Ай бұрын
Этот сэмпай, который заставил ученика есть блевотину, случайно был не колдун Шан Цунг?🤣🤣🤣 Я бы точно прозвал его Шан Цунгом после этого!!!😆😆😆