مخالفـة إبن تيمية لعقيدة السلف | محمد عبد الواحد

رابط المحاضرة كاملة:-
• نقاش عن حاشية ابن عوض ...
نقاش عن حاشية ابن عوض على السنوسية ومتأخري الحنابلة وابن تيمية
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
-
ابن تيمية كما هو معلوم يعتقد بحلول الحوادث في ذات الله تعالى ... فماذا يقول السلف في من يعتقد هذا ...؟؟
يقول الإمام الكناني وهو صاحب الشافعي ورفيق دربه ورأس كبير من رؤوس السلف وممّن وقف في الفتنة أيّام المأمون في كتابه الحيدة ص61 عن القرءان كلاما ينقض مذهب ابن تيمية في قيام الحوادث في ذات الله يقول :
فإن قال إنّ الله خلق كلامه في نفسه فهذا محال باطل لا يجد إلى القول به من قياس ولا نظر ولا معقول لأنّ الله لا يكون محلاّ للحوادث ولا يكون فيه شيء مخلوق ولا يكون ناقصا فيزيد بشيء إذا خلقه ومن قال هذا فهو كفر بالله وحلّ دمه ...!!
وهذا عين مذهب ابن تيمية في قيام الحوادث ...!!
ويقول الكناني في ص62 / فلمّا استحال القرءان أن يكون مخلوقا من هذه الجهات ثبت أنّه صفة لله عزّ وجلّ وصفات الله عزّ وجلّ غير مخلوقة فيبطل قول بشر من جهة النظر ...!!
وهذا مخالف لمذهب ابن تيمية أيضا ...!!
ويقول الإمام الطبري صاحب التفسير في كتابه التبصير ص 72 : ومن يقول بأنّ الله تعالى تحلّ فيه الحوادث فبالله قد كفر ...!! انتهى .
يقول الإمام الآجري في الشريعة ص501 :عن إسماعيل بن أبي أويس قال : سمعتُ مالك بن أنس يقول : القرءان كلام الله وكلام الله من الله ( وليس من الله شيء مخلوق )..!! انتهى . يعني ليس من صفات الله شيء مخلوق ..
وفي عين الكتاب ص 504 / يقول حنبل بن إسحاق سمعت أحمد بن حنبل وسأله يعقوب الدورقي عمّن قال : القرءان مخلوق فقال : من زعم أنّ علم الله وأسماءه مخلوقة فقد كفر ..يقول تعالى ( فمن حاجّك فيه من بعد ما جاءك من العلم ) أفليس هو القرءان ؟ فمن زعم أنّ علم الله وأسماءه وصفاته مخلوقة فهو كافر لا شكّ في ذلك ...!! انتهى .
وممّا يقطع دابر عقيدة ابن تيمية في تسلسل العالم وقيام الحوادث يقول الآجري نقلا عن محمد بن الحسين ..ص510 / وقد احتجّ أحمد بن حنبل بحديث ابن عباس إنّ أول ما خلق الله من شيء القلم .. وذكر حجّة قوية على من يقول القرءان مخلوق .. كأنّه يقول : قد كان الكلام قبل خلق القلم وإذا كان أوّل ما خلق الله من شيء القلم دلّ على أنّ كلامه ليس بمخلوق ولأنّه قبل خلق الأشياء .
وهذا دليل قاطع على أنّ السلف ينفون تسلسل الحوادث وقيامها بذات الله ..
وفي ص510 : سألتُ أبا عبد الله بن عياش النرسي فقلت : إنّ أوّل ما خلق الله تعالى من شيء خلق القلم والكلام قبل القلم ...!! فالكلام غير مخلوق ...!! فأعجبه قولي ...!!
فلو كان كلامه مخلوقا أو محدثا لما صحّ له هذا الاستدلال ...
ولو شئتُ لنقلتُ مئات النصوص الثابتة عن السلف التي تخالف مذهب وعقيدة ابن تيمية صراحة ويحكمون على القائل ببعضها بالكفر والردّة فكيف بمن يقول بأضعاف أضعاف ما ينفونه عن الله من مذاهب يونان ...!!
ورحمة ربّك خير ممّا يجمعون .
#بلال_إسماعيل_التل.