دكتور يوسف زيدان فلسفة الجمال و فلسفة الفن 27-11-2013

  Рет қаралды 188,385

mk Magazine

mk Magazine

Күн бұрын

Пікірлер: 105
@batoulmarawi8598
@batoulmarawi8598 5 жыл бұрын
إنت مبدع.. على مدار ساعتين لم أشعر بالملل كم نحن نحتاج إلى أمثالك
@user-ew9oz4hs7w
@user-ew9oz4hs7w 3 жыл бұрын
وانا مثلك ايضاً.. الثلاثاء امتحاني في هذه المادة
@Safwan953
@Safwan953 9 жыл бұрын
شكرا دكتور يوسف على جهودك ومحاضراتك الجميلة والمفهومة لأكثر الناس لاستخدامك للغة بسيطة وأمثلة واضحة أتمنى منكم أن تعيدو الأسئلة التي من الجمهور بصوتكم لأننا بالغالب لا نسمع شيء منها شكراً تحياتي
@anwerobada3590
@anwerobada3590 7 жыл бұрын
شكراً جزيلا لكم دكتور يوسف زيدان على ماقدمتوه لنا من معرفة. .....من العراق
@batoolal-qutpy4198
@batoolal-qutpy4198 3 жыл бұрын
محاضرة رائعة كالعادة ، جزيل الشكر لك دكتور يوسف ❤️
@الفنانةالتشكيليةالسعوديةسميرةا
@الفنانةالتشكيليةالسعوديةسميرةا Жыл бұрын
لا 😅 0:23
@الفنانةالتشكيليةالسعوديةسميرةا
@الفنانةالتشكيليةالسعوديةسميرةا Жыл бұрын
ما
@serious0me
@serious0me 11 жыл бұрын
بالله ما عارفة اشكرك ازاي علي التصوير ربنا يكتر من امثالك كل صالون لدكتور يوسف يارب
@alitaha1297
@alitaha1297 5 жыл бұрын
انسان راقي ومحترم ورائع يارب يوفقك وياريت دائما هيج محاضرات تنشرون النا لهذا الانسان الرائع الموسوعي
@محمدوضاحطالب
@محمدوضاحطالب 3 жыл бұрын
الف تحية لهذا النموذج المميز
@aboodaoodsl
@aboodaoodsl 9 жыл бұрын
كعادته يبدع ويمتع ... شكرا دكتور يوسف ..
@tareqhamedh4825
@tareqhamedh4825 4 жыл бұрын
دكتور يوسف الإنسان الرائع يقول الدكتور ان (العرب) لم يحددوا ما الذي يجعل الجميل جميل الا في إطار الشعر .... ولكن نحن نرى في كتاب ابن الهيثم (المناظر الصفحة 103حتى 108) نجد انه ينظر ويضع حدود للأشياء الحسنة المشهد ... فيضع ابن الهيثم نظرية ( الجزئية) التي تقول أن كل جزء يمكن أن يكون جميل في ذاته ويحدد 22 جزئية تجعل الصورة جميلة منها اللون والحجم والشفافية والكثافة والملمس والخشونة وغيرها.... ثم ينتهي الى فكرة التآلف بين الأجزاء ويعتبرها القاعدة الأساسية لجمال أو ( حسن) الصورة هذا طبعا غير مقولات الجيلي (الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل صفحة 133) حيث يحدد ان حسن الصورة مقيد بنوعين معنوي وصوري وينتهي لفكرة أنه لا يوجد قبح الا معنوي ... طبعا ابن سينا ايضا حيث يقسم الحسن الى اربعة اقسام ذاتي وموضوعي وظني وقطع ولا ننسى نجم الدين كبرى وابن عربي وغيرهم الكثير ....
@tareqhamedh4825
@tareqhamedh4825 4 жыл бұрын
@Deng Chol انا اقتبست ما قاله حرفياً... والله وحده يعلم ما في النوايا والمقاصد 😂 بكل الأحوال ان كان قصده علم جمال فقد قلت ردي... وإن قصد ممارسة الجمال في عصور الحكم الإسلامي بإمكانك الاطلاع على العمارة (مع ذكر أن لكل عصر فرادته المعمارية)،والأربيسك، والزخرف، والخط العربي (بأنواعه وانظر ما قاله بيكاسو عن الخط العربي؛ على الرغم من أن الخط العربي لا يحتاج شهادات)، والمنمنمات (مقامات الحريري مثلاً)، والأيقونات السورية والمصرية، بالإضافة إلى النحاسيات والفنون التطبيقية عامة، والتصميم الصناعي (ديكور) من أثاث وعجمي ومُصَدَف وغيرها، وهكذا نرى بشكل واضح أن تأثير الحكم الإسلامي على فنون صب في جعلها فنون تحقق المتعة الجمالية والفائدة الوظيفية ( ما يماثل أهداف مدرسة الباوهاوس، ألمانيا، ١٩٣٧) هذا ليس دفاعاً شوفونياً عن فنون المنطقة وإنما إعطاء لكل ذي حق حقه.
@gandoulawajdi7155
@gandoulawajdi7155 Жыл бұрын
أستاذنا الفخم الجميل 💐 💐
@halamusawi3413
@halamusawi3413 2 жыл бұрын
كلامه صحيح ١٠٠% عن لوحة الموناليزا ، نفس الإحساس اعتراني عندما رأيت لوحة الموناليزا ومقارنتها بباقي محتويات المتحف.
@bllllb8005
@bllllb8005 7 жыл бұрын
دكتور هو فاهم كيف يفهم الاخر ما يفهمه من مفهوميات
@كتبوحاجاتمروةجادو
@كتبوحاجاتمروةجادو 3 жыл бұрын
رااااااااائع دكتور يوسف زيدان 👍❤️
@thaf6673
@thaf6673 11 жыл бұрын
الف شكر وامتنان للاخ صاحب القناة. نقلك لمحاضرات ابانا يوسف زيدان -كما تحب ان تناديه وستكون عادتي ايضا :) - اعتبره جميل وعرفان لك. شكرا
@adamsayash
@adamsayash 5 жыл бұрын
@59:30-@1:01:00 شرح الدكتور لهذة النقطة جميل
@KhalidKhalid-yw6ig
@KhalidKhalid-yw6ig 5 жыл бұрын
دكتور يوسف علامة في الفلسفة والتاريخ
@mafiamafia3890
@mafiamafia3890 5 жыл бұрын
بتمنى اوصل لمستواك العلمي يوماً ما ♥️
@qutaibaalshaheen4939
@qutaibaalshaheen4939 10 жыл бұрын
محاضرة قيمة و ممتعة شكراً على نشرها
@benekkabendhiba9741
@benekkabendhiba9741 5 жыл бұрын
،___،،
@degaichinariman3133
@degaichinariman3133 Жыл бұрын
شكرا❣️❣️❣️ من الجزائر
@abuferasabdullah
@abuferasabdullah 9 жыл бұрын
تعتبر الأفضل للدكتور زيدان حسب استماعي لغالب خطبه
@oumnassimacom
@oumnassimacom 3 жыл бұрын
جميل جدا شكرا لك استاذ
@Zager-recap
@Zager-recap 10 жыл бұрын
وددت أن أستمع إلى أراء ومقاربات الفلاسفة عن الفنّ وللجمال و كيف تناولت الفلسفة هذين الموضوعين عبر حقباتها وتدرّجها عبر العصور ولكن تبقى المحاضرة رائعة وممتعة جدّا. شكرا جزيــــــــــــــــلا سيّدي
@abdelkader6540
@abdelkader6540 8 жыл бұрын
صعب ينجح الدكتور في تعريف الفن الجمال
@حسانمتعب-ذ7ت
@حسانمتعب-ذ7ت 4 жыл бұрын
للاسف قليل من الناس يحصل على وقفة في منبر ويأتي الناس بجهل ونفاق . ثم نلوم الناس على جهلهم
@NAWAR82
@NAWAR82 9 жыл бұрын
شكرا لجهودك دكتور
@alhabibalmashoor
@alhabibalmashoor 10 жыл бұрын
شكرًا لكم على المحاضرة القيمة
@د.أرمز
@د.أرمز 5 ай бұрын
القرآن في اللغة الجمع، سمي بذلك لأنه يجمع السور والآيات وليس لأنه يقرأ
@faisellaibisahi5944
@faisellaibisahi5944 6 жыл бұрын
الموناليزة رسمت في عصر النهضة وليس في القرون الوسطى كما ان المثّال البريطاني المعاصر هو هنري مور وليس جورج مور وكتاب ضرورة الفن للفيلسوف أرنست فيشر . مع فائق التقدير والإحترام
@rawedananou3494
@rawedananou3494 6 жыл бұрын
faisel laibi Sahi هههههه ليه في عصر ايه عاش دفنشي
@sebaakhaled6097
@sebaakhaled6097 4 жыл бұрын
و في اي عصر( عصر النهضة ) استاذ ؟ مع كل احترامي
@حسانمتعب-ذ7ت
@حسانمتعب-ذ7ت 4 жыл бұрын
@@sebaakhaled6097 من سنه ١٧٠٠ م وقبلها العصور المظلمة
@Gotit2023
@Gotit2023 4 жыл бұрын
اسمع و تعلم منه أو اختلف معه و لا تقف عند القشور
@faisellaibisahi5944
@faisellaibisahi5944 2 жыл бұрын
@@rawedananou3494 عاش ليوناردو في عصر النهضة وليس القرون الوسطى .
@soadathegazy1530
@soadathegazy1530 2 жыл бұрын
الجميل انت
@حمودجيتياي
@حمودجيتياي 6 жыл бұрын
والله دمك عسل هههه احنه عدنه بلفلسفه الفن ولجمال معرفت شلون افتهمه بس هسه طلع كولش سهل شكراا دكتور احبك هوووايه
@amala1539
@amala1539 Жыл бұрын
رائع جدا ربي يحفظك
@ahmadarami8173
@ahmadarami8173 4 жыл бұрын
عصر النهضة يبدا في القرن الرابع عشر ، في ايطاليا ، حركة التنوير هي التي تبدا في القرن السابع عشر ، لذالك فاستاذ يوسف على صواب بان موناليزا رُسِمَت في عصر النهضة .
@ahmadorsalie5239
@ahmadorsalie5239 Жыл бұрын
في ايطاليا بدأ في الثالث عشر
@wafaazalekha1729
@wafaazalekha1729 9 ай бұрын
راااااااائع❤
@sabahsabah9732
@sabahsabah9732 2 жыл бұрын
شخصية قمة الابداع
@mohammedhaimami6088
@mohammedhaimami6088 7 жыл бұрын
شكرا لكم على هذه المحاضرة دكتور وعلى براعة اﻻلقاء
@naelasafwan3743
@naelasafwan3743 5 жыл бұрын
مايقوله يوسف زيدان عن لوحة الموناليزا يختلف تماما عما يقوله الفنانون والادباء ،، نصدق مين فيهم ؟؟
@sabeurhenteti555
@sabeurhenteti555 5 жыл бұрын
لأن الذائقة الجمالية مسألة ذاتية. صدق نفسك
@me3mari.online
@me3mari.online 5 жыл бұрын
وفسر الجمال بعد الجهد بالجمال معلومات قيمة واستفدت منها الكثير لكنها دون توقعاتي للأسف واعتقد أن السؤال الأخير الذي قُمع وشوه من قبل الدكتور زيدان هو بالفعل صلب الموضوع لأن سؤال الشاب كما فهمت رغم رداءة الصوت هل الجميل جميل لأنه جميل في أصله أم أن الجمال صفة مبتدعة من قبل البشر وبالتالي هناك أصول ومسببات ومبررات أنتجت معايير هذا الجمال عبر الزمن وهذا ما لم يستطع الدكتور زيدان الخوض فيه ليس لضيق الوقت وإنما لعدم تعمقه في الموضوع أو لغاية في نفس يعقوب تتعلق بالضرورة التدريسية الحازمة في المناهج غير المرنة في بعض الأحيان إذ أن مجرد الإضاءة إلى الناحية دون التعمق بها كان سيكفي لإتضاح الرؤية لدى الحضور ، وما لفت انتباهي ثانيا هو انشغال الحضور بطرح أسئلة حول الدين الهاجس الكبير لديهم رغم أن موضوع الجلسة كان في فلسفة الفن والجمال و ربما لولا تنبيه الدكتور زيدان الحضور على ابتعادهم عن الموضوع الأساسي لتناساه الحضور و أكملوا النقاش في موضوع الدين إلا أني رأيت في الجلسة متعة فريدة وسعدت جدا بحضورها شكرا للدكتور والحضور و صاحب القناة المحترم .
@talent3boood
@talent3boood 4 жыл бұрын
me3mari online لله ما يعطي ما انطق لسانك و ما أقربه إلى السجية ولم اجد كلاماً اقرب مما قلت و لكني احببت مقامات كثيرة ذكرها الدكتور
@arwa517
@arwa517 9 жыл бұрын
محاضرة قييييييمة ..ألف شكر على الرفع
@mafiamafia3890
@mafiamafia3890 5 жыл бұрын
شي رائع كمية الحضووور
@حسينعلاء-ه5ص6ذ
@حسينعلاء-ه5ص6ذ 2 жыл бұрын
لوحة كنيسة السستين أستغرقت ٤ سنوات وليس ١١ سنة.
@husseinkaabi2988
@husseinkaabi2988 2 жыл бұрын
محاضرة ساعتين، مجرد تكرار بديهيات!
@نسرينالملا-ي4ن
@نسرينالملا-ي4ن 5 жыл бұрын
اتمنى اكون من الحاظرين بارك الله فيك يا استاذ من العراق 😘
@حمودجيتياي
@حمودجيتياي 6 жыл бұрын
طبعاا محسيت بلوكت شكرا،
@بيتكحياتكمعاممكه
@بيتكحياتكمعاممكه 5 жыл бұрын
شكرا لحضرتك اين تكون هذة المحاضرات اود الحضور
@gamalgad6466
@gamalgad6466 8 жыл бұрын
كل ندواتك يادكتور اقيم من بعض بس نفسى كنت توضح ان علم الجمال طبقى
@راء-ن8ي
@راء-ن8ي 4 жыл бұрын
كيف يعني طبقي؟؟ قصدك مثل ما قال افلاطون انو الجمال مش مادة ولا كيف؟؟
@T222X
@T222X 11 жыл бұрын
Thx a million
@abdelkader6540
@abdelkader6540 8 жыл бұрын
ليف تولستيوي 14 سنة بحت في علم الجمال وماوصل لشي ملموس بس عرف على نضريات علماء الجمال
@sherysara
@sherysara 7 жыл бұрын
شكرا.......بجد
@mohamedmilad1
@mohamedmilad1 3 жыл бұрын
الشعوب على دين ملوكها ياستادنا الكبير...
@mohamedmilad1
@mohamedmilad1 3 жыл бұрын
@@MohammadAli-ib1nl الأستاذ شرح قصة دخول الإسلام لمصر. أنا بعقب على كلامه....تغيرت أديان الأمم بتغير اذيان ملوكها عبر التاريخ...
@ahmedsaied8395
@ahmedsaied8395 4 жыл бұрын
ببغاوات محل عصير القصب في جرين بلازا مازالوا موجودين و بخير و بيشاكسوا في طوب الارض (:
@beylarbeypacha3916
@beylarbeypacha3916 3 жыл бұрын
أمر غريب كيف يقلد ابن سينا المسلم أفلاطون الفيلسوف الوثني ؟ لماذا لم يأخذ من كتاب الله مفهوم النفس وطبيعتها كما فعل مثلا ابن خلدون وأبدع في ذلك ؟
@aaaabbbb733
@aaaabbbb733 Жыл бұрын
تفرؤ كتير! بالدم غادر بالدم عاد . . هل ذا العلة به فيه!
@soadathegazy1530
@soadathegazy1530 2 жыл бұрын
الجمال الفن الاستاتيقا
@محمدباسل-ح1ث
@محمدباسل-ح1ث 7 жыл бұрын
مااااا ارووووعك دكتوووور
@mohamedmilad1
@mohamedmilad1 3 жыл бұрын
استاد يوسف، في وجهة نظري، أن رهان باسكال ليس ضعيفا، بالعكس، من وجهة نظر صوفيه هو لب الإيمان. هو ليس رهان بمعناه الحسابي، بل رهان كتنبؤ بالمستقبل أو مايعرف prediction. كلام باسكال ماينتهيش هنا، هو بيقول لو مارست الدين والتدين behaviour بدون اعتقاد ستصل لمرحلة الإيمان belief system، وهدا مايعمله الصوفي، يمارس الدين بطريقه مستمره وخاصه، وهدا ينتج عنه تطور في شعوره واحساسه ومعرفته...باسكال من ادكى الفلاسفه في وجهة نظري.....التنبؤ بالشيء والبحت فيه يغير نظرتك للطبيعه والفينومنا وتعتقد انك وصلة للمعرفه النومينيه، او الباطن بدل الظاهر. Our prediction ,or top down perception, alters our bottom up perception, or what we see and sample of objective reality. This means our top down knowledge alters what's outside our mind....
@tamoruby9601
@tamoruby9601 3 жыл бұрын
المهندس سنان كان مسيحي اصلا من أصل أرمني أو يوناني عاش في القرن العاشر الهجري وكان رئيس المعماريين وأشهرهم خلال حكم السلاطين الأربعة: سليم الأول وسليمان الأول وسليم الثاني ومراد الثالث.
@oneminutepaper5048
@oneminutepaper5048 2 жыл бұрын
طبعا الناس بتعتبر ان العلمانية دي " شتيمة" !! هي ملهاش أي معنى سلبي ؛ علماني يعني : يبحث عن الحقائق داخل العالم وليس خارجه ، بس . فالحقائق تدرك في هذا العالم كما قال أرسطو.
@د.أرمز
@د.أرمز 5 ай бұрын
يا أستاذ نحن المسلمون الوحي مصدر من مصادر المعرفة، ولا يمكن أن نبدأ إلا بتوجيه وأن نبني على ثوابت وإلا تهنا وكانت معارفنا تسير حسب أهواءنا ولا نصل إلى الحقيقة إلا بما ينسجم مع أهوائنا والشذوذ مثلا، كيف كان سابقًا في العلم مرضًا والآن شيء طبيعي
@burhanorama
@burhanorama 4 жыл бұрын
jack of all trades master of none!!!!
@ammar012345
@ammar012345 7 жыл бұрын
احبك ياخي 😘
@1111118257
@1111118257 7 жыл бұрын
4:45 البوليس الايطالي اتلقى اتصال وليوناردو كان في 1452 , 1519 ؟
@AdamWanly
@AdamWanly 5 жыл бұрын
ahmad attas الموناليزا سرقت عام 1911 وليس في حياة دافنشي. ربما دكتور يوسف لم يوضح هذه النقطة لأنه افترض أنها معروفة للجميع
@nisreensoub5415
@nisreensoub5415 3 жыл бұрын
القرآن كنص مكتوب له حرمته أيضا لأنه لا يمسه إلا المطهرون و ليس فقط كقراءة كما تقول يا دكتور يوسف٠ فكيف تقول ما يحرقه اطبع غيره٠
@زهرةالرمضان-ع2ق
@زهرةالرمضان-ع2ق 4 жыл бұрын
👍
@alialiali20022
@alialiali20022 4 жыл бұрын
انت ليش هلكد تفتهم
@ahmedalkhulaifi1658
@ahmedalkhulaifi1658 6 жыл бұрын
الجمال موجود في تراكمات الأفكار عند الانسان وليس في النفس عند نزولها
@beylarbeypacha3916
@beylarbeypacha3916 3 жыл бұрын
غريب جدا أن يقول الأستاذ يوسف عند حديثه عن لون الببغاء الياباني أبيض مع حمرة وأن الطبيعة لم تقصد جعله بهذا اللون ؟؟؟ هل تعتقد سيادتك فيما يردده الغربيون الملحدون ؟ هل نسيت وأنت كما نعتقد تدين بدين الله الاسلام أن الله الخالق المصور خلق السماوات والأرض وما فيهما ؟ أرجو أن تكون مجرد هفوة.
@jamelkarout3917
@jamelkarout3917 Жыл бұрын
العنوان في جهة و المحتوى في جهة. علم الجمال و الفن موضوع آخر تماما.
@ziadhammouri5320
@ziadhammouri5320 4 жыл бұрын
تصح مرحبا سهم
@عالمآدموحواء-س5ع
@عالمآدموحواء-س5ع 6 жыл бұрын
ﻣﺎﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻔﻦ ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ
@danielcage1205
@danielcage1205 5 жыл бұрын
كل العلاقة ⁦😊
@ghezraouisaid5742
@ghezraouisaid5742 Жыл бұрын
اقراو القران و ليس القرأن الهمزة عباسية اخترعها الفراهدي القران كتاب المقارنة بين الحق و الباطل بين الجنة و النار
@ghezraouisaid5742
@ghezraouisaid5742 Жыл бұрын
القران يبدا بالنزول و ليس على حسب المصحف العباسي او العثماني ( ليست الدول العثمانية لا علاقة ) يهودي الاصل بداية بصوره البقر صوره المائيده
@mohamedmilad1
@mohamedmilad1 3 жыл бұрын
مع إحترامي الكبير للاستاد المفكر ،أعتقد أنه مثأتر كثيرا بالتفكير الهيجيلي الصوفي. مازال الإنسان مثأتر بفكره النرجسي ويعتقد أنه نصف حيوان ونصف سامي روحي. مازلنا في عالم الخيال الميثولوجي القديم....
@zaheraldik5016
@zaheraldik5016 5 жыл бұрын
تفسيره لاسلام شعوب البلاد المفتوحة تفسير سطحي ، دخول تلك الشعوب في الاسلام من اجل الحصول على الامتيازات ، يمكنك ان تشاهد هذا كمثال حي في ماليزيا ، من يسلم يمنح قطعة ارض ، عمل ، تأمين الخ ..
@mohameds.elfeky5232
@mohameds.elfeky5232 2 жыл бұрын
لا والله .. يعني اسلام شعوب كاملة بتفسره التفسير الماركسي الجاف ده.. طيب في شعوب اتعرضت لاغراءت زي دي عبر التاريخ أضف إلى الاضطهاد ولم تدخل في الدين المنشود... أقباط مصر ايام الرومان مثلا
@karimkarram9340
@karimkarram9340 8 жыл бұрын
فإن اللوم عتاب. وليس إغراء
@HamzaHasadia
@HamzaHasadia 5 жыл бұрын
بل اغراء
@naelasafwan3743
@naelasafwan3743 5 жыл бұрын
ليونادرو دافنشي ومايكل أنجلو مجرمين كما يقول يوسف زيدان؟؟؟ هذا حكم مجحف وظالم جدا ،، ليه كده يايوسف؟؟
@AdamWanly
@AdamWanly 5 жыл бұрын
Naela Safwan هذا مدح بما يشبه الذم. دكتور يوسف لم يقصد الإجرام بل قصد الذكاءأو العبقرية
@naelasafwan3743
@naelasafwan3743 5 жыл бұрын
Adam Wanly شكرا ع التوضيح👍
@AdamWanly
@AdamWanly 5 жыл бұрын
Naela Safwan عفواً نائلة
@beylarbeypacha3916
@beylarbeypacha3916 3 жыл бұрын
السؤال هو من أين عرف فلاسفة الاغريق وعلى رأسهم أفلاطون بوجود النفس البشرية وعالم المثل هل من ديانة سماوية ما أم من تبليغ نبي أرسل الى اليونانيين قديما ولكن لم يذكره الله في كتابه المبين ؟ لأنه من دون اخبار من الله يعجز الانسان عن ادراك مثل هذه الأمور ثم لا اعتقد أن الانسان يمكنه معرفة جمال الأشياء لأنه عرفها من قبل في عالم المثل. بل عرف الجمال من خلال البيئة التي عاش فيها. فالطفل الصغير لا يمكنه معرفة جمال الزهور حيث قد يأكلها أو يرميها إذا ما قدمت له لأول مرة. ولكنه يتعلم التفرقة بينها في الجمال من خلال ما تعلمه في أسرته ومحيطه الاجتماعي من مفهوم للجمال. كما أن جمال المرأة يختلف بين المجتمعات البدوية والمجتمعات الحضرية وبين قبائل الأمازون وسكان بيفرلي هيلز
بودكاست سقرطة| فلسفة الجمال والفن
19:12
Independent Arabia Podcasts
Рет қаралды 10 М.
When Cucumbers Meet PVC Pipe The Results Are Wild! 🤭
00:44
Crafty Buddy
Рет қаралды 60 МЛН
SIZE DOESN’T MATTER @benjaminjiujitsu
00:46
Natan por Aí
Рет қаралды 4,1 МЛН
How To Choose Mac N Cheese Date Night.. 🧀
00:58
Jojo Sim
Рет қаралды 99 МЛН
تطور المسيحية في مصر  دكتور يوسف زيدان  كاملة  المسبار
2:03:30
مركز المسبار للدراسات والبحوث
Рет қаралды 148 М.
فلسفة الجمال عند كانط - كلام في الفلسفة مع نور حريري
10:55
العربي الجديد | بودكاست
Рет қаралды 8 М.