ملخص كتاب "اللامذهبية أكبر بدعة تهدد الشريعة الإسلامية" للدكتور البوطي - أ. أنس قاروط

في ذكرى وفاة الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي، وإحياءً لتراثه العلمي، في الجلسة الثالثة من المجلس الحواري الأسبوعي في القدس الشريف:
ناقشنا كتاب (اللامذهبية أكبر بدعة تهدد الشريعة للإمام البوطي)، الذي جاء استجابة لمتطلبات الواقع، الذي ألح على الشيخ البوطي بكتابة ردٍ على كراس ظهر وانتشر آنذاك، يدعو إلى نبذ المذاهب الفقهية ويبدع متبعيها ويكفر من التزم مذهبا معينا من المذاهب الأربعة، ونعت المقلدين للأئمة المجتهدين بالحمق والجهل والضلال، وبأنهم الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا، وكان ذلك الكراس بعنوان (هل المسلم ملزم باتباع مذهب معين من المذاهب الأربعة) المنسوب لمحمد سلطان الخُجَندي المدرس في المسجد الحرام.
وقد حضر مجلس مناقشة الكتاب الدكتور عبد السلام أبو خلف وجمع من المشايخ وطلاب العلم، ولخص الكتاب الأستاذ أنس قاروط.
#المجلس_الحواري #اللامذهبية

[@عبداللهابوكف-ت9ظ]

جزاكم الله كل خير يا أهل العلم و الرباط.... جزاكم الله عنا وعن أمة الإسلام خير الجزاء .... ❤

[@AlGhazali505]

رحم الله الشيخ البوطي فعلاً قرأت هذا الكتاب و رأيته مفيداً جدأ و أنصح به الجميع

[@refatshazli]

جزاكم الله خيرا بارك فيكم

[@عبدالرحيممحمد-ر4خ]

جزاكم الله خير عن الاسلام والمسلمين

[@شبرمخالدالبراك]

سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ) لماذا الى الان لا يتراجع عثمان الخميس عن قوله إن دم النبي صلى الله عليه وسلم نجس!!!!! نبراء الى الله من قولة , ونسأل الله ينتقم منه، ا(( اظن ان عثمان الخميس يختص بهذا الحديث النبوي، ((ورجل تعلم العلم وعلمه، وقرأ القرآن، فأتي به، فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته، وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم،))

[@jasonvoorhees8899]

أشققت على قلبه؟

[@waverider860]

الموضوع مهم و جزاك ﷲ خير لكن الصوت سيييييئ كيف حتحصل الفائدة ﷲ يرضى عليكم؟!!

[@TheMercifulAndJust]

الصوت كان منخفض

[@jasonvoorhees8899]

المقطع أعيد في النهاية

[@oussamabouchenafa7916]

هذا الكتاب قرأته في بداية نشره، وقارنته بما كتب الشيخ محمد عيد عباسي، فألفيت هذا الأخير - رحمه الله - ضمن كتابه " التعصب المذهبي أدلة قوية يدحض كل ما أقحمه الشيخ البوطي - رحمه الله - في كتابه اللامذهبية.

[@التاريخالسريوالخفيللثورةالجزائ]

في المناظرة بين الامام الالباني والدكتور البوطي عجز البوطي الاجابة عن الاسئلة التي وجهها له الالباني ومنها الدليل على صحة العنوان اللامذهبية بدعة الخ

[@abode7445]

جيب لنا المناظرة

[@منصورالصالح-ع9م]

العنوان رأي للمؤلف فهو يرى أنها أخطر بدعة لأنها تؤدي إلى إسقاط الشريعة كما هو حال كثير من الناس اليوم لما نشر السلفيون بينهم الخلاف وفتحوا المجال لكل أحد أن يجتهد صار كل واحد ينشر انحرافه باسم اتباع الدليل، والألباني يحسب أن المؤلف سيأتيه بدليل من الكتاب والسنة على صحة العنوان وهذا جهل منتشر عند السلفيين، إذا أرادوا معاندة أحد طلبوا الدليل بطريقة خاطئة لكن صدق القائل: لما جاء الحمير صار السؤال في كل صغير وكبير

[@التاريخالسريوالخفيللثورةالجزائ]

@@abode7445 ابحث في النت واسمعها بتأمل

[@AbdouAbdou-ts8hj]

عجز ثم عجز وهل حجج التي أتى بها الشيخ البوطي رحمة الله عليه أليست دامغة

[@التاريخالسريوالخفيللثورةالجزائ]

@@AbdouAbdou-ts8hj اسمع المناظرة ودعك من اللف والدوران

[@Balady-asSham]

كتاب رميته في إعادة التدوير، التعصب المذهبي آفة و بدعة ابتلي بها المسلمون بسبب أمثال البوطي الذي حجروا على الاجتهاد الفقهي. الاحتهاد في صفات الله عز و جل مسوغ عنده فلا يعرف معنى أن لله يدًا إلا يده هو أما الاجتهاد الفقهي: لا هذا بدعة! سبحان الله. و رغم أنف البوطي و أنوفكم لا يوجد كتاب يؤلف اليوم و لا رسالة دكتوراه إلا و يُذكر تصحيح الألباني رحمه الله و تضعيفه أما البوطي فلا يعرفه اليوم إلا بعض أهل سوريا و غالبًا أشاعرة صوفية.

[@jasonvoorhees8899]

إن كان الانتشار دليلا على الصحة، لكان نباح الوهابية ليل نهار على أفراد وأسماء معروفة دليلا على كون المنبوح عليهم على حق. فهناك من الأنبياء لم يتبعهم إلا الرجل والرجلان، ومنهم من لم يتبعهم أحد. أولستم من كنتم دائم الاستشهاد على باطلكم وشذوذاتكم التي تشيب منها الولدان بأن العبرة ليست بالكثرة؟ بل أنت الجماعة ولو كنت وحدك ( وإن كنتم تنتزعونها من سياقاتها كما تفعلون مع آيات الله ) حتى ابتلاكم الله بالتشرذم والتشظي حتى صرتم سرورية ومدخلية وچه‍ ٱدىة وعلمية و و و، العلمية تشظت فكانت مذهبية ولامذهبية وفلسفية تشتغل بعلم الكلام البدعي حتى توقف موجة الإلحاد التي تضرب صفوف شبابهم المثقل بعبء هرطقات أكابر تلك الفرقة اللاعقلانية، المحرمة للعقليات ومع ذلك تزعم بأنها أوتيت مالم يؤت السابقون. والمدخلية تشظت فصارت منقسمة بين صعافقة ومصعفقة ورسلانية وبيلية وبازمولية وسالمية نسبة للطويل في الكويت، وهكذا حتى خرج من بينهم من ضحك عليهم جميعهم وهم السادة الحدادية، وهؤلاء اختلفوا في أمر ابن تيمية وابن عبدالوهاب، فمنهم المكفر ومنهم الساكت ومنهم المخالف، وهكذا، ووصل البعض إلى البخاري ومسلم وهكذا مع اتفاقهم أنهم قد هبط عليهم الوحي بتكفير الحنفية والأشاعرة والماتريدية ومفوضة الحنابلة بعد أن اتفقت الأمة على إمامة الجميع. والسادة ٱلچ ه‍ ٱدىة مختلفة فيما بينها، فبينها ٱلذٱ عڜىة والقاعدة وپوكو حرام وغيرها من الفريقات المنحطة. وأنتم كلكم على بعضهم كفرقة وتوجه وفكر لا تذكرون في الأمة الإسلامية اليوم، فضلا عن تاريخ الأمة الطويل. فتأدب فلن تعدو قدرك والتزم نهج المذاهب الأربعة التي كانت ولا تزال صرحا يؤدب عنده كل من يشذ مثلكم عبر التاريخ. ولعلمك، شيخ إسلامك الحصري والوحيد قائم بجواز الاجتهاد في الأصول والفروع على السواء، والمؤولة من أهل السنة لا يؤولون إلا تأويلا تجيزه العربية ومعلوما معروفا من خطاب العرب. خلافا لضعيف العقل الذي يفهم من آية ( على ما فرطت في جنب الله ) أن الله له جانب حسب مادي على جهة الجنب! نسأل الله السلامة والعافية. الاجتهاد الفقهي جائز طالما أنه كان مضبوطا بالمذاهب الأربعة المتبوعة التي تعتبر صروحا من العلم والاجتهاد والمعرفة، أما تحريم حلق المرأة لحيتها وتبديع الأمة وعمر في التراويح وابن عمر في تتبع مواطن صلاته صلى الله عليه وسلم وعثمان في الأذان وتحريم الذهب المحلق والقول بصيغة واحدة من الحج ، والقول بأن الرضاع الوارد في حديث سالم أنه كان من الحلمة مباشرة وغيرها من الشذوذات العفنة، فهي التي أحق بأن يرمى بها لإعادة التدوير، بدل كل تلك الطبعات التي أنفقت فيها الدول البترولية ملايين لنشرها.