بارك الله فيك الحبيب غسان والبروق عبد الله علي إبراهيم ❤
@MusabNasirIdrisАй бұрын
@@gtra123 هذي. ليس الحقايق كلو كذاب
@traifih3 жыл бұрын
بدون شك هذا افضل برنامج في الدنيا و ليس السودان... ليه اقول في الدنيا لاني انا بين السودان، السعودية و بريطانيا... شايف كل القنوات... الله يخليك و يحفظك يا غسان، انت رائع بشكل لا يناسب الزمن الردي في الإعلام و غيرة.. ما شاء الله غسان من كوكب آخر... دكتور عبدالمنعم الجيلي الطريفي..
@amkamk20097 жыл бұрын
حلقة ممتعة و في انتظار الحلقة القادمة ... ملاحظة مستوى الصوت ينخفض بشدة مع نبرة الحديث أحياناً ممكن تنحلها بزيادة مكرفونات في الطاولة ،وممكن تكون المشكلة عندي بس ...
@aboubakerjuma3 жыл бұрын
لا المشكله عندك. هههههههه الرد بعد ٣ سنه.
@amjdmlakoo53667 жыл бұрын
يا استاذ غسان شكرا على هذا المجهود الكبير ... سؤال كبير متى بداء تاريخ السودان هل من دخول الاسلام الى السودان ؟ هل الممالك المسيحية جزء من تاريخ السودان واين هيا حضارة النوبة اليوم ؟ هذا لان كل الذي يقراء ويعرض هو فقط التاريخ الاسلامي بطريقة تلغي ما كان قبل ولماذا هذا وكلنا نعرف ان ما قدمته حضارة النوبة لم تستطع حضارة اخرى في السودان تقديمه ... نرجو العمل على عرض هذا التاريخ من خلال حلقات في برنامجك الهادف ... وشكرا
@mohammeddiab49593 жыл бұрын
عملت ثلاثة انواع لفحص الحمض النووى...
@bidaireelbidariy48365 ай бұрын
@@mohammeddiab4959 لا تكون طلعت دينكاوي هههه
@MusabNasirIdrisАй бұрын
@@amjdmlakoo5366 كلمو. كل. غلط في. اي. حاجه. صح. اول. انا من أبناء قبيلة الفونج السلطنه الزرقاء احنا. من. الحبشه و. اول القبائل الذي. سكنت في السودان. مثل. الجنوبين والنوبه والفور. و في. الشمال. النوبين. وفي الشرق العدروب والبجاء هذا. القبائل الاصلين والكل يعرف. ذلك وليست قبائل عربيه وقبيلة الفونج افريقيا من الحبشه إثيوبيا ونفتخر م عاوزين. نكون. عرب أحترم هويتنا بعد اذنك
@abdelwakilkorba959513 күн бұрын
دكتور غسان تكرر مصطلح الغابة والصحراء ولا ناراك إلا تزحف بالصحراء ورمالها لا نراء و لا غصن من أشجار الغابة الكثيفة نامل ان تصل الرسالة وأنت سيد النبهاء
@yousufsurij5 ай бұрын
الحلقه جميله وممتعه، لكن غسان يسأل البروف ويختف الكلام من خشمه ويتم ليهو الجمل ويقاطع البروف قبل أن يتم كلامه. حاجه مزعجه شديد
@MusabNasirIdrisАй бұрын
اول. حاجه السلام عليكم جميعا. انا من قبيلة الفونج السلطنه الزرقاء شكرا. علي التحدث علي هذا. الموضوع ثانيه. احنا قبيله أفريقيا وليست عربيه ولدينا لغه نتحدث بيها. الي يومنآ هذا مثال. (نجيروتا ) يعني سلام عليكم و متوجدين في إثيوبيا في إقليم بني شنقول مدينة اصوصا متواصلين دايمآ مع اولاد عمومتنا واضيف علي ذالك. ممكن نتحصل علي الجنسيه الإثيوبية. ساهله. بالنسبه لينا . لدينا لغه خاصه بنحكي. بيها. مافي. داي. تقول احنا عرب. تعال. واتحدث معي. بتجيب الموضيع دي. من قوقل انت و الضيف المعاك احنا اصلنا. من الحبشه و. اول القبائل من سكن السودان مثل. النوبه و الفور وفي الشرق البجه والعدروب وفي الشمال النوبين والجنوبين ديل الاصلين والجميع عارف ذالك وحكمنه السودان سنة 910. هذي هويتنا ولدينا تاريخ. يدرس في بريطانيا
@mubarak_ahmed93Ай бұрын
في فرق بين الفونج الامويين و القبائل الاخرى اللتي تنسب للفونج الفونج لسانهم عربي لا وجود للرطانة و نعم يوجد فونج في اقليم بني شنقول يعرفو بالقباوين و هم يختلفو عن القومز و البرتا
@MusabNasirIdrisАй бұрын
@@mubarak_ahmed93 شكرا على ردك لكين. احنا. ليسه. عرب. لا تنسب العرب الي. قبيلتي من فضلك احنا من الحبشه أبناء السلطنه الزرقاء وعندنا تاريخ. يدرس في بريطانيا من. سنار. الي. إقليم. بني شنقول اصوصا. ولا انت. ولا أستاذ. غسان ولا الضيف المعاك يقدر يتحدث علي. لسان. الفونج أكرر تحدث. الي قبيلتي بل. الحقايق بعد اذنك ليسه عرب (بقا. الدوشه ولا فلينك ) يلا. ترجم الكلام ده.
@mubarak_ahmed93Ай бұрын
شكرآ اخي الكريم اترك لي وسيلة للتواصل معك انا ايضآ فونجاوي ولي اهل ببني شنقول اصوصا و قبا
@adnashahat702728 күн бұрын
@@MusabNasirIdris محتاجين تظهروا في الإعلام و تشرحوا أصول قوميتكم، ما تخلوا الآخرين يتكلموا نيابة عنكم
@Awelzewa21 күн бұрын
أبناء الفونج يوجدون في ارتريا وإقليم تجراي اليوم وهم مسيحيون أرتدوكس وهم خليط من العرب والنوبة وأبرز قادتهم في العصر الحديث ملس زيناري وإسياس افورقي قايد ارتريا اليوم
@ibrahimdegair73637 жыл бұрын
في مشكلة كبيرة في الصوت نرجو المعالجة
@aburaheegaburaheeg4928 Жыл бұрын
يقول أن التسميات ماهي الا عبث ثم يستشهد بأسد بيشة متناقض ليس إلا
@JamalAhmed-o8g11 ай бұрын
هناك فذلكه فكريه للاخ الامهري الذي وصف عماره دنقس بالامهره ولكن بالاصح عماره دنقس من قبيلة الددنقس والمزايوا في الكدالو ؟؟؟ وبني اميه دخل مقدالااباشيقا المعروفه بالفصحي اباسينيا سنة ٦٥٦ ميلاديه الموافق ٣٥ هجريه وفي ذلك الوقت اسقطت الامهره احسوم او اكسوم وحولوها الي منطقة اليس جنوب فاقندرهي المعروفه بالامهريه بقندر وفاقوجي المعروفه بقوجام وفي اليس ولد منيليك الاول ومنليك الثاني الذي ارسل ابنه ثيودور بالانجليزي والدروس بالامهره للزواج ملكة البرتا في مقدالااباشيقا الملكه تيرو بمعني ملكة الارض واطلق عليها الاميره بتيرو ورق اي ملكة الذهب الارضي. وتزوج ايضا من ملكة البرتا الملكه تفافيش من قبيلة فاتنتشو اي القصاريه!!!! ونتيجة صراعات وهجمات الاميره علي مقدالااباشيقا تحول الامويين الي الكدالو في قبا عام ٨٥٦ ميلاديه ومنها الي فامكه وفاذغلي و الكباب وجبل فوني عام ١٠٠٥ ميلاديه ومنها الي جبل لول باعالي النيل ومنها جبل مويه وجبل تقدي بالبرتا الدرجه وسقدي بالفصحي ومنها الي سنارا عام ١٤٠٥ ميلاديه مش ١٥٠٥ ميلاديه بفذاكة نعيم شغير السوري وحسن نجيله وهناك تحالفوا مع عرب القواسمه المعروفين بكنانه ورفاعه بقيادة عماره دنقس وعبدالله جماع ونفي عماره عبدالله جماع الي حجر العسل المعروفه حاليا بحلفاية الملوك وليس العبدلاب مملكه بل هي مشيخه من مشيخات مملكة الفونج الاسلاميه الامويه كما قال الدكتور عون الشريف؟؟؟؟؟؟ وهامجرب
@JamalAhmed-o8g11 ай бұрын
الفونج الاسلاميه الامويه اساس الوحده بين العروبه والافرقانيه بوحدة اللغه العربيه والتأريخ والثقافية والاجتماعية والاقتصادية والعسكرية والأمنية والسياسية والإستراتيجية التي كونت ما يسمي بالسودان بالوحده الانجليزيه ؟؟؟؟!!
@احمدخالد-ض3ر3ز9 ай бұрын
مملكة الفونج وعاصمتها ستار و أحد ملوكها هو بادي ابو شلوخ. الشلوخ (٣) طولية تشكل الرقم (111) وهذا الضرب من الشلوخ معروف في البلاد وتحديدا عند من يعرفون بالدناقلة...... لتعريف النوبيين قاطني ضفاف النيل الرئيسي والحقيقة لي تحفظ علي هذه التسميه!!! لأنها تتضمن مجموعة مختلفة من السكان منسوبة إلي مكان أكثر من بزعم أنهم عرقية واحدة.... وهم ليسوا عرقية واحدة الاسم بادي ومعناها الحربة.بالدنقلاوية ..... نقول ضرب التمساح بالبدينقة ثم إن اسم المدينه(( سنار)) هو تحريف لكلمة اسي نار لاحظ أسي نار واسوانج ( أسوان ) واسي لانج ( اسلانج ) ومكوار ( مكار ) المشرع
@Abo_Saeed2 жыл бұрын
💐
@JamalAhmed-o8g10 ай бұрын
الموضوع كلها تكمن في علاقة البرتا والنوبه وعلاقة البرتا وبني اميه والبرتا ودويلات العشائر المعروفه عند الفرس بشيوخ الجبال وهم من النيليين وهي تمثل العصر الوثني النيلي والعصر الديني الإسلامي ؟؟؟؟؟؟؟!!! وهناك اختلاف بين العلاقات بين غرب السودان وغرب أفريقيا وهم خليط بين الفولانيين والهوسا والأمازيغية وعرب الشتات؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
@blackpanther45219 ай бұрын
كيف العرب ما دخلو السودان؟ مسمى السودان كان مقصود بيهو افريقيا كلها .
@abdalrahimabdallah94862 ай бұрын
اليمن اقرب للسودان من مكة المكرمة والمدينة والطريق اسهل المسلمين لم فتحوا مصر لم يفتحو السودان ولا توجد اي معارك بين المسلمين والسودانيين لأنهم وجدوا ناس مسلمه ومستعدة للاسلام واغلبهم من قبائل عربية مااحتاجوا يتعلمو اللغة العربية لحفظ القرآن وقتها السلطنة الزرقاء كانت موجودة وكانت مملكة غنية وكبيرة بسرعة استوعبت هجرات العرب وبدأت تكون مجتمع مسلم متسامح عشان كدة الطرق الصوفية متواجدة في وسط السودان وليس في الشمال
@احسانالضؤ4 жыл бұрын
نور الله عقلك مختطفات مهم
@abdelrhimeltijani17784 жыл бұрын
كلام الباقر العفيف يمثل واقعا معاشا وحالة زمانية ومكانية لا يمكن تجاوزها باي حال.. ولعلي اجد عبدالله علي إبراهيم يمارس السلطنة الأكاديمية نفسها على الباقر العفيف وهذا درب اخر من دروب المراوغة الثقافية التي تحاول ان تؤسس لنفسها مدرسة جدلية جديدة تسوق اليها الناس بانبهار الاكاديمية الانتقائية..
@alsirkalaf21252 жыл бұрын
(كلامه صحيح والله البروفيسور )
@Elnish-G4 жыл бұрын
وهل تاريخ السودان بدأ من دخول عبد الله بن السرح
@WatchingLuxury2 жыл бұрын
نعم الافارقه خلطو ديانتهم الوثنيه الي الاسلام
@sudanionline7 жыл бұрын
عبدالله على ابراهيم مثال لازمة المثقف السوداني ...تنظير ...تنظير...تنظير...والبلد ما ماشة لى قدام خالص..تنظيركم دة لوما افاد البلد فى شكل تقدم ملموس فيبقى احسن تتلهو وتنقطونا بي سكاتكم...بلد سايقا الزول الاخرق وابو ريالة واب سجارة المنظرين ليها شنو ...بلد وضعها يدعو للاستفراغ من الغباء الكامن في سياسينها ومثقفيها
@mmipd586 жыл бұрын
sudanionline د.عبدالله له تاريخ طويل فى النضال وقضى سنين طويله من شبابه مطارد او معتقل وساهم فى توثيق تاريخ السودان وترشح لقيادة الدوله وعرقلوا مسيرته وهو فى هذا العمر يتحدث من واقع مسيرة سنين طويله من الكفاح، انت عملت ولا ساهمت بي شنو للسودان غير تقليل قيمة الناس. اعمل الهو عملو ونظر وبعد داك نشيلك فوق راسنا ونسمعك تنظر العمر كلو.
@abdelrahmanelsheikh57987 ай бұрын
د. عبدالله احسن منك لانك لا تمثل الا الفوضي و الهمجية التي راينا نتائجها في الحرب اللعينة التي اشعلتوها ... و اقصد قحط لانك كلامك هو نفس هترهم السخيف
@Gowatch1244 ай бұрын
انت تنظيرك وينو؟؟ تتشكى
@Gowatch1244 ай бұрын
غسان يفتقد مهارة الاستماع.. هل في كل الحلقات هكذا؟؟
@JamalAhmed-o8g11 ай бұрын
امبراطوريه البرتا العظمي القديمه المضمحله التي حكم العالم قبل الرسالات والنبوءه اصبحت كالعهد القديم. ومملكة الفونج الاسلاميه الامويه اصبحت كالعهد الجديد التي خلقت كل الوحدات العسكرية والأمنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والاداريه في السودان ؟؟؟؟ واذا لم تدركوا حقائق الامور سوف ترجعون الي العصر الحجري والعصر الجليدي باربعه مكونات تغولت وسعت للتشتيت للوحده وهم:- ١- الطمس الفرعوني. ٢- الطمس النوبي. ٣- الطمس الفولاني والعويل. ٤- الطمس الجديدة من عرب الشتات وتحالفوا مع التجمع الافريقي بقيادة الهوسا والفولاني.
@tariganter62384 жыл бұрын
قيام واصول الفونج والعبدلاب وعلاقتهما بالرق قيام سلطنات الفونج والعبدلاب تم عام 1500 م. وتم قيام الفونج بواسطة الأمهرا والبني شنقول (شنقيلا). بينما قامت العبدلاب بيد غزاة أعراب جدد في الجانب الشمالي. والعنصر الثالث المشترك بين الفونج والعبدلاب كان هو الفولاني في الجانبين الجانب العموري الاعرابي وهم العبدلاب برئاسة عبدالله جماع هم من مطاريد تحرير أسبانيا والبرتغال وكان معهم ترك وبربر ويهود. وهذا يفسر الادعاء بالنسب الاموي. اما عمارة دنقس فيبدوا ان اسمه او لقبه الحقيقي وهو الملك الامهري وتنطق امهرا د نقوس والفولاني كانوا مشاركين في الجبهتين مع العبدلاب وكذلك مع الأمهرا واسبق منهما. وأسم الفونج جاء من أسم أول عصابة صيد الرقيق في المنطقة وكان زعيمها اسمه فرج فوني Apfuny وتحول فوني الي فونج wp.me/p1TBMj-KU
@abdalrahimabdallah94862 ай бұрын
لو سمحت ماهو مصدر المعلومات ...ارجو الرد
@tariganter62382 ай бұрын
@@abdalrahimabdallah9486 منهجي في البحث لا يعتمد علي النقل من الروايات وما كتب لاحقا ز البحث المفيد يعتمد علي جمع البيانات والشواهد والتحليل والاستنباط والاستدلال والاختبار. هو عمل يشبه التحقيق الجنائي
@سودانباكر2 жыл бұрын
العرب جاءوا بزوجاتهم و اولادهم و عندكم الهجرتين للحبشة مما يعني هناك تواصل قبل و بعد هجرة
@tariganter62384 жыл бұрын
تكوين الفونج وسنار والعبدلاب والصراع بين البيرتا والفولاني النظام الذي يعرف حاليا بالفونج تشكل من ثلاث مكونات مختلفة تماما ومتصارعة ضد بعضهم وهم 1- القموز (شنقيلا) وبعض الأمهرا جاؤا من الهضبة الأثيوبية لدعم وحماية غالبية من البيرتا المحليين 2- فولاني عوضية جعلية جاؤا من غرب افريقيا عبر دارفور لاسترقاق البيرتا و3- العبدلاب بربر مع اعراب عموريين جاؤا من شمال افريقيا ايضا عبر دارفور لإحتلال مملكة علوة. كان المكون الأول الذي غزي المنطقة وخاصة وطن البيرتا والتي عرفت لاحقا بالفونج هم فولاني الذين عرفوا لاحقا بإسم عوضية جعلية وكان هدفهم هو صيد الرقيق من البيرتا. مما دفع البيرتا إلي الهروب إلي موطن القموز جوار الهضبة الإثيوبية للإحتماء بهم وأثار ذلك إشتباكات وعنف بينهما. إلي أن إتفقا القموز مع البيرتا علي شن هجوم مضاد لإستعادة وطن البيرتا وحمايتهم من هجمات رق الفولاني. وفي أثناء إستعادة البيرتا لموطنهم من الفولاني كانت مجموعات من البربر مع عموريين أعراب تشن هجمات أخري علي مملكة علوة علي الشلال النيلي السادس لإحتلالها. وتحالف العبدلاب مع الفولاني ضد تحالف القموز مع البيرتا وكانت الغلبة لتحالف البيرتا مع القموز. وتكون بإنتصار البيرتا مع القموز المملكة الزرقاء والتي أطلق عليها لاحقا إسم الفونج وهو أسم غير صحيح لأنه يشير إلي عصابات رق الفولاني الأولي وليس للمنتصرين أصحاب الأرض من البيرتا والقموز. وظل المكون الفولاني والعبدلاب يعملا علي صيد الرق وتجارته الي الحجاز ولكن اصبحت هجماتهم تستهدف خارج نطاق حكم المملكة الزرقاء وعلي علم منها وسكوت مقابل دفع ضرائب لمملكة القموز والبيرتا الزرقاء. تختلف مكونات قيام واصول الزرقاء والفونج والعبدلاب وعلاقتهم بالرق. فقد قام صراع بين ثلاث مجموعات مختلفة في عام 1500 م. والصراع كان بين مجموعة زرقاء ومجموعة الفونج ومجموعة العبدلاب. والمجموعة الزرقاء ليست هي الفونج. بل المجموعة الزرقاء قامت بواسطة الأمهرا والقموز البني شنقول (شنقيلا) وغالبية من البيرتا. بينما قامت مجموعة العبدلاب بيد غزاة أعراب جدد في الجانب الشمالي. والمجموعة الثالثة ولها تواجد وصراع مشترك في الجانبين مع المجموعة الزرقاء ومجموعة العبدلاب كانوا هم الفولاني وهم اصحاب اسم الفونج الجانب العموري الاعرابي وهم العبدلاب بقيادة عبدالله جماع هم من مطاريد تحرير أسبانيا والبرتغال وكان معهم ترك وبربر ويهود. وهذا يفسر الادعاء بالنسب الاموي. اما عمارة دنقس فيبدوا ان اسمه او لقبه الحقيقي وهو الملك الامهري وتنطق امهرا د نقوس والفولاني كانوا متواجدين في الجبهتين مع مجموعة العبدلاب البربر الاعراب وكذلك مع مجموعة الأمهرا مع القموز مع البيرتا. وأسم الفونج جاء من أسم أول عصابة صيد الرقيق من الفولاني في المنطقة وكان زعيمها اسمه فرج فوني وتحول فوني الي فونج wp.me/p1TBMj-La البيرتا حتي بعد ان حرروا وطنهم واوقفوا حملات رق الفولاني وقعوا تحت سلطة الفولاني الذين سرقوا تاريخهم ووطنهم وهويتهم وصارت دولة البيرتا تعرف بالفونج وهو اسم فولاني. وصاروا مستضعفين في وطنهم واصبحت سنار في قبضة الفولاني
@esameldinalzin25492 жыл бұрын
من اين لك هذا
@mustafababiker872 жыл бұрын
سيجارة البنقو بتاعتك من النوع الممتاز
@bahradinabdurhman10819 ай бұрын
يا اخ التعريب كان سياسة الدولة وما زال ، كان التلميذ يجلد اذا تحدث بلغته في خلال العام الدراسي ، يعنى في السوق تتكلم باللغة غير العربية ويراك او يسمعك احد زملاءك يشتكيك وتجلد في طابور الصباح
@tariganter62389 ай бұрын
@@bahradinabdurhman1081 بالفعل حفنة من الفولاني المستعربة والحلب الشام استولوا علي الإدارات الأهلية والسلطة والجيش والاقتصاد والسياسة والدين وافسدوهم وكانوا ولا يزالون يحاربون التاريخ والثقافات واللغات الأصيلة ذهبت للإذاعة في امدرمان للتبرع بتسجيلات رائعة فرفضوا وقالوا لا نبث الا عربي الواحد لو مشي محكمة أو قدم طلب لاي مكتب او شركة أو شرطة ولا يعرف عربي حقه بيضيع
@JaffarJaffar-l1x3 ай бұрын
الفونج من العنج من () والعنج عرب من زمن عاد وثمود بعد انكسار سد مارب جاسوا على الارض وشواهدم موجودة الى اليوم في اليمن وعمان ومصر والسودان تذكر في اليمن ببيت العنج كماذكره المورخين وكان جبابرة السودان دانو بكل الديانات كما قال المؤرخين وهم ممتليك مروي وسوبا والفونج بعد دخولهم الاسلام
@bidaireelbidariy48365 ай бұрын
لعلمك هؤلاء اكثرهم غرابة والمو غرابي تجده شيوعي او علماني حاقد فالبروفيسر محمد أحمد الشيخ مدير جامعة الخرطوم غرابي .. وهم الاكثر حماسا لهذه النتائج غير الدقيقة بل والمتحيزة خذ مثلا عبدالله خاطر يريدون حل مشكلة عيال غرب من سلطنة دارفور على حساب سكان سودان وادي النيل .. غلبتهم الشجاعة ان يعترفوا ويقولوا سلطنة دارفور ليست سودانا ولم تكن منه يوما والغرابة يستقلون ببلدهم. فعلا هم تركوا الموضوع الذي من اجله اخذوا العينات وانحرفوا لموضوع كانت النية مبيته لاستغلالها لتاكيد نوايا خبيثة يسعون وراءها كان الاولى عمل ندوتهم في موضوعهم الامراض المستوطنة الغريبة ان ود الشيخ مدير جامعة الخرطوم - وهو غرابي - يقول اانه يثق بهده النتائج مبتدئا وبلا مقدمات مما يؤكد شكه في هذه النتائج
@aliyaqoub63623 жыл бұрын
إلى متى تريدون اخفاء الحقيقة يا هذا
@gtra1235 ай бұрын
أي حقيقة يا هذا؟
@alaminibrahim74706 жыл бұрын
عايشين في وهم والله انت قولو عرب لكن ما تفرضها على الآخرين
@Elnish-G4 жыл бұрын
مع احترامي للدكتور عبد الله لكن طرحك غير مقنع ويكذبه الواقع والتاريخ والسؤال هل جنس ام لغة ام ثقافه والسؤال الاكبر هل العرب هم الجنس المثالي والصراحه انا أعيش في الخليج صراحة غير معترف بنا عرب وهل الاسلام جاء للعرب يعني بنقلاديش ديل درجة ثانية ده حسب طرحكم ياخي في اجناس هنا واليمن وعمان بتتكلم لغة حميرية زي الرطانه
@MoammadAbdalwahabMajzoob3 жыл бұрын
ليه مقفل مخك... على كده افتح مخك شويه
@Elnish-G3 жыл бұрын
@@MoammadAbdalwahabMajzoob انا من وسط السودان اصولي من البطانة لو بتعرف الشكرية وبدعو انهم عرب اصليين صراحة انا غير مقتنع بكده مش لانو العرب هم افضل الاجناس لو الانسان موحد كويس بدرك الحقيقة ده حتى السود هنا في الخليج يتكلمو لغة عربية افصح مننا نحن الشكرية يعني العروبة لغة وليس جنس لحاله والله لو اثنين يمنيين يتكلمو مع بعض اتحداك تفهم كلامهم بطلو عقد وعيشو حياتكم بلا عقد
@مدارسالنصر-س5د2 жыл бұрын
الرطانة ليست حميرية إنما هي لغة خلقها الله سبحانة وتعالي في البشر (ومن آياتة إختلاف في ألسنتكم وألوانكم ) أبوبكر الصديق/ قرشي وصهيب/ رومي سلمان /فارسي بلال بن رباح /حبشي لا تسيئ لغات البشرية في الأرض
@Elnish-G2 жыл бұрын
@@مدارسالنصر-س5د يا حبيبي انا ما اسئت للحميرية عندما شبهتها بالرطانة وكلمة رطانة ليست اساءة انما تعني لهجة باللغه العربية كلمة رطانه عندنا بالمحلية السودانية لهجة واي موجود خلقه الله يعني الرطانه واللغه واللهجة كلهة مخلوقات لسه عندنا حتة انو في جنس اعلى من جنس انت حتى كلمة رطانة جواك يرفضها وتدعون انكم علي حق وانكم المسلمون حقا وغيركم لا ياخي صفات المسلم انو يعرف جميييييييييع البشر سؤاء في الارض
@MusabNasirIdrisАй бұрын
كلام المضيف كلو. غلط انا من قبيلة الفونج م عندنا. علقه بالعرب نهايه الأسف احنا. في الأصل. من. الحبشه بني شنقول مدينة اصوصا. و لدينا لغه نتحدث بيها الي يومآ هذا. ( نجيروتا ) هل فهمت حاجه من هذا. الكلامه معناتها السلام عليكم قوم ليف يلا
@الملكطهارقة4 жыл бұрын
حلقة كلها تدليس
@aboubakerjuma3 жыл бұрын
البروف تلولو وتدور وتنفي الثوابت اشان تثبت عروبة السودان،شي غريب ومخون للتاريخ. أخجل، انت تتحدث عن كتاب صادر في عام ١٨٨٥ يعني قبل استعمار السودان يعني الكاتب حاضر التاريخ.