# إعتراف الشيعة بأن كتبهم فيها روايات ضعيفة ومكذوبة .. هو أكبر دليل على عدم وجود معصوم حالياً .. لو كان المهدي موجوداً اليوم لقام بتصحيح كتب شيعته .. أليس كذلك؟ الروايات العجيبة الغريبة في كتب الإثناعشرية :- علي بن أبي حمزة قال : بعثني أبو الحسن ( موسى الكاظم ) في حاجة ، فجئت ، وإذا معتب ( الخادم ) على الباب . فقلت : " أعلم مولاي بمكاني " . فدخل معتب ، ومرت بي امرأة ، وقلت : " لولا أن معتبا دخل فأعلم مولاي بمكاني لإتبعت هذه المرأة فتمتعت بها " . فخرج معتب ، فقال : " ادخل " . فدخلت عليه وهو على مصلى تحته مرفقة ( مخدة ) ، فمد يده ، وأخرج من تحت المرفقة صرة ، فناولنيها ، وقال : " إلحق المرأة فإنها على دكان العلاف بالبقيع تنتظرك " . فأخذت الدراهم - وكنت إذا قال لي شيئا لا أراجعه - فأتيت البقيع ، فإذا المرأة على دكان العلاف تقول : " يا عبد الله قد حبستني " . قلت : " أنا ؟ " ! قالت : " نعم " ، فذهبت بها ، وتمتعت بها ( الخرائج والحوائج لقطب الدين الراوندي 1/ 319 ، الصراط المستقيم للشيخ علي بن يونس العاملي 2/ 190 ، بحار الأنوار للمجلسي 48/ 62 ) . حرز أمير المؤمنين :- يُكتب ويُشد على العضد الأيمن ، وهو : بسم الله الرحمن الرحيم ، أي كنوش أي كنوش ، أرهشش عطيطسفيخ ، يا مطيطرون قريالسيون ، ما و ما سا ما سو ، طيسطالوس حنطوس ، مسفقلس مساصعوس ، اقرطيعوس لطفيكس ،،،، أخرج يا سورا يا سورا - سور بالإسم المخزون ، يا ططرون طرعون مراعون (!!) تبارك الله أحسن الخالقين ، يا هيا يا هيا شراهيا حياً قيوماً ، بالسم المكتوب على جبهة إسرافيل ( البحار (بحار الأنوار للمجلسي ) 91/ 228 ، مكارم الأخلاق للطبرسي 415 ) . حرز الإمام الباقر :- يُكتب ويُشد على العضد الأيمن : ... بسم الله الرحمن الرحيم ، ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ، يا حي يا قيوم ، يا ديان يا ديان ، يا اهيا شراهيا ( من أسماء الله بالعبرية ) آذونا أصباؤث آل شداي (!) أسألك بحق هذه الأسماء الطاهرة المطهرة ، أن تدفع عن صاحب هذا الكتاب جميع البلايا ، وتقضي حوائجه ، إنك أنت أرحم الراحمين ، وصلوات الله على محمد وآله الطاهرين ، اللهم كهكهيج هسط مجها مسلع ، دوره مهفتام (!) وبعونك إلا ما أخذت لسان جميع بني آدم وبنات حواء على فلان بن فلان إلا بالخير ، يا أرحم الراحمين ( البحار 91/ 267 ) .. أيام الأسبوع :- السبت لنا والأحد لبني أمية ( الحدائق للبحراني 14/ 26 ، منتهى الطلب للحلي 2/ 645 ) .. السبت لنا والأحد لشيعتنا والإثنين لبني أمية والثلاثاء لشيعتهم والأربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة لسائر الناس جميعاً وليس فيه سفر ( البحار 56/ 27 ) .. آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر ( الخصال للصدوق 2/ 387 ) .. منهج أهل البيت صعب ؟! :- إن أمرنا صعب مستصعب ( الكافي 1/ 401 ، الوسائل 27/ 93 ، البحار 2/ 71 ، معجم الخوئي 4/ 341 ، الإختصاص للمفيد 5 ، رجال الكشي 2/ 439 ) ( كيف يستطيع أهل البيت قيادة العالم وكلامهم صعب مستصعب ؟! ) .. عن علي (ع) :- والله لو دخلتُ على عامة شيعتي الذين أقروا بطاعتي وسموني أمير المؤمنين ، فحدثتُهم ببعض ما أعلم من الحق في الكتاب الذي نزل به جبرئيل (ع) على محمد (ص) لتفرقوا عني ( البحار 53/ 70 ) وعنه (ع) :- لو جلستُ أحدثكم بكل ما سمعتُ من فم أبي القاسم (ص) لخرجتم من عندي وأنتم تقولون : إن علياً من أكذب الكاذبين ( الإختصاص للمفيد - المقدمة بقلم علي أكبر الغفاري ص5 ) .. إلغاء العقل :- لا تقل لما بلغك منا أو نُسب إلينا: هذا باطل، وإن كنتَ تعرف خلافه ( رجال الكشي 386 ) . رأيهم في بلاد المسلمين :- أهل الشام شر من أهل الروم ، وأهل المدينة شر من أهل مكة ، وأهل مكة يكفرون بالله تعالى جهرة .. إن أهل المدينة ليكفرون بالله جهرة ، وأهل المدينة أخبث من أهل مكة ، أخبث منهم سبعين ضعفاً ( الحدائق للبحراني 5/ 183 ، جواهر الكلام للجواهري 6/ 60 ، كتاب الطهارة للأنصاري 2/ 358 ، الكافي 2/ 409 ، الإمام علي للهمداني 190 ) .. أبناء مصر لعنوا على سان داود ، فجُعل منهم القردة والخنازير ( البحار 33/ 233 ، تفسير نور الثقلين 1/ 660 ) .. إنتحوا مصر ولا تطلبوا المكوث فيها ، لأنه يورث الديوثة ( البحار 57/ 211 ، الكنى والألقاب للقمي 2/ 216 ) .. اطلبوا بها الرزق ولا تطلبوا بها المكث .. إنها مصر الحتوف (الموت) ،، يُساق إليها أقصر الناس أعماراً " .. انتحوا مصر ولا تطلبوا المكث فيها ،، وهو يورث الدياثة .. بئس البلاد مصر، إنها سجن من سخط الله عليه من بنى إسرائيل ،، إنى لأكره أن آكل من شئ طبخ في فخارها ، وما أحب أن أغسل رأسي من طينها مخافة أن يورثني تربتها الذل ويذهب بغيرتي ( جامع أحاديث الشيعة للبروجردي 17/ 141 ) .. إياكم ونكاح الزنج ، فإنه خلق مشوّه ( الكافي 5/ 352 ) .. لا تشتري من السودان أحداً ،، ولا تنكحوا من الأكراد أحداً ، فإنهن جيش من الجن كُشف عنهم الغطاء ( الكافي 5/ 352 ) .. لا تنكح الزنج والخوز ، فإن لهم أرحاماً تدل على غير الوفاء ،، والسند والهند والقند ليس فيهم نجيب ، يعني القندهار ( الكافي 5/ 352 ) . إرضاع الحسين :- إن الزهراء (ع) حملت بالحسين كرهاً ،، ووضعته كرهاً ،، ولم يرضع منها ، فكان يضع الرسول (ص) إبهامه في فيه ، فيمص ما يكفيه اليومين والثلاثة ( تفسير الصافي للكاشاني 5/ 14 ) . (في صغره) كان الحسين (ع) أبطأ عن الكلام حتى تخوفوا أنه لا يتكلم وأن يكون به خرس !! (منتقى الجمان للشيخ حسن صاحب المعالم 2/ 6 ) . شرف النبي !! :- جلس علي (ع) بين النبي (صلى الله عليه وآله) وعائشة ، فقالت :- ما وجدتَ إلا فخذي أو فخذ رسول الله ؟ ( البحار 7/ 339 ) .. وفي رواية ، قالت له :- ما وجدتَ لأستك ( مقعدك ) مكاناً غير فخذي . فغضب الرسول (ص) ، ليس من علي (ع) ، بل من عائشة ( البحار 22/ 244 ، 7/ 339 ) .. لما أرادت عائشة أن تخرج إلى البصرة ، قيل لها :- لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم ، فزوّجت نفسها من فلان الذي كان يُحبها ( البحار 22/ 240 نقلاً عن تفسير القمي ) . لا تعلّموا نساءكم سورة يوسف :- لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهن اياها فإنّ فيها الفتن وعلّموهنّ سورة النور فانّ فيها المواعظ ( الكافي للكليني 5/ 516 ) . وجه الشمس :- إن للشمس وجهين ، وجه يضيء لأهل السماء مكتوب عليه: الله نور السموات والأرض ، ووجه يضيء لأهل الأرض مكتوب عليه : علي (ع) نور الأرضين ( مدينة المعاجز للبحراني 2/ 406 ) . يوم النيروز ( من أعياد الفرس المشهورة ) :- هو اليوم الذي أخذ فيه النبي (صلى الله عليه وآله) لأمير المؤمنين العهد بغدير خم ، فأقروا له بالولاية ،، ويظهر فيه قائمنا ( المهدي ) ، ويُظفره الله بالدجال ، وما يوم نيروز إلا ونحن نتوقع فيه الفرج ،، حفظته الفرس ، وضيّعتموه ( التحفة السنية للجزائري ص 106 ) . السدر يُدخل الجنة :- من غسل رأسه بورق السدر صرف عنه وسوسة الشيطان سبعين يوماً ، ولم يعصِ الله ، ودخل الجنة ( الوسائل للحر العاملي 2/ 63
@Rking2023R4 күн бұрын
😂😂😂😂😂
@GHab47664 күн бұрын
🎉
@Kahliad-b4m4 күн бұрын
Mohamed kahliad 💔 😂❤
@ameerwk30334 күн бұрын
0:12 😂
@رعدحسام-ظ2ت3 күн бұрын
أحسنت شيخ رامي
@MounirBey-w7k4 күн бұрын
ههههههههه
@ameerwk30334 күн бұрын
😂😂😂
@Anas_Sy4 күн бұрын
ما شاء الله على سرعة بديهتك شيخ رامي 😂 احبك في الله