سنضع عدة تعليقات: 1. بالنسبة لأبدية عذاب الكافرين في جهنم، نقتبس هنا من كلام الشيخ الشنقيطي رحمه الله في كتابه دفع ايهام الاضطراب ببعض التصرف. حال الكفار لا يخرج عن خمس حالات بالتقسيم الصحيح وغيرها راجع إليها الحالة الأُولى: أنْ يُقالَ بِفَناءِ النّارِ، وأنَّ اسْتِراحَتَهم مِنَ العَذابِ بِسَبَبِ فَنائِها. وقد نص سبحانه وتعالى على عدمه بقوله: ﴿كلما خبت زدناهم سعيرا﴾ [الإسراء: ٩٧] . وقد قال تعالى: ﴿إلا ما شاء ربك﴾ [هود: ١٠٧]، في خلود أهل الجنة وخلود أهل النار وبين عدم الانقطاع في خلود أهل الجنة بقوله: ﴿عطاء غير مجذوذ﴾ [هود: ١٠٨]، وبقوله: ﴿إن هذا لرزقنا ما له من نفاد﴾ [ص: ٥٤]، وقوله: ﴿ما عندكم ينفد وما عند الله باق﴾ النحل: ٩٦، وبين عدم الانقطاع في خلود أهل النار بقوله: ﴿كلما خبت زدناهم سعيرا﴾ . فمن يقول إن للنار خبوة ليس بعدها زيادة سعير، رد عليه بهذه الآية الكريمة، ومعلوم أن كلما تقتضي التكرار بتكرار الفعل الذي بعدها، ونظيرها قوله تعالى: ﴿كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها﴾ النساء 56. الثّانِيَةُ: أنْ يُقالَ إنَّهم ماتُوا وهي باقِيَةٌ. وقد نص تعالى على عدمه بقوله: ﴿لا يقضى عليهم فيموتوا﴾ فاطر: ٣٦ وقوله: ﴿لا يموت فيها ولا يحيا﴾ وقوله: ﴿ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت﴾ إبراهيم: ١٧، وقد بين ﷺ في الحديث الصحيح أن الموت يجاء به يوم القيامة في صورة كبش أملج فيذبح، وإذا ذبح الموت حصل اليقين بأنه لا موت، كما قال ﷺ: «ويقال يا أهل الجنة خلود فلا موت، ويا أهل النار خلود بلا موت. الثّالِثَةُ: أنْ يُقالَ إنَّهم أُخْرِجُوا مِنها وهي باقِيَةٌ. فنص تعالى على عدمه بقوله: ﴿وما هم بخارجين من النار﴾ [البقرة: ١٦٧]، وبقوله: ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها﴾ [السجدة: ٢٠]، وبقوله: ﴿وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم﴾ [المائدة: ٣٧ الرّابِعَةُ: أنْ يُقالَ إنَّهم باقُونَ فِيها إلّا أنَّ العَذابَ يَخِفُّ عَلَيْهِمْ. وَيندرج فيه ذَهابُ العَذابِ رَأْسًا واسْتِحالَتُهُ لذة ، لأن نَفْي تَخْفِيفِ العذاب يَلْزَمُهُ نَفْيُ ذَهابِهِ واسْتِحالَتُهُ لذة. فنص تعالى على عدمه بقوله: ﴿ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور﴾ [فاطر: ١٣، وقوله: ﴿فلن نزيدكم إلا عذابا﴾ [ ٧٨ ]، وقوله: ﴿لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون﴾ [ ٤٣ ]، وقوله: ﴿إن عذابها كان غراما﴾ [الفرقان: ٦٥]، وقوله: ﴿فسوف يكون لزاما﴾ [الفرقان: ٧٧]، وقوله تعالى: ﴿فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون﴾ [النحل: ٨٥] وقوله: ﴿ولهم عذاب مقيم﴾ [المائدة: ٣٧]، ولا يخفى أن قوله: ﴿ولا يخفف عنهم من عذابها﴾ وقوله: ﴿لا يفتر عنهم﴾ كلاهما فعل في سياق النفي، فحرف النفي بنفي المصدر الكامن في الفعل فهو في معنى لا تخفيف للعذاب عنهم، ولا تفتير له، والقول بفنائها يلزمه تخفيف العذاب وتفتيره المنفيان في هذه الآيات بل يلزمه ذهابهما رأسا، كما أنه يلزمه نفي ملازمة العذاب المنصوص عليها بقوله: ﴿فسوف يكون لزاما﴾ وقوله: ﴿إن عذابها كان غراما﴾ وإقامته المنصوص عليها بقوله: ﴿ولهم عذاب مقيم﴾ . فظاهر هذه الآيات عدم فناء النار المصرح به في قوله: ﴿كلما خبت زدناهم سعيرا﴾ الخامسة: خُلُودُهم فِي النار أبَدًا بِلا انْقِطاعٍ ولا تَخْفِيفٍ. فإذا تبين بهذه النصوص بطلان جميع هذه الأقسام تعين القسم الخامس الذي هو خلودهم فيها أبدا بلا انقطاع ولا تخفيف بالتقسيم والسبر الصحيح، ولا غرابة في ذلك لأن خبثهم الطبيعي دائم لا يزول، فكان جزاؤهم دائما لا يزول والدليل على أن خبثهم لا يزول قوله تعالى: ﴿ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم﴾ الآية [الأنفال: ٢٣] .فقوله: خيرا نكرة في سياق الشرط فهي تعم، فلو كان فيهم خير ما في وقت ما لعلمه الله، وقوله تعالى: ﴿ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه﴾ [الأنعام: ٢٨]، وعودهم بعد معاينة العذاب، لا يستغرب بعده عودهم بعد مباشرة العذاب لأن رؤية العذاب عيانا كالوقوع فيه لا سيما وقد قال تعالى: ﴿فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد﴾ [ق: ٢٢]، وقال: ﴿أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا﴾ الآية [مريم: ٣٨ وعذاب الكفار للإهانة والانتقام لا للتطهير والتمحيص، كما أشار له تعالى بقوله ﴿ولا يزكيهم﴾ [البقرة: ١٧٤]، وبقوله: ﴿ولهم عذاب مهين﴾ آل عمران: ١٧٨. انتهى الاقتباس
@eyadqunaibi2 жыл бұрын
2. وأما تفسير قول الله تعالى: (إلا ما شاء ربك)، فقد ذكر ابن الجوزي رحمه في زاد المسير الاحتمالات الواردة على (إلا) في سورة هود وأحال إليها عند تفسير آية الأعراف فقال : (قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلا ما شاءَ رَبُّكَ﴾ في الِاسْتِثْناءِ المَذْكُورِ في حَقِّ أهْلِ النّارِ سَبْعَةُ أقْوالٍ: أحَدُها: أنَّ الِاسْتِثْناءَ في حَقِّ المُوَحِّدِينَ الَّذِينَ يَخْرُجُونَ بِالشَّفاعَةِ، قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ، والضَّحّاكُ. والثّانِي: أنَّهُ اسْتِثْناءٌ لا يَفْعَلُهُ، تَقُولُ: واللَّهِ لَأضْرِبَنَّكَ إلّا أنْ أرى غَيْر ذَلِكَ، وعَزِيمَتُكَ عَلى ضَرْبِهِ، ذَكَرَهُ الفَرّاءُ، وهو مَعْنى قَوْلِ أبِي صالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿إلا ما شاءَ رَبُّكَ﴾ قالَ: فَقَدْ شاءَ أنْ يُخَلَّدُوا فِيها. قالَ الزَّجّاجُ: وفائِدَةُ هَذا، أنَّهُ لَوْ شاءَ أنْ يَرْحَمَهم لَرَحِمَهم، ولَكِنَّهُ أعْلَمَنا أنَّهم خالِدُونَ أبَدًا. والثّالِثُ: أنَّ المَعْنى: خالِدِينَ فِيها أبَدًا، غَيْرَ أنَّ اللَّهَ تَعالى يَأْمُرُ النّارَ فَتَأْكُلُهم وتُفْنِيهِمْ، ثُمَّ يُجَدِّدُ خَلْقَهم، فَيَرْجِعُ الِاسْتِثْناءُ إلى تِلْكَ الحالِ، قالَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ. والرّابِعُ: أنَّ " إلّا " بِمَعْنى " سِوى " تَقُولُ: لَوْ كانَ مَعَنا رَجُلٌ إلّا زِيدٌ أيْ: سِوى زَيْدٍ؛ فالمَعْنى: خالِدِينَ فِيها مِقْدارَ دَوامِ السَّمَواتِ والأرْضِ سِوى ما شاءَ رَبُّكَ مِنَ الخُلُودِ والزِّيادَةِ، وهَذا اخْتِيارُ الفَرّاءِ. قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: ومِثْلُهُ في الكَلامِ أنْ تَقُولَ: لَأُسْكِنَنَّكَ في هَذِهِ الدّارِ حَوْلًا إلّا ما شِئْتُ؛ تُرِيدُ: سِوى ما شِئْتُ أنْ أزِيدَكَ. والخامِسُ: أنَّهم إذا حُشِرُوا وبُعِثُوا، فَهم في شُرُوطِ القِيامَةِ؛ فالِاسْتِثْناءُ واقِعٌ في الخُلُودِ بِمِقْدارِ مَوْقِفِهِمْ في الحِسابِ، فالمَعْنى: خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّمَواتُ والأرْضُ إلّا مِقْدارَ مَوْقِفِهِمْ لِلْمُحاسَبَةِ، ذَكَرَهُ الزَّجّاجُ. وقالَ ابْنُ كَيْسانَ: الِاسْتِثْناءُ يَعُودُ إلى مُكْثِهِمْ في الدُّنْيا والبَرْزَخِ والوُقُوفِ لِلْحِسابِ؛ قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: فالمَعْنى: خالِدِينَ في النّارِ وخالِدِينَ في الجَنَّةِ دَوامَ السَّماءِ والأرْضِ إلّا ما شاءَ رَبُّكَ مِن تَعْمِيرِهِمْ في الدُّنْيا قَبْلَ ذَلِكَ، فَكَأنَّهُ جَعَلَ دَوامَ السَّماءِ والأرْضِ بِمَعْنى الأبَدِ عَلى ما كانَتِ العَرَبُ تَسْتَعْمِلُ، وإنْ كانَتا قَدْ تَتَغَيَّرانِ. واسْتَثْنى المَشِيئَةَ مِن دَوامِهِما، لِأنَّ أهْلَ الجَنَّةِ والنّارِ قَدْ كانُوا في وقْتٍ مِن أوْقاتِ دَوامِ السَّماءِ والأرْضِ في الدُّنْيا، لا في الجَنَّةِ، ولا في النّارِ. والسّادِسُ: أنَّ الِاسْتِثْناءَ وقَعَ عَلى أنَّ لَهم فِيها زَفِيرًا وشَهِيقًا، إلّا ما شاءَ رَبُّكَ مِن أنْواعِ العَذابِ الَّتِي لَمْ تُذْكَرْ؛ وكَذَلِكَ لِأهْلِ الجَنَّةِ نَعِيمٌ مِمّا ذُكِرَ، ولَهم مِمّا لَمْ يُذْكَرْ ما شاءَ رَبُّكَ، ذَكَرَهُ الزَّجّاجُ أيْضًا. والسّابِعُ: أنَّ " إلّا " بِمَعْنى " كَما " ومِنهُ قَوْلُهُ: ﴿وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكم مِنَ النِّساءِ إلا ما قَدْ سَلَفَ﴾ [النِّساءِ:٢٢]، ذَكَرَهُ الثَّعْلَبِيُّ.) -************************ أما آية سورة النبأ (لابثين فيها أحقابا) فقد قال الطبري رحمه الله (وقد يحتمل أن يكون معنى ذلك: لابثين فيها أحقابا في هذا النوع من العذاب هو أنهم: ﴿لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا﴾ فإذا انقضت تلك الأحقاب، صار لهم من العذاب أنواع غير ذلك، كما قال جلّ ثناؤه في كتابه: ﴿وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ﴾. ****************************** ولو قال قائل فما قولك فيما نسب من آثار عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم في هذه القضية مما قد يفهم منه انقضاء عذاب الكفار في النار، أو فناؤها، فنقول بأن هذه الآثار لم تصح أبدا بهذا المعنى عن الصحابة والتابعين، والقدر الذي صح لا يجوز ان يعارض به كلام الله سبحانه المحكم وإنما يجب أن يحمل على وجه يوافق المحكمات من الآيات. وممن ألف في مناقشة أسانيد هذه الروايات محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني في كتابه "رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار"، تحقيق الشيخ الألباني.
@bahaddin76392 жыл бұрын
جزيتم خيرا
@bahaddin76392 жыл бұрын
بارك الله فيكم استاذ إياد
@bahaddin76392 жыл бұрын
أسأل الله أن يجمعني بك في جنة الخلد
@bahaddin76392 жыл бұрын
أنت قدوتي حقا في هذا العصر
@mo0ody7madi382 жыл бұрын
دكتورنا العزيز نحن نطالب بسلسلة حلقات تربية الأبناء في هذا الزمن واللي معي يصوت بلايك! صراحة يا محبي الدكتور انا وجدت محاضره له حوالي ساعة وشوي وكانت من اروع ما حضرت ولكن ما تكفي ما تكفي نحتاج أكثر ونعم يوجد الدكتور جاسم وغيره ولكن أطروحات اخونا الحبيب اياد قنيبي كانت أكثر من متميزه..جزاك الله خير يا حبيبنا في الله دكتور اياد قنيبي اسال الله ان يثبتك على الصراط المستقيم
@ابووليد-ذ6ت2 жыл бұрын
تابع الشيخ حسين عبد الرازق
@اشرقتالارض-ه1ه2 жыл бұрын
بسم الله الحمدلله . افضل وسيله لتربية الابناء هي ( احفظ الله يحفظك ) ودع عنك كثرة الكلام وزينته . والله أعلم
@jshanaa2 жыл бұрын
تابع مواد مركز مكاني /فقه النفس/ عبد الرحمن ذاكر فهو المتخصص في هذا المجال وما يطرحه يفيدنا نحن الكبار قبل الصغار
@Moni-Nice-girl2 жыл бұрын
والله نشف قلبي الخطاب كله موجه للكبار وتاركين ابناءنا لشياطين الجن والانس حتى لو وجدت دروس عم يكون الخطاب ثقيل المفردات غير مناسب لعقولهن للاسف عقول هذا الجيل ضيقة عن الخطاب الديني بحاجة للخطاب السهل البسيط والميسر ولا تنسو انو الكثير من ابناءنا للاسف في مدارس اجنبية وعندهم فقر بالمفردات العربية الفصحى البارحة كنت عم سمع ابني (12 )سنة محاضرة لاحمد السيد فسالني ماما ليش ما حطيتينا بمدرسة شريعة ... ذبحني اكتر ما انا مذبوحة بدنا مدارس شرعية او اسلامية يا علماااااء يا مشااااايخ ولادنا ذنبهن برقبتكن
@وفاء-م8ت2 жыл бұрын
@@rmas4667 نحب دكتور اياد ونثق به بارك الله في كل علماء الامة
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه.
@mohiyawad1342 жыл бұрын
كل ما بسمعك في أي موضوع بشعر بعزة.. أحبك في الله يا دكتور إياد ❤️
@yousefabuali64332 жыл бұрын
عقدة نقص، الله يشفيك
@mohammedmisho2 жыл бұрын
@@yousefabuali6433 يا ولدي، هل أحد جبرك تدخل قنوات شريفة؟ رجاءً احرص على شيء، إما عقيدتك، فتتابع وتتعلم دينك وتتقي الله وإما وقتك، بما أنك ما تحب تشغل وقتك بالحق خليك بتشغله بالباطل واكفينا شرك.. وشكراً
@yousefabuali64332 жыл бұрын
@@mohammedmisho مريض آخر، أتمنى لك الشفاء العاجل
@mohiyawad1342 жыл бұрын
@@yousefabuali6433 لا حول ولا قوة الا بالله.. ربنا يهديك
@yousefabuali64332 жыл бұрын
@@mohiyawad134 يحزنني انكم ما زلتم اطفال ولكن الدوغمائية عندكم وصلت لمراحل متقدمة جدا، الله يهديكم
@ahmedballa82412 жыл бұрын
ياااااه على قوة الحق وظهوره في النفس إن فكرت فيه بالعقل لا بالهوى، تحس به في نفسك بكل بساطة وتعرف أن الكلام حق وإن كنت إنسانا بسيطا. و البروفيسور إياد نتمنى أن يوفقه الله دوما للحق ويكون قدوة لنا
@ilhemkouidrat54792 жыл бұрын
الله لا يربحك يا بسام جرار، صعقت لما رأيت فيديو الدكتور اياد و ما رايته من نفاق عند كشفه لهذا بسام خرار ، كلهم هكذا يبدؤون في نصرة الله رب الكون و لما يرون انه مئات الالاف من المشاهدين يتبعوه بحب وشغف و احترام هنا يؤمرون امرا من طرف الموساد و النصارى بالخروج الى الأمة بتفاسير مغلطة مخالفة للقران الشرع و السنة، لنشر الشك و الريبة في نفوس المسلمين لا لشيء بل لنسف القرآن و الاسلام العضيم و المسلمين ، الا قبحكم الله الذي اليه ترجعون.
@moeodeh37412 жыл бұрын
ما شاء الله لا قوة الا بالله لاحظوا الجمال والسرعة في السرد والروعة والحنكة بالاستشهاد بالرد بدون إطالة وتشتيت والالتواءات في الردود دكتور انت انسان موضوعي ومن القلائل بصراحة الذين يتقبلون حتى الانتقاد في حال لو انتقدت.. احييك على سعت عقلك وعلى نور بصيرتك وعلى حجتك القوية والله اني افخر بك حفظك الله
@maysaaggad99062 жыл бұрын
مثال يحتذى في حسن الأسلوب و الدعوة بالحكمه و الموعظة الحسنه أسأل الله أن يثبتك على الحق و يزيدك من علمه و فضله و أن يبارك فيك وينفع بك الأمه
@abohamzah.mohamed2 жыл бұрын
الحق لايُعرف بالرجال ولكن اعرف الحق تعرف أهله، .
@m.7.32 жыл бұрын
الحق لا يعرف بالرجال ، ولكن الرجال هم الذين يعرفون بالحق
@mansour32502 жыл бұрын
@@HHHH21000 ومرة ثالثة لا تتعالم.
@user-uch3zmgy2 жыл бұрын
@@HHHH21000 2:01 هذا الكلام لك 🙂 + لا تتعالم 🙃
@mansour32502 жыл бұрын
@@HHHH21000 كتبت تزعم "و قنيبي ليس من اهل الحق بل هو كالحرباء يتلون". فأين أدلتك ؟
@MohamedAmine-jv7yw5 ай бұрын
الشيخ الطاعن في السن بسام جرار للأسف تبين بأنه مجرد مدلس
@salehismail22422 жыл бұрын
سبحان الله ما شاهدت حلقة لذالك البسام جرار إلا وأنا أشعر بشعور غير مرضى لى والان فإن ردود الدكتور الفاضل دكتور اياد قنيبى توافق شعورى على شبه ذالك البسام جرار . نسأل الله أن يثبتنا ويحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
@عادلمبارك-ح4ه4 ай бұрын
تقول الدكتور الفاضل للأستاذ اياد وعند ذكرك للآخر لذاك بسام الجرار هذه النظر التي في غير محلها هي التي صدتك عن علم وفقه الأستاذ الدكتور الفاضل بسام الجرار من صفات المؤمن يستمعون القول فيتبعون أحسنه وليس الاشخاص
@Ahadith_Alrasul2 жыл бұрын
والله اني احب الشيخ بسام واسمع له دروسا واستشهد بأشياء منها ولكن سماع الحق عندي اولى واتباع الدين والسنة احق ولامراوغة او ميل في ذلك، واسأل الله ان يوفق شيخي و والدي الكريم الفاضل بسام بالتراجع عن ماسبق نشره، فوالله ان في الدنيا سبيل لذلك وأما في الآخرى فلا. فذلك احب الى الله والى متابعين الشيخ من الاصرار والمكابرة، وفقكم الله جميعا وسددكم لقول الحق ولا شيئ سوى الحق.
@يوسفالقدس-ع3د2 жыл бұрын
بسام من الاخوان و الاخوان لديهم مسحة جهل اضافة الى انهم لا يتراجعون عن اخطائهم و لو طلب منهم النبي صلى الله عليه وسلم. ممكن ايران تطلب منهم بتراجعوا . شوفلك ايراني يحكي مع بسام جرار بخلك مشكلتك
@أبوإبراهيم-غ9ط2 жыл бұрын
اتابعك منذ ٣سنوات يعجبني اعتزازك بدينك وعدم مجاراتك او تأثرك بالثقافة الغالبة ولا يوجد عندي مأخذ عليك إلا ثناءك على الجولاني في السابق احبك في الله
@nourah571 Жыл бұрын
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
@احمدابوصبيح-ح7ه2 жыл бұрын
اللهم أرنا الحق حقاً و أرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا ً و أرزقنا إجتنابه🤲 ، بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين.
@bouchrasoto20942 жыл бұрын
اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه .. جزاك الله خيرا
@adamaloui85172 жыл бұрын
امين يارب العالمين
@sofiensadouri88342 жыл бұрын
اللهم آمين يارب العالمين
@Abdallahalothman2 жыл бұрын
من أجمل ما تابعت بالمنصة .. جزاك الله خيرا يا شيخ إياد ... قول محقق وجميل وتلطف مع إنصاف بورك فيك وزادك من علمه وفتح عليك .. وثبتك حتى تلقاه
@arresha_ar2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا دكتور إياد.
@ahmadalrefaigr2 жыл бұрын
وين فيديوهات الريشة أخر فيديو من 6 أشهر بدنا فيدهات لـ بلندر
@emhamzahamza49612 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء دكتور، والله الواحديفاجأ كل يوم وتكثر الالتباسات على الناس، ولكن نحمد الله ونشكره على تسخيره لكم في إيضاح الحق وإيصال المعلومة الدينية في قالبها الصحيح الذي لا يتعارض مع نصوص الكتاب والسنة، نسأل الله الثبات يارب.
@abdelrahmandabor22532 жыл бұрын
وجازاك مثله وبارك الله فيك
@flybird34122 жыл бұрын
بارك الله فيكم دكتورنا الغالي .. ديننا اكبر من الأشخاص .. الحق احب إلينا من اي شخص اي كان .. الحق أحق أن يتبع
@adamaloui85172 жыл бұрын
صحيح
@Alepposharaf2 жыл бұрын
السلام عليكم جزاكم الله خيراً على اتباع حسن ادب الخلاف و على تقديرك للشيخ بسام جرار حفظه و حفظك الله. هذه ملاحظات العبد الفقير لله بعدما سمعت كل دروس و ردود الجميع بما فيهم المهندس عبد العزيز: ١- بدأت الرد باظهار حرصك على تجنيب الشيخ بسام العذاب يوم المحشر لآرائه في موضوع الاسترحام للكافر و نسيت ان من اجتهد فأخطأ فله أجرا واحداً هذا اذا سلمنا بأسوأ الحالات بان الشيخ اخطأ باجتهاده هذا. و هذه بداية غير موفقة. ٢- رد المهندس عبد العزيز كان هدفه ظاهراً للمستمع انه كان انتصاراً للنفس و تجريحاً بالشيخ لا اظهاراً للصواب فبعد ما ادلى بدلوه دعا الناس ان لا يأخذوا اي علم و معرفة من هذا الشيخ و ان لا يستمعوا له. ٣- بالنسبة لخلق آدم، طلب الشيخ ان يقدم له اي دليل قاطع من القرآن و السنة الصحيحة بان ادم تم خلقه مباشرة من تراب دون المرور باطوار مختلفة و لكنك لم تفعل ذلك و اصريت على خلقه المباشر من التراب فلماذا الاصرار على شيئ لم يجزم به الله في دينه بل ترك الباب مفتوحاً للعلماء و الباحثين ليخوضوا في احتمالات بدأ الخلق! "﴿قُل سيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا كَيفَ بَدَأَ الخَلقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشأَةَ الآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [العنكبوت: ٢٠] فلا يؤخذ هذا الامر عليه بل له. ٤-لم يجزم الشيخ او يقول بقول فناء و ابادة الكفار و ان استطعت ان تجتزأها من الدرس فالمتابع لكل الدرس يدرك ان القصد هو الاستثناء ب الا ما شاء الله فترك الكيفية للاستثناء لمشيئة الله و هذه الكيفية قد لا ندرك كنهها بعقولنا الدنيوية. ٥- ما هي لغير العاقل و مثالك ﴿قالَ يا إِبليسُ ما مَنَعَكَ أَن تَسجُدَ لِما خَلَقتُ بِيَدَيَّ أَستَكبَرتَ أَم كُنتَ مِنَ العالينَ﴾ [ص: ٧٥] هذه قد تكون بعد خلق آدم بيديه و قبل نفخ الروح ليصبح عاقلاً مكلفاً. ٦- القول : ﴿وَالَّذينَ كَفَروا بِآياتِ اللَّهِ وَلِقائِهِ أُولئِكَ يَئِسوا مِن رَحمَتي وَأُولئِكَ لَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [العنكبوت: ٢٣] قد يكون انهم هم وصلوا لمرحلة اليأس كم قد يصل لهذا اليأس من النصر لكن لا يعني ان يأسهم اكيد و جازم فقد يرحمهم الله كما قد ينصرهم رغم يأسهم من ذلك. ٧- قد يكون رسولنا الكريم قد تجنب ان يقول رحمكم الله لليهود اللذين تعاطسوا امامه عمداً و حيلة حتى لا يعطيهم فضل انهم خدعوه و و أوقعوه بشراكهم فلا يظهر لهم بمظهر البسيط الذي يخدع و يضحك عليه و ليس بسبب ان طلب الرحمة لهم محرماً فلا يجوز تحريم طلب الرحمة بناء على هذه الواقعة لاننا لا نعرف ماذا كان يدور في ذهن الرسول صلى الله عليه و سلم عندما قال هذا الكلام على غير عادته لطلب الرحمة للعاطس. ٢
@mohammedhabouria65062 жыл бұрын
@@Alepposharaf هي ماتت على الشرك وهي تعرف الدين الإسلامي جيدا وهي نصرانية فلا يجوز الترحم عليها ...لاكن بسام جرار يريد أن يترحم عليها ويترك الآياة القطعية الدلة على عدم الترحم على من مات على الكفر ويأتي بالمتشابه منه ويجعل منه الرحمة لغير المسلمين للعالمين برسالة الاسلام ..أما الاذين لم تصلهم رسالة الاسلام فأمرهم الى الله
@omarberrak3222 жыл бұрын
اللهم أرنا الحق حقا ورزقنا إتباعه و أرنا الباطل باطلا و رزقنا إجتنابه .جزاك الله خيرا شيخنا.
@kazoyoshisan18612 жыл бұрын
هذا الكلام الذي كنا نريد أن نسمعه اللهم وحد كلمه الاسلام والمسلمين الله اهدنا فيمن هديت ،،،والله انا نحبك ياشيخ بسام جرار وازداد حبنا للشيخ اياد قنيبي فلقد بلغ ونصح ونرجو من الله العلي القدير أن يغفر لنا ويرحم ضعفنا أنه ولي ذالك والقادر عليه
@adibaljawad21632 жыл бұрын
اللهم اجعلنا وإياكم ممن يستمعون القول فبتبعون أحسنه .
@hamouadam17392 жыл бұрын
فيتبعون أحسنه
@قناةزينخيرالله2 жыл бұрын
نسأل الله له الهداية
@AHMEDALI-xo9sl2 жыл бұрын
آمين
@بندرالشريف-ب7ع2 жыл бұрын
اللهم آمين
@successreasons64242 жыл бұрын
ولنا جميعا يا زين
@anasschehabeddine182 жыл бұрын
السلام عليكم أنا طالب ماستر ترجمة من المغرب اشتغلت في بحث نهاية السنة على ترجمة 5 حلقات من رحلة اليقين للدكتور إياد القنيبي من العربية إلى الفرنسية وأود أن أراسله لأعطيه ترجمتي، ولكني لم أستطع بعد التواصل معه هل يمكنكم مساعدتي؟
@abdelrahmandabor22532 жыл бұрын
آمين يا رب
@mahmoudelnaggar94302 жыл бұрын
والله لا أجد كلمات اعبر بها عن اعجابى بمنهجية الاستدلال مهما حاولت ....الا ..جزاك الله خيرا كثيرا وجعله في ميزان حسناتك
@sky-x7c2 жыл бұрын
بارك الله فيك أخونا الفاضل الدكتور إياد قنيبي على هذا الرد القيم و بأسلوب محترم ومنهجية صحيحة التي كان عليها سلفنا الصالح رضوان الله عليهم جميعا ،، حفظك الله ورعاك وزادك من الحكمة والعلم و جزاك الله عنا وعن المسلمين جميعا خير الجزاء آمين
@خيزرانالقحطاني-ف4ق2 жыл бұрын
أخواني لا تحطوا هالأعلام
@ساميالجزائري-ق4ف2 жыл бұрын
@@خيزرانالقحطاني-ف4ق لماذا
@خيزرانالقحطاني-ف4ق2 жыл бұрын
@@word4you874 أولا الدكتور الأخ حسام بين السبب بوضوح في مقطعه وهنا تنبيه الكف--ار كلهم يدخلون النار أما الذي ما سمع بالإسلام أبدا (وهذا لا يكاد يوجد في زماننا) فهذا يمتحنه الله يوم القيامة وشيرين وغيرها مو بس سمعت بالإسلام... هي أصلا من بلد أهل مسلمين وولدت بين مسلمين وعاشت بينهم
@خيزرانالقحطاني-ف4ق2 жыл бұрын
@@word4you874 أخي المسألة واضحة أي شخص سمع بالنبي صلى الله عليه والإسلام والقرآن فك-فر فهو خالد في النار أما إذا ما سمع نهائيا فيختبره الله يوم القيامة
@خيزرانالقحطاني-ف4ق2 жыл бұрын
@@word4you874 أخي لما نخرج بحكم شرعي لازم نجمع النصوص كلها ما يصلح ننتقي نص واحد ونلغي أو نترك باقي النصوص الاختبار ورد في نصوص ثانية غير الآية الي نقلتها وأما كلام بسار جرار فما له علاقة بهذه المسألة لأن هو كان يتكلم عن كل الكف**ار سواء بلغتهم الدعوة أو لا فكلام جرار ما له علاقة بالموضوع هذا أصلا إنما هو يتكلم عن مسألة الترحم بس
طلب الشفاعة لابي طالب وتخفيف الله العذاب عنه مجمع على صحته عند الجميع. ولا اجماع على تخصيصه للرسول، دليل كاف وسنة ماضية الى يوم القيامة رحم الله ابا طالب رحم الله ابا طالب رحم الله ابا طالب
@يوسفالقدس-ع3د2 жыл бұрын
ههههههه مين اللي طلب الشفاعة لابي طالب و من اجمع ع ذلك . اكيد انت من الاخوان الضالين . ما سمعت حديث ( ان عمك الشيخ الضال قد مات …….
@أبومحمد-غ8م9ب2 жыл бұрын
هكذا يجب أن يكون الرد 👍 ، وفق الله الشيخ إياد ونفع به فالحقُ أحقُّ أن يُتَّبَع نحبُّ الشيخ بسام الجرار ونثمُّن له مواقفه العديدة ومن تمام المحبة النصح له.
@sarazlay81272 жыл бұрын
لا اتمن له شيء اكره من يدلس وهو يسخف من العلماء ومن من خالفه بدون حجة وله زلات اكتر من الايجابيات ولا منهجية له ترك الايات القطعية ويتلون كالحرباء .الله سيحاسبهم ان شاء الله
@sarazlay81272 жыл бұрын
@@konyadake1602 للأسف الناس أصبحت تقدس الاشخاص انا تابعته قبل أن انتبه لزلاته وجدت له وتاءقي مع احمد نوفل وهو احد شلة العقل والخرافات ينكر المعراج
@رجلالظلالطويل2 жыл бұрын
@@konyadake1602 يا رجل اتق الله الدكتور اياد قنيبي فلسطيني من الخليل اي من نفس بلد الشيخ بسام كلاهما من نفس المدينة\المنطقة يمكن حتى بعرف الشيخ بسام او اقاربه شخصيا، لا مجاملة في الدين ولا علاقة لفلسطين ! اتق الله اللهم اهدنا واياه واغفر لنا وله، انا حتى والله عندي يقين ان الشيخ بسام سيرجع ان شا الله عن ما قاله في هذه المسالة بعد كلام الشيخ اياد
@F_M_9112 жыл бұрын
@@رجلالظلالطويل ما دام على خطأه ولم يعتذر فلا يأخذ منه علم
@allomarocains2 жыл бұрын
السلام على من اتبع الهدى المشكلة ليس في انه فلسطيني لا لا والف لا المشكلة عند هؤلاء الذين يهاجمون الشيخ بسام جرار هي في انه فلسطيني ساكن في فلسطين هي هذه المشكلة المشكلة هي ان الرسول صلى الله عليه و سلم شهد لمن بقا و صبر و سكن قريبا من المسجد الاقصى شهد له بالخيرية ان اتقى ونوى الجهاد في سبيل الله هذا من جهة من جهة اخرى ان هؤلاء المنتقدين لن يجدوا للشيخ بسام جرار سبيلا ما دام انه محمي في فلسطين وهذا من بين ايجابيات الاحتلال الصهيوني نعم للاحتلال الصهيوني ايجابيات لعل اهمها انه اتاح لعلماء ربانيين ان يتكلموا و يرشدوا الناس و المسلمين دون الخوف من الحكام الطواغيت يقول في الطواغيت ما يشاء دون ان يخاف على نفسه عدوانهم و هذا ما يغيظ بعض العلماء لانهم ليس لهم نفس الحرية فطيبوا نفسا فلن يزيد نباحكم الشيخ بسام جرار الا تالقا و بروزا ولو كان الشيخ بسام جرار يريد الشهرة و المال لما حشر نفسه 4ي هكذا خلافيات و لاكتفى بالكلام في ما اجتمعت عليه الامة هناك علماء لا يقدرون ان يقولوا للشيخ بسام جرلر انه لا يجوز الخروج عن الحاكم لانهم سيفضحون انفسهم حينها و لكنهم يريدون ان ينفض الناس من حوله بتخطيئه و اتهامه بعدم العلم و بالتعالم وحتى هذه لم يتهموه بها صراحة و لكن باللف و الدوران نقول لكم قروا عينا ياعباد السلاطين و يا عباد العلماء لن تتفض عن الشيخ بسام جرار ابدا ما دمتم تظلمونه بهذا الشكل وسندافع عنه و نسانده و نازره لماذا نفعل هذا نفعل هذا لان الشيخ اطال الله عمره يربي متتبعيه و لا اقول اتباعه رباهم على اتباع الدليل اينما كان نحن لا نعبد بسام جرار وانما نستمع له لان كلام نستمع له لان كلامه يفتح سحايا مخنا على مدارك كانت غائبة علينا ولا يهمنا ان اخطا او اصاب المهم عندنا انه يقول لنا ان نتبع الدليل لا الشخص وهذا ما يغيظكم حتى و ان اخطا في درس ما فلا يخلو ذلك الدرس من منفعة اضافة انه حين ياتي بالشاذ من القول فهو يخبر به من يستمع اليه و يقولها صراحة ان كلامه في تلك المسالة سيجر عليه النقد و الانتقاد و التخطيء و الجرح و النباح و لماذا يفعل ذلك يفعل ذلك دعوة منه لمتتبعيه ان ان يبحثوا وراءه و يفتشوا عن اقوال العلماء في تلك المسالة وليس كمن تعبدوهم يدعون ان في المسالة اجماع اي مسالة و ربما لم يعقد الاجماع حولها الشيخ بسام يدعوا الناس الى ان يعملوا عقولهم وان لا ياخذوا كلامه على انه قران منزل ماذا تريدون منه بعد هذا نعم انتم تريدون منه ان يصمت لان الطغاة لم يقدروا ان يلجمون فاطمانوا انه لن يسكت و لن يلجم لانه يخاف ان يلجم بلجام من نار ان هو اخفى علما وصله يوم القيامة ربما هذه لم تصلكم ك3ير من العلماء ساكتون عن تبيان الحق لا نقول لهم تكلموا لاننا نبتغي لهم الاعذار ربما خافوا على على اعراضهم او اموالهم فلذلك لا نلومهم و لكنكم عكسنا تلومون من تكلم خلافية و لم يخف هذا ما لا نسكت عنه و لن نسكت عنه و الله هو ولي السداد و التسديد و القادر عليه
@ichigoo201112 жыл бұрын
أنا من المحبين للشيخ بسام جرار بسبب مواقفه و نصرته و جهاده باللسان لأهل الكفر و النفاق لكن الحق أحب إلي و لهذا أسال الله تعلى أن يهديه و أن يوفقه للعودة عما يقول
@hmadmhmd14462 жыл бұрын
معك يادكتور اياد في كل ماتقوله ،، بارك الله فيكم ،، ونسأل الله الهداية للشيخ بسام وعلمائنا الكرام ..
@ابداعاتالسيدةملعقة2 жыл бұрын
ارجو منك يا سيدي ان تتكلم عن منصة ديزني في الشرق الاوسط وشمال افريقيا،والتي هدفها نشر افلام تدعو للمثلية بين الاطفال الصغار،ارجو منكم ضغط الايكات حتى يراه الدكتور الكريم
@قرآنياتومواعظ2 жыл бұрын
جزاك الله خيراً شيخنا الحبيب ورفع قدرك ونفع بك وبعلمك وجعلنا الله وإياكم من أتباع الحق الذين لا يتعصبون للأشخاص وإنما يتعصبون للحق وكما قيل إعرف الحق تعرف أهله. ونسأل الله أن يهدي الشيخ بسام وأن يرده إلى الحق ردًا جميلاً.
@khaledomar55732 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ياشيخ إياد فلقد أعدت إليّ توازني بعدما كدت أتشوش من شرح الشيخ بسام جرار هدانا الله إياه إلى الحق والصواب. أحبكما في الله وأسأل الله أن يطيل أعماركما وأن يهديكم ويهدي بكم سبيل الحق إنه ولي ذلك والقادر عليه
@user-yf2iq1cl5l2 жыл бұрын
قال بعض السلف: اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عن نظره إليك، واجعل شكرك لمن لا تنقطع نعمه عنك، واجعل طاعتك لمن لا تستغني عنه، واجعل خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه.
@MohamedAhmed-wl7cq2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا دكتور إياد اللهم اهدنا والمسلمين دائما إلى الحق وثبتنا عليه واجرنا اللهم والمسلمين من شرور الفتن ما ظهر منها وما بطن
@nassimfajer47312 жыл бұрын
اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا ورزقنا اجتنابه بارك الله فيك ياشيخ وهداك وسددك للحق
@الحجامةحمايةربانيةفعالة2 жыл бұрын
اللهم آمين يا رب العالمين
@Abo_yasmina2 жыл бұрын
اللهم أرنا الحق حقاً و أرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا ً و أرزقنا اجتنابه، بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين
@هيامالمغربي-ث4ت6 ай бұрын
أسأل الله أن يثبت الشيخ بسام على الحق وأن يحفظه من الفتن ما ظهر منها وما بطن وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأسأل الله أن يثبتكم ويحفظكم من الفتن وأسأل الله أن يثبتنا ويحفظنا من الفتن وأن يتوفنا مسلمين راض عنا اللهم يارب آمين آمين آمين
@MohamedAmine-jv7yw5 ай бұрын
للأسف الشيخ بسام جرار تبين بأنه مجرد مدلس لا أكثر كما أنه يستعمل العشوائية و يسميها علما لإثبات نظرياته الله يهديه
@gmsdd88572 жыл бұрын
للحظة شككني بنفسي في ديني بجواز الترحم .. لكن بعدها مباشرة استمعت لحلقتين لك فحمدت الله اللذي هدانا للحق و جعلك سبببا فاللهم اجعل لنا ولك من كل ضيق مخرجا
@بنو_هلال_الجزائر392 жыл бұрын
لاحول. ولاقوة الابالله العلي العظيم
@yazoua40292 жыл бұрын
فرق كبير بين الشيخ بسام والدكتور اياد شخصيا افضل الدكتور لأنه لايتفلسف
@بنو_هلال_الجزائر392 жыл бұрын
@@yazoua4029 صدقت والله
@تحياالقدسحرةإسلامية2 жыл бұрын
و لا يدلس و لا ينافق
@يوسفالقدس-ع3د2 жыл бұрын
@@بنو_هلال_الجزائر39 كيف عربية و هي مع روسيا
@mhamedashraf13192 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الجليل ونفعنا بعلمك والله اني اراك شيخ هذا العصر واحسنهم واري في ايمانك ايمان الصالحين وكأنك في زمن غير زماننا فتقول الصدق دون تردد اعزك الله واعز الإسلام و جميع المسلمين
@MohamedAmin-vy9km2 жыл бұрын
صح كلامك وانا ارا شيخنا الفاضل شيخ هدا العصر
@marelum89272 жыл бұрын
جزاك الله خيراً... اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه
ما شاء الله، كما اعتدنا عليك، رزقت منطقا عميقا وشاملا، وشرحا سهل الفهم في نفس الوقت.
@yayaben92012 жыл бұрын
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي" صدق الله مولانا العظيم. جازاكم الله دكتورنا خير جزاء و فتح الله على شيخنا بسام جرار حتى يتبين له الصحيح من الخطأ و ان لا يعلوا قلبه على الحق و يخسر كل سنين كده و دعوته لله. والله المستعان.
@abdelkrimhafiane2452 жыл бұрын
الحمد لله رب العالمين اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه شكرا لك دكتور كفيت و وفيت.
@dhibcahacilmiga1192 жыл бұрын
إنتهيت المقطع وقلبي راضٍ بكل كلمات أ د إياد -- حفظه الله -- أسأل الله أن يرينا الحق واتباعه.
@abbasabdou78962 жыл бұрын
هذا الرجل عجيب لا يتكلم إلا بالعلم و الدليل القاااااااطع جزاه الله خيرا
@mahasweidan63342 жыл бұрын
اللهم ثبتنا على دينك حتى نلقاك وانت راض عنا لا حول ولا قوة الا بالله كلما نثق بشيخ يصيبنا بمقتل والله زمن أصبح فيه الحليم حيرانا بارك الله بك يا شيخ إياد ثبتك الله وسدد خطاك
@نضالغازيحسين2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الكريم وزادكم علما وتقوى وأعانكم على نشر الحق والدفاع عن الدين وكنت من الناس التي تستمع للشيخ بسام جرار وبسبب موقفه من الترحم على الكفار تركت السماع له بدون إسقاط له وحسابه وحسابنا جميعا على الله
@mohammedhabouria65062 жыл бұрын
بارك الله فيك. الحق حق لا مجاملة في الحق
@emanoshar89692 жыл бұрын
وفقك الله وسددخطاك شرح منهجي يدل على العلم الغزير جزاك كل خير دكتور اياد القنيبي
@إيناسسعيد-ح5س2 жыл бұрын
اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه جزاك خير يادكتور والحمد لله على نعمة وجود أمثال حضرتك فى هذا الزمان الصعب، تثبتنا وتنور لنا الطريق .
@صفاءنور-ج8ج2 жыл бұрын
كنت في وقت مضى ممن يظن فيك السوء ويينتقدك لكن مقطعا بعد مقطع اصبحت من احب الدعاة لقلبي كل يوم يزداد احترامي فأسال الله تعالى لك الثبات وان يعيذك من شر نفسك ويسددك قولا فعلا
@العبدالمهاجر2 жыл бұрын
بارك الله فيك أستاذ إياد، رد علمي خلوق في المستوى. جزى الله خيرا الشيخ الفاضل بسام جرار و أنا متأكد أنه سيرجع عن خطئه و سبحان من لا يخطئ. في ميزان حسناتكم.
@Alquran.Alkarim.channel2 жыл бұрын
تنبيه ... تنبيه:مَنْ كان تاركاً للصلاة فليبدأ بالصلاة من الآن فلا ندري متى نموت فلنصلي قبل فوات الأوان
@mubarakjf2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا فقد أجدت وافدت ، أما الشيخ بسام غفر الله لنا وله فطريقته وأسلوبه في الكثير من مقاطعه لا تنبي عن فكر جديد ولا رأي سديد ، ففي كلامه استنقاص وتهكم بل وتجريح صريح لاسماء معرفه واتهام نوايا واسأل الله له ولنا الهداية والسداد والتوبة والمغفرة
@سبحاناللهوبحمده-ذ8ن2 жыл бұрын
لله درك يا شيخ إياد لقد قمت مقام الصديقين والعلماء الربانيين ثبتك الله وسددك
@Bo-Asalah2 жыл бұрын
أنا من متابعي الشيخ بسام جرار.. وشاهدت أغلب محاضراته القديمة والحديثة.. لكن لا مجاملة في ثوابت الدين اللهم ردنا إليك رداً جميلاً.. جزاك الله عنا كل الخير شيخنا إياد
@Alepposharaf2 жыл бұрын
السلام عليكم جزاكم الله خيراً على اتباع حسن ادب الخلاف و على تقديرك للشيخ بسام جرار حفظه و حفظك الله. هذه ملاحظات العبد الفقير لله بعدما سمعت كل دروس و ردود الجميع بما فيهم المهندس عبد العزيز: ١- بدأت الرد باظهار حرصك على تجنيب الشيخ بسام العذاب يوم المحشر لآرائه في موضوع الاسترحام للكافر و نسيت ان من اجتهد فأخطأ فله أجرا واحداً هذا اذا سلمنا بأسوأ الحالات بان الشيخ اخطأ باجتهاده هذا. و هذه بداية غير موفقة. ٢- رد المهندس عبد العزيز كان هدفه ظاهراً للمستمع انه كان انتصاراً للنفس و تجريحاً بالشيخ لا اظهاراً للصواب فبعد ما ادلى بدلوه دعا الناس ان لا يأخذوا اي علم و معرفة من هذا الشيخ و ان لا يستمعوا له. ٣- بالنسبة لخلق آدم، طلب الشيخ ان يقدم له اي دليل قاطع من القرآن و السنة الصحيحة بان ادم تم خلقه مباشرة من تراب دون المرور باطوار مختلفة و لكنك لم تفعل ذلك و اصريت على خلقه المباشر من التراب فلماذا الاصرار على شيئ لم يجزم به الله في دينه بل ترك الباب مفتوحاً للعلماء و الباحثين ليخوضوا في احتمالات بدأ الخلق! "﴿قُل سيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا كَيفَ بَدَأَ الخَلقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشأَةَ الآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [العنكبوت: ٢٠] فلا يؤخذ هذا الامر عليه بل له. ٤-لم يجزم الشيخ او يقول بقول فناء و ابادة الكفار و ان استطعت ان تجتزأها من الدرس فالمتابع لكل الدرس يدرك ان القصد هو الاستثناء ب الا ما شاء الله فترك الكيفية للاستثناء لمشيئة الله و هذه الكيفية قد لا ندرك كنهها بعقولنا الدنيوية. ٥- ما هي لغير العاقل و مثالك ﴿قالَ يا إِبليسُ ما مَنَعَكَ أَن تَسجُدَ لِما خَلَقتُ بِيَدَيَّ أَستَكبَرتَ أَم كُنتَ مِنَ العالينَ﴾ [ص: ٧٥] هذه قد تكون بعد خلق آدم بيديه و قبل نفخ الروح ليصبح عاقلاً مكلفاً. ٦- القول : ﴿وَالَّذينَ كَفَروا بِآياتِ اللَّهِ وَلِقائِهِ أُولئِكَ يَئِسوا مِن رَحمَتي وَأُولئِكَ لَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [العنكبوت: ٢٣] قد يكون انهم هم وصلوا لمرحلة اليأس كم قد يصل لهذا اليأس من النصر لكن لا يعني ان يأسهم اكيد و جازم فقد يرحمهم الله كما قد ينصرهم رغم يأسهم من ذلك. ٧- قد يكون رسولنا الكريم قد تجنب ان يقول رحمكم الله لليهود اللذين تعاطسوا امامه عمداً و حيلة حتى لا يعطيهم فضل انهم خدعوه و و أوقعوه بشراكهم فلا يظهر لهم بمظهر البسيط الذي يخدع و يضحك عليه و ليس بسبب ان طلب الرحمة لهم محرماً فلا يجوز تحريم طلب الرحمة بناء على هذه الواقعة لاننا لا نعرف ماذا كان يدور في ذهن الرسول صلى الله عليه و سلم عندما قال هذا الكلام على غير عادته لطلب الرحمة للعاطس. ٢
@mohaaa328310 ай бұрын
تابعته والحمدلله عرفت انه مخرف. ..
@ahmedshalaby56275 ай бұрын
شوف انا أرد على ثرثرتك الطويلة العريضة بجملتين افهمهم جيدا يا فلان: ١- فهم السلف لا يُناقش ولا يُخالف، وحتى عند اختلافهم فيما بينهم لا يجوز الخروج عن دائرة أقوالهم التي اختلفوا عليها، وإذا أجمع جماهيرهم على قول تَحتَّمَ المصير إليه واتباعه وترك ما شذ عنه وخالفه. (((وذلك كله لأنهم أفهم منا للقرآن الكريم والسنة النبوية، لأن تابعي التابعين أخذوا العلم عن التابعين، والتابعون أخذوا عن الصحابة، والصحابة أخذوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والصحابة هم أكثر الأمة إتقانا للغة القرآن الكريم ولغة السنة، وهم الذين عاصروا الرسول صلى الله عليه وسلم وعاشوا معه ولازموه منذ بعثته وحتى مماته، فهم أدرى بمقاصده ونواياه من غيرهم من البشر، ونظير هذا نشاهده بأم أعيننا في واقعنا، وذلك أن من لازم إنسانا يكون أعرف به من غيره، وهذا كلام لا ينكره إلا جاحد معاند مستكبر))). فإذا عُرف هذا كله عُلم وجوب اتباع السلف، وعُلم أنه من الزيغ والضلال العدول عن قولهم خااااصة إذا أطبقت جماهيرهم على قول من الأقوال. ٢- اعتمادك يا فلان على قد يكون وقد يكون وقد يكون وهذه الاحتمالات التافهة تبين سقم منهجك العلمي، منذ متى كان دين يُبنى على الاحتمالات يا غلام؟ ألم تقرأ قول الله تعالى: إن الظن لا يغني من الحق شيئا؟ ألا ترى النصوص الصريحة الواضحة في المسألة؟ تريد أن تخالف جماهير الأمة من أجل احتمالاتك التافهة الوضيعة التي لا قيمة لها؟ أمثالك يجيب أن يُؤدبوا تأديبا حتى يعلموا قدرهم ومقامهم وسفاهتهم@@Alepposharaf
@Alepposharaf5 ай бұрын
@@ahmedshalaby5627 وأنا ادر على كلماتك القذرة و أسلوبك النجس و فكرك التكفيري و عقلك المتحجر و نفسيتك المتكبرة ذكائك المعدوم بكلمتين : قبحك الله و طهر الارض من امثالك فأنت مرض اصيبت به الامة في مقتل فخرج منكم الخوارج فكفروا علياً رضي الله عنه و قتلوه و كفروا عثماناً رضي الله عنه فقتلوه.
@Alepposharaf5 ай бұрын
@@ahmedshalaby5627 و أنا يا فلان ارد على كلماتك القذرة و جملك النجسة و أسلوبك الحقير و عقلك المتحجر و ذكائك المعدوم و تفكيرك المتحجر و ردك التكفيري بكلمتين : قبحك الله و طهر الارض من امثالك فمنكم خرج الخوارج فكفروا عثمان و علي رضي الله عنهما و قتلوهما.
@diegodiego92122 жыл бұрын
بارك الله فيك دكتور إياد و جزاك الله خيرا، انا حقا أشعر بالفخر و الاعتزاز كلما شاهدتك، انت انسان محترم و مثقف و تستعمل أسلوب بسيط و منهجية قوية لتفيد بها عامة الناس و تحذرهم من افكار دخيلة على ديننا الحنيف. وفقك الله لما يحبه ويرضاه و جزاك الله خيرا
@jasminalabdi96142 жыл бұрын
بارك الله فيك د.إياد وجزاك عنا كل خير ...ردودك دائما كافية لمن أراد الحق ورضي به شرعة ومنهاجا...نعوذ بالله من تلبيس شياطين الإنس.
@abbbdddulqadeeer9312 жыл бұрын
ما شاء الله يا شيخ، كلماتك تضرب داخل القلب، ربي يسعدك وينفع بك
@nedo-dh3bq2 жыл бұрын
لا أدرى بأى دعاء أدعوا لك. لكن الله تعالى وحده هوا القادر على مجازات عباده المخلصين بفتح اللام . فتركت دعوتى لك لله سبحانه. أنت نور لنا فى وسط ظلام حالك. جزاك الله عنا خيرا.
@shurrab9632 жыл бұрын
انا من محبي الشيخ بسام جرار، و فعلا اشكل علي موضوع الترحم و لما سمعت كلامه اقتنعت بس ضل في اشي بقلبي مش مرتاح من الموضوع. الحمد لله بعد سماع كلام الدكتور اياد قنيبي و الاستاذ حسام على الشيخ بسام اطمئن قلبي لعدم جواز الترحم. بارك الله فيكم جميعا
@Abu_Dawod2 жыл бұрын
*أسأل الله أن يحفظك يا دكتور إياد* ويجزيك خير الجزاء ويبارك سعيك ويفتح عليك ويثبتك على دينه ، أحسنت أحسنت
@شخصما-ن8ق11 ай бұрын
زادك الله علما يا شيخ ❤
@omaralshamsi4552 жыл бұрын
وفقك الله دكتور وثبتك وكثّر من أمثالك ومد في عمرك المبارك ونفع بك الإسلام والمسلمين . آمين .
@Aliali-yi3lv6 ай бұрын
الله يحفظكم يا دكتور إياد ويعينكم ويلهمكم الحكمة والبيان لتوعية المستمع للاستفادة مما تقول واستيعاب المنهاج الرباني الذي تنطلق منه أفكارك و دروسك ومواضيعك التي تستحق القراءة والتامل لأنها كلها مستوحاة من الكتاب والسنة فجزاك الله خيرا وبارك الله فيك. ❤❤❤
@نوالمحمد-م8ق2 жыл бұрын
أشهد أن لا إله إلا الله و اشهد ان سيدنا محمد رسول الله، الحمد لله على نعمة الإسلام و كفى بها نعمة، اللهم ارحم والديا كما ربياني صغيرا
والله يا اخي اياد كنت اتابعك من قبل لك أسلوب مميز وسلس في توصيل الخطاب الى السامع حيثلا ينفر هذا الاخيربل يزيده تشويقا،وفقك الله الى المزيد من الفيديهات لشتى المواضيع القيمة...اختك من الجزاىر تحييك.
@mahmodkasawnah57632 жыл бұрын
كلما سمعت الدكتور اياد وجدته"ترسانة علمية" فسبحان من سدده ووفقه إلى هذه اللغة العلمية الرصينة المستندة إلى الكتاب والسنة وأفهام الصحابة الكرام والسادة التابعين والعلماء الربانيين جزاك الله خيرا دكتور
@قناةالشهباء-ظ5د2 жыл бұрын
في مقطع فيديو أسمه طريقة التعامل مع الشبهات لشيخ شامي إسمه أدهم العاسمي أرجو مشاهدة الفيديو ونشره بين المسلمين لأنه مقطع مهم ومفيد
@enissaycherr68292 жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنا إياد !! أنا من متابعي الشيخ ومحبيه ؛ وأدركُ أنه أخطأ هنا وتخبط كثيرا .. كما أحب ردودكم .. وأكره ما وقع منه لأنه سيسبب تفسخا وإضلالا لكثير من الإمعات .. لكني أحب هذه المناقشات لأنها تنور الفكر وتعلمه منهجية التفكير .. بارك الله فيكم وعفا الله عنه
@qarimuhammadullah2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا على جهودك في غرس العقيدة الصحيحة في قلوبنا .
@أبومحمد-ت5و9ذ2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده (عددخلقه ورضا نفسه وزنةعرشه ومدادكلماته)
@عمرالبايح-ت6ض2 жыл бұрын
كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان الي الرحمن ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@warddawarda95402 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@alialsaad4902 жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا دكتورنا الفاضل وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك.
@alaamuhammad1952 жыл бұрын
اللهم ثبت دكتور اياد و كل من يساعده و قوي ايماننا به و بارك له و احشره مع الصالحين يا رب
@aboallail6662 жыл бұрын
سبحان الله والحمدلله على نعمة الإسلام، انا من متابعين الشيخ بسام جرارا منذ اكثر من 7 سنوات، واحبه بالله وما زلت،. وفيما يخص الترحم على الكافر فإني لا أخذ بقوله لعلمي ويقيني بانه يوجد اشكال لدى الشيخ بسام بهذا الموضوع، وانت يا شيخ اياد جزاك الله كل خير نحبك بالله.
@nuur_kable2 жыл бұрын
@@saadmansour5596 لا نتبع منهجية اياد ولا بسام . نتبع منهجية السلف الصالح الذي يخالفه شيخك بسام ويوافه د.اياد قنيبي منهجية شيخ بسام ضعيفة وفيها تكلف وخرق الاجماع الامة . يمكنك ان تبحث المسائل بنفسك لتعرف ان ما اقوله الصواب وشيخك بسام منهجيته ضعيفة ومخالفه لسلف الصالح
@Alepposharaf2 жыл бұрын
السلام عليكم جزاكم الله خيراً على اتباع حسن ادب الخلاف و على تقديرك للشيخ بسام جرار حفظه و حفظك الله. هذه ملاحظات العبد الفقير لله بعدما سمعت كل دروس و ردود الجميع بما فيهم المهندس عبد العزيز: ١- بدأت الرد باظهار حرصك على تجنيب الشيخ بسام العذاب يوم المحشر لآرائه في موضوع الاسترحام للكافر و نسيت ان من اجتهد فأخطأ فله أجرا واحداً هذا اذا سلمنا بأسوأ الحالات بان الشيخ اخطأ باجتهاده هذا. و هذه بداية غير موفقة. ٢- رد المهندس عبد العزيز كان هدفه ظاهراً للمستمع انه كان انتصاراً للنفس و تجريحاً بالشيخ لا اظهاراً للصواب فبعد ما ادلى بدلوه دعا الناس ان لا يأخذوا اي علم و معرفة من هذا الشيخ و ان لا يستمعوا له. ٣- بالنسبة لخلق آدم، طلب الشيخ ان يقدم له اي دليل قاطع من القرآن و السنة الصحيحة بان ادم تم خلقه مباشرة من تراب دون المرور باطوار مختلفة و لكنك لم تفعل ذلك و اصريت على خلقه المباشر من التراب فلماذا الاصرار على شيئ لم يجزم به الله في دينه بل ترك الباب مفتوحاً للعلماء و الباحثين ليخوضوا في احتمالات بدأ الخلق! "﴿قُل سيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا كَيفَ بَدَأَ الخَلقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشأَةَ الآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [العنكبوت: ٢٠] فلا يؤخذ هذا الامر عليه بل له. ٤-لم يجزم الشيخ او يقول بقول فناء و ابادة الكفار و ان استطعت ان تجتزأها من الدرس فالمتابع لكل الدرس يدرك ان القصد هو الاستثناء ب الا ما شاء الله فترك الكيفية للاستثناء لمشيئة الله و هذه الكيفية قد لا ندرك كنهها بعقولنا الدنيوية. ٥- ما هي لغير العاقل و مثالك ﴿قالَ يا إِبليسُ ما مَنَعَكَ أَن تَسجُدَ لِما خَلَقتُ بِيَدَيَّ أَستَكبَرتَ أَم كُنتَ مِنَ العالينَ﴾ [ص: ٧٥] هذه قد تكون بعد خلق آدم بيديه و قبل نفخ الروح ليصبح عاقلاً مكلفاً. ٦- القول : ﴿وَالَّذينَ كَفَروا بِآياتِ اللَّهِ وَلِقائِهِ أُولئِكَ يَئِسوا مِن رَحمَتي وَأُولئِكَ لَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [العنكبوت: ٢٣] قد يكون انهم هم وصلوا لمرحلة اليأس كم قد يصل لهذا اليأس من النصر لكن لا يعني ان يأسهم اكيد و جازم فقد يرحمهم الله كما قد ينصرهم رغم يأسهم من ذلك. ٧- قد يكون رسولنا الكريم قد تجنب ان يقول رحمكم الله لليهود اللذين تعاطسوا امامه عمداً و حيلة حتى لا يعطيهم فضل انهم خدعوه و و أوقعوه بشراكهم فلا يظهر لهم بمظهر البسيط الذي يخدع و يضحك عليه و ليس بسبب ان طلب الرحمة لهم محرماً فلا يجوز تحريم طلب الرحمة بناء على هذه الواقعة لاننا لا نعرف ماذا كان يدور في ذهن الرسول صلى الله عليه و سلم عندما قال هذا الكلام على غير عادته لطلب الرحمة للعاطس. ٢
@nuur_kable2 жыл бұрын
@@Alepposharaf من يتبع منهج السلف الصالح نتعلم منه . ومن خرق الاجماع الامة فليس من المجتهدين . شيخ بسام وانا اسميه شيخ . خالف السلف ومنهجهم وهذا امر لا يسوق اي عالم بالشرع ان يجرا مثل هذا
@أيمنبنطلال Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل و نفع بك و جعلها في ميزان حسناتك ، و هدى الله و غفر لشيخنا بسام جرار.
@samer42072 жыл бұрын
الحمدلله علي هذه النعمة أن الله يرسل لنا في كل زمان أناس ينصرون الله ورسوله
@efendi.abdulhey2 жыл бұрын
سبحان الله حتى الفرق في اسلوب الإلقاء واضح بين من يدافع عن الحق ومن يدافع عن الباطل . جزاكم الله عنا خير الجزاء يا دكتورنا العزيز 🌹
@sibaomar Жыл бұрын
والله أجبرت نفسي على تكرار مقطعك ومقطع رد الشيخ بسام مرتين لخوفي ظلم احدكم... لكن جزاك الله خير الجزاء اثبت الحق ادعو الله ان يصلح شيخنا بسام ويعود للحق فنحن نحبه في الله
@MuradSelmi2 жыл бұрын
حفظكم الله تعالى دكتور إياد قنيبي ونفع الله بكم وحماكم من كل مكروه وجعلكم دوماً ممن يعزُّ بهم دين الحق وتدحض بهم كلٌ الشبهات .. يعلم الله لو أنا بقربكم لقبلت رأسكم إجلالاً وتقديراً لكم ولحسن طرحكم 😘
@fuadothman38862 жыл бұрын
الدكتور بسام جرار من اكبر علماء الأمه الله يعطيه الصحة والعافية والسعاده ونفع الله به الأمه الاسلاميه
@واحدمنالناس-ه3م2 жыл бұрын
ماشاء الله زادك الله علما شيخنا جزاك الله خير
@emanedwan9262 жыл бұрын
جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل ونفع الله بك الأمة وزادك من علمِه وفضله . بعد كل فيديو ليك بحس لمبة بعقلي بتشتغل والله❤🌸
@gonklmous16152 жыл бұрын
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه، شكرا دكتور اياد على هاذ الرد جزاك الله خيرا و زادك بسطة في علمك و رزقك و ادعو الله ان يؤلف بين قلوب دعاتنا و يرزقهم طريق الصواب
@wafaaal-qudsi29352 жыл бұрын
الله يبارك فيك الفتن عظيمه وللاسف انها من فعل بعض من رضيناهم علماء شجعوا على قراءه العلم من منابعه لوقف تقديس الاشخاص كفانا اصناما نصنعها بايدينا فتردي الضعفاء في الهاويه
@abdulahabdulah78012 жыл бұрын
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اجرنا من النار وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين
@أبننجد-د6ق2 жыл бұрын
بارك الله فيك يا فضيلة الشيخ أياد قنيبي وكثر الله من أمثالك وجزاك الله عن المسلمين خير الجزاء
@Alquran.Alkarim.channel2 жыл бұрын
لو ما في حدا دعالك أخي المسلم .. وعينك إجت على هي الدعوة .. فهي الدعوة من نصيبك إن شاء الله سبحانه وتعالى .. اسأل الله العظيم أن يجبر بخاطرك حتى تفيض الدموع من عينيك فرحاً .. واسأل الله العظيم أن يحقق لك كل شيء تتمناه ... وأن يسعدك في الدنيا وفي الآخرة .. واللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . ابتسم أخي وتوكل على الحي القيوم الذي لا ينام .
@tafsuttafsut54192 жыл бұрын
عندما يتكلم الحكماء شكراً دكتورنا الفاضل و بارك الله فيكم
@nidhalmajed44732 жыл бұрын
بارك الله فيك وهدى الشيخ بسام الى كل مايحب ويرضى اللهم امين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@naimdaabas55042 жыл бұрын
نسأل الله أن يوحد كلمة علماءنا على الحق ويؤلف فيما بينهم ويهديهم سبل السلام اللهم آمين
كلامم منطقي ويستند لآيات من القرآن بارك الله فيك ونور بصيرتك اكثر وأكثر ونور الله بصيرتنا وأفادنا من علم العلماء
@airbnb12 жыл бұрын
الله أكبر ولله الحمد. جزاكم الله خيرا، جزاكم الله الخير كله. هدى الله الشيخ بسام وأصلح باله.
@معاذ-ش2ق1ش2 жыл бұрын
لا شك ان القضية الفلسطينية هي قضية المسلمين و العرب لكن هذا لا يجعلها رب يعبد من دون الله فتدخل هذا الجنة وتدخل ذاك النار فهذا من اعظم الشرك الملاحظ في السنين الاخيرة ولا حول ولا قوة الا بالله
@معاذ-ش2ق1ش2 жыл бұрын
@@physiomedicine ما دخل السيسي وغير السيسي في ترحمك على صليبية و اقلمة صلاة الغائب عليها لاحول ولا قوة الا بالله ركز على عقيدتك ودينك بدل المعارك مع طواحين الهواء وانت لا تملك من امرك شيء
@معاذ-ش2ق1ش2 жыл бұрын
@@physiomedicine عزيزي انا اتحدث عن عقيدة وجنة ونار وانت تلف وتدور وتصر على الدخول بالسياسة ودهاليزها صدقني لن تغير شئ وانت تتسلى في السوشيل ميديا ركز على نفسك واصلحها واصلاح من حولك بدل المماحكات و المناكفات وهذا الهراء الذي لا طائل منه
@يوسفالقدس-ع3د2 жыл бұрын
@Golden 👑 و انت من حكامك ؟؟؟ اكيد انت من اتباع هنية و سليماني