من قتل عثمان بن عفان؟ ولماذا قتل؟ وأين كان الصحابة؟

@محمودالحموريصالح 6 ай бұрын

افضل من حدث بهاذا الامر وحقق فيه الشيخ بشكل مفصل الدكتور الشيخ سعيد الكملي جزاه الله خير الجزاء وله قناة على اليوتيوب

@nedaa2893 Жыл бұрын

قال النبي ﷺ : *«من صلَّى عَلَيَّ واحدة صلَّى الله عليه عشرا»* -رواه مسلم صلوا عليه

@سوسوالحلوه-م8س Жыл бұрын

اللهم انتقم شر النتقام من اعداء صحابة رسول الله رضي الله عنهم وارضاهم

@أ.عبداللهالشيخ 10 ай бұрын

الله يلعنك يالكذاب

@salemslem126 3 жыл бұрын

من صاحب قول اقتلو نعثلا فقد كفر....ولماذا اطلقو عليه هذا اللقب .ولماذا منع عثمان حصص ازواج رسول الله الا بالتساوي ..وصاحب القول هو المحرض الاول والقاتل الحقيقي لعثمان

@Time2PlayaGame 2 жыл бұрын

وهل كنت من الحاضرين أثناء تقسيم الحصص ياخي قل خيرا او اصمت نحنا كلنا لا نعلم ماذا جرا با الضبط هذه الأحداث والفتن حصلت قبل ١٤٠٠ سنة فاياك تاخذ سيئات او تخرج من الملة بسبب سوء الظن لاصحاب رسول الله وأهل بيته دام رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر سيدنا عثمان بن عفان با الجنة انا وانت مين عشان نحكم عليهم او نتهمهم با الظلم نصيحة ابتعد قدر ما تستطيع من الفتن كي تنجوا بنفسك

@omartlm1772 2 жыл бұрын

اصحاب رسول الله المبشرين بالجنة لا ينبغي الحديث فيهم بسوء وكذا امهاتنا ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم

@دمعةرقية-ث4ط 2 жыл бұрын

@@omartlm1772 الصحابة هم الذين قتلوا عثمان

@babylon6052 2 жыл бұрын

@@Alhuwaikem100 لا تكذب ، ما قالت هذا ابد

@babylon6052 2 жыл бұрын

@@دمعةرقية-ث4ط الصحابة لم يقتلوا عثمان كانوا اوباش وعددهم كبير من مصر وبعضهم من الكوفة ومن البصرة ، لا تفترين الكذب

@nadineemad6031 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا 💞

@عبدلله-ك6ذ Жыл бұрын

أذكار لا تأخذ خمس دقائق خير من ذكر اليوم كله! سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. 3 سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. 3 سبحان الله وبحمده ولا إله إلا الله والله أكبر عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. سبحان اللهِ عددَ خلقِهِ، وسبحان اللهِ رِضاءَ نفسِهِ، وسبحانَ اللهِ زِنَةَ عرشِهِ، وسبحانَ اللهِ مِدادَ كلماتِهِ. 3 (وقل الْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ). سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ 3، سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ 3، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ 3، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ 3. سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا فِي الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا فِي الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ. (وَقُل الْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ). الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ. (وقل سبحان الله مثل ذلك). سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في السَّماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بين ذلك، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هو خالقٌ. (واللهُ أكبرُ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ مثلُ ذلك). الحَمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابُه، والحمدُ للهِ عددَ ما في كتابِه، والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى خَلْقُه، والحمدُ للهِ مِلْءَ ما في خَلْقِه، والحمدُ للهِ مِلْءَ سَمواتِه وأرضِه، والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ، والحمدُ للهِ على كلِّ شيءٍ. (وسبِّح وكبِّر بمثل ذلك التركيب).

@عصامعوادخضر 5 ай бұрын

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

@الحمدلله-ك5ك1ك 2 жыл бұрын

جزاك لله خيرا يادكتور.

@redaanteur9884 3 жыл бұрын

تقاتلوا من أجل السلطة و فقط كان همهم الوحيد الدنيا و السلطة مثل ما يحدث الان .لا كانوا مبشرون بالجنة و لا هم يحزنون .الحقيقة واضحة .الغبي فقط من يتجاهلها

@ahmadragab2588 3 жыл бұрын

الرسول والقرآن يقولان عنهم غير ذلك

@houariahouna1669 3 жыл бұрын

ايها الاحمق عثمان يريد سلطة ؟!

@muslimalmullah1611 2 жыл бұрын

والله كلامك صحيح الصحابة الخونة عابدين الدنيا وأحفادهم الأنجاس قتلة أل بيت النبي

@lautaro9979 2 жыл бұрын

كذاب

@mohamedbechiri6358 2 жыл бұрын

عثمان بن عفان رضي الله عنه لا نستطيع أن نطعن فيه الاننا نحن لا نساوي شئ أمام الصحابة لكي نفتي فيهم

@mansourmekhatria1887 Жыл бұрын

لا اله إلا الله محمد رسول الله ❤️

@شيماءشكيمه 6 ай бұрын

رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلو تبديلا ...الله ارضى عن صحابة رسول الله .

@hamdiqurani404 7 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@mohammadbader9997 2 жыл бұрын

جزاك الله خير 😊

@عبدالرحمنمحمد-و1ه5ج Жыл бұрын

اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@othmanaboesai611 Жыл бұрын

عليه افضل الصلاة والسلام

@tareqnasif4442 10 ай бұрын

الشعوب لا تثور ولا تقتل من فراغ.

@user-si5ls3jo7l 3 жыл бұрын

تلك فتنة سلمت منها سيوفنا فلتسلم منها السنتنا

@LifeTAX 3 жыл бұрын

لا لابد من تبيان الحق وان نبرز فعل عثمان وقت الفتن وهو انه منع المسلم ان يقاتل المسلم ولو كان على حساب دمه وهذا الشيء لم يفعله علي ولا الحسين

@ahmadragab2588 3 жыл бұрын

مع الاحترام الكامل لكافة الصحابة

@user-si5ls3jo7l 3 жыл бұрын

@@LifeTAX هذي فتنه فتن فيها الصحابه وهذي هي الدنيا فتن ومحن او تحسب ان الامور راح تستتب وان التابعين راح يجيهم الدين بارد بدون امتحان ولا اختبار لو تشغل مخك وتتفكر شوي الرسول صلى الله عليه وسلم حدثنا عن هذه الفتنه وهذي حكمة الله والدنيا دار ابتلاء واختبار لو الدين مستمر للحين بدون فتن ١٤٠٠ سنه كيف الله راح يمتحنك بس بالشهوات؟ لابد من وجود فتن ونسأل الله ان يهدينا السراط المستقيم

@user-si5ls3jo7l 3 жыл бұрын

@@LifeTAX عثمان تمسك بوصيه الرسول صلى الله عليه وسلم قال له في مامعنى الحديث ان الله ملبسك قميصا فلا تنزعه وفعلا الخوارج طلبوا من عثمان التنحي عن الخلافه ولم يفعل ولم يضع حراسه على بيته

@LifeTAX 3 жыл бұрын

@@user-si5ls3jo7l صحيح عثمان كرم الله وجهه طلب من الصحابة ان يرجعوا بيوتهم حقنا للدماء

@mohamedshiha933 3 жыл бұрын

ربنا يجزاك خير

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

(الأخطاء الإدارية في زمن سيدنا عثمان رضي الله عنه) اعلم أن سيدنا عثمان بن عفان هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وهو من المسلمين الأوائل ، في وقت ضعف الإسلام وقله أهله ، حين قوة قريش واستكبارها وجبروتها ، فآمن وتحمل آذى قريش ، مما اضطره إلى الهجرتين ، فقد هاجر في المرة الأولى إلى الحبشة ، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام . وهو صهر رسول الله ، وقد نصر عثمان الإسلام بماله في مواطن كثيرة . وكان له الفضل على هذه الأمة ، وكانت أيام ولايته أيام خير ورزق وبركة على المسلمين . ولكنه بشر وليس معصوما ، وقد وقع في أخطاء إدارية في فترة حكمه . وكل هذه الأخطاء لا تجيز الخروج على ولي الأمر المسلم . ولكن الناس في زمنه لم يمروا بتجارب كثيرة ، وتعودوا على عدالة سيدنا عمر وزهده وورعه في المال ، حتى كان عمر رضي الله عنه يحرم نفسه ويحرم بنيه من المال تورعا لبيت مال المسلمين ، فثاروا على سيدنا عثمان . من الأخطاء : 1- تولية أخيه من أمه الوليد بن عقبة بن أبي معيط الذي صلى بالناس صلاة الفجر وهو سكران ، صلى بهم أربع ركعات ، وبعدما سلم ، قال : هل أزيدكم ؟ فقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ما زلنا في زيادة من اليوم . وذكر الذهبي في ترجمة الوليد بن عقبة ما نصه : وَهُوَ أَخُو أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عُثْمَانَ لأُمِّهِ، مِنْ مُسْلِمَةِ الفَتْحِ ، له صحبة قليلة ورواية يسيرة ؛ وقد أمر رَسُوْلُ اللهِ بذبح والده صبرًا يوم بَدْرٍ. وَوَلِيَ الكُوْفَةَ لِعُثْمَانَ، وَجَاهَدَ بِالشَّامِ، وَكَانَ سَخِيّاً، مُمَدَّحاً، شَاعِراً، وَكَانَ يَشْرَبُ الخَمْرَ، قَالَ عَلْقَمَةُ: كُنَّا بِالرُّوْمِ وَعَلَيْنَا الوَلِيْدُ، فَشَرِبَ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَحُدَّهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بنُ اليَمَانِ: أَتَحُدُّونَ أَمِيْرَكُم، وَقَدْ دَنَوْتُم مِنْ عَدُوِّكُم، فَيَطْمَعُوْنَ فِيْكُم؟ وَقَالَ هُوَ: لأشربنَّ وَإِنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً ... وأشربنَّ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ مَنْ رَغِمَا وَقَالَ حُضَيْنُ بنُ المُنْذِرِ: صَلَّى الوَلِيْدُ بِالنَّاسِ الفَجْرَ أَرْبَعاً وَهُوَ سَكْرَانُ، ثُمَّ التَفَتَ وَقَالَ: أَزِيْدُكُم؟ فبلغ عثمان، فطلبه وحدَّه . وَهَذَا مِمَّا نَقَمُوا عَلَى عُثْمَانَ أَنْ عَزَلَ سَعْدَ بنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الكُوْفَةِ، وَوَلَّى هَذَا. وَكَانَ مَعَ فِسْقِهِ -وَاللهُ يُسَامِحُهُ- شُجَاعاً قائمًا بأمر الجهاد. انتهى سير أعلام النبلاء . ومن الأخطاء الإدارية في زمنه : استئثار رجالات بني أمية بولاية الأمصار والولايات مع وجود مَن هو أفضل منهم وأقدم منهم إسلاما وهجرة وجهاداً ، فكانت ولاية الكوفه للوليد بن عقبة بن معيط ، وولاية البصره لعبدالله بن عامر بن كريز ، وولاية مصر لعبد الله بن سرح ، وولاية الشام لمعاويه بن أبي سفيان ، واستبدل على الكوفة سعيد ابن العاص بدلا من الوليد بن عقبة ، وولاية سجستان لعبد الرحمن ابن سمرة بن عبد شمس وجميعهم من بني أميه . ونحن أهل السنة وسط بين الروافض والخوارج ، فلسنا رافضة ندعي لعثمان العصمة كما تدعيه الروافض لأئمتها الاثني عشر . ولسنا خوارج نكفر عثمان أو نفسقه ..... ، معاذ الله . بل نعتبره من المؤمنين السابقين ، ولكنه بشر غير معصوم ، وقد وقع في هذه الأخطاء ، وقد أنكر عليه كبار الصحابة رضي الله عنهم وناصحوه . وهذا الأخطاء سبّبت ثورة الناس عليه . ولا شك أن خروجهم على عثمان لا يجوز ، لأن ولي الأمر المسلم له حق الطاعة في المعروف ، ولا يجوز الخروج عليه مهما أخطأ وما أقام الصلاة (مالم نر كفرا بواحا عندنا فيه من الله برهان)

@زينب-ع1ض8ف Жыл бұрын

@@صفوان-و3ض عمر عثمان ابوبكر لعنت الله عليهم المبشرين ب النار

@منوعاتعراقيه-ب2ط 3 жыл бұрын

الصحابي الجليل مالك الاشتر ليس من رؤوس الفتنه . ولازم تتاكدو من راس الفتنه الاساسي إللي كانت تقول عثمان يهودي . وإمرت الناس بقتل عثمان وامرتهم بنتف لحية عثمان واخذت تصرخ اقتلو نعثله انه كفر .. الحمد لله والشكر على نعمة العقل

@باسمالعراقيالصدري 3 жыл бұрын

ام الجمل والبغله هي سبب دمار الاسلام والله

@goonboon8053 3 жыл бұрын

احسنت

@mohamedhakim927 3 жыл бұрын

اخرس يا شيعى يا عدو الله

@mohamedhakim927 3 жыл бұрын

@@goonboon8053 لا احسن الله اليك

@srm9079 2 жыл бұрын

@@mohamedhakim927 الشيعي يتكلم بالحق

@abierabdulhak6697 3 жыл бұрын

بارك الله بك

@smartvision276 Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

@tofeverything 10 ай бұрын

الاجابة دي بسمعها من وانا طفل صغير ! هي اجابة لاكن مش منطقية قلك كفوا ايديكم , دول 2000 هما 200,000 .. طب معاويه ماكفش ايده ليه .. هاتقول فتنه , هما كانو عيال .. دول رجاله شافو النبي , ازاي يقاعوا في الفتن دي كلها .. طيب بعد ما مات سيدنا علي و اتنازل سيدنا الحسن .. معاويه ماخدش القصاص ليه ؟ عارف ان في ناس هتجاوب .. بس اجابات مش منطقيه .. زي قلهم كفوا ايديكم ....ههههههههههههه

@الكاتبسالمسعدونالجوراني 3 жыл бұрын

اخي اي اشاعات تكلم بمهنية عثمان حوصر مرتين ففي المرة الاولى حاصوا بيته فتدخل سيدنا علي وفاوض المحتجين ووعدهم عثمان بالاصلاحات فعادوا من حيث اتوا لكنه بعد ذلك انقض كل العهود ولم يقم باي اصلاحات .لان عثمان وزع المتاصب على بني قومه واخوانه واحدث امور كثيرة منها نفي ابا ذر الغفاري الى الصحراء والذي قال عنه النبي صلى الله عليه واله وسلم (مااقلت الغبراء ولااضلت الخضراء اصدق لهجة من ابا ذر .بينما قال عثمان لاصحابه وخاصته اشيروا علي بهذا الكذاب اما ان اقتله او انفيه في الارض فتم نفيه مع ابنته . وقد كان للصحابة دور كبير في تاليب الناس ضد عثمان وخاصة طلحة والزبير وكذلك امنا عائشة التي خرضت على قتله وقالت اقتلوا نعثل فقد كفر ....هؤلاء هم الصحابة انهم اناس يحملون تطلعات سياسية ويبحثون عن الغنائم وليسوا ملائكة كما يتوهم الاخرين ...كن منصفا في التكلم عن التاريخ ولاتغالط

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

(الأخطاء الإدارية في زمن سيدنا عثمان رضي الله عنه) اعلم أن سيدنا عثمان بن عفان هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وهو من المسلمين الأوائل ، في وقت ضعف الإسلام وقله أهله ، حين قوة قريش واستكبارها وجبروتها ، فآمن وتحمل آذى قريش ، مما اضطره إلى الهجرتين ، فقد هاجر في المرة الأولى إلى الحبشة ، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام . وهو صهر رسول الله ، وقد نصر عثمان الإسلام بماله في مواطن كثيرة . وكان له الفضل على هذه الأمة ، وكانت أيام ولايته أيام خير ورزق وبركة على المسلمين . ولكنه بشر وليس معصوما ، وقد وقع في أخطاء إدارية في فترة حكمه . وكل هذه الأخطاء لا تجيز الخروج على ولي الأمر المسلم . ولكن الناس في زمنه لم يمروا بتجارب كثيرة ، وتعودوا على عدالة سيدنا عمر وزهده وورعه في المال ، حتى كان عمر رضي الله عنه يحرم نفسه ويحرم بنيه من المال تورعا لبيت مال المسلمين ، فثاروا على سيدنا عثمان . من الأخطاء : 1- تولية أخيه من أمه الوليد بن عقبة بن أبي معيط الذي صلى بالناس صلاة الفجر وهو سكران ، صلى بهم أربع ركعات ، وبعدما سلم ، قال : هل أزيدكم ؟ فقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ما زلنا في زيادة من اليوم . وذكر الذهبي في ترجمة الوليد بن عقبة ما نصه : وَهُوَ أَخُو أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عُثْمَانَ لأُمِّهِ، مِنْ مُسْلِمَةِ الفَتْحِ ، له صحبة قليلة ورواية يسيرة ؛ وقد أمر رَسُوْلُ اللهِ بذبح والده صبرًا يوم بَدْرٍ. وَوَلِيَ الكُوْفَةَ لِعُثْمَانَ، وَجَاهَدَ بِالشَّامِ، وَكَانَ سَخِيّاً، مُمَدَّحاً، شَاعِراً، وَكَانَ يَشْرَبُ الخَمْرَ، قَالَ عَلْقَمَةُ: كُنَّا بِالرُّوْمِ وَعَلَيْنَا الوَلِيْدُ، فَشَرِبَ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَحُدَّهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بنُ اليَمَانِ: أَتَحُدُّونَ أَمِيْرَكُم، وَقَدْ دَنَوْتُم مِنْ عَدُوِّكُم، فَيَطْمَعُوْنَ فِيْكُم؟ وَقَالَ هُوَ: لأشربنَّ وَإِنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً ... وأشربنَّ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ مَنْ رَغِمَا وَقَالَ حُضَيْنُ بنُ المُنْذِرِ: صَلَّى الوَلِيْدُ بِالنَّاسِ الفَجْرَ أَرْبَعاً وَهُوَ سَكْرَانُ، ثُمَّ التَفَتَ وَقَالَ: أَزِيْدُكُم؟ فبلغ عثمان، فطلبه وحدَّه . وَهَذَا مِمَّا نَقَمُوا عَلَى عُثْمَانَ أَنْ عَزَلَ سَعْدَ بنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الكُوْفَةِ، وَوَلَّى هَذَا. وَكَانَ مَعَ فِسْقِهِ -وَاللهُ يُسَامِحُهُ- شُجَاعاً قائمًا بأمر الجهاد. انتهى سير أعلام النبلاء . ومن الأخطاء الإدارية في زمنه : استئثار رجالات بني أمية بولاية الأمصار والولايات مع وجود مَن هو أفضل منهم وأقدم منهم إسلاما وهجرة وجهاداً ، فكانت ولاية الكوفه للوليد بن عقبة بن معيط ، وولاية البصره لعبدالله بن عامر بن كريز ، وولاية مصر لعبد الله بن سرح ، وولاية الشام لمعاويه بن أبي سفيان ، واستبدل على الكوفة سعيد ابن العاص بدلا من الوليد بن عقبة ، وولاية سجستان لعبد الرحمن ابن سمرة بن عبد شمس وجميعهم من بني أميه . ونحن أهل السنة وسط بين الروافض والخوارج ، فلسنا رافضة ندعي لعثمان العصمة كما تدعيه الروافض لأئمتها الاثني عشر . ولسنا خوارج نكفر عثمان أو نفسقه ..... ، معاذ الله . بل نعتبره من المؤمنين السابقين ، ولكنه بشر غير معصوم ، وقد وقع في هذه الأخطاء ، وقد أنكر عليه كبار الصحابة رضي الله عنهم وناصحوه . وهذا الأخطاء سبّبت ثورة الناس عليه . ولا شك أن خروجهم على عثمان لا يجوز ، لأن ولي الأمر المسلم له حق الطاعة في المعروف ، ولا يجوز الخروج عليه مهما أخطأ وما أقام الصلاة (مالم نر كفرا بواحا عندنا فيه من الله برهان)

@الكاتبسالمسعدونالجوراني 3 жыл бұрын

@@صفوان-و3ض .وماذا تقول اخي الكريم في خروج ام المؤمنين وطلحة والزبير لقتال سيدنا علي بعد شهر من توليه الحكم . وماذا تقول في حرب معاوية والتمرد على الخليفة علي وشن الحرب عليه . نظرية عدالة الصحابة خدعة كبيرة بصريح القرآن فلاعصمة لهم . وكذلك العشرة المبشرين اكبر كذبة عاشها المسلمين

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

@@الكاتبسالمسعدونالجوراني أمنا عائشة وطلحة والزبير ، ليس معصومين ، ويصيبون ويخطئون . وقد اجتهدوا وأخطأوا ولا شك أن خروجهم كان خطأ ، وقد تندمت أمنا عائشة على ذلك أشد الندم . وطلحة والزبير رضي الله عنهما من المهاجرين السابقين الأولين ، وقد أثنى الله عليهم في كتابه ، بقوله في سورة التوبة : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) وعائشة أم المؤمنين بنص القرآن ، قال تعالى {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم} أما معاوية ، فإليك الكلام فيه :

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

@@الكاتبسالمسعدونالجوراني الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية لأنه أسقط الخلافة الراشدة .(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد

@daniahhasan2209 5 ай бұрын

احسنت

@FreePalestine508 3 жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

@المصممريكارد 3 жыл бұрын

سبب قتل عثمان،،،، عائشة ومعاويه وعمر ابن العاص اين كان جيش معاويه

@drissrab79 3 жыл бұрын

اين كان سيدنا علي عليه السلام يا شيعي.

@زيدزيد-ث5ك7ق Жыл бұрын

"تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تُسألون عمّا كانوا يعملون".

@daniahhasan2209 5 ай бұрын

هذه كانت بحق الامم السالفه افتح دماغك زين

@asserayman9461 Жыл бұрын

شكرا لحضرتك د. أحمد 🌷👌

@محمدالنهمي-ز3خ 4 ай бұрын

كتب الله اجرك ❤

@الصدوق-ف3ف 4 ай бұрын

جزاك الله خيرا اخي الحبيب

@ٱلُهُٱشُمُيُ 2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا غالي

@حسينخالد-ز1ف8ن 3 жыл бұрын

اين كان جيش الجمل 🐫 عن إنقاذ خليفة المسلمين!

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

(الأخطاء الإدارية في زمن سيدنا عثمان رضي الله عنه) اعلم أن سيدنا عثمان بن عفان هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وهو من المسلمين الأوائل ، في وقت ضعف الإسلام وقله أهله ، حين قوة قريش واستكبارها وجبروتها ، فآمن وتحمل آذى قريش ، مما اضطره إلى الهجرتين ، فقد هاجر في المرة الأولى إلى الحبشة ، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام . وهو صهر رسول الله ، وقد نصر عثمان الإسلام بماله في مواطن كثيرة . وكان له الفضل على هذه الأمة ، وكانت أيام ولايته أيام خير ورزق وبركة على المسلمين . ولكنه بشر وليس معصوما ، وقد وقع في أخطاء إدارية في فترة حكمه . وكل هذه الأخطاء لا تجيز الخروج على ولي الأمر المسلم . ولكن الناس في زمنه لم يمروا بتجارب كثيرة ، وتعودوا على عدالة سيدنا عمر وزهده وورعه في المال ، حتى كان عمر رضي الله عنه يحرم نفسه ويحرم بنيه من المال تورعا لبيت مال المسلمين ، فثاروا على سيدنا عثمان . من الأخطاء : 1- تولية أخيه من أمه الوليد بن عقبة بن أبي معيط الذي صلى بالناس صلاة الفجر وهو سكران ، صلى بهم أربع ركعات ، وبعدما سلم ، قال : هل أزيدكم ؟ فقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ما زلنا في زيادة من اليوم . وذكر الذهبي في ترجمة الوليد بن عقبة ما نصه : وَهُوَ أَخُو أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عُثْمَانَ لأُمِّهِ، مِنْ مُسْلِمَةِ الفَتْحِ ، له صحبة قليلة ورواية يسيرة ؛ وقد أمر رَسُوْلُ اللهِ بذبح والده صبرًا يوم بَدْرٍ. وَوَلِيَ الكُوْفَةَ لِعُثْمَانَ، وَجَاهَدَ بِالشَّامِ، وَكَانَ سَخِيّاً، مُمَدَّحاً، شَاعِراً، وَكَانَ يَشْرَبُ الخَمْرَ، قَالَ عَلْقَمَةُ: كُنَّا بِالرُّوْمِ وَعَلَيْنَا الوَلِيْدُ، فَشَرِبَ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَحُدَّهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بنُ اليَمَانِ: أَتَحُدُّونَ أَمِيْرَكُم، وَقَدْ دَنَوْتُم مِنْ عَدُوِّكُم، فَيَطْمَعُوْنَ فِيْكُم؟ وَقَالَ هُوَ: لأشربنَّ وَإِنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً ... وأشربنَّ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ مَنْ رَغِمَا وَقَالَ حُضَيْنُ بنُ المُنْذِرِ: صَلَّى الوَلِيْدُ بِالنَّاسِ الفَجْرَ أَرْبَعاً وَهُوَ سَكْرَانُ، ثُمَّ التَفَتَ وَقَالَ: أَزِيْدُكُم؟ فبلغ عثمان، فطلبه وحدَّه . وَهَذَا مِمَّا نَقَمُوا عَلَى عُثْمَانَ أَنْ عَزَلَ سَعْدَ بنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الكُوْفَةِ، وَوَلَّى هَذَا. وَكَانَ مَعَ فِسْقِهِ -وَاللهُ يُسَامِحُهُ- شُجَاعاً قائمًا بأمر الجهاد. انتهى سير أعلام النبلاء . ومن الأخطاء الإدارية في زمنه : استئثار رجالات بني أمية بولاية الأمصار والولايات مع وجود مَن هو أفضل منهم وأقدم منهم إسلاما وهجرة وجهاداً ، فكانت ولاية الكوفه للوليد بن عقبة بن معيط ، وولاية البصره لعبدالله بن عامر بن كريز ، وولاية مصر لعبد الله بن سرح ، وولاية الشام لمعاويه بن أبي سفيان ، واستبدل على الكوفة سعيد ابن العاص بدلا من الوليد بن عقبة ، وولاية سجستان لعبد الرحمن ابن سمرة بن عبد شمس وجميعهم من بني أميه . ونحن أهل السنة وسط بين الروافض والخوارج ، فلسنا رافضة ندعي لعثمان العصمة كما تدعيه الروافض لأئمتها الاثني عشر . ولسنا خوارج نكفر عثمان أو نفسقه ..... ، معاذ الله . بل نعتبره من المؤمنين السابقين ، ولكنه بشر غير معصوم ، وقد وقع في هذه الأخطاء ، وقد أنكر عليه كبار الصحابة رضي الله عنهم وناصحوه . وهذا الأخطاء سبّبت ثورة الناس عليه . ولا شك أن خروجهم على عثمان لا يجوز ، لأن ولي الأمر المسلم له حق الطاعة في المعروف ، ولا يجوز الخروج عليه مهما أخطأ وما أقام الصلاة (مالم نر كفرا بواحا عندنا فيه من الله برهان)

@bnademahmed7088 3 жыл бұрын

@@صفوان-و3ض كيف وسط. والوهابيه ليسو وسط. كيف وسط وتدعون انكم أولى بالاسلام من غيركم. بتسميتكم لانفسكم لكتاب وسنه كان من ليس معكم ليس علي لكتاب وسنه واين انتم في معاويه الم يبدل شرع الله الذي هو شورى واين انتم في قتله الحسين ...الخ او فقط انتم قراء وحفظه. بدون علم حقيقي تظهرونه للناس

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

@@bnademahmed7088 نبرأ إلى الله من أفعال الطاغية معاوية بن أبي سفيان ، فهو قد أجرم في حق أمة محمد عليه السلام ، وأكره الأمة على ابنه يزيد الذي قتل الحسين ومعه نحو عشرين نفسا من آل بيت رسول الله ، والذي غزا مدينة رسول الله في وقعة الحرة الشهيرة وقتل بعض الصحابة وقتل أبناء المهاجرين والأنصار ، والذي غزا بلد الله الحرام مكة وحاصرها .

@bnademahmed7088 3 жыл бұрын

@@صفوان-و3ض انت من رافضة؟

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

@@bnademahmed7088 أنا سني . الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية لأنه أسقط الخلافة الراشدة .جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد

@عليأحمد-م4ر2ه 3 ай бұрын

أرجو وضع المراجع في رابط الوصف

@asadnawafleh7318 2 жыл бұрын

صلوا على نبينا محمد

@AhmedAli-mh2ke Жыл бұрын

خطأ عثمان او صوابه لن يضر الاسلام في شيئ ..الرساله خلصت والدين اكتمل وتوفي رسول الله ..اما بعد ذلك ليس له قيمه ولا يوجد عيب ان نقول ان عثمان اخطأ وترك امر المسلمين في يد بني اميمه وفعلو ما فعلو وعثمان لم يقيم الحد علي واحد منهم وبلغ الظلم مبلغه بسبب ضعف عثمان وكبر سنه ولكن الحقيقه انه اخطأ ولن يتضرر الاسلام ويجب ان نقول الحقيقه وحسابه علي الله

@abdullhalshammari7371 Жыл бұрын

لايمكن لخليفه ان يفتدي نفسه من اجل حفظ دماء الناس هذا دليل على صلاحه وحبه لله ولرسوله صل الله عليه وسلم ورضي عن ذو النورين

@BruhBruh-pz2ww 3 жыл бұрын

سؤال : اين كانو عايشين هؤلاء الناس ؟ هل هم من اهل المدينة ؟ من اهل مكة ؟ وكيف هم ليسو صحابة ؟ هل يعني ذلك لم يكون في زمن وعهد الرسول ؟

@ahmadragab2588 3 жыл бұрын

راجع الفيديو

@السلامالابيض-ز2و 3 жыл бұрын

كانت طائفة منهم من مصر و أخرى من الكوفة و أخرى من البصرة على ما أظن

@المصممريكارد 3 жыл бұрын

اين جيش معاويه الجرار ولكن اراد معاويه قتل عثمان على شان يستلم الخلافه

@user-si5ls3jo7l 3 жыл бұрын

@@المصممريكارد يعجبني دخولك بالنوايا وتفسريك وجزمك بصحة كلامك بدون خوف من الله العزيز الحكيم

@goonboon8053 3 жыл бұрын

@@السلامالابيض-ز2و لا هؤلاء اخوان عائشه الذين قتلو عثمان بسبب خباثة عائشه طليقة النبي (ص)

@user-xr9sp8qs6u 2 жыл бұрын

ماصحة الرواية بان الثائرين طلبو من عثمان ان يتنحي عن الحكم واحتمى عثمان رضي الله عنه بمنزله مع حرسة واعتصمو الثائرين خارج المنزل حتى يلبي مطلبهم ويقال بانهم كانو يصلون خلفه اذ اقيمت الصلاة وباحد الليالي حدثت مشاحنه واطلق احد حرس عثمان سهم فقتل احد الثائرين وطلبو من عثمان اخراج القاتل ليقتصو منه ورفض عثمان فقتحمو منزله وقتلو حراسه ثم قتلو عثمان

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

لا أعرف هذه الرواية

@fzzouraki8957 Жыл бұрын

😭 اللهم جاز عنا سيدنا عثمان خير الجزاء واجمعنا به يوم نلفاك برحمتك راضيا غير غضبان يا ارحم الراحمين

@mohamedalmseny548 5 ай бұрын

بحبك جدا والله يشيخ❤

@mohammedghanem4431 3 жыл бұрын

اتمنا منك ان تتكلم عن مقتل احفاد الرسول الحسن والحسين

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية لأنه أسقط الخلافة الراشدة .(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد

@waheedbalushi4974 2 жыл бұрын

د. عدنان ابراهيم شرح كيفية مقتل الصحابي عثمان

@mohammednoor9882 2 жыл бұрын

عدنان ابراهيم شخص مضلل

@waheedbalushi4974 2 жыл бұрын

@@mohammednoor9882 الوهابية هم أساس الضلال د. عدنان سني معتدل

@mohammednoor9882 2 жыл бұрын

@@waheedbalushi4974 شوف دكتور اياد القنيبي يتكلم عن عدنان ابراهيم كيف انه مدلس ويدعم نظرية التطور ويلحد بعض من اتباعه

@mazzenmazzen1224 Жыл бұрын

ايوة مقلتش مين اللى قتله بردو جبت. اسمين كدا وخلاص

@ahmadragab2588 Жыл бұрын

الفيديو واضح

@achourmohammed8661 3 жыл бұрын

وأين كانت الجيوش التي فتحوا بهافارس والروم واطفاءومايسمى الفتنة اهل الردة

@فتو-ح3ص Жыл бұрын

الي هجموا على عثمان رضي الله عنه جايين من برا المدينه همج رعاع ...زي ما صار للدكتور مرسي

@عبدالرحمنمحمد-و1ه5ج Жыл бұрын

جزاك الله كل خير

@ShabaaRifaee 8 ай бұрын

ثم فيما بعد الصحابة اقتتلوا في وقعتي الجمل وصفين لكنهم لم يقاتلوا دفاعا عن عثمان رضي الله عنه… كلامك غير منطقي وكان لديهم مدة 40 يوم لتجهيز الجيوش من كل بلدان الخلافة اذا كانوا عاجزين ولا يستطيعون القتال ..اعتقد ان هناك تواطؤ مع القتلة وكفى تقديسا للصحابة

@ynssai2995 3 жыл бұрын

استسمح منك لكن من قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه و لماذا قتل؟ أجبت على العديد من الآسئلة و لم تجب على السؤال الرئيسي

@جمالصبيح-ص9و 2 жыл бұрын

عم يقول العلم عند الله وقتلوه جمعت ناس بوقت الفتنه

@وردالياسمين-ج9ث 2 жыл бұрын

@@mohammadalbalwi8176 الامر برمته صراع على الحكم لاحول ولا قوة الا بالله

@Proud-to-be-Muslim-1445 Жыл бұрын

يوجد كثير جدا من الاسئلة البحثية لا يكون لها اجابة واضحة بالنسبة للباحث. فيحوم حول الاجابة لان الهدف ليس معرفة الاشخاص بقدر اهمية الحدث نفسه. والله تعالى اعلم. ولكن على ما اذكر ان هناك مقطع للشيخ سعيد الكملي يذكر اسماء ثلاثة اشخاص هم من تولو كبر هذا العمل الشنيع.

@abohusayn4978 Жыл бұрын

@@وردالياسمين-ج9ث من قتل عثمان هم السبئية و الموضوع ليس صراع على الحكم السبئية هم أتباع عبد الله بن سبأ اليهودي الحميري اليمني المتأسلم المنافق واضع فكرة تفرقة المسلمين بتحريفه لشريعة الله و دينه

@وردالياسمين-ج9ث Жыл бұрын

@@abohusayn4978 اقرا ماذا كتب عن الحادثه في كتاب البداية والنهاية لابن كثير وهو من كتبنا كتب اهل السنه انا لا ادافع عن السبئية قبحهم الله فهم اهل الفتن ومحرفون ولم يسلم منهم حتى كتاب الله عليهم من الله ما يستحقون لكن ما حدث هنا غير واخفي عنا نحن ربما بقصد عدم شق الصف والله اعلم بالنوايا ربي يثبتنا على دينه ويبعدنا عن الفتن

@aprenderespanol6987 Ай бұрын

العنوان من قتل.. وفي الفيديو لم تقل شيئا

@AbuAbbas-y8s 8 ай бұрын

رضوان الله تعالى على الصحابي مالك الأشتر

@عثمان.هَ Ай бұрын

قال النبي محمد صل الله عليه وسلم: (يا عثمان، إن اللهَ مُقَمصُك قميصاً، فإن أرادك المنافقون على خَلْعِهِ فلا تَخْلَعْه)رضى الله عن ذو النورين حبيب الملائكة عثمان بن عفان لعن الله قاتلي

@عبدالرحمنمحمد-و1ه5ج Жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله

@aelsin72 3 ай бұрын

أحسنت ... إستمر ..

@saudi1984f 2 жыл бұрын

زادك الله من فضله

@ouslatifathi8441 Жыл бұрын

شكراا

@akramalkwas7531 Жыл бұрын

حقا الفتنه أشد من القتل ورضى الله تعالى عن ذوالنورين وصحبه رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين

@misterfree1230 Күн бұрын

لكن من هم هؤلاء الألفين أو الستة آلاف ؟! يهود ؟ رومان ؟ مجوس ؟ قل لنا من هم ؟!

@Meme-qq3vx 5 ай бұрын

جزاك الله خيرًا موقعة الجمل شرحك واضح❤

@alghuzi19822012 3 ай бұрын

ههههي أصلا الصحابة الأشداء اصحاب الدين الموالين لسنة النبي هم من قتلوا عثمان بسبب فساد الدولة وفي وقته

@علياحمدالغيلي Ай бұрын

لماذا نفي ابو ذر

@ammaramr328 3 жыл бұрын

قتله من قال عنه ( اقتلوا نعثلاً فقد كفر)

@amalalawi8359 3 жыл бұрын

عائشة شجعت

@xvxv4635 2 жыл бұрын

@@amalalawi8359 المعلوم عند جميع المؤرخين أن عائشة خرجت تطالب بدم عثمان, فكيف يوفق بين موقفها هذا وقولها: اقتلوا نعثلًا فقد كفر؟! إلا أن هذا القول كذب صريح عليها.

@xvxv4635 2 жыл бұрын

المعلوم عند جميع المؤرخين أن عائشة خرجت تطالب بدم عثمان, فكيف يوفق بين موقفها هذا وقولها: اقتلوا نعثلًا فقد كفر؟! إلا أن هذا القول كذب صريح عليها.

@laithal-fatlawi 2 жыл бұрын

@@xvxv4635 خرجت لتطاب بدمه او قتال الامام علي عليه السلام؟؟

@coconut-jb1rn Жыл бұрын

لماذا نتجادل على ماحدث بين الصحابة ونجعل هذة الفتنه ان كانت صحيحة تستمر إلى وقتنا هذا المطلوب منا عبادة الله وتطبيق حدوده ودعوة الناس إلى عبادة الله وحده

@bararachid8349 3 жыл бұрын

كلام بعيد عن الحقائق، رسموا لنا صورا مثالية عن الصحابة، و على هذا الأساس أخفو عنا الكثير, ما حدث هو أن عثمان قرب أقربائه من بني أمية منه و جعلهم حاشيته وولاته، مع أن العديد منهم لم يكن أهلا للولاية، فاشتكى الناس منهم لعثمان رضي الله عنه، و لكنه تأخر في الإستجاية لمظالم الناس بسبب ضغط أقربائه الذين هم حاشيته، مم أدى إلى الثورة عليه. نعم إنه تأثير بني أمية على وعينا، عملوا بكل ما يستطيعون من أجل إخفاء الكثير من أعمالهم الإجرامية، و لكن هيهات

@Time2PlayaGame 2 жыл бұрын

قل خيرا او اصمت انت لم تكن حاضر أثناء توزيع سيدنا عثمان حقايب الدولة لحاشيته و حتى لم تكن اباك عايش ولا جدك ولا عشر من اجدادك كانوا حاضرين أثناء الفتنة اللتي حدثت انا ذاك الوقت فلماذا تاخذ سيئاتهم وانت تعلم علم اليقين انك كذاب وجاهل ولا علم لك بأحداث حصلت قبل ١٤٠٠ سنة اذا تريد تكون بعيد عن الفتن وتريد رضى الله ورسوله قل خيرا او اصمت

@bararachid8349 2 жыл бұрын

@@Time2PlayaGame إقرا و تدبر التاريخ بعدها ستفهم أقوالي، اللتي أتت بناءا على حقائق تاريخية مذكورة في كتب التاريخ

@naser1301 2 жыл бұрын

@@bararachid8349 كل كتب التاريخ والعلم والعلماء ذكرت لنا أن الصحابة وال البيت والتابعين وكل الأمة أجمعت على فضل عثمان ومعاوية وعلى بيعتهم وامامتهم. من انت لكي تأتي بعد ١٤ قرن وتزور في التاريخ على هواك؟!!. هل انت شيعي ام خارجي ام يهودي ...؟!

@bararachid8349 2 жыл бұрын

@@naser1301 يا عزيزي هذا ما كبرنا عليه و ما علمونا إياه، لكن الحقائق تغاير ما تعلمناه

@naser1301 2 жыл бұрын

@@bararachid8349 والحقائق التي انت تذكرها من أين اتتك وهي ليست في العلم والكتب ولم يعرفها العلماء والتابعين والصحابة من قبل؟!

@abdalahalkalaiy9402 4 ай бұрын

رضي الله عنه ذو النورين رضي الله عنهم عثمان بن عفان رقيه بنت محمد صلى الله عليه وسلم ام كلثوم بنت محمد صلى الله عليه وسلم

@سالمبك-س9ح 7 ай бұрын

لاحول ولا قوة الا بالله ليه عشنا طول عمرنا في جهل وجشع وفتن لاتنتهى لكن منع عثمان الصحابه من الدفاع عنه كلام غير مطابق للحوار راجع ماقلته يادكتور ربنا ينجينا من الفتن

@abdulhakimsamater7309 9 ай бұрын

سبحان الله … اما ان تكون جاهل …. ام .. تكذب بدم بارد ….؟؟؟ راجع التاريخ ولا تفضح نفسك اكثر من هذا ….

@علياحمدالغيلي Ай бұрын

هات دليلك من القران او من السنه انهم بعد رسول الله وهل هو فرض ام سنة ام تطوع نتبعهم

@TahaMohamad-n2w Жыл бұрын

الفتنة أشد من القتل حسبنا الله ونعم الوكيل على من قتل عليا وعمر وعثمان وحسن والحسين والصحابة معهم ومن كان سببا لهذا الفتنة ولا حولة ولا قوة الا بالله العظيم

@أبوإيليف-ز6خ 3 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء شرح مفصل

@ٱلُهُٱشُمُيُ 2 жыл бұрын

@تيفا إسلام / Tifa Islam سفين الشرك وعبدة القبور

@زينب-ع1ض8ف Жыл бұрын

@@ٱلُهُٱشُمُيُ عل اساس انتو مؤتمنين تعبدون الشاب الءمرد طوله ستون ذراع وجعلتم النبي يهجر

@shadysaad9774 Жыл бұрын

@@زينب-ع1ض8ف خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ علَى صُورَتِهِ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِراعًا، فَلَمَّا خَلَقَهُ قالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ علَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنَ المَلائِكَةِ، جُلُوسٌ، فاسْتَمِعْ ما يُحَيُّونَكَ؛ فإنَّها تَحِيَّتُكَ وتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ، فقالَ: السَّلامُ علَيْكُم، فقالوا: السَّلامُ عَلَيْكَ ورَحْمَةُ اللَّهِ، فَزادُوهُ: ورَحْمَةُ اللَّهِ، فَكُلُّ مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ علَى صُورَةِ آدَمَ، فَلَمْ يَزَلِ الخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حتَّى الآنَ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6227 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (6227)، ومسلم (2841) يعني أدم طوله ستون ذراع كفاية جهل بقي وطعن، وبطلوا تسمعوا لمعممينكم المجوس

@ابوعمر-م8د8ف 8 ай бұрын

رضى الله عن أمير المؤمنين سيدنا ذو النورين عثمان بن عفان أمير البرره وقتيل الفجره

@egittoegitto3189 6 ай бұрын

لا لازالموضوع ده في تواطؤ حتي منراقرب الناس لرسول الله حتي من النساء قولا واحدا

@عليالساعدي-ه4ج1ي 6 ай бұрын

انتم تقولون يزيد قتل الامام الحسين عليه السلام أيضاً قاتلين عثمان رضي الله عنهم ليش تكول عنهم ظلمة

@SalahNaghmouchi-m5v 13 күн бұрын

من الثلاثة أسباب التي ذكرتها اثنان تافهان و واحدة صحيحة ، نعم عثمان جمع المصحف و حرق القرآن الأصول المكتوبة على النخليل و القشور و الجلود و لهذا حتى علي لم يقتص لقاتليه

@tawfikalmalky1655 3 ай бұрын

عندي سؤال لك واحبني قتلة سيدنا عثمان ابن عفان رضي الله عنه وارضاه ومن حاصر وحرض واحرقو الباب هل هم كفار زنادقة ومجرمون أم اجتهدو وكذالك قتل علي ابن أبي طالب ومن قتله هو حافظ كتاب الله هل هو كافر أم اجتهد في وقف قتل المسلمين من بطش علي ابن أبي طالب

@ammertyantey714 2 ай бұрын

بطش علي ؟؟؟!!!!!

@tawfikalmalky1655 2 ай бұрын

@@ammertyantey714 الآن صدقت معي ومع نفسك ومع الصحابة ومع الله وأقول لك نصيحة لاتدافع علي كل مجرم وكذاب ودجال سفك دماء المسلمين الموحدين بي قصد أو بي غير قصد وعلي ابن أبي طالب أولاده سفكو الدماء المسلمين الموحدين يندي لها الجبين وهتك عرض المسلمين وغدر بي ابن عمته قتله هو سيدنا الزبير رضي الله عنه وارضاه ليس لديه رحمة في قلبه وكاد أن يقتل أمنا عاءشة رضي الله عنها وارضاها لولا لطف الله والصحابة والتابعين حموها بي أجسادهم وماتو منهم رحمهم الله وادخلهم فسيح جناته

@ammertyantey714 2 ай бұрын

@@tawfikalmalky1655 فعلا سيدي ومولاي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وما اكثر المنافقين في عهدكم وهذا العهد الحمد لله على نعمة علي الحمد لله الذي تصدى لمعاوية الباغي بقول النبي ويح عمار تقتله الفئة الباغية الحمد لله انه تصدى للزير ولعائشة حينما حذررها النبي من الخروج وان لا تنبح عليها كلاب الحوأب لكنها خالفة اوامر النبي وحاربت الامام علي الحمد لله على نعمة الامام علي حارب الباغين والخارجين والناكثين الحمد لله عن المدافع عن كتاب الله وسنك نبيه

@najemalabed5183 3 жыл бұрын

لعن الله كل من قتل مسلما بغير حق

@الفتىالعنيد-د4ط Ай бұрын

لماذا لم يحرك معاوية جيشه لانقاذ الخلفية مادام انهم.حاصروه لمدة 41 يوم.

@الإيميلالعائلي-و2ط 3 жыл бұрын

كانت فتنة تكفير. … . من التي سنتها؟

@hussennali6015 Жыл бұрын

لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

@AhmedGadalla-c5c 4 ай бұрын

وهل هؤلاء الذين قتلوه اليسوا هم كانوا من المسلمين أم أنهم كفار ..؟! والشيئ الثاني كل الأسباب التي ذكرت فهي أسباب واهية لاتدعوا إلي القتل ..؟! وأخيرا أين قتلوه هل قتلوه في بيته وهل كانت بنت رسول الله موجودة السيدة أم كلثوم ٱن ذاك وكيف سمحت لهم بذلك ..وهل القتل كان هين عند المؤمنين أو المسلمين أو الصحابة في ذلك الحين إلي هذا الحد ..؟؟!!

@marwanalyousfie5011 2 жыл бұрын

ايضا لم تجب عن السؤال من هم قتلة عثمان ؟؟؟ عرب ام عجم ام من المدينة ام ....؟؟؟ من هو قائدهم ؟

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

هذا ما عندي الذي في الفيديو

@kaiserjaweed7942 3 жыл бұрын

ما تفضلت به يتنافى مع المنطق والعقل السليم وهذا يحدث في أغلب ما نقل لنا من الحوادث الجسام في التاريخ الاسلامي خصوصا بعد وفاة سيدنا محمد عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم ...... ذكرت ان العدد 2000 الى 6000 وهو ما يعادل تعداد جيش في ذلك الزمان وبالتالي دخول هذا العدد الى المدينة أمر ملفت للنظر وليس من المعقول أن تترك مدينة رسول الله وعاصمة الدولة الأسلامية بدون حراسة .... وذكرت أيضاً أن مدة حصارهم لسيدنا عثمان رضي الله عنه 41 يوما ومدة مسير اي شخص من مكة الى المدينة 4 أيام وخمس ساعات وتستطيع ان تستعين ببرنامج الخرائط لمعرفة ذلك وهذا يعني انه لو ان احد من اهل المدينة ذهب سيراً على الاقدام من المدينة الى مكة ليخبر الصحابة الذين ذهبوا للحج وعاد بهم لأستغرق الامر 10 أيام كحد أقصى .... وبخصوص ما ذكرت من كون سيدنا عثمان قد أمر الصحابة وأهل المدينة بعدم القتال والدفاع عنه خوفاً من الفتنة .... فأني أسألك بالله وأسأل كل من يقرأ تعليقي .. هل هناك فتنة أشد من اجتياح مدينة رسول الله وقتل خليفته وأمير المؤمنين وهو هذا الصحابي الجليل ذوو النورين من تستحي منه الملائكة من جهز جيش العسرة بماله الخاص ومن اشترى بئر رومية ووهبه في سبيل الله , من تولى الخلافة لمدة 12 عاماً وهو في سن الثانية والثمانين من عمره حين قتلوه لعنهم الله في البر والبحر والسهل والجبل ؟؟؟؟؟ يعلم الله اني بحثت في هذه الحادثة وغيرها من الحوادث التي لا يقبلها المنطق والعقل الصحيح ولا أجدها والعلم عند الله غير تزوير وتدليس للحقائق والقصد من ورائها فرقة الأمة وتناحرها الى يومنا هذا وهذا ما تسبب في ضياع المسلمين وضعفهم وهوانهم على الناس ...... أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يهيء لهذه الأمة رجال من لدنه يصححوا التاريخ ويجمعوا المسلمين على ما يحب ويرضى .......

@ahmadragab2588 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا لكن ما الصحيح إذن الذي تراه؟

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

(الأخطاء الإدارية في زمن سيدنا عثمان رضي الله عنه) اعلم أن سيدنا عثمان بن عفان هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وهو من المسلمين الأوائل ، في وقت ضعف الإسلام وقله أهله ، حين قوة قريش واستكبارها وجبروتها ، فآمن وتحمل آذى قريش ، مما اضطره إلى الهجرتين ، فقد هاجر في المرة الأولى إلى الحبشة ، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام . وهو صهر رسول الله ، وقد نصر عثمان الإسلام بماله في مواطن كثيرة . وكان له الفضل على هذه الأمة ، وكانت أيام ولايته أيام خير ورزق وبركة على المسلمين . ولكنه بشر وليس معصوما ، وقد وقع في أخطاء إدارية في فترة حكمه . وكل هذه الأخطاء لا تجيز الخروج على ولي الأمر المسلم . ولكن الناس في زمنه لم يمروا بتجارب كثيرة ، وتعودوا على عدالة سيدنا عمر وزهده وورعه في المال ، حتى كان عمر رضي الله عنه يحرم نفسه ويحرم بنيه من المال تورعا لبيت مال المسلمين ، فثاروا على سيدنا عثمان . من الأخطاء : 1- تولية أخيه من أمه الوليد بن عقبة بن أبي معيط الذي صلى بالناس صلاة الفجر وهو سكران ، صلى بهم أربع ركعات ، وبعدما سلم ، قال : هل أزيدكم ؟ فقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ما زلنا في زيادة من اليوم . وذكر الذهبي في ترجمة الوليد بن عقبة ما نصه : وَهُوَ أَخُو أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عُثْمَانَ لأُمِّهِ، مِنْ مُسْلِمَةِ الفَتْحِ ، له صحبة قليلة ورواية يسيرة ؛ وقد أمر رَسُوْلُ اللهِ بذبح والده صبرًا يوم بَدْرٍ. وَوَلِيَ الكُوْفَةَ لِعُثْمَانَ، وَجَاهَدَ بِالشَّامِ، وَكَانَ سَخِيّاً، مُمَدَّحاً، شَاعِراً، وَكَانَ يَشْرَبُ الخَمْرَ، قَالَ عَلْقَمَةُ: كُنَّا بِالرُّوْمِ وَعَلَيْنَا الوَلِيْدُ، فَشَرِبَ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَحُدَّهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بنُ اليَمَانِ: أَتَحُدُّونَ أَمِيْرَكُم، وَقَدْ دَنَوْتُم مِنْ عَدُوِّكُم، فَيَطْمَعُوْنَ فِيْكُم؟ وَقَالَ هُوَ: لأشربنَّ وَإِنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً ... وأشربنَّ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ مَنْ رَغِمَا وَقَالَ حُضَيْنُ بنُ المُنْذِرِ: صَلَّى الوَلِيْدُ بِالنَّاسِ الفَجْرَ أَرْبَعاً وَهُوَ سَكْرَانُ، ثُمَّ التَفَتَ وَقَالَ: أَزِيْدُكُم؟ فبلغ عثمان، فطلبه وحدَّه . وَهَذَا مِمَّا نَقَمُوا عَلَى عُثْمَانَ أَنْ عَزَلَ سَعْدَ بنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الكُوْفَةِ، وَوَلَّى هَذَا. وَكَانَ مَعَ فِسْقِهِ -وَاللهُ يُسَامِحُهُ- شُجَاعاً قائمًا بأمر الجهاد. انتهى سير أعلام النبلاء . ومن الأخطاء الإدارية في زمنه : استئثار رجالات بني أمية بولاية الأمصار والولايات مع وجود مَن هو أفضل منهم وأقدم منهم إسلاما وهجرة وجهاداً ، فكانت ولاية الكوفه للوليد بن عقبة بن معيط ، وولاية البصره لعبدالله بن عامر بن كريز ، وولاية مصر لعبد الله بن سرح ، وولاية الشام لمعاويه بن أبي سفيان ، واستبدل على الكوفة سعيد ابن العاص بدلا من الوليد بن عقبة ، وولاية سجستان لعبد الرحمن ابن سمرة بن عبد شمس وجميعهم من بني أميه . ونحن أهل السنة وسط بين الروافض والخوارج ، فلسنا رافضة ندعي لعثمان العصمة كما تدعيه الروافض لأئمتها الاثني عشر . ولسنا خوارج نكفر عثمان أو نفسقه ..... ، معاذ الله . بل نعتبره من المؤمنين السابقين ، ولكنه بشر غير معصوم ، وقد وقع في هذه الأخطاء ، وقد أنكر عليه كبار الصحابة رضي الله عنهم وناصحوه . وهذا الأخطاء سبّبت ثورة الناس عليه . ولا شك أن خروجهم على عثمان لا يجوز ، لأن ولي الأمر المسلم له حق الطاعة في المعروف ، ولا يجوز الخروج عليه مهما أخطأ وما أقام الصلاة (مالم نر كفرا بواحا عندنا فيه من الله برهان)

@wissamal-tememi5629 3 жыл бұрын

بارك الله بك لكن كيف تقول الصحابه لم يشاركوا تم تقول مالك الاشتر هو راس الفتنه والشيعه يؤكدون بان مالك الاشتر صحابي ونحن نعلم بان جميع الصحابه رض الله عنهم عدول

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

(الأخطاء الإدارية في زمن سيدنا عثمان رضي الله عنه) اعلم أن سيدنا عثمان بن عفان هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وهو من المسلمين الأوائل ، في وقت ضعف الإسلام وقله أهله ، حين قوة قريش واستكبارها وجبروتها ، فآمن وتحمل آذى قريش ، مما اضطره إلى الهجرتين ، فقد هاجر في المرة الأولى إلى الحبشة ، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام . وهو صهر رسول الله ، وقد نصر عثمان الإسلام بماله في مواطن كثيرة . وكان له الفضل على هذه الأمة ، وكانت أيام ولايته أيام خير ورزق وبركة على المسلمين . ولكنه بشر وليس معصوما ، وقد وقع في أخطاء إدارية في فترة حكمه . وكل هذه الأخطاء لا تجيز الخروج على ولي الأمر المسلم . ولكن الناس في زمنه لم يمروا بتجارب كثيرة ، وتعودوا على عدالة سيدنا عمر وزهده وورعه في المال ، حتى كان عمر رضي الله عنه يحرم نفسه ويحرم بنيه من المال تورعا لبيت مال المسلمين ، فثاروا على سيدنا عثمان . من الأخطاء : 1- تولية أخيه من أمه الوليد بن عقبة بن أبي معيط الذي صلى بالناس صلاة الفجر وهو سكران ، صلى بهم أربع ركعات ، وبعدما سلم ، قال : هل أزيدكم ؟ فقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ما زلنا في زيادة من اليوم . وذكر الذهبي في ترجمة الوليد بن عقبة ما نصه : وَهُوَ أَخُو أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عُثْمَانَ لأُمِّهِ، مِنْ مُسْلِمَةِ الفَتْحِ ، له صحبة قليلة ورواية يسيرة ؛ وقد أمر رَسُوْلُ اللهِ بذبح والده صبرًا يوم بَدْرٍ. وَوَلِيَ الكُوْفَةَ لِعُثْمَانَ، وَجَاهَدَ بِالشَّامِ، وَكَانَ سَخِيّاً، مُمَدَّحاً، شَاعِراً، وَكَانَ يَشْرَبُ الخَمْرَ، قَالَ عَلْقَمَةُ: كُنَّا بِالرُّوْمِ وَعَلَيْنَا الوَلِيْدُ، فَشَرِبَ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَحُدَّهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بنُ اليَمَانِ: أَتَحُدُّونَ أَمِيْرَكُم، وَقَدْ دَنَوْتُم مِنْ عَدُوِّكُم، فَيَطْمَعُوْنَ فِيْكُم؟ وَقَالَ هُوَ: لأشربنَّ وَإِنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً ... وأشربنَّ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ مَنْ رَغِمَا وَقَالَ حُضَيْنُ بنُ المُنْذِرِ: صَلَّى الوَلِيْدُ بِالنَّاسِ الفَجْرَ أَرْبَعاً وَهُوَ سَكْرَانُ، ثُمَّ التَفَتَ وَقَالَ: أَزِيْدُكُم؟ فبلغ عثمان، فطلبه وحدَّه . وَهَذَا مِمَّا نَقَمُوا عَلَى عُثْمَانَ أَنْ عَزَلَ سَعْدَ بنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الكُوْفَةِ، وَوَلَّى هَذَا. وَكَانَ مَعَ فِسْقِهِ -وَاللهُ يُسَامِحُهُ- شُجَاعاً قائمًا بأمر الجهاد. انتهى سير أعلام النبلاء . ومن الأخطاء الإدارية في زمنه : استئثار رجالات بني أمية بولاية الأمصار والولايات مع وجود مَن هو أفضل منهم وأقدم منهم إسلاما وهجرة وجهاداً ، فكانت ولاية الكوفه للوليد بن عقبة بن معيط ، وولاية البصره لعبدالله بن عامر بن كريز ، وولاية مصر لعبد الله بن سرح ، وولاية الشام لمعاويه بن أبي سفيان ، واستبدل على الكوفة سعيد ابن العاص بدلا من الوليد بن عقبة ، وولاية سجستان لعبد الرحمن ابن سمرة بن عبد شمس وجميعهم من بني أميه . ونحن أهل السنة وسط بين الروافض والخوارج ، فلسنا رافضة ندعي لعثمان العصمة كما تدعيه الروافض لأئمتها الاثني عشر . ولسنا خوارج نكفر عثمان أو نفسقه ..... ، معاذ الله . بل نعتبره من المؤمنين السابقين ، ولكنه بشر غير معصوم ، وقد وقع في هذه الأخطاء ، وقد أنكر عليه كبار الصحابة رضي الله عنهم وناصحوه . وهذا الأخطاء سبّبت ثورة الناس عليه . ولا شك أن خروجهم على عثمان لا يجوز ، لأن ولي الأمر المسلم له حق الطاعة في المعروف ، ولا يجوز الخروج عليه مهما أخطأ وما أقام الصلاة (مالم نر كفرا بواحا عندنا فيه من الله برهان)

@زاهرعمر-ه2ز 3 жыл бұрын

من هو مالك بن الاشتر هل تقصد مالك الاشتر النخعي وهو قائد لقوات علي رضي الله عنه

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

(الأخطاء الإدارية في زمن سيدنا عثمان رضي الله عنه) اعلم أن سيدنا عثمان بن عفان هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وهو من المسلمين الأوائل ، في وقت ضعف الإسلام وقله أهله ، حين قوة قريش واستكبارها وجبروتها ، فآمن وتحمل آذى قريش ، مما اضطره إلى الهجرتين ، فقد هاجر في المرة الأولى إلى الحبشة ، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام . وهو صهر رسول الله ، وقد نصر عثمان الإسلام بماله في مواطن كثيرة . وكان له الفضل على هذه الأمة ، وكانت أيام ولايته أيام خير ورزق وبركة على المسلمين . ولكنه بشر وليس معصوما ، وقد وقع في أخطاء إدارية في فترة حكمه . وكل هذه الأخطاء لا تجيز الخروج على ولي الأمر المسلم . ولكن الناس في زمنه لم يمروا بتجارب كثيرة ، وتعودوا على عدالة سيدنا عمر وزهده وورعه في المال ، حتى كان عمر رضي الله عنه يحرم نفسه ويحرم بنيه من المال تورعا لبيت مال المسلمين ، فثاروا على سيدنا عثمان . من الأخطاء : 1- تولية أخيه من أمه الوليد بن عقبة بن أبي معيط الذي صلى بالناس صلاة الفجر وهو سكران ، صلى بهم أربع ركعات ، وبعدما سلم ، قال : هل أزيدكم ؟ فقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ما زلنا في زيادة من اليوم . وذكر الذهبي في ترجمة الوليد بن عقبة ما نصه : وَهُوَ أَخُو أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عُثْمَانَ لأُمِّهِ، مِنْ مُسْلِمَةِ الفَتْحِ ، له صحبة قليلة ورواية يسيرة ؛ وقد أمر رَسُوْلُ اللهِ بذبح والده صبرًا يوم بَدْرٍ. وَوَلِيَ الكُوْفَةَ لِعُثْمَانَ، وَجَاهَدَ بِالشَّامِ، وَكَانَ سَخِيّاً، مُمَدَّحاً، شَاعِراً، وَكَانَ يَشْرَبُ الخَمْرَ، قَالَ عَلْقَمَةُ: كُنَّا بِالرُّوْمِ وَعَلَيْنَا الوَلِيْدُ، فَشَرِبَ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَحُدَّهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بنُ اليَمَانِ: أَتَحُدُّونَ أَمِيْرَكُم، وَقَدْ دَنَوْتُم مِنْ عَدُوِّكُم، فَيَطْمَعُوْنَ فِيْكُم؟ وَقَالَ هُوَ: لأشربنَّ وَإِنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً ... وأشربنَّ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ مَنْ رَغِمَا وَقَالَ حُضَيْنُ بنُ المُنْذِرِ: صَلَّى الوَلِيْدُ بِالنَّاسِ الفَجْرَ أَرْبَعاً وَهُوَ سَكْرَانُ، ثُمَّ التَفَتَ وَقَالَ: أَزِيْدُكُم؟ فبلغ عثمان، فطلبه وحدَّه . وَهَذَا مِمَّا نَقَمُوا عَلَى عُثْمَانَ أَنْ عَزَلَ سَعْدَ بنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الكُوْفَةِ، وَوَلَّى هَذَا. وَكَانَ مَعَ فِسْقِهِ -وَاللهُ يُسَامِحُهُ- شُجَاعاً قائمًا بأمر الجهاد. انتهى سير أعلام النبلاء . ومن الأخطاء الإدارية في زمنه : استئثار رجالات بني أمية بولاية الأمصار والولايات مع وجود مَن هو أفضل منهم وأقدم منهم إسلاما وهجرة وجهاداً ، فكانت ولاية الكوفه للوليد بن عقبة بن معيط ، وولاية البصره لعبدالله بن عامر بن كريز ، وولاية مصر لعبد الله بن سرح ، وولاية الشام لمعاويه بن أبي سفيان ، واستبدل على الكوفة سعيد ابن العاص بدلا من الوليد بن عقبة ، وولاية سجستان لعبد الرحمن ابن سمرة بن عبد شمس وجميعهم من بني أميه . ونحن أهل السنة وسط بين الروافض والخوارج ، فلسنا رافضة ندعي لعثمان العصمة كما تدعيه الروافض لأئمتها الاثني عشر . ولسنا خوارج نكفر عثمان أو نفسقه ..... ، معاذ الله . بل نعتبره من المؤمنين السابقين ، ولكنه بشر غير معصوم ، وقد وقع في هذه الأخطاء ، وقد أنكر عليه كبار الصحابة رضي الله عنهم وناصحوه . وهذا الأخطاء سبّبت ثورة الناس عليه . ولا شك أن خروجهم على عثمان لا يجوز ، لأن ولي الأمر المسلم له حق الطاعة في المعروف ، ولا يجوز الخروج عليه مهما أخطأ وما أقام الصلاة (مالم نر كفرا بواحا عندنا فيه من الله برهان)

@السياحيالهامل 10 ай бұрын

منذ مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه انفتح باب الفتنة

@وردةالأريج-غ8ض 3 жыл бұрын

طبعا انت تتحدث بلا دليل أو مصدر اول من ثار على عثمان بن عفان المصريون لان الوالي ابن أبي سرح ينكل بهم وأول من دعا ال. قتل عثمان بن عفان السيد عائشة.. قالت اقتلوا نعثل فقد كفر في حادثة ضرب عمار بن. ياسر حتى فتق وأخذت خفي رسول الله ودخلت على عثمان وقالت له أن خفي رسول الله لم يبلن بعد وغيرت سنته.. والشخص الثاني طلحة بن عبيد الله ابن عم أم المؤمنين عائشة هو الذي حاصره... حقيقه مقتله ان جماعة من المصريين اشتكوا من والي مصر وطلبوا من الخليفة عزله ... فوافق على عزله ووعدهم.... وهم عائدون ال. مصر شاهد.وا أحد غلام الخليفة متجها الى مصر وبعد المدا ولات. شكوا في ا امره فتشوه وجدوا عنده كتاب عليه ختم الخليفة يأمر الوالي بقتل هولاء النفر الذين طالبوا بعزله.. فعادوا والغلام معهم دخلوا على عثمان واستنطقوه فاقر أن الغلام علامه والختم ختمه ولكن هو لم يكتب الكتاب.. كتب الكتاب ابن عم الخليفة مروان بن الحكم .. فقالوا لعقمان سلم لنا مروان ىنقتص منه فأبى. الذي قتل عثمان صحابي إسمه سليمان بن حميق الخزاعي طعن عثمان تسع طعنات ودفن في مقابر اليهود. هولاء شيوخ مدلسين وهابية يخفون الحقائق عن الناس . وهي الآن متوفرة على الكوكل. عثمان بن عفان الأموي وزع الأموال والمناصب على بني أمية الطلقاء المؤلفة قلوبهم. هولاء قاتلو الإسلام والمسلمين أكثر من عشرين سنة بقيادة أبي سفيان. لذلك نقم عليه الصحابة.. عين ابن معيط اخوه من امه واليا على الكوفة فصلى صلاة الفجر أربع ركعات وهو سكران...وقال هل ازيدكم . هذا دين محمد لا. الله هذه ليس من الدين بشيء يذكر...قتل وشرب خمر وجواري وغلمان. صحابي يقتل صحابي رضي الله عنهم بابغل كيف عرفت أنه رضي عن القاتل.. أين القرآن من قولكم هذا ولاتقتل النفس آلتي حرم الله قتلها ومن يقتل مؤمنا متعمدا فلتبوء مقعده من النار.. خلق النار لطبخ الملوخية للصحابة العدول...

@FM-2111 2 жыл бұрын

حجة عدم تواجد الصحابة عند مقتل عثمان حجة ضيعفة و غير مقنعة خلال أيام محاصرة عثمان يمكن أن يرسل رسول إلى الصحابة الذين كانوا في الجهاد أو الذين كانوا في الحج بأن هناك إنقلاب قد حدث على عثمان و المفترض أن يلتحقوا بقائدهم عثمان للدفاع عنه و الحفاظ على حياته و لمنع حدوث فتنة الإقتصاص من قتلته كما حصل في حرب الجمل و الغريب أنكم تقبلون حجة أن عثمان لم يقاتل الذين إنقلبوا عليه و إختار الصبر منعاً للفتنة و حقناً للدماء ، و لا تقبلون حجة الشيعة عندما يقولون أن الإمام علي لم يقاتل الذين إنقلبوا عليه في منع الفتنة و إمتثالاً لوصية رسول الله !!!

@KhalidAl-Obaydi 4 ай бұрын

ما حكم الاسلام من مالك ابن الاشتر ؟

@Yuta-ms5zw 3 ай бұрын

الاحاديث التي تقول بان مالك قتل عثمان ضعيفة من مرويات سيف بن عمر التميمي وهو شخص كاذب ،مالك مومن تقي نقي زاهد عالم رضي الله عنه

@مكتبةالخلفاءالراشدين 2 жыл бұрын

بارك الله فيك أخي الحبيب لاكن عندك قناه لنشر ردود المشايخ والدروس

@fatimafatima-sp2tp 6 ай бұрын

ماذا عن الصحابي عمرو بن حمق الخزاعي ؟

@husamaldabag3729 3 жыл бұрын

هؤلاء ليسوا بظلمة بل ليسوا بمسلمين أصلا لا هم ولا من قتل الحسين واباه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وكل من يقتل مسلما عامدا متعمدا بنص قراني خالد مخلد في النار فما بالك بمن يقتل خيرة أصحاب رسول الله

@mahmoudabdulmaksoud7075 11 ай бұрын

من قتل عثمان وعلى هم مجرمين أما من قتل الحسين فليس مجرم بل قتل من أعلن الحرب عليه

@سريمعالحمام Жыл бұрын

شيخ عاوز اتواصل مع حضرتك خاص دروري

@حسام-ض2ط5ث 2 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@Thetrurth 7 ай бұрын

ماذا فعل و فعلوا به هذا ؟ نريد اجابة في امور مبهمة؟

@عليرحيم-و4و 2 ай бұрын

مقتل عثمان مؤامرة لنقل الحكم من ال امية لبني هاشم القتلة كانوا يهتفون باسم علي وعثمان يسمع فطلب من علي ان يلحق بارضه في ينبع وعثمان اشتكى للعباس بن عبد المطلب كثيرا من علي وانه يحرض الناس عليه

@ammertyantey714 2 ай бұрын

انت داتتكلم عن الامام علي لو علي ثاني يا منافق

@ايماالعلمي 2 жыл бұрын

السلام عليكم دكتور ممكن فيديوهات اكثر عن اين كان الصحابة عندما قتل سيدنا عثمان ؟

@PolShots 2 жыл бұрын

كانوا بيصلوا كل يوم في مسجد يبعد عن بيت الخليفه امتار حرفيا بس الدكتور بيدلس

@صلاح-ث4ح3ف Жыл бұрын

@@PolShots أين المصادر

@PolShots Жыл бұрын

@@صلاح-ث4ح3ف مصادر لايه هو البيت كان في ضهر الجامع اصلا

@صلاح-ث4ح3ف Жыл бұрын

@@PolShots هات اللي ياكد كلامك انا مش واثق بكلامك

@asdtrlly Жыл бұрын

@@صلاح-ث4ح3ف عزيزي.... عجبتني وأنت تقول حق المتداخل معاك وين المصادر... بس تمنيتك تقول حق هذا المتكلم (صاحب الفيديو) وين المصادر؟ واتمنى من صاحب الفيديو أن لا يخفي الحقائق ولا يزيف الحقائق... عثماان... بعض من الصحابة في المدينة أرسلوا في الأمصار أن الخليفة لا يقيم حدود الله وفي مقدمة هؤلاء الصحابة طلحة ابن عبيد الله وقدم اهل مصر (يتقدمهم عبدالرحمن ابن عديس البلوي وعمر ابن الحمق الخزاعي وعبدالرحمن ممن بايع تحت الشجرة (بيعة الرضوان) وقدم اهل الكوفة(يقدمهم زيد ابن صوحان وهو صحابي وقدم اهل البصرة ويقدمهم جبلة العبدي..... ومحمد ابن ابي بكر ممن حاصر عثمان والجهجاه وهو صحابي ضرب عثمان على ركبته... ونالك الاشتر ممن حاصر عثمان وقيل عمار ابن ياسر ممن حاصر عثمان وقيل أن طلحة منع الماء عن عثمان أرجوا ان تتأكد بنفسك وسأحاول ان ارسل فيديو لك

@MohamedMohamed-hm5xy 11 ай бұрын

مرة تقول أن الاشاعات قتلوا عثمان ثم تقول أن هؤلاء الظلمة قتلوا عثمان لكن في الاخير يبقى أن الصحابة هم من قتلوا عثمان

@سبحاناللهوبحمده-ص8ص 3 жыл бұрын

ابحث عن الفرس ومطايهم وسوف تجد الحق على مر العصور رحم الله ذو النورين

@mohamme-t5q Жыл бұрын

حشرك الله مع عثمان

@ahmadragab2588 Жыл бұрын

آمين

@asdtrlly Жыл бұрын

@@ahmadragab2588 لماذا لم تذكر عبدالرحمن ابن عديس البلوي وعمر ابن الحمق الخزاعي وطلحة ابن عبيدالله والجهجاه ومحمد ابن ابي بكر وعمار ابن ياسر ومالك الاشتر وزيد ابن صوحان وهؤلاء صحابة وفيهم من بايع تحت الشجرة وعائشة كانت تؤلب على عثمان لماذا تخفي وتزيف الحقائق؟ ربنا يحاسبك حساب عسير يارب... وعلي لماذا جعل من قتل عثمان حوله واستعملهم ولم يعاقبهم؟ ربنا ينتقم منك لإخفائك الحقائق...

@صادقصالح-ح9و 3 ай бұрын

علي ابن ابي طالب هو من قتل عثمان .

@lindalinda7690 4 жыл бұрын

واصل يا وحش

@الواد-أبو-مناخير 2 ай бұрын

أمانة عليك يا شيخ تبعتلي رقم الواتس بتاع حضرتك عشان عاوز أتواصل معاك وأتناقش مع حضرتك في مسألة الموسيقى

@أسودالحقلاتخشىالباطل Жыл бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل

@salmaamer9017 3 жыл бұрын

عندما قتل الخليفه عثمان كان يبلغ من العمر كام

@ahmadragab2588 3 жыл бұрын

لا اذكر

@aurestravel5667 3 жыл бұрын

كل المعلومات التاريخية تقول أن عثمان كان في سن متقدمة أي شيخ طاعن في السن

@صفوان-و3ض 3 жыл бұрын

الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية لأنه أسقط الخلافة الراشدة .(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد

@willy911Hz 2 жыл бұрын

كان عمره ٨٢ سنه