مناظرة عدالة الصحابة وكيف مات الخلفاء بين الشيعة والسنة مفاجأة

[@hamad5953]

رفع الله مقامك شيخ مجتبى و خزاك الله يا فهد

[@مغرمالمشيط]

رفع الله قدرك ياسد السنه الشيخ فهد القحطاني طيح الله حضك يامجتبى المجوس ابن النرجس النخاس

[@hamad5953]

@@مغرمالمشيط 😂😂😂

[@مغرمالمشيط]

عايشه الصديقه اشرف منك يامجتبى ومن جميع معممين الشيعه يابناء نرجس النخاس

[@آلَحًبًآلَحًقُيَقُيَ21]

بارك الله فيك شيخ مجتبى ربي يحفظك بحق محمد وآل محمد

[@qasimalsaady9465]

أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم أحسنت شيخنا الفاضل مجتبى الزركوشي حفظكم الله ورعاكم وجزاكم الله خير الجزاء

[@abc-li7ld]

أحسنت شيخ مجتبى بارك الله فيك

[@abdoudahbi7854]

دونك خرط القتات لعنة الله عليك وعلى شيخك مجتبى يا ابناء المتعة اتحداك ان تعرف من هو ابوك

[@abc-li7ld]

@@abdoudahbi7854 اذهب وأسأل خالتك اسماء بنت أبي بكر عن المتعه لانها كانت سيدة المتعه في زمانها واذا كنت لاتصدق اليك الروايه دخلنا على أسماء بنت أبي بكر فسئلناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله/المصدر مسند أبو داوود الطاليسي خلاصة الحكم:صحيح فهذا خالتك كانت تتمتع على رؤوس الاشهاد وانجبت ابن خالتك عبدالله بن الزبير من المتعه كما ان امك عائشه كانت ترضع الكبار🍼😅 فهنيئا لك بهذه الخاله وبهذه الآم 😂واما لعنك وسبك لي فهذا لا اتعجب منه لان نبيكم الذي في كتبكم كان يسب الناس بدون سبب كما في روياتكم الصحيحه واتحداك ان تنكر 💪💪💪💪💪💪💪

[@abdoudahbi7854]

@@abc-li7ld متعة الحج يابهيمة هي زوجة الزبير قبل رخصة المتعة يا مجوسي تحلل المتعة وتستعر منها نحن اخدنا بحرمتها ولنا دليل من الرسول الاكرم وعلي بن ابي طالب فضلا عن الفاروق اما انتم اخدتم بحليتها فلم تستعر منها حين ننادوكم بابناء المتعة يجب ان تقول انا ابن متعة وافتخر

[@abc-li7ld]

@@abdoudahbi7854 😂ماذا فعل بك رضاع الكبير يبدوا إنك رضعت رضاع كبير ثم قمت برد علي اتحداك اتحداك واتحدى جميع ابناء رضاع الكبير انهم سألوها عن متعة الحج بل سئلوها عن متعة النساء وإليك الروايه مرة ثانيه كي تكف عن التدليس والكذب (( دخلنا على أسماء بنت أبي بكر فسئلناها عن متعة النساء فقالت فعلنها على عهد رسول الله/ المصدر:مسند ابو داوود الطاليسي والروايه صحيحه رغما على إنفك فأذهب وتحقق من الروايه كي لا تفضح نفسك فخالتك أسماء كان تتمتع على رؤوس الاشهاد كانت تتمتع ومسألة ان عبدالله بن الزبير ابن متعه فهذا من المسلمات الان الزبير طلق اسماء اكثر من مره وبعدها تزوجها متعه😅وبخصوص تحريم المتعه هل تعلم من الذي حرمها إنه عمر بن الخطاب وليس رسول الله قال عمر ((متعتان كانتا حلالا على عهد رسول الله وانا انهى الناس عنهما)) فعمر يعترف ان المتعه كانتا حلال على عهد رسول الله وبخصوص قولك هل انا ارضى ان يقول لي شخص ابن متعه يعني الان انت تتهم رسول الله بأنه ابن متعه الانه حللها وتتهم خالتك اسماء بأنها ام متعه وكذلك تتهم الصحابه والصحابيات بأنهم واولاد متعه وكذلك قول ابن عباس (( لوشئت لسميت رجال من قريش ولدوا فيها أي المتعه)) فعلى حد قولك الصحابه والصحابيات اولاد متعه😅وانت ايضا جاء في كتبك ان عائشه كانت تأمر اولاد اخواتها بأن ترضع الرجال وكانت هي ايضا ترضع الرجال واتحداك ان تنكر فأنت هل ترضى ان اختك او امك او زوجتك ترضع رجلا وايضا جاء في صحيح مسلم ان عائشه تتعرى وتغتسل امام الرجال فهل ترضى لأهلك ان يفعلوا هذا لماذا لاتقتدي بأمك عائشه وتجعل اهلك ترضع الشباب😅 ولماذا لاتقتدي بخالتك اسماء التي تمتعت على رؤوس الاشهاد وتجعل اهلك يتمتعون😅 فهنيئا لك بأمك عائشه مرضعة شباب قريش وهنيئا لك بخالتك اسماء التي كانت سيدة المتعه في زمانها😅😅😅😅

[@abdoudahbi7854]

@@abc-li7ld اجبتك يا قذر اللسان اهل السنة اخدوا بالحرمة انت وامثالك اخدتم بحليتها انتهى الموضوع تريد المتعة لابنتك وزوجتك وامك حلال عليك يا سيدي انتم الفرقة الوحيدة التي تحللها والنتيجة واضحة في مشهد بايران اكثر من ربع مليون لقيط وفي العراق ضعف العدد باعترافكم فهنيئا لكم بالمتعة لا اشك ابدا انك احد هؤلاء اللقطاء

[@سلاماتوتحيّات]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين .. أحسنت يا شيخ مجتبى بارك الله فيك

[@ابومحمد-ل5ل2ن]

أحسنت شيخ مجتبى على ماتطرحه من كتبكم الصحيحة مسلم والبخاري وجزاك الله خيرا والشكر الجزيل لهذه القناة المنصفه والأستاذ محمد المصري في ميزان حسناتك

[@احمدالشاهين-ك5ج]

والله اول ما ضهر فهد في شهر رمضان الماضي قلت هاذا ستشيع ولاكن معا الاسف كل ما لهو يزداد نصبا وخبث اللهم ارزقنا حسن الخاتمه

[@buhussain7928]

لم يتحمل فهد صفعات الشيخ مجتبى فاخذ يتجاوز لانهاء الحلقة على الرغم من الشيخ مجتبى طلب منه في بداية الحلقة عدم التجاوز والالتزام بأدب الحوار …. لكن الرجل غير محترم ولا بستطيع ان يبقى محترم لا يوجد وهابي محترم ابدا ابدا تورثوا السب والشتم من صحابتهم الذين يشربون الخمر ويبيعوه ويزنون ويترضون عليهم

[@Ali_Ali_99]

سلام الله على فاطمة الزهراء

[@ابومنتظر-خ4ظ]

نطالب بطرد القحطاني لأنها ليست المره الاولى او نحن نخرج من القناه سابقا تجاوز على الرموز أمام الشيخ الامامي ولم تعمل شي أرجو احترام المتابعين وطرد القحطاني لعل الشيخ الامامي وشيخ علاء يرجعو القناه وشكراً مقدما

[@اممحمدآلياسين-ح5غ]

حديث نحن معاشر الانبياء لا نورث ماتركناه صدقه أولا يخالف القرؤان جمله وتفصيلا...سوره النمل الايه 16 وورث سليمان داوود.. ثانيا يخالف سنه الله في خلقه ثالثا ان كان صدقه فعلى من تصدق ومن هم الذين اخدو الصدقه التي تركها رسول الله ؟؟؟؟؟

[@faisalhussain9337]

58:00 يقول الشيخ بأن الحسن عليه السلام اشترط على معاوية بالسير على منهج الشيخين؛ والذي رفضه أبوه عَلِيّ عليه السلام عند إشتراط عبدالرحمن بن عوف في الترجيح بينه وبين عثمان الذي وافق على الشرط وصار خليفتهم !، الله المستعان، إن كنت لا تعلم ياشيخ فهد فتلك مصيبة وإن كتت تعلم فأنت مصيبة، حسبي الله على كل ظالم لأهل البيت عليهم السلام ،،، اللهم صلّ على םُבَםَّב وعلى آل םُבَםَّב في الأولين والآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين.

[@محمدمحمد-ق2ج2ن]

اللهم صلِّ على محمد وآل مُحَمَّد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم

[@محمدمحمد-ق2ج2ن]

@@امینحمدان-ن8و كيف مهرج. هل رقص مع عائشة.. هل. لاعب القرود مع يزيد لعنه الله

[@رقميعارف]

@@امینحمدان-ن8و انت وهابي حتى النخاع تبا لدين يستشفع اصحابه بالكذب!!

[@رقميعارف]

@@امینحمدان-ن8و واضح انك تريد أن تبتدأ بتبادل الشتائم!! وواضح انك كغيرك من المدعين انهم كانوا شيعة سابقا وهم اعلم الناس بأنفسهم انهم يكذبون!! فيكفي للانسان تقززا من نفسه ان رجع الى نفسه وهو يعلم انه يكذب!!

[@رقميعارف]

@@امینحمدان-ن8و فرق بين التقية التي هي إخفاء الإيمان واظهار غيره!! وخذها قصيرة من طويلة! لعنة الله على من أحوج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الى التقية!! ففرق بينها وبين الكذب الذي أنت عليه!!

[@رقميعارف]

@@امینحمدان-ن8و احلف انك كنت شيعي من قبل؟؟؟

[@faisalhussain9337]

قصف جبهة من الشيخ مجتبى بخصوص إدعاء المخالف بأن الآل في الصلاة الإبراهيمية تشمل جميع من آمن بالرسول صلى الله عليه واله !!! إذاً لماذا تقولون آله وصحبه ؟؟؟ فعلاً حدث السني بما لا يعقل فإن لم يصدق فليس سني 😂😂😂😂

[@بلالالعبادي-ت3ب]

يا ابله من قال انه يوجد في الصلاة الإبراهيميه وصحابته لايوجد الا هذا اللفظ اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم والال هم الاتباع واكدت ذلك القرآن الكريم ادخلوا ال فرعون اشد العذاب اي اتباع فرعون اما نذكر صحابته في غير مورد فهي تخصيص في ذكر جاء عاما فناتي بصحابته لما لهم من خصوصيه بالاحترام والجلال

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

المرجعية الفقهية في فصل الجذور السياسية لنظرية عدالة الصحابة أثبتنا أن الأكثرية الساحقة من الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة افتعلت في أيام بني أمية تقربا إليهم بما يظنون أنهم يرغمون أنوف بني هاشم ، كما روى ابن عرفة و هو من أكابر المحدثين ، و تبين لنا أيضا أن الباحثين قد أجمعوا على أن نشأة الاختراع في الرواية و وضع الحديث على رسول الله ، إنما كان في أواخر عهد عثمان و بعد الفتنة التي أودت بحياته ، ثم اتسع الاختراع و استفاض حتى مبايعة علي ( عليه السلام ) ، فما كاد المسلمون يبايعونه بيعة صحيحة حتى ذر قرن الشيطان الأموي ليغصب الحق من صاحبه و بأيلولة الأمر إلى بني أمية تشذب فن الاختراع و وضع الحديث ، حتى جعلت الدولة الأموية لمن يتعاطون فن الاختراع و وضع الحديث جعلا يرغب في مثله ـ على حد تعبير الإمام محمد عبده 1 . هذه المرويات من المخترعات و الموضوعات بقيت إلى جانب غيرها من مرويات عدول الصحابة مرجعا للجمهور على اختلاف مذاهبهم و نزعاتهم الفقهية في التشريع و غيره من الأمور 2 .

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

أئمة أهل البيت و ثقات الصحابة هم مرجعية أهل الشيعة أهل السنة اتخذوا مرجعا فقهيا لهم الصحابة كلهم بالمعنيين اللغوي و الاصطلاحي في مقابل الشيعة الذين رجعوا إلى الأئمة من أهل البيت ( عليهم السلام ) ، و إلى ما رواه ثقات الصحابة عن النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم ) بالإضافة إلى كتاب الله في جميع ما جاء به الإسلام من أصول و فروع . و قد ورثوا فقههم و أصولهم و جميع تعاليمهم في جميع مراحله و فصوله عن جدهم أمير المؤمنين الذي وصفه رسول الله بأنه باب مدينة العلم ( أنا مدينة العلم و علي بابها و من أراد المدينة فليأت الباب ) . و كان لهذه المرجعية ضوابط ثابتة ، فقد كان الأئمة ( عليهم السلام ) يقولون : " إنا إذا حدثنا لا نحدث إلا بما يوافق كتاب الله ، و كل حديث ينسب إلينا لا يوافق كتاب الله فاطرحوه " . كما كان الإمام الصادق ( عليه السلام ) يقول : " حديثي حديث أبي ، و حديث أبي حديث جدي ، و حديث جدي حديث رسول الله ، و حديث رسول الله قول الله

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

اختلاف المنطلقين يؤدي لاختلاف النتائج 1 ـ انطلق أهل السنة من منطلق مفاده أن الصحابة ـ كل الصحابة بالمعنيين اللغوي و الاصطلاحي بما فيه الأطفال الذين شاهدوا النبي أو شاهدهم النبي ـ هؤلاء كلهم عدول ، لا يجوز عليهم الكذب و لا يجوز عليهم التزوير ، فهم جميعا من أهل الجنة ، و لا يدخل أحد منهم النار كلهم بلا استثناء بما فيهم الحكم بن العاص طريد رسول الله و طريد صاحبيه ، و بما فيهم عبد الله بن أبي سرح الذي افترى على الله الكذب ، و بما فيهم معاوية . فكانت النتيجة من جنس المنطلق ، فما يقوله الصحابي الذي ثبتت صحبته صحيح لا يأتيه الباطل لأنه من العدول ، فإذا تعددت أقوال الصحابة في المسألة الواحدة فالمجتهد حر ليأخذ بقول أي صحابي شاء و لا حرج عليه ، و يدع من يشاء و لا حرج عليه 13 . فلو قال الحكم بن العاص قولا في مسألة ، و قال أبو هريرة قولا آخر في ذات المسألة ، و قال حذيفة بن اليمان قولا ثالثا في ذات المسألة ، و قال أبو بكر قولا رابعا في ذات المسألة ، فالمجتهد مخير ليأخذ بأي قول من هذه الأقوال ، لماذا ؟ لأنهم صحابة ، و كل الصحابة عدول ، و لا يجوز جرحهم أو الطعن فيهم كما يفعل أهل السنة بالرواة من غيرهم . و الأهم من ذلك أن الأحناف و الحنابلة قد ذهبوا إلى تخصيص القرآن نفسه بعمل الصحابي و قوله ، لأنه ـ حسب رأيهم ـ لا يمكن أن يترك الصحابي العمل بعموم النص إلا لدليل ، فيكون عمل الصحابي على خلاف عموم النص دليلا على التخصيص و قول الصحابي بمنزلة عمله 14 . و ما يثير الدهشة حقا هو أنهم يقصدون بالصحابي ـ أي صحابي ـ على الاطلاق المعنيين اللغوي و الاصطلاحي . و هذه مرتبة ترقى بالصحابي إلى درجة العصمة ، و تجعل منه مشرعا حقيقيا أو شريكا بالتشريع .

[@عباسالمهديقناةالتأصيلوالتغيير]

من اغرب واعجب الافكار والمعتقدات التي يؤمن بها اخواننا السنة فكرة (عدالة الصحابة).. ١.لو تسأل اكثر من واحد من علمائهم فلن تجد جواباً واحداً ولو سألت عوامهم فستجد أغلبهم لا يعرف ماذا تعني بالضبط.. وحتى مثقفيهم.. لانها وبالمختصر نظرية ليس لها اصل لا قرآني ولا روائي فكل واحد يجتهد بان يأتي بآية او رواية.. ٢. الاغرب من هذا.. انهم يستدلون لها بآيات.. لا ظاهرها ولا الفاظها ولا مدلولها ولا معناها ينطبق على ما يستدلون عليه فمثلا.. آية "السابقون من المهاجرين والانصار.." الاية تنص بشكل واضح على السابقين وليس الكل وجائت بحرف من للتبعيض فلا يمكن حملها بأي شكل من الاشكال على كل الصحابة.. والامر الأهم.. الاية لم تقل من هؤلاء الذين هم من.. أو يأتون بآية بيعة الرضون.. "لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة.." فالاية تتحدث عن الذين بايعوا الرسول تحت الشجرة.. وليس كل الصحابة والاية خصصت أكثر بلفظ المؤمنين.. إذا.. لا توجد آية واحد تساعدهم على فكرتهم.. ٢. دعنا نسلم بصحت هذه الفكرة.. ولازم ذلك ان ما فعل ابو بكر خطأ فتاك.. فكيف يقتل صحابة وهم عدول.. ٣.لو كانت الفكرة صحيحة .. اذا لماذا اختلف الصحابة انفسهم وقتل بعضهم بعض.. ٤.السؤال الاهم.. ما الميزة او المبرر لاعطاء كل الصحابة وسام الصحة والعدلة." فقط لانهم وجودوا في زمن الرسول ص.. فهل ذلك يصح..

[@JUPITERJUPITER-on1sw]

الشیخ مجتبی قمة فی الاستدلال و ربما یمکن هذا القول انه خلق لأجل المناظرات

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

فقد ذكر أبو محمد بن حزم أن مسند أبي عبد الرحمن بن مخلد الأندلسي قد احتوى من حديث أبي هريرة على ( 5374 ) حديثا ، روى البخاري منها ( 446 ) حديثا . و غني عن البيان أن أبا هريرة من أقرب المقربين إلى معاوية و أن مدة صحبة أبي هريرة للنبي لا تتجاوز السنة و بضعة أشهر . و الخلاصة أن أي حديث يرويه أي صحابي بالمعنيين اللغوي و الاصطلاحي محترم و مصان ، و هو جزء من الدين عند أهل السنة طالما ثبت أنه صحابي ، لأن الصحابة كلهم عدول و كلهم في الجنة و لا يجوز عليهم تعمد الكذب . و حتى يكون الراوية أهل للثقة يجب أن لا يكون متهما بالتشيع لعلي ( عليه السلام ) أو لأهل البيت ، فإذا ثبت ذلك فهو ليس بثقة من حيث المبدأ . قال يحيى بن معين : و قيل له في سعيد بن خالد البجلي حين وثقه : هذا شيعي . قال شيعي و ثقة !!! . ولم يعرف الجمهور بهذا الوصف ( أهل السنة ) قبل أواخر القرن الأول لأن التسنن من الأحداث الطارئة 3

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

دور المرجعيتين 1 ـ دور المرجعية عند أهل السنة : قلنا إن مرجعية أهل السنة لفهم البيان القرآني هم الصحابة بالمعنيين اللغوي و الاصطلاحي ، كل الصحابة لا فرق بين واحد و آخر لأنهم كلهم عدول و كلهم في الجنة . و كانت رواياتهم في الدرجة الأولى لا تتعدى أقوال الرسول ( صلى الله عليه و آله ) و أفعاله عند المتقدمين . و عند ما تعددت المذاهب و توزعت في الأمصار شملت الروايات أقوال الرسول و أفعاله و أقوال الصحابي و أفعاله ، و أصبحت آراء الصحابة في الحوادث المصدر الثالث من مصادر التشريع : القرآن ، السنة ، رأي الصحابي . و المذاهب الثلاثة : الأحناف و المالكية و الحنابلة أكثر تعصبا لآراء الصحابة من الشوافع . و مع أن أبا حنيفة كان متحمسا للقياس ، و يراه من أفضل المصادر بعد القرآن ، إلا أنه كان يقدم رأي الصحابة عليه إذا تعارضت في مورد من الموارد . و قد جاء عن أبي حنيفة : " إن لم أجد نصا في كتاب الله و لا في سنة رسوله ، أخذت بقول أصحابه ، فإن اختلفت آراؤهم في حكم الواقعة آخذ بقول من شئت و أدع من شئت و لا أخرج من قولهم إلى قول غيرهم من التابعين 10 . و جاء في أعلام الموقعين لابن القيم : " إن أصول الأحكام عند الإمام أحمد خمسة : الأول النص و الثاني فتوى الصحابة ، و إن الأحناف و الحنابلة قد ذهبوا إلى تخصيص كتاب الله بعمل الصحابي ، لأن الصحابي العالم لا يترك العمل بعموم الكتاب إلا لدليل ، فيكون عمله على خلاف عموم الكتاب دليلا على التخصيص و قوله بمنزلة عمله " 11 . فأنت تلاحظ أن أهل السنة قد أمعنوا بالغلو في تقديس الصحابة ، هذا التقديس الذي لا يختلف عن العصمة في شيء 11 . و عندما انتشرت المذاهب الفقهية ، استغل هذا الغلو المفرط في محاربة التشيع لأئمة أهل البيت 11 و أقوال الصحابة تعامل كأنها وحي من السماء فيخصصون بها عموم الكتاب و يقيدون بها مطلقاته .

[@سنشي-ض6ش]

من بداية المناظرة بدأ القحطاني وقاحته وقلة ادبه كعادته استضافته فيه اساءة للقناة

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

المرجعية البديلة أصبحت شرعية مات جيل الصحابة الكرام ، و مات التابعون الصادقون ، و ماتت المعارضة ، و اختفت حجة هؤلاء جميعا ، ولم يبق منها إلا النزر اليسير . و بقيت كافة المعلومات الضرورية لإضفاء الشرعية على المرجعية المزيفة و البديلة موجودة بكامل تفاصيلها ، لأنها جزء من وثائق الدولة المحفوظة ، و بالتالي أصبحت شرعية حقيقية من حيث الظاهر بعد أن مات كل الذين يعرفون الحقيقة ، و أخفيت حجتهم و معارضتهم ، ولم يبق منها إلا اليسير ، فاعتقد اللاحقون أن المرجعية الشرعية التي أمر الله بها و أوجدها هي عينها التي نقلت إليهم عن طريق الدولة من أسلافهم ، فأصبحت معارضة هذه النظرية معارضة للدين نفسه لا معارضة للذين أوجدوها ، و أصبحت تقليدا لا تقبل المناقشة ، و من يناقشها أو يعارضها أو ينتقص من الذين وضعوها فهو زنديق لا يواكل و لا يشارب . . . الخ ، و لأن الشيعة بزعامة أهل البيت يعارضون ذلك و لا يقبلون به ، فمن الطبيعي أن تصب عليهم كل اللعنات و أن يصوروا كأنهم أعداء للدين و كفار مجرمون . و هذا ما استقر بذهن العامة ، و بذهن العلماء الذين تخرجوا من جامعات هذه النظرية ، و رووا التاريخ من خلالها . الحل إنه لا بديل عن الصبر ، و لا بديل عن الاقتداء بمحمد ( صلى الله عليه و آله و سلم ) ، فقد قاومه كل الناس ولم يركع ، بل استطاع بالحكمة و الموعظة الحسنة ، و بالأساليب الشرعية ، و بالحجة القاطعة و البراهين الساطعة أن يهتك حجب التقليد ، و أن يزيح عن وجه الحقيقة كل ما علق بها . و اقتنع الناس في النهاية ، و تلك هي الوسيلة الوحيدة أمام عشاق الحقيقة الشرعية .

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

أما أهل الشيعة فالأمر مختلف جدا عندهم من هذه الناحية ، فالشيعة يوالون أصحاب محمد الذين أبلوا البلاء الحسن في نصرة الدين ، و جاهدوا بأنفسهم و أموالهم . و الدعاء الذي تردده الشيعة لأصحاب محمد لهو دليل قاطع على حسن الولاء و إخلاص المودة ، و قد جاء فيه : " . . . و أصحاب محمد خاصة الذين أحسنوا الصحبة ، و الذين أبلوا البلاء الحسن في نصره ، و كاتفوه و أسرعوا إلى قيادته ، و سابقوا إلى دعوته ، و استجابوا له حيث أسمعهم حجة رسالاته ، و فارقوا الأرواح و الأولاد في إظهار كلمته ، و قاتلوا الآباء في تثبيت نبوته ، و الذين هجرتهم العشائر إذ تعلقوا بعروته ، و انتفت منهم القرابات إذ سكنوا في ظل قرابته اللهم ما تركوا لك و فيك و ارضهم من رضوانك و بما حاشوا الحق عليك ، و كانوا من ذلك لك و إليك ، و اشكرهم على هجرتهم فيك . . . " 15 هؤلاء هم أصحاب محمد الذين تعظمهم شيعة آل محمد و يدينون بموالاتهم ، و يأخذون تعاليم الإسلام فيما صح وروده عنهم 15 . و الخلاصة : إن الشيعة لا يثبتون العدالة إلا لمن اتصف بها ، و كانت فيه تلك الملكة . و أصالة العدالة لكل صحابي لا دليل عليه و لا يمكن إثباته . فالشيعة تناقش أعمال ذوي الشذوذ منهم بحرية فكر و تزن كل واحد منهم بميزان عمله ، فلا يوادون من حاد الله و رسوله ، و يتبرأون ممن اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله . و الشيعة بهذا لا يخالفون كتاب الله و سنة رسوله و عمل السلف الصالح في تمييز الصحابة و من هو مصداق هذا الاسم حقيقة . و من هنا فتحت على الشيعة باب الاتهامات الكاذبة 16 و لأن الشيعة انطلقوا من هذا المنطلق المختلف عن منطلق أهل السنة ، فإنهم قد توصلوا لنتائج مختلفة عن النتائج التي توصل لها أهل السنة .

[@mummum2962]

المشكلة ازلية لا تحل الا بظهور القائم عليه السلام

[@raadalkhazili7630]

رفع الله مقامك شيخ مجتبى

[@Ahmed-zt8cf]

‏أين الاثنا 10 الكذابين أين هو حلو هلك هالكون هذي قصة 1000 ليلة وليلة عندكم لا يوجد 12 ولا يوجد الله محمد رسول الله فانتم كذابون كذابون

[@alialmusawe1476]

كتاب ( تاريخ مدينة دمشق) لأبن عساكر ، الجزء ٤٢ ، صفحة ٣٣١ ، قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: ياعلي اذا كان يوم القيامة يخرج قومُ من قبورهم لباسهم النور ، على نجائب من نور أزمتها يواقيت من نور تزفهم الملائكة إلى المحشر ، فقال علي عليه السلام: تبارك الله ما أكرم هؤلاء على الله ، قال الرسول: هم أهل ولايتك وشيعتك ومحبوك يحبونك بحبي ويحبوني بحب الله ، هم الفائزون يوم القيامة

[@alialmusawe1476]

@@Khaled-el5fu ( كنز العمال) ج٢ ، ص٥٢٨، رواية ٤٦٦٤ و(صحيح مسلم )صفحة ٧١٠ ،قال عمر بن الخطاب: دخلت على عائشة فقلت : يابنت أبي بكر قد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله ، فقالت: مالي ولك يا بن الخطاب ، عليك بعيبتك (حفصة) ، فدخلت على حفصة ، فقلت: أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله ، والله لقد علمت ان رسول الله لا يحبك ولولا أنا لطلقك ، فبكت أشد البكاء

[@alialmusawe1476]

@@Khaled-el5fu كتاب ( سير اعلام النبلاء ) الطبعة الثانية ، الجزء ٥ ، صفحة ٥٩ جمع عمر بن الخطاب أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام ، وأمر بحرقها

[@alialmusawe1476]

@@Khaled-el5fu كتاب - الإمام علي بن أبي طالب - للكاتب السني المصري عبد الفتاح عبد المقصود ، مجلد ٤ ، صفحة ١٧٠ قاد عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد ٣٠٠ جندي مدججون بالسلاح من قبيلة (أسلم) يحملون مشاعل النار للهجوم على دار الزهراء ( دار النبوة) ، قالوا له يا ابا حفص ان في الدار بنت الرسول وأولادها ، قال : وإن .. ويضيف الكاتب قائلًا: انه ( عمر) مخمور الأمس عاد الى سيرته الأولى ( الجاهلية) عندما هدد بقتل الرسول عليه الصلاة والسلام.

[@alialmusawe1476]

@@Khaled-el5fu صحيح البخاري صفحة ٨٠٦ رواية٣٢٦٨ عائشة بنت ابي بكر بن ابي قحافة تقول : سُحِرَ الرسول عليه الصلاة والسلام حتى كان يُخَيل إليه إنه يفعل الشيء وما يفعله ، واأثَرَ السحر على عقله

[@alialmusawe1476]

@@Khaled-el5fu صحيح البخاري يسيء ويفتري على رسول الله صفحة ١٧٣٤ ، رواية ٧٠٠١ : كان رسول الله يدخل على أم حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت ، فتطعمه وتفلّي رأسه ( البحث عن القمل) حتى ينام ثم يستيقظ وهو يضحك.

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

ما هو السند الشرعي لأهل الشيعة بمرجعيتهم لأئمة أهل البيت ؟ السند الشرعي هو النصوص الشرعية القاطعة الواردة في القرآن الكريم و السنة المطهرة بفروعها الثلاثة ، و هي موضع اتفاق بين أهل السنة و أهل الشيعة . فأئمة أهل البيت الكرام هم من الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا 6 بالنص القرآني و القرآن هو الثقل الأكبر و هم الثقل الأصغر بالنص الشرعي ، و الهداية لا يمكن أن تدرك إلا بالتمسك بالثقلين ، و الضلالة لا يمكن تجنبها إلا بالتمسك بالثقلين 7 و هم لهذه الأمة كسفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق ، بالنص الشرعي أيضا 8 ، و هم أمان لأمة محمد ، من الاختلاف بالنص الشرعي أيضا 9 و نسوق بأدناه طائفة من الأدلة على كل نص ثم نوردها مجتمعة في باب الميزان .

[@faisalhussain9337]

55:00 الشيخ فهد يتهم الموالين بالكذب ،،، 55:22 الشيخ فهد يكذب ويحرف معنى " فرأيتماني " أن عمر يستفهم من عَلِيّ عليه السلام من كثرة تردده ( هل تراني ؟ ) اتقِ الله يا شيخ؛ النص واضح وصريح ولا مخرج لك منه، ولا لغيرك إلى يوم القيامة، فلا تكذب لنصرة مذهبك ،،، اللهـم صلِّ عَلَى םבםב وآل םבםב

[@هياالكعبي-ت4غ]

عاش مشتبه وعاش كل من يتكلم من الشيعه

[@abdulhakam1300]

اسمه هههههههته مجتبى يامتعلم ،،❗❓🤭 حتى مشبوه جميل

[@Liarhunter]

نعم انه مشتبه وكل رافضي مشبوه ويجب الحذر منه أشد (هم العدو فاحذرهم)

[@AliAli-wt9ht]

@@Liarhunter هاي صارت قديمه ترجفون من كلمت الحق ورجال الحق

[@مغرمالمشيط]

يامجتبى ياثعلب لاتكلم على اسيادك اهل السنه ❤😂😂😂😂

[@abdulhakam1300]

@@Liarhunter قاتلهم الله انى يؤفكون ،،،نعم العدو الاول لآل البيت قبل الصحابة لانهم يلصقون انفسهم باطهر بيت على الكرة الارضية ويطعنون بهم ويغمزون ،،هم اخطر ورب الكعبة من اليهود ووالتصارى لانهم اهل كتاب اما هؤلاء يتسمون باساء المسلمين يصلون في مساجدهم فاهل الكتاب رغم كفرهم فهم اقرب الينا من هؤلاء الزنادقة الحاقدين. تحياتي اخي

[@اممحمدآلياسين-ح5غ]

لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار..السوره التوبه الايه 117.ومن الاعراب يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بيكم الدوائر عليهم دائره السوء..التوبه الأيه 98. وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مرادو على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم .التوبه الايه 101 .

[@abu_ali1]

يعني سكار وزناي بس لانه صحابي هذا عنده حصانه ماشاء الله ههههههههه

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

ما هو السند الشرعي لأهل السنة بمرجعيتهم للصحابة ؟ يقول أهل السنة : إن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) قد قال : " أصحابي كالنجوم بأيهم اهتديتم اقتديتم " و في رواية فأيهم أخذتم بقوله . . . . . يقول ابن تيمية شيخ الحنابلة ، و يلقب عند الجمهور بشيخ الإسلام : و حديث أصحابي كالنجوم ضعفه أئمة الحديث فلا حجة فيه 4 . و هذا الحديث باطل بالإجماع 3 .

[@faisalhussain9337]

العجب من إحتجاج المخالف بمشروعية البيعة بالإكراه، والحب بالزواج بالغصب، والرضى بعد الوجد من سلب الحقوق، والندم والخوف من الله للمبشرين بالجنة عند الموت ورع !!! أين عقولكم ؟؟؟ اللـهـم صَلِّ ؏ـلى فــاطـمـة وأبـيـهـا وبعـلـهـا وبـنـيـهـا والـسِــرّ الـمـسـتـودع فـيـهــا

[@bilanbila670]

لا عجب في ذلك فان كهنتهم الأولون و ضعوا هذه التلبيسات و الأساطير للاحتجاج بها لاثبات باطلهم و للأسف هذه الشبهات تدخل السك على العلماء و تنطلي على العامة من الجهال فيقتادون بها قلوبهم الى الباطلمن حيث لا يعلمون .

[@alialmusawe1476]

كتاب ( سرح الخريدة الغيبية) للعالم السني شهاب الدين الآلوسي صفحة ١ ، الخلفاء او الأئمة بعد الرسول هم ١٢ خليفة ( إمام) فقط الشيعة الاثنى عشرية هم من يعرفون هؤلاء الأئمة أولهم الإمام علي وآخرهم المهدي

[@p3l3]

بارك الله بك شيخ مجتبى ❤❤❤

[@swordswrd]

عاشت ايدك شيخ فهد

[@محمدمحمد-ق2ج2ن]

فهد خلي يغسل سنونه هههههه

[@صلاحمهدي-خ4ص]

@HHH اتقي الله وإذا ردت تحتج احتج بالصحيح وألا انا اقدر ان احتج عليك بالضعيف رواية سلمان ضعيفه السند

[@AliAli-wt9ht]

@HHH اشتمو وسبو مغدنكم خبيث وانتم كما قال رسول الله يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك لا ابن حيضه او زنا وانت شوف ابن حيضه لو ابن زنا

[@ماهرالجبوري-ط5ث]

@HHH والله انت ماتفهم بالدين مجرد تاكل وتنام وتأخذ الدين من هولاء الشيوخ الوهابية لان لايتكلمون الحق اقسم بالله انتم على باطل راجع نفسك وابحث

[@عباسالمهديقناةالتأصيلوالتغيير]

لم اتخيل أن يناظر رجل ويأتي بكلام اشبه بالنكته بل هو اعظم .. والغريب فيه أنه يقدم هذه الكلام الذي لا يدخل العقل وهو واثق من نفسه.. 📍 يجيب على ان لماذا ان الزهراء وصت بان تدفن سرا وفي الليل.. قال.. لان الزهراء عليها السلام تستحي أن يراها الرجال.. هههههههه ما الرابط العجيب.. يعني اذا دفنت ليلا لن يراها الرجال واذا دفنت نهار سيراها الرجال.. (كلام عظيم) طيب.. يا عبقري المسألة.. في انها طلبت بان تدفن سراً وليس ليلاً ٢. طيب خلنا نبلع مسألة الحياء.. وبعد ما تدفن.. واين الحياء وكيف يراها الرجال.. الوهابية شيء غريب ومن كوكب ثاني.. لا تعوزهم التبرير اللجوء الى اشياء وآمور لا تخطر على بال احد ولا حتى العفاريت.. كيف يراها ال

[@محمدمحمد-ق2ج2ن]

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً شيخ مصطفى

[@user-313-Mustafa]

اسمه مجتبى + بالمناسبة انا لسمي مصطفى هههه

[@محمدمحمد-ق2ج2ن]

@@user-313-Mustafa نفس المعني حفظ الله الشيخ مجتبى.. وحفظكم الله

[@user-313-Mustafa]

@@محمدمحمد-ق2ج2ن الله يحفظك و يرعاك بحق محمد و ال محمد الطيبني الطاهرين

[@user-313-Mustafa]

@@humaidbinhamad197 هذه رسمة اعجبتني لا علاقة لك بها خليك في روايات ان رجل نزل بعائشة تنفعك

[@user-313-Mustafa]

@@humaidbinhamad197 اولا هذه الرواية مبتورة فان التي جائت الى علي هية عائشة بعد حرب الجمل و قالت للامام علي يا قاتل الاحبة فقال لها حسب ما اذكر يا سلقلق يعني يا من تحيضين من دبرك و عائشة كانت معروفة انها تحيض من دبرها و ساعطيك المصدر و للعلم ورد عندكم كذلك ان عمر كان يحيض من دبره

[@محمودابوحسينالمياحي]

ليس للشيطان اعوان غيركم ياقحطاني. ليس الرافضه

[@جبارالخليفاوي-ح5ش]

ما أجهلك يا شيخ فهد كيف تستدل على شيخ مجتبى بكتبك وهو منكر لها هل يصح ان تستدل على النصارى بالقرءان الكريم وهم لم يؤمنوا به مطلقا اتقي الله يا شيخ فهد كفاك كذبا

[@mariammohammed764]

يبدو انهزام فهدالوهابي بن هند اكلة الاكباد

[@abbasalhayati6360]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

[@awatfmusa8655]

فهد من البدايه ناوي مشاكسه لانه خائف من تراثه العفن المشين المشوه أعوذ بلله من هؤلاء أناس قلوبهم سوداء كلفحم

[@أمعلي-ن6ج]

الذين أوجدوا نظرية عدالة كل الصحابة صاغوها و نظروها بصورة تضمن الحماية التامة لماضيهم و حاضرهم و مستقبلهم ، و تضفي على أحوالهم في الأزمان الثلاثة رداء الشرعية و المشروعية ، و فصلوا لها من الأثواب ما يضمن حضورها الفعال في كل أمر من الأمور يمكن : 1 ـ أن يمسهم من قريب أو بعيد . 2 ـ أو يؤثر على قربهم أو بعدهم من الشرعية . 3 ـ أو يوصل و يجذر مواقع الخلاف في معسكر خصومهم . 4 ـ أو يفرق الخصوم في بحار من الشك و الحيرة و الاضطراب . و المثير حقا أن النظرية ترمز عند عشاقها و مؤيديها اليوم لحبهم لمحمد و لأصحابه ، و هم يتولون الدفاع عن هذا الرمز و يصارعون نيابة عن مخترعي هذه النظرية الذين وقفوا خارج الحلبة كأنهم لا علاقة لهم بما يجري . أما الذين يطالبون بتعديل هذه النظرية فهم لا يقلون حبا لمحمد و أصحابه المخلصين عن أولئك المؤيدين لنظرية عدالة كل الصحابة ، و لكنهم يطالبون باعتماد القواعد الشرعية و العقلية لترشيد هذا الحب ليبقى دائما في إطار الإسلام ، و ترك التقليد و التعصب الأعمى الذي يعطل العقل و نعمة الحوار الهادف الذي خص به الصفوة من عباده الصالحين .

[@هياالكعبي-ت4غ]

استاذ محمد انت ما تردع فهد هو لسه ما تكلم

[@Ali_Ali_99]

علي الاول لا ابو بكر ولا عمر

[@Ali_Ali_99]

هذا شيخ فهد لا يفهم شيئ

[@أيمنعبدالمحسن-ز9ط]

اللي يفهم الحدث الغر الغلام

[@LIN-ok9ov]

انت تفهم كافي

[@AliAli-qi4ip]

اعحبني الزعطوط الرافضي هو الفاهم

[@Ali_Ali_99]

@@AliAli-qi4ip انته الفهان على اساس أفهم يافهيم دينك باطل

[@AliAli-qi4ip]

@@Ali_Ali_99 اعرف ان دينك هو الصحيح عليكم ان تنشروه بين النصارى واليهود كي يتشيعو

[@mfkk5070]

يتقاتلون بينهم ثم يقول عدول ر((هذه المعادله طيزا)))العادل هو الذي يسمع كلام الرسول ويتولى الامام علي عليه السلام

[@A_nsari1]

فهودي صاير يحجي وكذا جا شجاك وي الشيخ أمير القريشي ههههههه

[@alialmusawe1476]

كتاب ( انساب الاشراف ) الجزء ٣ ، صفحة ٤٦ لاحمد البلاذري : اقبل الامام علي يوم الجمل الى هودج عائشة كأنه شوك قنفذ من النبل ، فضرب الهودج ، ثم قال : إن حميراء إرم هذه أرادت أن تقتلني كما قتلت عثمان

[@abu_ali1]

هولاء الأمير او الملك اذا زنى ولاط وشرب الخمر وحتى ع التلفزيون ونص ساعه فلم هههههههه هو ولي الأمر الذي امره الله باتباعه اذا كيف الصحابه هههههههه اسال العقلاء هذا دين يتبع تتبعون من يظهر ع التلفاز يزني ويلوط ههههههه ههههههه

[@abnbaghdad7781]

فهد ومجدي نفس النمونة بقلة الأدب واحد فردة يمنى والثاني يسرى

[@Ali_Ali_99]

شيخ فهد هل يوجد عندك روايه من النبي على خلافة ابو بكر وعمر اتحداك وأتحدا كل اتباع السقيفه على أن تعطني روايه من النبي على خلافة ابو بكر وعمر

[@abdulhakam1300]

ايها المتحدي الفاشل الذي فشلت في اثبات رواية تنص على علي رضي الله عنه وارضاه تريد ان تقول على ابي بكر بالمثل ❗❓ فعلا لايوجد لاحد نص جلي لان الامامةةعندنا ليست من الاصول كما عندكم انتم ❗ والتي كفرتم عليها كل الامة بغير دليل ليس فيها نص لامن الكتاب ولامن السنة ،،تتركون صلاة الجمعة وبها نص جلي وتفرضون الخمس وتحورونه عن مقاصده وتعلونه اصولا من الدين ماهذا الدين

[@بلالالعبادي-ت3ب]

@@abdulhakam1300 أحسنت بارك الله فيك يتركون الزكاة المشروعه نصا ويتمسكون بالخمس على حسب هوى بابواتهم ومعمميهم الذين يامرونهم بالخمس من مالهم َومرتباتهم بينما الخمس من مغانم الحرب

[@Ali_Ali_99]

@@abdulhakam1300 في غدير خم قال الرسول اللهم من كنت ولاه فهاذ علي مولاه اللهم ولي من والاه علي الاول الا ابو بكر ولا عمر هل الرسول قال ابوبكر وعمر من بعدي فقط قال لعلي انه من بعدي راجع نفسك ياغشيم يا جاهل يا فاشل

[@abdulhakam1300]

@@Ali_Ali_99 ايها الحافظ غير الفاهم كالببغاء يقول مايروى له ،،،،جهلا يقلد غيره ويذوق ❓❗🤭 هل تعرف لماذا قال الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وازواجه واتباعه وانصاره وسلم هذه العبارة في عاي رضي الله عنه وارضاه

[@abdulhakam1300]

@@بلالالعبادي-ت3ب واضف كلمة حاخاماتهم لان دينهم فرع من اليهودية السبىية بنكهة مجوسية ،،احسن الله اليك وجمعنا مع الآل والاصحاب رضي الله عنهم أجمعين

[@alialmusawe1476]

الأخ محمد المصري مدير القناة: نرجوا أن تفعل شيئًا بحيث لانرى نحن المشاهدون فم ضيفك فهد لان اسنانه مقرفة... أو تطلب منه لايضحك حتى لاتظهر أسنانه المقرفة على شاشة قناتك

[@julyjuly7394]

هذا الشيخ فهد معروف بقلة الأدب والدين

[@ماهرالجبوري-ط5ث]

استاذ محمد رحمه على والديك ابعد هاذا الوهابي فهد لان والله لأعلم ولافهم جيب واحد من اخوانا أهل السنة

[@user-313-Mustafa]

اطرد فهد يرحم والديك

[@alialmusawe1476]

الاخ مدير القناة محمد المصري: هل تقدر ان تعمل اي شيء بحيث لايظهر فم الشيخ فهد على الشاشة لان فمه وأسنانه مقرفة وتزعجنا نحن المشاهدون.... الشيخ فهد لم يتعرف احد الان على الاختراع الذي إسمه فرشاة ومعجون أسنان

[@abdoudahbi7854]

الله ينظر الى قلب المرء ليس لفمه يا جاهل

[@ماهرالجبوري-ط5ث]

@@abdoudahbi7854 هاذا المدعو فهد هم قلبه اسود مثل أسنانه

[@tonyalbrahi1232]

طيح الله حظكم من شيوخ تمثلون هؤلاء لايرون من هم هؤلاء هل ينفعون بشيء غير الفاظ..غير لااقه مثل كلمات عكرمه ومعاويه وشعر يزيد بحق محمد وال بيته الذين قتلوا..ابطالهم مثل عمر بن وود العامري وخيبر ومرحب..الله المستعان

[@أيمنعبدالمحسن-ز9ط]

الصحابي يروي الحديث ثم فعل معصيه هذا لا يقدح فيه - او فعل معصية ثم تاب وروي عنه حديث - فهذا لايضر في عادلته - والعدالة العامة للصحابة ليس لتحديد افراد

[@Magad-o4f]

اللهم صلي وسلم على محمد

[@alialmusawe1476]

(تاريخ مدينة دمشق) للكاتب السني بن عساكر ، ج ٤٢ ، ص ٣٣٣ : قال النبي : إن عن يمين العرش كراسي من نور عليها أقوام تتلألأ وجوههم نوراً ، قال أبو بكر: أنا منهم يانبي الله ؟ قال: لا ، قال عمر : أنا منهم يانبي الله ؟ قال: لا ، ولكنهم قوم تحابوا من أجلي ، وهم هذا وشيعته ، وأشار بيده الى علي بن أبي طالب ، ونظر النبي إلى علي بن أبي طالب وقال : هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة

[@AliAli-qi4ip]

الروافص احفاذ ابن سبأ عندما عجزو عن اثبات عقيدتهم السبئية لجؤو للطعن في النبي واصحابه

[@AliAli-qi4ip]

@@الشمري-ه3ح هل دفعت الخمس ام لا

[@AliAli-qi4ip]

@@الشمري-ه3ح عندكم الرسول مقدس صدقت عندكم تزوج بكافرة والزانية والعياذ بالله وهذا لاترضاه لمعمميك واصحابه كفار ولم يبلغ الرسالة كاملة والمعصوم عندكم جبان زوجته يكسرضلعها ويسقط جنينها وهو ساكت وبايع الكفار يقاد كالجمل المغشوش 🤣🤣🤣

[@Ali_Ali_99]

هل عندك روايه أنه ابو بكر وعمر وعثمان قتلو مشرك واحد واحد بس واحد علي قتل البطال من المشكين علي الاول لا ابو بكر ولا عمر

[@ماقبل10سنوات]

ف روايه نعم عوووووومر قتل ابنته الرضيع ودفنه وفيه روايه ثانيه عن بطوله عمر تفضل عيني حباب حدثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن عبد الله بن الأسود قال كان عمر بن الخطاب يقتل القملة في الصلاة حتى يظهر دمها على يده مو عاجبك البطولات ؟؟؟

[@مًلَکْهّآلَحًزٍآنِ-م6م]

فهد الوهابي أخذ يخط ويخربط

[@هياالكعبي-ت4غ]

هاى شبيك تخاف من كلام مشتبه لان ما تعرف جاوبههههههههههه

[@abdulhakam1300]

مشتبه ههههههههههه ههههههههههههه مجتبى وليس مشتبه ،،وللا اقولك خليه مشتبه ،هكذا اجمل لانه مشبوه في ابيه بسبب المتعه ههههههت

[@miru_102]

أسمه مجتبى اخوي

[@محمودابوحسينالمياحي]

السلام عليكم ورحمة الله..هذا فهد كان أخرس في شهر رمضان مع الشيخ امير القريشي

[@LIN-ok9ov]

كذاب في اصل وشك

[@أيمنعبدالمحسن-ز9ط]

الشيخ فهد مهو محضر - ادخلوا ال فرعون اشد العذاب

[@أيمنعبدالمحسن-ز9ط]

وين الاية التي قالت ان ابي بكر وعمر رضوان الله عليهم غير مؤمنين

[@عليابوحسين-و9ت7غ]

هههههههههههههه والله يامحمد المصري مناين تأتي بهولاء الحمقى الوهابيه بارك الله فيكم

[@AliAli-qi4ip]

الحمد الله كل المسلمين يجلون ويحبون الصحابة الاهذه الطائفة الخبيثة المجوسية

[@أيمنعبدالمحسن-ز9ط]

الله قال لقد تاب الله على النبي ؟ نتحداك تخرج ابو بكر وعمر رضوان الله عليهم من توبة الله لهم في غزوة تبوك - واية السابقون الالون - لن تأتي باية تخرج الشيخين

[@AliAli-qi4ip]

والعجيب ان الروافص كل كتبهم يقول انها ليست صحيحة

[@AliAli-qi4ip]

@@الشمري-ه3ح ههههه هل كتبك صحيحة ام تأخذون عن المسردب

[@abbasalhayati6360]

وكيف تاخذون دينكم من شخص يشرب الخمر ويزني أي عقل يقبل بهذا الكلام

[@Abather313]

القحطاني غير محترم و يتجاوز لأن ادلته ضعيفة

[@ابرهيمعلي-ذ1ط]

يقول ألله سبحانه وتعالى ثاني ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا وقال ان معي ربي سيهدين وقال اني معكما أسمع وأرى اذا الله سبحانه وتعالى مع شخص ماذا سبكون مصيره غير الجنه ابه محكمة من كتاب اللة في ان ابو بكر الصديق رضي الله عنه في الجنه

[@hudaali7204]

متى ستفوقون ياشبعة ؟؟؟؟. ولاكلمه ولاروايه تدخل القلب من معتقدكم.

[@matb-mhoammed]

يا أستاذ محمد الموقر طابت ليلتك وأتمنى أن تسمع لكلام الزركوشي في الرابط المرسل وتسمع بأذنك ماذا يقول فهو بقوله مشرك شرك أكبر مخرج من الملة فأسألك بالله أن تعريه أمام المشاهدين وأن لا يُعطى مجالًا في هذه القناة

[@محمدعلي-ر3ع6غ]

دور المرجعية عند أهل الشيعة : القرآن الكريم قد جاء تبيانا لكل شيء ، و ما ثبت عن النبي ثبوتا قطعيا لا يرقى إليه شك هو بمثابة النص ، و ما عدا ذلك لا يجوز الاعتماد على السنة في مقام التشريع إلا إذا تأيدت بآية من القرآن لأنه فيه تبيان كل شيء ، و قد نزل بلغة العرب و بأسلوب يفهمه كل عربي ، و ذلك لأن السنة رواها عن الرسول جماعة يجوز عليهم الخطأ و الكذب ، و كانوا لا يقبلون مرويات بعضهم أحيانا و يعمل كل واحد منهم بما يوحيه إليه اجتهاده . و قد تراشقوا بأسوء التهم و استحل بعضهم دماء البعض الآخر 12 . و باختصار فإن القول الفصل عند الشيعة هو القرآن الكريم المبين لكل شيء و ما ثبت من البيان ( سنة الرسول القولية و الفعلية و التقريرية ) ثبوتا يقينيا لا يرقى إليه الشك .

[@salam5257]

الزركوشي يكذب ويدلس كما يتنفس وهذا ما عودنا عليه محاوري الشيعة الذين يرددون ان عليا يقول عن ابي بكر وعمر انهما كاذبان اثمان غادران مستشهدين زورا وكذبا وتدليس وتزويرا بالحديث الذي ورد في صحيح مسلم والذي فيه ان العباس وعلي جاءا الى امير المؤمنين عمر يختصمان في ميراث فاطمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليهم السلام جميعا ورضوان الله عنهم والحديث طويل ولكني اذكر منه هنا اختصارا محل الشاهد وهو الجزء الاول من الحديث يقول فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ اذن القسم الاول يخفيه الشيعة وهو قول العباس عن علي انه كاذب اثم غادر خائن اما الجزء الثاني من الحديث الذي يدندن حوله محاوري الشيعة فهو قول عمر رضي الله عنه فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا وهنا يكشف كذب الشيعة وتدليسهم ان القائل فرايتماني كاذبا اثما غادرا هو عمر وليس علي رضي الله عنهما كما يزعمون ويكذبون ويدلسون ويجتزءون من الحديث ما يضللون به اتباعهم والناس جميعا وحسبنا الله ونعم الوكيل عليهم وعلى من شايعهم فان علي واهل البيت عليهم السلام بريئون ويبرأون من غلوهم وكذبهم وتدليسهم وتزويرهم كبراءة الذئب من دم يوسف عليه السلام

[@عمرجعفر-س8ك]

هذا دين الشيعه سب ونعل وشتم

[@LIN-ok9ov]

دين الشيعة خليط من اليهودية والنصرانية والمجوسيه

[@alkylany]

دائما وجوه الشيعه واضح عليها غضب من الله

[@hassanaliraqi5709]

واحد يطعن برمز الثاني هن ثنيناتهن موراحه هههههه

[@mohammadali9726]

هذا الشيخ فهد متشنج من الولاده

[@ساميالساعدي-ش4ط]

والله لاتعرف غير ان الرافضة كاذبين ماعندك اي رد علمي

[@dz-power2133]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياأستاذ محمد حبذ لو تقصي هذان الأثمان الجاهلان. نحن لانريد سماع كلام قذر. ياسبحان الله! كيف يدعي الدفاع عن الدين من كان لسانه قذر؟! والله يهدي الجميع

[@جريبيع-ر4س]

مجتبى وين صوره ربك بنعرفه زي صور الحريم والناس وخلفك مدري شخصيات وهميه ولا صور اهل البيت هههههه مريض

[@abu_ali1]

مناظره فيها تشنج ومن الاثنين

[@منيرالعامري-ك3و]

تادب يافهد الشيعه تاج على راسك الشيطان انت ياسنجاب

[@Abather313]

أحسنت شيخ مجتبى جزاك الله خير الجزاء