مناظرة بين أهل السنة الشيخ الزايدي ( رابطة علماء ليبيا )& والشيخ الرباح ( الوهابية السلفية ) الجزء التاني
Пікірлер: 544
@user-km4nr8ot1h6 жыл бұрын
الصراحه الاثنان علماء ولكن انا ارتحت لكلام الذي أجازه الاحتفال لانه أقنعني بحجة الترك لا يعني التحريم فنحن نفعل اشياء كثيره لم يفعلها حبيبنا ولكن فيها الخير إذا كان كل شي بدعه ضاله فلندخل للمساجد ونرى كم بدعتن فيه وهي بدعه حسنه(السجاد البفلات الا الا ولله تعالى اعلم
@okwhatokwhy5 жыл бұрын
الحجة لا تفيد الترك في العادات والمصالح الدنيوية٫٫ أما في العبادات فإن الترك حجة٫٫ لأن الأصل في العبادات التوقيف
@bilalonline74095 жыл бұрын
يرد سؤال هل الإحتفال بالمولد النبوي الشريف صلى الله عليه وسلم خير أم لا؟ إذا قلت خير ، سؤال ثاني هل علمه الرسول صلى الله عليه وسلم؟ إذا قلت نعم، هل بين هو صلى الله عليه وسلم هذاالخير أم لم يبين؟ وبعده الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم هل علموا فضل هذالعمل وحسنه أم لم يفهموا؟ سؤال كيف يمكن أن يفوتهم هذا الفضل العظيم والعمل الجميل وهم الصحابة رضي الله عنهم أجمعين أفقه وأدرى منا ومن بعدهم صحبوا الرسول صلى الله عليه وسلم وشهدوا نزول الوحي وأخذوا من الرسول صلى الله عليه وسلم العقيدة والعبادة، وفهمه من بعدهم الفاطميون الشيعة ؟ الم يكن بين الصحابة رضي الله عنهم أو بين التابعين وأتباع التابعين أو في الأئمة الأربعة أحد أهل أو يصلح لفهم أو إحداث هذا العمل؟
@user-li1hj8uo4w5 жыл бұрын
حمزه باش عليك م بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين فإن الحي لاتأمن عليه الفتنه
@haron07005 жыл бұрын
إذا كان يجوز الاحتفال بمولد النبي صل الله عليه وسلم . فلنحتفل بيوم بعثته ولنحتفل بنزول القران وغزوة بدر وجميع الغزوات وفتح مكة و دخول المدينة والهجرة و وجميع المناسبات في سيرته صل الله عليه وسلم . ونترك الدعوة ونترك الأمة ونترك الدين ونتفرغ للاحتفالات . إن من يحب النبي صل الله عليه وسلم فإنه يتبع سنته في حياته كلها ولا يخصصها بزمن معين .
@user-ps4er6rj8t5 жыл бұрын
لا ليس صحيح أخي القاعدة أن كل عمل عادة وتركه النبي صلى الله عليه وسلم فالأصل الحل وكل أمر من جهة العبادة تركها النبي صلى الله عليه وسلم فهي من جهة البدعة المحدثة في الدين
@kamellahyany97664 жыл бұрын
من يحب النبي عليه أفضل الصلاة و السلام سيتبع هديه ويلتزم بسنته ويتمثل أخلاقه في كل شؤون حياته
@mmjmedia82422 жыл бұрын
من يكره النبي يبحث العدر باتباع السنة عندما يسمع المولد...كلمة حق يراد بها الباطل
@areagleempire68089 ай бұрын
@@mmjmedia8242 بدعة المولد يوم واحد لكن اتباع السنة في كل يوم
@hadisadi52557 жыл бұрын
.ماشاء تبارك الرحمن مناضرة رائعة وراقية على في جميع جوانبها من كلا الشيخين بارك الله فيهما سواء على مستوى التأصيل العلمي الشرعي و ادب الحوار الراقي فعلا هذه هي المناضرة العلمية الراقية التي نفقدها في اعلامنا .حيا الله علماء ليبيا
@tourtoyourself88135 жыл бұрын
ما شاء الله! حوار صريح و مؤدب و محترم من الفريقين المتحاورين. كنت أستفيد من أدابهما قبل علومهما. جزاكم الله خيراً يا أهل ليبيا. تحيتي من إندونيسيا 🌸🌺🌼🌟
@user-yd4ex8yf6l5 жыл бұрын
الاحتفال بالنبي صلى الله عليه و سلم هو إعفاء اللحية و صيام يوم الإثنين و كل ما أمر به صلى الله عليه و سلم.
@mohammedyahia62164 жыл бұрын
صحيح و الاحتفال بيوم مولده بقراءة قران او قراءة كتاب الشمائل او السيرة عبادة مبرورة .
@user-ht2rc5we7z3 жыл бұрын
@@mohammedyahia6216 وهل قراءة القرآن والسيرة النبوية تكون في يوم واحد في السنة فقط .. ما المانع ان تقرأ السيرة النبوية يوميا؟؟؟
@Miloudddannasi2 жыл бұрын
إعفاء اللحية ولا تفرح بمولوده عليه السلام بل وتنهي الناس عن ذكر الله هذا يتناقض مع قص الشوارب يا هذا
@AbdullahBuhlaq Жыл бұрын
@@user-ht2rc5we7z لا يوجد مانع لا احد يقرؤها في المولد فقط .. على الاقل تقرأ في رمضان ايضا 😅، لا يمكنك القول لمن يصوم يوم المولد مثلا انه لا يصوم الاثنين والخميس لانه يصوم المولد، فلا تعارض! يمكن ان يصوم الاثنين والخميس ويصوم المولد ايضا .. فإن قرأ السيرة في المولد لا يعني انه لا يقرؤها في غيره ايضا ! ثم لنفترض انه لا يقرؤها الا في المولد، فإن ترك ذلك لم يقرأها ابدا .. فايهما افضل؟ ان لا يقراها ابدا ام يقراها يوم المولد؟
@yousefahmad83976 жыл бұрын
ماشاء الله علي الادب والاخلاق والاطلاع من المذيع حفظكم الله يااهل لبيا
@user-yn8cu5rk7h4 жыл бұрын
اللهم احفظ أهلنا في ليبيا من كل شر و سوء و اكرم مثواهم. اللهم احفظ المذيع من كل شر و سوء و أكرمه.
@user-ml3vf1rv5w7 жыл бұрын
يكفينا ما كان عليه النبي والصحابة والتابعين رضي الله عنهم اجمعين
@abdelwahabsalih27674 жыл бұрын
بس الحياه تمشي ، لماذا التوقف فقط عند القرن السابع .
@yasirsabri97215 жыл бұрын
أجمل وارقى اسلوب سمعته ... احترام متبادل .. وكلاهما يعلم انها قضيه فرعية وغيرها أولي بالاهتمام ... بارك الله فيكما ... اتفقنا أو اختلفنا ... هكذا يكون نقاش اهل العلم ... نتعلم من أدبهم قبل علومهم ...
@user-oe7fz2bh8h4 жыл бұрын
مسألة البدعة و السنة ليست قضية فرعية أبدا بل هي أصل من أصول الدين.
@sa3danswa3d22 Жыл бұрын
ليست قضية فرعية بل اقفال لباب الفوضى في التعبد او فتح على مصراعيه
@ahmedaissaoui8282 жыл бұрын
أنتم نموذج طيب و رائع للحوار المنتج الشيق كيف يبقى الشعب الليبي إلى ما وصل إليه!!! اللهم أحفظ ليبيا و جميع إخواننا في ليبيا.
@amineimerz82334 жыл бұрын
حوار ما شاء الله ، أخلاق ، علم ، سعة صدر ، إحترام ، ما شاء الله عليهما خاصة نهاية الحوار أكثر من رائعة
@mohammedmohammed-lp4nx6 жыл бұрын
تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هلك صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
@jamesmike9764 жыл бұрын
mohammed mohammed لو انك مقتنع بهذا الذي تقوله لما قبلت من معاوية الغاء الشورى ومصادرة بيت مال المسلمين وتحويل نفسه لقيصر وتوريث الملك لابنه
@okwhatokwhy8 жыл бұрын
ما شاء الله .. قبل مشاهدتي لهذه المناظرة شاهدت مناظرة بين شيوخ مصريين، والفرق بين المناظرتين كما بين السماء والأرض، فالمناظرة الليبية كانت أكثر علمية ومنهجية وأدبا واحتراما ورقيا.. حتى المذيع ملم بالموضوع ما شاء الله.. ـ ولا أخفي أن حجة المانعين للاحتفال أقوى وأحوط وأسلم والله أعلم أخوكم من المغرب
@user-mt5kq8yz4n5 жыл бұрын
صحيح اخي واناكذلك مقتنعة بالابتعاد عن الاحتفال وفي هذا المولد ماشيتش الشمع و مانيش رايحة نحتفل و الحمدلله
@alitct5 жыл бұрын
طيب كلامك جميل .. ولكن أنا ظهر لي أن إظهار النبي والاحتفال بمولده صل الله عليه وسلم أفضل من تركه .. نحن أحق بنبينا
@user-mt5kq8yz4n5 жыл бұрын
@@alitct الرسول صلى الله عليه وسلم في قلوبنا دائما بالحفاظ على الصلوات و قراءة القران واتباع سنته
@user-ps4er6rj8t5 жыл бұрын
صدقت وأحسنت
@jughead9044 жыл бұрын
الاحتفاء به هو خير ولايضاهي السنة وهو سنة حسنة يوجر عليها المسلمون من سنها ومن عمل بها
@user-wy1di5mb7s2 жыл бұрын
الف الف الصلاة والسلام عليك يا حبيب الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى
@user-kn7ij2il6q5 жыл бұрын
نشكر الشبخ السلفي والصوفي ونقول لهم بارك الله فيكم على الاداب مع الشرع دليل على انا ليبيا بخير
@jamesmike9764 жыл бұрын
امير الاندلس قصدك المدخلي الوهابي وشيخنا شيوخنا ما كنا نسميهم الا الشيخ الفلاني لا نقول عليهم صوفيين ولا غيرها من الاسماء المفبركة المستوردة
@user-rb5gv7rz5r2 жыл бұрын
العلماء الذين أجازوا ليسوا بأحرص من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكلام العالم لايستدل به بل يستدل عليه
@kahloul62842 жыл бұрын
جزاك الله خير الحجة للرسول والخلفاء الاربعة
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لوكان خيرا لسبقنا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ سبحان الله على الجهل وعدم التمكن من العلم والمعرفة!! اتق لله ياأخي ولا تتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بكتمان الخير ... هل جمع القران الكريم خير ام شر؟؟ لماذا لم يجمع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وجمع في حياة سيدنا ابا بكر الصديق وقال له سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما والله انه لخير....فهل كتم رسول الله هذا الخير ولم يعلمه ولم يأمر به؟؟؟ ولقد جمع سيدنا عمر رضي الله عنه الناس بصلاة التراويح على امام واحد وقال نعمت البدعة هذه اتق الله في نفسك كثير من الاعمال عملها الصحابة والتابعين ولم يفعلها النبي وكانت خيرا ونفع للامة لماذا تقول لوكان خيرا لامره الرسول صلى الله عليه وسلم الويل لك عندما سترد على حوضه الشريف بما قلت ان لم تتراجع عن قولك هذا لقد قال في احاديث كثيرة لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا رحمة منه بالامة من بعده وفعلها الصحابة والتابعين الى عصرنا يوجد علماء مجتهدين ننتفع بعلهم وبأعمال فيها خير وما لم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم نسمع احدا منهم قال لوكان خيرا لسبقنا اليه لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل كيف نفرح بمولده ولا نحزن لانه يوم وفاته ايضا؟؟؟ بالنسبة للحزن وللفرح يقول تعالى ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون .......ويقول سبحانه قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون.......فالشرع الحنيف كما نلاحظ أمرنا ان نكتم الحزن ولانظهر الاعتراض على قضاء الله وقدره ...وامرنا ان نظهر الفرح والبهجة والسرور....؟؟؟؟ وازيدكم لما التحق الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ارتجت المدينة بالبكاء ولبسن النساء السواد وبعض الصحابة من ترك الصلاة ومنهم من شهر السيف ليقتل من يقول ان محمدا قدمات ليقتله وووهكذا فجاء سيدنا ابوبكر رضي الله عنه ودخل على النبي وقبله بين عينيه وقال ماأطيبك حيا وميتا يارسول الله ثم صعد المنبر وحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت ثم تلا قول الله تعالى ومامحمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين.....يقول سيدنا عمر رضي الله عنه والله كأنها الان نزلت الايه!!!؟؟؟ !!!؟؟ نلاحظ أن الشرع لم يأمرنا بالطم وشق الثوب بل ان نظهر الفرح والسرور والبهجة يابني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد.. نسأل الله أن يهدينا جميعا
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لماذا لم يحتفل الرسول صلى الله عليه وسلم بيوم مولده؟؟؟ ويقول القائل هل نحن نحب سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ابا بكر وعمر والصحابة؟؟ويقول القائل اول من احتفل بالمولد هم الفاطميون ...وكل هذه الادلة خطأ فاحش يدل على عدم التحبر بالعلم والجهل بل والكذب على الصادق المصدوق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا أخي النبي صلى الله عليه وسلم كان رحيما بأمته وكثيرا ماكان يقول لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا حتى لا يفرض عليهم وهذا من رحمته عليه الصلاة والسلام ثم انت تقول الصحابة كانوا اشد الناس حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ليس بدليل فالحب لا يعلم به الا الله عزوجل لانه امر بين العبد وربه نعم الصحابة والتابعين احبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتقت لاخواني قالوا الصحابة اولسنا احبابك وفي رواية اشتقت لاخواني قالوا اولسنا اخوانك يارسول الله قال لا انتم اصحابي ولكن احبابي هم اناس يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني يريد احدهم لو يراني بنفسه وولده ووالديه والناس اجمعين... اما اول من احتفل بالمولد الشريف هو الله تعالى وزين العرش والجنة وحدثت احداث كونية تدل على ان السماوت والارض فرحن بالمولد الشريف فلقد خرج من امنة ام النبي نور اضاء قصور الشام وتطايرت الشهب لترجم الشياطين وسطع القمر وانطفأ ايوان كسرى وسقطت شرفات قصره وووو اخ........ ثم دليلك خطأ يدل على جهلك ايها الشاب حتى كان من كان احتفل بالمولد فأن كان خيرا فالنبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسأل عن سبب صيامهم فقالوا هذا يوم نجى الله فيه موسى من فرعون فنحن نصوفه شكرا لله فقال صلى الله عليه وسلم نحن ((اولى)) بموسى منكم فصامه وامر بصيامه ... نسال الله الهداية للجميع🌷🌷🌷🌷
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
احتفلنا بالمولد الشريف على صاحبه الصلاة والسلام واله وصحبه اجمعين استمعنا لكلام ربنا القران الكريم وسمعنا بعض خصاله صلى الله عليه وسلم وسمعنا المدائح والاناشيد المباركة عن السيرة سمعنا كلمات ودروس من العلماء ومسسنا من الطيب والمسك والبخور وتصافحنا في بيت الله وختمنا مجلسنا في بيت من بيوت الله بالدعاء والتضرع الى الله أن يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ثم انصرفنا الى اهلنا فرحين مسرورين؟؟؟ هل سندخل النار بسبب مافعلناه؟؟ والله لو اجتمع هؤلاء عند ملك من ملوك الدينا لقضى لهم حوائجهم وماطردهم من بابه فكيف بملك الملوك الجواد الرحيم الكريم الذي يستحي من العبد اذا رفع اليه يديه ان يردهما خائبتين سبحانه وتعالى ...فما ظنكم برب العالمين.....والله يقول انا عند ظن عبدي بي .. ويقول هم القوم لايشقى بهم جليسهم...
@user-hw1vg2gd8y4 жыл бұрын
بكل بساطة ...الاحتفال بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتبث ان فعله الصحابة رضوان الله عليهم الذين هم اعبد الناس و اتقى الناس و اتبع الناس لسنة الحبيب ...فلماذا نفعله نحن ! ؟ ☺️ هدانا الله و إياكم لاتباع سنة الحبيب
@Miloudddannasi2 жыл бұрын
الجواب بسيط لانه كان معهم حيا وميتا اما في هذا الزمن الناس غافلة عنه بسبب فتاوى أصحاب اللحية والفكر الوهابي في انكارهم على من يحي شيئ من اسمه والاحتفال به أصبح القرآن الكريم من الضلالة في عصرهم للأسف. احيانا افكر هل هؤلاء يخدمون الدين ام يحاربونه لكثرة عدم اهتمام الشباب بالدين إلخ....
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لوكان خيرا لسبقنا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ سبحان الله على الجهل وعدم التمكن من العلم والمعرفة!! اتق لله ياأخي ولا تتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بكتمان الخير ... هل جمع القران الكريم خير ام شر؟؟ لماذا لم يجمع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وجمع في حياة سيدنا ابا بكر الصديق وقال له سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما والله انه لخير....فهل كتم رسول الله هذا الخير ولم يعلمه ولم يأمر به؟؟؟ ولقد جمع سيدنا عمر رضي الله عنه الناس بصلاة التراويح على امام واحد وقال نعمت البدعة هذه اتق الله في نفسك كثير من الاعمال عملها الصحابة والتابعين ولم يفعلها النبي وكانت خيرا ونفع للامة لماذا تقول لوكان خيرا لامره الرسول صلى الله عليه وسلم الويل لك عندما سترد على حوضه الشريف بما قلت ان لم تتراجع عن قولك هذا لقد قال في احاديث كثيرة لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا رحمة منه بالامة من بعده وفعلها الصحابة والتابعين الى عصرنا يوجد علماء مجتهدين ننتفع بعلهم وبأعمال فيها خير وما لم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم نسمع احدا منهم قال لوكان خيرا لسبقنا اليه لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل كيف نفرح بمولده ولا نحزن لانه يوم وفاته ايضا؟؟؟ بالنسبة للحزن وللفرح يقول تعالى ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون .......ويقول سبحانه قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون.......فالشرع الحنيف كما نلاحظ أمرنا ان نكتم الحزن ولانظهر الاعتراض على قضاء الله وقدره ...وامرنا ان نظهر الفرح والبهجة والسرور....؟؟؟؟ وازيدكم لما التحق الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ارتجت المدينة بالبكاء ولبسن النساء السواد وبعض الصحابة من ترك الصلاة ومنهم من شهر السيف ليقتل من يقول ان محمدا قدمات ليقتله وووهكذا فجاء سيدنا ابوبكر رضي الله عنه ودخل على النبي وقبله بين عينيه وقال ماأطيبك حيا وميتا يارسول الله ثم صعد المنبر وحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت ثم تلا قول الله تعالى ومامحمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين.....يقول سيدنا عمر رضي الله عنه والله كأنها الان نزلت الايه!!!؟؟؟ !!!؟؟ نلاحظ أن الشرع لم يأمرنا بالطم وشق الثوب بل ان نظهر الفرح والسرور والبهجة يابني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد.. نسأل الله أن يهدينا جميعا
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لماذا لم يحتفل الرسول صلى الله عليه وسلم بيوم مولده؟؟؟ ويقول القائل هل نحن نحب سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ابا بكر وعمر والصحابة؟؟ويقول القائل اول من احتفل بالمولد هم الفاطميون ...وكل هذه الادلة خطأ فاحش يدل على عدم التحبر بالعلم والجهل بل والكذب على الصادق المصدوق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا أخي النبي صلى الله عليه وسلم كان رحيما بأمته وكثيرا ماكان يقول لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا حتى لا يفرض عليهم وهذا من رحمته عليه الصلاة والسلام ثم انت تقول الصحابة كانوا اشد الناس حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ليس بدليل فالحب لا يعلم به الا الله عزوجل لانه امر بين العبد وربه نعم الصحابة والتابعين احبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتقت لاخواني قالوا الصحابة اولسنا احبابك وفي رواية اشتقت لاخواني قالوا اولسنا اخوانك يارسول الله قال لا انتم اصحابي ولكن احبابي هم اناس يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني يريد احدهم لو يراني بنفسه وولده ووالديه والناس اجمعين... اما اول من احتفل بالمولد الشريف هو الله تعالى وزين العرش والجنة وحدثت احداث كونية تدل على ان السماوت والارض فرحن بالمولد الشريف فلقد خرج من امنة ام النبي نور اضاء قصور الشام وتطايرت الشهب لترجم الشياطين وسطع القمر وانطفأ ايوان كسرى وسقطت شرفات قصره وووو اخ........ ثم دليلك خطأ يدل على جهلك ايها الشاب حتى كان من كان احتفل بالمولد فأن كان خيرا فالنبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسأل عن سبب صيامهم فقالوا هذا يوم نجى الله فيه موسى من فرعون فنحن نصوفه شكرا لله فقال صلى الله عليه وسلم نحن ((اولى)) بموسى منكم فصامه وامر بصيامه ... نسال الله الهداية للجميع🌷🌷🌷🌷
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لوكان خيرا لسبقنا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ سبحان الله على الجهل وعدم التمكن من العلم والمعرفة!! اتق لله ياأخي ولا تتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بكتمان الخير ... هل جمع القران الكريم خير ام شر؟؟ لماذا لم يجمع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وجمع في حياة سيدنا ابا بكر الصديق وقال له سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما والله انه لخير....فهل كتم رسول الله هذا الخير ولم يعلمه ولم يأمر به؟؟؟ ولقد جمع سيدنا عمر رضي الله عنه الناس بصلاة التراويح على امام واحد وقال نعمت البدعة هذه اتق الله في نفسك كثير من الاعمال عملها الصحابة والتابعين ولم يفعلها النبي وكانت خيرا ونفع للامة لماذا تقول لوكان خيرا لامره الرسول صلى الله عليه وسلم الويل لك عندما سترد على حوضه الشريف بما قلت ان لم تتراجع عن قولك هذا لقد قال في احاديث كثيرة لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا رحمة منه بالامة من بعده وفعلها الصحابة والتابعين الى عصرنا يوجد علماء مجتهدين ننتفع بعلهم وبأعمال فيها خير وما لم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم نسمع احدا منهم قال لوكان خيرا لسبقنا اليه لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
@user-sx5td8ll6x4 жыл бұрын
يكفينا ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده ولا الصحابه وهم أشد حبا واتباعا،، مع ذلك لم يحتفلون هل نحن أشد حبا منهم
@user-dt1qe1dr3j Жыл бұрын
كان النبي يصوم يوم الاثنين ويقول هذايوم ولده فيه هذادليل احتفاله بمولده
@yousefahmad83976 жыл бұрын
اخوكم يوسف من السودان والله مثال مشرف للاخوه اللبيه انا سلفي لكن والله احترمت الشيخ عبد الاله في ادبه ف التحاور
@user-sg8pf9kt9b2 жыл бұрын
الله تعالى يقول: فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول ... واذا رجعنا للقرآن والسنة فلن تجد شيء بل على العكس ستجد التحذير من البدع والاحداث في دين الله واتباع اوامر النبي صلى الله عليه وسلم... ناهيك ان في مثل هذا اليوم الذي ثبت هو موت النبي صلى الله عليه وسلم
@jabarawi12 жыл бұрын
نقاش جميل وتأدب أجمل بين المتحاورين جزاهما الله خيراً. فقد قدما نموذجاً في الاحترام المتبادل والعلمية في النقاش. 🌹🌷
@visible42624 жыл бұрын
ختام الحوار كان جميل ومعبر جدا .
@user-lg2vi6gd7d9 ай бұрын
يا إخوان هذه مش حرب ولا معركة بل بالعكس كلنا مسلمين وكلنا نحب الرسول سوى من احتفل او لم يحتفل لكن اختلاف الرأي شي طبيعي كل شخص له وجه نظر وله أدلة يستدل بها وله علماء يرجع لقولهم فالعلماء الذي أجازو كثيرون والذين حرمو كذالك وكلا له دليله فعلينا ان نتعلم سعة الصدر واحترام العلماء جميعا فهم راية المسلمين دون تفريق وعلينا ان نتعلم أن إختلاف الرأي لا يفسد الود كل انسان يجازى على نيته واجتهاده حياكم الله❤
@haron07005 жыл бұрын
إذا كان يجوز الاحتفال بمولد النبي صل الله عليه وسلم . فلنحتفل بيوم بعثته ولنحتفل بنزول القران وغزوة بدر وجميع الغزوات وفتح مكة و دخول المدينة والهجرة و وجميع المناسبات في سيرته صل الله عليه وسلم . ونترك الدعوة ونترك الأمة ونترك الدين ونتفرغ للاحتفالات . إن من يحب النبي صل الله عليه وسلم فإنه يتبع سنته في حياته كلها ولا يخصصها بزمن معين .
@imadtidjani59514 жыл бұрын
نحن نحتفل بجميع ما قلت
@MubashshirSanabiliRiyazi4 жыл бұрын
هههههههه...
@Dunia_Anak224 жыл бұрын
أحب هذا الحوار، الشيخان المؤدبان، كل يسمع ويرد بأدلتهما
@user-ps4er6rj8t5 жыл бұрын
جزاه الله خيرا رجل قوي ومباحث قويو ونقولات لكن الحق مع أن الاحتفال بدعة وما جاء من شبه ركيكية بعيدة عن الموضوع
@user-cj2by9kc4q3 жыл бұрын
لا يوجد بدع ركيكية وإلا عليك البيان
@ahmedaissaoui8282 жыл бұрын
طوبى لكم!!! استفدنا منكم خلق الحوار!!! و إنه لمكسب عظيم رغم بعد التاريخ!!!
@justhd74594 жыл бұрын
المحبة في الاتباع ليست في الابتداع
@areagleempire68089 ай бұрын
العبرة بكلام الله سبحانه و بكلام الرسول صلى الله عليه وسلم بفهم الصحابة. مادام الرسول صلى الله عليه وسلم و آله و صحبه و التابعون و تابعوهم لم يحتفلوا فهذا هو الحق .
@user-sy7cz1lj8p5 жыл бұрын
1.النبي صلى الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين...النصارى هم مشروكون بنص القران وهم يحتفلون بمولد عيسى عليه السلام . 2 البدعة لغة كل ماهو جديد و إصلاحا طريقة جديدة في الددددديييييننننن(ليست الدنيا مثلا السيارة اللباس المنزل ...) تضاهي الشريعة اي اذا نظرت إلى ذالك العمل تظن أنه من الدين. 3 كل بدعة ضلالة. من أحدث في أمرنا ( اسلامنا،ديننا،طريقنا...)هذا ماليس منه فهو رد اي مردود عليه . 4 من سن في الإسلام سنة حسنة ......اي من احياها وكم من سنة قد اكل عليه الدهر وشرب و الحديث نزل في الصدقة فالصدقة كانت من قبل فلم تبتدع و لم تحدث يعني ان سن هنا ليس من راسك او راسي و إنما ان تحييي سنة كان يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم او كان قد حث الناس عليها و كم من سنة قد ماتت احييها اذا كنت تريد الأجر. نعمت البدعة هاته التراويح كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم و ليست أمر جديد إنما قصد عمر بن الخطاب رضي الله من حيث اللغة انظر إلى 1 . البدعة بدعتان محمودة و مذمومة نعم فهو كذلك إنما لغة في الدنيا كان تخترع شيئا ما عرفته الامة من قبل قد يكون محمودا و قد يكون مذموما كان ان تطبخ الإمام كل يوم او تنظف المسجد كل يوم إلى آخره شيئ جديد في الدنيا كان تسرق او تغش بطريقة خطيرة جديدة خاصة غير معروفة . تركتم على المحجة البيضاء.....من رغب عن سنتي.........
@mohamedlaghouiter4 жыл бұрын
شكرا لكلا الشيخين فهما متعلمين وكل يتبع ما رجح عنده وفق ادلة من الكتاب والسنة واقوال الصحابة والعلماء ويكفي هذا الاحترام المتبادل بينهما عكس مناظرات اخرى فيها من الصراخ والتنابز والافعال الطائشة والانفعالات الزائدة ما يقلل من قيمتهم ويصغر من حجمهم فشكرا لهذين العالمين اللذان اختلفت اراؤهما ولم تختلف قلوبهما كنتما مثالا للعالم الصادق الرباني فحفظ الله علماء ليبيا خصوصا وعلماء الامة الاسلامية عموما
@112287hihello4 жыл бұрын
طيب النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك ، إذاً هم يقتدون به. الخلفاء الراشدين و الصحابة رضي الله عنهم والقرون المفضلة أيضاً لم يحتفلوا بالمولد النبوي، هل كل هؤلاء يكرهون النبي صلى الله عليه وسلم ؟. قليل من التفكير يحل الإشكال ، علماً أنه لم يثبت أصلاً أن مولده في الثاني عشر من شهر ربيع الأول, بل ثبت أن وفاة نبينا صلى الله عليه وسلم في ذاك اليوم, فكيف يحتفلون بيوم وفاته !!!.
@Otman_zereba4 жыл бұрын
قصدي شيخ كبير يتكلم وبالأدلة تجي انت مش حافظ حتى الأربعين نووية بتفتي
أليس من الممكن أن تأخذوا أكثر من الوقت لإجراء المناظرة بكل هدوء ووضوح ، سبحان الله العظيم
@user-qw6uh2hi3x5 жыл бұрын
ظهر الحق و زهق الباطل إن الباطل كات زهوقا
@mohammadawaad71677 жыл бұрын
أخر دليلين للشيخ السلفي ثبتا بدعة عيد المولد النبوي أولهما بعدم اتخاذ قبر الرسول عليه الصلاة والسلام عيدا وثانيهما عدم تخصيص الصيام في يوم الجمعه وهومولد سيدنا أدم عليه السلام في الصحيح أتى رجل لرسول الله عليه الصلاة والسلام يسأله عن صوم يوم الأثنين فقال له يوم ولدة ويوم أوحي إلي . من أراد أن يحتفل بمولد النبي عليه الصلاة والسلام فعليه ان يصوم كل أثنين فهذا. ماصح عن نبينا عليه الصلاةو السلام في مولده وتأكدت من ان الأحتفال بدعه ممايجري بين المسلمين وتركه واجب لان ليس له أصل وفيه تخصيص وشق الصف بين المسلمين ولاتؤثم على تركه وقد تؤثم لعمله . وتدور فكره ثانيه في رأسي دائما لو أ ردنا تطبيق الفروض والسنن الواجبه علينا لن يبقى لدينا وقت حتى للعمل فما بالنا بالزيادات وأخواني كل بدعه بالغالب تأخذ مكان سنه ولاحظو معي عن صيام يوم الإثنين الذي سببه أصلا يوم مولد النبي عليه الصلاة والسلام ويوم أوحي إلي وهذا في الصحيح يكفينا صيام يوم الاثنين بشكل مستمر وممارسة مانقدر عليه كل يوم من السنن الصحيحه وباذن الله سيحبنا الله ورسوله ولا ندخل في هذه المتاهات كلها .استودعتكم الله أخواني
@soufianbrown20104 жыл бұрын
مسألة المولد بدعة محسومة و الحمد لله. أعزّ #الله #السُّنَّة و أهلها
@umaruddemeeraislamiccultur65702 жыл бұрын
بارک الله فیکم
@aminedjer38515 жыл бұрын
ما شاء الله
@user-fn3ne9bg7g7 ай бұрын
نقاش جميل ماشاء الله
@user-xs8dp5sg3p2 жыл бұрын
مناظرة محترمة ورائعة وكلا الشيخين محترمين ونرجوا من الامة تتفهم ما فهمه علماؤها .. فعندما يتحدث العلماء لا يبقى مجالا للجهلة المكفرة ولا مكان للشتم والسب بغير علم ولا كتاب منير
@noreddineilyas46185 жыл бұрын
من أقوى الادلة على بطلان الاحتفال ماذكره الشيخ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "لاتتخذوا قبري عيدا"وهذا مكان ملامس بجسده الشريف فكيف بزمان ...
@almhdealmnfe7265 жыл бұрын
noreddine ilyas اذا كان انتا متت ؟؟؟ ومثلا عندك ولد ، وولدك كل ما يشوف حاجة خاصه بيك اتزيد العاطفة عنده ويذكرك ، مثلا ايشوف لبسة ، خاتم ، او المكان الي تقعد فيه او يخطر عليه مثلا اليوم الي توفيت فيه ،يعني تاريخ الوفاة ، في اللحظة هذي هوا ماهوش ناسيك ، لكن وين ماحاجة اتذكره بيك اتزيد عنده العاطفة ويذكرك ، فهو كيوم مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، فاذا جاء هذا اليوم تذكره كل مسلم وازدادات العاطفة عنده لتذكره هذا اليوم العظيم، ومع ذلك نتذكره في كل يوم ، ولكن ذاك اليوم ااذي ولد فيه ، فيه ذكرى خاصة. فهل نقول لكل من يتذكر شخص عزيز عليه يوم وفاته او اي شيئ يذكره بذاك الشخص ، انه بدعة ولايجب فعل هذا ؟ او لا يجوز ان تتذكره ؟؟؟؟؟؟
@noreddineilyas46185 жыл бұрын
@@almhdealmnfe726 أخي الحبيب وهل تذكر أي عزيز ميت يترتب عليه إنشا ء إحتفال فلو كان كذالك نقول أن الصحابة رضوان الله عليهم نسوا وما تذكروا النبي صلى الله عليه وسلم وهذا تنقص في حقهم ..والله أعلم
@almhdealmnfe7265 жыл бұрын
noreddine ilyas انا سألت سؤال صريح ، لكن انتا طلعت برا الاجابة للأسف ، باهي مافيش عمرك مره اذكرت شخص متوفى او اي شخص عزيز عليك بشيئ يخصه او موضوع ذكرك بيه ؟؟؟؟؟ انكان قلت لا معناها انتا موش في الواقع ومافيش عندك قلب. ثانيا ، الي قال الصحابة قصروا انتوا الي اتقولوا فيها ، ومافيش حد قالها الا انتوا ، يعني راجعوا انفسكم ، اذا كان انتوا منعتوا زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم بحجة انها شرك وعبادة لغير الله ، ودمرتوا مساجد وقبور الصحابة رضوان الله عليهم ، فأي محبة تلك ؟؟؟؟؟؟ اسمع اقوالك انصدقك ، انشوف افعالك انكذب اقوالك.
@noreddineilyas46185 жыл бұрын
@@almhdealmnfe726 ففر الله لك والسلام
@noreddineilyas46185 жыл бұрын
@@almhdealmnfe726 أنا لم أطلع برا كما قلت لم تفهم قصدي قلت لك نحن لا ننكر تذكرة أي أحد وإنما ننكر الطريقة لأنها أمر تعبدي والمثال الذي أتيت بها لا يقاس على الاحتفال بالمولد
@GESTubeTube5 жыл бұрын
يا جماعة غريب امركم ، وهل هناك خلاف في محبة رسول الله محمد صلى الله وعليه و سلم ، حب رسولكم وعبروا عنها باي طريقة شرعية وابتعد فقط عن المغالات .. اللهم صلي على سيدنا محمد ..
@mohamedchemma17485 жыл бұрын
عندما نحفظ قرآننا كما حفظه رسولنا صلى الله عليه وسلم وعندما نصلي صلاتنا في وقتها كما صلاها رسولنا صلى الله عليه وسلم وعندما نتخلق بأخلاق رسولنا صلى الله عليه وسلم وعندما نعامل زوجاتنا كما عامل رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم زوجاته امهات المؤمنين وعندما نتعامل مع جيراننا كما تعامل رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم مع جيرانه حتى ولو كانوا يهودا وعندما نتعلم كيف نسامح مثلما كان نبينا صلى الله عليه وسلم يسامح وعندما نكونوا أمناء مع غيرنا كما كان رسولنا صلى الله عليه وسلم أمينا وعندما نبتهج ونفرح صغارنا كما كان رسولنا صلى الله عليه وسلم يفرح مع الصغار ويسعدهم وعندما نسير على درب نبينا صلى الله عليه وسلم ونحفظ الامانة والوصية التي اوصانا بها قبل ان يلقى ربه عز وجل ....حينها فقط نقولوا بأننا نحب نبينا حبا حقا ونحتفل به .فرسولنا صلى الله عليه وسلم عيد ميلاده هو الإقتداء به طول حياتنا وليس مختصرا في يوم أو ليلة مع الشموع . (احبكم في الله )
@amalmaher33266 жыл бұрын
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اعتاد المسلمون منذ قرون على الإحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف بتلاوة السيرة العطرة لمولده عليه الصلاة والسلام وذكر الله وإطعام الطعام والحلوى حُباً في النبي صلى الله عليه وسلم وشكراً لله تعالى على نعمة بروز النبي صلى الله عليه وسلم، وللأسف ظهر في أيامنا من يحرم الإجتماع لعمل المولد بل يعتبر بدعة وفسق ولاأصل له في الدين، لذلك نبين للناس حكم الإحتفال بالمولد النبوي الشريف: من البدع الحسنة الاحتفال بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا العمل لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا فيما يليه، إنما أحدث في أوائل القرن السابع للهجرة، وأول من أحدثه ملك إربل وكان عالمًا تقيًّا شجاعًا يقال له المظفر. جمع لهذا كثيرًا من العلماء فيهم من أهل الحديث والصوفية الصادقين. فاستحسن ذلك العمل العلماء في مشارق الأرض ومغاربها، منهم الحافظ أحمد بن حجر العسقلاني، وتلميذه الحافظ السخاوي، وكذلك الحافظ السيوطي وغيرهم. وذكر الحافظ السخاوي في فتاويه أن عمل المولد حدث بعد القرون الثلاثة، ثم لا زال أهل الإسلام من سائر الأقطار في المدن الكبار يعملون المولد ويتصدقون في لياليه بأنواع الصدقات، ويعتنون بقراءة مولده الكريم، ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم. وللحافظ السيوطي رسالة سماها "حسن المقصد في عمل المولد"، قال: "فقد وقع السؤال عن عمل المولد النبوي في شهر ربيع الأول ما حكمه من حيث الشرع؟ وهل هو محمود أو مذموم؟ وهل يثاب فاعله أو لا؟ والجواب عندي: أن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس، وقراءة ما تيسر من القرءان، ورواية الأخبار الواردة في مبدإ أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما وقع في مولده من الآيات ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادة على ذلك هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف. وأول من أحدث فعل ذلك صاحب إربل الملك المظفر أبو سعيد كوكبري بن زين الدّين علي بن بكتكين أحد الملوك الأمجاد والكبراء الأجواد، وكان له ءاثار حسنة، وهو الذي عمَّر الجامع المظفري بسفح قاسيون".ا.هـ. قال ابن كثيرفي تاريخه: "كان يعمل المولد الشريف - يعني الملك المظفر - في ربيع الأول ويحتفل به احتفالاً هائلاً، وكان شهمًا شجاعًا بطلاً عاقلاً عالمًا عادلاً رحمه الله وأكرم مثواه. قال: وقد صنف له الشيخ أبو الخطاب ابن دحية مجلدًا في المولد النبوي سماه "التنوير في مولد البشير النذير" فأجازه على ذلك بألف دينار، وقد طالت مدته في المُلك إلى أن مات وهو محاصر للفرنج بمدينة عكا سنة ثلاثين وستمائة محمود السيرة والسريرة".ا.هـ. ويذكر سبط ابن الجوزي في مرءاة الزمان أنه كان يحضر عنده في المولد أعيان العلماء والصوفية وقال ابن خلكان في ترجمة الحافظ ابن دحية: "كان من أعيان العلماء ومشاهير الفضلاء، قدم من المغرب فدخل الشام والعراق، واجتاز بإربل سنة أربع وستمائة فوجد ملكها المعظم مظفر الدين بن زين الدين يعتني بالمولد النبوي، فعمل له كتاب "التنوير في مولد البشير النذير"، وقرأه عليه بنفسه فأجازه بألف دينار".ا.هـ. قال الحافظ السيوطي: "وقد استخرج له - أي المولد - إمام الحفاظ أبو الفضل أحمد بن حجر أصلاً من السنة، واستخرجت له أنا أصلاً ثانيًا..."ا.هـ. فتبين من هذا أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة حسنة فلا وجه لإنكاره، بل هو جدير بأن يسمى سنة حسنة لأنه من جملة ما شمله قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شىء" وإن كان الحديث واردًا في سبب معين وهو أن جماعة أدقع بهم الفقر جاءوا إلى رسول الله وهم يلبسون النِّمار مجتبيها أي خارقي وسطها، فأمر الرسول بالصدقة فاجتمع لهم شىء كثير فسرّ رسول الله لذلك فقال: "من سنَّ في الإسلام ..." الحديث. وذلك لأن العبرة بعموم اللَّفظ لا بخصوص السبب كما هو مقرر عند الأصوليين، ومن أنكر ذلك فهو مكابرولاحجة ولاعبرة بكلامه ثم الإحتفال بالمولد فرصة للقاء المسلمين على الخير وسماع الأناشيد المرققة للقلوب و إن لم يكن في الإجتماع على المولد إلا بركة الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه و سلم لكفى.
@hsjshzhdhss59504 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخي الكريم حياك الله. من وجهة نظري.ان الاحوط ترك الاحتفال بالمولد.الخير كل الخير فيما سبقنا اليه سلفنا.كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. خير القرون قرني ثم الذي بعده...الحديث.ولو كان في الاحتفال بالمولد خير وبركة وقربة إلى الله. لسبقونا اليه.
@abukalid66934 жыл бұрын
@@hsjshzhdhss5950 جزاكم الله خيرا كلام شافي وكافي
@hsjshzhdhss59504 жыл бұрын
@@abukalid6693 وانتم من أهل الجزاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.*( لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به)*
@user-cj2by9kc4q3 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا Amal Maher
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لوكان خيرا لسبقنا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ سبحان الله على الجهل وعدم التمكن من العلم والمعرفة!! اتق لله ياأخي ولا تتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بكتمان الخير ... هل جمع القران الكريم خير ام شر؟؟ لماذا لم يجمع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وجمع في حياة سيدنا ابا بكر الصديق وقال له سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما والله انه لخير....فهل كتم رسول الله هذا الخير ولم يعلمه ولم يأمر به؟؟؟ ولقد جمع سيدنا عمر رضي الله عنه الناس بصلاة التراويح على امام واحد وقال نعمت البدعة هذه اتق الله في نفسك كثير من الاعمال عملها الصحابة والتابعين ولم يفعلها النبي وكانت خيرا ونفع للامة لماذا تقول لوكان خيرا لامره الرسول صلى الله عليه وسلم الويل لك عندما سترد على حوضه الشريف بما قلت ان لم تتراجع عن قولك هذا لقد قال في احاديث كثيرة لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا رحمة منه بالامة من بعده وفعلها الصحابة والتابعين الى عصرنا يوجد علماء مجتهدين ننتفع بعلهم وبأعمال فيها خير وما لم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم نسمع احدا منهم قال لوكان خيرا لسبقنا اليه لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
@rabahmaaloum42623 жыл бұрын
الصحفي ماعطاش وقت للشيخ محمد الرباح وكان يقاطعو بزاف رغم أن كلامه كان بالدليل القاطع والسنة أما بالنسبة للشيخ عبدالله، فمع كل إحترام له، فهو يراوغ ليس إلا، والمولد بدعة والسلام عليكم، جزائري مر من هنا 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇱🇾🇱🇾🇱🇾
@ahmedsaji59792 жыл бұрын
ياودي لا تهرف بما لا تعرف.أدلة وحجج السلفي واهية وضعيفة ولا أساس لها وغير مقنعة
@TheComonrail5 жыл бұрын
السلطان عبد الحميد العثماني أصدر قرارًا بالعطلة الرسمية في المدينة المنورة في ذكرى المولد النبوي الشريف ومن جملة أدلة المسلمين على أن المولد سنة حسنة، حديث رواه أبو داود: "من أحدَث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". أي ما كان منه فليس مردودًا لأنه موافق للشرع، فهو سنة حسنة كما روى الحافظ البيهقي عن الإمام الشافعي رضي الله عنه روى البخاري أن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه قال عن جمع الناس في التراويح على إمام واحد: "نِعمَ البدعة هذه". وفي رواية: "نِعمت البدعة هذه:. فهذا مما يوافق شرع الله تعالى، وهو من فعل الفاروق رضي الله عنه ورد في قصة الصحابي الجليل خُبَيب بن عدي أنه حين أراد المشركون قَتلَه صلى ركعتين، وقد بلغَ ذلك رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم يعترض عليه نقط المصاحب الذي عمله التابعي الجليل يحيى بن يعمر، وممن استحسن عمل المولد: الحافظ ابن حجر العسقلاني، وتلميذه الحافظ السخاوي، وكذلك الحافظ السيوطي وغيرهم -
@yakoubbarhim87154 жыл бұрын
دليلك على إقرار النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي خبيب رضي الله عنه بصلا ة ركعتين قبل قتل المشركين له هو في حياته وهو المشرع بعد الله عزوجل
@user-mw4rk4cr1q4 жыл бұрын
إذا فتح باب البدع أدخل في الدين ما ليس منه، لو تكرمت أدخل اليوتيوب ثم اكتب صوفية السودان مثلا سوف ترى ألوانها من الشرك الأكبر ، أضف إلى ذلك الأختلاط والسرقات ،
@user-kt7hj3dj9y8 ай бұрын
كلام الشيخ السني أكثر وضوح وفهم وادله صحيحة الفهم وقولي أن ماكان يقرب العبد لخالقه هو الأساس الذي يغيض الشيطان وماكان فيه خطوه اوخيط يدخل منه الشيطان ليظل به المؤمن فلا خير فيه وكاني اقول بلاحتفال من أتى به زع الشيطان فيه الكبر باسم ال البيت أو القربه من خير البشر اي نحتفل به كي نقول نحن من سلال فلان وفلان لكي ينظر فيه الناس أنه شي فيه من التبجيل أو القداسه
@abuhrbb20835 жыл бұрын
جزاكم الله خير اعجبني سمة الأخوة المشائخ فقد كان الجميع ملتزم بالوقت والأخلاق والأذب رغم الأختلاف بين المتناظرين في نظرتهم بالأحتفال والذي اميل اليه هو عدم الأحتفال وهذا ظاهر من عمل اهل المدينة والصحابه رضوان الله عليهم اجمعين والتابعين من بعدهم فلم ينقل عنهم الأحتفال وهم اكثر حبا للنبي عليه الصلاة والسلام منا جميعا . نسأل الله تعالى ان يصلح احوال اهلنا في ليبيا وان يوحد صفوفهم يارب ..
@sa3danswa3d22 Жыл бұрын
ما لا حظته ان الكثيرين من الدارسين لاصول الفقه يجدون في متاهات هذا العلم مجالا ومساحة واسعة للمنوارة والالتفاف على الكتابة والسنة. لا اقل ولا اكثر
@ood76204 жыл бұрын
١٢ ربيع الاول فيه خلاف بين اهل العلم على انه مولد النبي واتفق جمهور العلماء قالوا ان ١٢ ربيع الاول ١١ من الهجرة وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم فهم يحتفلون بماذا !
@biboubasira13584 жыл бұрын
السلام عليكم هذا فيه تنازع وقال الله تعال في حال التنازع ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59
@mosabosman27324 жыл бұрын
جزاك الله شيخ عبد الاله
@aboufzahra9254 жыл бұрын
ما اسم الشيخ جزاكم الله خيرا
@user-tb2yr5oj8l8 ай бұрын
لك يا اخي انا اعرف كإنسان عامي أن الاحتفال بمولد النبي عليه الصلاة والسلام شيء يتعلق بالمحبة ،ليس له علاقة لا بالدين ولا بالبدع ولا بغيررو .انا احب الرسول صلاالله عليه وسلم واحتفل ،احضر مجالس ذكرحبيبي رسول الله .سواء كان حلال او حرام .ولكني أرى أن البرما اطمءنت إليه النفس.
@nedjmsati43532 жыл бұрын
بعيدا عن المناظرة .. ومع الأسف ، كان المنشط مقلقا ، ضعيفا في إدارة المناظرة ، فضلا عما لديه من استباقات لضيفيه ينبئ بها عن أن له معرفة بما يريد ضيفُه قولَه ... وهذا يجانب الأدب.
@djameladin59975 жыл бұрын
من أغلق قلبه وسقم فهمه لن يهتدي ولو أتيته بكل حجة كما لم يؤمن الكفار وقد أتتهم كل آية
@kahloul62842 жыл бұрын
صاحب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لايكفيه الف دليل
@alichihi7 жыл бұрын
الحجة الأقوة بدعية الاحتفال بمولد النبي والاصل ترك الاحتفال لانه بالنسبة لمؤيديه تركه ليس فيه بأس اما بالنسبة لمعارضيه القيام به بدعة ومن هنا الافضل تركه من باب اولى
@jughead9044 жыл бұрын
سنة حسنة ولاتنافي نصا كقوله (وذكرهم بايام الله )ومولده خير الايام ولااثرا كقول النبي (ذلك يوم ولدت فيه)كما قال السيوطي فيه اشارة للاعتناء بمولده وكما قال الشافعي مالم ينافي نصا اواثرا فهو غير مذموم
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل كيف نفرح بمولده ولا نحزن لانه يوم وفاته ايضا؟؟؟ بالنسبة للحزن وللفرح يقول تعالى ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون .......ويقول سبحانه قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون.......فالشرع الحنيف كما نلاحظ أمرنا ان نكتم الحزن ولانظهر الاعتراض على قضاء الله وقدره ...وامرنا ان نظهر الفرح والبهجة والسرور....؟؟؟؟ وازيدكم لما التحق الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ارتجت المدينة بالبكاء ولبسن النساء السواد وبعض الصحابة من ترك الصلاة ومنهم من شهر السيف ليقتل من يقول ان محمدا قدمات ليقتله وووهكذا فجاء سيدنا ابوبكر رضي الله عنه ودخل على النبي وقبله بين عينيه وقال ماأطيبك حيا وميتا يارسول الله ثم صعد المنبر وحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت ثم تلا قول الله تعالى ومامحمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين.....يقول سيدنا عمر رضي الله عنه والله كأنها الان نزلت الايه!!!؟؟؟ !!!؟؟ نلاحظ أن الشرع لم يأمرنا بالطم وشق الثوب بل ان نظهر الفرح والسرور والبهجة يابني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد.. نسأل الله أن يهدينا جميعا
@snnmar20124 ай бұрын
إذا كان الإحتفال على سبيل العبادة أو مرتبط بالعبادات و أماكنها فهو محرم أما إذا كان على سبيل العادة فهو جائز
@jaberjaber70732 жыл бұрын
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: عن اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيدًا مع اختلاف الناس في مولده: "فإن هذا لم يفعله السَّلَفُ، مع قيام المقتضي له وعدم المانع منه لو كان خيرًا. ولو كان هذا خيرًا محضا، أو راجحًا لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا، فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيمًا له منا، وهم على الخير أحرص.
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لوكان خيرا لسبقنا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ سبحان الله على الجهل وعدم التمكن من العلم والمعرفة!! اتق لله ياأخي ولا تتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بكتمان الخير ... هل جمع القران الكريم خير ام شر؟؟ لماذا لم يجمع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وجمع في حياة سيدنا ابا بكر الصديق وقال له سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما والله انه لخير....فهل كتم رسول الله هذا الخير ولم يعلمه ولم يأمر به؟؟؟ ولقد جمع سيدنا عمر رضي الله عنه الناس بصلاة التراويح على امام واحد وقال نعمت البدعة هذه اتق الله في نفسك كثير من الاعمال عملها الصحابة والتابعين ولم يفعلها النبي وكانت خيرا ونفع للامة لماذا تقول لوكان خيرا لامره الرسول صلى الله عليه وسلم الويل لك عندما سترد على حوضه الشريف بما قلت ان لم تتراجع عن قولك هذا لقد قال في احاديث كثيرة لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا رحمة منه بالامة من بعده وفعلها الصحابة والتابعين الى عصرنا يوجد علماء مجتهدين ننتفع بعلهم وبأعمال فيها خير وما لم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم نسمع احدا منهم قال لوكان خيرا لسبقنا اليه لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل كيف نفرح بمولده ولا نحزن لانه يوم وفاته ايضا؟؟؟ بالنسبة للحزن وللفرح يقول تعالى ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون .......ويقول سبحانه قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون.......فالشرع الحنيف كما نلاحظ أمرنا ان نكتم الحزن ولانظهر الاعتراض على قضاء الله وقدره ...وامرنا ان نظهر الفرح والبهجة والسرور....؟؟؟؟ وازيدكم لما التحق الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ارتجت المدينة بالبكاء ولبسن النساء السواد وبعض الصحابة من ترك الصلاة ومنهم من شهر السيف ليقتل من يقول ان محمدا قدمات ليقتله وووهكذا فجاء سيدنا ابوبكر رضي الله عنه ودخل على النبي وقبله بين عينيه وقال ماأطيبك حيا وميتا يارسول الله ثم صعد المنبر وحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت ثم تلا قول الله تعالى ومامحمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين.....يقول سيدنا عمر رضي الله عنه والله كأنها الان نزلت الايه!!!؟؟؟ !!!؟؟ نلاحظ أن الشرع لم يأمرنا بالطم وشق الثوب بل ان نظهر الفرح والسرور والبهجة يابني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد.. نسأل الله أن يهدينا جميعا
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لماذا لم يحتفل الرسول صلى الله عليه وسلم بيوم مولده؟؟؟ ويقول القائل هل نحن نحب سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ابا بكر وعمر والصحابة؟؟ويقول القائل اول من احتفل بالمولد هم الفاطميون ...وكل هذه الادلة خطأ فاحش يدل على عدم التحبر بالعلم والجهل بل والكذب على الصادق المصدوق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا أخي النبي صلى الله عليه وسلم كان رحيما بأمته وكثيرا ماكان يقول لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا حتى لا يفرض عليهم وهذا من رحمته عليه الصلاة والسلام ثم انت تقول الصحابة كانوا اشد الناس حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ليس بدليل فالحب لا يعلم به الا الله عزوجل لانه امر بين العبد وربه نعم الصحابة والتابعين احبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتقت لاخواني قالوا الصحابة اولسنا احبابك وفي رواية اشتقت لاخواني قالوا اولسنا اخوانك يارسول الله قال لا انتم اصحابي ولكن احبابي هم اناس يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني يريد احدهم لو يراني بنفسه وولده ووالديه والناس اجمعين... اما اول من احتفل بالمولد الشريف هو الله تعالى وزين العرش والجنة وحدثت احداث كونية تدل على ان السماوت والارض فرحن بالمولد الشريف فلقد خرج من امنة ام النبي نور اضاء قصور الشام وتطايرت الشهب لترجم الشياطين وسطع القمر وانطفأ ايوان كسرى وسقطت شرفات قصره وووو اخ........ ثم دليلك خطأ يدل على جهلك ايها الشاب حتى كان من كان احتفل بالمولد فأن كان خيرا فالنبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسأل عن سبب صيامهم فقالوا هذا يوم نجى الله فيه موسى من فرعون فنحن نصوفه شكرا لله فقال صلى الله عليه وسلم نحن ((اولى)) بموسى منكم فصامه وامر بصيامه ... نسال الله الهداية للجميع🌷🌷🌷🌷
@user-yk8vq9mw7h2 жыл бұрын
نعم الشيخان ، جدال في قمة الروعة
@ahmedameri25795 жыл бұрын
وهل حلق اللحية اجتهاد أم فيه دليل على حلقها والله سبحانه وتعالى يقول (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم)
@MubashshirSanabiliRiyazi4 жыл бұрын
هههههه تعليق جيد
@rachidbouhamdi72952 жыл бұрын
ما شاء الله علم واخلاق هذا المهم مع اني مقتنع ببدعة المولد لكن يبقى الاختلاف موجود وكل له رايه
@user-ef6eu3mo1w2 жыл бұрын
اليوم الذي نجا الله فيهي موسى امر الرسول صلى الله عليه وسلم بصيامه اما المولد لم يمر به الرسول صلى الله عليه وسلم
@ahmadgareeb18029 ай бұрын
الحجة البالغة أقامها الشيخ الأول بأن ماوسع المتقدمين يجب أن يسع المتأخرين وليس لأحد أن يفرض مذهبه على المذهب الآخر فكل عنده حجته وما شتت الأمة إلا التعصب للمذهب ولا حول ولا قوة إلا بالله
@aliziya53274 жыл бұрын
الرسول صلي الله عليه وسلم اكمل الرسالة فعليكم باتباع السنة ولاتزيدو عليه يامحبي الرسول لما تظيفون عبادة ومقتقدات لم تثبت عن النبي
@bensekranrouane29666 жыл бұрын
اللهم نصر اهل السنة
@user-karem123 Жыл бұрын
الله اكبر على كل واحد يحضر الميلاد ميلاد الرسول فخر لكل مسلم ليس سنه وليست فرض بل هوو تكريم وحب وعيد لكل مسلم عيد تغيرت بمولده الامه من خير الى شر في عيد ميلاده نحتفل بسيرته ومحاسنه ودعوته هذا فخر واعتزاز برسول الله
@aziz_9659 ай бұрын
أصلح العبارة: تغيرت إلى الخير
@user-qu8um6sf9z4 жыл бұрын
اللهم اهدينا فيمن هديت الأمر واضح (نتبع ولا نبتدع)
@amirziani51775 жыл бұрын
المذيع ممتاز ومثقف وواعى جدا
@visible42624 жыл бұрын
لكن ما السبب الذي جعل النبي يفطر في يوم12 ربيع الاول مع العلم ان هذا اليوم وافق كم من مرة يوم الاثنين ..فهل نقول نقول ان هذا ينطبق على عدم جواز صيام يوم العيد كعيد الاضحى والفطر؟؟؟ هذا سؤال
@user-qr9tt5zi3d4 жыл бұрын
يتكلم عن المطلق والمقيد كل ذلك من أجل إجازة المولد ... يدوخ في الناس ... وهل اللحية من السنة؟ اعلاش أنت حليق
@betterfr31672 жыл бұрын
التساؤل هو ان الثابت أن 12, ربيع اول هو موت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكيف لنا ان نحتفل بيوم رسول الله صلى الله عليه وسلم...
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لوكان خيرا لسبقنا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ سبحان الله على الجهل وعدم التمكن من العلم والمعرفة!! اتق لله ياأخي ولا تتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بكتمان الخير ... هل جمع القران الكريم خير ام شر؟؟ لماذا لم يجمع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وجمع في حياة سيدنا ابا بكر الصديق وقال له سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما والله انه لخير....فهل كتم رسول الله هذا الخير ولم يعلمه ولم يأمر به؟؟؟ ولقد جمع سيدنا عمر رضي الله عنه الناس بصلاة التراويح على امام واحد وقال نعمت البدعة هذه اتق الله في نفسك كثير من الاعمال عملها الصحابة والتابعين ولم يفعلها النبي وكانت خيرا ونفع للامة لماذا تقول لوكان خيرا لامره الرسول صلى الله عليه وسلم الويل لك عندما سترد على حوضه الشريف بما قلت ان لم تتراجع عن قولك هذا لقد قال في احاديث كثيرة لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا رحمة منه بالامة من بعده وفعلها الصحابة والتابعين الى عصرنا يوجد علماء مجتهدين ننتفع بعلهم وبأعمال فيها خير وما لم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم نسمع احدا منهم قال لوكان خيرا لسبقنا اليه لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل كيف نفرح بمولده ولا نحزن لانه يوم وفاته ايضا؟؟؟ بالنسبة للحزن وللفرح يقول تعالى ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون .......ويقول سبحانه قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون.......فالشرع الحنيف كما نلاحظ أمرنا ان نكتم الحزن ولانظهر الاعتراض على قضاء الله وقدره ...وامرنا ان نظهر الفرح والبهجة والسرور....؟؟؟؟ وازيدكم لما التحق الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ارتجت المدينة بالبكاء ولبسن النساء السواد وبعض الصحابة من ترك الصلاة ومنهم من شهر السيف ليقتل من يقول ان محمدا قدمات ليقتله وووهكذا فجاء سيدنا ابوبكر رضي الله عنه ودخل على النبي وقبله بين عينيه وقال ماأطيبك حيا وميتا يارسول الله ثم صعد المنبر وحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت ثم تلا قول الله تعالى ومامحمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين.....يقول سيدنا عمر رضي الله عنه والله كأنها الان نزلت الايه!!!؟؟؟ !!!؟؟ نلاحظ أن الشرع لم يأمرنا بالطم وشق الثوب بل ان نظهر الفرح والسرور والبهجة يابني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد.. نسأل الله أن يهدينا جميعا
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لماذا لم يحتفل الرسول صلى الله عليه وسلم بيوم مولده؟؟؟ ويقول القائل هل نحن نحب سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ابا بكر وعمر والصحابة؟؟ويقول القائل اول من احتفل بالمولد هم الفاطميون ...وكل هذه الادلة خطأ فاحش يدل على عدم التحبر بالعلم والجهل بل والكذب على الصادق المصدوق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا أخي النبي صلى الله عليه وسلم كان رحيما بأمته وكثيرا ماكان يقول لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا حتى لا يفرض عليهم وهذا من رحمته عليه الصلاة والسلام ثم انت تقول الصحابة كانوا اشد الناس حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ليس بدليل فالحب لا يعلم به الا الله عزوجل لانه امر بين العبد وربه نعم الصحابة والتابعين احبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتقت لاخواني قالوا الصحابة اولسنا احبابك وفي رواية اشتقت لاخواني قالوا اولسنا اخوانك يارسول الله قال لا انتم اصحابي ولكن احبابي هم اناس يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني يريد احدهم لو يراني بنفسه وولده ووالديه والناس اجمعين... اما اول من احتفل بالمولد الشريف هو الله تعالى وزين العرش والجنة وحدثت احداث كونية تدل على ان السماوت والارض فرحن بالمولد الشريف فلقد خرج من امنة ام النبي نور اضاء قصور الشام وتطايرت الشهب لترجم الشياطين وسطع القمر وانطفأ ايوان كسرى وسقطت شرفات قصره وووو اخ........ ثم دليلك خطأ يدل على جهلك ايها الشاب حتى كان من كان احتفل بالمولد فأن كان خيرا فالنبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسأل عن سبب صيامهم فقالوا هذا يوم نجى الله فيه موسى من فرعون فنحن نصوفه شكرا لله فقال صلى الله عليه وسلم نحن ((اولى)) بموسى منكم فصامه وامر بصيامه ... نسال الله الهداية للجميع🌷🌷🌷🌷
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
احتفلنا بالمولد الشريف على صاحبه الصلاة والسلام واله وصحبه اجمعين استمعنا لكلام ربنا القران الكريم وسمعنا بعض خصاله صلى الله عليه وسلم وسمعنا المدائح والاناشيد المباركة عن السيرة سمعنا كلمات ودروس من العلماء ومسسنا من الطيب والمسك والبخور وتصافحنا في بيت الله وختمنا مجلسنا في بيت من بيوت الله بالدعاء والتضرع الى الله أن يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ثم انصرفنا الى اهلنا فرحين مسرورين؟؟؟ هل سندخل النار بسبب مافعلناه؟؟ والله لو اجتمع هؤلاء عند ملك من ملوك الدينا لقضى لهم حوائجهم وماطردهم من بابه فكيف بملك الملوك الجواد الرحيم الكريم الذي يستحي من العبد اذا رفع اليه يديه ان يردهما خائبتين سبحانه وتعالى ...فما ظنكم برب العالمين.....والله يقول انا عند ظن عبدي بي .. ويقول هم القوم لايشقى بهم جليسهم...
@user-gp7rw1wu7p4 жыл бұрын
هذا عالم أمام تلميذ لا مقارنة بين الضيفين... صعب جدا لمن درس على الطريقة الوهابية في فهم النص أن يفهم كلام أهل العلم في جواز المولد النبوي الشريف لأن طريق جوازه طريق علمي يبنى على مقدمات اصولية ولغوية لا يستوعبها الطالب المبتدي أو من لا يريد أن يقتنع
@sidalikabyl9032 жыл бұрын
هذا الكلام ينطبق عليك .. و على من تتبع..
@anwaralsarfi2517 Жыл бұрын
صدقت لافض فوك
@hammedalmawajdeh79152 жыл бұрын
عن أنس رضي الله عنه أنَّه قال: إنَّكم لَتعمَلون أعمالًا هي "أَدَقُّ" مِن الدِّقَّة بكسر الدَّال؛ أي: أحقَر وأهوَن في أعينكم من الشَّعَر، إنْ كنَّا لَنَعُدُّها؛ أي: هذه الأعمالَ، على عهد النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ أي: زمنه وأيَّامه، من المُوبِقات؛ أي: المهلِكات.. وعيد المولد يندرج من هذه الأعمال التي لا تعد في نظرنا شئ
@abojrada37782 жыл бұрын
وانصرفوا واسعا الاحتفال بمولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فيه تذكير بشمائيله وأخلاقه فذكر فان تنفع المؤمنين فكل نضعه في ميزان القرءان والسنه فإن خلافهما فيترك والا فلا في غياب الاحتفال بالموالد جهل شبابنا بسيرة النبي ولا علم لهم بشيء منها والله لولا الاحتفال ستمر الايام وينسى الكثير من الشباب تاريخ مولده وسيرته واقول أن ما يقوله الشيخ عضو مجلس علماء ليبيا في علم الأصول يجهله الشيخ السلفى والله المستعان
@user-mv5bi7no8m6 ай бұрын
طريقة ردود الوهابية في مسألة #المولد_النبوي_الشريف نقول : له الدليل : قال تعالى ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ) والرحمه هو النبي صلى الله عليه وسلم ( وماارسلناك الا رحمة للعالمين ) وقال تعالى ( وذكرهم بأيام الله ) الوهابي : كيف لكم تحتفلون بموته ؟ نقول: يقول اهل العلم لايجوز اظهار الحزن على الميت بعد ثلاثه ايام ، والعكس في ذلك نحن مطالبون بالشكر على النعمة واظهارها وقال تعالى ( وأما بنعمة ربك فحدث ) والنعمه المهداه هو النبي فنفرح بوجوده وبمولده ونشر محاسنه لكي تعرف الاجيال وعامة الناس فنحن في الشهر كله نفرح به بل ومن كل شهر من ايام السنه في يوم الخميس والاثنين وغيره من الايام . وقالوا اهل العلم وحتى الفرح بلقائه مع ربه هو ايضا يعتبر فرحه له فنحن نفرح بفرحه . الوهابي : يوم المولد هو يوم الوفاة نقول : يستحيل فلكيا ان يكون يوم المولد هو يوم الوفاة، ومع ذلك فإن يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض ولكن يكون عيد للمسلمين . الوهابي : لم يحتفل الصحابة ، وانتم تحتفلون بالوفاة نقول : نحن نشكر الله كما شكر الصحابة الله حينما سألهم النبي صلى الله عليه وسلم ما اجلسكم ، قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على مامن علينا بك. بحديث سنن النسائي ( أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم وإنما أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ) ونقول - عن أبي سعيد الخدري قال: قال معاوية رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة يعني من أصحابه فقال: «ما أجلسكم؟» قالوا: جلسنا ندعو الله ونحمده على ما هدانا لدينه، ومن علينا بك، قال: «آلله ما أجلسكم إلا ذلك؟» قالوا: آلله ما أجلسنا إلا ذلك، قال: «أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، وإنما أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة» ونقول : لقد عق صلى الله عليه وسلم ، واجتمع هو وصحابته يتذاكرون ايام الله ، وقد قلنا لك حديث اجتماع الصحابة آنفا والصحابة يعظمون كل شعائر الله فكانوا يعبرون عن تعظيم المصحف بتقبيله التقبيل لم يأمرهم به النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنه امرهم بتعظيم شعائر الله ، والتقبيل وسيلة فدليله دليل اصله لم يفعله الصحابه فرح العباس لمولده صلى الله عليه وسلم فالعباس حين يحتفل بشعر في ولادته امام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقول سيدنا العباس ابن عبدالمطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الشعر ويمدحه : وقد اخذت هذين البيتين من القصيده المشهوره يقول فيها : وأنت لما ولدت أشرقت الأرض وضاءت بنورك الأفق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قل ( لايفضض الله فاك ) فمات عمه العباس ولم تسقط منه سن من اسنانه ببركة دعوته صلى الله عليه وسلم ومن الادله ايضا بحديث رسول اللهﷺ أنه يقول: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا خرجه مسلم في صححيه فالبعض يفسر مفهوم خاطئ أنه يحيي سننه فإذا قلنا أنه يحيي سننه وقد قال ومن كان له وزر من سن سنه سيئه كيف ذلك بأنه يتناقض بمفهومه فليس للنبي سنه سيئه ! فمفهوم ذلك أن السنه الحسنه التي تكون من اصل الشرع ولاتخالفه . نحن نسأل الوهابي : لماذا تحتفلون باسبوع ابن عبدالوهاب؟ الوهابي: حتى يتذكر الناس فضله ، ولا بأس باستحداث هذا الامر ، لان الناس في غفلة نحن : والمولد النبوي الشريف كذلك يتذكر الناس نبيهم الوهابي : المولد النبوي بدعة نحن : فما هو دليل التحريم ؟ الوهابي : لم يفعله الرسول ولا الصحابة فنرجع ونعيد نحن : نرجع لنقطة البداية ، ألم نذكر لك الأدلة من الكتاب والسنة . الوهابي: المولد بدعة منكرة اشد من الكبائر ، ويجب علينا تجنب الصيام والصلاة على النبي وذكر النبي في شهر ربيع الاول حتى لا نتشبه بالأشاعرة والصوفية المبتدعة . النتيجة خمس قطب في جبينه ، وفي النهاية وجدنا شريحة إليكترونية مبرمجة بدل الدماغ ويافرحة اصدقاؤهم اليه**وd فقد.قاموا بالمهمة وزيادة الحوار ملخص حوارات الوهابية حول المولد النبوي وتطورهم في إنكاره من دون تحرير موضع النزاع ومن يتذكر نقاط حوار اخرى فليضعها هنا كتبه اخوكم سعيد السلمو #سلسلة_كشف_المستور_عن_منكري_مولد_الرسول صلى الله عليه وسلم
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
احتفلنا بالمولد الشريف على صاحبه الصلاة والسلام واله وصحبه اجمعين استمعنا لكلام ربنا القران الكريم وسمعنا بعض خصاله صلى الله عليه وسلم وسمعنا المدائح والاناشيد المباركة عن السيرة سمعنا كلمات ودروس من العلماء ومسسنا من الطيب والمسك والبخور وتصافحنا في بيت الله وختمنا مجلسنا في بيت من بيوت الله بالدعاء والتضرع الى الله أن يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ثم انصرفنا الى اهلنا فرحين مسرورين؟؟؟ هل سندخل النار بسبب مافعلناه؟؟ والله لو اجتمع هؤلاء عند ملك من ملوك الدينا لقضى لهم حوائجهم وماطردهم من بابه فكيف بملك الملوك الجواد الرحيم الكريم الذي يستحي من العبد اذا رفع اليه يديه ان يردهما خائبتين سبحانه وتعالى ...فما ظنكم برب العالمين.....والله يقول انا عند ظن عبدي بي .. ويقول هم القوم لايشقى بهم جليسهم... 🌷🌷
@visible42624 жыл бұрын
المهم بالنسبة لي انكم بهذا الحوار فانكم تقومون باحياء ذكرى المولد النبوي واحياء سنته .وهذا هو المهم ان المسلمون كل عام يحييون هذه الذكرى بنقاش حاد وهو مفيذ في حد ذاته وتذكير بالعديد من الاحاديث النبوية لكن يبقى فقط الكلام والتذكير بالاحداث التي رافقت ولادته صلى الله عليه وسلم
@peacethepeople7831 Жыл бұрын
أنا من بنغلاديش نعم المناظرة هذه! ولكن الاسف كل الأسف ليس عند من يجادل في حق الاحتفال المحدث لحية السنة.كيف هو عاشق الرسول صلى عليه وسلم
@user-ln8bg1kq7r9 ай бұрын
ما هو العبادة؟
@ahmedelgndafi71282 жыл бұрын
تحياتي يا شيخ
@jamalomayrat51722 жыл бұрын
هل القبور تزار فقط يوم العيد
@rahilferhaoui71826 жыл бұрын
الرسول كان يصوم كل اثنين ابتهاجا بمولده
@a.aa.a54792 жыл бұрын
القاعدة الصحيحة التي مشى عليها الفقهاء الأصوليين هي /( أن كل فعل تركه النبي صلى الله عليه وسلم مع وجود المقتضي له وانتفاء المانع يجب علينا تركه إلى يوم القيامة )، فإذا ترك أمرا مع وجود السبب والحاجة ولم يكن هناك مانع وجب علينا معشر الأمة تركه الى يوم القيامة. فالمقتضى للاحتفال بالمولد كان موجود والمانع منتفيا ومع ذلك تركه رسول الله والصحابه والتابعين وتابعيهم. اما جمع القرآن فليست تنطبق عليه هذه القاعدة ، فقد كان المانع موجود في عهده صلى الله عليه وسلم وهو استمرار نزول القرآن ولم يتم بعد ولأن الصحابة حفاظ قراء والقرآن في صدورهم يقومون به ويقرأونه ، فلما وجد السبب بعد وفاته صلى الله عليه وسلم بأن تم القرآن ، وكثر القتل في الصحابة حفظة القرآن اثناء الجهاد والفتوحات .تجشم الصحابة نظرهم في المسألة والاجتهاد فيها فقالوا بجمعه. وقل مثل ذلك في كتابة الحديث. اما الاحتفال بالمولد فقد كان السبب موجود والمانع منتفي في عهده عليه السلام ولم يفعله . فلا تخلطوا الأوراق بارك الله فيكم. ثم ماهي المصلحة التي كانت ستفوت الأمة لولم يحتفلوا وقد مرت القرون المفضلة ولم يقم فيه احتفال بل لم يثبت تاريخ مولد النبي صلى الله عليه وسلم انما الثابت تاريخ وفاته وهو اليوم الذي يحتفل به اهل البدع..فيااا للخزي تحتفلون بيوم موته🥺 في حين قال انس ان اليوم الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أظلم من المدينة كل شيئ.وانتم تجعلون تاريخ ذلك اليوم
@jamalomayrat51722 жыл бұрын
معنى لا تجعلوا قبري عيدا معناه ليس فقط في يوم العيد تزورني بل في كل الأحيان تكون الزياره لأنه اكثر الناس يتزاورون في الأعياد حتى يعرف إذا احتفلوا الدول الاسلامية بالجيش تكون فرحة أم لا ماذا تقول حرام لجمع الناس على خير اتقوا الله واجمعوا الناس على خير والتفت لتعليم الخير
@bilalonline74095 жыл бұрын
سؤالي: ليش يأتون بعلماء إلى ستوديو للنقاش حول موضوع مهم جدا وبعد لا يسع الوقت ؟ يعطون لهم دقائق معدودة وهي لاتكفي لإكمال رأيه بالأدلة وبعد ينته البرنامج والباب مفتوح، طيب بعد ذهاب هذين العالمين، من سيخلفهما في هذالمكان؟عالمان آخران؟ أو سيعطى الوقت للمغني أوالراقصات أو الأفلام الأجنبية؟
@user-jz4mo2tk6u3 жыл бұрын
السلام عليكم سوال إذا كان لك ولد وكنت تحتفل بي يوم ولادته كل سنة فإذا مات هل تبقى تحتفل بيوم ولادته الجواب
@user-cx4hw1bq7m7 жыл бұрын
الله اعلم ... ولكني لو تركت ذلك ما اصابني شي ولا ضاع على شي فانا كمسلم لم أؤمر بذلك .. ولو فعلت "الاحتفال" فربما اكون قد وقعت في البدعة التي تؤدي الى ضلالة.. والله اعلم
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لوكان خيرا لسبقنا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ سبحان الله على الجهل وعدم التمكن من العلم والمعرفة!! اتق لله ياأخي ولا تتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بكتمان الخير ... هل جمع القران الكريم خير ام شر؟؟ لماذا لم يجمع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وجمع في حياة سيدنا ابا بكر الصديق وقال له سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما والله انه لخير....فهل كتم رسول الله هذا الخير ولم يعلمه ولم يأمر به؟؟؟ ولقد جمع سيدنا عمر رضي الله عنه الناس بصلاة التراويح على امام واحد وقال نعمت البدعة هذه اتق الله في نفسك كثير من الاعمال عملها الصحابة والتابعين ولم يفعلها النبي وكانت خيرا ونفع للامة لماذا تقول لوكان خيرا لامره الرسول صلى الله عليه وسلم الويل لك عندما سترد على حوضه الشريف بما قلت ان لم تتراجع عن قولك هذا لقد قال في احاديث كثيرة لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا رحمة منه بالامة من بعده وفعلها الصحابة والتابعين الى عصرنا يوجد علماء مجتهدين ننتفع بعلهم وبأعمال فيها خير وما لم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم نسمع احدا منهم قال لوكان خيرا لسبقنا اليه لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
@ahmedkasri8404 жыл бұрын
وابن حجر رحمه الله ليس مشرعا يمكن ان يناقش رأيه..فليس قوله تشريعا واجب فعله...كباقي العلماء الأخيار الذين نجلهم ونحترمهم ونسأل الله أن يسكنهم فسيح جنانه.
@jawedjawouda64864 жыл бұрын
ابن حجر شيخ الاسلام واعلم والله من جميع الوهابية الجهال
@Muthana5005 жыл бұрын
كثير من المسلمين لايعلم أن يوم ولادة الرسول ص مختلف فيها بين العلماء ولكنهم متفقون على يوم وفاته ص...... والطامة الكبرى هي أن اليوم الذي يحتفل به هذه الأيام على أساس أنه يوم مولده ص هو في الحقيقة يوم وفاته ص ..... وحتى تعرفون مدى ضلال الصوفية فعليكم بقراءة كتاب "طبقات الأولياء" المليان بالتخاريف والخزعبلات.....
@anasalmidani60705 жыл бұрын
لنفرض جدلا أنه يوم وفاته هل تسمي هذا بالطامة و هل تريد من المسلمين ان يجعلوه يوم حزن كما يفعل الشيعة اخي الكريم حتى يوم وفاته حزن الصحابة الكرام فقط لأنهم لن يشاهدوا الرسول الكريم في حياتهم و يمتعوا ناظرهم و لكن الحقيقة أنه يوم فرح به الرسول لانه سيلقى ربه الكريم و هو راض عنه و مكرمه و مشرفه على العالمين
@abdeabde77374 жыл бұрын
ارا انا الشيخ ترك سنة محمد وتمسك بلبدع ترك لحية سنة وحلقها حرم ونبي صلى الله عليه وسلم كان ملتحي وصاحبة وتابعين وتابع تابعين وهي حرم حلقها في مدهب أربعة واحتفال بدعة ولم يحتفلو صحابة ولا تابعين ولا تابع تابعين وهد بدعة ورسول قد جمع قال كل بدعة وأرى انا شيخ ترك وجب وتمسك بالباطل فاطلب من الله هداية
@prinvo90804 жыл бұрын
الى صاحب الطاقية الحمراء : عائشة رضي الله عنها افقه واعلم نساء الارض وزوجة النبي صلى الله عليه وسلم عاشت بعد النبي 40 سنة ولم تحتفل بمولده صلى الله عليه وسلم .... السؤال : هل انت تحب النبي اكثر من زوجته الصديقة ياابو طاقية !!!!
@mohammadjibril86032 жыл бұрын
من سن في الاسلام سنه حسنه فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من دون ان ينقص من اجورهم شيئ ومن سن في الاسلام سنه سيئه فله وزرها ووزر من عمل بها من بعده من دون ان ينقص من اوزارهم شيئ
@user-qy6lq6tr7v4 жыл бұрын
ومجيز الاحتفال بالمولد لايفرق بين مايجوز فعله لآحاد الناس وما يشرع فعله والحث عليه للجميع مما ليس من أصل الشرع
@snw89262 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لن أحتفل بعد اليوك بالمولد النبوي -كيف يمكن معرفة تاريخ مولد النبي والعرب كانت تستخدم النسيء فتارة يبدلون اماكن الاشهر وتارة يكبسون ويزيدون شهرا كل ثلاث سنوات. قبل تحريم النسيء في حجة الوداع ووفق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشهور استدارت كيوم خلق الله الارض وعادت الى اماكنها. هذا يعني ان الشهور لم تكن في اماكنها قبل حجة الوداع بسبب النسيء مما يجعل معرفة تاريخ مولد الرسول صلى الله عليه وسلم استحالة مطلقا مهما بلغنا من دقة التحقيق. - ثم اننا نعلم ان وفاة الرسول مثبتة في شهر ربيع الاول في12 او 13 منه والواحد منا يلغي افراحه ان توافقت مع وفاة أبيه مثلا. لان الاحزان غلابة فكيف نقبل ان نحتقل بيوم يوافق يوم وفاته؟؟ - ثم ان اول من احتفل بالمولد هم الفاطميون الروافض تقربا لاهل مصر بعد ان احتلوا بلادهم وعاثوا فيها فسادا ثم الغى صلاح الدين الموالد بعد قضائه عليهم الى ان جاء الملا عمر الاربيلي الصوفي الذي كان ينقل الاحاديث الضعيفة والموضوعة وبضغط منه على حاكم اربيل كوكبري عام 620 هجري اعاد الاحتفال بالمولد وادخل بسببها الاحتفال بموالد زعماء الغلاة من الصوفية كالبدوي والحلاج و ابن عربي.. الخ... فكيف نستن بسنة اعداء الاسلام؟ وقد عاشت الامة بكل اساطين علمائها وفقهائها وصحابة الرسول وتابعيهم ومن تبعهم ولم ينشغلوا بالمولد وهم خير منا؟؟ نعم .. *لن أحتفل بعد اليوم بالمولد النبوي*، لاننا لا يمكن بحال أن نعلم يوم مولده ولاني لا استن بسنة أعداء الاسلام ولا اتشبه بباقي الاديان ولا أتبع إلا ما فرضه علي الديان. *فأنا مثلك يا صديقي أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أفديه بالمال والأهل والابدان ولأني مثلك لا أحب أن أحتفل بيوم وفاة أبي ، فلن أحتفل بعد اليوم بالمولد النبوي.*
@kahloul62842 жыл бұрын
قال بن قدامة المقدسي رحمه الله قف حيث وقف القوم فانهم عن علم وقفو وببصر نافذ كفو وهم على كشفها كانو اقوى وبالفضل لو كان فيهما فهم بها احري فلئن قلت احدث بعدهم فما احدثه الا من خالف هديهم ورغب عن سنتهم ولقد وصفوا فيه مايكفي وتكلمموا فيه مايكفي فما فوقهم محصر ومادونهم مقصر قال الاوزاعي اتبعوا ولاتبتعدوا فقد كفيتم
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لوكان خيرا لسبقنا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ سبحان الله على الجهل وعدم التمكن من العلم والمعرفة!! اتق لله ياأخي ولا تتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بكتمان الخير ... هل جمع القران الكريم خير ام شر؟؟ لماذا لم يجمع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وجمع في حياة سيدنا ابا بكر الصديق وقال له سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما والله انه لخير....فهل كتم رسول الله هذا الخير ولم يعلمه ولم يأمر به؟؟؟ ولقد جمع سيدنا عمر رضي الله عنه الناس بصلاة التراويح على امام واحد وقال نعمت البدعة هذه اتق الله في نفسك كثير من الاعمال عملها الصحابة والتابعين ولم يفعلها النبي وكانت خيرا ونفع للامة لماذا تقول لوكان خيرا لامره الرسول صلى الله عليه وسلم الويل لك عندما سترد على حوضه الشريف بما قلت ان لم تتراجع عن قولك هذا لقد قال في احاديث كثيرة لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا رحمة منه بالامة من بعده وفعلها الصحابة والتابعين الى عصرنا يوجد علماء مجتهدين ننتفع بعلهم وبأعمال فيها خير وما لم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم نسمع احدا منهم قال لوكان خيرا لسبقنا اليه لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل كيف نفرح بمولده ولا نحزن لانه يوم وفاته ايضا؟؟؟ بالنسبة للحزن وللفرح يقول تعالى ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون .......ويقول سبحانه قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون.......فالشرع الحنيف كما نلاحظ أمرنا ان نكتم الحزن ولانظهر الاعتراض على قضاء الله وقدره ...وامرنا ان نظهر الفرح والبهجة والسرور....؟؟؟؟ وازيدكم لما التحق الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ارتجت المدينة بالبكاء ولبسن النساء السواد وبعض الصحابة من ترك الصلاة ومنهم من شهر السيف ليقتل من يقول ان محمدا قدمات ليقتله وووهكذا فجاء سيدنا ابوبكر رضي الله عنه ودخل على النبي وقبله بين عينيه وقال ماأطيبك حيا وميتا يارسول الله ثم صعد المنبر وحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت ثم تلا قول الله تعالى ومامحمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين.....يقول سيدنا عمر رضي الله عنه والله كأنها الان نزلت الايه!!!؟؟؟ !!!؟؟ نلاحظ أن الشرع لم يأمرنا بالطم وشق الثوب بل ان نظهر الفرح والسرور والبهجة يابني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد.. نسأل الله أن يهدينا جميعا
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لماذا لم يحتفل الرسول صلى الله عليه وسلم بيوم مولده؟؟؟ ويقول القائل هل نحن نحب سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ابا بكر وعمر والصحابة؟؟ويقول القائل اول من احتفل بالمولد هم الفاطميون ...وكل هذه الادلة خطأ فاحش يدل على عدم التحبر بالعلم والجهل بل والكذب على الصادق المصدوق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا أخي النبي صلى الله عليه وسلم كان رحيما بأمته وكثيرا ماكان يقول لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا حتى لا يفرض عليهم وهذا من رحمته عليه الصلاة والسلام ثم انت تقول الصحابة كانوا اشد الناس حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ليس بدليل فالحب لا يعلم به الا الله عزوجل لانه امر بين العبد وربه نعم الصحابة والتابعين احبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتقت لاخواني قالوا الصحابة اولسنا احبابك وفي رواية اشتقت لاخواني قالوا اولسنا اخوانك يارسول الله قال لا انتم اصحابي ولكن احبابي هم اناس يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني يريد احدهم لو يراني بنفسه وولده ووالديه والناس اجمعين... اما اول من احتفل بالمولد الشريف هو الله تعالى وزين العرش والجنة وحدثت احداث كونية تدل على ان السماوت والارض فرحن بالمولد الشريف فلقد خرج من امنة ام النبي نور اضاء قصور الشام وتطايرت الشهب لترجم الشياطين وسطع القمر وانطفأ ايوان كسرى وسقطت شرفات قصره وووو اخ........ ثم دليلك خطأ يدل على جهلك ايها الشاب حتى كان من كان احتفل بالمولد فأن كان خيرا فالنبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسأل عن سبب صيامهم فقالوا هذا يوم نجى الله فيه موسى من فرعون فنحن نصوفه شكرا لله فقال صلى الله عليه وسلم نحن ((اولى)) بموسى منكم فصامه وامر بصيامه ... نسال الله الهداية للجميع🌷🌷🌷🌷
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
احتفلنا بالمولد الشريف على صاحبه الصلاة والسلام واله وصحبه اجمعين استمعنا لكلام ربنا القران الكريم وسمعنا بعض خصاله صلى الله عليه وسلم وسمعنا المدائح والاناشيد المباركة عن السيرة سمعنا كلمات ودروس من العلماء ومسسنا من الطيب والمسك والبخور وتصافحنا في بيت الله وختمنا مجلسنا في بيت من بيوت الله بالدعاء والتضرع الى الله أن يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ثم انصرفنا الى اهلنا فرحين مسرورين؟؟؟ هل سندخل النار بسبب مافعلناه؟؟ والله لو اجتمع هؤلاء عند ملك من ملوك الدينا لقضى لهم حوائجهم وماطردهم من بابه فكيف بملك الملوك الجواد الرحيم الكريم الذي يستحي من العبد اذا رفع اليه يديه ان يردهما خائبتين سبحانه وتعالى ...فما ظنكم برب العالمين.....والله يقول انا عند ظن عبدي بي .. ويقول هم القوم لايشقى بهم جليسهم... 🌷🌷
@user-oe1bx9wf6p9 ай бұрын
انت لم تفهم ألحق قبل ولن تفهمه بعد ابدا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص يوم ولادته بالعبادة وكان أصحاب رسول الله يخصون يوم ولادته بالعبادة وكان الأءمة الأربعة يخصون يوم ولادته بالعبادة وأمة رسول الله كانوا يخصون يوم ولادته بالعبادة وحين سئل رسول الله عن يوم الاثنين فال ذاك يوم أنا ولدت فيه وكان رسول الله يخص يوم نجاة موسي بالعبادة وكان أصحاب رسول الله يخصون يوم نجاة موسي بالعبادة وكان الأءمة الأربعة يخصون يوم نجاة موسي بالعبادة وكان امة محمد صلى الله عليه وسلم يخصون يوم نجاة موسي بالعبادة قال الإمام الشافعي البدعة بدعتان بدعة حسنة وبدعة سيئة المولد هو قراءة القرآن و سيرة الرسول و الدعاء من حرم ما احل الله فهو كافر أن كنت تريد أن تعلم كم مرة كان رسول الله يخص يوم ولادته بالعبادة في السنة ٣٥٤ ÷ ٧ بعد ذلك تعلم كم مرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص يوم ولادته بالعبادة المحدث ابن حجر العسقلاني وجد الدليل لاحتفال مولد النبي صلى الله عليه وسلم وانتم الي الآن تبحثون ولم تهتدوا ولن تهتدوا الشيطان لا يحب أن نحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم لأنه عدو الله ورسوله وانت مثل الشيطان أيها الوهابي ويا قرن الشيطان لا تحب أن نقرأ سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تكن قرن الشيطان ياايها الوهابي وكن عونا لدين الله كنت تريد ان تقول من احتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم اي من قرأ القرآن وسيرة الرسول ودعي في يوم ولادته يعذبه الله ، انا لله وانا اليه راجعون....،...،،....
@jamalomayrat51722 жыл бұрын
قال الله تعالى وافعلوا الخير لعلكم تفلحون
@mohammedboubekri55152 жыл бұрын
بارك الله في الشيخ الموسوعة
@user-xn5ee6lg9t2 жыл бұрын
قال صلوات ربي وسلامه عليه: من سن في الإسلام ، أي قد سبق في دين رب السموات والأرض، فهل الاحتفال له أصل في دين الله، وقد قال صلوات ربي وسلامه عليه: لكل قوم عيد وهذا عيدنا، فقد أنكر الأعياد كلها إلا ما استثناه الشرع .
@user-gd1lm1cp6h2 жыл бұрын
يقول القائل لماذا لم يحتفل الرسول صلى الله عليه وسلم بيوم مولده؟؟؟ ويقول القائل هل نحن نحب سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ابا بكر وعمر والصحابة؟؟ويقول القائل اول من احتفل بالمولد هم الفاطميون ...وكل هذه الادلة خطأ فاحش يدل على عدم التحبر بالعلم والجهل بل والكذب على الصادق المصدوق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا أخي النبي صلى الله عليه وسلم كان رحيما بأمته وكثيرا ماكان يقول لولا ان اشق على امتي لامرتهم بكذا وكذا حتى لا يفرض عليهم وهذا من رحمته عليه الصلاة والسلام ثم انت تقول الصحابة كانوا اشد الناس حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا ليس بدليل فالحب لا يعلم به الا الله عزوجل لانه امر بين العبد وربه نعم الصحابة والتابعين احبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتقت لاخواني قالوا الصحابة اولسنا احبابك وفي رواية اشتقت لاخواني قالوا اولسنا اخوانك يارسول الله قال لا انتم اصحابي ولكن احبابي هم اناس يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني يريد احدهم لو يراني بنفسه وولده ووالديه والناس اجمعين... اما اول من احتفل بالمولد الشريف هو الله تعالى وزين العرش والجنة وحدثت احداث كونية تدل على ان السماوت والارض فرحن بالمولد الشريف فلقد خرج من امنة ام النبي نور اضاء قصور الشام وتطايرت الشهب لترجم الشياطين وسطع القمر وانطفأ ايوان كسرى وسقطت شرفات قصره وووو اخ........ ثم دليلك خطأ يدل على جهلك ايها الشاب حتى كان من كان احتفل بالمولد فأن كان خيرا فالنبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسأل عن سبب صيامهم فقالوا هذا يوم نجى الله فيه موسى من فرعون فنحن نصوفه شكرا لله فقال صلى الله عليه وسلم نحن ((اولى)) بموسى منكم فصامه وامر بصيامه ... نسال الله الهداية للجميع🌷🌷🌷🌷