منارات في تأصيل العلوم الشرعية | الشيخ صالح العصيمي

[@عبدالله-ش4م3ك]

محاضرة منارات في تأصيل العلوم الشرعية عند المتعلمين للشيخ صالح بن عبد الله العصيمي مقدمة المحاضرة: 00:05 عنوان المحاضرة: 1:45 المنارة الأولى: حقيقة التأصيل: 4:08 المنارة الثانية: منزلة التأصيل: 7:22 المنارة الثالثة: أهمية التأصيل: 9:21 المنارة الرابعة: أهداف التأصيل: 11:36 المنارة الخامسة: غاية التأصيل: 13:09 المنارة السادسة: فوائد التأصيل: 14:00 المنارة السابعة: تاريخ التأصيل: 16:22 المنارة الثامنة: أركان التأصيل: 19:43 المنارة التاسعة: عماد التأصيل: 20:56 المنارة العاشرة: مفتاح التأصيل: 23:49 مراتب القراءة والكتابة والحساب في مبادئ التأصيل: 24:55 المنارة الحادية عشرة: أدوات التأصيل: 29:54 أدوات الحفظ عشرٌ: 30:19 أدوات الفهم عشرٌ: 38:28 المنارة الثانية عشرة: مسالك التأصيل: 42:41 المنارة الثالثة عشرة: مجالات التأصيل: 47:14 المنارة الرابعة عشرة: مقررات التأصيل: 47:41 المنارة الخامسة عشرة: قواعد التأصيل: 49:34 المنارة السادسة عشرة: محاضن التأصيل: 53:08 المنارة السابعة عشرة: مدة التأصيل: 55:00 المنارة الثامنة عشرة: مزالق التأصيل: 56:55 المنارة التاسعة عشرة: مفسدات التأصيل: 1:06:05 المنارة العشرون: نجاح التأصيل: 1:10:00 هل سننجح في التأصيل لأنفسنا وللناس في هذا القرن المزدحم بالأحداث: 1:12:23 إجابة الأسئلة: 1:14:13 محاضرة نادرة: 1:17:47

[@اعمللآخرتك-ج1ش]

الله يرفع قدرك على هالفهرس المميز 💎 ماقصرت اخي الفاضل🌷

[@عبدالله-ش4م3ك]

@@اعمللآخرتك-ج1ش آمين وإياك أخي الكريم

[@زهرةالشوق-و6م]

جزاكم الله خير وجعله في ميزان حسناتكم ، ع هذا الترتيب

[@خالدبنعبداللهالواسطي]

جزاك الله خيرا غفر الله لك ولوالديك و لعامة المسلمين

[@احمدهاني-ض6غ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@h.diagonalh.diagonal609]

قوة العقل في الحفظ و الفهم، جزاكم الله خيرا

[@الرجلالمغربي-ض1م]

هل تعلمون أن فكرتي تغيرت بعد مشاهدة هذا المقطع؟ أسأل الله العظيم أن يرفع درجة الشيخ صالح العصيمي في أعلى عليين.

[@سعدوزيد-س4ع]

آمين آمين... رزقنا الله لقياه

[@AmineAmine-sl8ce]

كلنا كذالك فلنتوكل على الله وسننجح بإذن الله تعالى

[@حمديصلاحعبداللهالسلفيالأثري]

حفظ الله شيخنا الفاضل صالح العصيمي وفقه الله تعالى

[@عبودالحمد-ف9ز]

اللهم بارك في شيخنا صالح العصيمي

[@يوتيوبهادفمنوعأنشرلله]

أكتب فائدة لعلها تفيد غيرك فتفعك في قبرك سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر

[@دررالأقوال-و3خ]

المنارة 20 والأخيرة: نجاح التأصيل :يرجع لأمور: 1- الإخلاص لله تعالى 2-الاستعانة بالله تعالى 3- دعاء الله تعالى 4- حسن الظن بالله والتوكل عليه 5-إصلاح العمل (المحافظة على الفرائض وإكثار النوافل والتوبة ليلا ونهارا) 6-صدق الطلب وبذل الوسع 7- جمع النفس وألزامها السير حسب المسلك المعتمد ولا يصغي لقطاع الطريق 8- الملائمة بين التأصيل ومتطلبات النفس الأخرى أقلها الراحة والترويح 9- الملائمة بين حقوق الله وحقوق العباد 10- توقي مزالق التأصيل وآفاته

[@AbdullahIbnObaid]

لا إله إلا الله محمد رسول الله

[@mariamalkhudher7652]

اللّٰه يجعل مثواك الفردوس اسمع، تسألون عن برنامج لتكرار آيات القرآن والمساعدة على الحفظ؟ فيه برنامج اسمه (تحفيظ القرآن الكريم) جدًّا ممتاز، وتقدر تختار القارئ اللي تبيه بين الكثير من القُرّاء المعروفين، التطبيق جدًّا ممتاز وبجودة عالية وأكيد إن شاء اللّٰه راح يسهل عليكم الحفظ كثير.

[@oummouad2955]

جزاك الله الفردوس الأعلى بعد قراءة تعليقك قمت بتثبيت التطبيق فعلا ممتاز

[@hanansalmi1159]

@@oummouad2955 دححدكددكدححظظ.كك

[@zainelabdeenahmed]

❤

[@BESMALAHARMANAREM]

جزاك الله خير

[@مقتطفاتدينيه-ث5ل]

في الحديث الصحيح يقول النبي ﷺ: من قال: سبحان الله وبحمده حين يصبح وحين يمسي مائة مرة غفرت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر

[@tv-lq5ln]

جزاكم الله خيرا وشكر الله لكم جهدكم المبارك حفظ الله شيخنا الفاضل صالح العصيمي ورفع قدره في أعلى الجنان

[@alosyme]

آمين وإياكم

[@dogonehop9937]

جزاكم الله خيرا و نفع بكم

[@YaraTamer-ww4zz]

@@alosymeجزاكم الله كل خير اريد ان اعرف معني كلمة مؤصلا

[@سلطان.الحلبوسي]

ما شاء الله تبارك الله ما اجمل هذه المحاضرة ❤❤

[@mahnna77]

بارك الله في الجهوووووود والله القائمين على القناة رجال حفظكم الله وثبتكم واثابكم وحفظ الله شيخنا واعانه ووفقه

[@alosyme]

آمين وإياكم

[@TiaretVolani-q9b]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير ورفع الله قدركم في الدارين

[@ahmedahmed6534]

اسأل الله بأسمائه الحسنى ان يرفع قدرك ويعلي منزلتك في الدنيا والآخرة بحق لا إله إلا الله واخلاصك لربك ياشيخ صالح

[@snipersking24]

اللهم بارك لنا في علمائنا و انفعنا بعلمهم و سدد خطانا و وفقنا الى صراط المستقيم

[@apo07di]

اللهم إنّي اسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحُب المساكين ، وأن تغفر لي وترحمني ، واذا اردت فتنة قوم فتوفّني غير مفتون ، واسألك حُبك وحُب من يُحبك وحب عملٍ يقربني الى حُبك..🕊🖤

[@HamzaHamza-ze4pp]

المنارة ١ 4:08 حقيقة المنارة ٢ 7:22 منزلة المنارة ٣ 9:21 أهمية المنارة ٤ 11:36 أهداف المنارة ٥ 13:09 الغاية المنارة ٦ 14:00 فوائد المنارة ٧ 16:21 تاريخ المنارة ٨ 19:43 أركان المنارة ٩ 20:56 عماد المنارة ١٠ 23:49 مفتاح المنارة ١١ 29:56 أدوات المنارة ١٢ 42:41 مسالك المنارة ١٣ 47:14 مجلات المنارة ١٤ 47:41 مقرارات المنارة ١٥ 49:34 قواعد المنارة ١٦ 53:08 محاضن المنارة ١٧ 55:00 مدة المنارة ١٨ 56:55 مزالق المنارة ١٩ 1:06:05 مفاسد المنارة ٢٠ 1:10:00 نجاح

[@HamzaHamza-rv5we]

سهل الله أمورك كما سهلت على إخوتك

[@HamzaHamza-ze4pp]

@@HamzaHamza-rv5we وأياك اخي الكريم

[@abuali5208]

بارك الله فيك

[@خالدبنعبداللهالواسطي]

جزاك الله خيرا غفر الله لك ولوالديك و لعامة المسلمين

[@okok-fd8zs]

نحمد الله الاكبر الصمد الحق العدل الواحد

[@beltayefhanen1151]

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة

[@أمعبدالرحمن-ر2ص]

اللهم انفع بعلم الشيخ واحفظه

[@xoadxoad5314]

بارك الله فيكم، ونفع الله بكم، وجزاكم الله خيرا.

[@رضاعياشي-ض7ظ]

حفظ الله الشيخ وبارك فيه وعلى القائمين على هذه القناة المباركة، ووفقنا للجلوس بين يديه والنهل من علمه

[@اسعدرشيد-ط3ر]

جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم ونفع بكم شيخنا الفاضل

[@ابراهيمالشيخ-ح6ط]

اللهم اجمعنا بالجنة بالفردوس الأعلى وشيخنا والحاضرين والسامعين والمشاهدين

[@ahmedmourad9101]

بارك الله فيك يا شيخنا و زادك علما وسددك محاضرة قيمة وأكثر من رائعة , إنتفعت منها كثير ، يا ليت كل طلاب العلم أن يسمعوها

[@abdouraouf6863]

منارات في تأصيل العلوم الشرعية عند المتعلمين | صالح العصيمي مأخوذ من تعليق بتصرف يسير بارك الله في صاحبه و جزاه الله خيرا عشرون منارة: 1. حقيقة التأصيل. والتأصيل يراد به تأسيس مهمات العلم في نفس المتعلم. والمراد بالتأصيل أن يُجعل في نفوس المتعلمين أسس ثابتة جامعة لما ينفعهم من العلوم. ويندرج تحت هذا المعنى معنيان: ١. معنى واسع: منهج فلسفي متعلق بصياغة حياة البشر. ٢. معنى ضيق: معانٍ خاصة أُطلقت في جملة من العلوم. - والبيان في هذه المحاضرة لا يتعلق بأحد هذين المعنيين، بل يتعلق ببيان ما تعلق بوضع الأسس في المتعلمين لبناء ملكة علمية عامة أو خاصة. 2. منزلة التأصيل. - التأصيل درجة من درجات التحصيل العلمي، وهذه الدرجة تشتمل على أربعة أمور: ١. تصور العلم. ٢. الإحاطة بمتعلقات ذلك العلم: (دلائل، مسائل، قواعد، وأصول) ٣. تمكين تلك المتعلقات في النفس. ٤. رفع البناء العلمي عليها. 3. أهمية التأصيل. - هذه الدرجة من درجات العلم هي درجة لازمة. - العلم له طريق يتكفل التأصيل بإبرازه وبيانه. - ما نراه اليوم من الفوضى والشتات والتعالم والفتور، هذه كلها ثمار سيئة لغياب التأصيل. 4. أهداف التأصيل: ١. إشراب القلب حقائق العلم، وإحاطته بحال تجعله قابلا له. ٢. حفظ النفس وإحرازها من مواقع الخطأ والخلل والزيغ والشبهات والفتن. 5. غاية التأصيل: تحقيق عبودية الله والهداية إلى الصراط المستقيم. 6. فوائد التأصيل: ١. تمكين بدايات البناء العلمي، وتثبيت بنيانه. ٢. صحة الديانة، وسلامتها. ٣. توفير الجهد في النفس والمال. ٤. حفظ الوقت واستثمار العمر. ٥. تسهيل الوصول إلى المأمول من العلم. ٦. الرفق بالنفس في تحصيل مطلوبها. ٧. الوقاية من مواقع الخطأ وموارد الشبهات. 7. تاريخ التأصيل. - لم يكن هذا المصطلح مستعملا عند الأوليين، وإن كانت حقيقته موجودة. 8. أركان التأصيل: ١. المؤصِّل: المرشد إلى هذه الجادة، الدال عليها. ٢. المؤصَّل: الطالب المبتغي الوصول إلى العلم بإنزال نفسه هذه الدرجة. ٣. المؤصل به: المُتَّخذ وسيلة إلى التأصيل. ٤. صفة التأصيل: الحال المُحَقِّقَة لنقل هذا التأصيل من مضامين الكتب من المؤصِّل إلى المؤصَّل. 9. عماد التأصيل: ١. الحفظ. ٢. الفهم. وهذان الأمران هما جماع قوة العلم ومبدؤه، وهما قوتان متلازمتان، فلا يكمل من أخذ بأحدهما دون الٱخر. - وأما ترتيبهما فيختلف باختلاف الناس وأحوالهم. فتارة يقدم الحفظ ويؤخر الفهم، وتارة العكس. وتارة يقترنان مع بعض. 10. مفتاح التأصيل. (إذا أردنا أن نبحث عن مفتاح شيء فينبغي أن ننظر إلى تأريخه) - ينبغي لمن أراد أن يبحث عن المفتاح أن يتأمل في المبادئ التي تواطأ عليها الناس في هذه الأمة على تقديمها في حق كل متعلم. - وهذه المبادئ ثلاثة: ١. القراءة. ولها ٣ مراتب: أ. معرفة الحرف، ب. معرفة حركاته، ج. معرفة مخرجه وصفاته. ٢. الكتابة. ولها ٣ مراتب: أ. معرفة رسم الحرف، ب. تحسين الخط، ج. تجويد الخط. ٣. الحساب. وله ٣ مراتب: أ. معرفة العدد، ب. معرفة درجة العدد، ج. معرفة العمليات الأربع المتعلقة به. 11. أدوات التأصيل: أدوات الحفظ عشر: ١. تعيين المحفوظ. ٢. إفراده وتوحيده بألا يختلط بغيره. ٣. اختيار النسخة الصحيحة والتزامها. ٤. جعل المحفوظ أقساما. ٥. تصحيح قراءة المحفوظ. ٦. تحَفُّظ المحفوظ: طلب حفظه. - وكمال التحفظ يكون بأربعة أمور: 1. كتابة المحفوظ. 2. رفع الصوت به. 3. استماعه. 4. صلة بعضه ببعض. ٧. تكرار المحفوظ. (والتكرار شيء زائد عن التحفظ) ٨. عرض المحفوظ على شيخ متقن أو قرين مشارك. ٩. مذاكرة المحفوظ. ١٠. مراجعة المحفوظ. وأدوات الفهم عشر أيضا: ١. تعيين المفهوم. ٢. إفراده وتوحيده. ٣. اختيار النسخة الصحيحة والتزامها. ٤. جعل المفهوم أقساما. ( وهو ما يسمى بالدروس) ٥. تصحيح قراءة المفهوم قبل فهمه. ٦. تفهم المفهوم قبل استشراحه. ٧. تلقي المفهوم بالشرح والإيضاح. ٨. تقييد الشرح المتلقى وكتابته. ٩. مذاكرة المفهوم. ١٠. مراجعة المفهوم. 12. مسالك التأصيل: ١. مسلك عام: الطامح للجمع بين أنواع العلوم. ٢. مسلك خاص: المقتصر على نوع من أنواع العلوم. - التأهل لوضع مسالك التأصيل له شروط: • شروط صحة: 1. المعرفة بالطريق، 2. سلوكه بالتلقي. • شروط كمال: ١. القدرة على بيانه، ٢. الممارسة ببيانه. 13. مجالات التأصيل: ١. مجال علوم المقاصد. (كالاعتقاد و التفسير و الحديث و الفقه) ٢. مجال علوم الوسائل و الٱلات.( كالنحو واصول الفقه و مصطلح الحديث و القواعد الفقهية ) 14. مقررات التأصيل. -خصائص هذه المقررات: ١. جمع مقاصد علم ما. ٢. قلة المباني وغزارة المعاني. ٣. إحكام صياغتها وحسن ترتيبها. ٤. إخلاؤها مما لا يُحتاح إليه غالبا. ٥. سهولة حفظها وإمكان فهمها. 15. قواعد التأصيل: ١. رعاية إقامة العبودية. ٢. شمولية التلقي. ٣. ملاحظة مراتب العلوم. ٤. الأخذ بأطراف العلم. ٥. البداءة بالمختصرات. ٦. الترقي في تحصيل أسس العلم. ٧. الإتقان والإحكام. 16. محاضن التأصيل: - موضع أصلي: المسجد. - الموضع الثاني: المدارس، الجامعات، والمعاهد. - المحضن الثالث: العالم الافتراضي. ( وهذا بمنزلة الضرورة) = = 17. مدة التأصيل: أقلها 5 سنوات لشديدي الذكاء، وقد تصل إلى 12 سنة. 18. مزالق التأصيل: ١. إهمال تزكية النفس. ٢. سيطرة الفكرة و وهن الإنجاز. ٣.إعمال القاعدة العامة والغفلة عن ملاحظة الأفراد. ٤. التعسير والتنفير. ٥. القياس على النوابغ. ٦. اللهث وراء الظواهر المجتمعية. ٧. وهم الامتلاء. ٨. توهم إنتهاء التحصيل إليه - أي: إلى التأصيل-. ٩. إعمال التنزيل مع عدم وجود الأهلية. ١٠. تكثير المقررات في المقصد الواحد دون الحاجة إليها، أو العكس. ١١. تغيير مسالك التأصيل دون داع موجب. ١٢. شخصنة المسالك. - وينبغي التمييز بين شخصنة المسالك وبين إمداد المسلك بما يغذيه، فقد يحتاج الناس إلى الزيادة، والداعي إليها أمران: ١. سد الاحتياج، ٢. تقديم العون. 19. مفسدات التأصيل: ١. فساد النية. ٢. ضعف الإيمان. ٣. العجلة والتطلع لما بعد ذلك من درجات تحصيل العلم. ٤. التسويف. ٥. دنو الهمة. ٦. الكبر ومحبة رؤية مقام النفس. ٧. التنقل والفوضى. ٨. الاستقلالية. ٩. الإخلال بالشمولية. ١٠. النُّفرة من علم ما. ١١. اليأس. 20. نجاح التأصيل | كيف يمون التأصيل ناجحا؟ ١. الإخلاص. ٢. الاستعانة به سبحانه وتعالى. ٣. دعاء الله عز وجل. ٤. حسن الظن بالله. ٥. إصلاح العمل. ٦. صدق الطلب. ٧. جمع النفس وإلزامها على السير وفق المسلك المعتمد. ٨. الملاءمة بين التأصيل ومتطلبات النفس الأخرى. ٩. الملاءمة بين حق الله وحقوق عباده. ١٠. توقي مزالق التأصيل وٱفاته. توصية: محاضرة التأصيل العلمي عند السلف الصالح.

[@دررالأقوال-و3خ]

المنارة 18: مزالق التأصيل: 1 - إهمام تزكية النفس 2- سيطرة الفكرة ووهن الإنجاز 3- إعمال القاعدة العامة والغفل عن ملاحظة الأفراد 4- التأثير والتنفير 5- القياس على النوادر 6- اللهث وراء الظواهر المجتمعية 7- وهم الامتلاء (التأصيل جزء من تحصيل العلم) 8- توهم انتهاء التحصيل إليه 9- إعمال التنزيل مع عدم وجود الأهلية 10- تكثر المقررات مع عدم الحاجة إليها، أو تقليلها عند الحاجة إليها 11- تغير مسلك التأصيل دون داعي موجب 12- شخصنة المسلك

[@MedjiAbdelhakim11]

بركة الله فيكم وجعلها الله في ميزان حسنتكم

[@user-akadimyaizanyari]

اللهم بارك في العمر شيخنا الشيخ صالح العصيمي

[@user-wd2zn5yl6v]

اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا

[@abuosmanemassolo7697]

جزاكم الله خيرا، نفعنا الله بعلمكم وأطال الله عمركم على طاعته...

[@minbralsalaf]

وفقكم البارئ وحفظ الله شيخنا الفاضل

[@خالدطهشاهين]

جزاكم الله خير الجزاء. وبارك الله فيكم. فضيلة الشيخ

[@أنسبنمحمدالدكاليالمغربي]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

[@احمداحمد-ح9ن7خ]

لااله الاالله اللهم لك الحمد والشكر والفضل والمنة ان رزقتنا منارة من منارات العلم نهتدي بها اللهم اجز شيخنا عنا وعن الا سلام خير الجزا، وبارك لنا فيه وارزقنا الإخلاص والثبات واربط على قلوبنا وعلمنا وفهمنا وارزقنا رضاك والجنة واهدنا واهد بنا لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه لااله الاالله

[@radiasaouel8298]

جزاكم الله خيرا ونفعنا بعلمك و أنار الله طريقنا بكل علما ناجي ومنجي من عذاب النار وزيادت التقرب لله سبحانه وتعالى في الدارين

[@نزارالعامري-ص4ل]

جزاكم الله خيرا و بارك الله في جهودكم الطيبة و نفع الله بكم

[@احمدهاني-ض6غ]

السلام علبكم ورحمة الله وبركاته .. انت طالب علم شرعي

[@almuntherabuamer7763]

جزاكم الله عنا خير الجزاء .."

[@hanigubi9346]

بارك الله في الشيخ ونفع به ..

[@adelboumerdassi]

Hani Gubi هل هو من السنة

[@minbralsalaf]

نحسبه من علماء أهل السنة

[@abderahmanbouzerouata9583]

فصيح بارك الله فيه و حفظه

[@Sayd-f1b]

جزاك الله خير

[@خالدبنعبداللهالواسطي]

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه

[@okok-fd8zs]

الله الواحد الاحد الصمد

[@يوسفبنسامحالعربي]

جزاكم الله خيرا 😊

[@نبوغ-ظ4ح]

حفظ الله الشيخ

[@Fares_msg]

جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم.

[@المواعظوالحكم]

كمال التحفظ يرجع إلى امور اربعة 1اولها كتابة المحفوظ 2رفع الصوت به 3استماعه 4 صلت بعضه ببعض والتكرار

[@خالدبنعبداللهالواسطي]

سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر .

[@Ahmad-j2l6b]

بارك الله فيكم

[@hlwany.]

بعد سنه رجعت اشوف المحاضره وما طبقت شيء لكني جددت النيه

[@محمدمنصوري-م8م]

ما شاء الله... تبارك الله

[@user-hf9em4gc3dzerkaniafif]

بارك الله وفيك

[@mohamadabo.alhareth4505]

حفظ الله الشيخ صالح العصيمي وبارك الله له في علمه وأهله وماله.

[@خالدبنعبداللهالواسطي]

‏‎اللهم صل و سلم على نبينا محمد ‏‎ﷺ

[@دررالأقوال-و3خ]

المنارة 19: مفسدات التأصيل: 1- فساد النية 2- ضعف الإيمان 3- العجلة والتطلع لما بعد ذلك من درجات التحصيل 4- التسويف 5- دنو الهمة 6- الكبر ومحبة رؤية مقام النفس 7- التنقل والفوضى 8- الاستقلالية 9- الإخلال بالشمولية 10- النفرة من علم ما 11- اليأس

[@mariamalkhudher7652]

لا إله إلا اللّٰه.

[@molamincamara]

الله أکبر

[@baraagk]

منارات في تأصيل العلوم الشرعية عند المتعلمين | صالح العصيمي 📌عشرون منارة: 1. حقيقة التأصيل. والتأصيل يراد به تأسيس مهمات العلم في نفس المتعلم. والمراد بالتأصيل أن يُجعل في نفوس المتعلمين أسس ثابتة جامعة لما ينفعهم من العلوم. ويندرج تحت هذا المعنى معنيان: ١. معنى واسع: منهج فلسفي متعلق بصياغة حياة البشر. ٢. معنى ضيق: معانٍ خاصة أُطلقت في جملة من العلوم. - والبيان في هذه المحاضرة لا يتعلق بأحد هذين المعنيين، بل يتعلق ببيان ما تعلق بوضع الأسس في المتعلمين لبناء ملكة علمية عامة أو خاصة. 2. منزلة التأصيل. - التأصيل درجة من درجات التحصيل العلمي، وهذه الدرجة تشتمل على أربعة أمور: ١. تصور العلم. ٢. الإحاطة بمتعلقات ذلك العلم: (دلائل، مسائل، قواعد، وأصول) ٣. تمكين تلك المتعلقات في النفس. ٤. رفع البناء العلمي عليها. 3. أهمية التأصيل. - هذه الدرجة من درجات العلم هي درجة لازمة. - العلم له طريق يتكفل التأصيل بإبرازه وبيانه. - ما نراه اليوم من الفوضى والشتات والتعالم والفتور، هذه كلها ثمار سيئة لغياب التأصيل. 4. أهداف التأصيل: ١. إشراب القلب حقائق العلم، وإحاطته بحال تجعله قابلا له. ٢. حفظ النفس وإحرازها من مواقع الخطأ والخلل والزيغ والشبهات والفتن. 5. غاية التأصيل: تحقيق عبودية الله والهداية إلى الصراط المستقيم. 6. فوائد التأصيل: ١. تمكين بدايات البناء العلمي، وتثبيت بنيانه. ٢. صحة الديانة، وسلامتها. ٣. توفير الجهد في النفس والمال. ٤. حفظ الوقت واستثمار العمر. ٥. تسهيل الوصول إلى المأمول من العلم. ٦. الرفق بالنفس في تحصيل مطلوبها. ٧. الوقاية من مواقع الخطأ وموارد الشبهات. 7. تاريخ التأصيل. - لم يكن هذا المصطلح مستعملا عند الأوليين، وإن كانت حقيقته موجودة. 8. أركان التأصيل: ١. المؤصِّل: المرشد إلى هذه الجادة، الدال عليها. ٢. المؤصَّل: الطالب المبتغي الوصول إلى العلم بإنزال نفسه هذه الدرجة. ٣. المؤصل به: المُتَّخذ وسيلة إلى التأصيل. ٤. صفة التأصيل: الحال المُحَقِّقَة لنقل هذا التأصيل من مضامين الكتب من المؤصِّل إلى المؤصَّل. 9. عماد التأصيل: ١. الحفظ. ٢. الفهم. وهذان الأمران هما جماع قوة العلم ومبدؤه، وهما قوتان متلازمتان، فلا يكمل من أخذ بأحدهما دون الٱخر. - وأما ترتيبهما فيختلف باختلاف الناس وأحوالهم. فتارة يقدم الحفظ ويؤخر الفهم، وتارة العكس. وتارة يقترنان مع بعض. 10. مفتاح التأصيل. (إذا أردنا أن نبحث عن مفتاح شيء فينبغي أن ننظر إلى تأريخه) - ينبغي لمن أراد أن يبحث عن المفتاح أن يتأمل في المبادئ التي تواطأ عليها الناس في هذه الأمة على تقديمها في حق كل متعلم. - وهذه المبادئ ثلاثة: ١. القراءة. ولها ٣ مراتب: أ. معرفة الحرف، ب. معرفة حركاته، ج. معرفة مخرجه وصفاته. ٢. الكتابة. ولها ٣ مراتب: أ. معرفة رسم الحرف، ب. تحسين الخط، ج. تجويد الخط. ٣. الحساب. وله ٣ مراتب: أ. معرفة العدد، ب. معرفة درجة العدد، ج. معرفة العمليات الأربع المتعلقة به. 11. أدوات التأصيل: 🔖أدوات الحفظ عشر: ١. تعيين المحفوظ. ٢. إفراده وتوحيده بألا يختلط بغيره. ٣. اختيار النسخة الصحيحة والتزامها. ٤. جعل المحفوظ أقساما. ٥. تصحيح قراءة المحفوظ. ٦. تحَفُّظ المحفوظ: طلب حفظه. - وكمال التحفظ يكون بأربعة أمور: 1. كتابة المحفوظ. 2. رفع الصوت به. 3. استماعه. 4. صلة بعضه ببعض. ٧. تكرار المحفوظ. (والتكرار شيء زائد عن التحفظ) ٨. عرض المحفوظ على شيخ متقن أو قرين مشارك. ٩. مذاكرة المحفوظ. ١٠. مراجعة المحفوظ. 🔖 وأدوات الفهم عشر أيضا: ١. تعيين المفهوم. ٢. إفراده وتوحيده. ٣. اختيار النسخة الصحيحة والتزامها. ٤. جعل المفهوم أقساما. ( وهو ما يسمى بالدروس) ٥. تصحيح قراءة المفهوم قبل فهمه. ٦. تفهم المفهوم قبل استشراحه. ٧. تلقي المفهوم بالشرح والإيضاح. ٨. تقييد الشرح المتلقى وكتابته. ٩. مذاكرة المفهوم. ١٠. مراجعة المفهوم. 12. مسالك التأصيل: ١. مسلك عام: الطامح للجمع بين أنواع العلوم. ٢. مسلك خاص: المقتصر على نوع من أنواع العلوم. - التأهل لوضع مسالك التأصيل له شروط: • شروط صحة: 1. المعرفة بالطريق، 2. سلوكه بالتلقي. • شروط كمال: ١. القدرة على بيانه، ٢. الممارسة ببيانه. 13. مجالات التأصيل: ١. مجال علوم المقاصد. ٢. مجال علوم الوسائل و الٱلات. 14. مقررات التأصيل. -خصائص هذه المقررات: ١. جمع مقاصد علم ما. ٢. قلة المباني وغزارة المعاني. ٣. إحكام صياغتها وحسن ترتيبها. ٤. إخلاؤها مما لا يُحتاح إليه غالبا. ٥. سهولة حفظها وإمكان فهمها. 15. قواعد التأصيل: ١. رعاية إقامة العبودية. ٢. شمولية التلقي. ٣. ملاحظة مراتب العلوم. ٤. الأخذ بأطراف العلم. ٥. البداءة بالمختصرات. ٦. الترقي في تحصيل أسس العلم. ٧. الإتقان والإحكام. 16. محاضن التأصيل: - موضع أصلي: المسجد. - الموضع الثاني: المدارس، الجامعات، والمعاهد. - المحضن الثالث: العالم الافتراضي. ( وهذا بمنزلة الضرورة) =

[@baraagk]

= 17. مدة التأصيل: أقلها 5 سنوات لشديدي الذكاء، وقد تصل إلى 12 سنة. 18. مزالق التأصيل: ١. إهمال تزكية النفس. ٢. سيطرة الفكرة و وهن الإنجاز. ٣.إعمال القاعدة العامة والغفلة عن ملاحظة الأفراد. ٤. التعسير والتنفير. ٥. القياس على النوابغ. ٦. اللهث وراء الظواهر المجتمعية. ٧. وهم الامتلاء. ٨. توهم إنتهاء التحصيل إليه - أي: إلى التأصيل-. ٩. إعمال التنزيل مع عدم وجود الأهلية. ١٠. تكثير المقررات في المقصد الواحد دون الحاجة إليها، أو العكس. ١١. تغيير مسالك التأصيل دون داع موجب. ١٢. شخصنة المسالك. - وينبغي التمييز بين شخصنة المسالك وبين إمداد المسلك بما يغذيه، فقد يحتاج الناس إلى الزيادة، والداعي إليها أمران: ١. سد الاحتياج، ٢. تقديم العون. 19. مفسدات التأصيل: ١. فساد النية. ٢. ضعف الإيمان. ٣. العجلة والتطلع لما بعد ذلك من درجات تحصيل العلم. ٤. التسويف. ٥. دنو الهمة. ٦. الكبر ومحبة رؤية مقام النفس. ٧. التنقل والفوضى. ٨. الاستقلالية. ٩. الإخلال بالشمولية. ١٠. النُّفرة من علم ما. ١١. اليأس. 20. نجاح التأصيل | كيف يمون التأصيل ناجحا؟ ١. الإخلاص. ٢. الاستعانة به سبحانه وتعالى. ٣. دعاء الله عز وجل. ٤. حسن الظن بالله. ٥. إصلاح العمل. ٦. صدق الطلب. ٧. جمع النفس وإلزامها على السير وفق المسلك المعتمد. ٨. الملاءمة بين التأصيل ومتطلبات النفس الأخرى. ٩. الملاءمة بين حق الله وحقوق عباده. ١٠. توقي مزالق التأصيل وٱفاته. 🔖 توصية: محاضرة التأصيل العلمي عند السلف الصالح.

[@دررالأقوال-و3خ]

شكرا جزيلا، بارك الله فيك ونفع بك وتقبل منك

[@دررالأقوال-و3خ]

17- مدة التأصيل : لا تستوحش من المدة، لابد منها

[@cabdiraxmanmaxamed8310]

إرسلني يا أخي

[@cabdiraxmanmaxamed8310]

إرسلني يا أخي منارات في تأصيل العلم الشرعي

[@muftahalbkoush2385]

اللهم بارك

[@haroonibrahim8432]

جزاكم الله خيرا. هل لي برابط التفريغ للمحاضرة وتوضيح خطوات الوصول للتفريغات على موقع الشيخ الوالد - أكرمه الله-

[@ashrafmohamed8939]

ماذا يقصد الشيخ بقوله: الأخذ بأطراف العلم

[@xr_3a]

الأخذ بما يلم بالعلم كنظرة اجمالية ان تحيط بالعلم المعين اجمالا وما لا يستغنى عنه تفصيلا

[@aomari0509]

من يجد رابطاً فيه تفريغاً لهذه المحاضره فليكرمنا به

[@رغدالطريقي-ح4ع]

هل تم تفريغ هذه المحاضرة؟ وأين أجده؟

[@h.diagonalh.diagonal609]

ما هي أخبار الشيخ؟

[@waanadawehesho7665]

اين مجلس هذا شيخ في المسجد النبوي

[@xr_3a]

العنوان في الخلفية للشيخ

[@أبوصالحاليمني-و9ح]

السلام عليكم هل ممكن تعطونا رابط تفريغ المحاضرة bdf وجزاكم الله خيرا

[@moradtaiseer5560]

بارك الله فيكم بحثت عن المحاضرة مفرغة pdf ما لقيتها من وين أقدر ألقاها ؟؟

[@فؤادفواد-ش6س4ه]

في مكتبته الكترونية

[@دررالأقوال-و3خ]

@@فؤادفواد-ش6س4ه أين؟ ما وجدت شيء؟

[@mariamalkhudher7652]

كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَومٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِن جُلَسَائِهِ: كيفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قالَ: يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ، فيُكْتَبُ له أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عنْه أَلْفُ خَطِيئَةٍ. الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2698 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

[@منىصالح-ذ5د]

ما هو السن الذي يقصده الشيخ بقوله (سن الصغر) ؟

[@سعدوزيد-س4ع]

من سن السبع إلى البلوغ

[@رئيسالجمهوريةاليوتيوبية]

هل يوجد تفريغ😬💔 يخي صرنا مدلعين بالزمن هذا💔😂💔

[@الهدلاني-ز1ز]

هههه صح

[@molamincamara]

Camara

[@fwaide-]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وشكر جهودكم وتقبل منكم

[@azertyuiopazertyuiop7601]

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

[@بنالخير]

مزالق التأصيل: ١-اهمال تزكية النفس ٢-سيطرة الفكرة ووهم الانجاز (عدم التنفيد) ٣-اعمال القاعدة العامة والغفلة عن ملاحظة الأفراد. ٤-التعسير والتنفير ٥-القياس على النوابغ ٦-اللهث وراء الظواهر الاجتماعية ٧-وهم الإمتلاء ٨-توهم انتهاء التحصيل للعلم الى التأصيل ٩-اعمال التنزيل مع عدم الأهلية ١٠-تكثير المقررات في المقصد الواحد دون الحاجة إليها او تقليلها مع الحاجة إليها ١١-تغيير مسلك التأصيل دون داع موجب ١٢-شخصنة المسلك

[@AsouMa-j2o]

جزاك الله خيراً

[@خدمةتلاوات-ي5ب]

جزاك الله خيرا

[@bilelkhachnaoui]

بارك الله فيكم

[@user-ud6lc1cj7e]

جزاكم الله خيرا ونفع بعلم الشيخ صالح

[@جكانيعبدالرحمان]

جزاك الله خيرا

[@horeanounou6314]

با رك الله في علمك و زا د ك الله ر فعة

[@يوسفبنسامحالعربي]

جزاكم الله خيرا

[@yamaaniabshir9222]

جزاكم الله خيرا

[@Sasmeerr]

جزاك الله خير الجزاء

[@mu15sa]

جزاكم الله خيرا

[@mariamalkhudher7652]

جزاكم اللّٰه خيرًا وبارك اللّٰه فيكم.

[@hlwany.]

جزاك الله خيرا

[@elafahmad3063]

جزاكم الله خيرا

[@مايامجدي-ر6ج]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[@houdaifa_maoudj]

جزاكم الله خيرا

[@abuali5208]

جزاكم الله خيراً.

[@samabt4503]

جزاكم الله خيرا و سدد خطاكم

[@احمدهاني-ض6غ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،.. انت طالب علم شرعي

[@الهدلاني-ز1ز]

@@احمدهاني-ض6غ لماذا تسئل؟