🔥مناظرة أيهما مستحق للاتباع البخاري أم الكافي 😱 الشيعة الصرخية وأهل السنة

[@HassanMohamed-mz4xg]

انا شخص محايد. و حرفيا ابو لبابة دا شخص مستفز و عندو حركات كدا شينة اثناء مداخلة الشخص التاني، بالإضافة انو طلع من موضوع المناظرة مرة واحدة و اتكلم بس عن شخص خارج موضوع المناظرة

[@eebv14]

الشيخ ابو لبابة السلفي ترك عنوان المناظرة وذهب يشخصن الصرخي كذى وكذى هروبآ من العنوان المناظر لعجزه

[@عليالزاملي-ي3م]

الصراحة ان الشيخ السلفي شخص الموضوع بشخصية الصرخي وهو ليس بحجة عليه فلن يأتي باصول البخاري الشيخ الحسين كان مؤدب وذو حوار عملي والله يا سلفية ادبوكم الصرخية رغم اختلافنا معهم

[@عبدالله_حتايت]

@@عليالزاملي-ي3م انت لاتريد الحق المنزل على صدر نبي الله محمد وما سبقه من الانبياء وبقيت تعدد المسلمين على طوائف سلفيه وغير سلفيه وتبحث عما يبرر لنفسك ان تشرك مع الله غيره ليطابق هواك ومرتضاك والدين كله في كتاب الله بايات محكمات مكررات بينات لا يختلف على معانيها اثنين قط والسنه النبويه عملها محدود تبين ما كان عملي يقوم به البشر لان الله لن ينزل ويشرح للناس كيفيه ماكان عملي يقوم به البشر ومايعتقد به الشيعه ويبحثون له عن دليل مفقود في كتاب الله فلن يجدوه ابدا وما وجد في كتاب الله فهو دين وما خالفه فهو ليس بدين ابدا

[@ahlamnoori77]

الصرخي انتصر بخاري لا اصول لا شيء كذب في كذب بخاري فارسي خراساني لم يعاصر اي شيء

[@سليم_الخليفاوي]

أحسنت أستاذ حسين الخليفة، علم وأخلاق وأدب أما الشيخ السلفي ابو لبابة، للاسف لا علم ولا أخلاق ولا أدب... بدأت المناظرة بالتحدي بجلب أصول البخاري وانتهت بسباب وتهستر الشيخ السلفي وعدم جلب اصول البخاري... فضيحة للسلفية لا مثيل لها

[@Wesaal3]

لا اخلاق ولا ادب وحتى وان اتقى الصرخي بالاخلاق ف كتابك ودينك لا يعرف للادب والشرف درب

[@maymonaaa8919]

تريد أصول الإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه بن الأحنف الجعفي البخاري رحمه الله؟ 😁😂

[@سليم_الخليفاوي]

@@maymonaaa8919 يا مسكين أصول كتاب البخاري، اي المصادر والمراجع التي اخذ منها البخاري رواياته، يعني اين ١٠ مليون حديث التي كتبها البخاري؟؟ اين ٦٠٠ الف رواية التي يقول البخاري انه استخرج منها هذا الصحيح؟؟؟

[@وفاءخزعل-ف2ح]

@@maymonaaa8919 اصول كتابه (مختصر صحيح البخاري) نعرف اسمه ونسبه ونشأته لكن لانعرف أصل هذا المختصر (صحيح البخاري) ممكن تعطينا المفصل لو سمحت

[@najafi9]

​@@maymonaaa8919 بردزبة الايراني الفارسي المجوسي😂

[@ساسوكي-د2ك]

ظهر ابو لبابة عاجزا حتى وصل به الامر ان يبصق على حسين الخليفة بالدقيقة 1:32:45 😂😂😂😂😂 ياااااااااااهل السنة اهؤلاء من يمثلونكم يا ااااااهل السنة ابهؤلاء ترفعون رؤوسكم

[@muntazir5346]

انت شنو موحد لو قبوري

[@Unknown-l7d1b]

خلك على الانمي احسن لك؛ مو مكانك مقاطع النقاشات والمناظرات؛ لأنها أكبر من عقلك.

[@مالكالمالكي-ح3ز]

لقد خرج الشيخ السلفي من المناظرة بأشر هزيمة وثبت انه على خلق متدني

[@maymonaaa8919]

والله املاء حضرتك المتدني 😂

[@najafi9]

​​@@maymonaaa8919 أعطني خطأ في تعليقه

[@ALIAliali-wj7wx]

@@maymonaaa8919 ابو ذبابة اخرج عورته وهرب

[@iraqlion1990]

هزيمة ابو لبابة هزيمة نكراء وخرج عن حدود الادب والتربية بالرغم من سوء وفحش طريق الصرخي ويستطيع ان يفند الصرخي بكل الوسائل ولكنه بصراحة عاجز جدا

[@وفاءخزعل-ف2ح]

الدكتور ابو لبابة عرض صورة وقال هذه صورة حقيقية للصرخي وأكد انها حقيقية وجميعنا يعلم ان الصور ممكن تزييفها بسهولة وهذا الفعل أظهر للمشاهد حتى البسيط ركاكة موقف الدكتور فالمفروض (وهو يحمل عنوان دكتور) يكون قد جهز نفسه بأدلة علمية دامغة تسكت الخصم من أول دقيقة لكنه اهتم بتجهيز العصير والمصيبة أنه أنهى اللقاء بشتم وسب أكـد انخفاض مستواه الفكري للأسـف

[@الأستاذمصطفىماردالاسدي]

طرح الشخص الصرخي طرح علمي وعنده وحدة بحث بخلاف الشيخ السلفي ابو لبابة

[@Mooml_1]

تَحْرِيفُ القُرْآن السَّلَفِيّ السُّـنِّي ثَابِتٌ بِالتَّوَاتُرِ؛ {قَـد ذَهَبَ مِنْهُ قُرْآنٌ كَثِير}..{روَايَات التَّحْرِيفِ أَكْثَـرُ مِن أنْ تُحْصَى}.. ... «المرجع المهندس الصرخي الحسني»

[@maymonaaa8919]

الكليني صحح كتابه في المقدمة ((يعني يعتقد بصحة كل ما في الكافي))… ثم نقل 👇 🔴 سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة من بعده عليهم السلام. ((الكافي الجزء ١ صفحة ٢٢٨)) 🔴 عن علي بن سويد قال: كتبت إلى أبي الحسن موسى (عليه السلام) وهو في الحبس كتابا أسأله عن حاله وعن مسائل كثيرة فاحتبس الجواب علي أشهر ثم أجابني بجواب هذه نسخته: (إلخ الرواية) ائتمنوا على كتاب الله فحرفوه وبدلوه ((الكافي الجزء ٨ صفحة ١٢٥)) 🔴 عن أبي عبد الله عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا: " يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا (في علي) نورا مبينا ((الكافي الجزء ١ صفحة ٤١٧)) 🔴 عن أبي جعفر عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وآله هكذا: " بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله (في علي) بغيا ((الكافي الجزء ١ صفحة ٤١٧)) 🔴 عن أبي جعفر عليه السلام " ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به (في علي) لكان خيرا لهم ((الكافي الجزء ١ صفحة ٤١٧)) 🔴 أبو بصير عنه عليه السلام في قوله: (فستعلمون من هو في ضلال مبين) يا معشر المكذبين حيث أتاكم رسالة ربي في علي والأئمة من بعده، هكذا أنزلت ((أصول الكافي الجزء ١ صفحة ٣٢١)) 🔴 عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: ما يستطيع أحد أن يدعي أن عنده جميع القرآن كله ظاهره وباطنه غير الأوصياء ((الكافي الجزء ١ صفحة ٢٢٨)) 🔴 عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: دفع إلي أبو الحسن (عليه السلام) مصحفا وقال: لا تنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه: " لم يكن الذين كفروا " فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم قال: فبعث إلي: ابعث إلي بالمصحف ((الكافي الجزء ٢ صفحة ٦٣١))

[@ahlamnoori77]

طبعا السنة عندهم القران محرف للنخاع لكن يخجلوا يقولوا ثمانين حديث بل بخاري و مسلم الفرس تقول القران محرف

[@iqir8889]

اشهد ان حسين الخليفة الصرخي قد هزم السلفي ابو لبابة شر هزيمة حتى جعل منه اضحوكة حتى دفعه ان يسب ويشتم من فشله . بورك للصرخية

[@Wesaal3]

هزمه بالغباء والهروب 😂😂😂😂😂

[@ALIAliali-wj7wx]

@@Wesaal3 ابو ذبابة المراهق هرب خلف الجبل

[@ALIAliali-wj7wx]

ليس دفاع عن الصرخية انما ابو لبابة ليس يمثل رجل الدين انما اخلاق الشوارع وهذا حالهم مثل اسلافهم

[@Wesaal3]

اذا انحشر الشيعي في دينه البائس بكتبه التي يعترف علمائه ذاتهم انها مدسوسه بدس نصراني يهودي يتجه للاخلاق ، يارجل اسكت الكافي كل ابوه اباحيات

[@maymonaaa8919]

لا تلطم 😢 لما يكون الدين هش والحوار محسوم سنجد كثيرًا من أمثالك يرقعون في التعليقات

[@ALIAliali-wj7wx]

@@maymonaaa8919 عندما يفلس البهيمة يكون اسلوب الهروب السب والشتم وهذا حال ابو ذبابه وحال شيوخكم المفلسين فقط سب وشتم وتدليس بهائم

[@مالكالمالكي-ح3ز]

الشيخ السلفي كان بعيدآ عن الحوار العلمي منذ بداية المناظرة

[@josephhickman6843]

موضوع المناظرة أيهما أحق بالإتباع البخاري أم الكافي.... دخلت للمناظرة وجدت حسين الخليفة يقول أنه البخاري كتاب بلا أصول ولا يثبت نسبته للشيخ البخاري وذكر تفاصيل تدعم قوله بأن البخاري باطل... ووجدت الشيخ السلفي أبو لبابة يطعن في شخص المرجع الصرخي ويحاول أن ينتقص منه... فهل موضوع المناظرة عن الصرخي؟؟؟ أبو لبابة لا دافع عن البخاري ولا تكلم عن الكافي يعني بعيد عن موضوع المناظرة...... وطبعا ختمت المناظرة بسب فاحش وإهانات وطعن بالأعراض من قبل أبو لبابة وهذا دليل أنه لم يأتي ليناظر بعلمية بل ينتقص ويشخصن ويسب ويفحش ويستهزء ...... بالمحصلة كنت أتمنى المناظرة تكون بشكل أفضل ويتم التركيز على موضوع المناظرة مثل ما فعل حسين الخليفاوي وليس مهاترات وسب وشتم مثل ما فعل أبو لبابة

[@maymonaaa8919]

الإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه بن الأحنف الجعفي البخاري؟ ذكر ابن حجر مشايخ الإمام البخاري الطبقة الأولى : من حدثه عن التابعين : مثل محمد بن عبد الله الأنصاري حدثه عن حميد ، ومثل مكي بن إبراهيم حدثه عن يزيد بن أبي عبيد ، ومثل أبي عاصم النبيل حدثه عن يزيد بن أبي عبيد أيضا ، ومثل عبيد الله بن موسى حدثه عن إسماعيل بن أبي خالد ، ومثل أبي نعيم حدثه عن الأعمش ، ومثل خلاد بن يحيى حدثه عن عيسى بن طهمان ، ومثل على بن عياش وعصام بن خالد حدثاه عن حريز بن عثمان ، وشيوخ هؤلاء كلهم من التابعين . الطبقة الثانية : من كان في عصر هؤلاء لكن لم يسمع من ثقات التابعين : كآدم بن أبي إياس وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر وسعيد بن أبي مريم وأيوب بن سليمان بن بلال وأمثالهم . الطبقة الثالثة : هي الوسطى من مشايخه ، وهم من لم يلق التابعين ، بل أخذ عن كبار تبع الأتباع ، كسليمان بن حرب وقتيبة بن سعيد ونعيم بن حماد وعلي بن المديني ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة وأمثال هؤلاء ، وهذه الطبقة قد شاركه مسلم في الأخذ عنهم . الطبقة الرابعة : رفقاؤه في الطلب ، ومن سمع قبله قليلا ، كمحمد بن يحيى الذهلي وأبي حاتم الرازي ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وعبد بن حميد وأحمد بن النضر وجماعة من نظرائهم ، وإنما يخرج عن هؤلاء ما فاته عن مشايخه ، أو ما لم يجده عند غيرهم . الطبقة الخامسة : قوم في عداد طلبته في السن والإسناد ، سمع منهم للفائدة : كعبد الله بن حماد الآملي وعبد الله بن أبي العاص الخوارزمي وحسين بن محمد القباني وغيرهم ، وقد روى عنهم أشياء يسيرة . وعمل في الرواية عنهم بما روى عثمان بن أبي شيبة عن وكيع قال : لا يكون الرجل عالما حتى يحدث عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه ، وعن البخاري أنه قال : لا يكون المحدث كاملا حتى يكتب عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه

[@مالكالمالكي-ح3ز]

عندما طالبنا بأصول البخاري للان العشرة مليون و600 الف و200الف حديث هي سنة النبي صل الله عليه وآله وقد اتلفها وحرقها البخاري

[@maymonaaa8919]

صحيحا مسلم والبخاري أجمع المسلمون على صحتهما، بينما لا يوجد كتاب واحد عند الشيعة أجمعوا على صحته على سبيل المثال.. أخرج الإمام البخاري أصح ما جمعه من أحاديث في صحيحه الجامع فاتفقت الأمة على صحة ما جمع (لوجود منهج ثابت يصحح ويضعف العلماء على أساسه)، وما وجدوا أصح من صحيح الإمام البخاري -بعد كتاب الله- 👇 🔸 يقول الإمام النووي رحمه الله : ‎" أجمعت الأمة على صحة هذين الكتابين ووجوب العمل بأحاديثهما " 🔸 ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية : " ليس تحت أديم السماء كتاب أصح من البخاري ومسلم بعد القرآن "

[@maymonaaa8919]

🔴 وفي الجانب المقابل -الشيعة- نجد الكليني حاول تصحيح كتابه، فأجمع الشيعة على ردّ قوله 😅👇 فقد قال في مقدمة الكافي كما هو موضح: "وقلت: إنك تحب أن يكون عندك كتاب كافٍ يجمع فيه من حميع فنون علم الدين، ما يكتفي به المتعلم، ويرجع إليه المسترشد، ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به (((بالآثار الصحيحة))) عن الصادقين عليهم السلام.." إلخ لكن نجد أن الشيعة يتفقون على ضعف أكثر رواياته (إلا من سلك منهجًا خالف في إجماع الشيعة، كالأخبارية) وكما نعلم أن الكافي أكبر كتب الشيعة وأهمها كما، وثناء علماء الشيعة عليه لا يُعد ولا يُحصى ومنه 👇 🔸 قال محمد بن مكي في بحار الأنوار: "كتاب الكافي في الحديث الدي لم يعمل الإماميّة مثله" 🔸 وقال الفيض: "الكافي أشرفها وأوثقها وأتمها وأجمعها، لاشتماله على الأصول من بينها، وخلوّه من الفضول وشينها" مع ذلك ليس بصحيح!

[@maymonaaa8919]

🔴 وفي الجانب المقابل نجد الكليني حاول تصحيح كتابه، فأجمع الشيعة على ردّ قوله 😅👇 فقد قال في مقدمة الكافي كما هو موضح: "وقلت: إنك تحب أن يكون عندك كتاب كافٍ يجمع فيه من حميع فنون علم الدين، ما يكتفي به المتعلم، ويرجع إليه المسترشد، ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به (((بالآثار الصحيحة))) عن الصادقين عليهم السلام.." إلخ لكن نجد أن الشيعة يتفقون على ضعف أكثر رواياته (إلا من سلك منهجًا خالف في إجماع الشيعة، كالأخبارية) وكما نعلم أن الكافي أكبر كتب الشيعة وأهمها كما، وثناء علماء الشيعة عليه لا يُعد ولا يُحصى ومنه 👇 🔸 قال محمد بن مكي في بحار الأنوار: "كتاب الكافي في الحديث الدي لم يعمل الإماميّة مثله" 🔸 وقال الفيض: "الكافي أشرفها وأوثقها وأتمها وأجمعها، لاشتماله على الأصول من بينها، وخلوّه من الفضول وشينها" مع ذلك ليس بصحيح!

[@ALIAliali-wj7wx]

@@maymonaaa8919 ابو ذبابة هرب خلف الجبل

[@شيعةالتوحيد-و5ذ]

أين أصول البخاري أين مشايخ البخاري الذي تتلمذ عندهم لم ولن يجيب السلفي 😂😂😂

[@اميرحسنجاسم-ل7ط]

انت مع شيعه لو مع الشيعه حريتنا مسمي نفسك شيعه توحيد وهسه تطعن بفيدوهاتك تطعن بشيعه

[@maymonaaa8919]

تريد أصول الإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه بن الأحنف الجعفي البخاري؟ 😁😂 والله سؤال سخيف لا يعتقد المرء أنه قد يشكل حتى على الدابة إنما دال على جهل شيعة اليهودي ابن سبأ ذكر الذهبي مشايخ الإمام البخاري 😂💔👇 الطبقة الأولى : من حدثه عن التابعين : مثل محمد بن عبد الله الأنصاري حدثه عن حميد ، ومثل مكي بن إبراهيم حدثه عن يزيد بن أبي عبيد ، ومثل أبي عاصم النبيل حدثه عن يزيد بن أبي عبيد أيضا ، ومثل عبيد الله بن موسى حدثه عن إسماعيل بن أبي خالد ، ومثل أبي نعيم حدثه عن الأعمش ، ومثل خلاد بن يحيى حدثه عن عيسى بن طهمان ، ومثل على بن عياش وعصام بن خالد حدثاه عن حريز بن عثمان ، وشيوخ هؤلاء كلهم من التابعين . الطبقة الثانية : من كان في عصر هؤلاء لكن لم يسمع من ثقات التابعين : كآدم بن أبي إياس وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر وسعيد بن أبي مريم وأيوب بن سليمان بن بلال وأمثالهم . الطبقة الثالثة : هي الوسطى من مشايخه ، وهم من لم يلق التابعين ، بل أخذ عن كبار تبع الأتباع ، كسليمان بن حرب وقتيبة بن سعيد ونعيم بن حماد وعلي بن المديني ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة وأمثال هؤلاء ، وهذه الطبقة قد شاركه مسلم في الأخذ عنهم . الطبقة الرابعة : رفقاؤه في الطلب ، ومن سمع قبله قليلا ، كمحمد بن يحيى الذهلي وأبي حاتم الرازي ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وعبد بن حميد وأحمد بن النضر وجماعة من نظرائهم ، وإنما يخرج عن هؤلاء ما فاته عن مشايخه ، أو ما لم يجده عند غيرهم . الطبقة الخامسة : قوم في عداد طلبته في السن والإسناد ، سمع منهم للفائدة : كعبد الله بن حماد الآملي وعبد الله بن أبي العاص الخوارزمي وحسين بن محمد القباني وغيرهم ، وقد روى عنهم أشياء يسيرة . وعمل في الرواية عنهم بما روى عثمان بن أبي شيبة عن وكيع قال : لا يكون الرجل عالما حتى يحدث عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه ، وعن البخاري أنه قال : لا يكون المحدث كاملا حتى يكتب عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه

[@maymonaaa8919]

وهذا ما ذكره ابن حجر 😁 ونتمنى الا تتسردبوا

[@maymonaaa8919]

تريد أصول الإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه بن الأحنف الجعفي البخاري؟ 😁😂 والله سؤال سخيف لا يعتقد المرء أنه قد يشكل حتى على الدابة إنما دال على جهل شيعة اليهودي ابن سبأ ذكر الن حجر مشايخ الإمام البخاري 😂💔👇 الطبقة الأولى : من حدثه عن التابعين : مثل محمد بن عبد الله الأنصاري حدثه عن حميد ، ومثل مكي بن إبراهيم حدثه عن يزيد بن أبي عبيد ، ومثل أبي عاصم النبيل حدثه عن يزيد بن أبي عبيد أيضا ، ومثل عبيد الله بن موسى حدثه عن إسماعيل بن أبي خالد ، ومثل أبي نعيم حدثه عن الأعمش ، ومثل خلاد بن يحيى حدثه عن عيسى بن طهمان ، ومثل على بن عياش وعصام بن خالد حدثاه عن حريز بن عثمان ، وشيوخ هؤلاء كلهم من التابعين . الطبقة الثانية : من كان في عصر هؤلاء لكن لم يسمع من ثقات التابعين : كآدم بن أبي إياس وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر وسعيد بن أبي مريم وأيوب بن سليمان بن بلال وأمثالهم . الطبقة الثالثة : هي الوسطى من مشايخه ، وهم من لم يلق التابعين ، بل أخذ عن كبار تبع الأتباع ، كسليمان بن حرب وقتيبة بن سعيد ونعيم بن حماد وعلي بن المديني ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة وأمثال هؤلاء ، وهذه الطبقة قد شاركه مسلم في الأخذ عنهم . الطبقة الرابعة : رفقاؤه في الطلب ، ومن سمع قبله قليلا ، كمحمد بن يحيى الذهلي وأبي حاتم الرازي ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وعبد بن حميد وأحمد بن النضر وجماعة من نظرائهم ، وإنما يخرج عن هؤلاء ما فاته عن مشايخه ، أو ما لم يجده عند غيرهم . الطبقة الخامسة : قوم في عداد طلبته في السن والإسناد ، سمع منهم للفائدة : كعبد الله بن حماد الآملي وعبد الله بن أبي العاص الخوارزمي وحسين بن محمد القباني وغيرهم ، وقد روى عنهم أشياء يسيرة . وعمل في الرواية عنهم بما روى عثمان بن أبي شيبة عن وكيع قال : لا يكون الرجل عالما حتى يحدث عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه ، وعن البخاري أنه قال : لا يكون المحدث كاملا حتى يكتب عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه

[@maymonaaa8919]

الآن نريد أن نعرف… ما هي الكتب الصحيحة عن شيعة ابن سبأ؟ 😁

[@ساسوكي-د2ك]

في الدقيقه 1:40:00 ابو لبابة غلبه الوجع وبدأ يهجر وبعبارة اخرى سقط بالضربة القاضية وكان سقوطا مدويا.😂

[@Gfhgyh-t1n]

في ختام الحلقة اثبت المتشيخ ابو لبابة المفروض اسمك ابو ذبابة لانه لا يمكنه ان يدافع عن نفسه وعن دينة الا بالسب والطعن والتشهير في اعراض الناس

[@Noon-17_n]

(الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة): قال أبو جعفر للإمام ١٠ علامات:يولد مطهرا مختونا وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ولا يتثاءب ولا يتمطى ويرى من خلفه كما يرى من أمامه، ونجوه (فساؤه وضراطه وغائطه) كريح المسك 😂😂

[@Wesaal3]

دكتورنا الفاضل ابو لبابة لا يتحدث الا بروايات صحيحة مثبته يلزمهم الزام ملموس وهم كالعاده هروبٌ في هروبٍ

[@maymonaaa8919]

صحيح 👌

[@maymonaaa8919]

بارك الله في شيخنا

[@osamaalhariri6336]

المتابعون ينتظرون الإجابة من الصرخي الذي كان يتحدث مع نفسه ولا يجيب عن أي سؤال!! الأسئلة: 1. ما مصادر الدين والعقيدة عند الصرخية؟ كيف تتكلم بالدين وأنت بلا مصدر!! 2. الصرخي يقول كل الكتب ظنية.. فمن أين تأخذون دينكم؟؟ 3. طالبك المناظر برواية واحدة فيها النص وقطعي على عصمة الزهراء ولازلنا ننتظر.. 4. طالبك بمصدر لمرجعية الصرخي.. وهرب الصرخي كالعادة 5. الرواية احتج بها الصرخي تهدم غصمة جميع الأنبياء والأئمة.. لم يجب عنها ولازلنا ننتظر جوابكم يا صرخية!! 6. يقول نعرض على القرآن ولكن القرآن محرف!!! كيف يتقدمون للمناظرة دون مصادر!! بأي شيء تناظرون؟ برمي الشبهات فقط؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[@Alaa303_]

واضف لذلك ان الظن لايغني عن الحق شيئا...فلا تريد مصادر ظنيه منك ياصرخي ونطالبك بمصادرك الغير ظنيه.....ثم ان ابو لبابه وفقه الله لاحقه وطالبه بمصادر تلقي العقيده عندهم بما ان العقيده لا تؤخذ بالظني....فلم يجب ولن يجيب...هو مصدرهم الصرخي فقط وكأنه هو النبي الخاص بهم

[@يوسفالشرع-غ7ق]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق والمنافق في الدرك الأسفل من النار

[@Unknown-l7d1b]

اغلب المناظرات لا يجيب احد على الاسئلة لأي من الطرفين فما الفائدة من وضعها!

[@ابومهدي-س6غ]

احسنتم إستاذ حسين ❤

[@Noon-17_n]

(الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة): قال أبو جعفر للإمام ١٠ علامات:يولد مطهرا مختونا وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ولا يتثاءب ولا يتمطى ويرى من خلفه كما يرى من أمامه، ونجوه (فساؤه وضراطه وغائطه) كريح المسك 😂😂

[@مالكالمالكي-ح3ز]

البخاري ينقل ويؤكد أن المعوذتين ليستا من القرأن

[@ayatkoraniyat]

نعم في كتبهم ان القرآن محرف و العياذ بالله

[@maymonaaa8919]

⛔رد شبهة المعوذاتين ليستا من القرآن⛔ نام کتاب : سلامة القرآن من التحريف نویسنده : الكعبي، علي موسى جلد : 1 صفحه : 82 وقيل : إنّ ابن مسعود أسقط المعوذتين من مصحفه إنكاراً لكتابتهما ، لا جحداً لكونها قرآناً يُتلىٰ ، أو لأنّه سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يعوّذ بهما الحسن والحسين عليهما‌السلام ، فظنّ أنّهما ليستا من القرآن ،👈 فلمّا تبيّن له قرآنيتهما بعدُ ، وتمَّ التواتر ، وانعقد الاجماع علىٰ ذلك ، كان في مقدمة من آمن بأنّهما من القرآن فقرأهما لزرّ بن حبيش ، وأخذهما عاصم عن زرّ [٢].👉 ⛔تراجع عبدالله بن مسعود رضي الله عنه من كتب الشيعة الرافضة ⛔

[@maymonaaa8919]

@@ayatkoraniyatجرب تعب نفسك وانظر ما نقله ابن مسعود من قراءات

[@maymonaaa8919]

الآن نريد رد على روايات الكافي في التحريف 😁 الكليني صحح كتابه في المقدمة ((يعني يعتقد بصحة كل ما في الكافي))… ثم نقل 👇 🔴 سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة من بعده عليهم السلام. ((الكافي الجزء ١ صفحة ٢٢٨)) 🔴 عن علي بن سويد قال: كتبت إلى أبي الحسن موسى (عليه السلام) وهو في الحبس كتابا أسأله عن حاله وعن مسائل كثيرة فاحتبس الجواب علي أشهر ثم أجابني بجواب هذه نسخته: (إلخ الرواية) ائتمنوا على كتاب الله فحرفوه وبدلوه ((الكافي الجزء ٨ صفحة ١٢٥)) 🔴 عن أبي عبد الله عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا: " يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا (في علي) نورا مبينا ((الكافي الجزء ١ صفحة ٤١٧)) 🔴 عن أبي جعفر عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وآله هكذا: " بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله (في علي) بغيا ((الكافي الجزء ١ صفحة ٤١٧)) 🔴 عن أبي جعفر عليه السلام " ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به (في علي) لكان خيرا لهم ((الكافي الجزء ١ صفحة ٤١٧)) 🔴 أبو بصير عنه عليه السلام في قوله: (فستعلمون من هو في ضلال مبين) يا معشر المكذبين حيث أتاكم رسالة ربي في علي والأئمة من بعده، هكذا أنزلت ((أصول الكافي الجزء ١ صفحة ٣٢١)) 🔴 عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: ما يستطيع أحد أن يدعي أن عنده جميع القرآن كله ظاهره وباطنه غير الأوصياء ((الكافي الجزء ١ صفحة ٢٢٨)) 🔴 عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: دفع إلي أبو الحسن (عليه السلام) مصحفا وقال: لا تنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه: " لم يكن الذين كفروا " فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم قال: فبعث إلي: ابعث إلي بالمصحف ((الكافي الجزء ٢ صفحة ٦٣١))

[@ayatkoraniyat]

@@maymonaaa8919 هي وقفت على هاي الرواية ؟ ههه عندكم اكثر من خمسة مءة رواية تقول بتحريف القرآن.

[@maymonaaa8919]

الإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه بن الأحنف الجعفي البخاري؟ ذكر ابن حجر مشايخ الإمام البخاري الطبقة الأولى : من حدثه عن التابعين : مثل محمد بن عبد الله الأنصاري حدثه عن حميد ، ومثل مكي بن إبراهيم حدثه عن يزيد بن أبي عبيد ، ومثل أبي عاصم النبيل حدثه عن يزيد بن أبي عبيد أيضا ، ومثل عبيد الله بن موسى حدثه عن إسماعيل بن أبي خالد ، ومثل أبي نعيم حدثه عن الأعمش ، ومثل خلاد بن يحيى حدثه عن عيسى بن طهمان ، ومثل على بن عياش وعصام بن خالد حدثاه عن حريز بن عثمان ، وشيوخ هؤلاء كلهم من التابعين . الطبقة الثانية : من كان في عصر هؤلاء لكن لم يسمع من ثقات التابعين : كآدم بن أبي إياس وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر وسعيد بن أبي مريم وأيوب بن سليمان بن بلال وأمثالهم . الطبقة الثالثة : هي الوسطى من مشايخه ، وهم من لم يلق التابعين ، بل أخذ عن كبار تبع الأتباع ، كسليمان بن حرب وقتيبة بن سعيد ونعيم بن حماد وعلي بن المديني ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة وأمثال هؤلاء ، وهذه الطبقة قد شاركه مسلم في الأخذ عنهم . الطبقة الرابعة : رفقاؤه في الطلب ، ومن سمع قبله قليلا ، كمحمد بن يحيى الذهلي وأبي حاتم الرازي ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وعبد بن حميد وأحمد بن النضر وجماعة من نظرائهم ، وإنما يخرج عن هؤلاء ما فاته عن مشايخه ، أو ما لم يجده عند غيرهم . الطبقة الخامسة : قوم في عداد طلبته في السن والإسناد ، سمع منهم للفائدة : كعبد الله بن حماد الآملي وعبد الله بن أبي العاص الخوارزمي وحسين بن محمد القباني وغيرهم ، وقد روى عنهم أشياء يسيرة . وعمل في الرواية عنهم بما روى عثمان بن أبي شيبة عن وكيع قال : لا يكون الرجل عالما حتى يحدث عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه ، وعن البخاري أنه قال : لا يكون المحدث كاملا حتى يكتب عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه

[@ALIAliali-wj7wx]

@@maymonaaa8919 ابو ذبابة هرب خلف الجبل مثل شيخكم

[@hjjjjg9421]

خلي يعرف العالم كلهه منوالي يسب النبي ونساء النبي البخاري ومسلم اليسه الشيعه❤

[@maymonaaa8919]

مؤسس التقية:

[@ALIAliali-wj7wx]

@@maymonaaa8919 البهائم شيوخكم

[@sherlockholmes870]

تم الإستنجاء على السنه ولبابه فوقهم

[@Wesaal3]

وتم مسحك كحكم المسح في حال عدم توفر الماء ، ولا صح ماعندكم هالاحكام البس سروالك بزقك

[@Alaa303_]

تم الاستنجاء ع نرجس وعلى كل نعصوم مولود من بعد النبي.

[@alimohamad247]

اعتقد الشيخ ابو ذبابة فيه مرض علاجه ماء الرجال ،،، يا جماعة

[@maymonaaa8919]

🔴 من أقوال الشيعة 🔴 السلام عليك يا بعوضة عند الرافضة السلام عليك يا دابة الأرض السلام عليك يا بهيمة الأنعام السلام عليك يا علي يا ناقة الله السلام عليك أيها الجمل المخشوش السلام عليك يا زوج الضلع المكسور والصدر المعصور والمسمار المقهور السلام عليك يا أبا الفرج المغتصب والعرض المنتهك والشرف المهتوك السلام عليك يا صاحب الخلافة الاسمية والإمامة الوهمية 🔴 من اقوال الشيعة 🔴

[@ayatkoraniyat]

مع اختلافي مع الشيخ الشيعي لانه يترضى على الشيخين ولكنه محترم جدا و منطقي.

[@sherlockholmes870]

تم التغوط على السنة ولبابه فوقهم

[@Wesaal3]

تم سحل كتابك وشيخك الخُليني وكتاب الكافي كافٍ لفضيحتنا

[@K-Ibrahim]

@@Wesaal3ههههه واضح والدليل ان أبوذبابة بدأ يتغوط من فمه في نهاية المناظرة😂٠

[@Gfhgyh-t1n]

احسنت يا استاذ حسين خليفة لقد مزقت وحطمت جبهتة

[@maymonaaa8919]

الكليني صحح كتابه في المقدمة ((يعني يعتقد بصحة كل ما في الكافي))… ثم نقل رواية التحريف هذه 👇 🔴 سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة من بعده عليهم السلام. ((الكافي الجزء ١ صفحة ٢٢٨)) 🔴 عن علي بن سويد قال: كتبت إلى أبي الحسن موسى (عليه السلام) وهو في الحبس كتابا أسأله عن حاله وعن مسائل كثيرة فاحتبس الجواب علي أشهر ثم أجابني بجواب هذه نسخته: (إلخ الرواية) ائتمنوا على كتاب الله فحرفوه وبدلوه ((الكافي الجزء ٨ صفحة ١٢٥)) 🔴 عن أبي عبد الله عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا: " يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا (في علي) نورا مبينا ((الكافي الجزء ١ صفحة ٤١٧)) 🔴 عن أبي جعفر عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وآله هكذا: " بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله (في علي) بغيا ((الكافي الجزء ١ صفحة ٤١٧)) 🔴 عن أبي جعفر عليه السلام " ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به (في علي) لكان خيرا لهم ((الكافي الجزء ١ صفحة ٤١٧)) 🔴 أبو بصير عنه عليه السلام في قوله: (فستعلمون من هو في ضلال مبين) يا معشر المكذبين حيث أتاكم رسالة ربي في علي والأئمة من بعده، هكذا أنزلت ((أصول الكافي الجزء ١ صفحة ٣٢١)) 🔴 عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: ما يستطيع أحد أن يدعي أن عنده جميع القرآن كله ظاهره وباطنه غير الأوصياء ((الكافي الجزء ١ صفحة ٢٢٨)) 🔴 عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: دفع إلي أبو الحسن (عليه السلام) مصحفا وقال: لا تنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه: " لم يكن الذين كفروا " فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم قال: فبعث إلي: ابعث إلي بالمصحف ((الكافي الجزء ٢ صفحة ٦٣١))

[@maymonaaa8919]

فما ردكم يا شيعة ابن سبأ؟ 🤔

[@Wesaal3]

فشله 😱😱😱😱😱

[@Mohammad-gg9hi]

البخاري.ليس.عربي.بل.هو.فارسي.فكيف.للفرس.ان.يعرفو.في.الاحاديت.هو.دهب.وسافر.وجمع.الرويات.بدون.التأكيد.في.صحيحها

[@EnjHh]

مع الاسف الشيخ السلفي لا توجد عند اخلاق

[@brolysan8747]

اي مبين

[@ayatkoraniyat]

هكذا في كل مناظرة من البداية للنهاية

[@JeanneEspada]

هو يفعل المنكر ماذا تتوقع منه

[@aburahsed4050]

هو يرد عليكم بمثل اخلاقكم

[@ayatkoraniyat]

@aburahsed4050 لا يمثل اخلاق امه قال الرسول في البخاري يا عاءشة لا تكوني فاح ش ة

[@ولاءالعراقي-ه4ذ]

هذا الشيخ كلاوجي هههه لا فهم ولا علم شيطان على هيئة انسان 😂🎉

[@عبدالله_حتايت]

الدين عند الله الاسلام فلا دين غير دين الاسلام انزل علىصدور الانبياء والرسل وما عرفت البشريه دين غيره وغير النبوه والرساله

[@Gfhgyh-t1n]

الصرخية أهل التوحيد كفووو منكم مزقتم السلفية

[@Wesaal3]

الصرخية والتوحيد خطان لا يلتقيان ، اذا اراد الصرخي الرجوع لكتاب يعود لكتاب به دس اسرائيلي يهودي نصراني ،، اين التوحيد وهو كتاب مهزوز ؟؟

[@Gfhgyh-t1n]

@Wesaal3 الصرخية هم أهل التوحيد الاصيل وغيرهم مفتونين

[@A-pc4wq]

جزاكم الله خيرا يا شيعة التوحيد

[@iqir8889]

شيخ ابو لبابة يتمضحك كالفتاة الحديثة البكر

[@Wesaal3]

وانت متكي مع الفتيات حديثي البكر ؟ وش تسوي معهم 🤣🤣🤣

[@maymonaaa8919]

@@Wesaal3خبير 😂

[@Boughanmi-11]

انا كشيعي جالس اتفرج وضحك على الاثنين

[@مالكالمالكي-ح3ز]

البخاري نقل ان النبي يجامع الحائض برواية عن عائشة رضي الله عنها

[@ayatkoraniyat]

لماذا تترضى عليها و هي قاتلت الإمام علي

[@مالكالمالكي-ح3ز]

@@ayatkoraniyat عزيزي هذه اخلاق اهل البيت عليهم السلام ونحن نؤسس للامام يملك العالم فلابد ان نتخلق بأخلاق العترة الطاهرة وهم ورثة اخلاق الانبياء وحين نترضى ليس محبة ربي يحفظك

[@ayatkoraniyat]

@@مالكالمالكي-ح3ز يمكنك أن تتبرأ انا لا اقةل لك العن و لكن لا تترضى. اهل البيت لا يترضون عن القتلة

[@tahay.m2417]

الاخلاق هي ان لاتسب ولاتشتم وليس ان تترضى هل تعرف حضرتك معنى الترضي اي انك راضي بفعله ​@@مالكالمالكي-ح3ز

[@مالكالمالكي-ح3ز]

@@ayatkoraniyat نعم عزيزي نتبرأ من الأفعال ونذكر الافعال والاقوال

[@Noon-17_n]

عن أبي جعفر قال : ما أدعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله إلا كذباَ، ما جمعه وحفظه كما أنزله الله إلا علي.(روضة الكافي ص78 )

[@احمدالعمري-ش1ي]

انت ياصرخي تعرف شجاي تحجي ! تگول 1: لا ننفي صحيح الامام البخاري رحمه الله 2: ثانيا يقول كتاب البخاري خرافة اتقو الله اصح كتاب بعد القران هو كتابه ارجعو الى الحق كيف تقارن كتب الرافضة بكتبنا الصحاح الكافي الذي 70 بالمئة منه ضعيف وخرافة اما 2000 رواية في تحريف القران لا نتكلم عنها افضل واحاديث الغلو والشرك اكثر من ان تحصى اما صحيح الامام البخاري فلو تنازلنا جدلا ان فيه شيئ فكم فيه لا يتعدى عدد الاصابع 5 او 6 او 9 عجيب نتكلم عن هذا الكتاب الذي تعب مؤلفه فيه ستة عشر سنة وكتبها من بين اكثر من مئة الف حديث سمعه انتقاها وعرضها على اهل العلم من شيوخه واتفق العلماء على التسليم له بالقبول والصحة

[@maymonaaa8919]

بارك الله فيك

[@abo-yaqeen]

احذف كلمة (الشيعة) قبل كلمة الصرخية فالصرخية ليسوا شيعة ونختلف معهم في الاصول والفروع وكل شيء

[@رائدالكرعاوي-غ3ظ]

نعم صحيح هم شيعة القرآن والعتره وانت شيعة الخرافه والتدليس والافتراء والدليل إنكم لاتعرضون تراثكم على القرآن حالكم حال السلفيه لأنكم جميعا لاتعتقدون بالقرآن بل بما وضعه وعاظ السلاطين والkهنه من خرافات واساطير ماانزل الله بها من سلطان فضلا عن ذلك أن لسان الالهة الصماء التي تقدسونها أكثر من الرب والقرآن والأنبياء هو أعجمي بيمنا لسان شيعة التوحيد الصرخيه عربيا بينا ذو حجة دامغه لايستطيع ان يواجهها أحد على وجه الأرض الأمر الذي اظطر هذه الالهة أن تامر قط E عها بهدم بيوت الله وحرقها وحرق المصاحف وكلمات الله البيات (قرانا عربيا بينا) وق - _تل وسحل لاتباع القرآن والعتره لأنها وقفت عاجزه أمام معجزة شيعة التوحيد الصرخيه كما وقف فرعون عاجزا أمام عصى موسى لذلك أنتم شيعة بني سفيان وبامتياز!!!!

[@رائدالكرعاوي-غ3ظ]

نعم صحيح هم شيعة القرآن والعتره بينما أنتم شيعة بني سفيان لاتختلفون عن السلفيه قيد شعره نفس المنهج والسلوك!!!!

[@علاءالمالكي-ص5ق]

نعم انتم شيعه لطم وبزخ وشيعه القبور وهم شيعه موحدين تنحسب للصرخيه

[@asadadel5325]

أشهد أن الدين الحقيقي عند الشيعة الصرخي

[@MohamedYoucef-v4n]

الشيعة الرافضة الصرخية

[@user-nf9ss3kt3c]

البخاري يقول مزمارة الشياطين في بيت النبي يطعني بالنبي والصحابة

[@Noon-17_n]

(الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة): قال أبو جعفر للإمام ١٠ علامات:يولد مطهرا مختونا وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ولا يتثاءب ولا يتمطى ويرى من خلفه كما يرى من أمامه، ونجوه (فساؤه وضراطه وغائطه) كريح المسك 😂😂

[@Noon-17_n]

اكتم دينك شيعي حتى ما يذلك عن جعفر الصادق في الكافي لمحمد بن يعقوب الكليني (2/ 222) أنه يقول: " يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله، ومن أذاعه أذله الله ".

[@حيدرالجابري-و9ل]

ابو لبابة حجته ضعيفة والشيخ الصرخي كلامة علمي

[@مضر-ص5د]

السلفي مفلس جدآ رغم اختلافنا مع الصرخيه لكن لم يخرج خارج موضوع الحلقه او المناضره

[@user-nf9ss3kt3c]

البخاري يقول مزمارة الشياطين في بيت النبي

[@الدرالمنثور-ط8ث]

أحسنت أستاذنا العزيز أستاذ حسين الخليفة... لا توجد شائبة في كل ما تطرحه علمهم الأخلاق و أدب الحوار❤

[@hm.l274]

لا مجال للمقارنة ولا حتى التحدث خصوصا عن البخاري …الذي غالبا ما كان يروي عن الناصبة واعداء اهل البيت عليهم السلام ،ومنهم عايشة وابي هريرة الذي كان من وضاع الحديث ومن المدلسين ،طمعا في المنصب والرآسة والمال هو أصحاب المذاهب المعروفين البخاري كان له هوى أموي وعباسي وسقيفي ومعتزلي …… هناك من وصف البخاري بإمام المدلسين واعوان الناصبة الحاكمين لذا لا توجد في كتبه إلا القليل من الروايات الصادرة عن اهل البيت عليهم السلام

[@user-nf9ss3kt3c]

لماذا قبلت المناظرة اذا ماترد علية السلفية ابو لبابة يتهرب من الجواب

[@Wesaal3]

بارك الله فيك دكتور ابو لبابة كفيت ووفيت بالاستدلال وطرح الاسأله ويكفي ان كتابهم معترف بنفسه انه ضعيف مدسوس بدس اسرائيلي واضح 👍🏻👍🏻

[@maymonaaa8919]

👏👏🔥🔥

[@Gfhgyh-t1n]

😂😂😂😂😂😂تعززز له 😂😂😂😂

[@وصالحق-ز3خ]

قال المحقق وزعيم الحوزة العلمي بالنجف (السيد الخوئي): لم تثبت صحة جميع روايات الكافي، بل لا شك في أن بعضها ضعيفة، بل إن بعضها يُطمأن بعدم صدورها من المعصوم (عليه السلام) اضافه الى ذلك 👈روى الكليني في الكافي عن علي بن أبي أنه أُخبرَ أن عُفيراً حمار الرسول إنتحر فقال علي : ( إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ ) كيف يقول الحمار لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( بأبي أنت وأمي ) ؟؟!! الرواية فيها مجاهيل نريد اسماء الحمير ؟

[@ساسوكي-د2ك]

وصال حق هذه رواية ضعيفة مرسلة وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إن ذلك الحمار كلم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: بأبي أنت وأمي إن أبي حدثني، عن أبيه، عن جده، عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم، فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار......( يقول روي) من الذي روى وعندكم انتم رواية مثلها

[@ساسوكي-د2ك]

وصال حق هذا عندكم شوف عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه صلى الله عليه وسلم خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج نعال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر أواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ، ومكتل . قال : فكلم النبي صلى الله عليه وسلم الحمار ، فكلمه الحمار ، فقال له : " ما اسمك؟ " قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله [ ص: 42 ] من نسل جدي ستين حمارا ، كلهم لم يركبهم إلا نبي ، ولم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الأنبياء غيرك ، وقد كنت أتوقعك أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمدا ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " قد سميتك يعفورا ، يا يعفور " . قال : لبيك . قال " أتشتهي الإناث؟ " قال : لا . فكان النبي صلى الله عليه وسلم يركبه لحاجته ، فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل ، فيأتي الباب فيقرعه برأسه ، فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى بئر كانت لأبي الهيثم بن التيهان ، فتردى فيها فصارت قبره; جزعا منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@ساسوكي-د2ك]

وصال حق حديث الحمار ضعيف عند الشيعة والسنة . لذلك لا يحق لك ان تستهدف به الحديث موجود في كتب السنة والشيعة لكنه ضعيف

[@hjjjjg9421]

انه اكرهه الصرخيه ولاكن كفومن حسين كان مدب وخلوق ودمر ابوذبابه

[@زيدانابومحمد-م9غ]

صدقت الخليفاوي مؤدب مع أسياده التكفيريه مرجعه الصرخي لكن من يجادل أحد من المعممين يختلف لأسلوب. تابع بعض مناظراته وحكم

[@Good-dd5ye]

طبعاً هذا السلفي ابو لبابة لا علم ولافهم ولا أخلاق مجرد افترائات وتدليس وكذب ومنذ اكثر من ساعة لم يجيب على اصول البخاري.. بالله عليكم هل هذا دكتور!؟

[@saudalmalki7115]

كذبت انا من عوام السنه و اتحدى كل طلاب حوزاتكم اذا ما الجمهم و اسكتهم

[@حليمةالقحطاني-ض2ف]

سبحان من جعل على قلوبكم وسمعكم وأبصاركم غشاوة كل ماقاله الدكتور ابو لبابه موكد وصحيح

[@7._1]

هذا اسلوبكم.. انا من عوام الشيعة واتحداك انا بنفسي بدل ان تتحدى علمائما يا هذا فهل انت موافق؟ ​@@saudalmalki7115

[@ALIAliali-wj7wx]

ابو ذبابة طول الحلقة وقف عاجز عن الدفاع عن البخاري​@@حليمةالقحطاني-ض2ف

[@maymonaaa8919]

@@ALIAliali-wj7wxهذا كله وعاجز؟ دمركم 😂

[@A-pc4wq]

فعلا له الصرخي عندما وصف تراث البخاري بالجراثيم والسموم والفحش والسب على شرف وعرض النبي صل الله عليه واله وسلم

[@hjjjjg9421]

ابوالبابه هرب كلعاده شيوخ الفتنه يهربون من ينحصرون

[@ayatkoraniyat]

مثله الاعلى عمر

[@maymonaaa8919]

@@ayatkoraniyatعمر صهر علي يا من تجهل كتبك معصومك يصاهر الجبناء؟ نبذة عن جهل شيعة ابن سبأ بما في كتبهم

[@مالكالمالكي-ح3ز]

لقد تبين الفرق بين اخلاق السلفية واخلاق شيعة التوحيد الصرخيه

[@Alaa303_]

مشكلة الروافض انهم يجهلون ان المسلمين لليوم يحفظون كلام النبي واحاديثه بالسند المتصل للنبي حتى بدون كتب فهي محفوظه بصدور الرجال...وليس مثلكم تتركون قال النبي وتستبدلونها بفال باقر قال جعفر قال ابو عبد الله وكأنهم هم الانبياء وليس محمد ابن عبد الله

[@مالكالمالكي-ح3ز]

البخاري ينقل ان النبي يبات عند زوجات الصحابة

[@Wesaal3]

اين الدليل ؟ يا ابن راعية المعزى كما قال المعصوم

[@maymonaaa8919]

ابن متعة ما يتقن قراءة الفاتحة وجاء ليفسر ما لا يفقه فيه 😅

[@ساسوكي-د2ك]

كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْخُلُ علَى أُمِّ حَرامٍ بنْتِ مِلْحانَ، وكانَتْ تَحْتَ عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عليها يَوْمًا فأطْعَمَتْهُ، وجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وهو يَضْحَكُ، قالَتْ: فَقُلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7001 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (7001، 7002)، ومسلم (

[@ساسوكي-د2ك]

نبيك كان يرعى فلماذا تقول له يا ابن راعية المعزى!!!؟

[@user-nf9ss3kt3c]

ابو لبابة مادفع عن البخاري ذهب هن وهناك

[@Gfhgyh-t1n]

‏‪49:27‬‏ الله الله عليك يا استاذ حسين خليفة لقد وضعته في وضع لا يحسد عليه

[@maymonaaa8919]

في هذه اللحظة أضحك أهل السنة أجمع 🤭

[@maymonaaa8919]

اضحك اهل السنة اجمع

[@Gfhgyh-t1n]

@@maymonaaa8919 يا أمة ضحكت من جهلها الأمم😂😂😂😂

[@Noon-17_n]

اكتم دينك شيعي حتى ما يذلك عن جعفر الصادق في الكافي لمحمد بن يعقوب الكليني (2/ 222) أنه يقول: " يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله، ومن أذاعه أذله الله ".

[@nadaalkaabi250]

ذكر أمير المؤمنين عليه السلام كل ما يخص الأمة الإسلامية صغيره وكبيره، فهو باب مدينة العلم التي يؤمُّها الناس من كل فجٍّ عميق، ولم يكن غائبا حال الناس في آخر الزمان عن أمير المؤمنين عليه السلام، إذا تناوله في كلامه المبارك، وسنسلط الضوء في هذا الأسطر عن ما جاء في نهج البلاغة عن آخر الزمان. وجاء في النهج قوله عليه السلام ((وَذلِكَ زَمَانٌ لاَ يَنْجُو فِيهِ إِلاَّ كُلُّ مٌؤْمِن نُوَمَة، إِنْ شَهِدَ لَمْ يُعْرَفْ، وَإِنْ غَابَ لَمْ يُفْتَقَدْ، أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى، وَأَعْلاَمُ السُّرَى، لَيْسُوا بِالْمَسَايِيحِ، وَلاَ الْمَذَايِيعِ الْبُذُرِ، أُولَئِكَ يَفْتَحُ اللهُ لَهُمْ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ، وَيَكْشِفُ عَنْهُمْ ضَرَّاءَ نِقْمَتِهِ. أَيُّهَا النَّاسُ، سَيَأْتي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يُكْفَأُ فِيهِ الإسْلاَمُ، كَمَا يُكْفَأُ الإنَاءُ بِمَا فِيهِ. أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَعَاذَكُمْ مِنْ أَنْ يَجُورَ عَلَيْكُمْ، وَلَمْ يُعِذْكُمْ مِنْ أَنْ يَبْتَلِيكُمْ، وَقَدْ قَالِ جَلَّ مِنْ قَائِل: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ)([1])))([2]). فالإمام عليه السلام يتحدث في هذا النص عن زمان آتٍ، يكون فيه الناس على وفق هذه الصفات التي ذكرها فيهم، (وَذلِكَ زَمَانٌ لاَ يَنْجُو فِيهِ إِلاَّ كُلُّ مٌؤْمِن نُوَمَة، إِنْ شَهِدَ لَمْ يُعْرَفْ، وَإِنْ غَابَ لَمْ يُفْتَقَدْ)، وهو إشارة إلى أن المؤمن لا وجود له بين الناس منعزل عنهم لا يؤثر وجوده من عدمه فيهم وقد كنى الإمام عليه السلام بذلك بقوله (نومة)([3])، إذ (يدل سياق الكلام على أن المراد بالزمان المشار إليه، الزمان الذي يعرض الناس فيه عن الدين)([4]). أما قوله عليه السلام:)أولئك مصابيح الهدى، وأعلام السرى). يريد بذلك المؤمنين المخلصين؛ لأنهم يعملون بعلمهم ، ويخلصون لدينهم ، ولأن سيرتهم وأعمالهم تترك أطيب الأثر في النفوس ، وربما اهتدى بهم الكثير من التائهين والمنحرفين (ليسوا بالمساييح) لا يسيحون ويمشون بين الناس بالفساد (ولا المذاييع البذر) لا يذيعون الفاحشة، ويبذرون النميمة والوشاية (أولئك يفتح اللَّه لهم أبواب رحمته) ويسكنهم فسيح جنته([5]). ثم يذكر حال الإسلام في هذا الزمن فيقول: (أيها الناس سيأتي عليكم زمان يكفأ فيه الإسلام كما يكفأ الإناء بما فيه) . قال ابن أبي الحديد : (يريد أنه سيأتي على الناس زمان تنقلب فيه الأمور الدينية إلى أضدادها ونقائضها)([6]). وقال ابن أبي الحديد إنه شهد هذا الزمان فيقصد زمانه الذي عاش فيه، وها نحن نعيش ما يشابه ما ذكره أمير المؤمنين عليه السلام. وبين محمد جواد مغنية أن هذا الزمان (تتحرك فيه الرغبات، وتنطلق الميول والأهواء، ويكثر فيه التنافس والتباهي بأسباب الدنيا وزينتها كالسيارات والعمارات، والأثاث والرياش كالعصر الذي نعيش فيه. وليس من شك ان أحسن الناس عاقبة حينذاك هو الرجل المجهول، فهو لا ينافس أحدا، ولا أحد ينافسه ويحسده على شيء من الحطام. إنه يعمل من أجل قوته بهدوء، ويطيع ربه بلا جعجعة، ويشغله الخوف منه عن الناس وما يعبثون)([7]). ومن النصوص التي تحاكي آخر الزمان ما جاء عنه (عليه السلام): (يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يُقَرَّبُ فِيهِ إِلاَّ الْمَاحِلُ، وَلاَ يُظَرَّفُ فِيهِ إِلاَّ الْفَاجِرُ، وَلاَ يُضَعَّفُ فِيهِ إِلاَّ الْمُنْصِفُ، يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ فِيهِ غُرْماً، وَصِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً، وَالْعِبَادَةَ اسْتِطَالَةً عَلَى النَّاس! فَعِنْدَ ذلِكَ يَكُونُ السُّلْطَانُ بِمَشُورَةِ الامَاءِ، وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ، وَتَدْبِيرِ الْخِصْيَانِ!)([8])، وقال (عليه السلام): (يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقى فِيهِمْ مِنَ الْقُرآنِ إِلاَّ رَسْمُهُ، وَمِنَ الإسْلاَمِ إِلاَّ اسْمُهُ، مَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذ عَامِرَةٌ مِنَ البُنَى، خَرَابٌ مِنَ الْهُدَى، سُكَّانُهَا وَعُمَّارُهَا شَرُّ أَهْلِ الأرْضِ، مِنْهُمْ تَخْرُجُ الْفِتْنَةُ، وَإِلَيْهِمْ تَأوِي الْخَطِيئَةُ، يَرُدُّونَ مَنْ شَذَّ عَنْهَا فِيهَا، وَيَسُوقوُنَ مَن تأَخَّرَ عَنْهَا إِلَيْهَا، يَقُولُ اللهُ تعالى: فَبِي حَلَفْتُ لأبْعَثَنَّ عَلَى أُولئِكَ فِتْنَةً أَتْرُك الْحَلِيمَ فِيهَا حَيْرَانَ، وَقَدْ فَعَلَ، وَنَحْنُ نَسْتَقِيلُ اللهَ عَثْرَةَ الْغَفْلَةِ)([9]). [1] سورة المؤمنون: 30. [2] نهج البلاغة، تحقيق: صبحي الصالح: 249- 150. [3] ينظر: شرح نهج البلاغة، ابن ميثم البحراني: 3/ 19. [4] في ظلال نهج البلاغة: 2/ 104. [5] ينظر في ظلال نهج البلاغة: 2/ 105. [6] شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد: 7/ 109. [7] في ظلال نهج البلاغة، محمد جواد مغنية: 2/ 104- 105. [8] نهج البلاغة، تحقيق: صبحي الصالح: 485- 486. [9] نهج البلاغة، تحقيق: صبحي الصالح: 540. المقالة السابقةالمقالة التالية مواضيع قد تعجبك أخلاق الإمام علي عليه السلام قال عليه السلام:(لا يُعدم الصبور الظفر وإن طال به الزمان) أخلاق الإمام علي عليه السلام قال عليه السلام: ((لا يُعدم الصبور الظفر وإن طال به الزمان)) موقف الإمام علي (عليه السلام) ‏‪2:12‬‏ ‏

[@زيدانابومحمد-م9غ]

انتم كلكم تعلمون الصرخيه ليس شيعه وانما وهابيه

[@ayatkoraniyat]

كيف وهابي و ينكر البخاري ؟

[@مالكالمالكي-ح3ز]

@@زيدانابومحمد-م9غ تبقون اخس الناس

[@الدرالمنثور-ط8ث]

الصرخية وهابية و يناظرون الوهابية!!! شبيك خالي شارب شي؟!

[@josephhickman6843]

الصرخية هم الشيعة الحقيقيين وهم الموالين لأهل البيت عليهم السلام وليس شيعة القبور منتحلي التشيع جماعة اللطم والزحف

[@باقرالشمري-ل5م]

هههههه ولك مثلها فالشيعة القبورية أيضا صفوية وبويهية وليسوا شيعة علي عليه السلام عندما يتكلم المطي !!!!

[@asadadel5325]

الشيخ السلفي يهرب من أصل الموضوع والاستاذ حسين الصرخي صاحب علم واخلاق

[@osamaalhariri6336]

من أسئلة المناظرة التي لازلنا في انتظار جواب المناظر الصرخي ومرجعه عليها: 7. سند صحيح بلفظ (العترة) هرب الصرخي إلى لفظ وسنتي!! أين السند الصحيح للفظ العترة بل أين التواتر إذا كان لا يوجد حتى سند واحد صحيح!! فكيف تجعلونها عقيدة بلا نص قطعي؟؟؟ 8. كرر الصرخي اعتقادهم تحريف القرآن فأين القرآن الذي تعرضون عليه الروايات غير قرآننا الذي تعتقدون تحريفه؟ أم أنكم تعرضون على قرآن محرف!!!! 9. كيف تتبعون المتمرجع الصرخي وهو لا يصلي الجمعة؟؟؟؟ 10. كيف تتبعون الصرخي وهو يطعن في أصحاب محمد وأزواجه ويقول إنهن سيئات وأسوأ، ويجيز سب علي رضي الله عنه؟!!

[@ساسوكي-د2ك]

 إنِّي تارِكٌ فيكُم ما إن تمسَّكتُمْ بِهِ لن تضلُّوا بَعدي أحدُهُما أعظَمُ منَ الآخرِ: كتابُ اللَّهِ حَبلٌ ممدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ. وعِترتي أَهْلُ بيتي، ولَن يتفرَّقا حتَّى يَرِدا عليَّ الحوضَ فانظُروا كيفَ تخلُفوني فيهِما الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3788 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

[@alimohammed907]

ولله زين ما سوه بي ابو لبابه جلده جلد

[@maymonaaa8919]

انشهد 🔥

[@Jjjj222j]

الصرخي انسحل سحل😂😂😂😂😂😂

[@maymonaaa8919]

انشهد 😂🔥

[@رضامتین-ج5ق]

تحیاتی من ایران

[@ibntaymiyyah_661]

ابو لبابة ليس رجل للمناظرة

[@مريمأحمدالجنابي]

بارك الله بيك استاذ حسين وللاسف الشيخ السلفي فاقد الاخلاق قبل الدين والعلم

[@الحكمة-س5ه]

لا كتاب معصوم الا القران ولقد مر على الكتب والروات عصور المماليك والحكام اللذين استغلوا الاحاديث لصالحهم ولكن لكي نعرف الصحيح منها على الخطا نعرضها على كتاب الله فهو جدير بتصحيحها اما وان حصل ان حتى ان قالوا بان كتاب الله محرف او انه ليس موجود بيننا فتلك الازمة والطامة الكبرى (فاي حديث بعد الله وأياته يؤمنون)

[@matb-mhoammed]

بُوركت أبا لبابة ونفع بك وبعلمك

[@Mohammad-gg9hi]

انا.اقول.لكم.ايها.الشيعة.الرافضة.تعليقاتكم.كلها.كادبة.لان.اصل.المدهب.الشيعي.هو.يهودي.انشاءه.عبد.الله.بن.سباء.اما.الاحأديت.والروايات.التي.تاتون.بها.كلها.كادبة.ومحرفة..وليس.اصلية.القران.هو.كتاب.الله.الاوحد.وفيه.كل.مايتعلق.بالاسلام.هههههههههههه

[@user-oi1nj5dw5]

اتحداك ان تثبت صحة كلامك لاتهرب

[@AmerAmet-kj5vg]

واضح وضع الكتف بصلاتك يا ضال دين السقيفه الى الزوال

[@maymonaaa8919]

@@user-oi1nj5dw5ما طلب شيء يا حضرة الجويهل 😁 🔸 رسالة في قواعد العقائد لعلي حسن خازم: "فمن القائلين بإلهية علي السبئية وهم أصحاب عبدالله بن سبأ، ومنهم النصيرية، ومنهم الإسحاقية.." 🔸 الواقفية للنصاري: "عبدالله بن سبأ.. كان أول من أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم وادعى أن عليًا أمره بذلك وأن التقية لا تجوز.." 🔸 ملاذ الأخيار للمجلسي: "وابن سبأ الذي كان يدعي ربوبية أمير المؤمنين صلوات الله عليه، وأنه نبي من قبله فاستتابه عليه السلام ثلاثة أيام، فلما لم يتب أحرقه بالنار والدخان" 🔸 الغلو والفرق والباطنية لمجتبى السكندري: "يظهر من هذا الحديث أن عبدالله بن سبأ كان من حواري أمير المؤمنين عليه السلام وأخص خاصته لديه وأنه كان بدرجة من التمسك بولاية الأمير عليه السلام والتبرّي من أعدائه" 🔸 حدود الشريعة للمحسني: "المورد العشرون: الغالي الذي يعتقد ربوبية علي عليه السلام وغيره، ففي صحيح هشام، قال سمعتُ أبا عبدالله عليه السلام يقول وهو يحدث أصحابه بحديث عبدالله بن سبأ وما ادعى من الربوبية لأمير المؤمنين عليه السلام فقال: "إنه لما ادعى ذلك استتابه أمير المؤمنين، فأبى أن يتوب فأحرقه بالنار" 🔸 عبدالله بن سبا دراسة وتحليل لعلي ال محسن: "وهذه الروايات الثلاث صحيحة السند، وهي دالة بوضوح على أن رجلًا اسمه عبدالله بن سبأ، قد غلا في أمير المؤمنين عليه السلام، فادعى ألوهيته، فاستتابه أمير المؤمنين عليه السلام، فلما لم يتب أحرقه بالنار وانتهى أمره"

[@maymonaaa8919]

@@user-oi1nj5dw5رد على ما ذكره علماؤك لا تهرب 😊

[@noor__shmey]

حياكم الله

[@الحكمة-س5ه]

(كتاب الله وعترتي اهل بيتي) زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تدخلن في اهل النبي صلى الله عليه وسلم واما اية التطهير فهي كانت تخاطب زوجات النبي ﷺ واما حادثة الكساء فهي جاءت بعد ستة اشهر من اية التطهير والله جعل الاهل منهم الزوجة (وسار باهله) موسى وزجته (ماجزاء من اراد باهلك سوءا) فانه قال ﷺ(اهل بيتي) ولم يقل ال بيتي وبذلك يتبين ان عايشة رضي الله عنها كانت تروي احاديث عن رسول الله وكانت فقيهة وهي من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ونحن مامورون بأخذ العلم منهم واتباعهم واما المشككون والمضللون فهم ليسوا على الصواب

[@ALIAliali-wj7wx]

تكبير هههههه للأسف الشديد هذا حالكم هههههه هههههه

[@الحكمة-س5ه]

@ALIAliali-wj7wx اذا كان لديك دليل علمي فتفضل اما اذا كنت تكتب حرف الهاء بتكرار وسخرية فانت لا زلت في ورطة

[@AhmedSaber-u2p]

لاعلم لسنة ولن يبقى لهم الا كلام الشوارع وازنادقة والتليس والنفاق وقلة الحياء

[@Gfhgyh-t1n]

‏‪25:28‬‏ كام يردد كلام استاذ حسين خليفة ما عندى جواب 😂😂😂

[@sherlockholmes870]

يجب طرد أبو لبلبه وإلا أنت يا محمد غير منصف

[@maymonaaa8919]

سحلكم سحل 😂

[@ولاءالعراقي-ه4ذ]

اذا مو باطل اثبت كتاب البخاري 😂

[@maymonaaa8919]

بس لا تطفر 😁

[@maymonaaa8919]

صحيحا مسلم والبخاري أجمع المسلمون على صحتهما، بينما لا يوجد كتاب واحد عند الشيعة أجمعوا على صحته على سبيل المثال.. أخرج الإمام البخاري أصح ما جمعه من أحاديث في صحيحه الجامع فاتفقت الأمة على صحة ما جمع (لوجود منهج ثابت يصحح ويضعف العلماء على أساسه)، وما وجدوا أصح من صحيح الإمام البخاري -بعد كتاب الله- 👇 🔸 يقول الإمام النووي رحمه الله : ‎" أجمعت الأمة على صحة هذين الكتابين ووجوب العمل بأحاديثهما " 🔸 ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية : " ليس تحت أديم السماء كتاب أصح من البخاري ومسلم بعد القرآن " 🔴 وفي الجانب المقابل -الشيعة- نجد الكليني حاول تصحيح كتابه، فأجمع الشيعة على ردّ قوله 😅👇 فقد قال في مقدمة الكافي كما هو موضح: "وقلت: إنك تحب أن يكون عندك كتاب كافٍ يجمع فيه من حميع فنون علم الدين، ما يكتفي به المتعلم، ويرجع إليه المسترشد، ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به (((بالآثار الصحيحة))) عن الصادقين عليهم السلام.." إلخ لكن نجد أن الشيعة يتفقون على ضعف أكثر رواياته (إلا من سلك منهجًا خالف في إجماع الشيعة، كالأخبارية) وكما نعلم أن الكافي أكبر كتب الشيعة وأهمها كما، وثناء علماء الشيعة عليه لا يُعد ولا يُحصى ومنه 👇 🔸 قال محمد بن مكي في بحار الأنوار: "كتاب الكافي في الحديث الدي لم يعمل الإماميّة مثله" 🔸 وقال الفيض: "الكافي أشرفها وأوثقها وأتمها وأجمعها، لاشتماله على الأصول من بينها، وخلوّه من الفضول وشينها" مع ذلك ليس بصحيح!

[@مالكالمالكي-ح3ز]

اين اصول البخاري تحدي منذ اكثر من سنة فهل هناك جواب

[@MohammedIbrahim-ys2tn]

البخاري لم يضعفه علماء السنة. لكن نس الكافي للكليني (لع) هناك عشرات المراجع والعلماء ضربت ب ثلاث ارباع احاديثه ووضعتها في القمامة واسال البهبودي والحيدري وغيرهم

[@مالكالمالكي-ح3ز]

@@MohammedIbrahim-ys2tn عزيزي اذهب ل ابي حاتم الرازي حتى ترى ماذا قال عن مسلم والبخاري

[@السيد.احمد.قطب.الدين]

ابو ذبابه طبق وسيله النجاه السب والشتم خير وسيله للهروب

[@maymonaaa8919]

@@مالكالمالكي-ح3زاختلاف العلماء وتضعيفهم "لبعض" اسانيد صحيح البخاري ما يخدمك نهائيًا لسوء حظك يا حضرة الرويفض القزم 😅 متون احاديث صحيح البخاري مجمع على صحتها وإن اختلفت شروط العلماء في تصحيح الاسانيد، هذا أولًا ثانيًا، أتأتي بمن خالف الجماعة؟ وفي ماذا؟ في الأسانيد لا المتون 😂 الألباني كذلك ضعف بعض الأسانيد ولا إشكال، فالمتون من أنكر منها شيئًا وقع في خطأ كبير . بينما الكافي لن تجد من يقول بصحته سوى الأخبارية، لما حاول الكليني تصحيحه في المقدمة رد الجميع قوله 🤣🤣 اشفقت عليه تالله

[@maymonaaa8919]

@@مالكالمالكي-ح3زالمتون متفق على صحتها يا جويهل، بعض العلماء ضعفوا اسانيد بعض احاديث صحيح البخاري واتفقوا على صحة المتون ومن ضعف منها شيئًا فقد وقت في خطأ كبير مردود عليه الكليني المسكين لما حاول تصحيح كتابه في المقدمة ردوا قوله، فقط الاخبارية اخذوا به 😂💔

[@AAq-i2n]

ابو لبابه هارب كل الهرب من اصل الموضوع

[@maymonaaa8919]

والله حضرتك تحتاج تراجع اصل كلمة "هرب" على الاقل ما يصير تنتقد ولغتك سيئة لهذا الحد 😅

[@زينبفيصلالخفاجي-ذ7ب]

احسنت استاذ حسين للاسف الشيخ السلفي فاقد الاخلاق قبل الدين

[@f.m4004]

البخاري له تاريخ ميلاد وتاريخ وفاة وله تراجم مذكورة في كتب معاصريه كالجرح والتعديل لابن أبي حاتم وهناك مساجلات علمية بينه وبين من عاصره فقد كتب ابن أبي حاتم رداً على كتاب البخاري التاريخ صوب فيه بعض أخطائه وله تراجم مسندة كترجمته في تاريخ بغداد وله كتب أخرى غير الصحيح كخلق أفعال العباد ورفع اليدين والقراءة خلف الإمام والتاريخ الكبير والأوسط والضعفاء ! وكلها مسندة إليه وله حضور في كتب الترمذي وغيره وأما قول الكذاب ( والكذب كثير في مشاركات القلم الحر ) أن الفربري مجهول فهذه سماجة وكذب مفضوح قال الذهبي في سير أعلام النبلاء :" 5 - الفَرَبْرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ مَطَرٍ * المحدث الثقة العالم أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشرالفربري راوي (الجامع الصحيح) عن أبي عبد الله البخاري سمعه منه بفربر مرتين وَسَمِعَ أَيْضاً مِنْ عَلِيِّ بنِ خَشْرَمَ لَمَّا قَدِمَ فِرَبر مُرَابطاً (3) . وَقَدْ أَخْطَأَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ قُتَيْبَةَ بنِ سَعِيْدٍ، فَمَا رَآهُ. وَقَدْ وُلِدَ (1) فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ وَمَاتَ قُتَيْبَةُ فِي بلدٍ، آخرَ سنَة أَرْبَعِيْنَ (2) . أَرَّخَ مَوْلِدَهُ أَبُو بَكْرٍ السَّمْعَانِيُّ فِي (أَمَاليه (3)) ، وَقَالَ: كَانَ ثِقَةً وَرِعاً. قلتُ: قَالَ: سَمِعْتُ (الجَامِع) فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَمَرَّةً أُخْرَى سنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ (4) . حَدَّثَ عَنْهُ: الفَقِيْه أَبُو زَيْد المَرْوَزِيُّ، وَالحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ بنُ السَّكن، وَأَبُو الهَيْثَمِ الكُشْمِيهَنِيُّ (5) ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ حَمُّوَيْه السَّرَخْسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنُ شَبُّوْيَه، وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ النُّعَيمِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ المُسْتَمْلِي، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ حَاجِب الكُشَانِيُّ، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ (6) الجُرْجَانِيّ، وَآخَرُوْنَ، وَالكُشَانِيّ (7) آخِرُهُم مَوْتاً" وأما أنه أظهر صحيح البخاري بعد وفاته بستين عاماً فهذا كذب بل سمع صحيح البخاري من البخاري نفسه مع المئات وطال به العمر فآثر المحدثون روايته لما فيها من الضبط وعلو الإسناد وأما دعوى اختلاف الروايات فهذا أمر هين واقع حتى في القرآن بمعنى نطق بعض الألفاظ أو اختلافها من رواية إلى رواية فمرة ( إنما الأعمال بالنيات ) ومرة ( إنما الأعمال بالنية ) وصحيح البخاري لم يضيفوا عليه أحاديث وإنما وجدوا تراجم ليس تحتها أحاديث كقول البخاري ( باب كذا وكذا ) فيذهبون إلى أحاديث البخاري نفسه ويضعون تحت الباب ما يرونه مناسباً قال ابن حجر في هدي الساري :" زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ قُتَيْبَةَ بنِ سَعِيْدٍ، فَمَا رَآهُ. وَقَدْ وُلِدَ (1) فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ وَمَاتَ قُتَيْبَةُ فِي بلدٍ، آخرَ سنَة أَرْبَعِيْنَ (2) . أَرَّخَ مَوْلِدَهُ أَبُو بَكْرٍ السَّمْعَانِيُّ فِي (أَمَاليه (3)) ، وَقَالَ: كَانَ ثِقَةً وَرِعاً. قلتُ: قَالَ: سَمِعْتُ (الجَامِع) فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَمَرَّةً أُخْرَى سنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ (4) . حَدَّثَ عَنْهُ: الفَقِيْه أَبُو زَيْد المَرْوَزِيُّ، وَالحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ بنُ السَّكن، وَأَبُو الهَيْثَمِ الكُشْمِيهَنِيُّ (5) ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ حَمُّوَيْه السَّرَخْسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنُ شَبُّوْيَه، وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ النُّعَيمِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ المُسْتَمْلِي، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ حَاجِب الكُشَانِيُّ، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ (6) الجُرْجَانِيّ، وَآخَرُوْنَ، وَالكُشَانِيّ (7) آخِرُهُم مَوْتاً" وتأمل تنصيص ابن حجر على أنها مواطن قليلة جداً وهذا ظاهر لكل من نظر في الصحيح فالمعروفةتراجم مطابقة للأحاديث وأسانيد البخاري وهنا قاعدة هامة : بعض الناس يظن أن البخاري هو أول من جمع السنة والواقع أنه لا يوجد حديث في صحيح البخاري إلا وهو في يوجد في مصادر حديثية أخرى أعلى منه ومعاصرة له فمثلاً البخاري روى عدة أحاديث من طريق مالك كلها في موطأ مالك المشهور المعروف البخاري روى عدة أحاديث من موطأ مالك وروى شيخه الحميدي وهي في مسند شيخه الحميدي وأحاديث من طريق عبد الرزاق وهي في مصنف عبد الرزاق وهكذا فلا يوجد أي حديث في صحيح البخاري انفرد به البخاري وحده فما يظنه بعض الجهلة أنه إذا طعن في البخاري تسنى له الطعن في الأحاديث ليس بشيء فأحاديث الرجم والدجال ونزول المسيح وفضائل الصحابة وأحاديث الصفات كلها موجودة في البخاري وغير كتب البخاري في عشرات المصادر الحديثية قال ابن تيمية في منهاج السنة :" ولا يعلمون أن قولنا رواه البخاري ومسلم علامة لنا على ثبوت صحته لا أنه كان صحيحا بمجرد رواية البخاري ومسلم بل أحاديث البخاري ومسلم رواها غيرهما من العلماء والمحدثين من لا يحصي عدده إلا الله ولم ينفرد واحد منهما بحديث بل ما من حديث إلا وقد رواه قبل زمانه وفي زمانه وبعد زمانه طوائف ولو لم يخلق البخاري ومسلم لم ينقص من الدين شيء وكانت تلك الأحاديث موجوده بأسانيد يحصل بها المقصود وفوق المقصود وأنما قولنا رواه البخاري ومسلم كقولنا قراه القراء السبعة والقرآن منقول بالتواتر لم يختص هؤلاء السبعة بنقل شيء منه وكذلك التصحيح لم يقلد أئمة الحديث فيه البخاري ومسلما بل جمهور ما صححاه كان قبلهما عند أئمة الحديث صحيحا متلقى بالقبول " بخلاف المصادر المعتمدة عند الزيدية كمسند زيد بن علي فهو مروي من طريق واحد فيه نصر بن مزاحم الرافضي وعمرو بن خالد الواسطي المتهم بالكذب وكذلك مسند الربيع عند الإباضية وأما كتب الرافضة فحدث ولا حرج وخذ مثالاً قراءة القرآن من طريق علي تروى من طريق حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن عن علي ليس معنى هذا أن علياً لم يتتلمذ عليه إلا السلمي وأن عاصماً لم يتتلمذ عليه إلا حفص وإنما ينتقى الأقوى لئلا تكثر الطرق ويعضدها البقية ولو حصل من شخص أنه ادعى كتاباً أو زاد في كتاب حديثاً لفضحه الناس آنذاك

[@oldman3796]

واضح ان الصرخي عطواني محترف عشان كذا زعلان من اللحية

[@josephhickman6843]

هو ما زعل من اللحية بل زعل لأن صاحب اللحية ما احترم لحيته وأثبت خلال المناظرة أنه بلا أخلاق ولا دين ولا علم شغله الشاغل خلال ساعتين هو تشويه صورة الصرخي وشخصنة الموضوع😂 حتى نسى يدافع عن البخاري أو يهاجم الكافي 😂 السلفي نسى موضوع البث لأن كل تفكير الصرخي صار كابوس😂

[@iqir8889]

لعد ليش ربكم شاب امرد

[@مالكالمالكي-ح3ز]

@@oldman3796 الم ترى أن الشيخ لم يحترم نفسه يضحك ويسب وبصق اكثر من مره

[@AmerAmet-kj5vg]

الدين لا يقاس بللحيه يا ضال

[@خالد-ش5ف2ت]

معقول هذا الصرخي عايش فوق الارض شو هذا الدين

[@علاءالمالكي-ص5ق]

ابو ذبابه وممسحة البخاري صاروا مهزله 😂😂😂😂

[@Gfhgyh-t1n]

جاوب يا شيخ اين اصول البخاري

[@maymonaaa8919]

الإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه بن الأحنف الجعفي البخاري؟ ذكر ابن حجر مشايخ الإمام البخاري الطبقة الأولى : من حدثه عن التابعين : مثل محمد بن عبد الله الأنصاري حدثه عن حميد ، ومثل مكي بن إبراهيم حدثه عن يزيد بن أبي عبيد ، ومثل أبي عاصم النبيل حدثه عن يزيد بن أبي عبيد أيضا ، ومثل عبيد الله بن موسى حدثه عن إسماعيل بن أبي خالد ، ومثل أبي نعيم حدثه عن الأعمش ، ومثل خلاد بن يحيى حدثه عن عيسى بن طهمان ، ومثل على بن عياش وعصام بن خالد حدثاه عن حريز بن عثمان ، وشيوخ هؤلاء كلهم من التابعين . الطبقة الثانية : من كان في عصر هؤلاء لكن لم يسمع من ثقات التابعين : كآدم بن أبي إياس وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر وسعيد بن أبي مريم وأيوب بن سليمان بن بلال وأمثالهم . الطبقة الثالثة : هي الوسطى من مشايخه ، وهم من لم يلق التابعين ، بل أخذ عن كبار تبع الأتباع ، كسليمان بن حرب وقتيبة بن سعيد ونعيم بن حماد وعلي بن المديني ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة وأمثال هؤلاء ، وهذه الطبقة قد شاركه مسلم في الأخذ عنهم . الطبقة الرابعة : رفقاؤه في الطلب ، ومن سمع قبله قليلا ، كمحمد بن يحيى الذهلي وأبي حاتم الرازي ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وعبد بن حميد وأحمد بن النضر وجماعة من نظرائهم ، وإنما يخرج عن هؤلاء ما فاته عن مشايخه ، أو ما لم يجده عند غيرهم . الطبقة الخامسة : قوم في عداد طلبته في السن والإسناد ، سمع منهم للفائدة : كعبد الله بن حماد الآملي وعبد الله بن أبي العاص الخوارزمي وحسين بن محمد القباني وغيرهم ، وقد روى عنهم أشياء يسيرة . وعمل في الرواية عنهم بما روى عثمان بن أبي شيبة عن وكيع قال : لا يكون الرجل عالما حتى يحدث عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه ، وعن البخاري أنه قال : لا يكون المحدث كاملا حتى يكتب عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه

[@HamidHamid-ey8gf]

نصر الله قناة حقائق الاديان والاستاذ البارع المبدع محمد المصري الحبيب ذو الأصل الطيب باشه والله ياباشه ❤🎉❤🎉❤🎉

[@مالكالمالكي-ح3ز]

ونقل البخاري الفحش ونسبها للخليفة ابا بكر انه قال للشيخ المفاوض حذيفة بقوله امصص بظر الات

[@contraste3546]

اين اصول البخار ي؟؟؟😂😂

[@maymonaaa8919]

نعطيك اصول الامام البخاري مع جهلك بأصولك، لكن بعدها نريد كتاب صحيح لكم ولا تطفر 😁

[@user-nf9ss3kt3c]

أين أصول البخاري 😂😂😂😂

[@user-nf9ss3kt3c]

هروب السلفي أمامك حسين الخليفاوي ماجوبة

[@Al-Shaibi]

الصرخيه من متى قد لهم صيت بالمجتمع

[@josephhickman6843]

ترا الموضوع عن البخاري والكافي صحح دينك وعقيدتك واترك الشخصنة مع الصرخية .....مع هذا فمجتمع متطرف ميليشياوي شيعي أو متطرف داعشي سلفي لا يهم رأيهم بشيعة التوحيد الصرخيين فالصرخية أصحاب علم وأخلاق وشرف ومبادئ......

[@josephhickman6843]

السلفية من متى قد لهم صيت بالمجتمع؟ السلفية مطرودين من أهل السنة والجماعة ابحث في اليوتيوب مؤتمر جمع مئات العلماء السنة اتفقوا على أن السلفية ليسوا من أهل السنة والجماعة

[@maymonaaa8919]

@@josephhickman6843السلفية مطرودين من اهل السنة والجماعة 😂💔 قروب فيسبوك لو شنو السلفية هم اهل الحديث يا بهيمة، هم من جمعوا ورووا هذه الاحاديث التي يحاول كل مبتدع ان ينسبها جمعها له 😂

[@عاشقالبصرة-خ1خ]

ابو ذبابة والصرخي😂😂😂😂😂

[@maymonaaa8919]

يزعل منك الامام البعوضة 😅 وما فوقها نبي الشيعة

[@عاشقالبصرة-خ1خ]

@maymonaaa8919 هاا أروى😭🤣

[@maymonaaa8919]

@@عاشقالبصرة-خ1خوين الصلوات الحيدرية يزعل صاحب العصير والرمان

[@عاشقالبصرة-خ1خ]

@@maymonaaa8919 صعوسلم نزل سلم ياسلام سلم على الجميع🤣🤣🤣🤣🤣

[@عاشقالبصرة-خ1خ]

@@maymonaaa8919 نحن قربان لقربان الله

[@AhmedSaber-u2p]

الحميراء عند العرب تقال للمرءة الكثيرة الحيض

[@سامرحداد-ط9ن]

الصرخي سحق ابو لبابة

[@user-nf9ss3kt3c]

السلفية لادين لهم