مناظره با یکی از طلاب حوزه علمیه؛ آیا حضرت عمر بن خطاب مانع از نوشتن سفارش پیامبر ص شد

مناظره با یکی از طلاب حوزه علمیه؛ آیا حضرت عمر بن خطاب مانع از نوشتن سفارش پیامبر ص شد و
نسبت هذیان
seyes aqil hashemi
#عمر_بن_خطاب #امام_علی
#مناظره#سید_عقیل_هاشمی#شبکه_کلمه
t.me/joinchat/AAAAAD0EZqgG_Gy...

[@user-nt9wl8yo5v]

ماشاالله جناب هاشمی ❤️❤️❤️❤️❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

[@yeganeyavar2391]

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

[@user-th7in4zp1q]

سلام استاد هاشمی جزاک الله خیر

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@world-us1fj]

🌱 Alhamdulillohi 🌱 Rabbil 🌱 Olamin 🌱

[@user-be5po8hn4e]

👌👌👌

[@user-wh8nk9qv2m]

عقیل جان دمت گرم خیلی گلی 🤲🤲🤲🤲☝☝☝❤❤💜💜

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@panjshirafghanistan3266]

❤️❤️❤️❤️

[@musar.k7157]

☝️❤️

[@user-be5po8hn4e]

❤❤❤❤

[@user-qg6vb9xi4p]

ماشاالله جناب هاشمی

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@user-nt9wl8yo5v]

حضرت علی مگه دیوار چند تنی با انگشت نگه نمیداشت چطور جلوی حضرت عمر نگرفت پرت شد 😂😂😂

[@user-lm3zz5ge2g]

چون عمر کونشو نشون داد

[@ayazmehran4173]

جزاکم الله خیرا استاد بزرگوار. مثه همیشه عالی❤🕋❤

[@dabirifar.hairinplant]

واقعا چرت پرتها،عقیل عروس خانم براتون جالبه ؟

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@user-be5po8hn4e]

👍👍👍

[@user-nt9wl8yo5v]

مدل چیه پسر جلوت استاد و کارشناس نشسته در مقابلش صفری صفر حتی متوجه نمیشی چی میگه 😂😂😂😂

[@alahuakbar1988]

السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته برادری عزیزم آقای هاشمی آن شاءالله موفق باشین اللهم آمین

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@farzad4747]

ماشالله مرد الله استاد هاشمی بزرگوار!!الله یارو یاورتان 💐💐💐

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@afg_yt4294]

ماشاالله

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@user-fc6vy4zq7v]

این اخوندها اصلاًاز دروغ‌های خودشرم حیا ندارند.سلام علیکم به پناه الله ارحم الراحمین باشد.برادرم سیدعقیل هاشمی.

[@user-fv9tn1po2i]

عمر به پیامبر توهین کرده آخوندها شرم کنن‌ عجب بابا ....جواب خدا ر چی میخواین بدین بردارم جرا لج می کنین...تو کتاب خودتون نوشته عمر شمشیر کشید گفت اگر کسی جوهر و کاغذ بیاره بامن طرفه کتاب خدا کافیه مهربان بردارم فکر کن اصلا ما چیزی نمی گیم اصلا شیعه ها تیستن خودت با خلوت خدای خودت

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء همین عمر ابنه ای به رسول الله ص تهمت هذیان زد خدا عمر و این عقیل بی عقل لعنت کنه

[@user-be5po8hn4e]

جانم به فدات استاد هاشمی خاررر چشممم روافض و مشرکین❤❤❤

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@user-vq4qc8wz8l]

باسلام خدمت شما استاد هاشمی عزیز' دمتون گرم استاد جان سام شو گرفتین 😆😆👍👍

[@dabirifar.hairinplant]

گوز

[@dabirifar.hairinplant]

ابرو سنی های عزیز روبردطبق معمول،

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@mehrullah761]

سر بلند باشی هاشمی عزیز

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء خدا لعنت کنه این عقیل حرامزاده ابنه ای ناصبی

[@sharif7130]

در پناه الله باشید استاد هاشمی محترم

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@hamidmehraban5626]

درود براستادهاشمی

[@hamidmehraban5626]

درود

[@mohammadchugan9930]

دستت درد نکنه رویشون را کم کن آقای هاشمی

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء این بزرگترین علما اهل سنت گفتند هجر یعنی هذیان و طبق بخاری و مسلم اومده عمر کافر ملعون ابنه ای تهمت به رسول الله ص گفته

[@musar.k7157]

استاد از این کلیپاتون بیشتر بزارین ممنون . جزاکم الله☝️❤️ 🙏🌹🙌

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@smartstabilizer4816]

جزاکم الله خیرا- استاد عزیز درود برشما ،

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@sabet3600]

ماشاءالله استاد هاشمی گرانقدر، بارک الله فیکم ❤🌹

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@razeqahmadi9200]

سلام ❤❤❤

[@natur4280]

👍👍👍👍

[@hamidmehraban5626]

درود بر شما استاد هاشمی

[@user-kf2tc6mi1m]

هذیان راول کنید منظوراین آقای سؤال کننده این است که چرابرخلاف خواست پیامبرقلم وکاغذنیاورده اند یعنی حضرت عمر بهترازپیامبرمیدانسته وصلاح میدانسنه که قلم وکاغذنیاورند.

[@moohamadahmadi4471]

خب اونموقع علم غیبش خاموش بوده

[@shamshir_khan]

شیر ما هستید جناب هاشمی عزیز. در هردو دنیا پیروز باشید.

[@user-tk8ey7dz1e]

شیر شما این کونی زندان وکیل آباد مشهد 😂😂😂😂😂

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@koroshparsi1114]

گزارشات مستند تاریخی جلوگیری از نوشتن وصیت را تایید کرده اند و این گزارشات اغلب از اهل سنت بوده است. بسیاری از این گزارشات به سیدنا عمر رضی الله اشاره دارند.

[@mohamadyarivand9566]

داش وقتی میگن محمد سواد نداشته چطور میخواسته خودش وصیت بنویسه،بجز اینکه از اول نقش بی سوادی بازی کزده باشه،که بخواد بگه ایات نوشته خودم نیستن و اسمانی ان

[@user-yg4nj7fx9o]

ماشاءالله استاد ❤

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@nesaesgam657]

درودبراستادهاشمی که راه فراروبراینجور ادمامیبندی

[@user-zh2ro4ud5m]

چرا یک روز فبلش سه روز قبلش 10 روز قبلش 20 روز قبلش باصطلاح وصیت ننوشته، وایساده همو لحظه فوت!!!!!!

[@user-wo7wo7yc9j]

سلام بر استاد هاشمی عزیز

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء عمر تهمت هذیان به رسول الله ص زده خدا ابوبکر و عمر عثمان و عایشه و حفصه لعنت کنه

[@mobinmmarvy2463]

درود بر تو

[@user-yh6wk2om6w]

آقای هاشمی جواب سوال رو ندادی شما از گفته بیماری غلبه کرده چه برداشتی میکنید؟ پس بگویید منظور عمر چی بود؟

[@user-yh6wk2om6w]

با پیش کشیدن مسائل دیگه نتونستی جواب بدی آقای هاشمی یکبار دیگه این گفتگو رو گوش کن چون جواب نداشتی از همون اول تهدید به قطع کردن میدادی

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@shiraghasaiyqal9299]

ماشاءالله هاشمی صیب الله یارت

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء لعنت بر عمر ابنه ای

[@user-gd3qu1wp8e]

من نمیدونم چرا شیعه ها ای نقد از کجا مطمئن هستن که پیغمبر میخاسته بگه علی بعد من از کجا نمیخاسته بگه ابوبکر جانشین منه .درسته از کجا میگین علی رو جانشین کرده من میگم ابوبکر و میخاسته بگه

[@sabet3600]

❤🌹

[@user-vv1so9ch6d]

هرکس رو میخواسته بگه بالاخره عمر جلوی این کار رو گرفته دیگه!اگر حضرت علی رو میگفت خوب بود اگر ابوبکر رو هم میگفت خوب بود حداقل این اختلافا پیش نمیومد!ولی عمر جلوگیری کرده از این امر

[@sabet3600]

@@user-vv1so9ch6d سلام و ادب و احترام به شما،، در ابتدا، بر اساس دیدگاه های کذب مذهب جعلی و خرافی و شرکی شیعه صفوی ولایت فقیه( مذهبتان)، مگر پیامبر، صل الله عليه وسلم، در غدیر خم، در حضور هزاران نفر از مسلمانان، نفرموده بودند که علی رض جانشین است؟؟!! لذا، لزوم بر نوشتن، آن هم در هنگام بیماری، غیر منطق است!! ثانیا، بنابر این روایت جعلی، مگر پیامبر صل الله عليه وسلم، سواد نوشتن داشتند که دستور فرمایند؛ کاغذ و قلم بیاورید تا برایتان بنویسم؟! ولهذا، فقط کافی بود که دستور بفرمایند تا انجام گردد!! ثالثا، علی رض، نیز در آنجا حضور داشتند، لذا، ایشان چرا از دستور و فرمایش رسول الله صلی الله علیه و سلم، تمرد و سرپیچی نمودند؟! آیا به نقل آخوندهای رافضی، علی رض، هراس داشتند یا تقیه( نفاق) ورزیدند؟! در هر روی، این، یکی دیگر از دروغ ها و تهمت های آخوندهای مذهب جعلی و خرافی و شرکی شیعه صفوی ولایت فقیه، بوده است

[@user-vv1so9ch6d]

@@sabet3600 علیک سلام،رفیق شما از کجا میدونی اصلا مذهب من چیه ک میگی مذهب فلان،این روایت هرچه هست جعلی نیس هم در کتابهای معتبر!!! اهل سنت هم درکتابای معتبر!! شیعه روایت اومده،اینکه پیغمبر چرا قلم کاغذ میخواسته رو برید از کتابای معتبرتون! بپرسید،ولی اینکه چرا عمر مخالفت کرده و به پیامبر تهمت زده رو شما که طرفدارش هستی باید جواب بدی،یا باید جواب منطقی داشته باشی یا اینکه بدون تعصب بگی عمر به پیغمبر تهمت زده پس دیگه طرفداریشو نمیکنم

[@sabet3600]

@@user-vv1so9ch6d سلام و ادب و احترام مجدد به شما،، با توجه به مطلبی که نوشتید، کاملا روشن است که معلوماتتان در این زمینه ناصحیح است و همچنین، به شیوه بررسی اسنادی موضوعات تاریخی، از جهت اعتبار و سلسله روایتگران و ثقه بودن آنها و همچنین به دیدگاه ها و کتب و منابع اهل سنت و الجماعت نیز، کاملا ناآشنا هستید که اینچنین ناسنجیده، اظهار نظر و قضاوت نادرست فرمودید ، ولهذا، با نهایت ادب و احترام، به شما توصیه میگردد که معلوماتتان را در این زمینه، افزایش دهید، تا دچار اشتباه و قضاوت نادرست، نگردید

[@user-wc3bm3bt8l]

سلام سوال داشتم آیا نماز مهم تره یا روزه

[@odeechro4748]

نماز

[@user-wc3bm3bt8l]

@@odeechro4748 پس چرا خدا ازحائض خواسته قضای روزه رابجا بیاره ولی نماز رو نخواسته قضا شوبجابیاره

[@alijafari9222]

برای من ک یک بیطرف هستم ثابت شد نه تنها عقیل هاشمی بلکه اساتید دیگر هم دیدم ک جوابی در این مورد ندارند

[@mahmoudmoosavi8507]

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سوگند به خدایی که جانم در اختیار اوست. علی و شیعیان او. رستگاران روز قیامت اند 😊😊😊 وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كُنَّا عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأقبل عَليّ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن هَذَا وشيعته. هُم الفائزون يَوْم الْقِيَامَة [1]. سیوطی، الدرالمنثور، ج8، ص589، الناشر: دار الفكر، بيروت [2]. شوکانی، فتح القدير، ج5، ص582، الناشر: دار ابن كثير، دار الكلم الطيب، دمشق، بيروت، الطبعة: الأولى، 1414 هـ [3]. ابن تیمیه، الصارم المسلول على شاتم الرسول، ج 3 ص 1095، دار النشر: دار ابن حزم، بيروت، 1417، الطبعة: الأولى، تحقيق: محمد عبد الله عمر الحلواني، محمد كبير أحمد شودري [4]. طبری، جامع البيان فى تفسير القرآن، ج‏30، ص: 171، ناشر: دار المعرفه‏، بيروت‏، 1412 ه.ق‏، [5]. ابن تیمیه، منهاج السنة النبوية، ج 7، ص 179، دار النشر: مؤسسة قرطبة، 1406 ، الطبعة الأولى، تحقيق : د. محمد رشاد سالم [6]. ابن تیمیه، كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام، ج ۱۸ ص ۲۶. دار النشر: مكتبة ابن تيمية، الطبعة الثانية، تحقيق عبدالرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي بدر الدين محمود بن أحمد العيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج ۲۵ ص ۱۵۹. دار النشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[@ARA6_akq]

آقای هاشمی حرف و منطق شما درسته ولی از میزبان بودنتون استفاده خوبی نمیکنید و زود طرفو قطع میکنید. دموکراتیک تر رفتار کنید (هرچند که آخوند شایسته ی رفتار دموکراتیک نیست) ولی اینجوری نمیتونه جایی ادعا کنه قطع کرد نذاشت حرف بزنم. به علاوه همونطور که اقرار کرد برداشت منه، به سایر اشتباهاتش هم اقرار خواهد کرد...

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@rastgo3231]

تا الحال من ازاین حقایق خبر نبودم, وقتیکه خبر شدم, فهمیدم مخالفت و نافرمانی با رسول خدا ص نظر به آیات قرآن اسلامیت نیست ,,..., : بسم الله الرحمن الرحیم* سوره احزاب آیه 36 : و سزاوار نباشد برای هیچ مرد موءمن و زن موءمنه ای که اختیار کند حکم دیگری هرگاه حکم کند خدا و رسول خدا کاری را برای او بلکه باید مطیع و فرمانبردار باشد و چون و چرا نکند. و ما ينطق عن الهـوى (3) ان هـو الا وحـى يـوحـى (4) "نجم" .3 - و هرگز از روى هواى نفس سخن نمى گويد. .4 - آنچه مى گويد به جز وحيى كه به وى مى شود نمى باشد. سوره آل عمران آیه 32 : قُلْ أَطيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْکافِرينَ32 بگو به مردم اطاعت کنید خدا و رسول خدا را, (قل اطیعوا الله و الرسول ):(بگو از خدا و رسول اطاعت کنید)پیروی از خدا و رسول همان پیمودن صراط مستقیم است که صراط خداست،(فان تولوافان الله لا یحب الکافرین ):(پس اگر روی گرداندید،پس همانا خداوند کافران رادوست نمی دارد)این جمله دلالت بر کفر شخص روی گردان از خدا و رسول می نماید. سوره نساء آیه 80 : هرکس اطاعت کند از رسولخدا قطعا اطاعت کرده است از خدا. {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ}:- 5669- صحیح بخاری ج7 ص120 المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی، المحقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانیة بإضافة ترقیم ترقیم محمد فؤاد عبد الباقی)، الطبعة: الأولى، 1422هـ، عدد الأجزاء: 9. « هنگامى که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در آستانه رحلت از دنیا، قرار گرفت و اطراف حضرت گروهی از جمله عمر بن خطاب در خانه آن حضرت حاضر شده بودند ، فرمود: قلم و کاغذى بیاورید تا چیزی براى شما بنویسم که به برکت آن، هرگز گمراه نشوید. عمر گفت: بیمارى بر پیامبر(صلی الله علیه وآله) غلبه کرده (و العیاذ باللّه هذیان مى گوید) و ما قرآن را داریم و براى ما کافى است. در میان حاضران غوغا و اختلاف افتاد؛ بعضى مى گفتند: بیاورید تا حضرت بنویسد و هرگز گمراه نشوید. و بعضى سخن عمر را مى گفتند، هنگامى که سر و صدا و غوغا در حضور آن حضرت و اختلاف زیاد شد، فرمودند : برخیزید و از نزد من بروید. عبیدالله گفت : ابن عباس بعد از این قضیه بارها می گفت: مصیبت و تمام مصیبت این است که نگذاشتند پیامبر چیزی را که می خواست برای آنها بنویسد تا اختلاف نکنند و گمراه نشوند...."

[@user-ts5ys3ze4r]

اه از حماقت هردو هن اقای هاشمی واخونده اخر ان زمان کاغذوجودنداشت اگروجودداشت ازاول قران رامینوشتند که چندسال بعدازوفات پیامبرخلفاقران رامکتوب کردندوچراحضرت علی با۲خلیفه بیعت کردواعتراضی نکرد

[@mohamadmj2479]

آقای هاشمی نتونستی جواب بدید فقط طرح سوال رو بردی به سمتی که میخوای.. اونایی که هی بهبه چه چه میکنم سوال این بود.. چه حقی داشت عمر بن خطاب که روی کلام پیامبر حرف بزنه...ویا این حدیث که در کتاب صحیح هست چه نتیجه ای داره...بار علمیش چیه...؟

[@hejrankhaliqyar1479]

برادر شما با استاد با کسی که علم داره نمیتونید خود تون رو مقایسه کنید مثل که مورچه با فایل خود شو مقایسه بکنه مثل این میمونه اون آنقدر مونده تحصیل کرده که اینجوری با جرعت خیال راحت میاد مناظره میکنه و این که شما اهل تشیع کلا قبول ندارید حرف حق رو همش آخوند های تون خرافات میگن

[@mohamadmj2479]

@@hejrankhaliqyar1479 ممنون از برادر خواندنتان 1.اهل تشیع نه..شیعه.. 2.از کجا فهمیدی من شیعه هستم؟ 3.اگر هستم از کجا فهمیدی من آخوند محور هستم نه کتاب محور؟ 4مقایسه فیل و مورچه مقایسه در حجم ظاهری ..اما اگر از حجم مغز میخواهید بگید باید بدونید علم میزان مغز هر موجود رو با حجم توده بدنی خودش مقایسه می‌کنه..یکم خراب کاری کردی..لبخند بزن.. و دنبال جواب باش.. اما بعد..خب جواب ندادن!من که چیزی نمی‌گم .. سوال پرسیدم لطفاً شما متوجه شدید بگید ! اتفاقا دیروز داشتیم با دوستان از حافظه ایشون تعریف میکردیم..آنقدر خوب هست که آدم فکر کنه چند نفر تو گوشی کمکش میکنن. البته بین کارشناس ها و مجری ها این کار مرسومه. در پناه الله..

[@hamidkharazian9196]

دم اون پسر شیعه گرم که ترکوند ماشاالله یا علی مدد🙏👏👏👏

[@hejrankhaliqyar1479]

چی روترکوند🤣🤣 اصلا تو درست به حرف ها شون گوش دادی اون کس مغذ یه بار میگه پیامبر چند نفر رو با حضرت علی بیرون کرد میگه چرا بیرون کرد میگه موطیعش بود بعد حرف پیامبر رو انجام داد بعد یه بار میگه نه بیرون نکرد حضرت علی رو بعضی آدم های دیگه رو بیرون کرداصلا تو متوجه این حرف ها بودی 😂😂🤣🤣خندم میگیره موقع که این جاهلیت شما رو نگاه میکنم هیچی رو نمیفهمید

[@hamidkharazian9196]

@@hejrankhaliqyar1479 شما میدونین برا کل جهان اسلام کافیه دوست عزيز😗😊

[@hamidkharazian9196]

خوشم میاد نتونستید جواب بچه شیعه رو بدید صداشو قطع کردید ✌️اشهد ان علی ولی الله ✌️

[@mafia2466]

خداوند فرزند ندارد و فرزند کسی نیست

[@user-tk8ey7dz1e]

کی گفته خدا معاذالله بچه دارد چی میگی​@@mafia2466

[@rastgo3231]

تا الحال من ازاین حقایق خبر نبودم, وقتیکه خبر شدم, شیعه و سنی , متفقا" مخالف رسول الله ص را بشناسند, شیعه بودم و سنی : بسم الله الرحمن الرحیم* سوره احزاب آیه 36 : و سزاوار نباشد برای هیچ مرد موءمن و زن موءمنه ای که اختیار کند حکم دیگری هرگاه حکم کند خدا و رسول خدا کاری را برای او بلکه باید مطیع و فرمانبردار باشد و چون و چرا نکند. و ما ينطق عن الهـوى (3) ان هـو الا وحـى يـوحـى (4) "نجم" .3 - و هرگز از روى هواى نفس سخن نمى گويد. .4 - آنچه مى گويد به جز وحيى كه به وى مى شود نمى باشد. سوره آل عمران آیه 32 : قُلْ أَطيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْکافِرينَ32 بگو به مردم اطاعت کنید خدا و رسول خدا را, (قل اطیعوا الله و الرسول ):(بگو از خدا و رسول اطاعت کنید)پیروی از خدا و رسول همان پیمودن صراط مستقیم است که صراط خداست،(فان تولوافان الله لا یحب الکافرین ):(پس اگر روی گرداندید،پس همانا خداوند کافران رادوست نمی دارد)این جمله دلالت بر کفر شخص روی گردان از خدا و رسول می نماید. سوره نساء آیه 80 : هرکس اطاعت کند از رسولخدا قطعا اطاعت کرده است از خدا. {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ}:- 5669- صحیح بخاری ج7 ص120 المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی، المحقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانیة بإضافة ترقیم ترقیم محمد فؤاد عبد الباقی)، الطبعة: الأولى، 1422هـ، عدد الأجزاء: 9. « هنگامى که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در آستانه رحلت از دنیا، قرار گرفت و اطراف حضرت گروهی از جمله عمر بن خطاب در خانه آن حضرت حاضر شده بودند ، فرمود: قلم و کاغذى بیاورید تا چیزی براى شما بنویسم که به برکت آن، هرگز گمراه نشوید. عمر گفت: بیمارى بر پیامبر(صلی الله علیه وآله) غلبه کرده (و العیاذ باللّه هذیان مى گوید) و ما قرآن را داریم و براى ما کافى است. در میان حاضران غوغا و اختلاف افتاد؛ بعضى مى گفتند: بیاورید تا حضرت بنویسد و هرگز گمراه نشوید. و بعضى سخن عمر را مى گفتند، هنگامى که سر و صدا و غوغا در حضور آن حضرت و اختلاف زیاد شد، فرمودند : برخیزید و از نزد من بروید. عبیدالله گفت : ابن عباس بعد از این قضیه بارها می گفت: مصیبت و تمام مصیبت این است که نگذاشتند پیامبر چیزی را که می خواست برای آنها بنویسد تا اختلاف نکنند و گمراه نشوند...."

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@raminnasr9896]

خدایی هاشمی داره میپیچونه

[@ghoreishe]

حدیث قرطاس در مسلم چرا نمی‌توانید رد کنید؟

[@rastgo3231]

گوش به قرآن باشید. سنی و شیعه ببینید کدام تان پیرو این آیات قرآن هستید؟ هرکی نبودید بدانید که در هرچیز تان در خطا هستید !! : بسم الله الرحمن الرحیم وَإِذْ أَسَرَّ النَّبيِ ُّ إِليَ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَاذَا قَالَ نَبَّأَنيِ َ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ. إِن تَتُوبَا إِليَ اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَئهُ وَجِبرِْيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَئكَةُ بَعْدَ ذَالِكَ ظَهِيرٌ. عَسيَ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيرًْا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَئبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَئحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكاَرًا. "سوره تحریم" (به خاطر بياوريد) هنگامي را كه پيامبر يكي از رازهاي خود را به بعضي از همسرانش گفت، ولي هنگامي كه وي آن را افشا كرد و خداوند پيامبرش را از آن آگاه ساخت، قسمتي از آن را براي او بازگو كرد و از قسمت ديگر خودداري نمود هنگامي كه پيامبر همسرش را از آن خبر داد، گفت: «چه كسي تو را از اين راز آگاه ساخت؟» فرمود: «خداوند عالم و آگاه مرا با خبر ساخت!». اگر شما (همسران پيامبر) از كار خود توبه كنيد (به نفع شماست، زيرا) دلهايتان از حق منحرف گشته و اگر بر ضدّ او دست به دست هم دهيد، (كاري از پيش نخواهيد برد) زيرا خداوند ياور اوست و همچنين جبرئيل و مؤمنان صالح، و فرشتگان بعد از آنان پشتيبان اويند. اميد است كه اگر او شما را طلاق دهد، پروردگارش به جاي شما همسراني بهتر براي او قرار دهد، همسراني مسلمان، مؤمن، متواضع، توبه كار، عابد، هجرت كننده، زناني غير باكره و باكره!. از ابن عباس نقل شده است كه مي گفت: مي خواستم از عمر سؤال كنم كه اي اميرمؤمنان ! آن دو زني كه بر ضدّ رسول خدا (ص) هم پيمان شدند، چه كساني بودند؟ سخنم را تمام نكرده بودم كه عمر گفت: حفصه و عائشه بودند. البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1868، ح4630، كِتَاب التفسير ، بَاب: وَإِذْ أَسَرَّ النبي إلي بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 هـ - 1987م.

[@mahmoudmoosavi8507]

زنان ایرانی؛ رتبه اول در عدالت آموزشی بر اساس گزارش مجمع جهانی اقتصاد، ایران در زمینه «عدالت آموزشی» در بین دختران و پسران رتبه نخست جهان را کسب کرده است. فصل الخطاب قطعی در این زمینه برگرفته از درصدها و آمارهای برتری علمی دانشگاه‌ها و تعداد پژوهشگران زن در مراکز تحقیقاتی است؛ به طوری که تعداد زنان در دانشگاه‌ها به ۷۵ درصد رسیده است. در حالی که ۸۰۰۰ زن فضای تالیف، نویسندگی، روزنامه‌نگاری و به طور کلی فعالان حوزه فرهنگ را به خود اختصاص می‌دهند. علاوه بر این، هم‌اکنون ۷۱۲ ناشر و فعال کتاب از بین زنان ایرانی در این زمینه حضور دارند؛ در حالی که این میزان در دوران پیش از انقلاب صر بوده است. زنان ایرانی حالا ۵۰ تا ۶۰ درصد کارمندان کشور، ۲۷ درصد اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها و ۳۷ درصد از جمعیت پزشکی کشور را به خود اختصاص داده‌اند. این حضور سیاسی زنان ایرانی و ایفای نقش آن‌ها تا رشته‌های تخصصی نظیر ادبیات، علم، نوآوری فراتر رفته و آنان در عرصه‌های هنری نظیر موسیقی های عامه‌پسند در کنار مردان حضور دارند؛ حضوری که به تقویت نقششان هم منجر شده است.

[@mohammad.313]

چرا نسان باید متعصب باشد من هم روزی بسیجی بودن ولی چون حقیقت برای من روشن شد الان بسیجی نیستم شما عمری ها هم همین حدیث براتون کافی است تا شیعه شوید

[@user-kd4rh9mf9b]

لااله الاالله45+58محمدرسول الله=103 محمدعلی فاطمه حسن حسین103+150مذهب الله=253اصل اسلام253اسامی ابجد12امام 253اصل اسلام253علی حسن حسين علي محمدجعفرموسى علی محمد علي حسن محمد 253اصل اسلام 253 اصل اسلام253)علی110+143چهار خلیفه الله آدم داودهارون امام علی=253 حکم الله134+251اصل دین الله=385شیعه حاکم دین اسلام49+72 اشهدان محمدا"رسول الله=121یاعلی121+132اسلام=253+ 132حکم دین=385شیعه اسلام واقعی319+66الله=385شیعه385 حکم الله134+251اصل دین الله=385شیعه اول دین اول مذهب189 +196دین اسلام=385 شیعه385 مذهب حق159+226نماینده الله=385شیعه محمد92+134حکم الله=226نماینده الله+159مذهب حق=385شیعه امامت قرآن29+18الله=47خلیفه الله47+12 حق،اسلام=59مهدی=محمدعلی202+59=261محمدعلی مهدی261+124امبیاء=385شیعه 385 کرامت دین41+23مهدی=64 دین64الله محمدعلی64کلیدعرش الله64 حقیقت دین الله64 علی26امام دین26+38ولی دین=64 محمد20+18الله=38حکم الله38+26علی=64 64دین64الله محمدعلی64+18الله=82امام 82مهدی82امام82حقیقت دین الله64 قلب اسلام مذهب شیعه64اصل مذهب بدین الله64اصل مذهب جهان شیعه64مذهب اول جهان شیعه64مذهب حق اسلام شیعه64امام دین الله محمد64علی26امام دین26+38ولی دین=64 حکم الله علی=64ولی دین علی64 عترت رسول الله64اصل مذهب جهان شیعه64 دین64الله محمدعلی64جانشین محمدعلی64 خلیفه الله47معجزه الله47+47ولایت محمد= 94+64دین=158الله محمد=158+103لااله الاالله محمدرسول الله=261محمدعلی مهدی 261+124هزارپیامبر=385شیعه محمد20+18الله=38حکم الله38+26علی=64 اهل البیت34دین اسلام34+18الله=86+46 نماینده الله، محمدعلی=132اسلام132حکم دین132+253اصل اسلام=385شیعه385 اصل اسلام253+132حکم دین=385شیعه اسلام واقعی319+66الله=385شیعه385 علی26امام دین26+38 ولی دین=64 دین64دین64الله محمدعلی64جانشین محمدعلی64+64=128کلیددین128 حسین128اصل اسلام محمدعلی فاطمه حسن حسین128کلیددین128حاکم جهان128حسین علی26امام دین26+38ولی دین=64 محمد20+18الله=38حکم الله38+26علی=64 دین64الله محمدعلی64جانشین محمدعلی64 +46نماینده الله=110علی110ولی دین110 دین الهی110جلوهالله110علی110یمین110 سوره مدثرآیه38-39کل نفسن بما کسب رهینه الااصحاب الیمین روز قیامت همه گرفتارنامه اعمالشان هستند الااصحاب یمین110علی110نمک110نانجو110پلیسی110نامت صدوده یا علی حقا پلیس عالمی به نانو نمک مرتضی علی نامت110یاعلی حقا پلیس عالمی دین64+59مهدی=123آل محمد123+103 منجی103محمدعلی فاطمه حسن حسین103 لااله الا الله محمدرسول الله=226نماینده الله226+159مذهب حق=385شیعه حکم الله134+251اصل دین الله=385شیعه اول دین اول مذهب189+196دین اسلام=385شیعه385 مذهب حق159+226نماینده الله=385شیعه مذهب51+66الله=117+268الله محمدعلی =385شیعه385 اسلام واقعی319+66الله=385شیعه385 اصل اسلام253+132حکم دین=385شیعه385 فلسفه دین الله385اصل اسلام بدین الله385 شیعه لااله الاالله45+72اشهدان محمدا" رسول الله79 اشهدان علی ولی الله=196دین اسلام196کلید اسلام196مومنین196علی110+92محمد+ 132اسلام=334+51مذهب=385شیعه اشهدان لااله الاالله58+72اشهدان محمدا"رسول الله79اشهدان علی ولی الله=209سلطان مهدی 209سلطان جهان209سلطان مهدی209+176 آقای دین176اصل نبوت محمدابن عبدالله86 +90اصل امامت علی ابن ابی طالب176آقای دین176+209=385شیعه اسلام واقعی319+66الله=385شیعه385 علم غیب36+67ولایت تکوینی=103منجی 103یامحمد103لااله الاالله45+58محمدرسول الله=103محمدعلی فاطمه حسن حسین103+ 25شیعه=128 علي ولی الله66+امامت الهی36+26بیعت، غدیر=128کلیددین128حسین128اصل اسلام محمدعلی فاطمه حسن حسین128 خط ولایت و امامت دین الله91+98اولین خلیفه الله علی=189اول دین اول مذهب189 +62علی ابن ابی طالب=251اصل دین الله251+134حکم الله=385شیعه385 اصول دین الله257+128کلیددین حسین=385 شیعه امیرالمؤمنین58+257مولاء علی+70حکم شریعت الله=385شیعه مذهب حق159+226نماینده الله=385شیعه عمر310گمراه دین310جهل عرب310اباجهل در دین310منکر310نیرنگ310عمر310فاسق دینه310سامری310عمر310سمری310همان سامری میباشد به ابجد شیطان22پرستی22 بدبختی22ابابکر22عمر22ابولهب22ابن ملجم 22خولی22مقصر22دشمن اسلام22منافقان22 مجرمان22نامردان22لعنت22 به علم ابجد ریاضی قرآن به ابجد چرا دین اسلام74فرقه شد که رسول الله فرمود73فرقه آن اهل دوزخ است74ابوبکرعمرعثمان74 والشجرتها الملعونه74ذلیل74کج مذهب74پیچ دین74عمرابوبکرعثمان74 والشجرتهاالملعونه74دین اسلام را74فرقه نمودند74عمرابوبکرعثمان74مخالف دین ضد مذهب اسلام74اینم آیه قرآن74ان من المجرمین منتقمون74قرآن میفرمایدما مجرمان راسخت عقوبت خواهیم کرد74ان من المجرمین منتقمون74عمرابوبکرعثمان74والشجرتها الملعونه74کج مذهب74پیچ دین74ذلیل74ان من المجرمین منتقمون74قرآن میفرمایدما مجرمین راسخت عقوبت خواهیم کرد74ان من المجرمین منتقمون74 علی26امام دین26+38ولی دین=64دین 64الله محمدعلی64+26=90اصل امامت علی ابن ابی طالب90+86 اصل نبوت محمدابن عبدالله=176آقای دین176 دین64الله محمدعلی64+39حق ولایت=103 لااله الاالله45+58محمدرسول الله=103 محمدعلی فاطمه حسن حسین103 دین الله34+69مذهب الله امام علی=103دین الله34+46نماینده الله=80+23مهدی=103 إنما يريدالله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا علی26امام دین26+38ولی دین=64 محمد20+18الله=38حکم الله38+26علی=64 دین64الله محمدعلی64جانشین محمدعلی64 کتاب الله و عترتی75+53علی فاطمه=128 دین الله34+18الله+20محمد+26علی=98 +30حق الله=128اصل اسلام محمدعلی فاطمه حسن حسین128حاکم جهان128کلیددین128 حسین128 یاعلی121+103یامحمد=224دین اسلام224 دلیل منطق دین الله79اشهدان علی ولی الله79‌= 158الله محمد158+66 الله=224دین اسلام 224+161کلمه الله،دین مذهب الهی=385شیعه الله66+66ادیان=132اسلام132 امام کل132+12امام=144اسلام به ابجدکبیرو صغیر می‌شود 144اسلام یعنی12امام12ضربدر12منتخب12 =144+ امام اول119+109امام دوازده=228 برگزیده228+157کلام الله157نام الله157 =385شیعه مذهب حق159+226نماینده الله=385شیعه هر کسی مذهب آخرین خلیفه الله علی را نداردمذهبش باطل است الله66آخرین پیامبرمحمد66+76 آخرین خلیفه علی=142مذهب کامل142+243اولین امام دین =385شیعه385 حقیقت دین46نماینده الله46 محمدعلی46=138اهل ایمان138+247دین الله مذهب الله247=385شیعه385 فرقه دین مذهب الله محمد94 +132اسلام=226نماینده الله226+159مذهب حق=385 شیعه خط ولایت و امامت دین الله91+98اولین خلیفه الله علی=189اول دین اول مذهب 189+66 علی ولی الله=251اصل دین الله251 +134حکم الله=385شیعه ولی الله اعظم 55+26علی=81امیرالمومنین مهدی81+55=136مومن136 علی136+92محمد=228برگزیده228+157 کلام الله157نام الله157=385شیعه385 دین جهان اسلام39+38مذهب جهان اسلام= 77یاالله77+66علی ولی الله=143چهارخلیفه الله آدم داود هارون امام علی=143+66 الله =209 اشهدان لااله الاالله58اشهدان محمدا"رسول الله72اشهدان علی ولی الله79=209سلطان مهدی209 سلطان جهان209+176آقای دین= 385شیعه نام شیعه12 باردرقرآن آمده وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْجاءَ رَبَّهُ بقلب سلیم

[@rezagoodarzi7455]

برادر سید عقیل هاشمی،الگوی ما مسلمانان حضرت رسول الله ص هستند،به نظر شما اگر ایشان میخواستند مناظره کنند چه مدلی بودند؟آرام باش برادر ،توهین نکن،همش تهدید نکن که قطع میکنم،زشته واسه مسلمانان‌...

[@hejrankhaliqyar1479]

برادر عزیز موقع که یک نفر نمیخواد قبول کنه پس یه انسان خیلی صبر میکنه عصبانی میشه توهین نکرده یارو هر قدر بهش میگه نمیفهمه یه بار اون میگه حضرت علی رض رو بیرون کرده میگه مطیعش بوده بعد میگی بیرون نکرد

[@user-lm3zz5ge2g]

چون من اتیعیست میگم چیزی نداست برای عمر

[@siamakut]

در هر صورت پاسخ این اشکال چیه؟ آیا باید بپذیریم عمر کووتاهی کرده و پیغمبر را به هذیان گویی متهم کرده؟

[@RezaMashhad]

دیددین چطور آقای هاشمی قطع کرد و جواب نداد

[@mordav7247]

قران ۲۵ سال بعد از پیامبر بزرگواری جمع آوری شد عمر نمی تونست علی را که خیلی جوانتر بود رو جای خودش خلیفه ببینه علیه السلام نزدیک ۳۰ سالش بود ولی حضرت عمر پیر مردی پیش نبود

[@user-lm3zz5ge2g]

چی شد عقیل

[@mahmodnaseri9250]

سوال درمورد پیامبرو عمره این گیر داده چرا علی انجام نداد 😅

[@user-lm3zz5ge2g]

دقیقا فرد بیمار هزیان میگه

[@roohghadi6762]

سلام بر استاد هاشمی.من یک شیعه زاده بی تعصب هستم .اینو به مردم میگم،،نه اینوری هستم نه اون وری،،اگر با تعصب نگاه کنید که خب نتیجه حاصل نمیشه (که متاسفانه همینم هست و تا قیامت این مسئله ها نتیجه حاصل نمیشه) ولی اگر بی طرف بی تعصب نگاه کنید خب خداییش حرف کدام درست است.منم همیشه به این فکر میکردم که از اینو میگفتند پیامبر ثواد خاندن و نوظتن داشت.یا قبلا که در غدیر خم اعلام کرده بود.یا چند روز قبل پیامبر بلای منبر رفته بود.و اصلا به این موضوع فکرکرده اید که تقریبا شش ماه از عید قدیر خم گذشته بود یعنی اونایی که آبی که پیامبر برای وضو بر دسد خود میریخت رو از زمین به نحوی جمع میکردند و به چشمان خود میمالیدن چی شد که همه گی فرمان پیامبر مبنی بر امامت علی را همگی فراموش کردند.یا خود پیامبر هر چیزی که میشد رو میگفت بنویسید تا فراموش نشود.حالا تو غدیر خم نباید مینوشت یا بعد از آن.یعنی همان لحضه آخر که حالش بد شد ومیخاست فوت کنه تازه یادش افتاد که بنویسه.تازه غیر از اون یعنی این همه از علمای بزرگ که اونجا بودند یکه قلم و کاغذ نداشت.پس ما با کیا سرو کار داریم.با یک مشت بی ثواد.آخه اونایی که دور پیامبر جمع شده بودند هر کدام ادعایه باثوای و دانایی نداشتند.بابا مثلا هر کدام یجور کاتب قران بودند.البته این بهث ها فایده ایی ندارد.نه اینوری قبول میکند نه اون وری.

[@darushaghbali8655]

اقای هاشمی بلاخره عمر جلوگیری کرد از نوشتن پیامبر، اینو دلیل بیار لطفا تمام بحث کردناتون منطقی دیدم الا این مباحثتون! خواهشا دلیل ارائه بدید

[@rastgo3231]

سوالی از جناب شما : آیا شما و دیگر ملاها آیات سوم، چهارم و پنجم.... سوره تحریم را بامعنی و تفسیر خوانده اید؟ اگر خوانده اید چرا به مردم هم نمیرسانید؟ آن آیات، آیات غضب است، خوب به درستی خودها را بفهمانید که الله ج آنها را با کلام خود چه میگوید و شما آنها را چه میگویید؟ آن را شیعه نگفته، بلکه کلام الهی است، شیعه به آن آیات و به تمام آیات قرآن ایمان دارد، شما همه آن آیات کلام الهی را به تاق نسیان گذاشته اید، خوب دقت کنید که ایمان نداشتن به تمام آیات قرآن چه تعریف دارد؟؟؟

[@hamidkharazian9196]

چگونه کسانی که حق امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام رو خوردن روز قیامت میخوان پاسخگو باشن؛ واقعا که😔😔😔😔

[@mafia2466]

نمیخوام توهین کنم ولی خایمالی آخوندا نکن

[@sf-nt7mu]

مگر جانشینی عمر و غیره در قرآن اومده

[@rastgo3231]

آیا کاملاً به هر آیه قرآن ایمان دارید یا بخاطر بعضی انسانها از بعضی آیات فرار میکنید؟؟؟ سنی و شیعه ببینید کدام تان پیرو این آیات قرآن هستید؟ هرکی نبود, بداند که هرچیز تان به همین منوال است, و تحقیق را شروع کنید, مثلاً تحقیق را در مورد ابلاغ حج الوداع, اتفاق ٤ روز پیش از رحلت را در محضر رسول الله ص, روز رحلت را, اتفاقات را در مورد بنت رسول و باقی عترت نبی ص !!, حدیث ثقلین را این آیات قرآن ١٤ قرن کتمان شده چرا و که جواب داده می‌تواند؟ : بسم الله الرحمن الرحیم وَإِذْ أَسَرَّ النَّبيِ ُّ إِليَ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَاذَا قَالَ نَبَّأَنيِ َ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ. إِن تَتُوبَا إِليَ اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَئهُ وَجِبرِْيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَئكَةُ بَعْدَ ذَالِكَ ظَهِيرٌ. عَسيَ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيرًْا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَئبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَئحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكاَرًا. "سوره تحریم" (به خاطر بياوريد) هنگامي را كه پيامبر يكي از رازهاي خود را به بعضي از همسرانش گفت، ولي هنگامي كه وي آن را افشا كرد و خداوند پيامبرش را از آن آگاه ساخت، قسمتي از آن را براي او بازگو كرد و از قسمت ديگر خودداري نمود هنگامي كه پيامبر همسرش را از آن خبر داد، گفت: «چه كسي تو را از اين راز آگاه ساخت؟» فرمود: «خداوند عالم و آگاه مرا با خبر ساخت!». اگر شما (همسران پيامبر) از كار خود توبه كنيد (به نفع شماست، زيرا) دلهايتان از حق منحرف گشته و اگر بر ضدّ او دست به دست هم دهيد، (كاري از پيش نخواهيد برد) زيرا خداوند ياور اوست و همچنين جبرئيل و مؤمنان صالح، و فرشتگان بعد از آنان پشتيبان اويند. اميد است كه اگر او شما را طلاق دهد، پروردگارش به جاي شما همسراني بهتر براي او قرار دهد، همسراني مسلمان، مؤمن، متواضع، توبه كار، عابد، هجرت كننده، زناني غير باكره و باكره!. از ابن عباس نقل شده است كه مي گفت: مي خواستم از عمر سؤال كنم كه اي اميرمؤمنان ! آن دو زني كه بر ضدّ رسول خدا (ص) هم پيمان شدند، چه كساني بودند؟ سخنم را تمام نكرده بودم كه عمر گفت: حفصه و عائشه بودند. البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1868، ح4630، كِتَاب التفسير ، بَاب: وَإِذْ أَسَرَّ النبي إلي بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 هـ - 1987م.

[@AwatHawleri]

پینوکیو مێگە من نگفتم هذیان بخۆدشم درۆغ مێگە وای بحاڵ دێگران.چقد راحت حرف خۆدشم انکار مێکنە اێن شیعە تۆهمی

[@mohammadghorbani6775]

حالا چرا سوال اون اخوند جواب ندادی به نظر من جوابی نداشتی شروع کردی به لج بازی اما خوب بود سوال با سوال جوب نمیدادی درست آخوندها از لاشخورم بدترن اما به خاطر خودتونم که شد جوابش باید میدادی نکه لج بازی کنی بعد قطع کنی

[@user-yz3pb1bd3d]

عروس وکیل اباد داخل زندان وکیل اباد حمام چکار ‌کنیم که پا هات توی حلب کردن🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

[@user-tk8ey7dz1e]

بخارى مى نويسد: ۳۰۵۳ - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ قَالَ: يَوْمُ الخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الخَمِيسِ؟ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الحَصْبَاءَ، فَقَالَ: اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ [ص:۷۰] يَوْمَ الخَمِيسِ، فَقَالَ: «ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا»، فَتَنَازَعُوا، وَلاَ يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ، فَقَالُوا: هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «دَعُونِي، فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِي إِلَيْهِ»، وَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ: «أَخْرِجُوا المُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ، وَأَجِيزُوا الوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ»، وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ، وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، سَأَلْتُ المُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ: فَقَالَ مَكَّةُ، وَالمَدِينَةُ، وَاليَمَامَةُ، وَاليَمَنُ، وَقَالَ يَعْقُوبُ وَالعَرْجُ أَوَّلُ تِهَامَةَ “. عنوان الكتاب: صحيح البخاري (ط. دار ابن كثير)، ص۷۵۲-بَابٌ: هَلْ يُسْتَشْفَعُ إِلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ وَمُعَامَلَتِهِمْ؟-المؤلف: محمد بن إسماعيل البخاري أبو عبد الله، الناشر: دار ابن كثير - دمشق بيروت،سنة النشر: ۱۴۲۳ - ۲۰۰۲، عدد المجلدات: ۱ از سعی بن جبیر روایت است که ابن عباس گفت: روز پنج شنبه بود و چه روز پنج شنبه ای بود؟!، سپس گریه کرد و بسیار اشک ریخت. به حدی که این دانه های اشک روی صورتش جاری شد. گفت: در آن روز بیماری رسول خدا شدت یافت. آن حضرت فرمود: «برای من کاغذی بیاورید تا برای شما چیزی بنویسم که بعد از آن هرگز به هیچ عنوان گمراه نشوید». اصحاب دچار اختلاف و نزاع شدند؛ در حالی که اختلاف و نزاع در حضور پیامبر شایسته نیست!، عده در حال حيض و جنابت ❯ حكم استمناء بدون خروج منی ❯ دعا و سوره برای راحت جان دادن محتضر ❯ جدول روزهای قمر در عقرب سال 1402 ❯ شرعاً و قانوناً برای تیم هدانا محفوظ می باشد و نقل مطالب با ذكر منبع سبب امتنان است. © کپی رایت - هدانا HADANA.IR | ه

[@alijafari9222]

اهل سنت برای رفتار عمر ک با آیه قرآن منافات داره جوابی ندارند البته در اواسط بحث جواب هاشمی عالی بود و در این جدال برای آدمهایی ک دنبال حقیقت هستند، دو نکته خیلی جالب بود

[@aydinali5381]

عمر هم آدمه ممکن یک لحضه مثل بقیهدر دام شیطان بیفتد و اشتباه بکند ولی نباید با عمر و بقیه بر دین اسلام قضاوت کرد

[@rastgo3231]

آیا کاملاً به هر آیه قرآن ایمان دارید یا بخاطر بعضی انسانها از بعضی آیات فرار میکنید؟؟؟ سنی و شیعه ببینید کدام تان پیرو این آیات قرآن هستید؟ هرکی نبود, بداند که هرچیز تان به همین منوال است, و تحقیق را شروع کنید, مثلاً تحقیق را در مورد ابلاغ حج الوداع, اتفاق ٤ روز پیش از رحلت را در محضر رسول الله ص, روز رحلت را, اتفاقات را در مورد بنت رسول و باقی عترت نبی ص !!, حدیث ثقلین را این آیات قرآن ١٤ قرن کتمان شده چرا و که جواب داده می‌تواند؟ : بسم الله الرحمن الرحیم وَإِذْ أَسَرَّ النَّبيِ ُّ إِليَ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَاذَا قَالَ نَبَّأَنيِ َ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ. إِن تَتُوبَا إِليَ اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَئهُ وَجِبرِْيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَئكَةُ بَعْدَ ذَالِكَ ظَهِيرٌ. عَسيَ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيرًْا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَئبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَئحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكاَرًا. "سوره تحریم" (به خاطر بياوريد) هنگامي را كه پيامبر يكي از رازهاي خود را به بعضي از همسرانش گفت، ولي هنگامي كه وي آن را افشا كرد و خداوند پيامبرش را از آن آگاه ساخت، قسمتي از آن را براي او بازگو كرد و از قسمت ديگر خودداري نمود هنگامي كه پيامبر همسرش را از آن خبر داد، گفت: «چه كسي تو را از اين راز آگاه ساخت؟» فرمود: «خداوند عالم و آگاه مرا با خبر ساخت!». اگر شما (همسران پيامبر) از كار خود توبه كنيد (به نفع شماست، زيرا) دلهايتان از حق منحرف گشته و اگر بر ضدّ او دست به دست هم دهيد، (كاري از پيش نخواهيد برد) زيرا خداوند ياور اوست و همچنين جبرئيل و مؤمنان صالح، و فرشتگان بعد از آنان پشتيبان اويند. اميد است كه اگر او شما را طلاق دهد، پروردگارش به جاي شما همسراني بهتر براي او قرار دهد، همسراني مسلمان، مؤمن، متواضع، توبه كار، عابد، هجرت كننده، زناني غير باكره و باكره!. از ابن عباس نقل شده است كه مي گفت: مي خواستم از عمر سؤال كنم كه اي اميرمؤمنان ! آن دو زني كه بر ضدّ رسول خدا (ص) هم پيمان شدند، چه كساني بودند؟ سخنم را تمام نكرده بودم كه عمر گفت: حفصه و عائشه بودند. البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1868، ح4630، كِتَاب التفسير ، بَاب: وَإِذْ أَسَرَّ النبي إلي بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 هـ - 1987م.

[@Foad_ps]

سنی ها عمر رو از خدا هم بالاتر میدونن

[@gitamorovat80]

اینا واسه ی خودشون یک تاریخی درست میکنن

[@user-nx9eu2vt8u]

هاشمی فقط قصدش فرار از جواب دادنه،، سوال چیز دیگه ای جواب چیز دیگری میگه، سفسطه و مغلطه یعنی هاشمی ، مخاطب میگه چرا عمر این حرفو زده ،هاشمی میگه چرا حضرت علی ع ،این نشون دهنده اینه که جوابی نداره،

[@user-ht4lh1we6h]

مگر پیامبر بی سواد نبود .چطور می خواست بنویسه 😮😮

[@user-cy2ue1cx8v]

اعوذ بالله من الشیطان رحیم از دست این بشر اسم خودشم گذاشته استاد

[@user-ty7mv1gq1p]

استاد هاشمی درود بر شما که در خصوص موضوع هذیان ، این آخوند را گوزپیچ کردی

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء

[@hadifr2544]

آخه اگه به فکر کردن و اینکه الکی بخوای بگی میخواسته امامت علی رو بنویسه بدون دلیل و مدرک 'خب سنی ها هم میگن میخواسته خلافت ابوبکر و عمر بنویسن

[@alijafari9222]

اصلا مگه پیامبر با کسی خورده پورده ای داره خوب چرا درگوشی بگه و اینو بذاره اونو نذاره خوب حالا قضیه ب این مهمی ک تازه میگن در غدیر خم هم اعلام شده چرا پیامبر بذاره واسه دقیقه نود آخه

[@mohamadyarivand9566]

کلا اسلام دین محدودیت هست،ولی اگه پیامبر سواد نداشت چطور میخواست چیزی بنویسه،شایدم برگه خواست بنویسه ملت از اول سواد داشتم الکی گفتم بی سوادم که بگم ایات اسمانی هستن،الان میخوام بگم از اول الکی گفتم،از کجا معلوم خواسته چی بنویسه،همه احتمالات رو باید در نظر گرفت

[@brazagh]

نتونستی جواب بدی پیچوندی اقای هاشمی اون از عمر میگه شما از امام زمان و علی میگی

[@rezarezai7835]

اقای هاشیمی تو کلن قاطی کردی

[@mahsoodkhosravi8565]

هم اسلام هم قران هردو فدای ایران

[@hejrankhaliqyar1479]

اشتباه گفتی بر عکس ایران فدای قرآن و اسلام

[@user-xn2jp6le7u]

اقایه هاشمی شما جواب نداری سریع میگی قطع میشی.یا میری سراغ یه روایت دیگه.مادرامام زماو گفته فلان شده.

[@user-yn8hi3on4j]

احسنت جواب خوبی به هاشمی دادی.دندون شکن بود

[@user-tk8ey7dz1e]

در لسان العرب از بزرگترین کتابهای لغت اهل سنت نيز آمده است: «الهَجْر: الهذيان والهُجْر بالضم: الاسم من الاهجار وهو الافحاش وهَجَر فى نومه ومرضه يهجُر هجراً: هذى; «هَجر» به معناى هذيان گويى است و «هُجر» كه اسم مصدر است به معناى سخن زشت است و هنگامى كه اين واژه به آدم خوابيده و يا بيمار نسبت داده شود ، مفهومش اين است كه او در خواب و يا حالت بيمارى هذيان گفت و حرف هاى نامربوط زد».(لسان العرب، واژه هجر.) ابن اثير عالم بزرگ اهل سنت و از لغت دانهای مشهور در معناي هجر مي گويد: «وَلَا تَقُولوا هُجْراً أَيْ فُحْشا. يُقَالُ: أَهْجَرَ فِي مَنْطقه يُهْجِرُ إِهْجَاراً، إِذَا أفْحَش… معناي هجر يعني فحش. خيلي عجيب است! بعد مي گويد: وهَجَرَ يَهْجُرُ هَجْراً ، بِالْفَتْحِ، إِذَا خَلَط فِي كَلَامِهِ، وإذا هَذَى …وَمِنْهُ حَدِيثِ مرضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«قَالُوا: مَا شأنُه؟ أهَجَرَ؟» …. فَيَكُونُ إمَّا مِنَ الفُحْش أَوِ الهَذَيان. وَالْقَائِلُ كانَ عُمَرَ، وَلَا يُظَنُّ بِهِ ذَلِكَ». اگر يك فردي حرفهايش بهم ريخته باشد. يعني از روي عقل حرف نزد مثلا يك ديوانه كه حرف مي زند حرفهايش بهم آميخته است و اول و آخرش مشخص نيست و هذيان مي گويد از همين قبيل است حديث پيامبر در ایام بیماری؛ كه به ايشان گفتند: پيغمبر دارد هذيان مي گويد. يا پيغمبر دارد فحاشي مي كند و يا دارد هذيان مي گويد. آن كسي كه به پيغمبر گفت هذيان مي گويد عمر است. گمان نمي كرديم كه عمربن خطاب در آن مجلس چنين حرفي بزند!. الكتاب: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج ۵ ص ۲۴۵/ المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: ۶۰۶هـ)، الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، ۱۳۹۹هـ - ۱۹۷۹م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، عدد الأجزاء لعنت الله بر عمر ابنه ای

[@mafia2466]

هاشمی این دفعه ریدی

[@hassannorouzi6488]

آقای هاشمی خوب در میری از جواب دادن ، این هوچی گریه آقا نه پاسخ دادن

[@kasra68hp]

اقای هاشمی از اول شروع به بد رفتاری و تندی رفتار کردید خودتون شروع به بی احترامی کردید

[@Ahmadnoorzadkhulmi9506]

این آخندا بسیار منافق است اصلا حرف گوش نمیکنند.

[@mehdidaniali6386]

خیلی مسخرس این طرز حرف زدن این هموطن گرامی.وقتی میخواد طرف رو محکوم کنه میگه توی کتابای خودتون(صحیح بخاری) هست.ولی وقتی بحث روی نوشتن مطلب رسول اله میشه میگه توی منابع و کتابای خودمون هست😃😃نمیشه که اینجوری.شما و امثال شما دوست گرامی،موجب و مایه ی سرشکستگی و خجالت تشیع هستید. ممنون از استاد هاشمی عزیز

[@dabirifar.hairinplant]

ن عزیزم، شماهم مثل عروس خانم درکت پایینه ، ایشون گفتن توبخاری روایت شده، بعد ک عقیل بحث روپیچوند، اونهم گفت خودمون روایت داریم

[@ebrahimpourhosein]

با افتخار این کلیپ را منتشر هم می کنید؟ سندی بر مجادله غیر احسن و بی سوادی خودتان را منتشر کردید! الان فکر می کنید به اشکالی که وارد شده بود پاسخ گفتید؟!

[@hassannorouzi6488]

خوب برا خودت یکه تازی میکنی ها ، به هر بهانه ای طرفتو میندازی پایین و بعد یک تنه پاسخ میدی ! خودت خندت نمیگیره از کارت 😁😁😁

[@raminnazarian6776]

گوربابای‌ همتون از محمد گرفته تا تو و الباقی زالو صفتان

[@user-tk8ey7dz1e]

تو خفه شو بی غیرت

[@Foad_ps]

از عروس وکیل آباد چه انتظاری داری