مناظره مع احد من ينتمي لفكر ربيع المدخلي تم تحسين الصوت

فضيلة الشيخ وحيد بالي

[@user-it8uc5jb9f]

اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول وتبعون أحسنه اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وأرنا البابطل باطل وارزقنا اجنابه

[@hamoudaali5917]

قال سفيان الثوري رحمه الله: من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله.

[@user-kz7zm5gy1t]

ادع له بالهداية

[@user-jn3og5xv2m]

فضيلة الشيخ وحيد عبد السلام بالي هادئ و راقٍ في أسلوبه .. وفقه الله وسدد خطاه

[@user-uu6qu5mx9v]

والذي فلق الحبة وبرء النسمة إني أحبكم في الله شيخنا الجليل العلامة وحيد عبد السلام بالي عالم وفقه ومحدث واصولي ولا نزكي على الله بارك الله فيكم

[@user-dm9qv9vp2l]

نسأل الله يرحمهم ويغفرلهم الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله والألبان رحمه الله وبن باز رحمه الله

[@ennabilabderrahim8171]

لمادا خرج المداخلة على الحكومة الشرعية في ليبيا بل وساندوا من يقصف المدنيين ويقتل المسلمين ويباركون ويباركون قتلهم من طرف الروس الملحدين مع انهم يدعون الاسلام واتباع هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@lecoindejustine7380]

لان في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا

[@abderahimsirri1377]

@@lecoindejustine7380 لا ياخي لأنهم عملاء

[@user-xg8kb2zo9r]

أنت المريض ومن معك مساكين

[@MohMoh-qv8gq]

انتم المداخلة واتباعكم جئتم لتحاربو الرجال الذين يقولون لسلطان الجائر وينكرون عليه عكسكم لم تتركو شيخا ولا داعية الا وجرحتموه جرحكم الله وفضحكم واذاقكم من ما ذاق الرجال لانه ليس كل المومنين رجال ريحو باردين .......

[@ennabilabderrahim8171]

@@user-xg8kb2zo9r المرضى بداء عضال هم امثالكم الدين لو شغلوا عقولهم لعرفوا مقدار جهلهم لان الاسلام دين كرم الانسان وحكامكم ادلوه وناصروا الطاغوت الدي يتولى اليهود والنصارى ويقول تعالى فمن والاهم فهو منهم نص قراني واضح وجلي هل نترك الايات القاطعة الدلة ونتبع اجتهادات سطحية لحديث شريف نتجاهل سياقه وحيثياثه

[@hanindaream]

أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ

[@boughvdmkhfe4841]

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

[@TarikTarik-zo9gg]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله عالم من علماء المسلمين الربانيين نحسبه كذلك والله حسيبه.

[@hogobgs8257]

نعم حفظه الله ورعاه ولكن مارأيك في ماسمعت وهل أتممت المحاضرة

[@soadassal4385]

جزاك الله خيرا ياليت الجميع يتحاور هكدا والله وصلنا اليه من التمزق والتشتت

[@hamzakoubi754]

سلام أختي شحال في عمرك واش نتي متزوجة ولا مزالة

[@user-os4sf5rg2y]

هذا الرجل قطبي جاهل

[@user-qu1tw1vo5z]

هذه ثمثلية هزلية وليست مناظرة وهذا الشيخ يقوم فيها بجوج تلأدوار

[@nonononoch8218]

@@user-os4sf5rg2y الجهل هو امثالك😂😂😂😂🐃🐃🐃🐃

[@user-vm4kj9cv7m]

@@nonononoch8218 kzbin.info/www/bejne/Y4mufIeqgLWfqbs

[@Booking7Earning]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية : (والحسين ما خرج يريد القتال، و لكن ظن أن الناس يطيعونه، فلما رأى انصرافهم عنه طلب الرجوع إلى وطنه أو الذهاب إلى الثغر أو إتيان يزيد. فلم يمكِّنه أولئك الظلمةَ لا من هذا و لا من هذا و لا من هذا، و طلبو أن يأخذوه أسيراً إلى يزيد، فامتنع من ذلك و قاتل حتى قتل مظلوماً شهيداً لم يكن قصده ابتداء أن يُقاتِل)منهاج السنة (4/42).

[@mustafamusti313]

يعني تشبه عصر الصحابة بعصرنا هذا؟ عندما يحكم البلد بشرع الله عندها تشدق بهذا الكلام...لو كان ابن تيمة يعلم ان كلامه سيستخدم للتبرير لعملاء سايكس و بيكو لما قاله....كل حكامكم وضعهم الغرب بعد ان اتى بهم من حظائر الخنازير .....ايام الحسين لم يكن بني امية عملاء للصليبيين و لا للفرس و لم يكن الخلاف على تطبيق شرع الله لانه كان مطبق.........بل كان الخلاف سياسيا بحتا

[@Eltarifi145]

المهم انه خرج للقتال او غيره فالخروج خطا

[@user-dd1qc2nc5r]

بارك الله فيك شيخ وحيد بالي وجزاك الله خيرا وهدانا جميعآ.. مدخلي تائب

[@noureddineelasrioui8212]

اخواني عبيط

[@hogobgs8257]

@@user-mr7fw9kr7j التوبة من غيبة العلماء

[@jesusiesa6268]

ما أراه في هذه المحاضرة ان التلاميذ لا يسجلون هذه الدرر السنية والله خسارة يجب كتب هذه المحاضرة بماء الذهب

[@user-dv4pr1co6n]

هذه ليست مناظرة، هذه حكاية مناظرة.

[@mkmkmmkmkm4999]

كلام منصف جزاكم الله خير الجزاء

[@lwswittonboussoualim6264]

بارك الله فيك ياشيخ وسدد خطاك

[@hdkdhvqkdjd4997]

ادعو اي أخ على منهج الشيخ ربيع هداه الله تعالى وحفظه أن يدعو بهذا الدعاء النبوي المبارك "اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما أختلف فيه من الحق بإذنك انك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " لن أقول لك جرب فهذا حرام ولكن أقول كرر هذا الدعاء خاصة في جوف الليل فإن لم تكن من أهل الليل فعليك بأدبار الصلوات الخمس. وسترى بركته عليك وعلى من علمته اياه إلى يوم الدين.

[@user-px6go6bn4h]

برك الله فيك شيخ وحيد ورزقك الله لفردوس الأعلى كم انفعنا بعلمك

[@user-hh7gg9vu7i]

انا من السعودية أحب علماء مصر حفظهم الله وعلى رأسهم الحويني والعدوي

[@user-ih8uc1fr7i]

يا أخي أنا من المغرب ،وعلماء السعودية مثل الشيخ إبن باز والعثيمين والفوزان وربيع المدخلي ومحمد بن هادي المدخلي وأمان الجامي وغيرهم وفي مصر الشيخ رسلان والسعودية أيضا سليمان الرحيلي وعبد الرزاق البدر وغيرهم،وإياك من دعاة الإخوان المسلمين والسروريين

[@zainabmaria5121]

@@user-ih8uc1fr7i جزاك الله خيرا أخي

[@user-tl5su3om6h]

@@user-ih8uc1fr7i kzbin.info/www/bejne/r3nTpnmIlJmGbLM

[@user-tl5su3om6h]

@@user-ih8uc1fr7i kzbin.info/www/bejne/hqDCqIqHetyJrLc

[@user-tl5su3om6h]

@@user-ih8uc1fr7i قال ابن تيمية رحمه الله:"وإذا اجتمع في الرجل الواحد خير وشر وفجور، وطاعةومعصية، وسنة وبدعة؛ استحق من الموالاة والثواب بقدر ما فيه من الخير،واستحق من المعاداة والعقاب بِحَسَبِ مافيه من الشر؛ ...هذا هو الأصل الذي اتفق عليه أهل السنة والجماعة، وخالفهم الخوارج والمعتزلة ومن وافقهم عليه،فلم يجعلوا الناس إلا مستحقًّا للثواب فقط، وإلا مستحقًّا للعقاب فقط" مجموع الفتاوى 28 / 209-210

[@EzzatAkoul]

والله هذا من اروع الكلام الذى سمعنه منذ ان ظهرت هذه الفتنه وارجو من كل من وصل اليه هذا الفيديو ان يسمعه جيدا وجزى الله الشيخ وحيد خيرا على هذا الكلام. اسال الله العظيم ان يوحد كلمه المسلمين تحت رايه الاسلام كما كان السلف الصالح رضوان الله عليهم انه ولى ذلك والقادر عليه

[@user-ih8uc1fr7i]

والله كلامه ليس فيه رائحة من العلم ،إلا جمع الشبهات وإضلال الناس المساكين فلا تكن عون على الباطل

[@tabouqaltlachwak2043]

أروع الكلام هو كلام الله، أما المداخلة فمثلهم مثل المخارجة هراء في هراء. رحم الله الباحث أيلال رشيد

[@tabouqaltlachwak2043]

السلف هو من فرق الأمة إلى عشرات المذاهب المتصارعة و أتى بمئات التفاسير المتباينة لكلام و للسنة النبوية و نشب الحروب المتطاحنة و قال الرسول صلى الله عليه وسلم القاتل و المقتول في النار إن كانا مسلمين و قال تعالى إن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و هذا ما حصل بالضبط و بلاش بلاهة و تزوير

[@mohamedahmedghali6488]

جزاكم الله خيرا ونافع بك ياشيخ

[@ziarissam6296]

بارك الله فيك

[@_aa11]

الرسول صلى الله عليه وسلم قال: الا ان تروا كفر بواحا (وليس كافر) فلا يهم هل هو مسلم او كافر هذا حكم القاضي عليه إنما حديث الرسول عن رؤية الأعمال اذا وجدت اعمال هي كفريه كاتصريح (اباحة) الربا والخمور وحماية مقراتها بعسكر الحاكم والقوانين الوضعية ومظاهرة المشركين على المسلمين وتعطيل الجهاد والحدود بغير عذر

[@samirmohamed4987]

بارك الله فيك اخي احسنت ملاحظة ذكية ...الأمر يدور على حكم الشرع في المسألة وليس تنزيل الحكم على المعين

[@samirmohamed4987]

ما شاء الله لا قوة الا بالله قول سديد وحجج دامغة للشيخ وحيد بارك الله فيه وفى أهله وماله فى الدنيا والآخرة

[@bourahlazouaoui3431]

جزاك الله خيرا. شيخ لقد أفحمت بالدليل القاطع. لا يفوه بعده بكلمة

[@mohben9723]

يبدو اناك جاهل فصحبا كلهم بيعو وكانو ولات امور علمين خرحو ابحث في تاريخ عن الحسين وعن عبد اللهوابن الزبير حفضهم الله

[@bourahlazouaoui3431]

@@mohben9723 لم أفهم ماتقصد

[@kottoz100]

جزاكم الله خير

[@jamaalmaxamud1619]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية ٤٧٠/١٤ مايقطع بأن الشرع لم يبح منه شيئا لالضرورة ولا لغير ضرورة كالشرك والفواحش والقول على الله بلا علم

[@pandoahmed9383]

@@jamaalmaxamud1619 😄😄👹👹😄😄 ورب الكعبة لابول علي افخاد،،امهات سلف سعود،في جوف الكعبة ،،،زانيات السلف،،نصف ساعة،،،تعلنو كفركم،،تسلمو،،اكفرو،تسلمو،والا نزعت حجر الكعبة حجرا حجرا،حتي انهي زنا امهات سعود ولا ينقلو العدوي التناسلية ،للخليج،

[@mohamedagha5078]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يامحترم ياغالي وفقكم الله لما يحبه و وحفظكم من كل شر وسوء وجميع المسلمين ولا فض فوك

[@nassergaith1376]

نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل وبارك الله فيك يا فضيلة الشيخ

[@mohamedsghaiergharbi8052]

جازاك الله خيرا يا أخي وجعل مثواك الجنة ورزقك الحكمة وفصل الخطاب ونفع بك وبأمثالك الأمة وهدى الله الجميع إلى ما فيه الخير للبلاد والعباد.

[@ahmedelmouraoui5108]

جزاك الله خيرا هذا هو العلم الحقيقي

[@user-lb6lk2gp5o]

اللهم إني أبرأ اليك من كل ظالم وفاجر حاكم كان أم محكوما حتى تفوز الامة بحاكم عادل يقيم بنا شرع الله

[@user-tp1pf8if3l]

رحم الله شيوخنا ابن باز والالباني وبن عثيمين

[@user-qu1tw1vo5z]

@@user-yw3zd3rn7y هذا الشيخ لو تتلمذ على فتاويهم وكتبهم لم يقوم بهذه التمثيلة الهزلية

[@user-ec7do1br9g]

اللهم إرحمهم ولاكن هذا الشيخ الذي ياتي بما يقول بين هذا الجمع المسكين السماعون إليه اتعلم انه يريد الثورات ويريد لشعب مصر ان يكون كشعب ليبيا وسورية الا تعلم انه يطعن في شيوخ العلم سن ومكانة اتعلم انه من دعاة الخوارج اتعلم انه ظد الشيخ أمان الجامي رحمه الله الله المستعان لو كان الشيخ بن باز حي والشيخ الالباني والعثيمين لقصفوه بما يقول ويكذب ويشوه سورة الشيوخ سلام نريد الحق ماترائ في هذا

[@user-ec7do1br9g]

@لاعب free fair ABOHIYa ربي يهديك إبحث الشيخ ربيع ظد الفتن والثورات وظد دعاة الفتن هذا الناعق يريد بالشعب المصري الفرقة وانت تتكلم وتصدقه إتقي ربك انظر هل نفع الخروج ظد بشار والقذافي انظر يا رجل وتامل في عائلتك بينك وانت في امن وأمان الفتنة اشد من القتل أنظر في احاديث نبيك قرابة مئة حديث تسمع وتطيع حاكمك لان الخروج علىولات الامر وهم ليسوا متخذين شر الله قد يفني ماتبقى لانهم جهال وقد يفتلوننا بسبب السلطة وخروجنا لا خير فيه وتأمل في من خرجوا هل نفع سلام ربي يهدينا شيوخ العلم خافوا علينا ونصحونا ولا كن كثير منا لم يسمعهم فنظر وتأمل وبحث

[@khamebrok1630]

@@user-ec7do1br9g ضد تكتب هكذا وليس ظد

[@abdelwahedbenjamil4207]

العلماء المعصومون تقصد

[@ALi--DZ]

بارك الله في الشيخ الجليل و بارك الله فيك يا صاحب القناة على هذا المقطع.. لقد أزال كثيراً من الغموض.. الحمد لله

[@user-wj8yx6fn4l]

يا اخى مش عارف ليه لما اشوف حد من الجزائر. احبه

[@ALi--DZ]

@@user-wj8yx6fn4l أحبك الله الذي أحببتنا فيه

[@user-vi3gj8sh1x]

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[@anas0923]

هل يساوي اي من كان من الحكام ب الخلفاء الراشدين ناهيك عن وصول بلنقلاب والنتخبات المزورة هذه المرحله هي الحكم الجبري في كل الول الكل يحكم بلقانون الوضعي واصل الخليفه ان يحكم بما انزل الله والله المستعان علي ما تصفون والسلام علي من اتبع الهدي $$$$ هذا زمن يبيع دينه بعرض من الدنيه سوء كان حاكم اومحكوم

[@intealmadar38]

الحمد لله حمداكثيرا طيبا مباركا فيه واساله تعالى أن يجعل حلمك تحملك وصبرك نبراسا لكل داعية ويجعله فى ميزانك أكما صبرت خيك حتى أتى الله به معلنا توبته واعلم ياشيخ وحيد اني احبك في الله حبا خالصا لله

[@aezsabde6436]

قال تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَاب وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ

[@user-uu6qu5mx9v]

جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل على بين وإظهار الحق بإذن الله تعالى بارك الله فيكم شيخنا العلامة الفقيه

[@user-wz8zj1mg4i]

ههههههه هذا علامة فقيه مش لهدرجة حرام عليك والله

[@user-qu1tw1vo5z]

هذه تمثيلية هزلية وليست مناظرة والشيخ يقوم فيها بجوج تلأدوار

[@faycelfaycel3203]

نعم كما قلت يا شيخ اخطأت غيروا على مطامع واخطأت لأن الدين صالح لكل مكان لكنه ليس خاضع لكل مكان وماذا فعل مرسيكم والى أين وصلتم الآن لقد بدأتم من مليار تحت الصفر

[@user-sp1el3hq2i]

ع ل و سبحان الله دائمآ شيوخ الظلال يدعون لخدمة الحزب ماعمري شفت واحد منهم يدعو لخدمة امة ( مثل خدمة الامة الاسلامية ) طيب إذا كان الخروج على الحكام جائز مدري واجب ليش مايدعون المسلمين الذين في فرنسا على الخروج على الحاكمهم الذي معروف عنه الكفر والا بس حكام العرب ، الغريبة دعوتهم تدغدغ مشاعر الفقراء والبؤساء والمعدمين والمحطمين نفسياً والجهلاء ، في الفقه الاسلامي باب سد الذرائع ودرء الشبوهات والقياس .

[@hussamswe]

الله يجزي الشيخ خيرا على كلامه الطيب العلمي التاصيلي.

[@franazi]

العلمي التاصيلي يقول بان الحسين رضي الله عنه خرج على الحاكم ? .. حسبنا الله ونعم الوكيل ونبرأ الى الله من هذا العلم

[@user-rd6kx6hm1z]

@@franaziحسن أخبرنا بماذا تسمي ما فعله سيدنا الحسين رضي الله عنه

[@tabouqaltlachwak2043]

​@@franazi الكل خرج على الكل إلى يومنا هذا، تماما كما وقع لكهنة السيخ و الهندوس الملتحين

[@abobelalmheen534]

جزاك الله خيرا

[@zaidjarrar928]

رفع الله قدرك في الدارين يا شيخ وحيد

[@noureldeen6172]

الشيخ من أكثر الناس أدبا مع الناس, المخالفين قبل بقية الناس

[@oumbouchra5788]

فعلا له مكانته. عند الناس وطولة بال وصدر رحب حفظه الله

[@user-cb6br5hm1j]

Nour Eldeen الا مع اللي يسمونهم المداخلة لأنهم حاشرينه ويبين عواره وحزبيته

[@a.hanssah5545]

الله اكبر!

[@user-mh8uh4wu8t]

انت كذاب ياوحيد

[@bateschnacky1886]

طه أحمد الكوردي :- بارك الله فيكم, كلام الشيخ صحيح وموزون, لكن علينا تصنيف الأولات الأمةر أولا إلى أصناف ثم نقرر, وبذلك يسهل علينا صناعة القرار للخروج أو عدمه,

[@user-pc8sx2zh4b]

يا صاحب البغي إن البغي مصرعة فاعدل فخير فعال المرء أعدله فلو بغى جبل يوما على جبل لاندك منه أعاليه وأسفله (فيض القدير) (5/314)

[@ahmedmorse2146]

والله المشايخ المصرين قدموا لنا الكثير من العلم وانا سوداني ماعرفت الا المشايخ الجلاء الحويني ويعقوب والعدوي وحسان الله يحفظهم الموضوع الخروج في من التابعين من خرجوا علي الامراء مثل ابن حوريي رسول عبدالله بن الزبير والتابعي الجليل سعيد بن جبيير والكثيييرمن صاحبة النبي صلي الله عليه وسلم

[@aezsabde6436]

قال الله تعالى :{{{اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ .(257)}}} صدق الله العظيم قال الله تعالى : قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ (60)

[@user-lx8ue5gb9y]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم احسنت حفظكم الله ورعاكم

[@khaledrashad4356]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيك و جزاكم الله خيرا على هذا البلاغ و التوصيح

[@user-nn5mu4oe1q]

بارك الله في الشيخلقد أفاد وأجادوكان واسع الصدر مع المخالف ولا يفعل هذا إلا من هذب القرآن قوله وعملهوأعجبني كذلك العرض المنطقي للأدلة مع احترامه لمخالفيه من أهل العلم ملتمسا العذر لهمأسأل الله له التوفيق إلى كل خير

[@youb5710]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل فقد كفيت و وفيت

[@noornor1827]

هل انتهت قضايا الأمة ولم يبق إلا هذه القضية ؟! أمتنا مجروحة ومضطهدة ومحاربة من القوى العالمية وأنتم تتراشقون في ما لا طائل منه الحق أبلج وواضح ومن يطلب الحق سيجده حتما ومن يراوغ ويبحث عن هوى في نفسه فلا طائل من النقاش معه اليهود والنصارى سلموا منهم ولم يسلم منهم إخوانهم المسلمين

[@loveromar7]

اثلج صدري هذا المقطع وجزاك الله خيرا يا شيخ ربيع

[@user-zp7py9hb5m]

جنرال العرب صدقت وأنت كذوب انت جنرال اليهودي

[@samoalsayed5381]

أدب وعلم وفهم.. جزاك الله خير شيخنا فقد ازلت شكوكا كثيرا عند كثير من المسلمين والحمدلله

[@djamelboustil1376]

Barak Allahou fika

[@ahmed-yk2un]

بارك الله فيك شيخ وحيد بالى وحفظكم الله

[@user-zo3sl8dk4i]

الله يحفض يا شيخنا الفاضل فقد نورتنا باالحقيقه والمعلومه الصحيحة

[@user-ih8uc1fr7i]

إحذر من هذا ،وعليك بأهل العلم الثقات

[@user-pp6wf9tx1x]

kzbin.info/www/bejne/b4Wpn2p8ot-VfKs

[@user-is9mn3rp6t]

ممكن ترد عليه وتبين باطله لا أن تحذر وتهرب

[@user-is9mn3rp6t]

@@user-ih8uc1fr7i ممكن ترد عليه وتبين باطله لا أن تحذر منه وتهرب

[@mhamed1432]

محاضرة ماتعة، جزاك الله خيرا.

[@user-pr9pr3gg8b]

《 باب في التقوي 》 قال الله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ } وقال تعالى { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ } وقال تعالى { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ } وأما الأحاديث فالأول : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل يا رسول الله من أكرم الناس ؟ قال 《 أتقاهم 》 فقالوا ليس عن هذا نسألك قال :《 فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله 》 قالوا ليس عن هذا نسألك قال : فعن معادن العرب تسألوني ؟ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا 》 متفق عليه 《وفقهوا 》 بضم القاف علي المشهور وحكي كسرها أي : علموا أحكام الشرع الثاني : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال :《 إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء 》 رواه مسلم الثالث عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صل الله عليه وسلم كان يقول : اللهم إني أسالك الهدي والتقي والعفاف والغني 》 رواه مسلم الرابع : عن أبي طريف عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول 《 من حلف علي يمين ثم رأي اتقي لله منها فليأت التقوي 》 رواه مسلم الخامس : عن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم - يخطب في حجة الوداع فقال 《 اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا أمراءكم تدخلوا جنة ربكم 》 رواه الترمذي في آخر كتاب الصلاة وقال حديث حسن صحيح

[@charifmessaoudi4551]

ياشيخ لقد كفيت ووفيت بارك الله فيك

[@mustafaaboshanababoshanab3619]

محاضره رائعه بارك الله فيك شيخنا الفاضل

[@ahmedrzl3097]

حب الظهور يقصم الظهور

[@eng.Ahmed.Abdullah87]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا رجاء من المداخله سماع المحاضرة بعقولهم وقلوبهم

[@user-tp1pf8if3l]

لا يعرف الحق بالرجال / بل يعرف الرجال بالحق لآ يعرف الحق بالكثرة فيوما ما كانوا الصوفية كثرة في مصر

[@saleh.alomar]

نعم صحيح لكن في ذلك الوقت الناس جهلة وليس معهم نت ولا موسوعات ولاكتب مبحوثة.. صحيح كانوا بالملايين لكن كلهم لو سألته عن أبسط المسائل لقال لا أدري بينما اليوم الناس تفهم وتعرف...

[@user-to3ru3ql1f]

اين المناظرة ، الرجل يتكلم وحده

[@user-rv9uq6xv8z]

الرجل الشيخ هو الذي ينقل مناظرته مع أحد أتباع المدخلي ...

[@UnknownNamless1]

هذا هو سر المهنة: كتابة العنوان جذاب يثير الإنتباهِ. و هذا في الحقيقة خداع. و كثير مثل هذه العناوين و صور مكذوبة من اجل ديهمات اليوتيوب.

[@user-vm2kq1cq4z]

فعلا هذا تلبيس عل الناس العنوان المفروض يتغير والمناظرة ليست بهذه الطريقه إنما بوجود الطرفين الله يصلح الحال بس

[@user-pp6wf9tx1x]

kzbin.info/www/bejne/b4Wpn2p8ot-VfKs

[@merwanekarbouch2072]

اولاد لقحاب المداخلة لا يناظرون لأنهم خونة للاسلام

[@user-hc1ih5ef9g]

والله احسن ماسمعت

[@behzedbenka4976]

شيخ هادئ مقنع رزين مؤدب ناصح و هكذا ما يجب ان يكون عليه الداعية بغض النظر الى المحتوى

[@user-fw4mv4up5u]

اسم الشيخ من فضلك

[@saadmahmood3950]

@@user-fw4mv4up5u الشيخ/ عبد السلام وحيد بالي - حفظه الله -.

[@user-ih8uc1fr7i]

لاتخدعك المظاهر فإبليس غر آدم عليه السلام أكل من الشجرة وعصى ربه، ثم تاب عليه ربه وهداه، ؟؟؟؟ بماغره يا ترى إلا بأسلوبه وتعسيل كلامه ،وهذا الشيخ لاتغتر به ،فإنه ينتصر لأحزابه ولا ينتصر للحق لأنه لا يعرفه، أو هو جاهل يجب الحذر منه ،فتهمة (( المدخلية)) أو (( الجامية))فهي تهمة ماسونية شيطانية إبليسية إنتشرت في الناس وتلقفها الناس بغير بَيِّينَةولا برهان وسيسألهم الله يوم القيامة عن هذا ؟؟؟؟ وهذا دين لا يُعبد الله إلا بالدليل وليس بتزويق الكلام

[@user-ih8uc1fr7i]

ربيع بن هادي المدخلي والشيخ أمان الجامي رحمه الله هم العلماء، لهم مؤلفات علمية قييمة وردود على أهل البدع والأهواء،ولهذا فهُم وأمثالهم من العلماء هم أهل الحق

[@adbsiete8884]

@@user-ih8uc1fr7i حتى التكفيرين تهمة باطلة اطلقها الصهاينة و المرتزقة من العلمانيين و ليس كلمة الارهاب منك ببعيد ...يريدون منا الإسلام المعتدل الذي يرضاه لنا الملاحدة .. اخي كن صادقا و تحرى الحق و لا تعلق نفسك بالرجال .و كما قال الطحاوي رحمه الله لا يقلد الا عصبي أو غبي ..فلا تكن اخي غبيا الشيخ ناقش المسالة بالدليل و كذلك كان السلف ...وكما قال الامام ابو حنيفة رحمة الله عليه ما ناقشت عالما الا وغلبته و ما ناقشت جاهلا الا وغلبني... ما هو دليلك.... هذه هي السلفية اخي... كل لا يتجزء ...والله اعلم

[@bnseraj]

نأسف على موت كل مسلم

[@hadjiraab9940]

یحفضکم الله الله ماشاءالله الله الله الله الله الله شکر

[@aminefaci5489]

برك الله فيك يا شيخ لقد وضعت النقاط على الحروف الا من سولت له نفسه او متكبر او متعنت يجادلك من المداخلة هدانا الله وهداهم

[@__-um4gl]

@@user-oh6ig1jn5p أنا مسلم سلفي !!!!! أين المصدر في قول الشيخ الألباني رحمه الله

[@saleh.alomar]

@@user-oh6ig1jn5p الجامية أن تكذب أكثر

[@user-ih8uc1fr7i]

عليك بالعلم يا أخي قبل أن تحكم ،فهذا الشيخ على الباطل وخصومه على الحق إن شاء الله

[@samdaifallah3502]

@Hamid Hussein الالباني قد انصف فاخبر بحسنات ربيع و ايضا في قول اخر قال انه متشدد بشكل مبالغ فيه والجاميه عنجما تقول لهم ان الاباني قد اتى بقول كهذا يقولون لك ان الاباني مرجئ ولا يؤخذ قوله . عافان الله . وعن سيد قطب ان لديه العديد من الاخطاء ولكن الالباني قد قال به كلمه حق انه متخمس للاسلام وهو ليس بعالم فقد يخطء لكن نيته الله اعلم بها . ولكنهم يقولون انه فاسق فاجر وينسون ان لكل شخص حسنات وسيئات وما علينا سوى ان ناخذ من حسناته وننقد سيئاته من باب الانصاف ولكن الجاميه هداهم الله لا يوجد عندهم عمل سوى تصنيف و تخون وتلدخول بنيات الناس هداهم الله

[@samdaifallah3502]

@@user-ih8uc1fr7i الله اعلم

[@abderahimsirri1377]

والله ياشيخ لقد تأدبت مع هؤلاء الاغرار يهود القبلة أكثر من اللازم لكن على كل حال جزاك الله خيرا على حسن خلقك

[@user-hd7dd1xy3v]

إنت مفرقتش عنهم كتير هم ليسوا بيهود مش كل إللي بيختلف معاك تكفره

[@user-dx5jn2pb8q]

@@user-hd7dd1xy3v هذا تكفيري صرف وهذا منهج الاخوان

[@user-hd7dd1xy3v]

@@user-dx5jn2pb8q هو تكفيري وإنت إيه ؟؟؟ هو أي حد يكفرك تكفره وتخرجه من الملة بعدين ايه دخل الاخوان هنا ياعم الحمد لله الواحد عرف الإسلام قبل ما يعرف أمثالكم والله دا أي حد يكح يبقي يهودي أو كافر .

[@abderahimsirri1377]

لا والله ليس هذا بتكفير لهؤلاء المجرمين بل هو والله شفقة عليهم وهذا الاسم (يهود القبله) كان يسميه سعيد بن جبير التابعي الجليل تلميذ ابن عباس رضى الله عنهما لمرجئة زمانه وأما مرجئة زماننا فهم أخبث فلم يثبت في التاريخ أن المرجئة القدامى قاتلو اهل السنة بالسيف كما يفعل مرجئة (المداخلة) زماننا اليوم في ليبيا فهم وافقوا الخوارج في كونهم يقاتلون اهل الاسلام ويتركون أهل الاوثان( كما وصفهم بذالك رسول الله صلى الله عليه وسلم) ويتبين لك أخي هذا من ردودهم على العلماء والدعاة المخلصين وفي كل من خالفهم فقل عنهم ما شئت ( إخواني) (خارجي)(ارهابي)(سروري) حتى هذا المسكين الذي إتهمني بأنني إخواني وخارجي هل عرف هذا من قولي أم انني بمجرد ان خالفته أصبحت إخواني فهؤلاء. سلم منهم كل أعداء الله من يهود وصليبين بوذيين ومجوس ولم يسلم منهم علماء المسلمين ودعاتهم فالى الله المشتكى

[@abderahimsirri1377]

فكل من خالفهم فقل عنه من التهم ما شئت (إخواني) (خارجي)(سروري) وحتى هذا المسكين الذي اتهمني بأنني إخواني هل عرف هذا من قولي أما قلت عن نفسي بانني إخواني فقد سلم من شرهم كل أعداء الله من يهود وصليبين بوذيين ومجوس ولم يسلم منهم علماء المسلمين ودعاتهم فالى الله المشتكى

[@omarali-mj2ri]

ما شاء الله

[@sagafightsagafight3023]

يا سبحان الله... لما تتشرب البدعة إلى قلوب الدواحس يحرفون الكلم عن مواضعه ليبيحوا ما حرم الله وما نهى عنه رسول الله، لو كنت ممن يتبع رسول الله ص حقا، لوضعت قدمك على أثر رسول الله ص لتنجوا بنفسك، ولا تلتفت لما وقع فيه غيرك من الخطأ، يا سبحان الله، وهل الاخوان المسلمون لما خرجوا وأجازوا الخروج هل كانوا مجتهدين ام كانوا يسعون إلى السلطة... حفظ الله شيخنا رسلان والشيخ الرضواني،

[@anvargilaev8364]

كلام صريح واضح

[@outilsmaroc7955]

هداك الله الشيخ ربيع حفظه الله ليس لديه أتباع بل نحن نتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[@ahmedrzl3097]

لماذا لم تنقل الحوار مباشرة ونسمع منكم جميعا

[@user-uu6qu5mx9v]

جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل العلامة على الأدب والأخلاق الطيبة الحميدة أفاد واجاد بارك الله فيكم وسدد على الحق خطانى وخطاكم رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة شيخنا الفاضل

[@user-qu1tw1vo5z]

وهل فعلآ هذه مناظرة على ما يبدو أن هذه تمثيلية وهذا الشيخ يقوم بجوج الأدوار

[@user-dd1qc2nc5r]

َجزاك الله خيراً وبارك فيكم شيخنا الفاضل الشيخ وحيد بالي

[@user-qu1tw1vo5z]

الشيخ وحيد بالي يمثل وهذه ليست مناظرة الشيخ يقوم بثمتلية هزلية يمثل فيها جوج تلأدوار

[@ibrahimsaad6977]

@@user-qu1tw1vo5z اشققت عن قلبه ؟ اطلعت على نيته؟

[@user-qu1tw1vo5z]

@@ibrahimsaad6977 لا - لم أشق عن قلبه ولم أطلع على نيته الشيخ قاعد لوحده ويقول. ( قال). ( قلت له) ويمثل دور المناظر. له المناظرة حوار بين شخصين

[@user-od4qw1fy1q]

شيخك البالي هذا قال للثوار وقت إعلان نتيجة انتخابات مرسي : اخوانكم مرابطون في ميادين مصر، وكانوا يكبرون له!!!!! فما معنى هذا غير أنه سيعلنها شغب وتخريب الم تكن مسلحة أصلا إنهم خوارج العصر يا صاح

[@user-dd1qc2nc5r]

@@user-od4qw1fy1q لا تستحق الرد... روح رد على إثيوبيا يا جندي خايب ومضحوك عليك!!

[@user-yw7xr9dz7y]

بارك الله عليك يا شيخنا الفاضل

[@hogobgs8257]

يبدو أن الشيخ حاور عاقلا من عقلاء المداخلة

[@abidmouadili6559]

احبك في الله

[@sakoudjamel6947]

رسلان يدع الي السيسي ويدع بعدم الخروج عليه في نفس الوقت يسب امير قطر و ريس التركي ويحرظ علي الخرىج عليهما فالامر امر سياسي محظ ليس له علاقة بالدين والدليل كان رسلان يشتم مرسي رحمه الله وهو والي امر المسلميين

[@user-zp7py9hb5m]

رسلان هو احد جنود فرعون في ارض الكنان

[@abdellahcherfaoui9209]

أنت تكذب على الرجل إنتبه! الشيخ رسلان أبدا لم يدعوا لطاعة السيسي المطلقة كما لم يدعوا للخروج على أردوغان ولا على أمير قطر و لم يحرض عليهما ولم يشتم الرئيس مرسي أبدا ..إنتبه!

[@user-fm6xq6vm4f]

اعلم قبل أن تتكلم ولا تجعل العالم خصمك يوم القيامة

[@ahmedzahed3921]

@@user-fm6xq6vm4f ههههههه رسلان عالم ؟؟؟

[@ahmedzahed3921]

رسلان وربيع ومن يلف لفهم هم كتيبة الإستطلاع للمسيخ الدجال.

[@abdesalamsaoud722]

جزاكم الله خيرا ايها الشيخ المبارك

[@ibrahimhamdiken7307]

الحمد لله الشيخ رابيع المدخلي هو عالم من العلماء ،له تزكية من العلماء ، ويؤتنا صغار ، يقولون ربي يحفض الدعوة السلفية

[@user-mk8od8qy2b]

الله اكبر كلام منصف .. جزاكم الله خيرا و جعلها الله في ميزان حسناتكم

[@salemel-walid8363]

بسم الله الرحمن الرحيم. قال الحبيب صلى الله عليه وسلم. صنفان من امتى ان صلحت صلح حال امتى وان فسدت فسد حال امتى.. الامراء والعلماء. او كما قال فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. فقد نجح علماء الامة الربانيين في صدر تاريخ هذه الامه مثل الامام مالك والامام احمد عندما. تعرض لفتنة خلق القران. وعبر العصور كان العلماء الربانين يدخلون السجون ويتلقون العذاب من الامراء الجهلة الظلمة. فقد مات شهيدا شيخ الاسلام ابن تيمية. وكل من يقول عليك طاعة الامير حتى ولو زنى ولاط . استغفر الله العظيم فهو شيطان اخرس. اول خطبة للخليفه الاول ابى بكر الصديق رضي الله عنه. وليت عليكم ولست بخيركم . اطيعوني ما اطعت الله فيكم. فان عصيته. فلا طاعه لى عليكم. وفي الحديث الصحيح قال الحبيب صلى الله عليه وسلم. ان اعظم جهاد عند الله يوم القيامة. كلمة حق عند سلطان جاير. او كما قال ان الفكر الاسلامى المنحرف وبدعم من محطات السوء والتي تبث على مدار الساعه وتنشر الحقد والكراهية بين ابناء الدين الواحد والوطن الواحد. اصبح الليبى المسلم المدخلي التوجه يقتل اخيه ويدمر بلده ويقول الله اكبر وكانه حرر القدس الشريف. كل مسلم يتبع احد ايمة الهدى . الامام ابو حنيفة النعمان. الامام مالك ابن انس. الامام الشافعى. والامام احمد ابن حنبل. كلهم خير سلف لهذه الامة وكل من يتبع منهجهم ويسير على خطاهم فهو سلفى.

[@Aloulou11]

ما مصدر الحديث؟

[@Aloulou11]

[عن عبدالله بن عباس:] صِنْفانِ من أُمَّتي إذا صَلَحا صَلَح الناسُ: الأمراءُ والفقهاءُ وفي روايةٍ العلماءُ الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الضعيفة ١٦ • موضوع

[@Aloulou11]

ما الحكم فيمن يقوم بنشر أحاديث غير صحيحة عن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان مقصود السائل بقوله ( أحاديث غير صحيحة ) الأحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم فإن التحديث بها لا يجوز إلاَّ لبيان أنها مكذوبة وقد قال صلى الله عليه وسلم "من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري و مسلم وغيرهما . وقال صلى الله عليه وسلم "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم .

[@ahmedshawky4097]

اسكت يا جاهل تعلم قبل أن تتكلم

[@user-wb3ko3mw2o]

كلمت حق..عند..وليس.. على...ف الفرق كما بين السماء والأرض.فلو تفهمون الفرق لرجعتم.؟؟؟اخي راجع الفرق.هدانا الله وإياكم

[@anvargilaev8364]

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل. حفظك الله.

[@osamahassan6007]

الاخ الذى يبدع الشيخ ويكرهه يرد على الشيخ فى مسأله الحسين رضى الله عنه أنه تاب لله وأنه أخطأ فلماذا تبدع الشيخ إذا

[@user-pp6wf9tx1x]

kzbin.info/www/bejne/b4Wpn2p8ot-VfKs

[@ahmedrzl3097]

شيخ ربيع المدخلي حفظ الله و طلابه هم أهل السنة و العلم لا يتكلم فيهم الا جاهل او ملحد

[@user-yq8qn1dh7o]

بذلك قد أجزت الديمقراطية بكافة صورها للضرورة.. واري أنها ليست ضرورة بل الضرورة التي نسيتها هي قدرة الله العظيم علي كل شئ وأنه سبحانة يؤتي الملك من يشاء وينزعة ممن يشاء وما علينا إلا أن نصلح أنفسنا ولا نورط أنفسنا في الحرام بزعم الوصول الي الحلال.

[@eng.Ahmed.Abdullah87]

افهم الكلام هو لا يجيز هو يعذر من يجيز ويحسن الظن فيه فان اجتهدوا واصابةا لهم اجر وان اخطأوا فلهم اجر

[@naderali4833]

اللهم أحفظه وأرزقه السدادوالتوفيقوإقالة العسرات من طريقه

[@muhamadidris9255]

بارك الله فيكم

[@user-he7qh4gb5c]

قاعدة اصولية عند الجامية المداخلة : الأصل في المسلمين البدعة الا مازكيتم كما ان الأصل في اللحوم الحرمة الا ماذكيتم

[@user-lt6bw2gg5b]

أسأل الله أن يحفظ الشيخ ربيع المدخلي والسلفيين في كل مكان موتوا بغيظكم يا أهل البدع فلحوم العلماء مسمومه فأدركوا أنفسكم قبل الموت والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به

[@alishoeshin2706]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لماذا التفرقة والتحزب والتتبع للشيخ فلان و الشيخ فلان؟ اليس الدين واحد و رب العباد واحد و رسوله واحد😕😑 فلماذا التقسم والتحزب و التطرف وغيرها من الامور و اسوائها إتباع شيخ دون اخر😕😑 وللهي ما فرق الأمة الإسلامية إلا المشائخ الجدد لذين لهم اتباع ويفرقون بينهم على انهم اتباع الشيخ فلان و فلان😕😕😕

[@Ahmed-ct9qb]

نسف شبهات الخوارج بالأدلة الشرعية: ❌قالوا: هل الخروج على الحاكم مخالف لأصول أهل الإسلام عامة و أصول أهل السنة و الأثر خاصة؟ ☝قلنا: نعم. قالوا: أين الدليل؟ قلنا: حديث عبادة: (بايعنا النبي صلى الله عليه و سلم على السمع و الطاعة في منشطنا و مكرهنا و أثرة علينا و أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان). ❌قالوا: الكفر يساوي المعصية. ☝قلنا: هذا خطأ فاحش، بدليل حديث عوف بن مالك (من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله، فليكره ما يأتي من معصية الله، و لا ينزعن يداً من طاعة). ❌قالوا: عمر رضي الله عنه قال: (قوموني). ☝قلنا: هذا ضعيف إسنادا، و لكن إن صح ذلك جدلا، فالتقويم يعني الإصلاح و ليس التغيير. ❌قالوا: نصبر إلى متى؟ ☝قلنا: قول النبي صلى الله عليه و سلم قال: (فاصبروا حتى تلقوا الله و رسوله على الحوض). ❌قالوا: كيف نأخذ حقنا؟ ☝قلنا: قول النبي صلى الله عليه و سلم: (أدوا لهم ما عليكم و سلوا الله الذي لكم). ❌قالوا: الطاعة للحاكم الذي ارتضيناه، لا لمن تغلب و تأمر علينا دون اختيارنا. ☝قلنا: كذبتم، فقد قال النبي صلى الله عليه و سلم: (و إن تأمر عليكم عبد حبشي)، فالعبرة بالتغلب و ليس بالاختيار، و التغلب معناه أن يكون معه أهل الحل و العقد من المجالس العليا للشئون العسكرية و الدينية، بمعنى أنه لو لم يكن معه هؤلاء فليس حاكما متغلبا أصلا و لا بيعة له، لأن أهل الحل و العقد يحق لهم شرعا أن يعزلوه عند زوال (أو ضعف) دينه أو عقله أو سلطانه (إذا اتفق أهل الحل و العقد على ذلك لدرء المفسدة عن الأمة)، و ليس هذا للعوام. ❌قالوا: الصبر يكون على الذي يحكم بالشرع لكن يتجاوز، أما من لا يهتدي بالشرع و يحكم بهواه فلا تجرى عليه هذه النصوص. ☝قلنا: كذبتم أيضا، فقد قال النبي صلى الله عليه و سلم (لا يهتدون بهديي و لا يستنون بسنتي . . . فاسمع وأطع). ❌قالوا: أين فهم الصحابة و التابعين؟ ☝قلنا: أجمعوا على حرمة الخروج على الحاكم المتغلب، و قد نقل الإجماع النووي و ابن حجر و ابن تيمية و الشوكاني و غيرهم، بدليل أن الحجاج كان قد بلغ الغاية في الظلم، و لم يبح أحد من الصحابة رضي الله عنهم الخروج عليه. ❌قالوا: كيف أجمعوا و هذا ابن الزبير قد خرج؟ ☝قلنا: كذبتم، لم يخرج على ولي الأمر لأنه لم يكن ءانذاك للمسلمين إمام أصلا عندما بايعوه بمكة و هم لا يعلمون أن عبد الملك بن مروان تمت بيعته في الشام (إذ لم يكن هناك إعلام)، فلما علم الصحابة أن بيعة الشام كانت قبل بيعته نصحوه بترك الأمر كما هو ثابت عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. ❌قالوا: فماذا عن خروج الحسين؟ ☝قلنا: لم يخرج لمنازعة الأمر، لكن غرر به و خدعه و ورطه أهل البصرة، و قالوا له أقبل إلينا ليس علينا إمام، فلما تبينت له الخدعة ندم و طالب بالرجوع إلى أهله أو الذهاب إلى يزيد أو إلى الثغور، فلم يمكنوه من ذلك و قتلوه، رضي الله عنه. ❌قالوا: و قد خرج غيرهما، فأين الإجماع؟ ☝قلنا: قال ابن حجر: (خروج جماعة من السلف كان [اجتهادا خاطئا] قبل استقرار الإجماع على حرمة الخروج على [الحاكم] الجائر) [مرقاة المفاتيح: 1125]. و قال النووي: (إن هذا الخلاف كان أولاً، ثم حصل الإجماع على منع الخروج عليهم [أي الحكام و لو كانوا ظالمين جائرين). ❌قالوا: و أين حديث (كلمة حق عند سلطان جائر)؟ ☝قلنا : 1- النبى ﷺ قال (كلمة) لا اعتصام و لا مظاهرة. 2- قال (حق) لا شتم و لا سب. 3- قال (عند) أى فى مكانه، لا فى الشوارع و لا الميادين و لا على المنابر كما قال النبى ﷺ (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك و إلا كان قد أدى الذي عليه). 4- النبى ﷺأثبت أنه سلطان ظالم ومع ذلك لم يأذن فى الخروج عليه إنما قال (اسمع واطع ولو ضرب ظهرك و أخذ مالك)، فكلمة الحق عند السلطان هي مهمة العلماء الربانيين الذين يدخلون على السلطان، و ليست مهمة العوام من الناس، كما صرح بذلك سفيان الثوري و غيره من أئمة التابعين. ❌قالوا: ارتفعت الأسعار و صعبت المعيشة. ☝قلنا: لو خرج الشعب، لضاق العيش أكثر، و لفقد الأمن و لسفكت الدماء و هتكت الأعراض، وكل من عرف التاريخ يوقن أن الخروج ما جاء يوما بخير قط. ❌قالوا: إذن ما الحل؟ ☝قلنا: التوبة والاستغفار؛ قال الله تعالى: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"؛ غيروا ما بكم من الشرك إلى التوحيد، و ما بكم من البدعة إلى السنة، و ما بكم من المعصية إلى الطاعة، يصلح الله لكم جميع أحوالكم؛ حققوا ذلك في أنفسكم، و أما السلطان فليس شأن محاسبته من تخصصكم، إنما حساب السلاطين على رب العالمين، و دليل ذلك قول النبي صلى الله عليه و سلم: "أدوا لهم ما عليكم، و سلوا الله الذي لكم." قال تعالى: "و لو أن أهل القرى ءامنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض" [ الأعراف]. و قيل لأحد السابقين الأولين من الصالحين: (غلت الأسعار)؛ قال: (خفضوها بالاستغفار). و صلى الله و سلم على النبي محمد و على ءاله و صحبه و التابعين، و الحمد لله رب العالمين.

[@user-vh9nw5lo2u]

اللهم عافنا ولا تبتلينا ،، انت الان مصدق نفسك ؟! ولا تحسن ان تفرق اصلا بين الخوارج ومنهج اهل السنه ، الكفر يساوي المعصيه !؟ لا احد يقول هذا الان ، من البدايه انت جاهل اصلا بمعتقد الدعاه والمشايخ السلف ، فقط افهموك ان هؤلاء الدعاه ممن لا يمجد ربيع المدخلي انهم خوارج ! اتقي الله وتعلم واقرأ بنفسك عن ممن تعتقد انه مخالف لك توهما .

[@khelifamellati7285]

ما شاء الله من قال لك ان العبد الحبشي تأمر بالسيف في حديث وان تأمر عليكم عبد حبشي حتى تستدل به على جواز ولاية المتغلب !!! في حين ان الاسلم ان الحديث على طاعة ولي الأمر مهما كان لونه أو قبيلته . واخيرا نقلت في تعليق لك عن اجماع العلماء عن عدم جواز الخروج عن الحاكم وسأنقل رد ابن حزم على ادعائك قال ابن حزمٍ في ( الإجماع ) : ورأيت لبعض من نصب نفسه للإمامة والكلام في الدين ، فصولاً ، ذكر فيها الإجماع ، فأتى فيها بكلام ، لو سكت عنه ، لكان أسلمَ له في أخراه ، بل الخرس كانَ أسلمَ له ، وهو ابن مجاهد البصري المتكلم الطائي ، لا المقرئ ، فإنه ادعى فيه الإجماعَ أنهم أجمعوا على أنه لا يُخرج على أئمة الجور ، فاستعظمت ذلك ، ولعمري إنه لعظيم أن يكون قد علمَ أن مخالف الإجماع كافر ، فيلقي هذا إلى الناس ، وقد علمَ أن أفاضل الصحابة وبقية السلف يومَ الحرَّةِ خرجوا على يزيد بن معاوية ، وأن ابن الزبير ومن تابعه من خيار الناس خرجوا عليه ، وأن الحسينَ بن عليٍّ ومن تابعه من خيار المسلمين خرجوا عليه أيضاً ، رضي الله عن الخارجين عليه ، ولعن قَتَلَتَهم ، وأن الحسن البصري وأكابر التابعين خرجوا على الحجاج بسيوفهم ، أترى هؤلاء كفروا ؟ بل واللهِ من كفرهم ، فهو أحق بالكفر منهم ، ولعمري لو كان اختلافاً - يخفى - لعذرناه ، ولكنه مشهور يعرفه أكثر من في الأسواق ، والمخدَّراتُ في خدورهنَّ لاشتهاره ، ولكن يحق على المرء أن يَخطِمَ كلامه ويزُمَّه إلا بعد تحقيق وميزٍ ، ويعلم أن الله تعالى بالمرصاد ، وأن كلام المرء محسوب مكتوب مسؤول عنه يومَ القيامة مقلداً أجر من اتبعه عليه أو وزرَه .

[@mansour3250]

٢/١ إلى كل من يتحزّب ويتعصّب للحكام الذين يحكّمون القوانين الوضعية في بلدان المسلمين : تمهل تمهل؛ ثم اقرأ : رسالة "تحكيم القوانين" للشيخ العلّامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ ت ١٣٨٩ رحمه الله. والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ هو أبرز شيوخ الشيخ العلّامة عبدالعزيز بن باز ت ١٤٢٠ رحمه الله ثم اقرأ أيضاً كتاب " الكتاب والسنة يجب أن يكونا مصدر القوانين " لمحدّث الديار المصرية الشيخ العلّامة أحمد شاكر ت ١٣٧٧ رحمه الله. وأسأل الله حُسن الخاتمة كلما ذُكِرَ أحد هؤلاء أو من جاء بعدهم أو أمثالهم في بلدان المسلمين ؛ ﻷن بعضهم عاش وحكم أكثر من ثلاثين عاماً وهو مصرّ على اﻹعراض عن الخضوع واﻹنقياد لشرع الله عز وجل وتحكيم أحكام العليم الحكيم الخبير الرحمن الرحيم سبحانه، في الوقت الذي كان مصرّا على عكس ذلك بتحكيم أحكام الكفار (القوانين الوضعية) ومات كثير منهم وهم يجاهرون بهذا ! نعم، كان بعض هؤﻻء الحكام يصبّون المال صبا على أهلنا في بلدان المسلمين المختلفة ولكنهم كانوا يقدّمون رضى بريطانيا وأمريكا "والمجتمع الدولي" (الكافر) و طاغوت "الشرعية الدولية" على رضى الله واﻻنصياع لشرع العليم الحكيم الخبير سبحانه.

[@mansour3250]

٢/٢ ولو نظر المسلم مثلاً لرسالة (تحكيم القوانين) للشيخ العلّامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله، لوجد في مطلعها ما نصه: " إنّ من الكفر الأكبر المستبين، تنزيل القانون اللعين، منزلة ما نزل به الروح الأمين، على قلب محمد صلى الله عليه وسلم، ليكون من المنذرين، بلسان عربي مبين، في الحكم به بين العالمين، والرّدِّ إليه عند تنازع المتنازعين، مناقضة ومعاندة لقول الله عزّ وجلّ: {ْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا } ٥٩ النساء. وقد نفى الله سبحانه وتعالى الإيمان عمن لم يُحَكِّموا النبي صلى الله عليه وسلم، فيما شجر بينهم، نفيا مؤكداً بتكرار أداة النفي وبالقسم، قال تعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } ٦٥ النساء. " انتهى . وفي موضع آخر من نفس الرسالة يشرح قول الله سبحانه { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْـزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيدًا } ٦٠ النساء. فيقول ما نصه: " فإنّ قوله عز وجل: {يَزْعُمونَ} تكذيب لهم فيما ادّعوه من الإيمان، فإنه لا يجتمع التحاكم إلى غير ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم مع الإيمان في قلب عبدٍ أصلاً، بل أحدهما ينافي الآخر، والطاغوت مشتق من الطغيان، وهو: مجاوزة الحدّ فكلُّ مَن حَكَمَ بغير ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، أو حاكَمَ إلى غير ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، فقد حَكَمَ بالطاغوت وحاكم إليه " انتهى. وفي آخر الرسالة تجد ما نصه : " فهذه المحاكم في كثير من أمصار الإسلام مهيّأة مكملة، مفتوحةُ الأبواب، والناس إليها أسرابٌ إثْر أسراب، يحكُمُ حُكّامُها بينهم بما يخالف حُكم السُنّة والكتاب، من أحكام ذلك القانون، وتُلزمهم به، وتُقِرُّهم عليه، وتُحتِّمُه عليهم.. فأيُّ كُفر فوق هذا الكفر، وأيُّ مناقضة للشهادة بأنّ محمدًا رسولُ اللهِ بعد هذه المناقضة. " انتهى. وهذا رابط الرسالة كاملة ↓ ar.islamway.net/article/2292/رسالة-تحكيم-القوانين

[@user-vh9nw5lo2u]

@@mansour3250 جزاك الله خير اخ منصور ، اتدري ان المنهج المدخلي المرجئ يروغ روغان الثعالب فقط ليصد عن الحاكم الفاجر الظالم ولن يسلموا للدليل او فعل السلف في خمسة امثله نقلها اهل العلم عبر التاريخ ، وليس من اتى وتلبس بالنواقض كمسألة التحكيم التي ذكرتها فهذه مرحله ربما يتمنى المدخلي الموت على ان يفيق من الصدمه . وهذا بيان شافي في بطلان من بدع المخالف وتفنيد شبهاتهم ، للشيخ وحيد بالي kzbin.info/www/bejne/hZ3QqWibftmfg7M

[@fashionstyle2324]

شيخ احبه في الله

[@atefawed6851]

احسنت القول والاشارة واصبت حقا

[@mohamedsaidoun6341]

وهل الشيخ ربيع حفظه الله تعالى له فكر خاص ياسبحان الله أنظروا. إلى مؤلفات الشيخ كلها مبنية على الدليل والحجة وقال الله وقال رسول الله

[@BrahimBrahim-tv9ks]

نعم له فكر خاص . رسمه له الغرب اعداء الإسلام والمسلمين . ربيع المدخلي . عفوا خريف الخارجي . ماهو إلا بيضة فقسها الغرب وخرج منها ما يسمى بأتباعه ضحايا فكره .الذين خدروا بوصف جماعة المسلمين بالخوارج . والعجيب أنهم خوارج على من رضيهم الشعب . طوعا لا كرها . أما من توالوهم وتعتبرونهم امراء هم من رضيهم الغرب . اما قولك بأن كلام خريف الخارجي . قال الله وقال رسوله . فالرد سهل وبسيط . هو ان الخوارج على سيدنا علي رضي الله عنه. استندوا على قول الله تعالى . ان الحكم الا لله. والله إن مواصفات الخوارج كلها لا تنطبق إلا على ألمداخلة .

[@mohamedsaidoun6341]

@@BrahimBrahim-tv9ks والله ياهذا. إني أخاف عليك أظن أني حدثتك فيما سبق في مقطع للشيخ رسلان حفظه الله تعالى وأنت إخواني قح. فاستغفر الله فإن لحم العلماء مسموم

[@BrahimBrahim-tv9ks]

@@mohamedsaidoun6341 نعم . لحوم العلماء مسمومة كما قال ابن عساكر . لحوم العلماء مسمومة ......... ولكن من الذي فتح باب الطعن في العلماء والفقهاء . أليس فكركم منذ سنة . 1991 . ابان حرب العراق التي أيدها شيوخكم وعارضها من تعتبرونهم أخوانا مسلمين لعلمهم أن حرب العراق المقصود منها نشر التشيع في وسط أهل السنة وتمكين ايران في أوطان المسلمين . وهو ما حدث بالفعل . ووقتها شيوخكم يطعنون في هؤلاء العلماء الربانيين ثم انتقلوا الى الخروج على جماعة المسلمين وسب علمائهم والطعن فيهم الى ان فضحهم الله وتاب منهم من تاب وندم على ماكان عليه بعد ظهور الحقيقة . عقوبتكم امام الله خطيرة . فلم تكتفوا الآن بسبهم والطعن فيهم بأفواهكم بل حملتم السلاح في كل مكان تقتلون المسلمين تنفيذا لمخططات الغرب .

[@mohamedsaidoun6341]

@@BrahimBrahim-tv9ks العلم قبل القول والعمل تعلم ان الجرح والتعديل علم من العلوم وقد كان هذا في سلفنا الصالح منذ القدم وأظن أنك لا تنكر هذا. العلم وله جهابذته وصيارفته ونقاده ونحن نحسب أن الشيخ ربيع حامل لواء الجرح والتعديل في هذا. الزمان ولا نزكي على الله أحدا. وله تزكيات متعددة من الغلماء منهم الشيخ الألباني رحمه الله تعالى وعندما يتكلم الشيخ ربيع عن أي أحد من الدعاة أو المشايخ لا يتكلم عن هوى وإنما كلامه مبني على الدليل والحجة إن وافق كلامه الدليل قبلناه وإن خالف تركناه هذا ما تعلمناه. من المشايخ السلفيين. ولا تقل تطعنون في المشايخ فنحن لا نطعن في الأشخاص وإنما في منهج الأشخاص وكلامهم إن خالف القرآن والسنة والدليل على أننا لا نتعصب للشيخ ربيع ما وقع في الآونة الأخيرة عندما حذر من الشيخ محمد بن هادي وبعض العلماء في الجزائر مثل الشيخ فركوس حفظه الله تعالى لم نتبع كلام الشيخ ربيع وقلنا أن الشيخ أخطأ. ولكن تحفظ كرامته هذا. الذي ندين الله به أما قولك. ما حصل في 1991 والله ليس لي إطلاع في هذا. الأمر. وأخاف أن أتكلم من غير علم

[@BrahimBrahim-tv9ks]

@@mohamedsaidoun6341 يا أخي . نصيحتي لك أن لا تبقى رهين الاستماع لما يقوله ثلة من الشيوخ . بل نفذ في نفسك أمر الله عز وجل . اقرأ باسم ربك . الاستماع والانصات لشيخ دون آخر تحجير وتعصب وتشكيل حواجز بينك وبين الحقيقة . مسألة الجرح والتعديل كانت منهجا قويما لدى المحدثين لعزو كلام ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم . لتمييز كلام الرسول ص الذي لا ينطق عن الهوى . عن غيره . منهج الجرح والتعديل مبحثه رجال السند . وهذا من أبجديات علم الحديث . أما السب والشتم والطعن والتفسيق والتضليل والتنفير في شان العلماء . فليس من شيم وأخلاق العامة ناهيك ان يكون من اخلاق الخاصة . الاختلاف بين العلماء قائم قيام الدنيا وهذا من سنن الله في خلقه ومن رحمته عليهم . اما المدخلي ومن سار على نهجه فليس ادنى شك انهم ضحية مؤامرات غربية معادية للإسلام . الذين يألبون الشيعة والصهونية والصليبييين ومختلف اعداء الاسلام للقضاء على اهل السنة يساعدونهم بكل ما اوتوا من قوة بدءا بالعراق لبنان سوريا والآن اليمن بدعم من امريكا والغرب عموما بأداة الامارات . كل هذا للسيطرة على مقدسات المسلمين مكة والمدينة والمداخلة خصوصا والسلفيون عموما جاهلون بما يحاك ضدهم ونصبوا العداء لإخوانهم في الاسلام . وحينها سيبحثون عن دليل يسوغ لهم سيطرة اعداء الاسلام على تلك المقدسات بعد سيطرتهم الآن على مقدراتهم . الحقيقة ظاهرة لكل ذي بصيرة .

[@user-op7di7yz8w]

اين الطرف الثاني من المناظرة ؟

[@user-dm9qv9vp2l]

الطرف الثاني هو ينقل الكلاموة ثم يرد على كلمه

[@user-de7wb4xc5o]

ماشاءالله

[@redone693]

ينبغي التفريقُ بين خطاب المرجئة و الدجاجلة على غِرار خطاب الرضواني المدخلي وخالد الجندي الصوفي، وبين خطاب النقد والتقويم الذي نجدُ أصلَه في القرآن والسيرة النبوية. - من أوجه الفرق: أنّ الأول خطابُ تثبيطٍ للعزائم مع كرهٍ للجها.د.. والثاني خطابُ تقويم للفِعالِ مع حبِّ للجها.د. - ومنها: أنّ مآل الأول هو تمكينُ العدو وتنكيص أعقاب المجا.هدين، ومآل الثاني هو التمكينُ للمجا.هدين بعد تقويم أخطائهم وتنكيص أعقاب العدو. وقد كان الأستاذ المرحوم مالك بن نبي -رحمه الله- يجهر بانتقاداته لبعض رجال الحركة الوطنية في أشد مراحل جهادهم وكفاحهم لاسترداد سيادة البلاد قبل 62 وبُعَيدَها، ولو أنّهم عملوا بها لتغيَّرت كثيرٌ من التفاصيل التاريخية.

[@user-pc8sx2zh4b]

*قال الحسن البصري رحمه الله* *الغيبة ثلاثة أوجه كلها في كتاب الله تعالى : *الغيبة والإفك والبهتان* *فأما الغيبة : فهي أن تقول في أخيك ما هو فيه* *وأما الإفك : أن تقول فيه ما بلغك عنه* *وأما البهتان : أن تقول فيه ماليس فيه* *تفسير القرطبي ٣٣٥/١٦*

[@user-wb3ko3mw2o]

لا غيبه في المبتدع

[@user-pc8sx2zh4b]

هذا صحيح ولكن من هو المبتدع بزعمك؟

[@user-wb3ko3mw2o]

@@user-pc8sx2zh4b الذي يأتي ببدعه ويراها حسنه

[@user-pc8sx2zh4b]

طيب ذلك معروف

[@hany502]

ماشاء الله لا قوة إلا بالله .. كلام مثل الذهب وبالدليل القاطع الصحيح فهل من مبارز ؟ الشيخ لم يقل رأى أو بالمنطق أو بالعقل لا لا بل قال بالدليل الموضوع فيه خلاف بين أهل العلم القدماء والمعاصرون .. وإتفقوا جميعا على عدم تبديع المخالف مادام له علماء وسلف فى هذا يا رب نفتح مخنا ونفهم ... الخروج على الحاكم والإنتخابات وزنها العلماء بميزان المصالح والمفاسد والفريقين من أهل السنة ولهم سلف فى ذلك .. والديمقراطية مستحدثة فى عصورنا وكل العلماء يقولون على أنها حرام ولا تجوز .. ولكننا مضطرون كما قال الشيخ كأكل الميتة للمتيقن بالهلاك ............. أخى هيا بنا نتجرد من الهوى فالخلاف يسعنا

[@user-yp4iz8qw8e]

جل كلامه عن حاكم مسلم . وهذا بالتأكيد لا يجوز الخروج عليه . اما حكام العرب الان قاطبة ليسوا بحكام مسلمين ويجوز بل هو فرض عين الخروج عليهم . اليس كذلك يا صديقي؟؟؟

[@user-wx2rd4yu9x]

@@user-yp4iz8qw8e أحسنت لكن هذا يصدم أصحاب الهوى ،و لا يقبلونه.. رغم الإجماع على ما قلت..

[@user-wx2rd4yu9x]

قياس باطل ..فلا اضطرار للحكم بالديمقراطية ..فإن حكمت البلاد بالديمقراطية ! فلن تؤكل إلا الميتة… و اللبيب فهم قصدي..

[@user-yp4iz8qw8e]

@@user-wx2rd4yu9x نعم بارك الله فيك .

[@user-cl8ru7pp7j]

لقد اجتمع الفكر الخارجي هنا فاحذروا, هل من يقل لا إله إلا الله ليس بمسلم ! إتقوا الله