من أين أتت فنون العمارة الاسلامية ؟

لقاء جميل مع الباحث م . ماهر حميد لنتعرف معه اكثر واكثر عن تاريخ بداية وتطور العمارة الاسلامية
رابط صفحة الفيسبوك للاستاذ ماهر حميد
www.facebook.c...

[@mater84]

سلامي للمهندس ماهر دائما مبدع وعنده الجديد

[@Najd15]

طيب استاذ ماهر هل هندسيا يعقل ان يكون اول بناء بهذا الهندسة المتميزة و هذه القوة.

[@maherhamid6730]

هو ليس اول بناء في الهندسه هو امتداد للهندسات السابقه

[@Najd15]

سنان باشا درس بايطاليا وفق ما اعرف

[@maherhamid6730]

لم يسبق لي ان قرأت بسيرته انه درس في ايطاليا

[@Najd15]

هل تقصد اول بناء بالتاريخ بالشام هو معبد حدد ام ماذا .؟

[@Najd15]

كتبت سؤال قبل ان اتابع عذرا

[@eng.alhusiny]

لا هو قال إن البناء أسس فوق بناء قديم

[@muradlive6110]

طيب سؤال تكتيكي ذوو جانبين ..! ليش ماهلمعبد تقليد للعمارةالاسلامية وشو الظليل ع انو هلمعبد بني قبل البعثة ؟؟ مابصير نزت الحكي جوزافا الخضارة الاسلامية اغنت البشرية بلأرث الأسلامي والعلوم وكان سبب ومحفز لنهوض باقي الحضارات سؤاء السابقة او اللاحقة .والخضارة الاسلامية لها بصمة خااصة تتميز عن غيرها وبلأخص الدينات السماوية لم يبنى جااامع كما تبنى الكنائس المسيحية او اليهودية مع العلم المسيحيين اقرب تاريخيا للمسلمين عن اليهود فمن باب اولى نأخذ من المسيحية ااكد لكم العملرة الاسلامية لم تكن كسابقاتها بل بلعكس اغلب هندسة اوربا كانت تقليد للحضارة الأسلامية حتى الباس فلا داعي للصيد بلماء العكر واعطاء الفصل لليهود بشى لم يحلمو به من قبل ولن يرقو اليه مهما فعلو واعتبر هذا الكلام دعم للصهاينة واعطائهم المبرر للاحتلال ايضاا

[@Ali_ZaynUL_Abedeen]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اتفق ولكن يعني يعطيك العافيه باش مهندس على هذا اللقاء، يعني هذا النوع من الاحاديث يستهويني بطريقة عجيبة ولكن ياريت تقرأ تعليقي الطويل هذا. اولاً (أتفق): اتفق مع الطرح المنطقي والجميل والاستدلال المعماري السابق للاسلام واللاحق، وهذا صراحة ما لاحظته طيلة حياتي ولكن تيار المسلمين المعاصرين للاسف ينطلق من موقف الضعف وتقليد الاخرين محاولاً ان يجد لنفسه مكان بينهم (وعلى شروطهم للاسف) فيبحث في العمارة والفن السابق ليثبت انه ليس اقل من غيره، في حين ان الاسلام لا يعطي هذه الامور اكثر من وزنها الطبيعي من كونها ضرورة بقدر الحاجة، ولا علاقة للعقيدة والعبادة بها، وحتى انه صلى الله عليه وسلم بين انه بالرغم من حرمة الكعبة عند الله عز وجل ولكن حرمة دم المؤمن اشد من حرمتها، وان الهدف الاهم هو الايمان قولاً وعملاً بوجود الله عز وجل وتوحيده سبحانه بالعبادة كما امر، والعمارة من المعاملات وليس من العبادات فالاصل فيها الحل إلا ما خالف امر الله كالاسراف فهو محرم لذاته اينما وجد، بل ان التطاول بالبنيان والتفاخر بالعمران جاءت بتضمين سلبي سواءً في الامم السابقة كعاد او في اخر الزمان كالحفاة العراة رعاء الشاء. ثانياً (ولكن): - عندما سئل الاستاذ ماهر عن موقف الاسلام بالتصوير اشار الى ان الاسلام دعا الى الاتصال بين العبد والمعبود سبحانه دون ثالث او واسطة، فاستبشرت انه يعني ان الاسلام حذر من الاصنام والتصوير لما فعلته الامم السابقة من انهم عظّموا صالحيهم بأن صنعوا لهم تماثيل ثم عبدوها لتقربهم الى الله زلفى، ولكنه صدمني بانه قصد بذلك ان تحريم التصوير والتماثيل ليس اصلاً في الاسلام، وانما جاء به العلماء اللاحقين الذي حشرو أنفسهم في الدين كالكهان عند اهل الكتاب بحسب امثلته. طبعاً مسألة تحريم التصوير بالتماثيل هو بحث ليس الان مجاله ولكنه امر محرم بالادلة الشرعية من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وفي ابواب سد ذيعة الشرك وباب مضاهاة خلق الله وبالاجماع ولا تترك هذه الادلة ثم تستدل بوجود المنمنمات التي ذكرتها فهي بكل بساطة خلاف لامر الله ولا يعني ارتكاب المعصية استحلال لها. يا استاذ ماهر ان في القران الكريم قدراً كبير من احوال الامم السابقة وبني إسرائيل خصوصا ليس لانهم اشرار او ليضفي السلبية على اشخاصهم وانما ليرينا الطرق التي انحرفوا بها وليحذرنا من افعالهم وانه امرنا سبحانه بما امرهم واننا بشر مثلهم وقد ننحرف كما انحرفوا، ولذلك تجد المسلمين اعتنوا بحفظ القرآن سند الحديث، وحتى ان نبينا صلى الله عليه وسلم اخبرنا اننا سننحرف وسنتفرق بالرغم من ذلك ولكنه سبحانه ضمن لنا حفظ هذا الدين ووجهنا صلى الله عليه وسلم الى الالتزام بما كان عليه هو واصحابه من بين ما سيحدثه المسلمين فيما بعد، وتحريم التصوير بالتماثيل هو فرع عن هذا التحذير لاجتناب الانحراف عن الدين الحق. - وكما اعتنيت بالصور المعمارية القديمة كأدلة وقرائن للفكرة الاساسية للبث فكان من الاجدر ان تعتني بمصداقير رواية ان الرسول صلى الله عليه وسلم امر بإبقاء نقش صورة المسيح عليه الصلاة والسلام فلا تصح. - بعدين حتى تثبت تقبل المسلمين للآخر وخصوصاً اهل الكتاب ما ليقيت غير رواية مار ميخائيل يلي بعهد صلاح الدين عن عهد هارون الرشيد ان المسلمين كانو اقلية حينها في العراق والشام، يعني كثير هيك، وما هي علاقة هذه القصة بتقبل الاخر !!!. - ثم ان الصينيين غير متسامحين مع الاديان، وخصوصاً ما نعيشه الان من مأساة المسلمين الايغور، ولا يجوز لنا ان ننسب فعلهم هذا الى الشيوعية الحاكمة في الصين، لان البوذية بكل ملامحها دين الحادي ولا وجود الاله فيها إلا من خلال عقيدة الاتحاد والحلول (الطبيعة بالنتيجة).

[@Ali_ZaynUL_Abedeen]

@Sam Emmo33 امشي يا اهبل الكلام مش ليك اصلاً