منبر مسجد القصبة بطنجة و قصة مدعي الإسلام ميشوبيلير

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Benabdessadak Al Riffi

Benabdessadak Al Riffi

Күн бұрын

Пікірлер: 11
@aidaaida7133
@aidaaida7133 Күн бұрын
شكرا لك استاذ ابن عبد الصادق 💚❤
@MostafaHmidoulamarti-rb9xp
@MostafaHmidoulamarti-rb9xp 6 ай бұрын
بارك الله فيك استاذنا الكريم ونريد منكم المزيد وشكرا لكم
@KarimGomi-vp1pp
@KarimGomi-vp1pp 6 ай бұрын
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
@MostafaHmidoulamarti-rb9xp
@MostafaHmidoulamarti-rb9xp 6 ай бұрын
شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا ٣٣٣
@MostafaHmidoulamarti-rb9xp
@MostafaHmidoulamarti-rb9xp 6 ай бұрын
المزيد عن مدينة طنجة رجاء
@giovannidelapalerma
@giovannidelapalerma 6 ай бұрын
Salam Sayed Abdessadak Est ce que Tu es sure que James Maker et le seul qui a écrit avant Belaire sur Tanger et su le Maroc!!??? En 18éme siècle Domingo Badia connu sous le nom de Ali Bey " Voyages Ali Bey El Abbassi en Afrique".
@simomohammed5033
@simomohammed5033 6 ай бұрын
انت حفيد القايد علي الحمامي التمسماتي قائد منطقه الشمال في عهد مولى اسماعيل العلوي كاين واحد الاحفاد ديالو في فليسطين وغازه
@hrououstouh8149
@hrououstouh8149 6 ай бұрын
Il n'était pas le seul français chrétien à utiliser le camouflage religieux musulman et de Cherif pour bénéficier de la confiance de nos citoyens et profiter de leur générosité. Des cas similaires avaient eu lieu en milieu Amazigh du Grand Sud-est. Un certain Moulay Abderrahmane arrive dans un village pour apprendre le Coran à la mosquée. Il était pris en charge par la population chez qui il mangeait à tour de rôle. Il parlait tamazighte locale et faisait ses prières et respectait les croyances locales et les mœurs de la population hôte jusqu'au jour où il disparaissait sans informer personne et après un séjour de deux ans. Ceci s'était passé au début du 20 ème siècle. Quand les Forces Armées du Protectorat avaient pris le contrôle de la région notamment de Goulmima en 1932-1934, MOULAY Abderrahmane arrivait à Goulmima en tant que Commandant Militaire de la région. Ainsi, il décidait de convoquer un de ses hôtes dont il avait beaucoup d'estime. Au bureau, le Commandant demandait au villageois s'il le reconnaissait. Le villageois répondait par la négation. Certainement, un laps du temps assez long séparait le séjour de MOULAY Abderrahmane dans le village et sa nomination à la tête de la garnison militaire de Goulmima. Puis notre villageois ne soupçonnait pas qu'un chrétien aurait hésité à passer deux années à apprendre le Coran dans la mosquée du village. C'est alors que le Commandant déclarait au villageois qu'il est MOULAY Abderrahmane l'étudiant coranique et ami de ladite époque du villageois. Leçon d'histoire : des CHERIFs au teint européen et des CHERIFs au teint subsaharien. Quel est la vérité dans ces histoires réelles vecues par nos populations Amazighes. Mystère.
@thotur1786
@thotur1786 6 ай бұрын
شرح ممتع
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